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最新教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感3000字(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-06-17 10:04:28
最新教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感3000字(三篇)
時間:2024-06-17 10:04:28     小編:zdfb

當(dāng)品味完一部作品后,,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,,大家一起來看看吧,。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感3000字篇一

初始一看這書題目,高,!大,!上!教學(xué)勇氣,,我們做老師的每一次進(jìn)講臺是需要一定的勇氣的,,哪怕現(xiàn)在我站在這三尺講臺已過十年,每當(dāng)看到那一張張陌生的熟悉的臉,,總有那么種新鮮感,,更不用說次次教室人相同,節(jié)節(jié)課堂知識卻不同,,不同人需要用不同的教法,,不同的知識也總要想出不同的學(xué)法。

可是很遺憾,,不知道是我這個理科生閱讀能力太差,,還是美國教師的課堂觀念與我跨度太大,《教學(xué)勇氣》這本書,,我讀到越是后來越是迷糊,,字倒是認(rèn)得清清楚楚,但是如何把書本內(nèi)容與現(xiàn)在自己的教學(xué)生活相聯(lián)系,,我是怎么都理解不了,。唯一讓我有點印象的也就是第一章教師的心靈——教學(xué)中的自身認(rèn)同和完整及第二章一種恐懼的文化——教育和分離的生活,帕爾默在這兩章中以艾倫和埃里克的不同經(jīng)歷及自身如何面對一個“地獄學(xué)生”的教學(xué)實例來論證,,在課堂中教師不僅僅需要智慧,,更需要具備的強大自信及無所畏懼地面向全體學(xué)生,不拘受于個別學(xué)困生或個別事件中,,而這一切的基礎(chǔ)是教師必須有一個完整的自我,,我歸之于師生間的相互誠信。

教師,,一門受人尊敬的崇高的職業(yè),,是園丁、是蠟燭,、是人類靈魂的工程師,,享有最高評價的美譽、最溫馨的愛稱,,在學(xué)生時代,,老師在我的心中留下了一個個“師”的印跡,,讓我對教師這一職業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣,無限的向往,,有感于此,,自己在中學(xué)生涯最后一次班級聚會上,在全班同學(xué)面前宣稱,,將來要做一名好老師,。

回想自己的教學(xué)生涯,也有很多的無奈,、恐懼,。

我教書生涯中第一次班主任是接一個初二班級,當(dāng)時剛接班就有不少初二老師提醒我了:這個(6)班“家底很薄”,,要好好干了,。我知道我所帶班級成績不好,可絕沒想到差到如此,。這個班給我?guī)砹撕芏唷暗谝弧薄箶?shù)的第一,!一次月考,四門主課,,三門倒數(shù)第一,,數(shù)學(xué)倒數(shù)第二。每每想到這些我起初只能沉默,,我為我自己找理由,、找借口,逼到最后我對自己說壓力就是動力,,有挑戰(zhàn)才能體現(xiàn)自己的能力,,如此安慰自己。調(diào)整心態(tài),,總結(jié),、反思、批評,、談話、教育,,我在疲憊之中充滿了期待,,可是在后面的考試中,五門課,,三門倒數(shù)第一,,現(xiàn)實總是那么慘酷,可是讓自己心安的是,,自己所教的科學(xué)這次總算沒墊底,,雖然也是那么慘淡。做為一個老師,必須要對學(xué)生有信心,,哪怕再糟糕的情況,,如果連我都喪失了信心,那我的學(xué)生們更加找不到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),、自己學(xué)海的“彼岸”,。

我不知道該怎么形容那一屆的學(xué)生,讓我印象深刻的一個字就是懶,。衛(wèi)生懶,,開學(xué)初每每進(jìn)教室隨處可見紙屑亂丟,后面的廢紙簍里總是空蕩蕩的,,而在它旁邊卻倒處是零食袋等垃圾,,屢教不改,往往還查不到丟垃圾的學(xué)生,。體育懶,,開學(xué)體育課沒上幾節(jié),體育老師來抱怨了,,我們班學(xué)生太懶了,,做操手腳伸展不開,跑步跑不動,,連排隊都是東倒西歪的,。于是我很“光榮”地成了體育老師,每每體育課前總要訓(xùn)話,。作業(yè)懶,,抄作業(yè)、不交作業(yè),、作業(yè)中有空白,、作業(yè)不認(rèn)真等等,每個任課老師都訴苦過,,可他們不知道的是,,我這班主任所教課目的作業(yè),心中也是一肚子火,,每天督促訂正,、補寫作業(yè)就差不多占了我一半空余時間。帕爾默遇到的是一個“來自地獄的學(xué)生”,,而我則面對的是一群,。家校的聯(lián)系讓我更受打擊,在家時父母根本沒能力管住自己的孩子,,有時候心中不由惱火,,我在學(xué)校所付出的努力,、浪費無數(shù)的口水,都讓學(xué)生到家全敗在了家長上,??陕裨箽w埋怨,工作還得繼續(xù)做,,誰讓我是做老師的呢,,全當(dāng)小孩子健忘,耐心著教吧,,羅馬也不是一日能建成的,,抗戰(zhàn)勝利都要八年。

通過十多年的教學(xué)經(jīng)歷,,我從不覺得自己是所謂的園丁,,是所謂的蠟燭,更不是什么工程師,,我只是希望盡自己最大所能把自己的所知教給學(xué)生們,;我只是希望自己能像當(dāng)年的啟蒙老師們一樣,讓更多的學(xué)生能記住自己,;我只是希望將來我的學(xué)生能放飛我所未能完成的夢想,。這些就是我堅持在教學(xué)前線的勇氣。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感3000字篇二

《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書,,雖然是由被翻譯成中文的,,難免變得晦澀難懂了許多,或許從某種角度而言較低了可讀性,,但是仍然震撼心靈,,畢竟是一本優(yōu)秀的.書籍。關(guān)于教與學(xué),,一直是大家探索的問題,,帕克.帕爾默有自己獨到的見解,使我受益匪淺,。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人,,這本書都代領(lǐng)我們進(jìn)入了一個新的領(lǐng)域。

這本書帶領(lǐng)我進(jìn)行了一次激動人心的,、深刻的精神之旅,。人們出于情感的原因選擇教師這個職業(yè),他們深愛著自己的學(xué)生和課程,。但是,教學(xué)上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致于無力教學(xué),。我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣,,把愛獻(xiàn)給孩子們,,用心來教,為我們的教學(xué)注入鮮活的情感,?

在本書中,,帕爾默帶領(lǐng)著重新把教師職業(yè)和學(xué)生結(jié)合起來的旅程,它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情,?!斑@本書建立在一個簡單的前提之上:良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直,、誠實的優(yōu)秀品質(zhì),。”盡管表現(xiàn)形式不一,,但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點:他們完全沉浸在課堂上,,和學(xué)生作深層次的交流。他們能編織一個復(fù)雜的網(wǎng),,這張網(wǎng)聯(lián)結(jié)著學(xué)生,、課程以及他們自己。只有這樣,,學(xué)生才能學(xué)會為他們自己編織出一個世界,。這張網(wǎng)以及它所包含的種種聯(lián)系超越了技巧和方法,存在于教師的內(nèi)心中,。教師的內(nèi)心包含著知識,、情感、精神和意志,。

《教學(xué)勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋,。和作者所言相似,作為教師,,我們每個人都免不了恐懼:恐懼教學(xué)效率的不盡如人意,,恐懼家長、社會對教師的高要求,,恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼,,繼而便拼命地尋找改變的源頭活水,一而再,,再而三,,不斷地拼搏、抗?fàn)?、奮斗,,終于,有了小小的收獲,,然成功的喜悅尚未遍及全身,,便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪,,只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘若拼搏,、抗?fàn)?、奮斗失敗,那更懊惱不已,,覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了,。于是忍不住感嘆:人是多么渺小,以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的,、又無處不在的力量抗衡,。感嘆過后,很多人會選擇再戰(zhàn),,當(dāng)然也有人會選擇逃避,,喪失斗志,從此消沉,。

《教學(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒,,是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書,,能帶領(lǐng)教育者們,,對教學(xué)生涯進(jìn)行永無止境的探索。

這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,,而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛,;本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬,因為他們熱愛學(xué)生,、熱愛學(xué)習(xí),、熱愛教學(xué)生涯?!苯處?、和教師相關(guān)的人,以及任何關(guān)心教育的人都應(yīng)該讀這本書,。

教學(xué)勇氣漫步教師心靈讀后感3000字篇三

讀這本書的感覺:比較難懂,,需要反復(fù)看,《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》讀后感,。剛拿到書時,,發(fā)現(xiàn)這是一部關(guān)于教育教學(xué)的理論書籍,我的頭腦頓時有點兒大了,,因為我向來不喜歡看理論書籍,。再看看作者,原來還是一個外國人:帕克帕爾默,我頭腦更是大了!因為我不僅不喜歡看理論書籍,,更不喜歡看外國人的著作,。說實在的,帕克帕爾默這本書理論性的確很強,,很難懂,有的地方我不得不跳過去讀,,但也有的地方讓我反復(fù)讀,,細(xì)細(xì)品味,慢慢咀嚼他的真知灼見,,讓我感受良多,,從中也受益匪,也使我對好的教學(xué)有了一定的認(rèn)識,。

有人說,,教師是人類靈魂的工程師,那么,,教學(xué)(育)的過程又何嘗不是一個心靈的撫慰和救贖的復(fù)雜的過程呢?帕爾默在書中說:“教育是引導(dǎo)學(xué)生邁向理解和生存于世界的更真實途經(jīng)的精神之旅,,如果不鼓勵察內(nèi)心領(lǐng)域,學(xué)校怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)它們的使命呢?”帕爾默這句話可謂擲地有聲,。他的這一席話,,又使我想到另外兩位教學(xué)家的名言,第斯多惠說過:“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),,而在于激勵和鼓舞,。”雅斯貝爾斯說:“教育是一朵云推動另一朵云,,是一棵大樹撼動另一大樹,,是一個心靈碰撞另一個心靈?!?/p>

當(dāng)下,,在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天,在生活與工作壓力日益增大的今天,,作為一名教師,,對自身的認(rèn)同與完整很重要。我們不少老師常常容易有意或無意把自己定位為一名教書匠,,將教師當(dāng)成謀生的一個行當(dāng),,而不是當(dāng)成事業(yè)來做,所以,,往往滿足于教學(xué)的技能,。帕爾默認(rèn)為,作為一名教師,,掌握了教學(xué)技巧雖能應(yīng)付,,但僅僅靠技巧還是不夠的,。所以他在書中強調(diào):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師自身的認(rèn)同與自身的完整,?!弊鳛榻處煵粌H要引領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)知識,還要以“我的自身認(rèn)同,,我的自我的個性,,還有身為人師的‘我’的意識”帶給學(xué)生,要以自己健康的心理,,健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學(xué)生,,所以教師在教學(xué)實踐中要認(rèn)識不足,不斷地完善自己,,努力地提升自己的素養(yǎng),,只要這樣,作為教師的我們才能認(rèn)識自我,,尊重自我,,也只有這樣,作為教師的我們才能去尊重處于學(xué)習(xí)者地位的“你”,,讀后感《《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》讀后感》,。也只有這樣,好的教學(xué)才能基本上得以彰顯,。

“教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育,。”這是帕爾默在書中提出的觀點,,這個觀點對我來說真的很新鮮,,第一次聽說過的,盡管如此,,但我認(rèn)為他說的很有道理,。我們知道,傳統(tǒng)的課堂是以教師為中心的模式,,教師教什么學(xué)生就學(xué)什么,,學(xué)生只是被動的學(xué),學(xué)生被教師當(dāng)成盛知識的容器,。而教學(xué)的方式只要是“填鴨式”,,教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)以教師定的分?jǐn)?shù)為算,嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性,,使教育教學(xué)事倍功半,。因此,為了徹底改變這一現(xiàn)狀,一種反傳統(tǒng)的教學(xué)方法騰空出世:以學(xué)生為中心的全新課堂模式,,這種模式體現(xiàn)了學(xué)生和學(xué)習(xí)的過程比教師和教學(xué)過程更為重要,。然而這種模式往往也被濫用,具體體現(xiàn)在:教師在課堂上不敢講,,教師的主導(dǎo)的作用被很大程度地放棄,,教師成為課堂的“甩手掌柜”;而學(xué)生學(xué)習(xí)很熱鬧,,但沒有序列,,沒有深入,往往淺嘗輒止,,有的認(rèn)知還有偏頗,所以帕爾默說:“在一個以學(xué)生為中心的環(huán)境中,,有時產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對主義傾向……當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時,,教師可能會放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn),,就很難再去正視個人或團(tuán)體的無知和偏見了,。”所以課堂效果并不太理想,。這樣讓我們感到似乎課堂改革進(jìn)入一個怪圈,,像玩翹翹板似的:從一個極端走向另一個極端。讓人無所適從,,讓人困惑,、疑慮。而帕爾默卻在本書中為我們撥開云霧,,指點迷津,。帕爾默指出;我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說”“教師中心說”,,乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說”,,這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點,但又未能完全解決問題,,要么教師成為權(quán)威,,要么學(xué)生永遠(yuǎn)不會犯錯。所以他在書中提出:“也許課堂既不以教師為中心,,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,,而應(yīng)以主體為中心?!蹦敲词裁词恰爸黧w”呢?帕爾默認(rèn)為這個主體是由學(xué)生,、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當(dāng)媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”,,構(gòu)建復(fù)雜互動的真正學(xué)習(xí)“共同體”,。在“共同體”中,沒有單方面的教學(xué)者,,也沒有單方面的接受者,,更沒有單方面的成長者,課堂不僅是學(xué)生舞臺,,也是教師的舞臺,,學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽,、共同成長,,正如《學(xué)記》所言:“教學(xué)相長”。我很贊同他這樣的觀點,。當(dāng)下,,我們正在進(jìn)行高效課堂建設(shè),在學(xué)生為本的課堂理念的同時,,也不能忘記教師在課堂上的重要組織,、引導(dǎo)、啟發(fā)作用,,讓課堂成為師生共同發(fā)展的理想天地,,讓真正好的教學(xué)源自以主體為中心的共同體中,我期待著,,努力著,。

帕爾默那一句句真知灼言,猶如深埋在沙坑里的美麗貝殼,,需要我們一點點,,慢慢地去深入挖掘……

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