作為一名教師,，通常需要準(zhǔn)備好一份教案,，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？又該怎么寫(xiě)呢,？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí),。

中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇一

一,、知識(shí)教育目標(biāo)：

1.掌握,、積累“勸,、學(xué)、青,、中,、疾、致,、假,、絕、興,、功,、強(qiáng)、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于,、者,、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,。

2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又),、暴(曝)、生(性),、輮(煣),、知(智)”等通假字、詞類(lèi)活用和文言特殊句式,。

3.掌握本文的論證方法：比喻論證,、正反對(duì)比論證。

二、能力訓(xùn)練目標(biāo)：

1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力,，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感,。

2.理解文言詞語(yǔ)和句式的能力。

3.理清文章思路,，把握中心的能力,。

三、德育教育目標(biāo)：

借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,。

一,、抓住文眼，定好教眼,。中心論點(diǎn)是本文的文眼,，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,，這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,，這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻,，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,，揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)，而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解,。

二,、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)，與分析段落層次相結(jié)合,，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式,。

三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋,、工具書(shū)，結(jié)合課文語(yǔ)境,，理解其意義和用法,，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”,、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀,、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握,。

四,、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義,、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象,。

二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一,、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

二,、預(yù)習(xí)檢查,。

三、導(dǎo)入新課,。

從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理,。

四,、作者介紹(結(jié)合注釋①)：

荀子(約公元前 313—前 238)，名況,，當(dāng)時(shí)人們尊重他,，稱(chēng)他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,，寫(xiě)作孫卿,。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊,，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令,。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵,。

荀子是我國(guó)古代的思想家,、教育家,、是先秦儒家最后的代表,，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對(duì)迷信天命鬼神,，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治,，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》,、《孟子》的語(yǔ)錄體,，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟,。他的散文說(shuō)理透徹,、語(yǔ)言質(zhì)樸,、多排比句，又善用比喻,?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄,。

五,、解題。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,，再問(wèn)：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思,。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字,，凡是用“力”作聲旁的字,，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”,、“努”等,。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,，“勸”,，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),，發(fā)展才能,，培養(yǎng)高尚的品德。

六,、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題,。

1.對(duì)照注釋?zhuān)柚值洌终?/p>

第一組：通假字

(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)

(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

第二組：其他易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)字

中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo

2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,，理解它們的意義和用法,。

3.復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”,、“者”,、“而”的用法：

于

(1)介詞，從,。雖然,，受地于先王,，終原守之。/ 青,，取之于藍(lán),。

(2)介詞，比,?？琳陀诨⒁病? 而青于藍(lán),。

(3)介詞,，向。告之于帝,。/ 君子性非異也,，善假于物也。

者

(1)特殊指示代詞,，組成名詞性結(jié)構(gòu),，表示“……的人或事物”。

有蔣氏者,，專(zhuān)其利三世矣,。/ 假舟揖者，非能水也,。

(2)表示略作停頓,，并提示下面要說(shuō)的原因。

而安陵以五十里之地存者,，徒以有先生也,。

雖有槁暴，不復(fù)挺者,，使之然也,。

而

(1)連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎,。/ 知明而行無(wú)過(guò)矣。

(2)連詞：修飾關(guān)系,。潭西南而望,。/ 吾嘗終日而思矣。

(3)連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系,。舟已行矣,，而劍不行。

假輿馬者,，非利足也,，而致千里,。

(4)連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣,，再而衰,，三而竭。

積善成德,，而神明自得,，圣心備焉。

4.學(xué)生試譯難句,，教師點(diǎn)撥指正,。

(1)君子曰：學(xué)不可以已?！熬印笔且粋€(gè)合成雙音詞,。“可以”在古漢語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞,，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以,、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中,，“以”已失去介詞的作用,，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”,。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō),，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的,。

(2)木直中繩,，輮以為輪，其曲中規(guī),。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,，“符合”的意思?！袄K”指木工取直用的墨線,，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索,?！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞，“輮”通“煣”,，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,，現(xiàn)作“揉”,，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,，作連詞用，譯作“而”,。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,，假如使它彎曲而成為車(chē)輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫(huà)的圓圈),。

(3)積善成德,，而神明自得，圣心備焉,。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞,，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞,。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德,，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了,。

(4)假舟楫者,，非能水也，而絕江河,。句中“舟楫”是合成雙音詞,，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文,，偏指舟,。“水”,，名詞用如動(dòng)詞,，“游泳”?！敖^”是會(huì)意字,，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流,，所以 “絕”申為“橫渡”?！敖印惫湃藢?zhuān)指長(zhǎng)江,、黃河,，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江,、河,。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳,，但是能橫渡江河,。

(5)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng),，上食埃土,，下飲黃泉，用心一也,。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志,。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞,，它們的本義是爪子,、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手,、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇,、走狗，詞義的感情色彩有了變化,?！皬?qiáng)”，堅(jiān)硬的意思,?！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語(yǔ),，“向上”,、“向下”?！包S泉”是特殊的單純雙音詞,。“用心”不是合成雙音詞,，“用”是引介原因的介詞,，譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思,。“一”，作形容詞,，專(zhuān)一的意思,。全句譯為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨,，(卻能)上吃泥土,，下飲地下水，(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故),。

5.指名學(xué)生朗讀課文,，其他學(xué)生聽(tīng)讀，指出字音,、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方,。

七、布置作業(yè)：

1.認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字,、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子,。

2.書(shū)面作業(yè)：“練習(xí)”二、三,。

3.背誦課文,。

教學(xué)過(guò)程

一、明確目標(biāo)

1.理解課文內(nèi)容,。

2.學(xué)習(xí)本文的論證方法,。

3.鑒賞本文的語(yǔ)言。

二,、整體感知

課文是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字,，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的,，但這篇課文卻形象清新,、臉炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰,。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵,。

三,、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1.請(qǐng)同學(xué)背誦課文

2.組織討論以下問(wèn)題

(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?

用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性,。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,，所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,，就是不能停止學(xué)習(xí),。

(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?

三個(gè)分論點(diǎn)。一,、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二,、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三,、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法,。

(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?

“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性,。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能,、改造人的品性，使人智慧明達(dá),，不犯過(guò)錯(cuò),。

(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣,，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?

這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用,。

(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,，善假于物也”絲絲相扣,，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足,。

(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?

可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，是先正面后反面設(shè)喻論述的,。

3.背誦課文,，體味課文的語(yǔ)言風(fēng)格。比較本單元已學(xué)過(guò)的三篇課文的語(yǔ)言特色,。

《季氏將伐顓臾》：在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài),、氣質(zhì),，善用反詰句加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),。

《寡人之于國(guó)也》：整齊的排偶句式,，生動(dòng)形象的比喻,，從容不迫的語(yǔ)言，具有雄辯的氣勢(shì)。

《勸學(xué)》：善于使用比喻說(shuō)理,，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合,，設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合靈活,，善于運(yùn)用排比句，文章富有氣勢(shì),。

四,、總結(jié)、擴(kuò)展

《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的,。他認(rèn)為人的聰明才智,、道德品行不是先天固有的,，而是后天獲得的,，因此,，他特別重視學(xué)習(xí),。在課文中,，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也,，善假于物也”，就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn),。

下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說(shuō)說(shuō)用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀點(diǎn)?

南方有鳥(niǎo)焉,，名曰蒙鳩,。以羽為巢，而編之以發(fā),，系之以苕,。風(fēng)至苕折，卵破子死,。巢非不完也,，所系者然也。西方有木焉,，名曰射干,，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上,，而臨百仞之淵,，木莖非能長(zhǎng)也,，所立者然也。蓬生麻中,，不扶而直;白沙在涅,，與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水),，君子不近,，庶人不服。其質(zhì)非不美也,，所漸者然也,。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士,，所以防邪僻而就中正也,。

這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻，論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響,，說(shuō)明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境,。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn)。

五,、布置作業(yè)

學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說(shuō)理的方法,，寫(xiě)一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

提高自己 青出于藍(lán)

中 學(xué)習(xí)的重要性 冰寒于水 木受繩則直 知明而行無(wú)過(guò)矣

心(正面設(shè)喻) 改變自己：輮木為輪 金就礪則利

論 學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)自 登高博見(jiàn)

點(diǎn) 己不足(反復(fù)設(shè)喻) 登高而招 順風(fēng)而呼 善假于物也

↓ 假輿馬 假舟揖

學(xué) 要積累 積土成山 積水成淵 神明自得 圣心備焉

不 不積跬步 不積小流

可 學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度 要堅(jiān)c持不懈 騏驥 駑馬

以 (正反對(duì)照設(shè)喻) 朽木 金石

已 要專(zhuān)一 蚓——用心一 (積的保證缺一不可)

蟹——用心躁

中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇二

了解課文的思想內(nèi)容,，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度,。

積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申,、擴(kuò)大,、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,，提高學(xué)生閱讀,、理解文言文的能力。

注重本文以喻代議,、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

兩課時(shí),。

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)語(yǔ)

培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量,。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步,。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？答案只有一個(gè),，就是學(xué)習(xí),。可以說(shuō),，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),，古人已為我們指明了方向,，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里,，膾炙人口的好文章,。

二、介紹荀子,。明確荀子的生卒年代,、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,，說(shuō)明本文出處。

荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家,、文學(xué)家,。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說(shuō)理透徹,、氣勢(shì)渾厚,、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密,、多排比句子,，又善于用比喻,。《勸學(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯,。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)20個(gè),，且形式靈活,。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn),、難點(diǎn),。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解,、字詞句的理解也就迎刃而解了,。

三、解題,。

從“勸”字入手,，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同,。“勸”是手段,，“學(xué)”是目的,，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。

四,、學(xué)習(xí)課文,。

一、講解第一自然段,。

提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么,？

明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇,，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，引起下文論述。

詞語(yǔ)：已,。

二,、講解第二自然段。

1請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段,。

2找出本段論述的事物及特點(diǎn)：

深寒曲

明確：藍(lán)→青,，水→冰，木→輪,，（金）鈍→利,。以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理：在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言,，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí),。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明,、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界,。

分解比喻句的含義,，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。教師舉例示范,，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,，目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題,。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的.能力,。

以第二段為例作分析,。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己,。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻,、論證?！扒喑鲇谒{(lán)”,，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青,?！氨谒保钦f(shuō)冰是由水凝凍成的,，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,，得出：客觀事物（如藍(lán),、水）經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,，可以有所發(fā)展（如青）,，有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),，聯(lián)想一下,，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會(huì)改變,，就能提高,。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為：（略）

“輮木為輪”的比喻,，說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪,；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直,；“金就礪則利”,，金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀事物（如直木,、木頭,、金）經(jīng)過(guò)人工改造（如車(chē)柔、繩,、礪）,，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況（如為輪,、直,、利）,。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué),，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德,，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”,。可見(jiàn)學(xué)習(xí)的意義十分重大,。這一分析過(guò)程，同樣可以用圖示表示：（略）

以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法,，啟迪思維。

3總結(jié)本段中心思想,。

明確：論述學(xué)習(xí)的重要性,。

4詞語(yǔ)：輮,、槁暴受就中

三、講解第三自然段,。

1請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段,。

2請(qǐng)找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話,。

明確：君子生非異也,，善假于物也。

3作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的,？

明確：從四個(gè)方面說(shuō)明，即：登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn),，順風(fēng)而呼聞?wù)哒?，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河,。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。

4詞語(yǔ)：浮≈隆假

四,、課后作業(yè)：

背誦前面學(xué)過(guò)的幾段,。

第二課時(shí)

一,、檢查背誦情況

二、講解第四自然段,。

1請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段,。

2本段可分幾個(gè)層次，各說(shuō)明什么道理,？

明確：可分為三個(gè)層次。

①開(kāi)頭至“無(wú)以成江?！保f(shuō)明知識(shí)在于積累,。

②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,。

③“蚓無(wú)爪牙之利”至段末,，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性,。

3詞語(yǔ)：跬鏤一焉

三,、總結(jié)全文,。

提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述,？

明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已,。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述,。

四,、齊讀全文，體會(huì)本文善用比喻,、說(shuō)理透徹的特點(diǎn),。

五、完成習(xí)題

1,、課后思考練習(xí)題

2,、基訓(xùn)上的習(xí)題

六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文,，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法,。在此基礎(chǔ)上,，將背誦全文,。

中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇三

《勸學(xué)》

1.掌握積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞,、虛詞,、通假字及其他一些古漢語(yǔ)知識(shí)。

2.翻譯全文,。

3.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度的論述,，從而樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述,，明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”,、“專(zhuān)心致志”的道理。

2.掌握文中出現(xiàn)的重要的古漢語(yǔ)知識(shí),。

3.準(zhǔn)確翻譯,。

1.第一段中五個(gè)比喻之間的關(guān)系,。

2.荀子在《勸學(xué)》中勸人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,。

荀子(約公元前313──前238年)，名況,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人,，思想家,，教育家,，文學(xué)家,。當(dāng)時(shí)人們尊稱(chēng)他荀卿,。韓非、李斯都是他的學(xué)生,。

荀子是戰(zhàn)國(guó)后期儒家的代表人物,。他反對(duì)天命和迷信,，肯定“天行有常(規(guī)律)，不為堯存,，不為桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想,。政治上,，他主張禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”,，提倡“禮義”;同時(shí)主張“法后王”,，同意武力兼并天下，用法禁,、刑賞治理國(guó)家,。在人性問(wèn)題上,，他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”,。他特別強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,，反對(duì)“生而知之”的先驗(yàn)論,。他認(rèn)為人的知識(shí)、品德不是天賦的,，是后天經(jīng)過(guò)禮義教化,、學(xué)習(xí)改造獲得的,。

荀子文章說(shuō)理透辟,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，氣勢(shì)渾厚,，多用排比和比喻,，素有“諸子大成”的美稱(chēng),。已由語(yǔ)錄體發(fā)展為標(biāo)題論文，標(biāo)志我國(guó)古代說(shuō)理文趨向成熟,。荀子是第一個(gè)使用賦的名稱(chēng)和用問(wèn)答體寫(xiě)賦的人,，同屈原一起被稱(chēng)為辭賦之祖,。

探尋背景：

荀子處于我國(guó)封建制取代奴隸制、全國(guó)大統(tǒng)一的局面即將形成的舊中國(guó)末期,。他曾在齊國(guó)都臨淄今山東淄博的稷下學(xué)宮講過(guò)學(xué),，做過(guò)楚國(guó)的蘭陵(今山東蒼山縣)令。后失官失居,，著書(shū)立說(shuō),，教授學(xué)生?！秳駥W(xué)》是荀子從事教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，勸勉人們努力學(xué)習(xí),，“積善成德”，成為有知識(shí)有修養(yǎng)的人,。《荀子》這些觀點(diǎn),，從認(rèn)識(shí)論上講,，符合認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律，具有唯物論的因素,。從政治意義上講,，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)新興地主階級(jí)對(duì)于人才的迫切需要，具有歷史進(jìn)步意義,。

全文共四段

第1段：提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已,。

第2段：論述學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己,。

第3段：論述學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足的作用,。

第4段：論述學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅(jiān)持不懈,，要專(zhuān)心致志。

1.第一段中的五個(gè)比喻,，都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己,。它們是平行并列的關(guān)系嗎?請(qǐng)分析說(shuō)明。

從論證思路上看,，本段可分為兩層：(1)前兩個(gè)比喻說(shuō)明人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展,、提高;(2)后三個(gè)比喻說(shuō)明人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)知識(shí),，培養(yǎng)品德,，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”,。這兩層非平行并列的關(guān)系,，而是延伸拓展，逐漸深入的,。前兩個(gè)比喻和后三個(gè)比喻的關(guān)系也是如此,。

2.提問(wèn)：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”,，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?是學(xué)習(xí)文化知識(shí)嗎?

課文中,，荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣,?！睆纳暇涞摹肮省弊挚矗@是荀子通過(guò)一組比喻得出的結(jié)論,。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人,。另外，“積善成德,，而神明自得,，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成,。在荀子看來(lái),，學(xué)習(xí)可以改造人“惡”的本性，可以提高人的品德修養(yǎng),。所以,，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí),。

《勸學(xué)》中未選入本文的語(yǔ)句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士,，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”,，這些語(yǔ)句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己,，最終成為一個(gè)真正的人,。歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)的事實(shí)證明,，只有立德才能立人,，只有尚德才能治國(guó),。時(shí)至今日,，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,，引領(lǐng)著人們求美、求善,。以德治國(guó),，公民道德規(guī)范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾,。

1.于：

(1)寒于水(比)

(2)善假于物也(介詞,，不譯。引進(jìn)作用)

(3)取之于藍(lán)(從)

2.而：

(1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)關(guān)系,，并且)

(2)則知明而行無(wú)過(guò)矣(遞進(jìn)關(guān)系,，而且)

(3)終日而思矣(表修飾)

(4)而見(jiàn)者遠(yuǎn)(表轉(zhuǎn)折)

(5)鍥而舍之(表假設(shè)或承接)

(6)積善成德,，而神明自得(表承接)

(7)青,，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系,，卻)

(8)鍥而不舍(表假設(shè)，如果)

(9)蟹六跪而二螯(連詞,，表并列)

3.者：

(1)假舟楫者(代詞,，指……的人)

(2)不復(fù)挺者(……的原因)

4.焉：

(1)風(fēng)雨興焉(兼詞，“于之”,，意為在這里)

(2)圣心備焉(語(yǔ)氣詞)

5.利：

(1)金就礪則利(形容詞作動(dòng)詞,，變鋒利)

(2)非利足也(形容詞的使動(dòng)用法，使……快,，走得快)

6.之

(1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)

(2)青取之于藍(lán),，而青于藍(lán)(代詞代青)

(3)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

(4)非蛇鱔之穴(的)

7.假

(1)善假于物也(借助)

(2)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(假裝)

(3)以是人多以書(shū)假余(借)

(4)因求假暫歸(假期，休假)

(5)假以雄權(quán)(授予,，給予)

8.疾

(1)順風(fēng)而呼,，聲非加疾也(強(qiáng))

(2)君有疾在腠理(疾病)

中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇四

[知識(shí)和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯,。

[過(guò)程和方法]培養(yǎng)學(xué)生朗讀,、翻譯及自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)能力,。

[情感態(tài)度和價(jià)值觀]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神,，通過(guò)不斷地努力學(xué)習(xí)來(lái)完善和充實(shí)自己,。

理解文章的內(nèi)容和主旨。

體會(huì)人物語(yǔ)言的情味,。

二課時(shí)

第一課時(shí)

一,、創(chuàng)設(shè)情境,，激情導(dǎo)入：聽(tīng)三國(guó)演義主題曲

師：滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄,。的確,，亂世出英豪,。三國(guó),，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物,，曹操,、劉備,、孫權(quán),，三足鼎立,，可謂水火不容,。然而,，曹操又曾說(shuō)過(guò)，“生子當(dāng)如孫仲謀”,。孫權(quán)究竟有何德何能,，竟能得到對(duì)手曹操的稱(chēng)贊,。對(duì)于孫權(quán),，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙蛠?lái)看看他生活中的另外一面,，一起來(lái)學(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》,。（板書(shū)課題）

二、背景簡(jiǎn)介

1,、提問(wèn)：《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》,，有誰(shuí)能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識(shí)嗎？

（指名介紹）學(xué)生介紹自己搜集的資料,。

2,、教師明確作家,、作品

三,、一讀——讀通課文

1、讀準(zhǔn)字音請(qǐng)一生明確讀音,，全班齊讀,。

2,、請(qǐng)一生試著朗讀課文,。

3,、聽(tīng)課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽(tīng)清字音和停頓）,。

4,、全班齊讀,。

四,、二讀——讀懂課文

1,、根據(jù)課文下面的注釋?zhuān)约航庾x課文。

2,、小組合作學(xué)習(xí),。

3,、提出疑難字詞，全班互助解決,。

4,、出示重點(diǎn)詞句,，指名翻譯,。

5,、全班齊讀,。

第二課時(shí)

五,、三讀——讀出語(yǔ)氣和感情

1,、孫權(quán)的談話,。

提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣,？

明確：語(yǔ)氣肯定,，語(yǔ)重心長(zhǎng)，現(xiàn)身說(shuō)教,。（學(xué)生練讀,、指名讀、全班讀）

2,、魯肅與呂蒙的對(duì)話,。

提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣,？

明確：魯肅：驚訝、贊嘆,。呂蒙：自豪、自得,。（學(xué)生練讀、指名讀,、全班讀）

3,、教師順勢(shì)拋出問(wèn)題：從上述對(duì)話中我們可以看出孫權(quán),、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn),？

學(xué)生自由回答，教師評(píng)價(jià),、點(diǎn)評(píng),、肯定,。

4,、在上述基礎(chǔ)上,，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表演孫權(quán)與呂蒙,、呂蒙與魯肅的對(duì)話,，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境。

5,、全班齊讀,。

六、延伸拓展：學(xué)了這篇文章,，文中孫權(quán)勸學(xué),、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué),，對(duì)你有什么啟示？學(xué)生自由發(fā)言,，教師點(diǎn)評(píng)。 七,、結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們必須不斷地學(xué)習(xí),，才能挺立在時(shí)代的潮頭,。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉：“讀書(shū)好,，好讀書(shū)，讀好書(shū)”,，希望大家在知識(shí)的海洋里,，乘風(fēng)破浪,，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,！

板書(shū)設(shè)計(jì)：孫權(quán)勸學(xué)

孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅

（語(yǔ)重心長(zhǎng)）（自豪,、自得）（驚訝,、贊嘆）

關(guān)愛(ài)部下虛心接受意見(jiàn)愛(ài)才

好學(xué)勤學(xué),、刻苦敬才

善勸

中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇五

1、積累文言詞語(yǔ)及重要的文學(xué)常識(shí),，積累成語(yǔ)，翻譯課文,。

2、理解文章的內(nèi)容和主旨,，背誦課文。

3,、反復(fù)朗讀課文,，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神,，富于情味的對(duì)話描寫(xiě),，體會(huì)人物各自說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣、神態(tài)和心理,，分析人物性格特征,。

4,、明白后天學(xué)習(xí)的重要性，重視學(xué)習(xí),，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣,。

1、識(shí)記重點(diǎn)字詞,，理解文章內(nèi)容,。

2,、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語(yǔ),。

體會(huì)人物語(yǔ)言的情味，揣摩人物的性格特征,。

1課時(shí)。

一,、成語(yǔ)導(dǎo)入，激引興趣

提問(wèn)“士別三日,，刮目相看”的意思,，那么同學(xué)們知道這個(gè)成語(yǔ)是最早描述的是哪個(gè)人物?(呂蒙),，那么咱們今天就來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文，看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日,，刮目相看”?

二、題目,、作家作品簡(jiǎn)介

(一)這篇文章選自《資治通鑒》，由同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料,。[課本p112頁(yè)注釋]

1、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)，人們可以從這本書(shū)所記載的豐富史料中,，了解封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的狀況，得到寶貴的經(jīng)驗(yàn),，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”,，命名為《資治通鑒》,，即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒,。司馬光編纂此書(shū)的目的就是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。

2、司馬光(1019-1086)：字君實(shí),，北宋政治家、史學(xué)家,。

(二)文中的幾個(gè)人物：孫權(quán)，字仲謀,，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的國(guó)君。呂蒙,，字子明,，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的名將,、魯肅,，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。字子敬,，臨淮東城人。

(三)寫(xiě)作背景：在的赤壁之戰(zhàn)前后,，孫權(quán)既要北拒曹操，又要防止劉備鳩占鵲巢,，所以在招攬人才、鞏固勢(shì)力的同時(shí),，勸勉臣下讀書(shū)明理，提高自身素質(zhì),。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí)。

(四)題目解說(shuō)：《孫權(quán)勸學(xué)》寫(xiě)的就是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下多讀史書(shū),、兵書(shū)，其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,。

那么,，孫權(quán)究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)錄音，初步了解一下文章的內(nèi)容;注意聽(tīng)的時(shí)候要掌握字,、詞的讀音,，注意重音,、停頓等朗讀技巧,。

三、讀譯課文,，理解文意

(一)讀一讀

1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文,，同學(xué)們聽(tīng)是不是讀準(zhǔn)了字音、讀清了句讀,。學(xué)生評(píng)議后，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字音,、難讀語(yǔ)句,。

字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待

幾種句式的朗讀:

主謂句中主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間要停頓,如“權(quán)/謂呂蒙曰”，“蒙/辭以軍中多務(wù)”,，“大兄/何見(jiàn)事之晚乎”;動(dòng)賓短語(yǔ)中動(dòng)詞與賓語(yǔ)之間要停頓，如“見(jiàn)/往事耳”;

四,、字句

2、節(jié)奏,，如“但當(dāng)/涉獵”，“與蒙/論議”,，“士別/三日”，“結(jié)友/而別”,，總之，朗讀時(shí)要以不讀破句為前提,。

3、給課文畫(huà)上朗讀提示符號(hào),。(見(jiàn)課本記號(hào))

4、齊讀課文,，熟悉內(nèi)容,。

(二)譯一譯

學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章,，疏通文意，有疑問(wèn)的劃出來(lái),。

1、文中出現(xiàn)的幾個(gè)古今異義詞

①博士古義：古代研究經(jīng)學(xué)的官職名稱(chēng)今義：學(xué)位的一級(jí)

②但古義：只,，僅僅今義：轉(zhuǎn)折連詞，但是

③見(jiàn)古義：了解今義：看見(jiàn)

④及古義：到了??的時(shí)候今義：以及

⑤過(guò)古義：到今義：經(jīng)過(guò)

⑥更gēng古義：重新今義：更改,、更正

(或gèng更加)

2、重點(diǎn)句子的含義

①蒙辭以軍中多務(wù),。(倒裝句)

理解：“蒙以軍中多務(wù)辭”,，呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。以：拿,，用,，介詞。

②但當(dāng)涉獵,，見(jiàn)往事耳。

理解：不過(guò)是要你廣泛瀏覽群書(shū),，了解往事罷了。

③卿言多務(wù),，孰若孤?

理解：你說(shuō)事務(wù)多,，誰(shuí)能像我(有那么多事務(wù))?

④卿今者才略,，非復(fù)吳下阿蒙!

理解：(從)你如今的才干和謀略(看),，(你)不再是(當(dāng)初)吳下的那個(gè)學(xué)識(shí)尚淺的阿蒙了!

⑤士別三日，即更刮目相待,。

理解：一個(gè)人跟你幾天不見(jiàn)面，(你)就要去掉老眼光重新看待他,。

⑥大兄何見(jiàn)事之晚乎!

理解：兄長(zhǎng)怎么認(rèn)識(shí)事物(或明白事理)這么晚啊!何：怎么，為何,。

(三)說(shuō)一說(shuō)

請(qǐng)學(xué)生理一理文章的寫(xiě)作思路,，概括文章的故事情節(jié),。

本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),，呂蒙聽(tīng)勸開(kāi)始學(xué)習(xí),，學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,。全文緊緊圍繞一個(gè)“學(xué)”字來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)：,、

孫權(quán)勸學(xué)(詳寫(xiě))——呂蒙就學(xué)(略寫(xiě))——魯肅贊學(xué)并與蒙結(jié)友(側(cè)面描寫(xiě)),。學(xué)生根據(jù)這一思路再次朗讀課文,，熟悉課文內(nèi)容。

(四)議一議

整篇文章故事情節(jié)的展開(kāi)都是通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展現(xiàn)的,，孫權(quán)為什么“勸”,，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣?那么請(qǐng)大家把人物對(duì)話部分先挑出來(lái),，然后體會(huì)一下人物各自說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣,、神態(tài)和心理，揣摩人物的性格特征,。

1,、請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語(yǔ)句。

(1)卿今當(dāng)涂掌事,，不可不學(xué)! (揭示學(xué)習(xí)的必要性)

“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

(用雙重否定的形式,，語(yǔ)氣堅(jiān)《孫權(quán)勸學(xué)》教案決，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)朗讀時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡的口吻,，“不可不學(xué)”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào),。)

(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,，見(jiàn)往事耳,。 (揭示學(xué)習(xí)的目的,、方法) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了人物怎樣的心態(tài)?

(“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,，譯為“嗎”，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,，當(dāng)專(zhuān)管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,，而是有別的目的?！耙?jiàn)往事耳”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào),。同時(shí)聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味,。朗讀時(shí)應(yīng)注意體現(xiàn)這一點(diǎn),。)

(3)卿言多務(wù)，孰若孤? (委婉批評(píng),，揭示學(xué)習(xí)的可能性)這是一個(gè)反問(wèn)句,，對(duì)呂蒙辭以多務(wù)的理由加以徹底否定。同時(shí),，運(yùn)用對(duì)比、反問(wèn),，“孰若孤”要重讀強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)重心長(zhǎng),，言辭懇切。

孤常讀書(shū),，自以為大有所益。 (現(xiàn)身說(shuō)法,，談讀書(shū)好處意在鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),，)

(五)演一演

請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,，然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣,，體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境,，演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。

五,、課外延伸,，體驗(yàn)反思

中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇六

同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)第15課：《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》,，同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識(shí),。關(guān)于司馬光，同學(xué)們都知道他砸缸的故事,，下面再了解一下。

1,、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀,。朗讀要求讀準(zhǔn)字音,，把握節(jié)奏,，讀出感情,。下面老師讀一下，同學(xué)們要聽(tīng)準(zhǔn)字音,、停頓。

2,、好,，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，看看這幾個(gè)字怎么讀,。

3同學(xué)們,該你們來(lái)朗讀了!千萬(wàn)要注意讀準(zhǔn)字音,，還要把握好節(jié)奏,。

4,、好，下面誰(shuí)愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?

5,、下面，讓我們來(lái)了解一下文章里的人物!

孫權(quán)(182-252)即吳大帝,。三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者,。字仲謀，吳郡富春人,。公元200年,，兄孫策死后,，他18歲便繼承了孫氏政權(quán)，據(jù)守江東,。208年與劉備聯(lián)合，大敗曹操于赤壁,。222年夷陵戰(zhàn)役，吳軍大敗蜀漢軍隊(duì),。229年稱(chēng)帝于武昌，后遷都建鄴,。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(臺(tái)灣)，加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系,。

呂蒙(178-219)，字子命，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將,。安徽阜南人，少依孫策部將鄧當(dāng),。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地,。曾隨周瑜,、程普等大破曹操于赤壁,。他接受孫權(quán)勸告，多讀史書(shū),、兵書(shū)，長(zhǎng)進(jìn)甚快,。魯肅卒，代領(lǐng)其軍,，襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊洲,。不久病故。

魯肅(172-217)，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將,、政治家。字子敬,，臨淮東城人。出身士族,，為孫權(quán)所敬重。主張聯(lián)劉抗曹,，助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后,，代領(lǐng)其軍,，繼續(xù)與劉備維持和好關(guān)系

6、理清了人物關(guān)系,，下面我們來(lái)疏通文意。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,，結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)瑏?lái)疏通課文,，有問(wèn)題盡量在小組內(nèi)解決，若組內(nèi)有疑難,，則提出來(lái)全班解決。

有哪個(gè)詞哪句話不理解,，提出來(lái)

請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。

還有兩個(gè)成語(yǔ)出自本課,，看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識(shí),文才的人,、

目相看):用新的眼光來(lái)看待,、希望同學(xué)們能把它們積累下來(lái),，并熟練運(yùn)用,。刮目相待(刮

理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，下面請(qǐng)同學(xué)們帶著這幾個(gè)問(wèn)題再讀一遍課文,。讀完了，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)討論這幾個(gè)問(wèn)題,。

1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?

2,、呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了怎樣的變化?

3、在塑造三個(gè)人物時(shí),，主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法?

好，現(xiàn)在我們來(lái)解決這幾個(gè)問(wèn)題：

1,、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸,。

2,、文武雙全,有勇又有謀,。

3,、運(yùn)用了對(duì)話的描寫(xiě)方法。

本文的亮點(diǎn)就是對(duì)話描寫(xiě),，我們?cè)僮屑?xì)揣摩一下：

1,、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容,，并揣摩他說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣,。

(1)“不可不學(xué)”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書(shū))

用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決,。語(yǔ)重心長(zhǎng),，諄諄告誡。

(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?

“邪”表反問(wèn)語(yǔ)氣,?？梢?jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸告的不悅,，有責(zé)備的意味。

(3)“卿言多務(wù),，孰若孤?孤常讀書(shū),，自以為大有所益?！边@樣說(shuō)有什么作用?現(xiàn)身說(shuō)法,，言辭懇切。

2,、接下來(lái)還有一個(gè)人物出場(chǎng)，那就是魯肅,，請(qǐng)二位同學(xué)分角色朗讀蒙,、肅對(duì)話，要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣,，語(yǔ)調(diào),。

(1)“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的心理?說(shuō)明了什么?十分驚訝,。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化。

(2)“士別三日,，即更刮目相待,，大兄何見(jiàn)事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?自得,、自豪。

3,、我們剛才對(duì)人物的語(yǔ)言進(jìn)行了揣摩，下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上再次朗讀課文,，我相信,，這一次，同學(xué)們一定會(huì)讀得更好!

小組討論這樣幾個(gè)問(wèn)題：

1,、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?

2,、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成，這個(gè)變化過(guò)程給你什么樣的啟示?

3,、學(xué)了課文，你明白了什么道理?

明確：文章以“肅遂拜蒙母,，結(jié)友而別”結(jié)尾,。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛(ài)才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn),、讀書(shū)學(xué)習(xí)能使人聰明,，更有力量。我們可以通過(guò)讀書(shū),，增長(zhǎng)知識(shí),，陶冶情操，讓自己成為全面的人,。

勸人要講究策略：

要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),；

要愛(ài)才但不能忌才,；

開(kāi)卷有益(這個(gè)成語(yǔ)最能說(shuō)明本文的故事);多讀書(shū),、讀好書(shū)、好讀書(shū),；

不能總拿老眼光看待人和事；

不能找借口輕言放棄,。

同學(xué)們對(duì)課文把握的不錯(cuò)?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)提示背背課文，看誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)1

請(qǐng)看大屏幕,，誰(shuí)能回答這些問(wèn)題?

同學(xué)們掌握的真不錯(cuò),。我們來(lái)小結(jié)一下。

古今中外有許多勸人讀書(shū)的名言,、格言，請(qǐng)搜集這些名言,。

中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇七

1、朗讀課文,，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神,，富于情味對(duì)話描寫(xiě)。

2,、體會(huì)人物各自說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣、神態(tài)和心理,，研討人物的性格特征,。

3、學(xué)生懂得“善勸”“好學(xué)”的重要性,。

3、學(xué)習(xí)刻苦治學(xué)的態(tài)度,，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，重視學(xué)習(xí),，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。

(1)積累文言詞語(yǔ),，理解“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語(yǔ)的意思,。

(2)體會(huì)人物各自說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣、神態(tài)和心理,，研討人物的性格特征。

1,、朗讀法。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,，可聽(tīng)讀、齊讀,、思讀,、分角色讀等,。

2,、表演法,。領(lǐng)會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻,、神態(tài)和心理,，再現(xiàn)人物形象,。

3,、討論法,。研討“善勸”“好學(xué)”的重要性,。

4、競(jìng)賽法,。進(jìn)行快速背誦競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的比學(xué)趕超意識(shí),。

一課時(shí)

(一),、導(dǎo)入新課：

《傷仲永》寫(xiě)方仲永從幼年聰慧過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”,。今天我們學(xué)習(xí)一篇有關(guān)古人年長(zhǎng)始學(xué)，學(xué)有所成的文章,，它就是《孫權(quán)勸學(xué)》,。 (板書(shū)題目)

(三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙,。此人武藝高強(qiáng),，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴(lài),。可呂蒙有個(gè)毛病;不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí),。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫,，讀書(shū)有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了,，結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文,。)

(話說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí)，吳王孫權(quán)雄霸一方,。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng),，戰(zhàn)功卓著,，曾隨周瑜,、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽,，占領(lǐng)荊州,，深受吳王孫權(quán)的信賴(lài),。可他呂蒙有個(gè)毛病;不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí),。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫,，讀書(shū)有何用?這回，孫權(quán)又來(lái)勸他了,，結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文,。)

(三國(guó)故事中有“劉備借荊州，有借不還”的故事,，想來(lái)大家都很熟悉。后來(lái),，孫權(quán)、魯肅都想要奪回荊州,，終不能如愿,。直到建安二十四年(219)七月，劉備令守荊州的關(guān)羽率主力攻樊城,，孫權(quán)一看機(jī)會(huì)來(lái)了，一面用計(jì)迷惑關(guān)羽,，一面命一個(gè)人為大都督,，率兵襲取荊州。這個(gè)人把精兵隱藏在大船艙內(nèi),，命搖櫓士兵穿白衣,，偽裝商人西進(jìn)，然后出其不意急襲荊州,、關(guān)羽率軍回救荊州失敗，走麥城,，中埋伏被俘殺,。這就是歷有名的白衣渡江之計(jì)。這個(gè)奪荊州擒關(guān)羽厲害人物是誰(shuí)呢?他就是呂蒙,。(《三國(guó)演義》第75回“關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒,呂子明白衣渡江”)

呂蒙,，字子明三國(guó)吳國(guó)名將,，初不習(xí)文,，怎么會(huì)變得這么厲害呢?今天要學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》會(huì)告訴我們這個(gè)原因的。)

這篇文章選自《資治通鑒》,，作者司馬光，哪位同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料?

說(shuō)到司馬光,，我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)司馬光(介紹司馬光),。司馬光(1019-1086)，字君實(shí),，北宋政治家、史學(xué)家,?！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事,，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”,，命名為《資治通鑒》,，司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。

(文中故事發(fā)生時(shí)間大約是漢獻(xiàn)帝建安15年，即公元210年,。這一年吳國(guó)大將周瑜在伐蜀途中突然病逝，此時(shí)的孫權(quán)可以說(shuō)是失去了一支臂膀,，以后更要倚重呂蒙，所以對(duì)他真誠(chéng)地提出了學(xué)習(xí)的要求,，寄予了厚望。)

(二),、初讀熟讀課文

1、范讀,。教師范讀了解一下文章,，聽(tīng)的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音,，注意重音、停頓等朗讀技巧,。

2,、齊讀課文，熟悉內(nèi)容,。

(1)理解下列列詞語(yǔ)的意思

當(dāng)途：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)辭：推辭治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典涉獵：瀏覽群書(shū),，不作深入研究見(jiàn)往事：了解歷史,。

(2)理解下列成語(yǔ)并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

吳下阿蒙：吳下,，指吳縣,，現(xiàn)江蘇蘇州;阿蒙,，指呂蒙;比喻人學(xué)識(shí)尚淺?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了,，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ),。

刮目相待：刮目,，擦擦眼，意思是改變舊看法,，用新眼光看人。

(3)理解下列重點(diǎn)句子的含義,。

①蒙辭以軍中多務(wù),。(倒裝句)

理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭”,，呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭,。以：拿，用,，介詞,。

②大兄何見(jiàn)事之晚乎!

長(zhǎng)兄怎么知道這件事這么晚啊!何：怎么,，為何,。

(三),、精讀疏通文意(競(jìng)賽法)

翻譯課文,，標(biāo)出問(wèn)題,，小組探討,，理清結(jié)構(gòu),。

概括情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)(詳寫(xiě))——呂蒙就學(xué)(略寫(xiě))——魯肅贊學(xué)(側(cè)面描寫(xiě)),。

(四)、研讀賞析文章

1,、分析語(yǔ)言(分組表演閱讀)

①“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?

用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決,，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心,、厚望。

②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”應(yīng)該怎樣表達(dá)?

“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,，譯為“嗎”,，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。

③“卿言多勞,，孰若孤?孤常讀書(shū),，自以為大有所益,?！睉?yīng)該怎樣表達(dá)?

反問(wèn)句,，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切,、鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。

總結(jié)：孫權(quán)的這番勸言,，先揭示學(xué)習(xí)的必要性,，再說(shuō)學(xué)習(xí)的目的、方法,，然后揭示學(xué)習(xí)的可能性，委婉的批評(píng),，最后現(xiàn)身說(shuō)法,，讀書(shū)的益處，表現(xiàn)出他的善勸,。

“士別三日，即更刮目相待,，大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?為自己的進(jìn)步深感自得、自豪,，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語(yǔ)氣,，相當(dāng)于“啊”,。

2,、人物形象(研討法)

孫權(quán)：善權(quán),，從自身出發(fā),。呂蒙：善學(xué)，虛心,。魯肅：尊重有學(xué)識(shí)的

3、正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合

本文通過(guò)寫(xiě)呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事,強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)增長(zhǎng)才略的重要作用,。

(五)、積累詞句,。

(一)解釋下列加點(diǎn)的詞。

1,、蒙辭以軍中多務(wù)( )

2,、但當(dāng)涉獵( )

3、見(jiàn)往事耳( )

4,、即更刮目相待( )

(二)翻譯下面文言句子。

1,、卿今者才略,，非夏吳下阿蒙!

2、土別三日，即更刮目相待,。

中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇八

1．朗讀課文,，正確掌握句中的停頓。

2．利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文,。

3．理解文章的主要內(nèi)容和中心思想,，體會(huì)人物語(yǔ)言的情味,。

通過(guò)朗讀和翻譯理解課文的內(nèi)容和主旨,，積累文言詞語(yǔ),。

體會(huì)人物語(yǔ)言的情味,。

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷

宋辛棄疾

何處望神州,？滿眼風(fēng)光北固樓,。千古興亡多少事？悠悠,。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,，坐斷東南戰(zhàn)未休,。天下英雄誰(shuí)敵手,？曹劉,。生子當(dāng)如孫仲謀,。

（一）讀準(zhǔn)字音,，讀出節(jié)奏（學(xué)生在自由朗讀后，挑戰(zhàn)無(wú)標(biāo)點(diǎn)而讀）初權(quán)謂呂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見(jiàn)往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書(shū)自以為大有所益蒙乃始就學(xué)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別,。

學(xué)生挑戰(zhàn)后，明確停頓,，再讀課文。

初,，權(quán)/謂/呂蒙曰：“卿/今當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué),！”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪,？但當(dāng)/涉獵,，見(jiàn)/往事耳。卿言/多務(wù),，孰/若孤？孤常讀書(shū),，自以為/大有所益?！泵?乃始就學(xué),。

及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議,，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙,！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待,，大兄/何見(jiàn)事之晚乎！”肅/遂拜蒙母,，結(jié)友/而別,。

（二）讀懂文意，讀出感情,。

根據(jù)情景，補(bǔ)充對(duì)話,。小組合作,，分角色朗讀課文,。提出不能理解的句子，揣摩語(yǔ)氣,。

權(quán)曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué),！

蒙曰：“ ______________?！保ㄞo以軍中多務(wù)）

權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵,，見(jiàn)往事耳,。卿言多務(wù)，孰若孤,？孤常讀書(shū),，自以為大有所益?！?/p>

蒙曰：“______________?！保赡耸季蛯W(xué)）

魯肅大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙,！”

蒙曰：“士別三日,，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎,！

（三）齊讀課文，根據(jù)提示,，嘗試背誦。

提示：

初,，權(quán)謂____曰：“卿今____掌事，不可不學(xué),！”

蒙_____軍中多務(wù)。

權(quán)曰：“孤______卿治經(jīng)為_(kāi)___邪,！

但當(dāng)_____,，見(jiàn)___耳。

卿言___,，___若孤？

孤常___,，自以為_(kāi)___,?！?/p>

蒙乃___,。

及魯肅過(guò)尋陽(yáng),，與蒙論議，

大驚曰：“卿今者_(dá)____,，非復(fù)_____！”

蒙曰：“______,，即更刮目相待,，大兄________！”

肅遂拜___,，____而別。

“刮目相待”后,，請(qǐng)結(jié)合文章最后一句，想象魯肅有何表情,、動(dòng)作,、語(yǔ)言？這說(shuō)明了什么,？

1、請(qǐng)用“傷仲永,，我悟到蒙，我懂得,?！钡木涫?，談?wù)剬W(xué)習(xí)了《傷仲永》和《孫權(quán)勸學(xué)》的感受,。

2,、教師明確

中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇九

1、知識(shí)與能力：了解司馬光及《資治通鑒》,；積累常用文言詞語(yǔ)和成語(yǔ)。

2,、過(guò)程與方法：運(yùn)用多種方式讀課文,，理解文意,，揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣,，想象人物的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而把握人物形象,。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：聯(lián)系生活,，讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理,。

積累文言詞語(yǔ)；揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)

聯(lián)系生活,，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。

誦讀法,、合作探究法

自讀課

：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

（一）、導(dǎo)入新課,。

同學(xué)們看過(guò)《三國(guó)演義》嗎？天下大勢(shì)分久必合,，合久必分。話說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí),，吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方，他手下有員大將名叫呂蒙,。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著,，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州,，深受吳王孫權(quán)的信賴(lài)?？蓞蚊捎袀€(gè)毛病,，不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)，孫權(quán)屢勸他多學(xué)知識(shí),，可呂蒙每次都推三阻四，還自以為一介武夫,，讀書(shū)何用。這回,，孫權(quán)又來(lái)勸他了,，結(jié)果如何呢？讓我們來(lái)看看《孫權(quán)勸學(xué)》一文,。

（二）,、了解作者,、作品

學(xué)生讀注釋?zhuān)?）,，勾劃重點(diǎn)。

司馬光（1019—1086）字君實(shí),，北宋政治家、史學(xué)家,。

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事,，有資于治道”，命名為《資治通鑒》,，即為統(tǒng)治

階級(jí)提供政治借鑒,。

（三）一讀，讀準(zhǔn)字音讀出停頓

1,、師范讀課文

2,、學(xué)生自由讀,，提示注意生字的讀音

3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字的讀音

卿（qīng）孰（shú）涉獵（shè）為博士（wéi）遂（suì）更（gēng）邪（yé）

4,、指名學(xué)生讀

5、學(xué)生齊讀

（四）二讀,，讀懂文意

（1）學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)呑x邊翻譯，劃出不懂的詞句,，小組討論

（2）學(xué)生推舉代表翻譯課文,，師糾正學(xué)生翻譯的不準(zhǔn)確的地方。

（3）師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞：

但當(dāng)涉獵：只,，只是。孰若孤：誰(shuí),，哪個(gè)。乃始就學(xué)：于是,，就……

及魯肅過(guò)尋陽(yáng)：到了？的時(shí)候,。即更刮目相待：重新……

大兄何見(jiàn)事之晚乎：何：怎么；之：無(wú)意義……

（4）請(qǐng)學(xué)生找出出自本課的成語(yǔ)并學(xué)習(xí)

吳下阿蒙：特指原來(lái)不好讀書(shū)的吳國(guó)大將呂蒙,。后泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人

刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光來(lái)看待,。表示不要用老眼光看待別人,，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

（五）三讀,，讀出語(yǔ)氣。揣摩人物說(shuō)話時(shí)的神態(tài)心理,，進(jìn)而把握人物形象的性格特點(diǎn)

1、孫權(quán)是如何勸學(xué)的,？（學(xué)生齊讀孫權(quán)的話）

a,、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孫權(quán)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣神態(tài)心理：

“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué),！”——————一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,，

語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡,，嚴(yán)厲中又可見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心、厚望,。

“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！,？？”——————用反問(wèn)句式,，可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙的推脫有一絲不悅和責(zé)備,。

“卿言多務(wù)，孰若孤,？孤常讀書(shū)，自以為大有所益,。”——————現(xiàn)身說(shuō)法,，指出“學(xué)”的可能性，語(yǔ)重心長(zhǎng),，言辭懇切,。

b、學(xué)生表情朗讀孫權(quán)的話并試背,。

c,、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)孫權(quán)語(yǔ)言的分析中概括其性格特點(diǎn)

關(guān)愛(ài)部下好學(xué)善勸

2、這次呂蒙欣然接受孫權(quán)的建議，開(kāi)始學(xué)習(xí),，課文是如何表現(xiàn)呂蒙學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)的,？（生答：通過(guò)呂蒙于魯肅的論議。學(xué)生齊讀二人的對(duì)話）

a,、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯肅說(shuō)話時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣

“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙,！”———————這是情不自禁的贊嘆，可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài),，以他眼中呂蒙變化之大簡(jiǎn)直判若兩人,，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)。同學(xué)們要知道,，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí),，由他說(shuō)出這番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般,。

（學(xué)生表情朗讀魯肅的話并試背）

b、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)呂蒙應(yīng)答時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣

“士別三日,，即更刮目相待,，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”——————可見(jiàn)呂蒙頗為自豪自得的神態(tài),。

（學(xué)生表情朗讀呂蒙的話并試背）

c、聯(lián)系“結(jié)友”一句,，概括魯肅和呂蒙的性格特點(diǎn)

魯肅：敬才愛(ài)才呂蒙：聽(tīng)勸好學(xué)

（六）總結(jié)課文內(nèi)容,，指導(dǎo)學(xué)生背誦

本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話,。先寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙就學(xué),；后寫(xiě)魯肅“與蒙論議” ———贊學(xué),，“結(jié)友而別”。

（七）課堂小結(jié)布置作業(yè)

在孫權(quán)的勸說(shuō)下,，呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識(shí)淵博的人，并且贏得了魯肅的夸贊,，他的變化對(duì)你有什么啟示？（學(xué)生答）古今中外有很多關(guān)于讀書(shū)的名言：高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,。”莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,?！倍鸥φf(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神,。”希望同學(xué)們要多讀書(shū),，讀好書(shū),，用豐富的知識(shí)武裝自己,，幾年之后，當(dāng)我們?cè)僖?jiàn)面時(shí),，同學(xué)們都不再是當(dāng)年那個(gè)吳下阿蒙了,，你們的進(jìn)步一定會(huì)讓老師刮目相待,。

作業(yè)：寫(xiě)一篇小短文，談?wù)剠蚊傻淖兓o你的啟示,。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》