無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

堂吉訶德的讀書筆記800字篇一

他買了一本又一本騎士小說(shuō)，看得廢寢忘食,，終于有一天,，他有了一個(gè)全世界瘋子也從來(lái)沒有過(guò)的念頭——他要去做一個(gè)游俠騎士，為人們打抱不平,。

他帶上村里一個(gè)名為桑丘的人,，做自己的侍從,，騎上馬，全身披掛地出發(fā)了,。

他去到一個(gè)客店,，門口站著兩個(gè)娼妓，在他看來(lái)這就是一間城堡,，他認(rèn)為那兩個(gè)婦女是富家小姐,。晚餐的黑面包散發(fā)著臭味，卻被堂吉訶德說(shuō)成是上等白面包,。

這次出行很短暫,，三天后他回了家，一天到晚都在胡言亂語(yǔ),。

村里的神父決定將那些害人的騎士小說(shuō)全部燒掉,，只留下不害人的書?？墒沁@樣做也無(wú)濟(jì)于事,，因?yàn)樗呀?jīng)全部記住了。

他再一次出了門,，答應(yīng)桑丘,，自己一定會(huì)給予他一個(gè)海島。

他們?nèi)找剐凶?，他把騎士書里的一切搬到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),。他虛構(gòu)的心上人，令他瘋得更加過(guò)分了,。

他前去一個(gè)村子里尋找他心中的這位小姐,，見到的卻是奇丑無(wú)比的村姑，他認(rèn)為一定是魔法師,，把她變成這樣的,。

后來(lái)，他們遇上了十分富有的伯爵夫婦,，他們給堂吉訶德最好的待遇,，堂吉訶德感覺到自己已經(jīng)成為了一名真正的騎士了。因?yàn)椴还茉谀囊槐酒鏁凶x到的,，都是上千仆人管家,，圍著騎士們，每天都能吃到美味的佳肴,，而現(xiàn)在這一切都成真了,。

這對(duì)于他的仆人桑丘來(lái)說(shuō)，十分不可思議。伯爵夫婦決定把這個(gè)玩笑開久一點(diǎn),，于是拿了一塊自家的地,，充當(dāng)桑丘夢(mèng)寐以求的海島。

可是海島總督干了沒多久,，海島就被敵人包圍了,，他覺得自己擔(dān)不起這個(gè)重任，下臺(tái)了,。

終于,，堂吉訶德在外當(dāng)騎士的日子結(jié)束了,，他和桑丘向老家的方向走去,，臨終時(shí)，堂吉訶德對(duì)神父本人說(shuō),，他這輩子都被騎士小說(shuō)毀了,。

大家發(fā)現(xiàn)，他頭腦終于清醒了,。不久后,，這位著名的騎士便與世長(zhǎng)辭了。

讀完這本書,，我體會(huì)到了堂吉訶德雖瘋癲,，卻也做了一些好事，他的大膽令人佩服,。還有桑丘,，他忠心耿耿為主人服務(wù)，主人將自己的家產(chǎn)給了他一部分,，他如此忠誠(chéng),，獲得獎(jiǎng)勵(lì)也是應(yīng)該的。

堂吉訶德的讀書筆記800字篇二

《堂吉訶德》的作者塞萬(wàn)提斯,，是西班牙文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家,，這本書是他的代表作之一。

初讀時(shí),，發(fā)現(xiàn)這本書太好笑了,。主人公堂吉訶德因?yàn)閻劭打T士的書，竟把自己也想象成一個(gè)游俠騎士,，在行程中做一些自以為“正義”的事情,。他將風(fēng)車當(dāng)成巨人，與它開戰(zhàn),；將小旅店當(dāng)成城堡,，將旅店老板當(dāng)成城堡主人；和鏡子中的自己大干一場(chǎng)……這種種行為是多么的滑稽呀！

西方那時(shí)應(yīng)該沒有騎士和“那個(gè)時(shí)代”的邪惡了,，堂吉訶德卻還在很有興趣地做“安民除暴”的事,，——他其實(shí)做的，只是盤旋在腦海中的不切實(shí)際的幻想,。他和身邊人說(shuō)話,，身邊的人總是聽不懂，有的只好配合堂吉訶德把“戲”唱下去,，有的卻立刻反駁,，結(jié)果毫無(wú)疑問(wèn)地遭到堂吉訶德的打罵。

雖然堂吉訶德做的事情樣樣使我們感到好笑,，但是,，在一本“名著”身上，我們總能發(fā)現(xiàn)那些并不過(guò)時(shí)的閃光點(diǎn),。

堂吉訶德受過(guò)許多苦難,，但他從沒放棄，他的執(zhí)著在今天仍閃現(xiàn)別樣的光芒,。他堅(jiān)持不懈地朝著自己的夢(mèng)想前進(jìn),，做自己認(rèn)為應(yīng)做的事，就算不被身邊的人認(rèn)可,，甚至多次遭到打擊,，他也不放棄。他有時(shí)露宿在荒郊野外,，就算耳朵被割掉了,，也一個(gè)人咬牙堅(jiān)持；他不管別人的嘲笑和排擠,，對(duì)身邊的人總是以騎士的禮儀相待,；在熟悉的人之中，沒有人真正了解過(guò)他的想法,，全都認(rèn)為他是瘋子,，甚至還在他不知情的時(shí)候，把他最愛的騎士小說(shuō)毀于一旦,。這樣看來(lái),，他還有些許可憐，在自己的世界中,，他幾乎沒有可以交流的人,。他孤獨(dú)地走在騎士旅程，卻無(wú)摯交,。也許在社會(huì)大浪潮下,，有些東西會(huì)被淘汰，不與時(shí)代相符的人注定孤獨(dú)。

堂吉訶德在種種場(chǎng)合中,，一直為了追求真理正義,、鏟除罪惡，而置自身安危于不顧,。那些宣揚(yáng)正義的行為一點(diǎn)都不可笑,，堂吉訶德如果有使人發(fā)笑的，那也只是因?yàn)樗龅氖虏环蠒r(shí)代潮流,，或者說(shuō)那個(gè)時(shí)代已經(jīng)很少見了,。而他最后安然地死在床上，明白了自己一直以來(lái)的夢(mèng)想,，也只是想當(dāng)個(gè)“騎士”,，讓他的社會(huì)重振騎士的風(fēng)采。

堂吉訶德當(dāng)屬傳奇,，他是一個(gè)瘋子,，但不可笑,，反而引人深思,。

堂吉訶德的讀書筆記800字篇三

我且于石桌前落坐，給自己沏上一杯清茶,，翻看著《堂吉訶德》,，慢慢品嘗。

且說(shuō),，這堂吉訶德雖為貴族,，可那四處“冒險(xiǎn)”的勁兒與平日里那養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族們相比，可真為一“奇葩”??！在筆者看來(lái)，他這“冒險(xiǎn)之旅”令人想笑發(fā)但脖子卻似被扼住了似的,，讓這笑聲停頓在了那里,，怎么也笑不出來(lái)了。堂吉訶德在“冒險(xiǎn)之旅”的途中聽到牧羊女因天生麗質(zhì)而被克里索斯追求,，卻因被其拒絕而自殺的故事,，而堂吉訶德也聽到了他身邊之人都在指責(zé)牧羊女的無(wú)情。唯有他站出來(lái)為這位牧羊女鳴不平,。

男女相戀本是你情我愿,，怎能因單相思而行使“道德綁架”去逼迫對(duì)方與自己在一起？但在17世紀(jì),，西班牙的男女地位是不平等的,，人們習(xí)慣以主觀意識(shí)去評(píng)判男性和女性，往往缺乏理性的分析。這恰恰說(shuō)明,，身份的差異可形成不同的社會(huì)群體,，性格的差異可折射出社會(huì)百態(tài)。堂吉訶德在“冒險(xiǎn)之旅”遇到的各種各樣的人,，他們的身份,、性格已然勾勒出17世紀(jì)時(shí)西班牙的社會(huì)百態(tài)。

17世紀(jì)的西班牙是奢靡的,，幾乎已無(wú)“凈地”可言,，在那里到處布滿了”淤泥”，堂吉訶德便是處在這“淤泥”中的“白蓮”,?？墒窃谖铱磥?lái)，哪里有“淤泥”,，哪里就會(huì)綻放“白蓮”,。堂吉訶德很好地將他在”冒險(xiǎn)之旅”中那勇敢、善良的品質(zhì)很好地詮釋了什么叫”出于淤泥而不染”,。

堂吉訶德從農(nóng)夫手中拯救那被綁在橡樹上被鞭子抽打的孩子,，這個(gè)情節(jié)深深地觸動(dòng)了我的心靈。堂吉訶德的行為與17世紀(jì)的西班貴族大相徑庭,。試問(wèn)一下,，在那時(shí)，有哪一個(gè)貴族會(huì)不顧及身份和以謀利為目的而去救一個(gè)與自己素不相識(shí),、無(wú)利可圖和身份又低微的人,？而作為騎士的堂吉訶德卻懷著鋤強(qiáng)扶弱之心解救了受苦受難的小孩，頗有“白蓮”傲骨,，雖滑稽,。

堂吉訶德是他那個(gè)時(shí)代的“悲劇英雄”，他那與時(shí)代格格不入的行徑雖脫離了現(xiàn)實(shí)生活,，但我卻看到了他那荒誕不羈的行徑下,，透露出了“身處泥濘”中的他是如何脫身的。他雖出現(xiàn)在虛構(gòu)的文學(xué)世界中卻留下了那個(gè)時(shí)代所需的一本“百科全書”,。

他在騎士世界里漫游,，他以騎士的身份伸張正義：他以拯救別人為已任。雖被視為“瘋子”,，但他能在牧羊女被眾人譴責(zé)時(shí),，他充當(dāng)“法官”為牧羊女主持公道；他解放了一批被押放到不愿去的地方的不幸者,。他生前雖是無(wú)人擁戴的“騎士”,，但其伸張正義的精神卻是后人學(xué)習(xí)的楷模,。

他這“英雄”在那個(gè)時(shí)代下雖悲，可是,，直到一天,，《堂吉訶德》這顆小種子被埋在西班牙的一小角落里，它努力地成長(zhǎng)著,。終于,，它悄然無(wú)息地改變了西班牙社會(huì)，變成了使貴族為之慌恐,，人民為之歡呼的`參天大樹,。而堂吉訶德這“悲劇英雄”亦隨之轉(zhuǎn)型，成了“正能量供源器”,。

茶杯已見底,，而我也品嘗完了《堂吉訶德》。