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菜根譚閱讀心得篇一

近日，女兒的學校給孩子們發(fā)了這本書,，并讓每個學生都要熟記里面的內(nèi)容,。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義，向我求救,，讓我給她讀和講,，于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養(yǎng),、人生,、處世、出世的語錄世集,。之所以以“菜根為名”,，原因眾說紛紜，其中大部分人認為這則源于宋代學者的一句古語——“人能咬得菜根,，則百事可做”,。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學習,。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時,，根本無暇停下來省視內(nèi)心,。就像我,，每日忙于工作，忙于生活,，經(jīng)常會遇到各種失敗,、挫折，遇到各種困惑和心結(jié),，每每在我心中留下陰影和傷痕,。在教女兒學習閱讀的同時，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考,，新的感悟,。在閱讀中，我打開心門,，讓這些警世,、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài),，改變著我的生活,，改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧,，知足者雖貧亦富,。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯,，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴,，互相攀比的思想有著非常強的教育意義,。過去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中,，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中,，總是奢望一些能力外的東西,，日子過得浮躁而虛華。現(xiàn)在,，我知道了,，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,，然而我有幸福美滿的家庭,，我有穩(wěn)定可靠的工作,，我的生活雖然平凡，然而我的精神應該是快樂的,，是富足的,。知足常樂，這是人追求快樂的一種心態(tài),，也是一種處世的哲學,。

“得意須早回頭，拂心莫便放手,，恩里由來生害,，故快意時須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”,，人生總是不斷上演著失意和得意,。這段語錄告訴我們，得意不要忘形,，失意不要心冷,。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場格言,。面對新的環(huán)境,、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力,，將工作做得更好;工作遇到挫折,，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力,，堅持到底,，直至成功。

人生就是這樣,，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持,?！恫烁T》教會了我怎樣面對生活，面對工作,，面對人生,。

一本《菜根譚》，一部警世書,，希望你也能偷得一點閑暇,，找到它，翻開它，品讀它,，讓心隨著文字飛翔,，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

菜根譚閱讀心得篇二

曾有一段時間,，思緒不寧，隨手拈來一小冊子,，讀畢,，頓悟，心靜如水,。此小冊子為《菜根譚》作者為洪應明,。

洪應明，字自誠,，號還初道人,，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》,，和王永彬的《圍爐夜話》,、陳繼儒的《小窗幽記》被人評為處事三大奇書。不過,，就文學的藝術(shù)而論,，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過于拘謹，語言缺乏靈動性,，好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》,，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟,，部分觀點是一以貫通的,。

據(jù)洪應明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途,，不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣,，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃,、馮夢楨等人是好朋友,，難免有些相互的影響。

《菜根譚》原書共有三人作序,，都是當時名士,，足見此書炙熱一時。其實這只是一本教人出世入世的小冊子,，說到底是一本《使用說明》,，與袁了凡《了凡四訓》情致相當，都是說教口氣。全書綜合了儒,、釋,、道三者思想，所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢,，有時不知所云,。好在書中語言峭拔，意境闊大,，頗能引起讀者興趣,。

書中節(jié)目分為“修身”、“應酬”,、“評議”和“閑適”四大部分,，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下,，給讀過的人一些心得上的交流,，給未讀或在讀的人一點鋪墊。

第一是“無為”,。這本是老莊的產(chǎn)物,，洪應明取其神進行說明，將其變成體系化,，讓自己的觀點不僅有據(jù)可依,，又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破,，則萬物皆空而其心常虛,，虛則義理來據(jù)”，又說“而一念及病時,，便興似寒灰;名利飴甘,，而一想到死地，便味如咀蠟”,，清心寡欲得讓人險些喪失味覺,。他不像老子直接說“為無為，則無不治”,，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧,，物無害者，無所可用,，安所困苦哉”,，更不想列子挑明了說“天地無全功，圣人無全能,，萬物無全用”,，總歸在“無能”二字上,。所以洪應明話說得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動標榜,。

第二是“無欲”,。洪應明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈,，傳播了佛家的禪宗,。例如“彩筆描空，筆不落色,，而空亦不受染;利刀割水,，刀不損鍔，而水亦不留痕”,、“心與竹俱空，問是非何處安腳?”,、“胸中滌去數(shù)斗塵,，語言方覺有味”等，都是這種特點的體現(xiàn),。

第三是“清閑”,。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里,，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致,。比如“階下幾點飛翠落紅，收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白,，悟入處盡是禪機”,，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢,，引起一種冷趣幽思”,，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意,，漫隨天外支卷云舒”,。

這本書里的另一個可觀之處在語言上，洪應明用了細碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷,，可是落在條條細則上面,，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛,，比如“鳶飛魚躍”,、“波恬浪靜”、“漚生大?！?、“影滅長空”,、“碗茗爐煙”等等。這是一本值得看的書,，在其他類似書籍里它要算較出色的一家,，對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J識會給出一些合適的指引，不至于過早的迷了路,。

菜根譚閱讀心得篇三

人生在世,，總免不了許多疑惑、感慨以及憤懣不平之事,，有時一點困難或彎路,，就足以制約我們一生的發(fā)展。然而,，無論如何,，總有一盞明燈始終指引著我們?nèi)松姆较颍屛覀儕^勇前行,。

永不熄滅的精神火焰,，一代一代傳承到今天，譬如《道德經(jīng)》,、《莊子》,、《菜根譚》……在我的青蔥歲月彷徨、迷茫時,，正是《菜根譚》讓我醍醐灌頂,、豁然開朗。

曾有這樣一個故事：蘇秦以“連橫”理論多次勸說秦王卻屢遭失敗,。最終在錢財用盡的時候不得不灰頭土臉地回到家中,。他的妻子沒有從織布機上抬起頭來，嫂子不給他做飯,，父母不跟他說話,。于是，他頭懸梁,，錐刺股,，攻讀兵書《陰符》。學成之后,，他以一人之力解除了六國與秦的盟約,，掛六國相印。當蘇秦得意顯耀之時,，黃金萬千為其所用,，隨從車騎絡(luò)繹不絕。然后他再次回家,。他父母聞訊,，連忙張羅打掃住處,，清潔道路;設(shè)置音樂，籌辦酒席,，在郊外三十里地迎接,。蘇秦來到后，妻子不敢正視,，只是偷偷地察顏觀色,，恭敬地聽他講話;嫂嫂如蛇伏地，匍匐而行,，四次跪拜謝罪,。蘇秦曰：“嫂，何前倨而后卑也?”嫂曰：“以季子位尊而多金,?！?/p>

人的一生不也是如此嗎?在錢財、榮耀,、權(quán)力面前,，人們最易感受到世態(tài)炎涼。而我也總擺脫不了生活的憤懣,、糾結(jié)和無奈。直到有一天,，我拜讀了《菜根譚》,，如遇，為我答疑解惑,。文中有一句話：“我貴而人奉之,，奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之，侮此布衣草履也,。然則原非奉我,，我胡為喜?原非侮我，我胡為怒?”大意是：我有權(quán)有勢人們就奉承我,，這是奉承我的官位和紗帽;我貧窮低賤人們就輕視我,，這是輕視我的布衣和草鞋?？梢姼静皇欠畛形?，我為什么要高興呢?根本不是輕視我，我又為什么要生氣呢?我學會了“寵辱不驚,，看庭前花開花落;去留無意,，望天空云卷云舒?！?/p>

《菜根譚》中有這樣一句話：人生只百年,，此日最易過,。幸生其間者，不可不知有生之樂,，亦不可不懷虛生之憂,。意思是：天地的運行是永恒不變的，可是人的生命只有一次,，死了之后就不再復活;一個人最多也不會活過一百歲,，可是百年的時間跟天地來比只不過是一剎那。我們?nèi)祟惸軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間,，既不可不了解我們生活中所應享的樂趣,，也不可不隨時提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生,。既然如此,，那我難道要為了追求金錢和權(quán)力而蹉跎一生嗎?不用的，生活本身就是擁有無盡樂趣巨大的財富,，我無需追求更多物質(zhì)上的享受,，而是要有精神上的追求。

我讀《菜根譚》,，如同聆聽一位智者的教誨,，他溫暖睿智的話語能撥開迷霧，拂去塵埃,，讓我的心靈變得澄澈,、寧靜。

菜根譚閱讀心得篇四

《菜根譚》是一本和處事哲學有關(guān)的書,，這樣的書在中國古代太多了,，因為中國人特別是古人特別強調(diào)內(nèi)省，要求“吾日三省吾身”,，將做人看得很重要,，在浩如煙海的書中，修身養(yǎng)性待人接物的書難以窮盡,。如儒家的《中庸》,，其實說了半天《中庸》要人不走極端不片面，但也不是老好人,，更不是和稀泥,。當然也有人喜歡《道德經(jīng)》，后世的兵法和謀術(shù)就是里面發(fā)展而來的,，書本無好壞,，但有人硬要用些陰謀陽謀，視他人為地獄,，這樣的恐怕也不再少數(shù),。那些企業(yè)的老板們對這些書奉為珍寶,，花著大價錢去國學講座，就為更好的修身求財,。至于有幸曾聽了那些販賣成功學的人對這些傳統(tǒng)文化的解讀,，難以服人，但還是很多人熱情不減,，與修身越走越遠就不用說了,。

《菜根譚》一書難以說是哪一家之言，糅雜著儒釋道三家的東西,，里面既可以看到《中庸》的影子,，也可以看到《道德經(jīng)》的影子，同樣禪宗的思想也貫穿其間,，這樣一本書同樣有其糟粕,，但完全可以去其糟粕慢慢的嚼其菜根之味。

就處世而言,，如讀到“人之短處,，要曲為彌縫;如暴而揚之，以短攻短,。人有頑固,，要善為化誨;如憤而疾之，是以頑濟頑,?！比硕加卸烫帲瑢τ趧e人的短處要婉轉(zhuǎn)的替別人補救,，但人有個毛病往往喜歡拿人家的短處來取樂，一旦有紛爭沖突更是互相揭對方的短處,，以短攻短一點都不少見,。當然人都有頑固的時候，而且在年少的時候和年老的時候尤其如此,，年少不經(jīng)世事,，所以容易頑固，等到老了自以為經(jīng)驗很多,，也容易頑固,，而且越老越容易頑固。一個學生頑固的犯錯老師肯定憤怒的責備和批評,，至少我曾經(jīng)那些老師都是這樣的,，但結(jié)果并不理想，善意的引導對頑固的老人和不經(jīng)世事的少年才是對的,。但縫以后有口舌之爭,，或碰到講理講不通的人,，暗暗告訴自己不可以短攻短，不可以頑助頑,，那才是智慧,。

又如讀到“害人之心不可有，防人之心不可無,，此戒疏于慮者;寧受人之欺,，勿逆人之詐，此警傷于察者,。二語并存精明而渾厚矣,。盡管人人都希望時間的人都是善良的，但那時絕對可能的,，因此有一顆善良的心,，還得有防人之心，畢竟最美美不過人性,，最惡惡不過人性,。因此善良的人更需要一顆防人之心，因為善良的人更容易上當,，而后半句明顯有些中庸之道的味道,，警覺性高的人，大可不必像書上說的那樣寧受人欺騙也不要事先拆穿,，泯然一笑不上其當就可以了,。

又如讀到：“君子宜凈拭冷眼，慎勿輕動剛腸”無論遇到什么情況都需要保持冷靜態(tài)度細心觀察,，不要動不動就拍案而起,，不然不但解決不了問題，反而搭上自家身家姓名,。無論社會怎么復雜,，一個人心腸是不可少的，但是一雙冷眼更不可少,。我們要有拍案而起的膽量,，還得懂“韌的戰(zhàn)斗”，這才是明智之舉,。

書中精彩之處不勝枚舉,，更好的處世是為了更好的人際更好的溝通。但凡一本書內(nèi)讀者自己喜歡部分或覺得警醒的部分,，都是暗合讀者的性格和修養(yǎng)的,，當然就有不同偏好。說道處世，與人打交道,，就不該忽略幾個很簡單的道理,，就是人的大多數(shù)情緒都產(chǎn)生于需要和被需要當中，當我們需要被滿足同時也被需要而且能體驗你的價值,，在一定程度上還是在滿足自己的需要就容易產(chǎn)生快樂的情緒,，而需要得不到滿足或者別人的需要讓你覺得很累沒有價值拖累了你，那么產(chǎn)生的情緒就是負面的,，幾乎所有的關(guān)系和行為都可以用需要和被需要來解釋,，因此不吝嗇自己掌聲和贊美之言，真心為別人的成功鼓掌,，《人性優(yōu)點》幾乎整本書都在講這個道理,。這個道理對于人際關(guān)系和談戀愛都一樣使用。

還有一個道理就是,，人的性格不同,，只是體現(xiàn)為不同的特點，絕無好壞之分,，一個人討厭你的某一方面可能另外一個人正喜歡你這一點,。討厭是發(fā)自內(nèi)心的，喜歡可以假裝,，但討厭不可以,，如果有一個人很討厭你，絕對不是因為你做錯了某一件事,，有句話叫做在一個不需要你的人哪里,，你的呼吸都是多余的，只要不是你周圍的人都討厭你,，沒有不要去為誰改變,，因為你做錯了一件事只是討厭你的人的爆發(fā)點，再此之前他已經(jīng)討厭你了,。當然是你的惡習,，比如從不洗澡讓人不爽，你你就改洗澡去了,。性格只有特點，沒有優(yōu)缺點,，但習慣定有好壞之分,。就如細心的人多不果斷，溫柔的人可能偏向于柔弱,。自信可能會死在細節(jié)上,，但是惡習就是惡心習。

還有一條是,，不管是否談戀愛的人都有一個誤區(qū)那就是容易忽略對方是一個獨立完整的人,，特別是小情侶,，往往錯誤的希望對方按自己的想法來做，要把對方變成“另外一個自己”,，這個時候就大錯特錯了,。

總之，做人處世這門學問是活一天學一天,，既要有性格的自信還要有改掉壞習慣的毅力,。

菜根譚閱讀心得篇五

《菜根譚》是明初儒學家洪應明收集編成的一部語錄集。

在我剛上小學時,，這本書就被我收入囊中了,，但是直到今天我才開始讀這本書。我把它從高高的書架上取下,，在書桌前仔細地閱讀了起來,，不知不覺中，我已深深地沉浸在此書之中……

這本書主要描寫了當時人們的生活禮儀與做人的真理,，集道家,、儒家、法家,、佛家的多種處事哲學于一書,，讓人受益匪淺。

《菜根譚》中,，讓我印象最深的便是作者本人,。他可以自知做人之美德：尊師師長、禮讓他人,、愿賭服輸……雖然這些也是我們現(xiàn)在人耳熟能詳?shù)纳鐣r值觀,，但是他可以一項一項地做到，認真嚴苛地要求自己,，而我們呢?

在生活中能嚴于律己的人很多,，可是能堅持的人只是其中的小部分，所以我們也要多向他學習,，即使自己并不聰明,，但是我們?nèi)钥梢约s束自己的行為。

不信你看,，能做到堅持嚴格要求自己的人有哪些：舍己為人的消防隊員們,、勤懇為民的警察叔叔們……他們在鐵的紀律下，養(yǎng)成了任何時候嚴于律己的習慣,。雖然我們沒有鐵的紀律的約束,，但是只要我們付出不懈的努力，我們也能與他們一樣。

在書中,，還有一個人受到了我的敬佩,，他就是書中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財攔路,，但是在不斷的受教下,，他奮發(fā)圖強，痛心疾首,，一改前非,，當了一位安分守己的公民。所以萬物皆是可改變的,，只是你是否愿意去改變自己,。

這本書讓我感受到了生活中的各種奧義，同時也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì),，令我受益匪淺,，我推薦大家也去購買一本《菜根譚》，仔細地閱讀,，相信你也一定會愛不釋手的,。

菜根譚閱讀心得篇六

看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面,，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面,。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華,。對于名著尤其如此,，希望大家多學習，多多閱讀名著,，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

《菜根譚》是本哲學著作,，也是到目前為止，中國最后一部嚴格意義上的本土哲學著作,?！烁瘯男味显凇甤àigēn’兩音，春秋筆法直至明萬歷還能被保留,，如果本書確實為明朝萬歷人洪應明所著作,，看來明朝還是有才俊的。自明朝萬歷,，即公元1620年后至當代,，在中國本土產(chǎn)生的哲學著作中，再也沒有發(fā)現(xiàn)有價值的哲學著作,。

常言道，人生不順之事十有_。只要你還在人世間生存,，就不可避免的涉入人情,，不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起?！熬又氖?，青天白日，不可使人不知,。君子之才華,，玉隱珠藏，不可使人易知,?！标U述了，做人要光明磊落,，象晴天白日一樣,，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢,，不易急于展示自己的才華,，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時,，我們要心存善意的帶上面具,，不同的面具去面對形形色色的人。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,，不分場合,。這樣不僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光,。因而做人要低調(diào)些,，這不是世俗眼中的軟弱，而是一種修身之法,，是一種充滿智慧的處世之道,。大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低!

“做人無甚高遠事業(yè),，擺脫俗情便入名流,，為學無甚增益工夫，減除得物累,，便臻圣境,。”做人不是非要成就一番偉大事業(yè),，只要擺脫世俗的功名利祿,，就能躋身于名流,，做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的_,，便可以達到至高無上的境界了,。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè),，只要能擺脫俗情物欲,。做到淡泊明智，志存高遠,。如果追求華服美食,，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了,。真的沒有必要去屈膝奉承,，一切隨遇而安。

“晴天白日的節(jié)義,，自暗室漏屋中培來,，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出,?！毕袂缣彀兹瞻愕墓饷骼诼涞墓?jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的,，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香,?！辈⑶乙小叭缗R深淵,，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事,。在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程,，若要真正的讀懂一部書，必須要保持一顆融有真實,，真誠,，真情的心，并可以為你所控,，可以在適當?shù)臅r候釋放出來,，讓周圍的人們感受的到你的真實，真誠與真情,。讀書也就是品味人生真諦的過程,，一本包含智慧的好書，讓人感覺就是如沐春風,，《菜根譚》中每條的字數(shù)都不多,，但卻融入了人生的最為真切的感悟,。當這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時，不單單的是一種清新,，心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣,。《菜根譚》成功的融合了儒家的中庸,，道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世之道,，既讓人有積極的對待人生之態(tài)度,，又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”,，對于書中的智慧,，只能“淺嘗”，結(jié)合自己以前對待人生的想法,，感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞,。《菜根譚》的智慧印證了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,，在另一方面上,，我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時,，翻開一本名著,，靜下心來，走入文字的世界,，用心來品味“咬得菜根,，百事可做”。

道’,，《葛覃》談‘親本’,，《卷耳》談‘禮仁’。我們‘菜,、采’之‘cǎi’道,，就來到儒家最神圣的學問‘樂道’、‘親本’,、‘禮仁’上面,，這就是《菜根談》中‘菜根’兩字的根本，故《菜根談·修身篇》總領(lǐng)之文說“欲做精金美玉的人品,，定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,，須向薄冰上履過。一念錯,，便覺百行皆非,，防之當如渡海浮囊,，勿容一針之罅漏;萬善全，始得一生無愧,。修之當如凌云寶樹,，須假眾木以撐持。忙處事為,，常向閑中先檢點,，過舉自稀。動時念想,，預從靜里密操持,，非心自息?！痹偻?，才談到“能輕富貴，不能輕一輕富貴之心”,。

我們仔細究察《菜根譚》全篇,，談到最后，由儒家的積極入世轉(zhuǎn)入了道家的消極避世,，作者本意要柔和儒,、道、佛三家來自成《菜根談》一家之言,，可惜才力不逮,，成了四不象，搞了個‘不得入圣人之室’,，可謂‘不儒,、不道、不佛,、不才,。’世人本此學問,，反反復復猶如小人,。我是不主張把《菜根談》當成中華圣典來讀的，因為它不配稱之為圣典,。不過,，通過本書可探源春秋筆法，從這點上說,，為我們提供了作文,、思考問題的一個嶄新的方法。

我讀《菜根譚》,，的收獲在：不能啟發(fā)智慧的文章,，不能指導實踐的文章,、不能提供哲學思辨的文章，沒有文采,，沒有任何意義,，僅僅叫習作?？串敶骷业奈恼?，基本上都只能稱之為習作，無病_罷了,。故德國漢學家稱中國當代文學為‘垃圾文學’,，此言恰當?shù)煤堋r間和實踐會證明,，近六百年，中國沒有任何文學新成就,。子曰：“后生可畏”,，孔子怕的是后生不知恥、不后勇,，關(guān)起門來成‘癔統(tǒng)’,。(癔，一種精神病,，患者平時喜怒無常,，感覺過敏。此病多由心理上劇烈的矛盾和巨大的壓力引起,。亦稱“歇斯底里”,。)

菜根譚閱讀心得篇七

近日讀《菜根譚》，很欣賞這樣的句子,，“地之穢者多生物,，水之清者常無魚，故君子當存含垢納污之量,，不可持好潔獨行之操,。”原句不太好懂,，找個譯文看看,，確實收益挺大的。

這句話可翻譯為：“一塊堆滿了腐草和糞便的土地,，才是能生長許多植物的好土壤;一條清澈見底的河流,，常常不會有任何魚蝦來繁殖。所以一個有修養(yǎng)的君子,，應該有容忍庸俗的氣度和寬宏他人的雅量,，絕對不可孤芳自賞自命清高不跟任何人來往,，而陷入孤立無援的狀態(tài)?！?/p>

在生活中,，我們要習慣看到崇高的事物，但也要習慣看到非正義的現(xiàn)象,。因為正因為對立面的存在,，才構(gòu)成了這個豐富多彩的世界。比如說人們多愛看美女,，美女者,，看之養(yǎng)眼，古人有語“秀色可餐”,，再說了愛美之心人皆有之,，這一行為是無可厚非的。正因為存在丑女,，才襯托了美女的美,，有比較才有鑒別。如果天底下的女子都一樣漂亮,，那么,，人們都會習慣了，也無所謂美與丑了,。

做老師的,，當然喜歡那些品學兼優(yōu)的學生，因為這樣的學生管理起來不費勁,，而且也能取得不錯的好成績,，也適應應試教育的結(jié)果。心中常這樣想,，所有的學生都如某某就好了,，上課也輕松了，成績也能上來了,。其實想一想,，社會正是因為個性而顯得多姿多彩，這也只是一個愿望而矣,。課堂也不是現(xiàn)代生產(chǎn)中的流水線,，我們也無法生產(chǎn)出同樣的合格產(chǎn)品。

有時候上課,，因為個別搗亂的學生而確實把人氣得夠嗆的?，F(xiàn)在學生、家長、教師的法律意識都挺強的,，違犯未成年人保護法的事情教師也堅決不做,。因為如果把知識沒有教好，只是說明你這個老師能力有限,，是小事;但是如果因為維護課堂秩序而做出非法的事來,，那可是一輩子的事兒，是大事,。因此,，現(xiàn)在的學生很難管理，再加上有些家長維護自己孩子,，有些事情確實很難處理,。大多老師有同樣的一個感覺，現(xiàn)在看到有些學生,，確實是有些害怕,。

有時候感覺教育的力量不是萬能的，那些調(diào)皮搗蛋的學生上起課來讓人頭痛,，卻也無能為力,，在課堂上還挺囂張的，用著挑釁的眼光邊說話邊看著你的眼神,，老師卻無能為力。不能體罰,，說教也顯得很蒼白,，黔驢技窮也只是一個叫家長，來與不來還得看人家的心情,。

還是古人說得好“地穢生物,，水清無魚”，不管是自我安慰消極逃避無可奈何也好,，還是至理名言處世準則也罷,，覺得說得的確挺在理。人們制定了規(guī)則,，但是卻是由人們把規(guī)則打破,。規(guī)定了法律，但是還會有人違法,。有了規(guī)章制度但是還有人不遵守,。

人要有容忍庸俗的氣度和寬宏他人的雅量，師與生者之間,，也同理,。

菜根譚閱讀心得篇八

好久沒有寫了，其實想寫的東西很多。還是太懶,，

最近的床頭書是《菜根譚》(明朝洪應明著),，就談點讀后感，先聊這“欲擒故縱寬之自明”,。

原文：事有急之不白者,，寬之或自明，毋躁急以速其忿;人有切之不從者,，縱之或自化,，毋操切以益其頑。

其大概意思為：如果有事一下子搞不明白,，先放一放,，也許時間長了自然就明白了，千萬不要急,，免得自己郁悶;如果有人不聽勸告,、不服從教育，先讓他去,，你不管他也許他自己倒理解了,，不要過于煩人家免得產(chǎn)生逆反心理。(還有一種可能：自己是錯的,。)

道理很簡單,，我們都明白，可是我們做到了么?

要做到洪先賢所說的不急不切,，需要一個條件,，就是心態(tài)。所以有人說心態(tài)決定一切,，不無道理,。當然，良好的心態(tài)需要通過修身來達到,。那么解決問題靠什么呢,，就是時間。其實時間是萬能的,，能解決人們許多的難題,，一切的恩怨、紛爭無不隨著時間灰飛煙滅,。

因此,，在日常生活中，有必要記住這個道理,，合理處理生活中的一些難題,，才能使人活得輕松、坦然。

小結(jié)一下,，遇到矛盾難以短時間解決的,，一、試著站在對方的立場考慮問題,，改變一下自己的心態(tài);二,、問問自己真的有這么急么?不能馬上解決的后果是什么，真的后果有那么嚴重嗎?給自己一點時間,，也給人家一點時間,。

菜根譚閱讀心得篇九

很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書，朋友對此書極為推崇,，將其譽為修身之書,、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番,，無奈世俗繁忙,，一直抽不出時間閱讀品鑒。

《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養(yǎng),、人生,、處世、出世的語錄世集,。之所以以“菜根為名”,，原因眾說紛紜，其中大部分人認為這則源于宋代學者的一句古語——“人能咬得菜根,，則百事可做”,。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學習,。

在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,，人們奔波忙碌的同時,，根本無暇停下來省視內(nèi)心,。就像我，每日忙于工作,，忙于生活,，經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折,，遇到各種困惑和心結(jié),，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學習閱讀的同時,，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考,，新的感悟,。在閱讀中，我打開心門,，讓這些警世,、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài),，改變著我的生活,，改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧,，知足者雖貧亦富,。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯,，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴,，互相攀比的思想有著非常強的教育意義,。過去，我也一直迷失在物質(zhì)的_中,，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件,，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中,，總是奢望一些能力外的東西,，日子過得浮躁而虛華。現(xiàn)在,，我知道了,，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件,，然而我有幸福美滿的家庭,，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡,，然而我的精神應該是快樂的,，是富足的。知足常樂,，這是人追求快樂的一種心態(tài),，也是一種處世的哲學。

“得意須早回頭,，拂心莫便放手,，恩里由來生害,，故快意時須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”,，人生總是不斷上演著失意和得意,。這段語錄告訴我們，得意不要忘形,，失意不要心冷,。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場格言,。面對新的環(huán)境,、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力,，將工作做得更好;工作遇到挫折,，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力,，堅持到底,，直至成功。

人生就是這樣,，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持,?！恫烁T》教會了我怎樣面對生活，面對工作,，面對人生,。

一本《菜根譚》，一部警世書,，希望你也能偷得一點閑暇,，找到它，翻開它,，品讀它,，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界,。