當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

美德的心得體會(huì)500字 傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇一

作為受訓(xùn)者,，我受益匪淺，理由有四：

更多的在于說(shuō)教和強(qiáng)化規(guī)范學(xué)生的思想意識(shí),。什么可以做,，什么不能做；什么必須遵守,，什么堅(jiān)決服從等等,。而這次的培訓(xùn)，我感觸到：對(duì)學(xué)生德育的教育現(xiàn)在更多在趨于在學(xué)生現(xiàn)有的理性感知的基礎(chǔ)上,，注重對(duì)其引導(dǎo),，使其逐步規(guī)范于社會(huì)準(zhǔn)則上。換句話說(shuō),，就是教育者要不斷對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行修正,，最終能達(dá)到讓其自己能凈化和美化自己的品德。但多年以來(lái),，我們對(duì)學(xué)生德育的教育還沒(méi)有什么好的方式和方法,，讓大家借鑒和運(yùn)用,。

“品學(xué)兼優(yōu)”，品德當(dāng)先,。當(dāng)前教育工作者所面臨的,，那就是要讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)這段時(shí)機(jī)，樹立起良好的美德,。從小根深蒂固,，長(zhǎng)大不易被扭曲。目標(biāo)明確,，還在于付諸于行動(dòng),。

我們都知道其含意。我想要美化學(xué)生的品德,，首先還得從我們自己入手,，先美化美化自己的品德。社會(huì)在發(fā)展,，人們的觀念在更新,，教育者必須先受教育。這樣才能適應(yīng)需求,，我們只能通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),，更新知識(shí)，更新理念,，才能讓學(xué)生“心服”,、“幸福”,。更新知識(shí),，在于我們的教法上，特別是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),，我們不能乏乏而論,，要有準(zhǔn)確的用語(yǔ)，不能肯定一個(gè)而否定大多數(shù),。

比如：我們經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)老師表?yè)P(yáng)學(xué)生用這樣的口語(yǔ)：我們比一比,，看誰(shuí)做得最好，看誰(shuí)表現(xiàn)得最乖,。細(xì)細(xì)想想,，如果只有一個(gè)最好，多數(shù)就不是很好,，那么你的教育還算是成功的嗎,，對(duì)一個(gè)的肯定和表?yè)P(yáng)卻是對(duì)大多數(shù)的否定和批評(píng)。所以我們只能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生加以評(píng)論。學(xué)生作業(yè)做得好,，我們老師可以表?yè)P(yáng)學(xué)生說(shuō)：這段時(shí)間×××同學(xué),，在完成作業(yè)方面，具有認(rèn)真,、刻苦和守時(shí)的品德,。既是對(duì)這位學(xué)生真實(shí)的肯定，又不傷及其他學(xué)生,。更新理念,，在于我們思想問(wèn)題的方式上，就同一個(gè)問(wèn)題,，我們不能只有一個(gè)答案,，要推而廣之，舉一反三,。從不同的方面思考,，不同的角度看問(wèn)題，尋求讓社會(huì)認(rèn)可的答案,。所以說(shuō),，教師必須不斷學(xué)習(xí)，提升自己,。

我將認(rèn)真思索,，尋求更能讓社會(huì)和學(xué)生滿意的教育思想和方法。

美德的心得體會(huì)500字 傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇二

近期,，我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員“社會(huì)公德,、家庭美德”培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)共分為立德,、責(zé)任、自律,、孝悌四個(gè)部分,，四位老師為我們深入淺出的闡明了作為一名公務(wù)員如何踐行德、孝,、責(zé),、律，作為一名部門主要負(fù)責(zé)人的我,，一定按四個(gè)字的要求,，約束自己，做一名人民滿意的公務(wù)員,。

社會(huì)公德是千百年來(lái)廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則,。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義,。因此,，我們必須樹立良好的社會(huì)公德意識(shí),。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂而憂,，后天之樂(lè)而樂(lè),。”大到國(guó)家,、小到集體,，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平,，才能使社會(huì)整體道德水平提高,，從而樹立良好的外部形象。反過(guò)來(lái),，我們整體道德水平的提高,，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用,，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展,，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展,。

1,、家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平,，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定,，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平,。因此,，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了,，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈,。單位的各個(gè)部門必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待,，建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò),，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人,，年終目標(biāo)考核制度,，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位,。

2,、實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心,，突出主題,，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè),，這樣一來(lái)使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成,。因此,，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開展,。,。

3、家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套,，要運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式開展,。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開放,，見(jiàn)多識(shí)廣,，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中,，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求,，運(yùn)用多種形式和現(xiàn)代工具，廣泛開展家庭美德建設(shè),。

4,、家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開展,。面對(duì)瞬息萬(wàn)變,、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變,，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展,，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中,，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律,，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德,，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德,，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。

當(dāng)代社會(huì),，紛繁復(fù)雜,，各種利益關(guān)系縱橫交織，公務(wù)員面對(duì)各種誘惑和考驗(yàn),，如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),，“緊把”關(guān)口，“守住”底線,，這就需要我們以道德自律和法律,、規(guī)章制度和紀(jì)律來(lái)共同約束、規(guī)范自身的言行舉止,，始終堅(jiān)持自重,、自省自警、自勵(lì),，做到慎微,、慎獨(dú)、慎染,、慎始,、慎終。

美德的心得體會(huì)500字 傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇三

今天,，我在中國(guó)文明網(wǎng)上瀏覽了全國(guó)文明美德少年袁康植的優(yōu)秀事跡,，感觸頗深。年僅13歲的袁康植,，不但是個(gè)孝順感恩的好孩子,，而且是個(gè)熱心公益的小天使，六年來(lái)他用自己的壓歲錢為汶川地震,、貧困地區(qū)小朋友等捐款及不計(jì)其數(shù)的學(xué)習(xí)用品,、衣物等。他用自己的行動(dòng)踐行著自己的諾言,，實(shí)踐著自己的感恩,、責(zé)任和愛(ài)心。

在學(xué)校里,，袁康植有一付熱心腸,。用他的愛(ài)心去關(guān)心幫助更多的人，并帶動(dòng)更多的人關(guān)心幫助別人,，讓愛(ài)的芬芳傳播開去,，彌漫開來(lái)，讓整個(gè)世界充滿溫暖愛(ài)!

在家里,，袁康植是個(gè)孝順感恩的孩子,。父母忙碌的工作,，有時(shí)無(wú)暇顧及家庭，懂事的他常常燒好熱氣騰騰的飯菜等候父母下班回來(lái),。

在鄰里,，袁康植是個(gè)熱心公益的小天使。他的家并不富裕,，但他總是把省吃儉用的錢積攢下來(lái)用于慈善和公益活動(dòng),。

愛(ài)的傳遞已埋在袁康植的心里，他正在用實(shí)際行動(dòng)澆灌出孝老愛(ài)親傳統(tǒng)文明美德之花,，成為新時(shí)期少年的好榜樣,。

看了袁康植的事跡，我的內(nèi)心感慨萬(wàn)千,，久久不能平靜,，這位小哥哥用他的一言一行，讓我們看到了什么叫做美德少年,。在現(xiàn)實(shí)生活中我真的應(yīng)該向他學(xué)習(xí),，因?yàn)槲颐總€(gè)月還嫌?jì)寢尳o的零花錢不夠用，真的是太不應(yīng)該了,。有些時(shí)候,，在父母的面前我有些沒(méi)大沒(méi)小了，父母生我們養(yǎng)我們也不容易,，我們有時(shí)應(yīng)該為他們多考略一些,。袁康植哥哥的家長(zhǎng)雖然很忙碌，但他卻從不抱怨,，依然一樣的孝敬父母沒(méi)有一絲不高興,，這一點(diǎn)真的值得我好好學(xué)習(xí)。

另外我看了袁康植事跡以后,，真的被這位小哥哥的品質(zhì)所打動(dòng),，所以我決定，以后如果我有穿小了的衣服我捐給一些條件比較困難的孩子,，如果我有一些舊書的話我也要把他們捐給山區(qū)里的孩子們,。

以后，我要向袁康植小哥哥學(xué)習(xí),，多多幫助一些生活條件比較艱苦的學(xué)生,，真正的成為一名陽(yáng)光美德少年。

美德的心得體會(huì)500字 傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇四

自古以來(lái)勤儉節(jié)約是中華兒女的一貫作風(fēng),。不論是達(dá)官高貴,，還是一介平民，節(jié)儉樸素被看為最美麗的象征,。古代著名軍事家諸葛亮一生簡(jiǎn)樸,，雖然貴為丞相，但沒(méi)有一絲奢華之氣,?！皟€以養(yǎng)德”是他的一句名言，道出了勤儉節(jié)約是道德的根本,、首要,、必備的素養(yǎng)。

在生活中,，勤儉節(jié)約包含,、滲透在方方面。一件小事,，一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作都能折射出高尚的品德,。

1995年冬天，在山東壽光蔬菜批發(fā)市場(chǎng),，一張照片拍下了風(fēng)塵仆仆的溫總理,。2xx-x年春節(jié)來(lái)臨之際，與群眾一起過(guò)春節(jié)的溫總理,，再一次被記錄下來(lái),。相隔十一年的兩張照片上的總理，依然風(fēng)塵仆仆,，依然和藹可親,，依然保持著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)品質(zhì)——因?yàn)樗耘f穿著十一年前洗的發(fā)白的棉衣!那兩張真實(shí)的寫照，是贊揚(yáng)溫總理的碑文,，那一件棉衣更能體現(xiàn)出總理身上發(fā)光的品質(zhì)!

“勤儉節(jié)約”說(shuō)起來(lái)易如反掌,，堅(jiān)持做起來(lái)難如登天。保持節(jié)儉的習(xí)慣,，是必須從內(nèi)心深處播撒種子,，親身踐行，才能發(fā)芽成長(zhǎng),，收獲一種高尚的品質(zhì),。

現(xiàn)代著名文學(xué)家矛盾，用一生的時(shí)間詮釋了“勤儉節(jié)約”,。他完成的一本本著作是在一個(gè)搖搖晃晃,，似乎一碰就會(huì)散架的、簡(jiǎn)陋的書桌上完成的,。他家的正堂只有幾把椅子和一張桌子;他的鞋幫縫縫補(bǔ)補(bǔ),，一用就是好幾年!這不是吝嗇，而是一種無(wú)以倫比的,，熱愛(ài)文學(xué)的崇高精神!他的一生不停地寫作,，為文學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),，但他卻一生清貧。這樣的品質(zhì),，一直保持到他生命的最后一刻——臨終前,，他將所有辛勤賺來(lái)的稿費(fèi)，捐送給中國(guó)文藝事業(yè),。

偉人尚且如此,，那我們又該怎樣做呢?

感動(dòng)之余，內(nèi)心受到了極大的震撼：勤儉節(jié)約不是一個(gè)人的事,，但要從自己做起,，要從小事做起!在生活中我會(huì)時(shí)刻提醒自己，也嚴(yán)格要求從自我做起：當(dāng)廢品要丟掉時(shí),，我總是“精挑細(xì)馴,、“仔細(xì)琢磨”，看是否還有用處,，只要有一點(diǎn)兒用處我就把它放起來(lái),，以備不測(cè)之需,。平時(shí)用水,，我也十分注意節(jié)約，洗腳水,、洗臉?biāo)疀_廁所,，洗衣服水我提醒媽媽存起來(lái)用來(lái)拖地,，淘米水、洗菜水我們用來(lái)澆花,，逐漸我們家成了節(jié)儉,、低碳、環(huán)保的幸福之家!

節(jié)約肯定不如浪費(fèi)揮霍舒暢,，晚上洗漱后十分瞌睡,，便想把水隨便掀到洗臉池中。逛街時(shí),，見(jiàn)到琳瑯滿目自己喜歡的物品,，真想立即買下來(lái)。每每這時(shí),，我都會(huì)警醒自己：將節(jié)約進(jìn)行到底!的確,，勤儉節(jié)約是一種態(tài)度，不是一種能力!

以往,，跟著奶奶一起散步,，奶奶總會(huì)在街上發(fā)現(xiàn)一些飲料瓶，緩慢彎下腰撿起,，我對(duì)此不解：奶奶吃喝不愁,，衣食不缺,，要它干什么?奶奶卻認(rèn)真地說(shuō)：“廢飲料瓶也有用!”當(dāng)時(shí)，我無(wú)法理解,，只覺(jué)得奶奶是對(duì)的,，現(xiàn)在才明白，奶奶是在延長(zhǎng),、守候著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)與品質(zhì)。

勤儉節(jié)約是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族興衰的根本,，東晉窮奢極欲、貪鄙無(wú)厭的社會(huì)風(fēng)氣,，使東晉走向滅亡,。如果一個(gè)企業(yè)不節(jié)約，會(huì)導(dǎo)致倒閉;如果一個(gè)人不節(jié)儉,，會(huì)導(dǎo)致墮落;如果青少年一代不知勤儉節(jié)約,，祖國(guó)就沒(méi)有未來(lái)。

鐘鳴鼎食,、酒池肉林會(huì)使一切淹沒(méi)在濁流中,，而勤儉節(jié)約，艱苦奮斗則能是一切欣欣向榮,。勤儉節(jié)約不只是一種高尚品質(zhì),，更是一種優(yōu)良傳統(tǒng)——是美德的根本。我們要明白,，它是一種態(tài)度,，并非一種能力。讓它更好的留守在我們生活之中吧!