每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇一

2) 如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中,，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗,，……如果一個(gè)孩子生活在友愛(ài)之中,，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方?！嗝绍缏逯Z爾特

3) 教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西,。 ——(法)盧梭

4) 什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷,，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作,。 ——(美)赫欽斯

5) 教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。 ——(法)盧梭

6) 學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室,。 ——(美)杜威

7) 你如果想要兒童變成順從并守教條的人,，你就會(huì)采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力,，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法,。活教育教人變活,，死教育教人變死,。 ——陶行知

8) 學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料,，會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分,。或者如果教師們很理解有關(guān)的基本心理學(xué)原理,，那么,，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)?！猍美]莫·l·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

9) 如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,，那也是錯(cuò)誤的'。有了這方面的知識(shí),，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富,。 ——(前蘇聯(lián))贊科夫

10) “自卑”固然不好，"自負(fù)"也不好,，容易停滯,。我想，頂好是不要自餒,，總是干;但也不可自滿,，仍舊總是用功?！斞福骸遏斞笗?shū)信集》

11) 教員不是拿所得的結(jié)果教人,，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人?！?jiǎn)⒊骸督淌诜ā?/p>

12) 當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維,、感覺(jué)、意志,、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí),，知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維,，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn),，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái),?！猍蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《論個(gè)性的全面發(fā)展》

13) 我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè),，都應(yīng)當(dāng)從小做起,。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì)迫使子女陷于平庸,，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì),。 ——(美)鄧肯

14) 學(xué)然后知不足，教然后知困,。知不足,，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也,。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也,。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半,?！逼浯酥^乎?——《禮記·學(xué)記》

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇二

1) 前后不一致是教育中最嚴(yán)重錯(cuò)誤之一?！官e塞

2) 疑而后問(wèn),，問(wèn)而后知,，知之真則信。故疑者,，進(jìn)道之萌芽也,。——明陳獻(xiàn)年,。摘自清·黃宗羲《明儒學(xué)案·白沙學(xué)案·語(yǔ)錄》

3) 教師當(dāng)然須教,，而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者,，多方設(shè)法,，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也,?！~圣陶：《葉圣陶教育書(shū)簡(jiǎn)》

4) 雖然偶然的失敗，在某些情況下,，甚至包括受懲罰的失敗,，對(duì)學(xué)習(xí)的進(jìn)步并不是不利的，但相當(dāng)經(jīng)常的成功,，還是必不可少的,。正如普雷西和他的同事們提出：“學(xué)習(xí)以成功為動(dòng)力?！背莿?dòng)機(jī)是非常強(qiáng)烈的,，連續(xù)的失敗就會(huì)使學(xué)生失去信心而受挫折，妨礙進(jìn)一步努力的程度,?！猍美]m·l·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

5) 在道德教育方面，只有一條,，既適合于孩子,，又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人,。 ——(法)盧梭

6) 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,、思考、再思考,，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的,。——愛(ài)因斯坦

7) 天才不過(guò)是不斷思索,，凡有頭腦的人,，都有天才?！瓷?/p>

8) 我學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí),，都是由自學(xué)中得來(lái)的,。——達(dá)爾文

9) 我們想使兒童變得聰明,、賢良,、磊落的人，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的,。只有萬(wàn)不得已的時(shí)候,，和到了極端的情形之下,，才能偶爾使用,。反之，用兒童心愛(ài)的事物去獎(jiǎng)勵(lì)兒童,，去討取兒童的歡心,，也應(yīng)該同樣小心的避免?！蹇恕督逃挕?/p>

10) 最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng),。 ——愛(ài)因斯坦

11) 兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激,。如果您能使兒童愛(ài)好名譽(yù),，懼怕羞辱，你就是他們具備一個(gè)真正的原則,，這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用,。——洛克《教育漫話》

12) 培養(yǎng)人,，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望,。 ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯

13) 鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前,，使傷口結(jié)上一層皮膜,，對(duì)于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心,，才是一種真正的約束,。——洛克《教育漫話》

14) “我們必須會(huì)變成小孩子,，才配做小孩子的先生,。” ——陶行知

15) 培養(yǎng)人,，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望,。——(前蘇聯(lián))馬卡連柯

16) 最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng),?！?美)愛(ài)因斯坦

17) 人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了,，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了,?！?法)盧梭《愛(ài)彌兒》

18) 教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！?法)盧梭《愛(ài)彌兒》

19) 教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法,。——蘇格拉底

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇三

1,、學(xué)然后能行,，思然后有得。

2,、故擇其所嗜,，必先受業(yè)，乃得嘗之,；擇其所樂(lè),，必先有習(xí)，乃得為之,?？鬃釉唬荷俪扇籼煨裕?xí)貫如自然,。

3,、立志在堅(jiān)不在銳，成功在久不在速,。

4,、學(xué)以治之，思以精之,，朋友以磨之,。

5、天資美不足為功,，惟矯惡為善,，矯惰為勤，方是為功,。人必不能便無(wú)是心,，須使思慮，但使常游心于義理之間,。立本處以易簡(jiǎn)為是,，接物處以時(shí)中為是，易簡(jiǎn)而天下之理得,，時(shí)中則要博學(xué)素備,。

6,、吾嘗終日不食，終夜不寢,，以思無(wú)益,，不如學(xué)也。

7,、學(xué),，行之，上也,；言之,，次也；教人,，又其次也,。咸無(wú)焉,，為眾人,。學(xué)，行之乃見(jiàn),，至其疑處,，始是實(shí)疑，于是有學(xué)在,?？梢啥灰烧卟辉鴮W(xué)，學(xué)則須疑,。譬之行道者,，將之南山，須問(wèn)道路之自出,，若安坐則何嘗有疑,。

8、博學(xué)之,，審問(wèn)之,，慎思之，明辯之,，篤行之,。

9、老當(dāng)益壯,，寧移白首之心,？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志,。

10,、人若志趣不遠(yuǎn),，心不在焉，雖學(xué)無(wú)成,。人惰于進(jìn)道,，無(wú)自得達(dá)，自非成德君子必勉勉,，至從心所欲不踰矩方可放下,，德薄者終學(xué)不成也。

11,、自安于弱,，而終于弱矣；自安于遇,，而終于愚矣,。

12、勿謂小兒無(wú)記性,，所歷事皆能不忘,。故善養(yǎng)子者，當(dāng)其嬰孩,，鞠之使得所養(yǎng),，全其和氣，乃至長(zhǎng)而性美,。教之,，示以好惡有常。如養(yǎng)犬者,，不欲其升堂,，則時(shí)其升堂而撲之。若既撲其升堂,，又復(fù)食之于堂,，則使孰從。雖日撻而求其不升,，不可得也,。養(yǎng)異類(lèi)且爾，況人乎,。

13,、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,。

14,、或曰：學(xué)無(wú)益也，如質(zhì)何？曰：未之思矣,。夫有刀者礱諸,，有玉者錯(cuò)諸，不礱不錯(cuò),，焉攸用,？礱而錯(cuò)諸，質(zhì)在其中矣,。否則輟,。

15、一片丹心圖報(bào)國(guó),，千秋青史勝封侯,。

16、學(xué)貴心悟,，守舊無(wú)功,。

17、丈夫所志在經(jīng)國(guó),，期使四海皆衽席,。

18、業(yè)精于勤荒于嬉,，行成于思?xì)в陔S,。

19,、大傳：天下一致而百慮,，同歸而殊涂。夫陰陽(yáng),、儒,、墨、名,、法,、道德，此務(wù)為治者也,，直所從言之異路,，有省不省耳。

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇四

1,、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。

2,、學(xué)貴心悟,，守舊無(wú)功。

3、學(xué)然后能行,，思然后有得,。

4、學(xué)以治之,，思以精之,，朋友以磨之。

5,、業(yè)精于勤荒于嬉,，行成于思?xì)в陔S。

6,、一片丹心圖報(bào)國(guó),，千秋青史勝封侯。

7,、丈夫所志在經(jīng)國(guó),，期使四海皆衽席。

8,、自安于弱,，而終于弱矣；自安于遇,，而終于愚矣,。

9、博學(xué)之,，審問(wèn)之,，慎思之，明辯之,，篤行之,。

10、大傳：“天下一致而百慮,，同歸而殊涂,。”夫陰陽(yáng),、儒,、墨、名,、法,、道德，此務(wù)為治者也,，直所從言之異路,，有省不省耳。

11、故擇其所嗜,，必先受業(yè),，乃得嘗之；擇其所樂(lè),，必先有習(xí),，乃得為之?？鬃釉唬?“少成若天性,，習(xí)貫如自然”。

12,、或曰：“學(xué)無(wú)益也,，如質(zhì)何？”曰：“未之思矣,。夫有刀者礱諸,，有玉者錯(cuò)諸，不礱不錯(cuò),，焉攸用,？礱而錯(cuò)諸，質(zhì)在其中矣,。否則輟”,。

13、老當(dāng)益壯,，寧移白首之心,？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志,。

14,、立志在堅(jiān)不在銳，成功在久不在速,。

15、人若志趣不遠(yuǎn),，心不在焉,，雖學(xué)無(wú)成。人惰于進(jìn)道,，無(wú)自得達(dá),，自非成德君子必勉勉，至從心所欲不踰矩方可放下,，德薄者終學(xué)不成也,。

16、天資美不足為功，惟矯惡為善,，矯惰為勤,，方是為功。人必不能便無(wú)是心,，須使思慮,，但使常游心于義理之間。立本處以易簡(jiǎn)為是,，接物處以時(shí)中為是,，易簡(jiǎn)而天下之理得，時(shí)中則要博學(xué)素備,。

17,、吾嘗終日不食，終夜不寢,，以思無(wú)益,，不如學(xué)也。

18,、勿謂小兒無(wú)記性,，所歷事皆能不忘。故善養(yǎng)子者,，當(dāng)其嬰孩,，鞠之使得所養(yǎng)，全其和氣,，乃至長(zhǎng)而性美,。教之，示以好惡有常,。如養(yǎng)犬者,，不欲其升堂，則時(shí)其升堂而撲之,。若既撲其升堂,，又復(fù)食之于堂，則使孰從,。雖日撻而求其不升,，不可得也。養(yǎng)異類(lèi)且爾,，況人乎,。

19、學(xué),，行之,，上也,；言之，次也,；教人,，又其次也。咸無(wú)焉,，為眾人,。

20、學(xué),，行之乃見(jiàn),，至其疑處，始是實(shí)疑,，于是有學(xué)在,。可疑而不疑者不曾學(xué),，學(xué)則須疑,。譬之行道者，將之南山,，須問(wèn)道路之自出,，若安坐則何嘗有疑。

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇五

1) 教也者,，長(zhǎng)善而救其失者也,。——《禮記學(xué)記》

2) 善歌者使人繼其聲,，善教者使人繼其志,。——《禮記學(xué)記》

3) 凡學(xué)之道,，嚴(yán)師為難,。——《禮記學(xué)記》

4) 記問(wèn)之學(xué),，不足以為人師,。——《禮記學(xué)記》

5) 使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè),?！諣柊吞?/p>

6) 讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧,，演算使人精密，哲理使人深刻,，倫理學(xué)使人有修養(yǎng),，邏輯修辭使人善辯,。——培根

7) 只有受過(guò)一種合適的教育之后,，人才能成為一個(gè)人,。——夸美紐斯

8) 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基

9) 要做人民的先生先做人民的學(xué)生,。——毛澤東

10) 教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié),。它的事業(yè),，從表面來(lái)看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一,?！獮跎晁够?/p>

11) 玉不琢，不成器;人不學(xué),，不知道,。——《禮記學(xué)記》

12) 業(yè)精于勤,，荒于嬉;行成于思,，毀于惰?！n愈

13) 不積跬步,，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海,?！髯?/p>

14) 只有用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者,?！袑?/p>

15) 我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力,?！袑?/p>

16) 我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理,?！獊喞锸慷嗟?/p>

17) 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考,、再思考,，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的,。——愛(ài)因斯坦

18) 教學(xué)的最高的,、最后目的包含在這一概念之中——德行,。——赫爾巴特

19) 學(xué)問(wèn)之根苦,，學(xué)問(wèn)之果甜,。學(xué)問(wèn)勤中得，富裕儉中來(lái),。

20) 紀(jì)律是集體的面貌,，集體的聲音，集體的動(dòng)作,，集體的表情,，集體的信念?！R卡連柯

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇六

1,、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。

2,、先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

3,、一個(gè)壞的教師奉送真理,，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。

4,、教也者,，長(zhǎng)善而救其失者也。

5,、善歌者使人繼其聲,，善教者使人繼其志。

6,、凡學(xué)之道,，嚴(yán)師為難。

7,、記問(wèn)之學(xué),，不足以為人師。

8,、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè),。

9、讀史使人明智,，讀詩(shī)使人聰慧,，演算使人精密,，哲理使人深刻,，倫理學(xué)使人有修養(yǎng),，邏輯修辭使人善辯。

10,、只有受過(guò)一種合適的教育之后,，人才能成為一個(gè)人。

11,、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo),。

12,、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。

13,、教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié),。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平凡,，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一,。

14、玉不琢,，不成器;人不學(xué),，不知道。

15,、業(yè)精于勤,，荒于嬉;行成于思，毀于惰,。

古代的教育名言警句 古代的教育名言名句篇七

1,、師者，所以傳道,、授業(yè),、解惑者也。

2,、國(guó)將興,，必貴師而重傅。

3,、師者,，人之模范。

4,、其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從。

5,、言必信,，行必果。

6,、學(xué)而不厭,，誨人不倦。

7,、讀書(shū)無(wú)疑者,，須教有疑，有疑者,，卻要無(wú)疑,，到這里方是長(zhǎng)。

8,、學(xué)然后知不足,，教然后知困。

9,、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì),。

10、三人行必有我?guī)煛?/p>

11,、行是知之始,，知是行之成。

12,、知之者不如好之者,，好之者不如樂(lè)之者。

13,、學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。

14,、知識(shí)就是力量,。

15、盡信《書(shū)》,，則不如無(wú)《書(shū)》,。