作為一位杰出的老師,，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

登泰山記教案博客 登泰山記教案三課時(shí)篇一

孔子登東山而小魯，登泰山而小天下,。孟子

望岳

岱宗夫如何？齊魯青未了,。

造化鐘神秀,，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥,。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小。

注音

汶wèn水 石蹬dèng 姚鼐nài

若僂lǚ 膝xī蓋 岱dài宗 徂cú來(lái)

石罅xià 山麓lù 樗chū蒲 降皓hào 瀑pù水

填空

姚鼐,，清代著名-----家,。因室名-----軒，故號(hào)-----,，安徽-----人,。是清代-----派的奠基人。在文學(xué)理論上,，主張-----、-----,、-----三者結(jié)合,。

課文結(jié)構(gòu)

1、簡(jiǎn)介泰山的位置,、形勢(shì)——按方位（面）,、分界（線）、日觀峰（點(diǎn)）的位置描寫,，為下文做鋪墊,。

2、登泰山的經(jīng)過(guò)

交代從京城到泰安的旅程,?！笆隆薄俺孙L(fēng)雪”，點(diǎn)明時(shí)令是冬季,，為下文登山張本,。

描寫登山過(guò)程。先總寫登山日期,、同伴和出發(fā)地點(diǎn),，然后寫七千余石級(jí)，顯示泰山高峻,；接著寫登山路線,，介紹三谷，中間插入酈道元,、古人,、世人的記述、傳聞,；介紹沿途名勝,，顯示泰山是古老名山。

描寫山頂夕照俯視所見。落日,、白雪,、青山、流水,、城郭,，盡受眼底，是一幅絢麗壯觀的夕照?qǐng)D,。

3,、描寫觀日出的情景。

等待日出：客觀環(huán)境——大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面

主觀心情——足下皆云漫,。高聳于云端之上,，內(nèi)心充滿自豪感。

日出的三個(gè)階段：日將出——稍見山巒微露,，轉(zhuǎn)眼成五彩

日正出——正赤如丹,，下有紅光動(dòng)搖承之

日已出——西峰“降皓駁色”

4、介紹泰山的古跡：建筑群——岱祠,、碧霞祠,、行宮

刻石

5、綜述泰山冬季特點(diǎn)：三多,、三少,、三無(wú)、雪與人膝齊,。

課外閱讀

西湖

西湖最盛,，為春為月是春天是月下。一日之盛,，為朝煙早晨煙霧迷蒙,，為夕嵐向晚的山光。今歲春雪甚盛,，梅花為寒所勒抑制,，與杏桃相次開發(fā)一個(gè)接一個(gè)地開放，尤為奇觀,。

石簣數(shù)屢次為余言：“傅金吾圓中梅,，張功甫家故物原有的東西也，急往觀之應(yīng)該趕緊去看,?！庇鄷r(shí)為桃花所戀迷住，竟不忍去離開湖上,。由斷橋至蘇堤一帶,，綠煙紅霧綠柳紅桃,，顏色濃艷，彌漫二十余里,，歌吹唱歌奏樂(lè)為風(fēng),，粉汗年輕婦女的汗為雨，羅紈指貴婦人家的裝束之盛,，多于堤畔之草,，艷冶艷麗極矣。

然杭人游湖,，止午,、未、申三時(shí),。其實(shí)湖光染翠湖水成為綠色之工巧妙,，山嵐設(shè)色用顏色描畫之妙，皆在朝日始出,，夕舂夕陽(yáng)未下,，始極其濃媚把它的濃媚姿態(tài)發(fā)揮到極點(diǎn)。月景尤不可言,，花態(tài)柳情，山容水意花的姿態(tài),，柳的情調(diào),，山的容顏，水的意境,，別是一種趣味,。此樂(lè)留與山僧游客受用享受，安可為俗士為利祿奔走的人道哉,。

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登泰山記教案博客 登泰山記教案三課時(shí)篇二

教學(xué)目的

一,、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意,。

二,、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路，體會(huì)描景特點(diǎn),。

三,、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段，品位形象而優(yōu)美的語(yǔ)言,，學(xué)習(xí)寫作方法,。

教學(xué)設(shè)想

一、安排兩課時(shí)教學(xué),。

二,、在教學(xué)過(guò)程?中，注重朗讀環(huán)節(jié)，知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,，理清思路,。

三、利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué),，重點(diǎn)突出一些疑難字,、詞、句,，采用課堂討論的方式解決,，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

四,、結(jié)合練習(xí)一的回答,，達(dá)到教學(xué)目的二、三,，應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),。

教學(xué)步驟?

一、導(dǎo)入??新課

利用電視或電腦錄放泰山風(fēng)光與雄姿,，并請(qǐng)去過(guò)泰山的同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己是怎樣登泰山的,。那么古人是怎樣登泰山的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)姚鼐的《登泰山記》

二,、作者介紹（投影）

《登泰山記》選自《惜抱軒詩(shī)文集》,，作者姚鼐，字姬傳,，一字夢(mèng)谷,，清代桐城人，杰出的散文家,，桐城派集大成者,。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》,，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集,。

桐城派：清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞，經(jīng)劉大櫆,、姚鼐的發(fā)展,，形成完整的理論，三人并稱“桐城三祖”,，姚鼐被稱為領(lǐng)袖,，他秉承了“文道合一”的主張，講究義理,、考據(jù),、詞章三者兼長(zhǎng),，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。寫景散文尤有獨(dú)特成就,。

三,、朗讀課文，疏通文意

1,、教師范讀課文,，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)節(jié)奏推知句意,。

2,、默讀全文，要求學(xué)生參閱注釋,，理解文章大意,，并提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥,，學(xué)生討論,，揣度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書,。

泰山之陽(yáng)——陽(yáng)：山的南面,，水的北面為陽(yáng)，這里指泰山的南面。

其陰——陰：山的北面，水的南面,，這里指泰山的北面,。

乘風(fēng)雪——乘：趁，這里有“冒著”的意思,。

長(zhǎng)城之限——限：界限,，這里指城墻。

遂至山巔——巔：頂峰,，顛峰,。

半山居霧——居：停留。

戊申晦——晦：陰歷每月最后一天,。

極天云一線——極：盡,，盡頭。

絳皓駁色——駁：雜,，錯(cuò)雜,。

盡漫失——漫失：模糊、缺損,。

僻不當(dāng)?shù)勒摺В浩А?

明燭天南——燭：名詞作動(dòng)詞用,，照,。

3、指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容,，畫出作者登山線路圖,，進(jìn)行比較，看誰(shuí)畫得準(zhǔn)確,。

四,、整體感知，理清文章思路

1,、全文有五段,，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么？學(xué)生發(fā)言,、明確,；

第一段：總寫泰山的地理形勢(shì)，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰,。

第二段：記述登山經(jīng)過(guò),，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象。

第三段：集中描寫泰山日出的動(dòng)人景象,。

第四段：介紹泰山的人文景觀,。

第五段：介紹泰山的自然景觀。

2,、討論：作者是從何地動(dòng)身,？登山的方位在何處？簡(jiǎn)述第一天行程和第二天所觀之景,。

明確：作者從泰安動(dòng)身,，西南麓（日觀峰之南）登山。

第一天：從南麓循中谷入山,，經(jīng)天門,，越中嶺，再循西谷達(dá)到極頂,，其時(shí)天色已晚,。

第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出，然后參觀名勝古跡,，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn),。

3、思路（板書）

交代泰山位置——記述登山過(guò)程——描繪日出美景——返記人文景觀——補(bǔ)寫自然景觀,。循序漸進(jìn),，一線貫穿

綜觀全篇，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行,，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò),，以精練的語(yǔ)言,，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗,，能喚起我們對(duì)泰山的向往,，感覺(jué)到祖國(guó)山河的壯美。

五,、布置作業(yè)?

1,、鞏固重點(diǎn)字詞，完成練習(xí)二,。

2,、背誦課文。

3,、思考：作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的,？如何精彩描繪泰山日出美景的？

第二課時(shí)

導(dǎo)入??新課

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),，我們已經(jīng)領(lǐng)略了泰山的高峻,、雄偉，那么作者是如何登上這“五岳獨(dú)尊”,，游是如何精彩地描繪險(xiǎn)峰之上那“無(wú)限風(fēng)光”的呢,？

二、精彩片段分析

討論：1,、第二段作者詳寫登山的過(guò)程,，精讀，說(shuō)出作者的登山路線,，寫景特點(diǎn),。

明確：（板書）

先寫：京師——泰安，點(diǎn)明時(shí)間和節(jié)令,。

再寫：山麓——山頂,。

路程：四十五里（遠(yuǎn)）

石級(jí)：七千有余（高）

路線：中谷——西谷——山巔（險(xiǎn)）

最后頂景：蒼山負(fù)雪，明燭天南（壯闊,、上）——晚日照城，汶水,、徂徠如畫（雄渾,、下）半山居霧若帶然（高峻）——（遠(yuǎn)——近）

2、文章通過(guò)景物變化寫泰山頂上的日出,，是按照什么順序?qū)懢拔镒兓?？描寫了怎樣的勝景?

作者按照時(shí)間順序依次寫了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色,，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面,。（板書）

日出前：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數(shù)十立者,，山也

日出時(shí)：極天云一線異色——須臾成五采——日上，正赤如丹,，下有紅光動(dòng)搖承之

日出后,；回視日觀以西峰——或得日，或否,，絳皓駁色——而皆若僂

色彩點(diǎn)染——絢麗壯美

3,、全班齊讀第三段，體會(huì)寫法特點(diǎn)和感情,。

總結(jié)：通過(guò)描寫山頂所見景觀和日出勝景,，表達(dá)出作者的喜悅心情，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)山河,，贊美祖國(guó)山河的強(qiáng)烈感情,。

4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法,，體會(huì)特點(diǎn)和作用,。

明確：

（1）“蒼山負(fù)雪，明燭天南,?！边@是初登山頂時(shí)剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山,，卻說(shuō)青山負(fù)白雪,，賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，用語(yǔ)新穎,、傳神,。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象,、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩,。

（2）“望晚日照城郭，汶水,、徂徠如畫,，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面,。作者縱目遠(yuǎn)眺,，夕陽(yáng)照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫,，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般,，使人感到那種特有的寧?kù)o氣息，而且設(shè)喻新奇,，給人以美的享受,。

（3）“回視日觀以西峰,，或得日，或否,，絳皓駁色，而皆若僂”,。這一比喻寫出了西海諸峰的特點(diǎn),，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感,，形象而生動(dòng),。

三、寫作特點(diǎn)

討論,、交流,、舉例分析。

明確：

1,、章法嚴(yán)明,，剪裁得當(dāng)。

2,、善于抓住景物特征,，巧妙進(jìn)行烘托。

3,、用筆簡(jiǎn)潔,，詞語(yǔ)精當(dāng)。

4,、句式多變,，用此靈活傳神。

歸納總結(jié),；

本文無(wú)論從清晰的思路,，還是簡(jiǎn)潔明凈的語(yǔ)言，亦或是色彩鮮明,、生動(dòng)的描景,，都可見桐城派古文家錘煉語(yǔ)言的功力，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒,。

四,、齊背課文，進(jìn)一步體會(huì)以上特點(diǎn),。

五、布置作業(yè)?

1,、熟練背誦課文,。

2,、完成練習(xí)一（3）

3、寫一段冬季雪景片段,，具體生動(dòng)地寫出景物特征,。

本文來(lái)自人民教育出版社全日制普通高級(jí)中學(xué)教材（人教版）教案系列叢書《語(yǔ)文第二冊(cè)教案》，本文署名馬彥英,。

附：

桐城派

中國(guó)清代散文流派,。創(chuàng)始人方苞。繼承發(fā)展者雖眾,，影響最大的主要是劉大櫆和姚鼐,。因方、劉,、姚都是安徽桐城人,，世稱桐城派，時(shí)在乾隆末期,。桐城派的文論,，以義法為中心，逐步豐富發(fā)展,，成為一個(gè)體系,。方苞謂“義”，即言有物,，指文章的內(nèi)容,；“法”，即言有序,，指文章的形式,。他的義經(jīng)法緯之說(shuō)，是要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一,，古文當(dāng)以“雅潔”為尚,，反對(duì)俚俗和繁蕪。劉大櫆發(fā)展了方苞關(guān)于“法”的理論,，進(jìn)一步探求散文的藝術(shù)性,，提出了“因聲求氣”說(shuō)。姚鼐是桐城派的集大成者,，強(qiáng)調(diào)“義理,、考證、文章”三者合一,。桐城派的文章在思想上多為“闡道翼教”而作,；文風(fēng)上簡(jiǎn)明達(dá)意，條理清晰，清真雅正,，頗具特色,。方苞的《獄中雜記》、《左忠毅公逸事》,，姚鼐的《登泰山記》等,，都是代表作品。桐城派在清代文壇上影響極大,。對(duì)矯正明末清初的文風(fēng),，促進(jìn)散文發(fā)展起了一定的作用。

方苞（1668～1749）

中國(guó)清代散文家,。字鳳九,，一字靈皋，號(hào)望溪,。安徽桐城人,。康熙四十五年（1706）進(jìn)士,。五十年,，被牽連進(jìn)戴名世《南山集》案入獄。赦出后隸漢軍旗籍,，入直南書房,。累官至內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。曾寫《獄中雜記》,，揭露當(dāng)時(shí)司法制度的黑暗與殘酷,，具有現(xiàn)實(shí)意義。他是桐城派散文的創(chuàng)始人,。提倡寫古文要重“義法”,，重“清真雅正”。他在行文時(shí)始終以此為宗旨,，文章寫得雅潔精練,，沒(méi)有支蔓蕪雜的毛病，開創(chuàng)清代古文的新風(fēng)貌,。方苞尊奉程朱理學(xué)和唐宋散文,，因而發(fā)表很多文章反對(duì)黃宗羲、顏元的反程朱理學(xué)的思想,，在當(dāng)時(shí)影響極大,。著有《望溪先生文集》18卷，《集外文》10卷,，《集外文補(bǔ)遺》2卷,。

劉大櫆（1698～1779）

中國(guó)清代散文家,。字才甫，一字耕南,，號(hào)海峰,。安徽桐城人。桐城派散文代表作家之一,。他極重文的神氣。在布局謀篇,、行文寫作上喜歡鋪張排比,。辭藻氣勢(shì)，較方苞,、姚鼐為盛,，而雅潔淡遠(yuǎn)則不如。在描寫山水,、刻畫景物的文章中,，又以篇幅長(zhǎng)大、描繪詳盡取勝,。代表作有《觀化》,、《息爭(zhēng)》、《焚書辨》,、《書荊軻傳后》,、《黃山記》等。著作有《海峰先生集》16卷,，《論文偶記》1卷,。

《海峰先生詩(shī)文集》書影

姚鼐(1732～1815)

中國(guó)清代散文家。字姬傳,，一字夢(mèng)偲,，室名惜抱軒，人稱惜抱先生,。安徽桐城人,。乾隆二十八年（1763）進(jìn)士，曾任刑部郎中,，充山東,、湖南鄉(xiāng)試考官，會(huì)試同考官,。主持梅花,、紫陽(yáng)諸書院講席共40年。姚鼐繼承方苞,、劉大櫆,、姚范的古文之學(xué),，成為桐城派散文的集大成者。他繼承方苞的義法論和劉大櫆的聲氣論,，在理論上又有所發(fā)展,。①提倡義理、考證,、文章三者的合一以“相濟(jì)”,。②總結(jié)文章的“神理氣味”、“格律聲色”為八大要素,。③概括文章的陽(yáng)剛,、陰柔兩大類的風(fēng)格，認(rèn)為兩者不能偏廢,。姚鼐的文章與歐陽(yáng)修,、曾鞏相近，簡(jiǎn)潔清淡,，紆徐要渺,，雍容和易，一如其人,，在桐城派諸家中,，最富有情韻。實(shí)際上是偏于“陰柔”之美,。他的議論文如《伍子胥論》,、《李斯論》，序跋如《老子章義序》,、《海愚詩(shī)抄序》,，書信如《答翁學(xué)士書》，記傳如《登泰山記》,，都可看出他的風(fēng)格,。其缺點(diǎn)是氣力不能健舉，規(guī)模不夠闊大,，缺少現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,。他的詩(shī)清拔淡遠(yuǎn)，尤工近體,，但為文名所掩,。著有《惜抱軒全集》88卷，所輯文總集《古文辭類纂》,，世以為精當(dāng)，流傳很廣,。

登泰山記教案博客 登泰山記教案三課時(shí)篇三

【 自 讀 程 序 】

1.結(jié) 合 注 釋 ① 和 教 師 的 講 解 ,， 了 解 姚 鼐 及 \" 桐 城 派 \" ,。

2.借 助 注 釋 自 讀 課 文 ， 找 出 文 言 知 識(shí) 點(diǎn) ,， 并 口 頭 翻 譯 課 文 ,。

3.用 原 文 句 子 回 答 下 列 問(wèn) 題 ， 深 入 理 解 課 文 內(nèi) 容 ,。

① 由 課 文 的 哪 些 句 子 可 以 推 斷 出 泰 山 和 泰 山 日 觀 峰 的 地 理 位 置 ?

② 作 者 是 如 何 從 京 城 到 泰 安 的 ?

③ 敘 述 作 者 登 山 的 過(guò) 程 ,。

④ 登 上 山 頂 后 ,， 作 者 按 照 由 高 到 低 的 順 序 描 寫 了 \" 望 晚 \" 時(shí) 的 哪 些 景 物 ?

⑤ 文 章 通 過(guò) 景 物 變 化 來(lái) 寫 泰 山 頂 上 的 日 出 ,， 分 別 寫 了 哪 些 景 物 ?這 些 景 物 是 按 什 么 順 序 排 列 的 ?

⑥ 作 者 還 寫 了 泰 山 的 哪 些 人 文 景 觀 和 自 然 景 觀 ?

(解 說(shuō) ： 此 設(shè) 計(jì) 旨 在 訓(xùn) 練 學(xué) 生 的 文 言 文 自 讀 能 力 ,， 讓 學(xué) 生 在 熟 悉 課 文 的 基 礎(chǔ) 上 理 解 字 詞 的 含 義 和 用 法 ,。 做 思 考 題 時(shí) 強(qiáng) 調(diào) 字 不 離 句 ， 句 不 離 篇 ,， 一 方 面 使 字 詞 知 識(shí) 得 以 鞏 固 ,， 一 方 面 從 整 體 上 把 握 課 文 思 路 ,， 初 步 掃 除 文 字 和 理 解 上 的 障 礙 。 )

【 自 讀 點(diǎn) 撥 】

1.姚 鼐 和 \" 桐 城 派 \"

姚 鼐 (1731- 1815),， 字 姬 傳 ,， 一 字 夢(mèng) 谷 ， 安 徽 桐 城 人 ,。 乾 隆 39年 辭 官 后 ,， 曾 在 江 寧 ,、 揚(yáng) 州 等 地 書 院 講 學(xué) 四 十 余 年 ,。 治 學(xué) 以 經(jīng) 為 主 ， 兼 及 子 ,、 史 ,、 詩(shī) 文 。 作 品 多 為 書 序 ,、 碑 傳 之 類 ,。 有 以 其 室 名 命 名 的 《 惜 抱 軒 全 集 》 。

\" 桐 城 派 \" 是 清 代 散 文 的 主 要 流 派 ,， 創(chuàng) 始 人 是 康 熙 時(shí) 的 方 苞 ,。 方 苞 注 重 文 章 的 \" 義 法 \" ,， 主 張 以 \" 清 真 雅 正 \" 之 文 ， 載 孔 ,、 孟 ,、 程 、 朱 之 道 ,。 劉 大 木 魁 師 事 方 苞 ,， 并 發(fā) 展 了 他 的 理 論 ， 強(qiáng) 調(diào) \" 義 理 ,、 書 卷 ,、 經(jīng) 濟(jì) \" ， 要 求 作 品 闡 發(fā) 程 朱 理 學(xué) ,， 同 時(shí) 又 主 張 在 藝 術(shù) 形 式 上 模 仿 古 人 的 \" 神 氣 \" \" 音 節(jié) \" \" 字 句 \" ,。 姚 鼐 是 劉 大 木 魁 的 弟 子 ， 他 的 口 號(hào) 是 ： \" 義 理 ,、 考 據(jù) ,、 辭 章 ， 三 者 不 可 偏 廢 ,。 \" 實(shí) 際 上 是 以 \" 考 據(jù) \" \" 辭 章 \" 為 手 段 來(lái) 闡 發(fā) 儒 家 的 \" 義 理 \" ,。 因 為 上 述 三 人 都 是 安 徽 桐 城 人 ， 所 以 人 們 稱 他 們 為 桐 城 派 (但 后 來(lái) 的 桐 城 派 作 家 并 不 都 是 桐 城 人 ),。

2.基 礎(chǔ) 知 識(shí) 重 難 點(diǎn) 解 析

① 通 假 字

a.成 五 采 (\" 采 \" 通 \" 彩 \" )

b.多 平 方 ,， 少 圜 (\" 圜 \" 通 \" 圓 \" )

c.其 級(jí) 七 千 有 余 (\" 有 \" 通 \" 又 \" )

② 詞 性 活 用

a.汶 水 西 流 濟(jì) 水 東 流 (名 詞 作 狀 語(yǔ) )

b.明 燭 天 南 (名 詞 作 動(dòng) 詞 )

c.山 多 石 ， 少 土 ,； 多 平 方 ,， 少 圜 ； 少 雜 樹 ,， 多 松 (形 容 詞 作 動(dòng) 詞 )

③ 積 累 并 掌 握 \" 當(dāng) \" \" 余 \" \" 以 \" \" 及 \" 等 一 詞 多 義 現(xiàn) 象 ,。

④ 文 言 名 量 表 示 法

文 言 文 中 名 詞 與 量 詞 的 位 置 與 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 不 同 ， 是 先 名 詞 后 量 詞 ,。 如 \" 數(shù) 十 \" \" 云 一 線 \" 在 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 中 應(yīng) 為 \" 數(shù) 十 \" \" 一 線 云 \" ,。

3.學(xué) 一 點(diǎn) 古 文 化 常 識(shí)

① 關(guān) 于 \" 陰 \" \" 陽(yáng) \" 。

② 關(guān) 于 \" 朔 \" \" 晦 \" \" 望 \" \" 既 望 \" ,。

③ 古 代 紀(jì) 年 ,、 月 、 日 ,、 時(shí) 方 法 ,。

4.課 文 內(nèi) 容 重 難 點(diǎn) 把 握

全 文 分 五 段 ， 第 1段 點(diǎn) 出 泰 山 及 日 觀 峰 的 位 置 ,， 第 2段 寫 登 山 經(jīng) 過(guò) ,， 第 3段 觀 泰 山 日 出 ,， 第 4段 介 紹 泰 山 古 跡 ， 第 5段 介 紹 泰 山 冬 季 景 色 ,。 其 中 ,， 第 2段 和 第 3段 為 課 文 重 點(diǎn) 。

第 2段 寫 登 山 經(jīng) 過(guò) ,， 可 分 為 三 個(gè) 層 次 ： 一 是 由 北 京 到 泰 安 ,， 二 同 從 山 麓 到 山 頂 ， 三 是 到 山 頂 以 后 所 見 到 的 景 物 ,。

第 3段 是 全 文 重 點(diǎn) 中 的 重 點(diǎn) ,， 也 是 寫 得 最 精 彩 的 部 分 。 作 者 按 時(shí) 間 順 序 依 次 寫 了 待 日 出 ,、 日 將 出 ,、 日 正 出 和 日 出 后 的 情 景 ， 以 云 天 ,、 東 海 和 群 峰 為 陪 襯 ,， 表 現(xiàn) 了 泰 山 日 出 的 萬(wàn) 千 氣 象 。 寫 等 日 出 ,， 著 意 寫 了 當(dāng) 時(shí) 的 環(huán) 境 和 氛 圍 ， 以 \" 大 風(fēng) 揚(yáng) 積 雪 擊 面 \" 形 容 風(fēng) 力 的 強(qiáng) 勁 ,， 以 \" 足 下 皆 云 漫 \" 顯 示 日 觀 亭 高 聳 于 云 天 之 上 ,。 在 這 樣 的 環(huán) 境 中 等 待 日 出 ， 內(nèi) 心 自 然 是 充 滿 豪 情 ,。 寫 日 將 出 ,， 則 集 中 表 現(xiàn) 東 方 天 際 的 變 化 ， 最 初 是 被 白 雪 覆 蓋 的 山 巒 微 微 顯 露 出 來(lái) ,， 接 著 天 際 出 現(xiàn) 了 一 條 \" 異 色 \" 云 帶 ,， 一 轉(zhuǎn) 眼 又 變 成 了 五 彩 斑 斕 的 云 霞 。 這 一 層 全 是 寫 景 之 筆 ,， 但 從 \" 稍 見 \" \" 須 臾 \" 這 兩 個(gè) 詞 語(yǔ) 也 可 以 看 出 作 者 全 神 貫 注 進(jìn) 行 觀 察 的 情 狀 ,。 寫 日 出 ， 只 有 兩 句 ,， 但 \" 下 有 紅 光 動(dòng) 搖 承 之 \" 卻 是 泰 山 日 出 的 特 有 景 象 ,。 最 后 寫 日 出 后 日 觀 亭 以 西 諸 峰 的 \" 絳 皓 駁 色 \" ， 另 有 一 番 妖 嬈 之 態(tài) ,， 又 用 一 個(gè) 擬 人 化 的 比 喻 \" 若 僂 \" 來(lái) 烘 托 日 觀 峰 凌 空 俯 瞰 群 峰 的 雄 姿 ,。

5.表 現(xiàn) 手 法

① 抓 住 景 物 特 征 從 旁 烘 托

本 文 寫 景 狀 物 主 要 采 取 抓 住 景 物 特 征 從 旁 烘 托 的 寫 法 。 例 如 寫 泰 山 的 高 峻 ,， 先 用 \" 其 級(jí) 七 千 有 余 \" 暗 暗 點(diǎn) 出 ,， 然 后 借 人 在 山 頂 俯 視 所 見 \" 半 山 居 霧 \" 的 形 象 和 人 在 日 觀 亭 時(shí) \" 足 下 皆 云 漫 \" 的 圖 景 來(lái) 進(jìn) 行 烘 托 ,。 又 如 寫 \" 雪 \" ， 除 \" 冰 雪 \" \" 雪 與 人 膝 齊 \" 等 正 面 描 寫 外 ,， 又 以 \" 明 燭 天 南 \" \" 白 若 \" \" 絳 皓 駁 色 \" 等 來(lái) 從 旁 烘 托 ,。 作 者 是 在 嚴(yán) 寒 中 登 山 的 ， 而 文 中 不 著 一 個(gè) \" 寒 \" 字 ,， 但 從 \" 大 風(fēng) 揚(yáng) 積 雪 擊 面 \" \" 冰 雪 ,， 無(wú) 瀑 水 ， 無(wú) 鳥 獸 跡 \" 等 句 中 都 可 以 想 見 氣 候 的 嚴(yán) 寒 ,。

② 動(dòng) 靜 結(jié) 合

動(dòng) 靜 結(jié) 合 是 本 文 寫 景 的 又 一 特 色 ,。 如 \" 及 既 上 ， 蒼 山 負(fù) 雪 ,， 明 燭 天 南 ,， 望 晚 日 照 城 廓 ， 汶 水 ,、 徂 徠 如 畫 ,， 而 半 山 居 霧 若 帶 然 。 \" 皚 皚 白 雪 ,， 覆 蓋 青 山 ,， 銀 色 雪 光 ， 映 亮 南 天 ,， 本 是 一 片 靜 景 ,， 但 作 者 用 擬 人 化 的 \" 負(fù) \" 與 用 如 動(dòng) 詞 的 \" 燭 \" ， 將 靜 寂 的 遠(yuǎn) 景 變 為 一 幅 視 野 開 闊 ,、 氣 勢(shì) 宏 大 的 動(dòng) 景 ,， 讓 人 一 洗 寒 冬 游 客 寥 落 的 孤 寂 之 感 ， 平 添 陽(yáng) 春 盎 然 之 意 ,。 汶 水 河 一 息 不 停 ,、 徂 徠 城 辭 舊 迎 新 ， 作 者 \" 如 畫 \" 一 筆 ,， 又 將 動(dòng) 景 繪 為 一 幀 靜 態(tài) 水 墨 ,。 \" 半 山 居 霧 若 帶 然 \" 更 是 化 動(dòng) 為 靜 的 神 妙 之 筆 ， 縷 縷 云 霧 ,， 時(shí) 聚 時(shí) 離 ,， 飄 浮 不 定 ； 作 者 僅 以 \" 帶 \" 繪 形 ,， \" 居 \" 字 描 態(tài) ,， \" 半 山 \" 定 位 ， 以 靜 寫 動(dòng) ， 寥 寥 數(shù) 語(yǔ) ,， 將 畫 面 開 闊 ,、 氣 象 萬(wàn) 千 的 麗 色 風(fēng) 光 展 現(xiàn) 給 讀 者 ， 讓 人 怦 然 心 動(dòng) ,， 登 臨 絕 頂 ,， \" 一 覽 眾 山 小 \" 的 豪 情 ， 超 乎 俗 眾 的 意 境 悠 然 于 筆 外 ,。

③ 敘 事 簡(jiǎn) 練 ,， 語(yǔ) 言 形 象

全 文 只 有 六 百 多 字 ， 卻 充 分 表 現(xiàn) 了 雪 后 泰 山 的 特 殊 情 趣 ,， 給 讀 者 留 下 深 刻 印 象 ,。 文 中 敘 事 簡(jiǎn) 練 ， 如 從 京 師 到 泰 安 的 途 程 ,， 只 用 \" 自 京 師 乘 風(fēng) 雪 ,， 歷 齊 河 、 長(zhǎng) 青 ,， 穿 泰 山 西 北 谷 ,， 越 長(zhǎng) 城 之 限 ， 至 于 泰 安 \" 幾 句 就 完 整 地 表 現(xiàn) 出 來(lái) 了 ,。 其 中 \" 乘 \" \" 歷 \" \" 穿 \" \" 越 \" 四 個(gè) 動(dòng) 詞 都 很 形 象 ,。

【 自 讀 思 考 】

1.下 面 各 句 中 加 點(diǎn) 字 與 \" 明 燭 天 南 \" 中 \" 燭 \" 的 用 法 相 同 的 一 項(xiàng) 是 ( )

a.腰 白 玉 之 環(huán)

b.孔 子 師 郯 子 、 萇 弘 ,、 師 襄

c.其 陰 ,， 濟(jì) 水 東 流

d.后 世 之 謬 其 傳 而 莫 能 名 者

2.下 面 各 句 括 號(hào) 內(nèi) 所 填 省 略 的 詞 語(yǔ) 錯(cuò) 誤 的 一 項(xiàng) 是 ( )

a.蒼 山 負(fù) 雪 ， (雪 )明 燭 天 南

b.余 始 循 (之 )以 入

c.中 谷 繞 (以 )泰 安 城 下

d.少 雜 樹 ,， 多 松 ， 生 (于 )石 罅

3.對(duì) 下 面 句 子 理 解 有 誤 的 一 項(xiàng) 是 ( )

a.蒼 山 負(fù) 雪 ,， 明 燭 天 南 ,。

青 山 上 覆 蓋 著 白 雪 ， (雪 )光 照 亮 了 南 面 的 天 空 ,。

b.泰 山 之 陽(yáng) ,， 汶 水 西 流 。

泰 山 的 北 面 ,， 汶 水 向 西 流 去 ,。

c.或 得 日 ， 或 否 ,， 絳 皓 駁 色 ,。

有 的 得 到 陽(yáng) 光 照 射 ， 有 的 沒(méi) 有 被 照 到 ,， 或 紅 或 白 ,， 顏 色 錯(cuò) 雜 ,。

d.山 多 石 ， 少 土 ,。

山 上 多 有 石 頭 ,， 少 有 土 。

4.將 《 登 泰 山 記 》 的 第 3段 擴(kuò) 寫 成 描 寫 冬 天 泰 山 日 出 壯 麗 景 象 的 文 字 ,， 不 少 于 500字 ,。

參 考 答 案 1.a 2.c 3.b 4.略

登泰山記(教師中心稿)

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中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng) 2003-02-04

三棵槐樹 電子郵箱:

教學(xué)目的

一、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀積累一定的文言實(shí)詞,，進(jìn)而疏解文意,。

二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路,，體會(huì)描景特點(diǎn),。

三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段,，品位形象而優(yōu)美的語(yǔ)言,，學(xué)習(xí)寫作方法。

教學(xué)設(shè)想

一,、安排兩課時(shí)教學(xué),。

二、在教學(xué)過(guò)程?中,，注重朗讀環(huán)節(jié),，知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上，理清思路,。

三,、利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué)，重點(diǎn)突出一些疑難字,、詞,、句，采用課堂討論的方式解決,，教師適當(dāng)點(diǎn)撥,。

四、結(jié)合練習(xí)一的回答,，達(dá)到教學(xué)目的二,、三，應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),。

教學(xué)步驟?

一,、導(dǎo)入??新課

利用電視或電腦錄放泰山風(fēng)光與雄姿，并請(qǐng)去過(guò)泰山的同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己是怎樣登泰山的。那么古人是怎樣登泰山的呢,？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)姚鼐的《登泰山記》

二,、作者介紹（投影）

《登泰山記》選自《惜抱軒詩(shī)文集》，作者姚鼐,，字姬傳,，一字夢(mèng)谷，清代桐城人,，杰出的散文家,，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”,，著有《惜抱軒全集》,，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。

桐城派：清代中葉影響最大的散文流派創(chuàng)始于方苞,，經(jīng)劉大櫆,、姚鼐的發(fā)展，形成完整的理論,，三人并稱“桐城三祖”,，姚鼐被稱為領(lǐng)袖，他秉承了“文道合一”的主張,，講究義理,、考據(jù)、詞章三者兼長(zhǎng),，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系,。寫景散文尤有獨(dú)特成就。

三,、朗讀課文,，疏通文意

1、教師范讀課文,，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,，依據(jù)節(jié)奏推知句意。

2,、默讀全文,，要求學(xué)生參閱注釋,，理解文章大意,，并提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥,，學(xué)生討論,，揣度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書。

泰山之陽(yáng)——陽(yáng)：山的南面,，水的北面為陽(yáng),，這里指泰山的南面。

其陰——陰：山的北面,，水的南面,，這里指泰山的北面。

乘風(fēng)雪——乘：趁,，這里有“冒著”的意思,。

長(zhǎng)城之限——限：界限，這里指城墻,。

遂至山巔——巔：頂峰,，顛峰。

半山居霧——居：停留,。

戊申晦——晦：陰歷每月最后一天,。

極天云一線——極：盡，盡頭,。

絳皓駁色——駁：雜,，錯(cuò)雜。

盡漫失——漫失：模糊,、缺損,。

僻不當(dāng)?shù)勒摺В浩А?

明燭天南——燭：名詞作動(dòng)詞用，照,。

3,、指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，畫出作者登山線路圖,，進(jìn)行比較,，看誰(shuí)畫得準(zhǔn)確。

四,、整體感知,，理清文章思路

1、全文有五段,，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么,？學(xué)生發(fā)言、明確,；

第一段：總寫泰山的地理形勢(shì),，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰。

第二段：記述登山經(jīng)過(guò),，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象,。

第三段：集中描寫泰山日出的動(dòng)人景象,。

第四段：介紹泰山的人文景觀。

第五段：介紹泰山的自然景觀,。

2,、討論：作者是從何地動(dòng)身？登山的方位在何處,？簡(jiǎn)述第一天行程和第二天所觀之景,。

明確：作者從泰安動(dòng)身，西南麓（日觀峰之南）登山,。

第一天：從南麓循中谷入山,，經(jīng)天門，越中嶺,，再循西谷達(dá)到極頂,，其時(shí)天色已晚。

第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出,，然后參觀名勝古跡,，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。

3,、思路（板書）

交代泰山位置——記述登山過(guò)程——描繪日出美景——返記人文景觀——補(bǔ)寫自然景觀,。循序漸進(jìn)，一線貫穿

綜觀全篇,，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行,，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò)，以精練的語(yǔ)言,，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象,，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對(duì)泰山的向往,，感覺(jué)到祖國(guó)山河的壯美,。

五、布置作業(yè)?

1,、鞏固重點(diǎn)字詞,，完成練習(xí)二。

2,、背誦課文,。

3、思考：作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的,？如何精彩描繪泰山日出美景的,？

第二課時(shí)

導(dǎo)入??新課

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)領(lǐng)略了泰山的高峻,、雄偉,，那么作者是如何登上這“五岳獨(dú)尊”，游是如何精彩地描繪險(xiǎn)峰之上那“無(wú)限風(fēng)光”的呢,？

二,、精彩片段分析

討論：1、第二段作者詳寫登山的過(guò)程,，精讀,，說(shuō)出作者的登山路線，寫景特點(diǎn),。

明確：（板書）

先寫：京師——泰安,，點(diǎn)明時(shí)間和節(jié)令。

再寫：山麓——山頂,。

路程：四十五里（遠(yuǎn)）

石級(jí)：七千有余（高）

路線：中谷——西谷——山巔（險(xiǎn)）

最后頂景：蒼山負(fù)雪,，明燭天南（壯闊、上）——晚日照城,，汶水,、徂徠如畫（雄渾、下）半山居霧若帶然（高峻）——（遠(yuǎn)——近）

2,、文章通過(guò)景物變化寫泰山頂上的日出,，是按照什么順序?qū)懢拔镒兓模棵鑼懥嗽鯓拥膭倬埃?

作者按照時(shí)間順序依次寫了日出前,、日出時(shí)和日出后的不同景色,，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。（板書）

日出前：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數(shù)十立者,，山也

日出時(shí)：極天云一線異色——須臾成五采——日上,，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之

日出后,；回視日觀以西峰——或得日,，或否，絳皓駁色——而皆若僂

色彩點(diǎn)染——絢麗壯美

3,、全班齊讀第三段,，體會(huì)寫法特點(diǎn)和感情。

總結(jié)：通過(guò)描寫山頂所見景觀和日出勝景,，表達(dá)出作者的喜悅心情,，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)山河，贊美祖國(guó)山河的強(qiáng)烈感情,。

4,、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會(huì)特點(diǎn)和作用,。

明確：

（1）“蒼山負(fù)雪,，明燭天南,。”這是初登山頂時(shí)剎那間的感受,，作者不言冰雪覆蓋青山,，卻說(shuō)青山負(fù)白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),，用語(yǔ)新穎,、傳神。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,，形象,、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。

（2）“望晚日照城郭,，汶水,、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”,。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面,。作者縱目遠(yuǎn)眺，夕陽(yáng)照耀著泰安城,，汶水徂徠好像自然天成的山水畫,，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般，使人感到那種特有的寧?kù)o氣息,，而且設(shè)喻新奇,，給人以美的享受。

（3）“回視日觀以西峰,，或得日,，或否，絳皓駁色,，而皆若僂”,。這一比喻寫出了西海諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀峰的雄峻,，且賦予山峰以人的情感,，形象而生動(dòng)。

三,、寫作特點(diǎn)

討論,、交流、舉例分析,。

明確：

1,、章法嚴(yán)明，剪裁得當(dāng),。

2,、善于抓住景物特征,，巧妙進(jìn)行烘托。

3,、用筆簡(jiǎn)潔,，詞語(yǔ)精當(dāng)。

4,、句式多變，用此靈活傳神,。

歸納總結(jié),；

本文無(wú)論從清晰的思路，還是簡(jiǎn)潔明凈的語(yǔ)言,，亦或是色彩鮮明,、生動(dòng)的描景，都可見桐城派古文家錘煉語(yǔ)言的功力,，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒,。

四、齊背課文,，進(jìn)一步體會(huì)以上特點(diǎn),。

五、布置作業(yè)?

1,、熟練背誦課文,。

2、完成練習(xí)一（3）

3,、寫一段冬季雪景片段,，具體生動(dòng)地寫出景物特征。

本文來(lái)自人民教育出版社全日制普通高級(jí)中學(xué)教材（人教版）教案系列叢書《語(yǔ)文第二冊(cè)教案》,，本文署名馬彥英,。

附：

桐城派

中國(guó)清代散文流派。創(chuàng)始人方苞,。繼承發(fā)展者雖眾,，影響最大的主要是劉大櫆和姚鼐。因方,、劉,、姚都是安徽桐城人，世稱桐城派,，時(shí)在乾隆末期,。桐城派的文論，以義法為中心,，逐步豐富發(fā)展,，成為一個(gè)體系,。方苞謂“義”，即言有物,，指文章的內(nèi)容,；“法”，即言有序,，指文章的形式,。他的義經(jīng)法緯之說(shuō)，是要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一,，古文當(dāng)以“雅潔”為尚,，反對(duì)俚俗和繁蕪。劉大櫆發(fā)展了方苞關(guān)于“法”的理論,，進(jìn)一步探求散文的藝術(shù)性,，提出了“因聲求氣”說(shuō)。姚鼐是桐城派的集大成者,，強(qiáng)調(diào)“義理,、考證、文章”三者合一,。桐城派的文章在思想上多為“闡道翼教”而作,；文風(fēng)上簡(jiǎn)明達(dá)意，條理清晰,，清真雅正,，頗具特色。方苞的《獄中雜記》,、《左忠毅公逸事》,，姚鼐的《登泰山記》等，都是代表作品,。桐城派在清代文壇上影響極大,。對(duì)矯正明末清初的文風(fēng),，促進(jìn)散文發(fā)展起了一定的作用

登泰山記教案博客 登泰山記教案三課時(shí)篇四

邱龍濤

教學(xué)目的

一、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀積累一定的文言實(shí)詞,，進(jìn)而疏解文意。

二,、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路,，體會(huì)描景特點(diǎn),。

三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫景片段,，品位形象而優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫作方法,。

教學(xué)設(shè)想

一、安排兩課時(shí)教學(xué),。

二,、在教學(xué)過(guò)程?中,，注重朗讀環(huán)節(jié),，知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,，理清思路,。 利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué)，重點(diǎn)突出一些疑難字,、詞、句,，采用課堂討論的方式解決，教師適當(dāng)點(diǎn)撥,。 結(jié)合練習(xí)一的回答,，達(dá)到教學(xué)目的二,、三，應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),。

教學(xué)步驟?

作者介紹《登泰山記》選自《惜抱軒詩(shī)文集》，作者姚鼐,，字姬傳，一字夢(mèng)谷，清代桐城人,，杰出的散文家，桐城派集大成者,。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”,，著有《惜抱軒全集》,。

桐城派和方苞

中國(guó)清代散文流派。創(chuàng)始人方苞,。繼承發(fā)展者雖眾，影響最大的主要是劉大櫆和姚鼐,。因方,、劉,、姚都是安徽桐城人，世稱桐城派,，時(shí)在乾隆末期。桐城派的文論,，以義法為中心，逐步豐富發(fā)展,，成為一個(gè)體系,。方苞謂“義”,，即言有物，指文章的內(nèi)容,；“法”，即言有序,，指文章的形式,。他的義經(jīng)法緯之說(shuō),，是要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一，古文當(dāng)以“雅潔”為尚，反對(duì)俚俗和繁蕪,。

三,、朗讀課文，疏通文意

1,、教師范讀課文,，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,，依據(jù)節(jié)奏推知句意。

2,、默讀全文,，要求學(xué)生參閱注釋,，理解文章大意，并提出自己難以理解的詞句,，教師點(diǎn)撥,，學(xué)生討論,，揣度詞義,，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書,。

泰山之陽(yáng)——陽(yáng)：山的南面,，水的北面為陽(yáng)，這里指泰山的南面,。

其陰——陰：山的北面，水的南面,，這里指泰山的北面,。

乘風(fēng)雪——乘：趁,，這里有“冒著”的意思。

長(zhǎng)城之限——限：界限,，這里指城墻,。

遂至山巔——巔：頂峰，顛峰,。

半山居霧——居：停留。

戊申晦——晦：陰歷每月最后一天,。

極天云一線——極：盡,，盡頭,。

絳皓駁色——駁：雜，錯(cuò)雜,。

盡漫失——漫失：模糊,、缺損,。

僻不當(dāng)?shù)勒摺В浩А?/p>

明燭天南——燭：名詞作動(dòng)詞用，照,。

3、,，進(jìn)行比較,，看誰(shuí)畫得準(zhǔn)確。

四,、理清文章思路讓學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，畫出作者登山線路圖,。

1、全文有五段,，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么,？學(xué)生發(fā)言、明確,；

第一段：總寫泰山的地理形勢(shì)，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰,。

第二段：記述登山經(jīng)過(guò)，著力敘寫登山的艱難和到達(dá)山巔后所見的景象,。

第三段：集中描寫泰山日出的動(dòng)人景象,。

第四段：介紹泰山的人文景觀,。

第五段：介紹泰山的自然景觀,。

2、討論：作者是從何地動(dòng)身,？登山的方位在何處？簡(jiǎn)述第一天行程和第二天所觀之景,。

明確：作者從泰安動(dòng)身,，西南麓（日觀峰之南）登山。

第一天：從南麓循中谷入山,，經(jīng)天門，越中嶺,，再循西谷達(dá)到極頂，其時(shí)天色已晚,。

第二天：晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出,，然后參觀名勝古跡，最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn),。

3、思路（板書）

交代泰山位置——記述登山過(guò)程——描繪日出美景——返記人文景觀——補(bǔ)寫自然景觀,。循序漸進(jìn),，一線貫穿

綜觀全篇,，文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行,，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò),，以精練的語(yǔ)言,，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗,，能喚起我們對(duì)泰山的向往,，感覺(jué)到祖國(guó)山河的壯美,。

五,、布置作業(yè)?

1、鞏固重點(diǎn)字詞,，完成練習(xí)二。

2,、背誦課文,。

3,、思考：作者是如何準(zhǔn)確寫出登山路徑的？如何精彩描繪泰山日出美景的,？

第二課時(shí)

導(dǎo)入??新課

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),，我們已經(jīng)領(lǐng)略了泰山的高峻,、雄偉，那么作者是如何登上這“五岳獨(dú)尊”,，游是如何精彩地描繪險(xiǎn)峰之上那“無(wú)限風(fēng)光”的呢,？

二,、精彩片段分析

討論：1、第二段作者詳寫登山的過(guò)程,，精讀,，說(shuō)出作者的登山路線,，寫景特點(diǎn)。

明確：（板書）

先寫：京師——泰安,，點(diǎn)明時(shí)間和節(jié)令,。

再寫：山麓——山頂,。

路程：四十五里（遠(yuǎn)）

石級(jí)：七千有余（高）

路線：中谷——西谷——山巔（險(xiǎn)）

最后頂景：蒼山負(fù)雪，明燭天南（壯闊,、上）——晚日照城，汶水,、徂徠如畫（雄渾,、下）半山居霧若帶然（高峻）——（遠(yuǎn)——近）

2,、文章通過(guò)景物變化寫泰山頂上的日出,，是按照什么順序?qū)懢拔镒兓模棵鑼懥嗽鯓拥膭倬埃?/p>

作者按照時(shí)間順序依次寫了日出前,、日出時(shí)和日出后的不同景色,，展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面,。（板書）

日出前：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也

日出時(shí)：極天云一線異色——須臾成五采——日上,，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之

日出后,；回視日觀以西峰——或得日,，或否，絳皓駁色——而皆若僂

色彩點(diǎn)染——絢麗壯美

3,、全班齊讀第三段，體會(huì)寫法特點(diǎn)和感情,。

總結(jié)：通過(guò)描寫山頂所見景觀和日出勝景,，表達(dá)出作者的喜悅心情,，抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)山河，贊美祖國(guó)山河的強(qiáng)烈感情,。

4,、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法,，體會(huì)特點(diǎn)和作用。

明確：

（1）“蒼山負(fù)雪,，明燭天南,。”這是初登山頂時(shí)剎那間的感受,，作者不言冰雪覆蓋青山,，卻說(shuō)青山負(fù)白雪,，賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),，用語(yǔ)新穎、傳神,。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,，形象,、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。

（2）“望晚日照城郭,，汶水,、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”,。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面,。作者縱目遠(yuǎn)眺,，夕陽(yáng)照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫,，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般,，使人感到那種特有的寧?kù)o氣息,，而且設(shè)喻新奇，給人以美的享受,。

（3）“回視日觀以西峰,，或得日,，或否，絳皓駁色,，而皆若僂”,。這一比喻寫出了西海諸峰的特點(diǎn),，更顯出日觀峰的雄峻，且賦予山峰以人的情感,，形象而生動(dòng),。

三、寫作特點(diǎn)

討論,、交流,、舉例分析,。

明確：

1、章法嚴(yán)明,，剪裁得當(dāng),。

2,、善于抓住景物特征，巧妙進(jìn)行烘托,。

3,、用筆簡(jiǎn)潔,，詞語(yǔ)精當(dāng)。

4,、句式多變,，用此靈活傳神,。

歸納總結(jié)；

本文無(wú)論從清晰的思路,，還是簡(jiǎn)潔明凈的語(yǔ)言,，亦或是色彩鮮明,、生動(dòng)的描景，都可見桐城派古文家錘煉語(yǔ)言的功力,，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒,。

四,、齊背課文，進(jìn)一步體會(huì)以上特點(diǎn)。

五,、布置作業(yè)?

1,、熟練背誦課文,。

2、完成練習(xí)一（3）

3,、寫一段冬季雪景片段，具體生動(dòng)地寫出景物特征,。