演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話(huà)的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,，介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情,。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇一

大家早上好!

今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》,。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,，最有名的是《離騷》,。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊,，跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴,。當(dāng)我們津津有味地吃棕子,、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原,。

讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

在此

敬禮,！

姓名：xx

時(shí)間：20xx年xx月xx日

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇二

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好,！

通過(guò)以往的學(xué)習(xí)我們不難明白端午節(jié)背后的歷史是極其悠遠(yuǎn)的,，濃厚的人文情懷形成了我們的傳統(tǒng)佳節(jié)自然是要好好探索一番，事實(shí)上端午假期以及豐富多樣的過(guò)節(jié)形式讓這個(gè)節(jié)日深受我們的喜愛(ài),，因此我也想和同學(xué)們分享自己對(duì)端午節(jié)的看法以及對(duì)背后故事的探索,。

在我的童年回憶里端午節(jié)給我的印象就是能夠吃到美味的粽子，畢竟對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)粽葉的包裝設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)都是那么有吸引力,，剪開(kāi)纏線(xiàn)并撕開(kāi)粽葉以后便能夠看到里面的美味粽子,，即便只是沾上些許白糖都能夠讓人對(duì)粽子的味道感到難以忘懷，正是因?yàn)橛兄@份情懷讓我對(duì)每年的端午節(jié)都充滿(mǎn)了期待，在我看來(lái)能夠在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悅的事情,，而且后來(lái)我還在爺爺奶奶的教導(dǎo)下嘗試自己包粽子,，雖然粽葉并沒(méi)有完全包好卻也通過(guò)初次嘗試讓我體會(huì)到不一樣的端午情懷,，看似久遠(yuǎn)的回憶卻讓是我開(kāi)啟端午文化探索的開(kāi)端,。

后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)讓我了解到屈原的愛(ài)國(guó)故事并對(duì)此心生向往，這也讓我意識(shí)到端午節(jié)背后的故事還有許多值得探索的地方,，若是只將注意力放在粽子等食物身上無(wú)疑顯得自己的做法過(guò)于膚淺了些,，事實(shí)上當(dāng)我對(duì)屈原有了更多的了解自然也會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景感到憤憤不平，與之相對(duì)應(yīng)的則是對(duì)現(xiàn)在美好生活的珍惜以及努力學(xué)習(xí),，而且端午節(jié)的知識(shí)也有許多值得自己去學(xué)習(xí)的地方,，我得保持對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心并努力提升自己的成績(jī)才行，只有能力得到提升以后才能夠更好地弘揚(yáng)端午節(jié)之類(lèi)的傳統(tǒng)節(jié)日,。

現(xiàn)如今高中階段的學(xué)習(xí)生活讓我對(duì)端午節(jié)有了更深的認(rèn)識(shí),，但隨之而來(lái)的還有肩上沉重的責(zé)任感讓我比較重視，畢竟無(wú)論是升學(xué)的壓力還是老師對(duì)我們成績(jī)的期待都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待才行,，所以端午節(jié)的到來(lái)也讓我難得松了口氣并有了更多的精力來(lái)思考學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題,，事實(shí)上現(xiàn)在的我已經(jīng)能夠正確地看待端午節(jié)并享受節(jié)日帶來(lái)的氛圍，而且我也意識(shí)到作為高中生的自己也應(yīng)該弘揚(yáng)端午節(jié)并讓更多的人了解這方面的知識(shí),，畢竟對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)也相當(dāng)于是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)自然得予以重視,。

希望所有同學(xué)都能夠在端午佳節(jié)享受溫馨而美好的氛圍，相信和家人一起過(guò)節(jié)的我們也會(huì)因?yàn)閾碛卸宋绻?jié)的美好生活而感到高興,，當(dāng)度過(guò)端午節(jié)以后我們也要重新投入到學(xué)習(xí)中去并更加努力才行,。

謝謝大家！

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇三

尊敬的同學(xué)們,，老師：

大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來(lái)的就是端午節(jié),，聽(tīng)到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,，也是六月十二日,，端午節(jié)也被稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)，午日節(jié),，五月天等,。

你們知道端午節(jié)的來(lái)歷吧!歸納起來(lái)，大概有幾點(diǎn)吧：一,，紀(jì)念屈原,，屈原是楚國(guó)詩(shī)人，他在這天汩羅江殉國(guó),。二,，迎接伍子胥，當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。三,，紀(jì)念孝女曹娥,，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中,，數(shù)日不見(jiàn)尸體,，當(dāng)時(shí)她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭,。過(guò)了十七天,，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體,。四,，迎濤神，伍子胥含冤死后,，化為濤神,，后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子,，都是用艾葉包的,，家人在一起吃，其樂(lè)融融,，大家吃得津津有味,。粽子的品種很多，有蛋黃粽,，有肉粽,，還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟,，劃龍舟是為了祭祀屈原,，曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃,，而是十幾個(gè)人一起劃,，有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,，非常精致,，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細(xì)琢,。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎,，人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪，小孩子們還會(huì)戴著香囊,，可以驅(qū)避毒蟲(chóng),。今天就講到這里了,，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!

在此

敬禮,！

姓名：xx

時(shí)間：20xx年xx月xx日

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇四

老師們,、同學(xué)們：

包粽子、插艾草,、賽龍舟,、系五彩線(xiàn)......聽(tīng)到這些習(xí)俗，大家猜到我說(shuō)的是什么節(jié)日了嗎?對(duì),，是端午節(jié),。農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。端午節(jié)又名重午節(jié),、五月節(jié)，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，可以追溯到2500多年以前,。經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展，如今,，端午節(jié)受到越來(lái)越多人的關(guān)注與重視,。20xx年5月20日，端午節(jié)與春節(jié),、清明節(jié),、中秋節(jié)一起，被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20xx年9月30日,，這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,。

端午節(jié)時(shí)值夏季,正是疾病開(kāi)始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡，以求身心平安的美好愿望,。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說(shuō),更增添了它的文化內(nèi)涵,。無(wú)論是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，緬懷吳國(guó)大將軍伍子胥,，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,，都表現(xiàn)出孝敬長(zhǎng)輩、熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德,，與中華民族的精神緊密貼合,。

其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩(shī)人屈原抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章的故事,。他矢志不渝地追求真理,，堅(jiān)定不移地追隨故國(guó)的腳步，他追求"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索" ,。這種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的政治理想，以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操，正是端午文化的靈魂,。

心系人民的人,，人民永不忘記他。屈原投江后,，楚國(guó)百姓爭(zhēng)先恐后地劃船去拯救,，于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團(tuán)、雞蛋投入江里,，以免江里的魚(yú)鱉傷及屈原的遺體,，于是就有了我們今天吃粽子的民俗。

我們今天過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日,，根本意義在于對(duì)中華文化精髓的傳承,。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶。尊重歷史,，牢記過(guò)去,，社會(huì)才能正道前進(jìn)。這才是端午節(jié)對(duì)當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在,。因此,，對(duì)于我們中學(xué)生而言，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣,更是對(duì)于民族精神與文化的傳承,。

端午節(jié)演講稿500字 端午節(jié)演講稿一等獎(jiǎng)篇五

屈原是中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家,，生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期,，秦,、楚、趙,、魏,、燕、韓,、齊七大諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄,，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。

戰(zhàn)國(guó)七雄之中,，秦國(guó)最強(qiáng),，而對(duì)秦國(guó)的軍事壓力和楚國(guó)的政治腐敗，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊,，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng),，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。

屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞,，未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn),，公園前278年,，秦國(guó)大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡,，但他的詩(shī)篇“離騷”,，“天問(wèn)”等，卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上,，閃耀著不可磨滅的光輝,。

通過(guò)上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義者對(duì)國(guó)家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來(lái)都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)的思想中,，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng),，其次，就是他門(mén)下的兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀,，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照,，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：

一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)

公園前3xx年楚國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患,，國(guó)貧兵弱,，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境,，以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂(lè)，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說(shuō)親秦順從策略,；而以奴隸,，百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度,，舉賢任能,、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略,；這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：

楚懷王言：楚國(guó)內(nèi)外交困長(zhǎng)此以往豈不是動(dòng)搖國(guó)之根本,。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國(guó)訂立盟約世代修好順從秦國(guó),。屈原言：難道順從秦國(guó)楚國(guó)就可以安然無(wú)恙嗎,？秦國(guó)自變法以來(lái)，國(guó)力大增,，他不僅攻占韓國(guó),，魏國(guó)、趙國(guó)的土地,，如今又想來(lái)攻打我們楚國(guó)與齊國(guó),，秦國(guó)處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國(guó)席卷天下,，在這種時(shí)候還想用討好秦國(guó)的辦法來(lái)?yè)Q取楚國(guó)的太平豈不是異想天開(kāi),，自欺欺人嗎,？楚國(guó)要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國(guó)強(qiáng)兵抗拒秦國(guó)的兼并,。

二,、屈原門(mén)生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭

因屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱,，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,，流落到漢北期間，在這最艱難的時(shí)刻,，他曾精心教導(dǎo)賦予厚望的門(mén)生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團(tuán),，這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道：急風(fēng)勁草，日久見(jiàn)人心??！而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂(lè)及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭，向這樣追逐名利,，胸?zé)o大志,、背信棄義之人豈能留在志向遠(yuǎn)大，剛正不阿,、愛(ài)民如子,、博學(xué)多才，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的屈原身邊呢,？因此,，向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團(tuán)。

三,、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)定信念追隨屈原永不放棄

在屈原胸懷大志,，窮困潦倒、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際,，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)定信念來(lái)開(kāi)導(dǎo)屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去,，但愿意追隨先生的還大有人在,，就已嬋娟來(lái)說(shuō)，雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量,，但我不會(huì)忘記先生的教導(dǎo),，要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國(guó)。屈原聽(tīng)后倍感激動(dòng)的感慨道：嬋娟,，你真是我的好學(xué)生?。染曜詈笠蛘`飲南后集團(tuán)毒害屈原的毒酒身亡,，臨終前屈原抱住她悲痛萬(wàn)分的自責(zé)道：嬋娟,，是先生害了你呀,！嬋娟則堅(jiān)強(qiáng)的答道：先生，我真高興,，我寧可用我微弱的生命來(lái)代替先生寶貴的存在,，我是多么高興呀！先生,，我的父親,，我的師長(zhǎng)，我總想照你的話(huà)去做,，把我的生命獻(xiàn)給楚國(guó),，可是我做的太少了，我是多么的遺憾??！先生，你要保重,，你要努力?。【瓦@樣一代巾國(guó)女豪永存于中華民族屹立不倒,。在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中,，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對(duì)照,。

通過(guò)以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門(mén)下兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀,，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬(wàn)分,，屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食,，不織而衣,，無(wú)功而受事，無(wú)爵而顯榮的制度,；主張鏟除這些危害楚國(guó)的蛀蟲(chóng),，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開(kāi)荒；宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心,；這一切的一切反映了萬(wàn)惡的舊社會(huì)對(duì)國(guó)家和人民離心離德腐朽的一面,，見(jiàn)證了中華民族的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝,，佐證了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專(zhuān)權(quán)而改變滅亡的宿命,。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話(huà),，那么,，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國(guó)歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)?。《蟮闹腥A民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知,，估計(jì),，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)。

通過(guò)以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的心得體會(huì)的敘述,，讓我受益匪淺,，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌,。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理,，那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮,，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定,。

通過(guò)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)我的熏陶，使我倍感珍惜,，也讓我感到將來(lái)在工作中的責(zé)任重大,，雖說(shuō)我個(gè)人的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬(wàn)分之一,，但是,，只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀,，價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?guó),，單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)