無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇一

這篇小說是一篇外國音譯文章,，我在設(shè)計的時候,，以“幸?！睘榫€索來設(shè)計教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門,，梳理情節(jié);探幸福之源,，分析人物;悟幸福之道，領(lǐng)悟主旨,，讓學(xué)生探究幸福生活的真諦,。在教學(xué)方法上，采用拉近學(xué)生距離的談話法,，將讀,、品、悟三字結(jié)合,，在讀中品,，在品中悟，由悟而讀,。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中,，獲得了精神的愉悅，在潛移默化中提升了素養(yǎng)。

在本節(jié)課的教學(xué)中,，我主要做了以下幾個方面的努力：

語文教學(xué)中的主問題能有效地簡化教學(xué)頭緒,，使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富，于明析之中透露出細(xì)膩,，讓學(xué)生迅速找到對話文本的關(guān)鍵點(diǎn),，并圍繞主問題展開積極有效的對話，抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本,。

整堂課圍繞著“幸?！钡闹骶€依次展開。在教學(xué)中,，我設(shè)置了以下幾個問題：1,、幸福是什么?怎樣才能得到真正的幸福?2、滄海變桑田,，荒野變綠洲,，這似乎是一個逆天奇跡，牧羊人究竟是靠什么創(chuàng)造這樣的逆天奇跡,，使人們過上幸福生活的?3,、牧羊人創(chuàng)造了奇跡，給上萬人創(chuàng)造了幸福生活,，人們生活幸福了,，牧羊人自己幸福嗎?4、牧羊人在種樹之初幸福嗎?

我以“幸?！边@一主問題為突破口,，設(shè)計四個問題，引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動人的細(xì)節(jié),，在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注,，討論交流，從課文的字里行間去推測牧羊人最初種樹的目的,，探究他在種樹過程中的幸福體驗，對于小說的主旨,，學(xué)生在多元化的解讀中自然得出,。教師的結(jié)語則是對小說主旨的升華，也是對同學(xué)們的美好希冀,，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福,。

對人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行,，挖掘其內(nèi)在的精神,，分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因，是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文,，用圈點(diǎn)勾畫的方式,，畫出描寫牧羊人言行的語句，用具體內(nèi)容來說明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的,。

在圈點(diǎn)勾畫中,，在默讀思考中，在交流碰撞中,，學(xué)生對這位牧羊人的人認(rèn)識也慢慢清晰起來,。茫茫荒漠中,，牧羊人踽踽獨(dú)行,，手拿鐵棍，戳一個坑,、放上橡子,、蓋上泥土的動作定格在腦海;是公家的，還是私人的地,，他說“不知道”,，毫不在意的回答縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中，十萬棵橡子只有兩萬顆發(fā)芽,，剩下的一萬顆橡子艱難成活的畫面突現(xiàn)在眼前……在師生對話,、交流中,一位堅持不懈、慷慨無私,、認(rèn)真仔細(xì),、心無旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來。

為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析,，我時時提醒學(xué)生注意緊扣文本,，為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù)，同時指導(dǎo)學(xué)生在朗讀,、品析中加深對人物形象的認(rèn)識,。如將“三年來，……剩下的一萬棵會在這光禿禿的土地上扎根,，長成大樹,。” 這個句子重點(diǎn)分析,、品讀,，特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞，牧羊人堅持不懈,、堅韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海,。

新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的.思維和情感活動中,，加深理解和體驗,，有所感悟和思考，受到情感熏陶,，獲得思想啟迪,，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,、體驗和理解,。”

對于小說的主旨,，應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的解讀,。如何設(shè)計一個一石激起千層浪的問題，點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花,，時時困擾著我,。苦苦思索后,，我決定從探究牧羊人的幸福入手,，先后拋出兩個問題：“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹的過程中體驗到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹的目的。對于種樹過程中牧羊人的幸福體驗,，學(xué)生興趣濃厚,，暢所欲言，有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子,，再仔細(xì)蓋上泥土,。”讀出“思念是一種幸?！?有的從“戰(zhàn)爭并沒有擾亂他的生活,。”體會到“心無旁騖地做事也是一種幸?！?有的從“這些白樺樹棵棵鮮嫩,、挺拔，像筆直站立的少年一樣,?！鳖I(lǐng)悟到“滿足也是一種幸福”;有的從“牧羊人還活著,，而且身體還很硬朗?！斌w會到“身體健康也是幸?！薄＿@正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放、不曾預(yù)約的精彩,。

但是,，本節(jié)課仍存在很多需要改進(jìn)的地方，如學(xué)生課堂讀書,、圈點(diǎn)勾畫的時間偏少,，對文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考;討論時間偏少，流于形式,，未真正落到實處;教師的課堂評價語不夠豐富等,。

今后我將在語文園地中不懈追求，不懈探索,，力爭打造興味盎然的語文課堂,。

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇二

《植樹的牧羊人》是七年級第四單元的第二篇課文，較前面的幾篇課文,，本文的篇幅明顯長了許多,。好在的內(nèi)容并不深奧，所以學(xué)生理解起來也不晦澀,。在教學(xué)中,，我抓住了以下幾個重點(diǎn)。

當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個題目寫在黑板上時,，我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”,。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對于七年級的孩子,，能在解題時答出這些內(nèi)容,，我是很欣慰的。滿意之余我,，我追問“對于標(biāo)題,，你有什么疑問”。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”,，我順勢而導(dǎo),，進(jìn)入了文本的分析。

在講解文體知識前,，我在ppt上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國一本雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡,，難忘的人是誰”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后,，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過名叫布菲的人,，稿子就被退了回來。第二年在美國《vgue》雜志上發(fā)表,，之后在十多個國家翻譯發(fā)表,。雖然是虛構(gòu)的故事,，但主人公的精神鼓舞了很多人?！睂W(xué)生讀完后,，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說了句“這是虛構(gòu)的啊”,。我點(diǎn)點(diǎn)頭,，在黑板上寫下了“小說”二字。接著“小說三要素”,、“我”不等于作者,，這些概念就迎刃而解了。

有好幾處對比,，一是“新舊高原的`對比”,，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭毀滅的對比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后,，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況,。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅,，還能夠創(chuàng)造”的主題,。

本文雖是小說，但是對學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā),。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系,。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段，甚至的每一處都有很好的照應(yīng),。在教學(xué)中,，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀,。在字里行間的品讀中,，我不時地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明,，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺,，沒有什么事能打亂他的生活”“看起來他并不在意”“他決定，既然沒有重要的事情去做,，就動手種樹吧”“這個男人堅持做著自己想做的事”等句子,。這些句子一找出，人物的形象和的主題就顯而易見了,。

有人說,，像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活。這樣的人,，其生命一定是陽光般燦爛炫美,。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間,，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異,。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗,。 這位牧羊人,，不知道1914年的戰(zhàn)爭，也不知道1939年的戰(zhàn)爭,。他天天和樹打交道.和樹相依為命,，他用心靈的語言和樹談心，默默地交流,。過的是淡泊生活 ,。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨(dú)者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇三

《植樹的牧羊人》是七年級上冊第四單元的一篇教讀課,，本單元的人文主題是“人生的意義和價值”,，語文要素是“默讀”。

整堂課的教學(xué)過程主要是以四個環(huán)節(jié)來推進(jìn),，環(huán)節(jié)一和環(huán)節(jié)二側(cè)重于梳理作品內(nèi)容,，環(huán)節(jié)三側(cè)重于分析牧羊人的形象，環(huán)節(jié)四側(cè)重于作品主題分析,。在設(shè)計過程中,，我注重“默讀”方法的訓(xùn)練，參考《作業(yè)本》上“默讀”的知識支架,，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思考型默讀,、梳理型默讀和重點(diǎn)突破型默讀梳理、分析,，并且三種默讀方法是有思維層次的差異,。思考型默讀和梳理型默讀注重把握作品的基本內(nèi)容，了解文章的大意,，重點(diǎn)突破型默讀注重圈畫出關(guān)鍵語句,，分析人物的形象。在這一點(diǎn)上,，我自認(rèn)為我的設(shè)計是有梯度的,，是沒有問題的。比如,，采用思考型默讀時,，只需要邊讀邊思考就可以了，采用梳理型默讀時就需要“圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵詞語,、句子”,，采用重點(diǎn)突破型默讀給學(xué)生明確了研讀的段落,，運(yùn)用各種默讀方法的策略是不一樣的。

但是聽完整堂課的錄音,，整理出課堂實錄,，問題層出不窮，簡直是一堂失敗的課,。第一,，單向交流太多。課堂上的互動形式是多樣的,，應(yīng)有師生交流,、生生交流，或者組組交流,，但是這一節(jié)課上我完全忘記了進(jìn)行“生生交流”,，基本上都是師生之間的單向來回交流，整堂課變成了一個學(xué)生與一位老師的交流,。日本教育家佐藤學(xué)認(rèn)為“傾聽是一項最基本的能力”,，在平日的教育教學(xué)中我們應(yīng)該要培養(yǎng)學(xué)生傾聽的能力，更多的時候可以在前一位學(xué)生或前幾位學(xué)生的回答之后,，請另外的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充,、點(diǎn)評等等。

第二,，整塊學(xué)習(xí)時間效果不明顯,。課堂上，學(xué)生需要安靜的思考,，需要整塊的學(xué)習(xí)時間,。在課堂上我有意識讓學(xué)生進(jìn)行整塊時間學(xué)習(xí)，但是整塊學(xué)習(xí)之后的互動多數(shù)是單向的,，導(dǎo)致了生生之間的交流太少,，不能明顯的凸顯學(xué)生整塊時間學(xué)習(xí)后的效果。按照當(dāng)下單元教學(xué)的理念,，更多的應(yīng)該讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),，這樣的方式既能凸顯個體學(xué)習(xí)的成果，還能體現(xiàn)小組集體學(xué)習(xí)的成果,。

第三,，教學(xué)語言啰嗦、重復(fù),。聽完這節(jié)課的課堂實錄,，我竟然聽到自己重復(fù)了幾十次的“是不是”。在一些課堂教學(xué)專家看來,，“是不是”“對不對”這樣的課堂教學(xué)語言應(yīng)該盡量避免,，因為這相當(dāng)于是一句“廢話”,。當(dāng)教師問出這樣的問題之后，學(xué)生心里早已有了答案：是的,、對的等等,。所以，今后的課堂教學(xué)語言,，應(yīng)該避免這樣的言語形式,。另外，教學(xué)語言中比較大的問題還是重復(fù)學(xué)生的回答,，沒有做到點(diǎn)評與引導(dǎo)。比如：

生5：我覺得應(yīng)該是他兒子死掉了,，后來妻子也死掉了,，只剩下他一個人了，還有羊群,，所以他才想種樹,。

師：嗯，不錯,，因為這個時候,，牧羊人相當(dāng)于生活中已經(jīng)沒有重要的親人了。要繼續(xù)生存下去,，他就想找一份事業(yè)來做,，所以他選擇了種樹。

生15：我覺得他細(xì)心是因為他房間里收拾的很整齊,，餐具洗的干干凈凈,，可能是比較愛干凈吧，把一切東西都收拾的很妥當(dāng),。房子也修的很好,，很結(jié)實，一點(diǎn)不漏,，在荒涼的地方住著這樣的房子,，很熱愛生活。

師：這位同學(xué)提到了餐具干干凈凈,，房頂嚴(yán)實,，不漏水，說明他做事特別細(xì)致,，不放過一個死角,。除此之外，在荒涼的地方住著,，為了更好的生活而努力著,。

學(xué)生的回答和教師的點(diǎn)評基本上意思一致,，教師重復(fù)學(xué)生的話，顯得毫無意義,。除此之外,，教學(xué)語言也應(yīng)該再簡潔一些，顯得太啰嗦,。

第四,，教師的導(dǎo)向性過于明顯。從整堂課的教學(xué)設(shè)計和課堂教學(xué)實錄來看,，每一次學(xué)習(xí)任務(wù)的出示很順暢,，每一次教師與學(xué)生之間的互動也很順暢，整節(jié)課都在按照我的思路在推進(jìn),，都在按照我的教學(xué)設(shè)計推進(jìn),，可以說預(yù)設(shè)與生成保持一致了。這就是“理想的課堂”嗎,？一開始我覺得是這樣,，但后來我覺得并不是。因為預(yù)設(shè)是我一個人的想法,，而生成應(yīng)該是各有各的想法,，學(xué)生不應(yīng)該被我牽著推進(jìn)。尤其是開頭導(dǎo)入時對課題的質(zhì)疑,，看似是開放的,，但似乎早已將學(xué)生的答案框定了。

第五,，無法測評默讀方法的掌握情況,。統(tǒng)編教材初中語文七年級上冊第三、四,、五單元的語文要素都是“默讀”,，不同單元默讀的策略應(yīng)該是不同的。第五單元的重點(diǎn)應(yīng)該是用“勾畫關(guān)鍵語句”的策略推進(jìn)默讀,，那么默讀時怎么引導(dǎo)學(xué)生哪些是關(guān)鍵語句呢,？這一點(diǎn)，我自認(rèn)為似乎不夠,?！敖獭獙W(xué)—評”應(yīng)該是一致的，課堂上無法測評出學(xué)生是否真正掌握了“默讀”,。王少非教授認(rèn)為“學(xué)習(xí)活動與評價活動往往是同時進(jìn)行的,，有時就是同一個。”但這一堂課中的幾個學(xué)習(xí)活動均不是評價活動,。

總而言之,，這是一堂不理想的課，一堂糟糕的課......

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇四

《牧羊女》是一首優(yōu)美輕快的三拍子歌曲,，本節(jié)課我進(jìn)行了精心的設(shè)計,，最初設(shè)計這節(jié)課時，有一個觀點(diǎn)一直縈繞著我,，我努力地想使課堂擁有寬松的氛圍,，給學(xué)生以展示的空間，讓課堂成為他們才藝表演的舞臺,，讓學(xué)生真正成為課堂的主人,。在本節(jié)課的教學(xué)中，我本著以新課標(biāo)的要求為指導(dǎo)原則,，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的教學(xué)方式,，通過本節(jié)課的'教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會用優(yōu)美的聲音演唱歌曲,，并能靈活的表現(xiàn)三拍子的節(jié)奏特點(diǎn)，無論是歌曲的學(xué)習(xí),、律動的表演,，學(xué)生的表現(xiàn)都很出色。

縱觀這節(jié)課,，主要有以下幾個特點(diǎn)：

1,、在導(dǎo)課中，請學(xué)生做熱身運(yùn)動,，了解三拍子的節(jié)奏和用節(jié)奏為歌曲伴奏,，是讓學(xué)生對歌曲的提前感受，緊接著讓學(xué)生欣賞美麗的畫面和優(yōu)美的音樂,，在無意識中將注意力集中到歌曲的內(nèi)容上,。

2、充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,，讓學(xué)生真正成為課堂的主人,，在這節(jié)課中，針對課堂教學(xué)進(jìn)行中的問題,，讓學(xué)生自己去探究,，如：你覺得我們哪里還需完善？你對每句休止不同該如何解決,？你覺得怎樣處理歌曲感情呢,？等等。在整個過程中，學(xué)生始終扮演著“問題解決者”的角色,，教師則承擔(dān)著“輔導(dǎo)者”的角色,。老師只是通過一些教學(xué)手段及設(shè)備讓學(xué)生自己走進(jìn)音樂世界中，去發(fā)現(xiàn)問題,，解決問題,，最終去享受美的音樂。

不足之處：

在給學(xué)生教授提高歌唱表現(xiàn)力的基本技能時,，同時也應(yīng)該讓學(xué)生在欣賞別人演唱的過程中發(fā)現(xiàn)“表現(xiàn)力”的重要性,，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成自覺“表現(xiàn)”的習(xí)慣,。在學(xué)生學(xué)會后,，可再給學(xué)生范唱或放錄音，讓學(xué)生將范唱和自己唱的進(jìn)行比較,，找出差距,，激勵學(xué)生更好的表現(xiàn)歌曲。

在平時的音樂教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會欣賞,，才能使學(xué)生歌唱表現(xiàn)力不斷提高,，學(xué)生的歌聲才能更動聽。

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇五

今天我與孩子們一起學(xué)習(xí)了《植樹的牧羊人》這篇課文,，《植樹的牧羊人》是一篇精讀課文,，文章脈絡(luò)清晰，以時間為序,，序?qū)懥俗髡吲c牧羊人的三次見面,，通過了解老人創(chuàng)造的奇跡，,，感受老人無私奉獻(xiàn)的偉大精神,，課后老師們與我交流了教學(xué)經(jīng)驗我將結(jié)合本節(jié)課實際的教學(xué)情況，反思我這節(jié)課的得與失,。

在教學(xué)過程中,，根據(jù)閱讀提示的要求，我緊緊抓住課文的三個問題：老人是一個怎樣的人,？他有著怎么樣的精神,？六個了我們怎樣的思考？整個課堂就圍繞這三個問題展開,，并且層層深入,，感受老人的精神。

學(xué)生自主學(xué)習(xí),、交流,、“課文的大致內(nèi)容”,，“牧羊人是一個怎樣的人”，“他的那些精神值得我們學(xué)習(xí)”,，“現(xiàn)在的我們還需不需要這樣的精神”引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),，學(xué)生通過默讀走進(jìn)文本，思考問題,，通過有感情地讀,、悟，領(lǐng)會牧羊人不無私奉獻(xiàn)的種樹精神,，造福他人的無私情懷,，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，積極完成了學(xué)習(xí)任務(wù)

這篇課文的難點(diǎn)是領(lǐng)悟老人無私奉獻(xiàn)的精神,，從導(dǎo)入課文的主要內(nèi)容,，在過渡到牧羊人的形象，在初步認(rèn)識到牧羊人的形象的同時,，讓學(xué)生說說牧羊人的那些精神值得我們學(xué)習(xí),，到達(dá)這一步，我設(shè)計了一個過渡性的問題,，讓學(xué)生從文中去找具體的話,，來說說牧羊人是一個怎樣的人？通過默讀相關(guān)的語段,，學(xué)生也能快速地理解牧羊人身上造福他人的無私奉獻(xiàn)的精神,，由此學(xué)生也可以對難點(diǎn)進(jìn)行理解。

在教學(xué)中,，我是讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句,，學(xué)生能用自己的話進(jìn)行理解概括,，這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力，又體現(xiàn)了語文的工具行性,，最后,，為鍛煉學(xué)生的將學(xué)到的語文知識運(yùn)用到生活中去，設(shè)計了拓展延伸題,，根據(jù)植樹節(jié)的主題,，設(shè)計宣傳主題與標(biāo)語，同時讓學(xué)生運(yùn)用婉轉(zhuǎn)有理的話對小明的媽媽進(jìn)行勸說,，同意其參加植樹活動,，不僅鍛煉了學(xué)生的語言組織能力，也鍛煉了學(xué)生的邏輯能力,。

１,、教師的課堂評價語言較單一，引導(dǎo)語表達(dá)不夠準(zhǔn)確，過渡語的表述缺乏深情

２,、在理解阿爾卑斯山區(qū)的環(huán)境師,，未設(shè)置相應(yīng)的情境，要是能給學(xué)生出示一些相應(yīng)的環(huán)境圖片,，會給學(xué)生很直觀的印象,，學(xué)生可以會更快地老人在艱苦的環(huán)境中所創(chuàng)造的奇跡。

３,、教師在課堂上的關(guān)注面太狹窄

４,、課堂上學(xué)生的朗讀不是很到位，學(xué)生小組討論的時間不夠充分,，老師缺少有感情的讀的引導(dǎo),，最后的齊讀，未讓學(xué)生讀出應(yīng)有的情感,。

在今后的教學(xué)中,，我更要注重學(xué)生對知識本身的掌握情況，向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),，讓學(xué)生以更多的時間親近文本,，與文本對話，今后還要不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平,，上出一堂更好的課,。也希望各位老師能對我的課堂及各方面的表現(xiàn)不吝賜教。謝謝大家,！

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇六

紙上得來終覺淺,，須知此事要躬行。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。參加了縣級部編教材同課異構(gòu)研討活動,，與其他三位教師在不同的班級執(zhí)教。雖然是超水平發(fā)揮,，較之以前,，有很大的進(jìn)步。我還是覺得留下了很多的缺憾,，這有待今后繼續(xù)實踐,，不斷探索。

從課堂教學(xué)的實施情況來看,，基本上達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),。所有環(huán)節(jié)執(zhí)行性強(qiáng)，圍繞目標(biāo)有序展開,。

1,、重點(diǎn)部分的內(nèi)容學(xué)得扎實,、有效。讓學(xué)生自選角度評析牧羊人的精神品質(zhì),，由于ppt及時出示了相應(yīng)的實例,，搭建了學(xué)習(xí)支架，無形之間降低學(xué)習(xí)難度,，學(xué)生能深入到課文中,，進(jìn)行重點(diǎn)梳理，得出個性化的閱讀體驗,?！耙寣W(xué)生干什么，先要給他們個例子,?！庇嘤吵崩蠋煹淖龇▽嵱眯院芎谩Ｓ辛死拥闹敢?，學(xué)生就能照貓畫虎,，不至于在理解方面產(chǎn)生偏差，影響到教學(xué)的流暢性,，確保思維能夠快速運(yùn)作起來,。通過再次有針對性的默讀，多數(shù)學(xué)生的發(fā)言表述準(zhǔn)確,、生動,，有自己的理解，能深入到字里行間,，深入到文本深處,。有幾個男孩子的表現(xiàn)相當(dāng)不錯。學(xué)生每回答一次,，我都要追問,，“你是從哪里看出來的？給老師說一說,。”陜西省學(xué)科帶頭人房衛(wèi)華老師以前在交流中曾給我說,，在學(xué)生回答問題的時候,，一定要多問幾下，三口為品,，至少要讓學(xué)生“知其然,，知其所以然?！睂W(xué)生匯報：“我覺得牧羊人做事很認(rèn)真,?！蔽覇枺骸澳闶菑哪男┱Z句看出來的？”學(xué)生直接說：“我從他挑選的橡子的事情看出來,。一顆一顆挑選,，把壞的和好的分開，十個一堆分開,，每一顆都很飽滿,。”看得出來,，這個學(xué)生是會讀書的,，概括能力也強(qiáng)。

2,、寫作手法的歸納方面,，由于在第一個版塊，就巧妙地引出了對比,。在后面故事的真實性探究上,，讓學(xué)生合作思考，“這個故事是真實還是虛構(gòu)的,？”學(xué)生回答：“真實的,。”然后,，我快速展示了關(guān)于這篇文章的軼事趣聞,。約稿之后，雜志社派人去調(diào)查事件,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)并沒有文中所說的地點(diǎn),、人物和事件，但是,，這篇稿子就被退了,。不久之后，卻有風(fēng)靡世界,。學(xué)生再次探究,，我慢慢地引導(dǎo)，牧羊人的故事里還有一個人物是誰,？學(xué)生回答：“我,。”然后,，我順勢告訴學(xué)生,，這篇文章的體裁是“小說”。小說都是虛構(gòu)的,。繼續(xù)追問,，“這個我如果換成牧羊人自己的口吻,，好不好？”為了說明“我”在敘事中所起的作用,。我直接陳述：“如果牧羊人自己寫如何種樹,、如何辛苦”，可信度如何,？聰慧的孩子們經(jīng)過點(diǎn)撥,，立即就有人舉手回答。那個孩子說：“換成牧羊人的身份不好,，容易產(chǎn)生自我吹噓的感覺,。以別人的方式陳述出來，更加真實些,?！睘檫@個孩子點(diǎn)贊。

3,、主旨的多元探究和默讀法訓(xùn)練方面,，做出了積極的探索。以開放式的狀態(tài)促使學(xué)生的思維深度思考,，不貼道德標(biāo)簽,。默讀訓(xùn)練扎實、分步驟進(jìn)行,。選點(diǎn)默讀,，跳躍默讀。

然而,，課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是不完美的藝術(shù),，昨天的課堂仍存在很多的問題。我自認(rèn)為要出彩的地方,，卻卡殼了,，沒有達(dá)到預(yù)期的效果。

1,、由于上大公開課的經(jīng)歷較少,，顯得略有些緊張，竟然出現(xiàn)了錯別字,，犯了低級錯誤,。比如，堅定的“堅”字寫成了“艱”,，過后聽其他老師說，我才得知,。估計是緊張所致,。

2,、教學(xué)內(nèi)容的精選方面。由于我對學(xué)情預(yù)設(shè)較高,，把學(xué)生的能力想得較好,，導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容有些多。教學(xué)的流暢性和張力不足,，個別的教學(xué)環(huán)節(jié)淺嘗輒止,，不夠深入。尤其是給植樹的動作添加修飾詞,，學(xué)生的發(fā)揮不充分,。

3、從“學(xué)”的方面來說,，學(xué)生參與的廣度,、深度還不夠，“對話”節(jié)奏有點(diǎn)快,，言語訓(xùn)練和思維訓(xùn)練時間不充分,。這是我今后努力改進(jìn)的方向，也引發(fā)了我的幾點(diǎn)教學(xué)思考：

4,、導(dǎo)學(xué)案的編寫比較粗糙,，內(nèi)容過多。只需要設(shè)計一頁半就可以,。重點(diǎn)應(yīng)該有三方面內(nèi)容：一是考查字詞句,，尤其是課后練習(xí)部分。二是課文內(nèi)容梳理,，完成課后的表格,，三次見面，高原及牧羊人情況,。三是初步感知人物形象,。從收上來的導(dǎo)學(xué)案看，我過份信任學(xué)生了,，把他們的主動性想得太好,，只有三分之一的學(xué)生完成不錯，還有三分之一只完成了字詞的處理,。

1,、小說教學(xué)教什么，怎么教,？也是閱讀教學(xué)的難點(diǎn)之一,。尤其是初一的小說類作品，如何基于學(xué)情進(jìn)行有效設(shè)計,，這個難度更大,。小說知識不能生硬地套般,，簡單地講解，如何巧妙地滲透,，必須把握好尺度和分寸,。

2、經(jīng)典篇目（尤其是長文）怎么教,？長文短教如何借助載體來巧妙實現(xiàn),？也是巨大的挑戰(zhàn)。怎樣通過經(jīng)典文本的閱讀來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),？在課堂上如何完成語文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng),，既需要理念的更新，也需要方法的嘗試,。

3,、在思維的培養(yǎng)和個性化閱讀，還需要在部分的語段重磅敲打,。

部編教材的變化大,，充分地體現(xiàn)了語文的核心素養(yǎng)。好教,，但教好不容易,。通過這次同課異構(gòu)展示，我也更清晰地意識到部編教材的研發(fā)和實踐道路,，還有很漫長的路要走,。從挑戰(zhàn)中提升自我，從困惑處產(chǎn)生思考,，在實踐中探求真知,。

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇七

《植樹的牧羊人》是人教版七年級上第四單元的課文，本單元人文主題為“人生之舟”,。這個單元都是關(guān)于人生的,，體裁豐富，形式多樣,。本課是節(jié)選自繪本《指樹的男人》,，法國作家讓喬諾創(chuàng)作。課文講述了一個孤獨(dú)的農(nóng)夫,，數(shù)十年如一日,，靠自己的體力和毅力，把荒涼的土地變成了人們可以安居樂業(yè)的樂園,。贊美了他慷慨無私,、不圖回報、默默無私的人格魅力。

這篇文章是新教材新加的一篇文章,，雖然篇幅比較長,，但內(nèi)容比較簡單。在設(shè)計時我參考了單元目標(biāo),，將重點(diǎn)落在訓(xùn)練學(xué)生的默讀以及會圈點(diǎn)勾畫重要的語句。

而學(xué)法上重在對學(xué)生批注閱讀的指導(dǎo),。讓學(xué)生在默讀中做到手到,、眼到、心到,，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣,。在批注中去全面認(rèn)識主人公，感知作者在刻畫人物時所運(yùn)用的方法,。由于是學(xué)生第一次借用這種方式進(jìn)行文本解讀,，所以在學(xué)生親自動手做批注時，我先給了兩個例子作為示范,。一個例子是從段落位置去批注,，一個例子從人物的描寫方法以及詞性去批注，然后學(xué)生開始在文章里去做批注,。在這個過程中,，學(xué)生融入到情節(jié)之中，走進(jìn)人物的心靈深處,，這樣才能把握人物的本質(zhì)和靈魂,。隨著對牧羊人的形象明晰化，有了一個深刻全面的認(rèn)識之后,，設(shè)計了評價人物這一環(huán)節(jié),，結(jié)合牧羊人的品質(zhì)，給牧羊人寫一段頒獎詞,。讓學(xué)生對人物的認(rèn)識轉(zhuǎn)化成文字,，不僅僅是對人物形象的概括，更是對學(xué)生寫作能力的一個鍛煉,。

整個教學(xué)中,，始終抓住語文的聽說讀寫這四個方面的訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,。比較成功的地方就是批注閱讀的運(yùn)用,。學(xué)生掌握了批注式閱讀的方法和技巧，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,，發(fā)展學(xué)生的思維,，提高學(xué)生閱讀質(zhì)量，養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣。其次教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊,，清晰,。不斷引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、品味理解課文內(nèi)容,。運(yùn)用朗讀,、品味結(jié)合的方法來完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生朗讀文中富有代表意義的關(guān)鍵詞語以及蘊(yùn)含哲理的議論句,、抒情句,。

在反思中，也發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)遺憾：首先引導(dǎo)時的語言不夠簡練,，造成學(xué)生對我的表達(dá)不清楚,。特別是批注時應(yīng)該給學(xué)生一定思路的指導(dǎo)。比如這個段落通過什么,，表現(xiàn)了人物什么,，這樣的方法規(guī)范學(xué)生的語言表達(dá)和思維的清晰化。其次設(shè)計活動時,，學(xué)生的積極性未調(diào)動起來,，課堂氣氛比較沉悶。另外學(xué)生寫完頒獎詞后,，給學(xué)生展示的時間不夠充分,。這是一篇小說，人物是虛構(gòu),，但給人的感受是真人真事,。故事講真，而給學(xué)生未講出繪本背后的故事,。關(guān)于小說的虛構(gòu)和真實,，未給學(xué)生了明確，讓學(xué)生認(rèn)識到：小說是虛構(gòu)的真實,。

《植樹的牧羊人》中有這樣的一段話“三年來,，他一直這樣，一個人種著樹,，已經(jīng)有有一萬棵樹苗,，在這光禿禿的土地上扎根，長成大樹,?！泵鎸倓倢嵤┑男陆滩模蛟S難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫,，但是一次次的教研,，一次次的探索,，在老教材中融入新教材的理念是我接下來要思考的著重點(diǎn)，希望自己能夠在語文這個大世界中真正有所長進(jìn),。

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇八

本文通過“牧羊人”堅持種樹改變環(huán)境的故事,，表達(dá)了這樣一個主旨：只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境,，大自然也一定會給予豐厚的回饋,，人類的可悲命運(yùn)會被最終改變。

1．本文以時間為順序,，以荒原到綠洲的變化為線索,，條理清晰。

2．?dāng)⑹旅鑼懠?xì)致生動,，用詞準(zhǔn)確，極富感染力,，字里行間蘊(yùn)含著作者的深情,；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文中注意前后對比,、照應(yīng),；用第一人稱敘事，“我”作為一個見證人,，使故事顯得真實可信,，又通過我的所想所感，對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價,。

3．夾敘夾議,，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文,、點(diǎn)題的作用,，并奠定了文章的感情基調(diào)；結(jié)尾的議論既照應(yīng)開頭,，又給主人公以高度評價,，立意深遠(yuǎn)，使文章主題上升到人生哲理的高度,，給人以深刻的啟迪,。

植樹的牧羊人贊美牧羊人——這是一個難得的好人三見牧羊人一見：選橡子、種橡樹二見：高原上滿是樹木三見：廢墟充滿生機(jī)與活力再贊牧羊人——做到了只有上帝才能做到的事慷慨無私不圖回報積極樂觀

本文通過三次去高原所見到的不同景象,，來贊美牧羊人心存美好,、堅持不懈來改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì)。教學(xué)中我主要引導(dǎo)學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對高原的景物描寫,，指導(dǎo)學(xué)生品析對牧羊人的描寫,，深入理解文章中心,。

可取之處：

第一課時注重內(nèi)容和人物形象的把握，第二課時注重語言的品味和技巧的賞析,，重難點(diǎn)處理得當(dāng),，層次分明。

不足之處：

對教材主題的開掘還不夠,，教師和結(jié)合植樹節(jié)的由來,，向?qū)W生闡釋植樹造林、綠化環(huán)境的意義,，鼓勵學(xué)生每年植一棵樹,，貢獻(xiàn)自己的一份力。當(dāng)然在小組討論交流階段,，也存在著基礎(chǔ)太差而不參與的學(xué)生,，這就顯得小組凝聚力差，課堂參與率低,。在展示質(zhì)疑階段,，由于學(xué)生的水平有限，表達(dá)能力不足,，使得學(xué)生展示的質(zhì)量不高,，但是語文的落腳點(diǎn)就是為了提高學(xué)生的聽說寫能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和心靈感悟,，而展示的語言表達(dá)就是在語文學(xué)習(xí)的過程中慢慢的的提高的,。所以目前，在高效課堂的展示環(huán)節(jié)我鼓勵學(xué)生要先敢于說,，因為只有現(xiàn)在的敢說才會有將來的會說,。

所以，目前在推行高效課堂的初始階段,，需要去攻破的主要問題還是怎樣讓每一個學(xué)生或者絕大多數(shù)都能開口說,，真正形成全體或大多數(shù)積極參與，全體或大多數(shù)有所提高的課堂,。