心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)大學(xué) 菜根譚閱讀心得篇一

洪應(yīng)明,，字自誠(chéng),，號(hào)還初道人，籍貫不詳,。他的名作是《菜根譚》,，和王永彬的《圍爐夜話(huà)》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評(píng)為處事三大奇書(shū),。不過(guò),，就文學(xué)的藝術(shù)而論，其余兩部書(shū)趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話(huà)》過(guò)于拘謹(jǐn),，語(yǔ)言缺乏靈動(dòng)性,，好像一灘濃泥流不開(kāi);《小窗幽記》部分語(yǔ)句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒(méi)有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢,。所以這兩部書(shū)如同同胎兄弟,，部分觀(guān)點(diǎn)是一以貫通的。

據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,，他早年熱衷于仕途,，不過(guò)和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃,、馮夢(mèng)楨等人是好朋友,，難免有些相互的影響。

《菜根譚》原書(shū)共有三人作序,，都是當(dāng)時(shí)名士,，足見(jiàn)此書(shū)炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊(cè)子,，說(shuō)到底是一本《使用說(shuō)明》,，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng)，都是說(shuō)教口氣,。全書(shū)綜合了儒,、釋、道三者思想,，所以領(lǐng)悟起來(lái)顯得緩慢,，有時(shí)不知所云。好在書(shū)中語(yǔ)言峭拔,，意境闊大,，頗能引起讀者興趣,。

書(shū)中節(jié)目分為“修身”,、“應(yīng)酬”、“評(píng)議”和“閑適”四大部分,，閱畢后生出些感想,，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過(guò)的人一些心得上的交流,，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊,。

第一是“無(wú)為”。這本是老莊的產(chǎn)物,，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說(shuō)明,，將其變成體系化，讓自己的觀(guān)點(diǎn)不僅有據(jù)可依,，又顯得正統(tǒng),。他說(shuō)“軀殼的我要看得破，則萬(wàn)物皆空而其心常虛,，虛則義理來(lái)?yè)?jù)”,，又說(shuō)“而一念及病時(shí)，便興似寒灰;名利飴甘,，而一想到死地,，便味如咀蠟”,，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺(jué)。他不像老子直接說(shuō)“為無(wú)為,，則無(wú)不治”,，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無(wú)害者,，無(wú)所可用,，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說(shuō)“天地?zé)o全功,，圣人無(wú)全能,，萬(wàn)物無(wú)全用”，總歸在“無(wú)能”二字上,。所以洪應(yīng)明話(huà)說(shuō)得很漂亮,，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。

第二是“無(wú)欲”,。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙,，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗,。例如“彩筆描空,，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水,，刀不損鍔,，而水亦不留痕”、“心與竹俱空,，問(wèn)是非何處安腳?”,、“胸中滌去數(shù)斗塵，語(yǔ)言方覺(jué)有味”等,，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn),。

第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分,，集中在“閑適”章節(jié)里,，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅,，收拾來(lái)無(wú)非詩(shī)料;窗前一片浮清映白,，悟入處盡是禪機(jī)”，“芳菲園林看蜂忙,，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀(guān)燕寢,，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚,，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,，漫隨天外支卷云舒”,。

這本書(shū)里的另一個(gè)可觀(guān)之處在語(yǔ)言上，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,，可是落在條條細(xì)則上面,，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛(ài),，比如“鳶飛魚(yú)躍”,、“波恬浪靜”、“漚生大?！?、“影滅長(zhǎng)空”、“碗茗爐煙”等等,。這是一本值得看的書(shū),，在其他類(lèi)似書(shū)籍里它要算較出色的一家，對(duì)我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些合適的指引,，不至于過(guò)早的迷了路,。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)大學(xué) 菜根譚閱讀心得篇二

應(yīng)明，字自誠(chéng),，號(hào)還初道人,，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,，和王永彬的《圍爐夜話(huà)》,、陳繼儒的《小窗幽記》被人評(píng)為處事三大奇書(shū)。不過(guò),，就文學(xué)的藝術(shù)而論,，其余兩部書(shū)趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話(huà)》過(guò)于拘謹(jǐn),，語(yǔ)言缺乏靈動(dòng)性,，好像一灘濃泥流不開(kāi);《小窗幽記》部分語(yǔ)句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒(méi)有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢,。所以這兩部書(shū)如同同胎兄弟,，部分觀(guān)點(diǎn)是一以貫通的。

據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道,，他早年熱衷于仕途,，不過(guò)和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林,。他和袁黃,、馮夢(mèng)楨等人是好朋友，難免有些相互的影響,?？墒嵌鄶?shù)人不知道《仙佛奇蹤》是洪應(yīng)明的書(shū),，只知道一本《菜根譚》，這應(yīng)該是一般作家的通病,，因?yàn)樽约耗骋徊孔髌返倪^(guò)分出名而其他作品黯然失色,，甚至有的干脆滯銷(xiāo)，惹得出版商不快,，又讓我們以為這位作家的才情有限,，只能做到一支獨(dú)秀，無(wú)法促使百花齊放,。

《菜根譚》原書(shū)共有三人作序,，都是當(dāng)時(shí)名士，足見(jiàn)此書(shū)炙熱一時(shí),。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊(cè)子,，說(shuō)到底是一本《使用說(shuō)明》，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng),，都是說(shuō)教口氣,。全書(shū)綜合了儒、釋,、道三者思想,，所以領(lǐng)悟起來(lái)顯得緩慢，有時(shí)不知所云,。好在書(shū)中語(yǔ)言峭拔,，意境闊大，頗能引起讀者興趣,。書(shū)中節(jié)目分為“修身”,、“應(yīng)酬”、“評(píng)議”和“閑適”四大部分,，閱畢后生出些感想,，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過(guò)的人一些心得上的交流,，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊,。

第一是“無(wú)為”。這本是老莊的產(chǎn)物,，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說(shuō)明,，將其變成體系化，讓自己的觀(guān)點(diǎn)不僅有據(jù)可依,，又顯得正統(tǒng),。他說(shuō)“軀殼的我要看得破，則萬(wàn)物皆空而其心常虛,，虛則義理來(lái)?yè)?jù)”,，又說(shuō)“火熾,，而一念及病時(shí)，便興似寒灰;名利飴甘,，而一想到死地,，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺(jué),。他不像老子直接說(shuō)“為無(wú)為,，則無(wú)不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,，物無(wú)害者,，無(wú)所可用，安所困苦哉”,，更不想列子挑明了說(shuō)“天地?zé)o全功,，圣人無(wú)全能，萬(wàn)物無(wú)全用”,，總歸在“無(wú)能”二字上,。所以洪應(yīng)明話(huà)說(shuō)得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜,。

第二是“無(wú)欲”,。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈,，傳播了佛家的禪宗,。例如“彩筆描空，筆不落色,，而空亦不受染;利刀割水,，刀不損鍔，而水亦不留痕”,、“心與竹俱空,，問(wèn)是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵,，語(yǔ)言方覺(jué)有味”等,，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn),。

第三是“清閑”,。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里,，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致,。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來(lái)無(wú)非詩(shī)料;窗前一片浮清映白,，悟入處盡是禪機(jī)”,，“芳菲園林看蜂忙,，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀(guān)燕寢，引起一種冷趣幽思”,，比較有名的是“寵辱不驚,，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外支卷云舒”,。

這本書(shū)里的另一個(gè)可觀(guān)之處在語(yǔ)言上,，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細(xì)則上面,，卻如同滂沱大浪里面的小水滴,，溫柔可愛(ài)，比如“鳶飛魚(yú)躍”,、“波恬浪靜”,、“漚生大海”,、“影滅長(zhǎng)空”,、“碗茗爐煙”等等。

這是一本值得看的書(shū),，在其他類(lèi)似書(shū)籍里它要算較出色的一家,，對(duì)我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些合適的指引，不至于過(guò)早的迷了路,。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)大學(xué) 菜根譚閱讀心得篇三

很久之前就曾聽(tīng)朋友提起《菜根譚》一書(shū),，朋友對(duì)此書(shū)極為推崇，將其譽(yù)為修身之書(shū),、智慧之書(shū),，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番，無(wú)奈世俗繁忙,，一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒,。

近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū),，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容,。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義，向我求救,，讓我給她讀和講,，于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng),、人生,、處世、出世的語(yǔ)錄世集。之所以以“菜根為名”,，原因眾說(shuō)紛紜,，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根，則百事可做”,。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,，人們奔波忙碌的同時(shí),，根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我,，每日忙于工作,，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗,、挫折,，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕,。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),，《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,，每日讀上幾段,，每日都有一些新的思考，新的感悟,。在閱讀中,，我打開(kāi)心門(mén)，讓這些警世,、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活,，改變著我的人生觀(guān)和世界觀(guān),。

“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富,。貧得者分金恨不得玉,，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,，布袍暖于狐貉,，編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義,。過(guò)去,，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,，結(jié)果自己的心永不滿(mǎn)足,，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西,，日子過(guò)得浮躁而虛華?，F(xiàn)在，我知道了,，物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,，雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿(mǎn)的家庭,，我有穩(wěn)定可靠的工作,，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的,，是富足的,。知足常樂(lè)，這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài),，也是一種處世的哲學(xué),。

“得意須早回頭，拂心莫便放手,，恩里由來(lái)生害,，故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”,，人生總是不斷上演著失意和得意,。這段語(yǔ)錄告訴我們，得意不要忘形,，失意不要心冷,。對(duì)于剛從銷(xiāo)售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō)，此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言,。面對(duì)新的環(huán)境,、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力,，將工作做得更好;工作遇到挫折,，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力,，堅(jiān)持到底,，直至成功。

人生就是這樣,，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?！恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,，面對(duì)工作，面對(duì)人生,。

一本《菜根譚》,，一部警世書(shū)，希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,，找到它,，翻開(kāi)它，品讀它,，讓心隨著文字飛翔,，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)大學(xué) 菜根譚閱讀心得篇四

今天,，當(dāng)我們還在為欲望而掙扎,，為欲望而勾心斗角，為欲望而忽視身邊平淡的幸福,，為欲望而拋棄自己純真的信念,，為欲望而苦惱的時(shí)候，很多很多的道理,，在很早以前我們的先人們就已經(jīng)悟出來(lái)了

還是在今天,，當(dāng)我們還在煩悶于紛繁復(fù)雜的人際交往時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)工作消極懶惰時(shí),，當(dāng)我們還在為衣食住行勞心勞力時(shí),，很多很多的思想，在那古老淳樸的年代里,，在那個(gè)欲望還沒(méi)有埋沒(méi)靈魂的年代里,，我們的先人早就有所交代了。

“欲做精金美玉的人品,，定從烈火中鍛來(lái);思立掀天揭地的事功,，須向薄冰上履過(guò)?！边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開(kāi)場(chǎng)白,。作者洪應(yīng)明先生在書(shū)里闡明“性定菜根香”的真義，因?yàn)槿f(wàn)味皆由根處發(fā),，“厚培其根,，其味乃厚”。

說(shuō)到人的欲望,，大到可以吞噬宇宙,，沒(méi)有幾個(gè)人能滿(mǎn)足于一碟菜根,。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里，顏回的道德是孔子所推崇的,，《論語(yǔ)·雍也篇》中,，孔子贊美顏回說(shuō)：“賢哉，回也!一簞食,，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂(yōu),，回也不改其樂(lè)?！币馑际穷伝剡^(guò)著粗茶淡飯的清苦生活,，住在簡(jiǎn)陋的房子里，但他卻能自得其樂(lè),，絲毫不受外界的物欲困擾,，所以被后人稱(chēng)為“亞圣”?！熬討n(yōu)道不憂(yōu)貧”,，“一簞食，一瓢飲”這些古老樸素的道理,，闡述了怎樣的人生境界,，描繪了多么平淡的幸福畫(huà)面。

現(xiàn)代社會(huì)里,，恰恰相反,，到處充斥著欲望和誘惑，我們的選擇多了,，卻很少能選擇明智的,。正如當(dāng)我們習(xí)慣了吃、喝各種氣味濃烈的東西之后,，已經(jīng)完全喪失了欣賞涼水,、清茶、淡飯的能力;當(dāng)我們習(xí)慣了寶馬香車(chē)之后,，卻浪費(fèi)了上帝給我們用來(lái)腳踏實(shí)地走路的雙腿;當(dāng)我們習(xí)慣了阿諛?lè)畛兄?，卻忘了耳朵的功能是用來(lái)過(guò)濾留不住的風(fēng)聲的;當(dāng)我們習(xí)慣了燈紅酒綠的奢華生活之后，卻忽略了天空是藍(lán)色的,，草兒是綠色的,。太多太多的習(xí)慣，太多太多對(duì)美好事物的視而不見(jiàn),，也許若干年之后,，回想自己的一生,，早沒(méi)了綠色的草，藍(lán)色的天空,，清凈的耳根,，甜美的味覺(jué)，靈活的雙腿,。到那時(shí),，留下的不僅僅是一聲嘆息吧。

看完這本書(shū),，心情頓時(shí)感覺(jué)明亮了很多,，書(shū)上講了很多做人的道理，處事的方法,，成功的心態(tài)等等,，給我很多很多的啟示.正如書(shū)上所說(shuō)，一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望給蒙蔽,，太多對(duì)物質(zhì)的欲望會(huì)阻止理想的完成,，牽絆我們前行的腳步。有了工作,，我們還希望工作是輕松的,，能賺大錢(qián)的，其實(shí)手頭上的工作能做好了,，樣樣都充滿(mǎn)意義;有了房子,，我們還希望房子再大一點(diǎn)，再豪華一點(diǎn),，其實(shí)房子不就是休息的場(chǎng)所么,，能放下一張床足以，在這一次比一次更高的要求中,，我們忽略了握在手中的平淡的真實(shí),，更遺忘了這份真實(shí)中我們擁有的幸福，于是,，人生顯得越發(fā)不如意起來(lái),，在欲望的面前，我們成了一只可憐的搖頭乞尾的哈巴狗,，一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的奴隸,。

人生的滋味，真正的口味是平淡,。在粗茶淡飯中,，體會(huì)淡泊的美妙。在精神生活中,，得到極大的滿(mǎn)足,，真切的享受人生,。

這本書(shū)里闡述了為人應(yīng)世、淡泊從容,、修身養(yǎng)性,、怡情適性、功業(yè)成敗,、返璞歸真幾方面內(nèi)容,。融合了儒家的中庸、道家的無(wú)為,，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式,。表現(xiàn)了古人對(duì)人生,、人際,、人性的見(jiàn)解,。非常值得一讀,，我確信讀過(guò)之后一定會(huì)為你打開(kāi)一個(gè)不一樣的世界。

親愛(ài)的朋友們,，當(dāng)我們年老,，回頭看看來(lái)時(shí)的路，如果我們不夠偉大,，至少我們應(yīng)該是善良的,。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)大學(xué) 菜根譚閱讀心得篇五

應(yīng)明，字自誠(chéng),，號(hào)還初道人,，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,，和王永彬的《圍爐夜話(huà)》,、陳繼儒的《小窗幽記》被人評(píng)為處事三大奇書(shū)。不過(guò),，就文學(xué)的藝術(shù)而論,，其余兩部書(shū)趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話(huà)》過(guò)于拘謹(jǐn)，語(yǔ)言缺乏靈動(dòng)性,，好像一灘濃泥流不開(kāi);《小窗幽記》部分語(yǔ)句大膽的因襲了《菜根譚》,，那沒(méi)有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書(shū)如同同胎兄弟,，部分觀(guān)點(diǎn)是一以貫通的,。

據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途,，不過(guò)和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,，到了晚年都隱歸了山林,。他和袁黃、馮夢(mèng)楨等人是好朋友,，難免有些相互的影響,。可是多數(shù)人不知道《仙佛奇蹤》是洪應(yīng)明的書(shū),，只知道一本《菜根譚》,，這應(yīng)該是一般作家的通病，因?yàn)樽约耗骋徊孔髌返倪^(guò)分出名而其他作品黯然失色,，甚至有的干脆滯銷(xiāo),，惹得出版商不快，又讓我們以為這位作家的才情有限,，只能做到一支獨(dú)秀,，無(wú)法促使百花齊放。

《菜根譚》原書(shū)共有三人作序,，都是當(dāng)時(shí)名士,，足見(jiàn)此書(shū)炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊(cè)子,，說(shuō)到底是一本《使用說(shuō)明》,，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng)，都是說(shuō)教口氣,。全書(shū)綜合了儒,、釋、道三者思想,，所以領(lǐng)悟起來(lái)顯得緩慢,，有時(shí)不知所云。好在書(shū)中語(yǔ)言峭拔,，意境闊大,，頗能引起讀者興趣。書(shū)中節(jié)目分為“修身”,、“應(yīng)酬”,、“評(píng)議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想,，如同秋后算賬一樣一一記下,，給讀過(guò)的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊,。

第一是“無(wú)為”,。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說(shuō)明，將其變成體系化,，讓自己的觀(guān)點(diǎn)不僅有據(jù)可依,，又顯得正統(tǒng)。他說(shuō)“軀殼的我要看得破,，則萬(wàn)物皆空而其心常虛,，虛則義理來(lái)?yè)?jù)”，又說(shuō)“火熾,，而一念及病時(shí),，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地,，便味如咀蠟”,，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺(jué)。他不像老子直接說(shuō)“為無(wú)為,，則無(wú)不治”,，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無(wú)害者,，無(wú)所可用,，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說(shuō)“天地?zé)o全功,，圣人無(wú)全能,，萬(wàn)物無(wú)全用”，總歸在“無(wú)能”二字上,。所以洪應(yīng)明話(huà)說(shuō)得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜,。

第二是“無(wú)欲”,。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈,，傳播了佛家的禪宗,。例如“彩筆描空，筆不落色,，而空亦不受染;利刀割水,，刀不損鍔，而水亦不留痕”,、“心與竹俱空,，問(wèn)是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵,，語(yǔ)言方覺(jué)有味”等,，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。

第三是“清閑”,。這是最絕妙的一部分,，集中在“閑適”章節(jié)里,，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅,，收拾來(lái)無(wú)非詩(shī)料;窗前一片浮清映白,，悟入處盡是禪機(jī)”，“芳菲園林看蜂忙,，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀(guān)燕寢,，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚,，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,，漫隨天外支卷云舒”。

這本書(shū)里的另一個(gè)可觀(guān)之處在語(yǔ)言上,，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,，可是落在條條細(xì)則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴,，溫柔可愛(ài),，比如“鳶飛魚(yú)躍”、“波恬浪靜”,、“漚生大?！薄ⅰ坝皽玳L(zhǎng)空”,、“碗茗爐煙”等等,。

這是一本值得看的書(shū)，在其他類(lèi)似書(shū)籍里它要算較出色的一家,，對(duì)我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些合適的指引,，不至于過(guò)早的迷了路。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)大學(xué) 菜根譚閱讀心得篇六

近日讀《菜根譚》,，很欣賞這樣的句子,，“地之穢者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú),，故君子當(dāng)存含垢納污之量,，不可持好潔獨(dú)行之操?！痹洳惶枚?，找個(gè)譯文看看，確實(shí)收益挺大的,。

這句話(huà)可翻譯為：“一塊堆滿(mǎn)了腐草和糞便的土地,，才是能生長(zhǎng)許多植物的好土壤;一條清澈見(jiàn)底的河流，常常不會(huì)有任何魚(yú)蝦來(lái)繁殖。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子,，應(yīng)該有容忍庸俗的氣度和寬宏他人的雅量,，絕對(duì)不可孤芳自賞自命清高不跟任何人來(lái)往，而陷入孤立無(wú)援的狀態(tài),?！?/p>

在生活中，我們要習(xí)慣看到崇高的事物,，但也要習(xí)慣看到非正義的現(xiàn)象,。因?yàn)檎驗(yàn)閷?duì)立面的存在，才構(gòu)成了這個(gè)豐富多彩的世界,。比如說(shuō)人們多愛(ài)看美女,，美女者，看之養(yǎng)眼,，古人有語(yǔ)“秀色可餐”,，再說(shuō)了愛(ài)美之心人皆有之，這一行為是無(wú)可厚非的,。正因?yàn)榇嬖诔笈?，才襯托了美女的美，有比較才有鑒別,。如果天底下的女子都一樣漂亮,，那么，人們都會(huì)習(xí)慣了,，也無(wú)所謂美與丑了,。

做老師的，當(dāng)然喜歡那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,，因?yàn)檫@樣的學(xué)生管理起來(lái)不費(fèi)勁,，而且也能取得不錯(cuò)的好成績(jī)，也適應(yīng)應(yīng)試教育的結(jié)果,。心中常這樣想，所有的學(xué)生都如某某就好了,，上課也輕松了,，成績(jī)也能上來(lái)了。其實(shí)想一想,，社會(huì)正是因?yàn)閭€(gè)性而顯得多姿多彩,，這也只是一個(gè)愿望而矣。課堂也不是現(xiàn)代生產(chǎn)中的流水線(xiàn),，我們也無(wú)法生產(chǎn)出同樣的合格產(chǎn)品,。

有時(shí)候上課，因?yàn)閭€(gè)別搗亂的學(xué)生而確實(shí)把人氣得夠嗆的。現(xiàn)在學(xué)生,、家長(zhǎng),、教師的法律意識(shí)都挺強(qiáng)的，違犯未成年人保護(hù)法的事情教師也堅(jiān)決不做,。因?yàn)槿绻阎R(shí)沒(méi)有教好,，只是說(shuō)明你這個(gè)老師能力有限，是小事;但是如果因?yàn)榫S護(hù)課堂秩序而做出非法的事來(lái),，那可是一輩子的事兒,，是大事。因此,，現(xiàn)在的學(xué)生很難管理,，再加上有些家長(zhǎng)維護(hù)自己孩子，有些事情確實(shí)很難處理,。大多老師有同樣的一個(gè)感覺(jué),，現(xiàn)在看到有些學(xué)生，確實(shí)是有些害怕,。

有時(shí)候感覺(jué)教育的力量不是萬(wàn)能的,，那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生上起課來(lái)讓人頭痛，卻也無(wú)能為力,，在課堂上還挺囂張的,，用著挑釁的眼光邊說(shuō)話(huà)邊看著你的眼神，老師卻無(wú)能為力,。不能體罰,，說(shuō)教也顯得很蒼白，黔驢技窮也只是一個(gè)叫家長(zhǎng),，來(lái)與不來(lái)還得看人家的心情,。

還是古人說(shuō)得好“地穢生物，水清無(wú)魚(yú)”,，不管是自我安慰消極逃避無(wú)可奈何也好,，還是至理名言處世準(zhǔn)則也罷，覺(jué)得說(shuō)得的確挺在理,。人們制定了規(guī)則,，但是卻是由人們把規(guī)則打破,。規(guī)定了法律，但是還會(huì)有人違法。有了規(guī)章制度但是還有人不遵守,。

人要有容忍庸俗的氣度和寬宏他人的雅量,，師與生者之間,，也同理,。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)大學(xué) 菜根譚閱讀心得篇七

欣喜的是大學(xué)這幾年讀了幾本書(shū),，但遺憾的是沒(méi)有好好讀教材，于是說(shuō)到學(xué)習(xí)就只好灰頭土臉,，一臉懊喪的表情,，悔之晚矣，但又惡習(xí)難改,。這兩天在期末考試的重壓下又喜歡上了《菜根譚》,，于是迅速的取代了我的前一本床頭讀物，越讀越覺(jué)得書(shū)中妙趣橫生,，不忍放手,，但迫于考試的重棒只好忙里偷閑不能盡興，《菜根譚》既是一本修生之書(shū),，當(dāng)然只能慢慢讀,，人生嘛像極了一場(chǎng)“修行”。

《菜根譚》是一本和處事哲學(xué)有關(guān)的書(shū),，這樣的書(shū)在中國(guó)古代太多了,，因?yàn)橹袊?guó)人特別是古人特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)省，要求“吾日三省吾身”,，將做人看得很重要,，在浩如煙海的書(shū)中，修身養(yǎng)性待人接物的書(shū)難以窮盡,。如儒家的《中庸》,，其實(shí)說(shuō)了半天《中庸》要人不走極端不片面，但也不是老好人,，更不是和稀泥,。當(dāng)然也有人喜歡《道德經(jīng)》，后世的兵法和謀術(shù)就是里面發(fā)展而來(lái)的,，書(shū)本無(wú)好壞,，但有人硬要用些陰謀陽(yáng)謀，視他人為地獄,，這樣的恐怕也不再少數(shù),。那些企業(yè)的老板們對(duì)這些書(shū)奉為珍寶，花著大價(jià)錢(qián)去國(guó)學(xué)講座,，就為更好的修身求財(cái),。至于有幸曾聽(tīng)了那些販賣(mài)成功學(xué)的人對(duì)這些傳統(tǒng)文化的解讀，難以服人,，但還是很多人熱情不減，與修身越走越遠(yuǎn)就不用說(shuō)了,。

《菜根譚》一書(shū)難以說(shuō)是哪一家之言,，糅雜著儒釋道三家的東西,，里面既可以看到《中庸》的影子，也可以看到《道德經(jīng)》的影子,，同樣禪宗的思想也貫穿其間,，這樣一本書(shū)同樣有其糟粕，但完全可以去其糟粕慢慢的嚼其菜根之味,。

就處世而言,，如讀到“人之短處，要曲為彌縫;如暴而揚(yáng)之,，以短攻短,。人有頑固，要善為化誨;如憤而疾之,，是以頑濟(jì)頑,。”人都有短處,，對(duì)于別人的短處要婉轉(zhuǎn)的替別人補(bǔ)救,，但人有個(gè)毛病往往喜歡拿人家的短處來(lái)取樂(lè)，一旦有紛爭(zhēng)沖突更是互相揭對(duì)方的短處,，以短攻短一點(diǎn)都不少見(jiàn),。當(dāng)然人都有頑固的時(shí)候，而且在年少的時(shí)候和年老的時(shí)候尤其如此,，年少不經(jīng)世事,，所以容易頑固，等到老了自以為經(jīng)驗(yàn)很多,，也容易頑固,，而且越老越容易頑固。一個(gè)學(xué)生頑固的犯錯(cuò)老師肯定憤怒的責(zé)備和批評(píng),，至少我曾經(jīng)那些老師都是這樣的,，但結(jié)果并不理想，善意的引導(dǎo)對(duì)頑固的老人和不經(jīng)世事的少年才是對(duì)的,。但縫以后有口舌之爭(zhēng),，或碰到講理講不通的人，暗暗告訴自己不可以短攻短,，不可以頑助頑,，那才是智慧。

又如讀到“害人之心不可有,，防人之心不可無(wú),，此戒疏于慮者;寧受人之欺，勿逆人之詐,，此警傷于察者,。二語(yǔ)并存精明而渾厚矣,。盡管人人都希望時(shí)間的人都是善良的，但那時(shí)絕對(duì)可能的,，因此有一顆善良的心,，還得有防人之心，畢竟最美美不過(guò)人性,，最?lèi)簮翰贿^(guò)人性,。因此善良的人更需要一顆防人之心，因?yàn)樯屏嫉娜烁菀咨袭?dāng),，而后半句明顯有些中庸之道的味道,，警覺(jué)性高的人，大可不必像書(shū)上說(shuō)的那樣寧受人欺騙也不要事先拆穿,，泯然一笑不上其當(dāng)就可以了,。

又如讀到：“君子宜凈拭冷眼，慎勿輕動(dòng)剛腸”無(wú)論遇到什么情況都需要保持冷靜態(tài)度細(xì)心觀(guān)察,，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就拍案而起,，不然不但解決不了問(wèn)題，反而搭上自家身家姓名,。無(wú)論社會(huì)怎么復(fù)雜,，一個(gè)人心腸是不可少的，但是一雙冷眼更不可少,。我們要有拍案而起的膽量,，還得懂“韌的戰(zhàn)斗”，這才是明智之舉,。

書(shū)中精彩之處不勝枚舉,，更好的處世是為了更好的人際更好的溝通。但凡一本書(shū)內(nèi)讀者自己喜歡部分或覺(jué)得警醒的部分,，都是暗合讀者的性格和修養(yǎng)的,，當(dāng)然就有不同偏好。說(shuō)道處世,，與人打交道,，就不該忽略幾個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是人的大多數(shù)情緒都產(chǎn)生于需要和被需要當(dāng)中,，當(dāng)我們需要被滿(mǎn)足同時(shí)也被需要而且能體驗(yàn)?zāi)愕膬r(jià)值,，在一定程度上還是在滿(mǎn)足自己的需要就容易產(chǎn)生快樂(lè)的情緒，而需要得不到滿(mǎn)足或者別人的需要讓你覺(jué)得很累沒(méi)有價(jià)值拖累了你,，那么產(chǎn)生的情緒就是負(fù)面的,，幾乎所有的關(guān)系和行為都可以用需要和被需要來(lái)解釋?zhuān)虼瞬涣邌葑约赫坡暫唾澝乐裕嫘臑閯e人的成功鼓掌,，《人性?xún)?yōu)點(diǎn)》幾乎整本書(shū)都在講這個(gè)道理,。這個(gè)道理對(duì)于人際關(guān)系和談戀愛(ài)都一樣使用,。

還有一個(gè)道理就是，人的性格不同,，只是體現(xiàn)為不同的特點(diǎn)，絕無(wú)好壞之分,，一個(gè)人討厭你的某一方面可能另外一個(gè)人正喜歡你這一點(diǎn),。討厭是發(fā)自?xún)?nèi)心的，喜歡可以假裝,，但討厭不可以,，如果有一個(gè)人很討厭你，絕對(duì)不是因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了某一件事,，有句話(huà)叫做在一個(gè)不需要你的人哪里,，你的呼吸都是多余的，只要不是你周?chē)娜硕加憛捘?，沒(méi)有不要去為誰(shuí)改變,，因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了一件事只是討厭你的人的爆發(fā)點(diǎn)，再此之前他已經(jīng)討厭你了,。當(dāng)然是你的惡習(xí),，比如從不洗澡讓人不爽，你你就改洗澡去了,。性格只有特點(diǎn),，沒(méi)有優(yōu)缺點(diǎn)，但習(xí)慣定有好壞之分,。就如細(xì)心的人多不果斷,，溫柔的人可能偏向于柔弱。自信可能會(huì)死在細(xì)節(jié)上,，但是惡習(xí)就是惡心習(xí),。

還有一條是，不管是否談戀愛(ài)的人都有一個(gè)誤區(qū)那就是容易忽略對(duì)方是一個(gè)獨(dú)立完整的人,，特別是小情侶,，往往錯(cuò)誤的希望對(duì)方按自己的想法來(lái)做，要把對(duì)方變成“另外一個(gè)自己”,，這個(gè)時(shí)候就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。

總之，做人處世這門(mén)學(xué)問(wèn)是活一天學(xué)一天,，既要有性格的自信還要有改掉壞習(xí)慣的毅力,。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)大學(xué) 菜根譚閱讀心得篇八

《菜根譚》是一部論述修身、處世,、待人,、接物的格言集,，是作者對(duì)人世百態(tài)的領(lǐng)悟，是一種人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀與積累,，蘊(yùn)涵深刻的哲理,，讀后耐人尋味。

最近我就讀了一段：肝受病則目不能視,，腎受病則耳不能聽(tīng),。病受于人所不見(jiàn)，必發(fā)于人所共見(jiàn),。故君子欲無(wú)得罪于昭昭,，必先無(wú)得罪于冥冥。

它的大意是說(shuō)：肝有病眼睛就會(huì)看不清,，腎受病耳朵就會(huì)受影響,。病發(fā)于人看不到的地方，卻表現(xiàn)在人所共見(jiàn)的地方,。如果君子想成為人上人,，就要先在沒(méi)人看到的地方做好自己。

如果讓自己道德完善就要慎獨(dú),，慎獨(dú)就是在別人看不見(jiàn)聽(tīng)不到的情況下做好一切,。做什么事都不能瞞天過(guò)海、蒙混過(guò)關(guān),，因?yàn)榭傆幸惶鞎?huì)真相大白,、水落石出的。

我有一次獨(dú)自在小賣(mài)店里,，忍不住拿了幾樣小食品,，我一會(huì)兒拿起來(lái)，一會(huì)兒又下,。那時(shí)有兩個(gè)我——一個(gè)想拿東西的我,，一個(gè)不想拿東西的我。突然,，我想起一句話(huà)“要想人不知,，除非已莫為”，所以我到了最后也沒(méi)有把東西拿走,。

孔子說(shuō)：“君子坦蕩蕩,，小人常戚戚?！边@句話(huà)就是說(shuō),，一有壞念頭，人就變得鬼鬼祟祟。如果不做壞事的人,，就會(huì)做什么事都沒(méi)有緊張的情緒,。

所以，人的一生做任何事,，都要胸懷坦蕩,，光明磊落。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)大學(xué) 菜根譚閱讀心得篇九

《菜根譚》是明初儒學(xué)家洪應(yīng)明收集編成的一部語(yǔ)錄集,。

在我剛上小學(xué)時(shí),，這本書(shū)就被我收入囊中了，但是直到今天我才開(kāi)始讀這本書(shū),。我把它從高高的書(shū)架上取下，在書(shū)桌前仔細(xì)地閱讀了起來(lái),，不知不覺(jué)中,，我已深深地沉浸在此書(shū)之中……

這本書(shū)主要描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)人們的生活禮儀與做人的真理，集道家,、儒家,、法家、佛家的多種處事哲學(xué)于一書(shū),，讓人受益匪淺,。

《菜根譚》中，讓我印象最深的便是作者本人,。他可以自知做人之美德：尊師師長(zhǎng),、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現(xiàn)在人耳熟能詳?shù)纳鐣?huì)價(jià)值觀(guān),，但是他可以一項(xiàng)一項(xiàng)地做到,，認(rèn)真嚴(yán)苛地要求自己,，而我們呢?

在生活中能?chē)?yán)于律己的人很多,，可是能堅(jiān)持的人只是其中的小部分，所以我們也要多向他學(xué)習(xí),，即使自己并不聰明,，但是我們?nèi)钥梢约s束自己的行為。

不信你看,，能做到堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己的人有哪些：舍己為人的消防隊(duì)員們,、勤懇為民的警察叔叔們……他們?cè)阼F的紀(jì)律下，養(yǎng)成了任何時(shí)候嚴(yán)于律己的習(xí)慣,。雖然我們沒(méi)有鐵的紀(jì)律的約束，但是只要我們付出不懈的努力，我們也能與他們一樣,。

在書(shū)中,，還有一個(gè)人受到了我的敬佩,，他就是書(shū)中的“匪”,。原本他在文中的用處總是劫財(cái)攔路，但是在不斷的受教下,，他奮發(fā)圖強(qiáng),，痛心疾首,，一改前非,，當(dāng)了一位安分守己的公民。所以萬(wàn)物皆是可改變的,，只是你是否愿意去改變自己,。

這本書(shū)讓我感受到了生活中的各種奧義，同時(shí)也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì),，令我受益匪淺,，我推薦大家也去購(gòu)買(mǎi)一本《菜根譚》，仔細(xì)地閱讀,，相信你也一定會(huì)愛(ài)不釋手的,。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)大學(xué) 菜根譚閱讀心得篇十

很久之前就曾聽(tīng)朋友提起《菜根譚》一書(shū)，朋友對(duì)此書(shū)極為推崇,，將其譽(yù)為修身之書(shū),、智慧之書(shū)，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,，無(wú)奈世俗繁忙,，一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng),、人生,、處世、出世的語(yǔ)錄世集,。之所以以“菜根為名”,，原因眾說(shuō)紛紜，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根,，則百事可做”,。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想,，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,，人們奔波忙碌的同時(shí),，根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心。就像我,，每日忙于工作,，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗,、挫折,，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕,。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),，《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,，每日讀上幾段,，每日都有一些新的思考，新的感悟,。在閱讀中，我打開(kāi)心門(mén),，讓這些警世,、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài),，改變著我的生活,，改變著我的人生觀(guān)和世界觀(guān)。

“貧得者雖富亦貧,，知足者雖貧亦富,。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯,，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴,，互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義,。過(guò)去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,，結(jié)果自己的心永不滿(mǎn)足，在與他人的攀比之中,，總是奢望一些能力外的東西,，日子過(guò)得浮躁而虛華。現(xiàn)在，我知道了,，物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,，雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿(mǎn)的家庭,，我有穩(wěn)定可靠的工作,，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的,，是富足的,。知足常樂(lè)，這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài),，也是一種處世的哲學(xué),。

“得意須早回頭，拂心莫便放手,，恩里由來(lái)生害,，故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”,，人生總是不斷上演著失意和得意,。這段語(yǔ)錄告訴我們，得意不要忘形,，失意不要心冷,。對(duì)于剛從銷(xiāo)售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō)，此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言,。面對(duì)新的環(huán)境,、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力,，將工作做得更好;工作遇到挫折,，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力,，堅(jiān)持到底,，直至成功。

人生就是這樣,，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持,?！恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活，面對(duì)工作,，面對(duì)人生,。

一本《菜根譚》,，一部警世書(shū)，希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,，找到它,，翻開(kāi)它，品讀它,，讓心隨著文字飛翔,，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

菜根譚讀書(shū)心得體會(huì)大學(xué) 菜根譚閱讀心得篇十一

很久之前就曾聽(tīng)朋友提起《菜根譚》一書(shū),，朋友對(duì)此書(shū)極為推崇,，將其譽(yù)為修身之書(shū)、智慧之書(shū),，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番,，無(wú)奈世俗繁忙，一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒,。

近日,，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書(shū)，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容,。八歲的女兒根本無(wú)法理解每一段語(yǔ)錄背后的含義,，向我求救，讓我給她讀和講,，于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開(kāi)了這本《菜根譚》,。

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生,、處世、出世的語(yǔ)錄世集,。之所以以“菜根為名”,，原因眾說(shuō)紛紜，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語(yǔ)——“人能咬得菜根,，則百事可做”,。作者借此書(shū)表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí),。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,，人們奔波忙碌的同時(shí)，根本無(wú)暇停下來(lái)省視內(nèi)心,。就像我,，每日忙于工作，忙于生活,，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗,、挫折,，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕,。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí),，《菜根譚》中的每一段語(yǔ)錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開(kāi)朗,，每日讀上幾段,，每日都有一些新的思考，新的感悟,。在閱讀中,，我打開(kāi)心門(mén)，讓這些警世,、醒世的語(yǔ)錄包圍浸潤(rùn)著我的內(nèi)心,，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活,，改變著我的人生觀(guān)和世界觀(guān),。

“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富,。貧得者分金恨不得玉,，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,，布袍暖于狐貉,，編民不讓王公”這段語(yǔ)錄對(duì)當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義,。過(guò)去,，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,，結(jié)果自己的心永不滿(mǎn)足,，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西,，日子過(guò)得浮躁而虛華?，F(xiàn)在，我知道了,，物質(zhì)的追逐是沒(méi)有止境的,，雖然我沒(méi)有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿(mǎn)的家庭,，我有穩(wěn)定可靠的工作,，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂(lè)的,，是富足的,。知足常樂(lè),，這是人追求快樂(lè)的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué),。

“得意須早回頭,，拂心莫便放手，恩里由來(lái)生害,，故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功,，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意,。這段語(yǔ)錄告訴我們,，得意不要忘形，失意不要心冷,。對(duì)于剛從銷(xiāo)售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來(lái)說(shuō),，此語(yǔ)可作為職場(chǎng)格言。面對(duì)新的環(huán)境,、新的工作挑戰(zhàn),，只有加倍努力，將工作做得更好;工作遇到挫折,，我不再灰心喪氣,，而是繼續(xù)努力，堅(jiān)持到底,，直至成功,。

人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂(lè)的因子,，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒,，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持?！恫烁T》教會(huì)了我怎樣面對(duì)生活,，面對(duì)工作，面對(duì)人生,。

一本《菜根譚》，一部警世書(shū),，希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇,，找到它，翻開(kāi)它,，品讀它,，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界,。