無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇一

這篇小說是一篇外國音譯文章,，我在設(shè)計的時候,，以“幸福”為線索來設(shè)計教學(xué)流程,，引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門,，梳理情節(jié);探幸福之源，分析人物;悟幸福之道,，領(lǐng)悟主旨,，讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上,，采用拉近學(xué)生距離的談話法,，將讀、品,、悟三字結(jié)合,，在讀中品，在品中悟,，由悟而讀,。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中，獲得了精神的愉悅,，在潛移默化中提升了素養(yǎng),。

在本節(jié)課的教學(xué)中，我主要做了以下幾個方面的努力：

語文教學(xué)中的主問題能有效地簡化教學(xué)頭緒,，使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富,，于明析之中透露出細(xì)膩，讓學(xué)生迅速找到對話文本的關(guān)鍵點,，并圍繞主問題展開積極有效的對話,，抓住“關(guān)鍵點”深入解讀文本。

整堂課圍繞著“幸福”的主線依次展開,。在教學(xué)中，我設(shè)置了以下幾個問題：1,、幸福是什么?怎樣才能得到真正的幸福?2,、滄海變桑田，荒野變綠洲,，這似乎是一個逆天奇跡,，牧羊人究竟是靠什么創(chuàng)造這樣的逆天奇跡，使人們過上幸福生活的?3,、牧羊人創(chuàng)造了奇跡,，給上萬人創(chuàng)造了幸福生活，人們生活幸福了,，牧羊人自己幸福嗎?4,、牧羊人在種樹之初幸福嗎?

我以“幸福”這一主問題為突破口,，設(shè)計四個問題,，引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動人的細(xì)節(jié)，在課本上進行圈點批注,，討論交流,，從課文的字里行間去推測牧羊人最初種樹的目的，探究他在種樹過程中的幸福體驗,，對于小說的主旨,，學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語則是對小說主旨的升華,，也是對同學(xué)們的美好希冀,，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福。

對人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分,。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行,，挖掘其內(nèi)在的精神，分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因,，是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié),。

我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，用圈點勾畫的方式,，畫出描寫牧羊人言行的語句,，用具體內(nèi)容來說明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的。

在圈點勾畫中,，在默讀思考中,，在交流碰撞中，學(xué)生對這位牧羊人的人認(rèn)識也慢慢清晰起來。茫?；哪?，牧羊人踽踽獨行，手拿鐵棍,，戳一個坑,、放上橡子、蓋上泥土的動作定格在腦海;是公家的,，還是私人的地,，他說“不知道”，毫不在意的回答縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中,，十萬棵橡子只有兩萬顆發(fā)芽,，剩下的一萬顆橡子艱難成活的畫面突現(xiàn)在眼前……在師生對話、交流中,一位堅持不懈,、慷慨無私,、認(rèn)真仔細(xì)、心無旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來,。

為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析,，我時時提醒學(xué)生注意緊扣文本，為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù),，同時指導(dǎo)學(xué)生在朗讀,、品析中加深對人物形象的認(rèn)識。如將“三年來,，……剩下的一萬棵會在這光禿禿的土地上扎根,，長成大樹?！?這個句子重點分析,、品讀，特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞,，牧羊人堅持不懈,、堅韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海。

新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為,，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,，在主動積極的.思維和情感活動中，加深理解和體驗,，有所感悟和思考,，受到情感熏陶，獲得思想啟迪,，享受審美樂趣,。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！?/p>

對于小說的主旨,，應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的解讀。如何設(shè)計一個一石激起千層浪的問題,，點燃學(xué)生探究主旨的火花,，時時困擾著我?？嗫嗨妓骱螅覜Q定從探究牧羊人的幸福入手,，先后拋出兩個問題：“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹的過程中體驗到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹的目的,。對于種樹過程中牧羊人的幸福體驗，學(xué)生興趣濃厚,，暢所欲言,，有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土,?！弊x出“思念是一種幸福”;有的從“戰(zhàn)爭并沒有擾亂他的生活,?！斌w會到“心無旁騖地做事也是一種幸福”;有的從“這些白樺樹棵棵鮮嫩,、挺拔,，像筆直站立的少年一樣?！鳖I(lǐng)悟到“滿足也是一種幸?！?有的從“牧羊人還活著，而且身體還很硬朗,?！斌w會到“身體健康也是幸福”,。這正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放,、不曾預(yù)約的精彩。

但是,，本節(jié)課仍存在很多需要改進的地方,，如學(xué)生課堂讀書、圈點勾畫的時間偏少,，對文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考;討論時間偏少,，流于形式，未真正落到實處;教師的課堂評價語不夠豐富等。

今后我將在語文園地中不懈追求,，不懈探索,，力爭打造興味盎然的語文課堂。

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇二

《植樹的牧羊人》是七年級第四單元的第二篇課文,，較前面的幾篇課文,，本文的篇幅明顯長了許多。好在的內(nèi)容并不深奧,，所以學(xué)生理解起來也不晦澀,。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個重點,。

當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個題目寫在黑板上時,，我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中,，學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對于七年級的孩子,，能在解題時答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的,。滿意之余我,，我追問“對于標(biāo)題，你有什么疑問”,。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”,，我順勢而導(dǎo)，進入了文本的分析,。

在講解文體知識前,，我在ppt上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國一本雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡，難忘的人是誰”的約稿而寫的,。編輯收到這部讓人震撼的故事后,，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過名叫布菲的人，稿子就被退了回來,。第二年在美國《vgue》雜志上發(fā)表,，之后在十多個國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事,，但主人公的精神鼓舞了很多人,。”學(xué)生讀完后,，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的,，說了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點點頭,，在黑板上寫下了“小說”二字,。接著“小說三要素”,、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了,。

有好幾處對比,，一是“新舊高原的`對比”，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭毀滅的對比”,。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后,，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論,。最后得出“人類不僅可以毀滅,，還能夠創(chuàng)造”的主題。

本文雖是小說,，但是對學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā),。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段,，甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中,，我先梳理情節(jié),，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中,，我不時地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”,。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺,，沒有什么事能打亂他的生活”“看起來他并不在意”“他決定,，既然沒有重要的事情去做，就動手種樹吧”“這個男人堅持做著自己想做的事”等句子,。這些句子一找出,，人物的形象和的主題就顯而易見了。

有人說,，像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活,。這樣的人，其生命一定是陽光般燦爛炫美,。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間,，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異,。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài),，巨大的差異就是成功和失敗。 這位牧羊人,，不知道1914年的戰(zhàn)爭,，也不知道1939年的戰(zhàn)爭,。他天天和樹打交道.和樹相依為命，他用心靈的語言和樹談心,，默默地交流,。過的是淡泊生活 。他通過親身經(jīng)歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光,。

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇三

《植樹的牧羊人》是七年級上冊第四單元的一篇教讀課,，本單元的人文主題是“人生的意義和價值”，語文要素是“默讀”,。

整堂課的教學(xué)過程主要是以四個環(huán)節(jié)來推進,，環(huán)節(jié)一和環(huán)節(jié)二側(cè)重于梳理作品內(nèi)容，環(huán)節(jié)三側(cè)重于分析牧羊人的形象,，環(huán)節(jié)四側(cè)重于作品主題分析,。在設(shè)計過程中，我注重“默讀”方法的訓(xùn)練,，參考《作業(yè)本》上“默讀”的知識支架,，引導(dǎo)學(xué)生運用思考型默讀、梳理型默讀和重點突破型默讀梳理,、分析,，并且三種默讀方法是有思維層次的差異。思考型默讀和梳理型默讀注重把握作品的基本內(nèi)容,，了解文章的大意,，重點突破型默讀注重圈畫出關(guān)鍵語句,，分析人物的形象,。在這一點上,，我自認(rèn)為我的設(shè)計是有梯度的，是沒有問題的,。比如,，采用思考型默讀時，只需要邊讀邊思考就可以了,，采用梳理型默讀時就需要“圈點勾畫關(guān)鍵詞語,、句子”，采用重點突破型默讀給學(xué)生明確了研讀的段落,，運用各種默讀方法的策略是不一樣的,。

但是聽完整堂課的錄音，整理出課堂實錄,，問題層出不窮,，簡直是一堂失敗的課。第一,，單向交流太多,。課堂上的互動形式是多樣的,，應(yīng)有師生交流、生生交流,，或者組組交流,，但是這一節(jié)課上我完全忘記了進行“生生交流”，基本上都是師生之間的單向來回交流,，整堂課變成了一個學(xué)生與一位老師的交流,。日本教育家佐藤學(xué)認(rèn)為“傾聽是一項最基本的能力”，在平日的教育教學(xué)中我們應(yīng)該要培養(yǎng)學(xué)生傾聽的能力,，更多的時候可以在前一位學(xué)生或前幾位學(xué)生的回答之后,，請另外的同學(xué)進行補充、點評等等,。

第二,，整塊學(xué)習(xí)時間效果不明顯。課堂上,，學(xué)生需要安靜的思考,，需要整塊的學(xué)習(xí)時間。在課堂上我有意識讓學(xué)生進行整塊時間學(xué)習(xí),，但是整塊學(xué)習(xí)之后的互動多數(shù)是單向的,，導(dǎo)致了生生之間的交流太少，不能明顯的凸顯學(xué)生整塊時間學(xué)習(xí)后的效果,。按照當(dāng)下單元教學(xué)的理念，更多的應(yīng)該讓學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上進行小組合作學(xué)習(xí),，這樣的方式既能凸顯個體學(xué)習(xí)的成果,，還能體現(xiàn)小組集體學(xué)習(xí)的成果。

第三,，教學(xué)語言啰嗦,、重復(fù)。聽完這節(jié)課的課堂實錄,，我竟然聽到自己重復(fù)了幾十次的“是不是”,。在一些課堂教學(xué)專家看來，“是不是”“對不對”這樣的課堂教學(xué)語言應(yīng)該盡量避免,，因為這相當(dāng)于是一句“廢話”,。當(dāng)教師問出這樣的問題之后，學(xué)生心里早已有了答案：是的,、對的等等,。所以，今后的課堂教學(xué)語言,，應(yīng)該避免這樣的言語形式,。另外,，教學(xué)語言中比較大的問題還是重復(fù)學(xué)生的回答，沒有做到點評與引導(dǎo),。比如：

生5：我覺得應(yīng)該是他兒子死掉了,，后來妻子也死掉了，只剩下他一個人了,，還有羊群,，所以他才想種樹。

師：嗯,，不錯,，因為這個時候，牧羊人相當(dāng)于生活中已經(jīng)沒有重要的親人了,。要繼續(xù)生存下去,，他就想找一份事業(yè)來做，所以他選擇了種樹,。

生15：我覺得他細(xì)心是因為他房間里收拾的很整齊,，餐具洗的干干凈凈，可能是比較愛干凈吧,，把一切東西都收拾的很妥當(dāng),。房子也修的很好，很結(jié)實,，一點不漏,，在荒涼的地方住著這樣的房子，很熱愛生活,。

師：這位同學(xué)提到了餐具干干凈凈,，房頂嚴(yán)實，不漏水,，說明他做事特別細(xì)致,，不放過一個死角。除此之外,，在荒涼的地方住著,，為了更好的生活而努力著。

學(xué)生的回答和教師的點評基本上意思一致,，教師重復(fù)學(xué)生的話,，顯得毫無意義。除此之外,，教學(xué)語言也應(yīng)該再簡潔一些,，顯得太啰嗦。

第四,，教師的導(dǎo)向性過于明顯,。從整堂課的教學(xué)設(shè)計和課堂教學(xué)實錄來看,，每一次學(xué)習(xí)任務(wù)的出示很順暢，每一次教師與學(xué)生之間的互動也很順暢,，整節(jié)課都在按照我的思路在推進,，都在按照我的教學(xué)設(shè)計推進，可以說預(yù)設(shè)與生成保持一致了,。這就是“理想的課堂”嗎,？一開始我覺得是這樣，但后來我覺得并不是,。因為預(yù)設(shè)是我一個人的想法,，而生成應(yīng)該是各有各的想法，學(xué)生不應(yīng)該被我牽著推進,。尤其是開頭導(dǎo)入時對課題的質(zhì)疑,，看似是開放的，但似乎早已將學(xué)生的答案框定了,。

第五,，無法測評默讀方法的掌握情況。統(tǒng)編教材初中語文七年級上冊第三,、四,、五單元的語文要素都是“默讀”，不同單元默讀的策略應(yīng)該是不同的,。第五單元的重點應(yīng)該是用“勾畫關(guān)鍵語句”的策略推進默讀,，那么默讀時怎么引導(dǎo)學(xué)生哪些是關(guān)鍵語句呢？這一點,，我自認(rèn)為似乎不夠,。“教—學(xué)—評”應(yīng)該是一致的,，課堂上無法測評出學(xué)生是否真正掌握了“默讀”。王少非教授認(rèn)為“學(xué)習(xí)活動與評價活動往往是同時進行的,，有時就是同一個,。”但這一堂課中的幾個學(xué)習(xí)活動均不是評價活動,。

總而言之,，這是一堂不理想的課，一堂糟糕的課......

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇四

《牧羊女》是一首優(yōu)美輕快的三拍子歌曲,，本節(jié)課我進行了精心的設(shè)計,，最初設(shè)計這節(jié)課時，有一個觀點一直縈繞著我,，我努力地想使課堂擁有寬松的氛圍,，給學(xué)生以展示的空間,，讓課堂成為他們才藝表演的舞臺，讓學(xué)生真正成為課堂的主人,。在本節(jié)課的教學(xué)中,，我本著以新課標(biāo)的要求為指導(dǎo)原則，強調(diào)以學(xué)生為主體的教學(xué)方式,，通過本節(jié)課的'教學(xué),，使學(xué)生學(xué)會用優(yōu)美的聲音演唱歌曲，并能靈活的表現(xiàn)三拍子的節(jié)奏特點,，無論是歌曲的學(xué)習(xí),、律動的表演，學(xué)生的表現(xiàn)都很出色,。

縱觀這節(jié)課,，主要有以下幾個特點：

1、在導(dǎo)課中,，請學(xué)生做熱身運動,，了解三拍子的節(jié)奏和用節(jié)奏為歌曲伴奏，是讓學(xué)生對歌曲的提前感受,，緊接著讓學(xué)生欣賞美麗的畫面和優(yōu)美的音樂,，在無意識中將注意力集中到歌曲的內(nèi)容上。

2,、充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，在這節(jié)課中,，針對課堂教學(xué)進行中的問題,，讓學(xué)生自己去探究，如：你覺得我們哪里還需完善,？你對每句休止不同該如何解決,？你覺得怎樣處理歌曲感情呢？等等,。在整個過程中,，學(xué)生始終扮演著“問題解決者”的角色，教師則承擔(dān)著“輔導(dǎo)者”的角色,。老師只是通過一些教學(xué)手段及設(shè)備讓學(xué)生自己走進音樂世界中,，去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題,，最終去享受美的音樂,。

不足之處：

在給學(xué)生教授提高歌唱表現(xiàn)力的基本技能時，同時也應(yīng)該讓學(xué)生在欣賞別人演唱的過程中發(fā)現(xiàn)“表現(xiàn)力”的重要性，使學(xué)生產(chǎn)生興趣,，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成自覺“表現(xiàn)”的習(xí)慣,。在學(xué)生學(xué)會后，可再給學(xué)生范唱或放錄音,，讓學(xué)生將范唱和自己唱的進行比較,，找出差距，激勵學(xué)生更好的表現(xiàn)歌曲,。

在平時的音樂教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會欣賞,，才能使學(xué)生歌唱表現(xiàn)力不斷提高，學(xué)生的歌聲才能更動聽,。

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇五

今天我與孩子們一起學(xué)習(xí)了《植樹的牧羊人》這篇課文,，《植樹的牧羊人》是一篇精讀課文，文章脈絡(luò)清晰,，以時間為序,，序?qū)懥俗髡吲c牧羊人的三次見面，通過了解老人創(chuàng)造的奇跡,，,，感受老人無私奉獻的偉大精神，課后老師們與我交流了教學(xué)經(jīng)驗我將結(jié)合本節(jié)課實際的教學(xué)情況,，反思我這節(jié)課的得與失,。

在教學(xué)過程中，根據(jù)閱讀提示的要求,，我緊緊抓住課文的三個問題：老人是一個怎樣的人,？他有著怎么樣的精神？六個了我們怎樣的思考,？整個課堂就圍繞這三個問題展開,，并且層層深入，感受老人的精神,。

學(xué)生自主學(xué)習(xí),、交流、“課文的大致內(nèi)容”,，“牧羊人是一個怎樣的人”,，“他的那些精神值得我們學(xué)習(xí)”，“現(xiàn)在的我們還需不需要這樣的精神”引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),，學(xué)生通過默讀走進文本,，思考問題,，通過有感情地讀,、悟，領(lǐng)會牧羊人不無私奉獻的種樹精神，造福他人的無私情懷,，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,，積極完成了學(xué)習(xí)任務(wù)

這篇課文的難點是領(lǐng)悟老人無私奉獻的精神，從導(dǎo)入課文的主要內(nèi)容,，在過渡到牧羊人的形象,，在初步認(rèn)識到牧羊人的形象的同時，讓學(xué)生說說牧羊人的那些精神值得我們學(xué)習(xí),，到達(dá)這一步,，我設(shè)計了一個過渡性的問題，讓學(xué)生從文中去找具體的話,，來說說牧羊人是一個怎樣的人,？通過默讀相關(guān)的語段，學(xué)生也能快速地理解牧羊人身上造福他人的無私奉獻的精神,，由此學(xué)生也可以對難點進行理解,。

在教學(xué)中，我是讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上,，抓住關(guān)鍵詞句,，學(xué)生能用自己的話進行理解概括，這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力,，又體現(xiàn)了語文的工具行性,，最后，為鍛煉學(xué)生的將學(xué)到的語文知識運用到生活中去,，設(shè)計了拓展延伸題,，根據(jù)植樹節(jié)的主題，設(shè)計宣傳主題與標(biāo)語,，同時讓學(xué)生運用婉轉(zhuǎn)有理的話對小明的媽媽進行勸說,，同意其參加植樹活動，不僅鍛煉了學(xué)生的語言組織能力,，也鍛煉了學(xué)生的邏輯能力,。

１、教師的課堂評價語言較單一,，引導(dǎo)語表達(dá)不夠準(zhǔn)確,，過渡語的表述缺乏深情

２、在理解阿爾卑斯山區(qū)的環(huán)境師,，未設(shè)置相應(yīng)的情境,，要是能給學(xué)生出示一些相應(yīng)的環(huán)境圖片，會給學(xué)生很直觀的印象,，學(xué)生可以會更快地老人在艱苦的環(huán)境中所創(chuàng)造的奇跡,。

３、教師在課堂上的關(guān)注面太狹窄

４、課堂上學(xué)生的朗讀不是很到位,，學(xué)生小組討論的時間不夠充分,，老師缺少有感情的讀的引導(dǎo)，最后的齊讀,，未讓學(xué)生讀出應(yīng)有的情感,。

在今后的教學(xué)中，我更要注重學(xué)生對知識本身的掌握情況,，向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),，讓學(xué)生以更多的時間親近文本，與文本對話,，今后還要不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平,，上出一堂更好的課。也希望各位老師能對我的課堂及各方面的表現(xiàn)不吝賜教,。謝謝大家,！

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇六

紙上得來終覺淺，須知此事要躬行,。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。參加了縣級部編教材同課異構(gòu)研討活動，與其他三位教師在不同的班級執(zhí)教,。雖然是超水平發(fā)揮,，較之以前，有很大的進步,。我還是覺得留下了很多的缺憾,，這有待今后繼續(xù)實踐，不斷探索,。

從課堂教學(xué)的實施情況來看,，基本上達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。所有環(huán)節(jié)執(zhí)行性強,，圍繞目標(biāo)有序展開,。

1、重點部分的內(nèi)容學(xué)得扎實,、有效,。讓學(xué)生自選角度評析牧羊人的精神品質(zhì)，由于ppt及時出示了相應(yīng)的實例,，搭建了學(xué)習(xí)支架,，無形之間降低學(xué)習(xí)難度，學(xué)生能深入到課文中,，進行重點梳理,，得出個性化的閱讀體驗,。“要讓學(xué)生干什么,，先要給他們個例子?！庇嘤吵崩蠋煹淖龇▽嵱眯院芎?。有了例子的指引后，學(xué)生就能照貓畫虎,，不至于在理解方面產(chǎn)生偏差,，影響到教學(xué)的流暢性，確保思維能夠快速運作起來,。通過再次有針對性的默讀,，多數(shù)學(xué)生的發(fā)言表述準(zhǔn)確、生動,，有自己的理解,，能深入到字里行間，深入到文本深處,。有幾個男孩子的表現(xiàn)相當(dāng)不錯,。學(xué)生每回答一次，我都要追問,，“你是從哪里看出來的,？給老師說一說?！标兾魇W(xué)科帶頭人房衛(wèi)華老師以前在交流中曾給我說,，在學(xué)生回答問題的時候，一定要多問幾下,，三口為品,，至少要讓學(xué)生“知其然，知其所以然,?！睂W(xué)生匯報：“我覺得牧羊人做事很認(rèn)真?！蔽覇枺骸澳闶菑哪男┱Z句看出來的,？”學(xué)生直接說：“我從他挑選的橡子的事情看出來。一顆一顆挑選,，把壞的和好的分開,，十個一堆分開，每一顆都很飽滿,?！笨吹贸鰜?，這個學(xué)生是會讀書的，概括能力也強,。

2,、寫作手法的歸納方面，由于在第一個版塊,，就巧妙地引出了對比,。在后面故事的真實性探究上，讓學(xué)生合作思考,，“這個故事是真實還是虛構(gòu)的,？”學(xué)生回答：“真實的?！比缓?，我快速展示了關(guān)于這篇文章的軼事趣聞。約稿之后,，雜志社派人去調(diào)查事件,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)并沒有文中所說的地點、人物和事件,，但是,，這篇稿子就被退了。不久之后,，卻有風(fēng)靡世界,。學(xué)生再次探究，我慢慢地引導(dǎo),，牧羊人的故事里還有一個人物是誰,？學(xué)生回答：“我?！比缓?，我順勢告訴學(xué)生，這篇文章的體裁是“小說”,。小說都是虛構(gòu)的,。繼續(xù)追問，“這個我如果換成牧羊人自己的口吻,，好不好,？”為了說明“我”在敘事中所起的作用。我直接陳述：“如果牧羊人自己寫如何種樹,、如何辛苦”,，可信度如何？聰慧的孩子們經(jīng)過點撥,，立即就有人舉手回答,。那個孩子說：“換成牧羊人的身份不好,，容易產(chǎn)生自我吹噓的感覺。以別人的方式陳述出來,，更加真實些,。”為這個孩子點贊,。

3,、主旨的多元探究和默讀法訓(xùn)練方面，做出了積極的探索,。以開放式的狀態(tài)促使學(xué)生的思維深度思考，不貼道德標(biāo)簽,。默讀訓(xùn)練扎實,、分步驟進行。選點默讀,，跳躍默讀,。

然而，課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是不完美的藝術(shù),，昨天的課堂仍存在很多的問題,。我自認(rèn)為要出彩的地方,，卻卡殼了,，沒有達(dá)到預(yù)期的效果。

1,、由于上大公開課的經(jīng)歷較少,，顯得略有些緊張，竟然出現(xiàn)了錯別字,，犯了低級錯誤。比如,，堅定的“堅”字寫成了“艱”,，過后聽其他老師說，我才得知,。估計是緊張所致,。

2、教學(xué)內(nèi)容的精選方面,。由于我對學(xué)情預(yù)設(shè)較高,，把學(xué)生的能力想得較好，導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容有些多,。教學(xué)的流暢性和張力不足,，個別的教學(xué)環(huán)節(jié)淺嘗輒止，不夠深入,。尤其是給植樹的動作添加修飾詞，學(xué)生的發(fā)揮不充分,。

3,、從“學(xué)”的方面來說，學(xué)生參與的廣度,、深度還不夠,，“對話”節(jié)奏有點快，言語訓(xùn)練和思維訓(xùn)練時間不充分,。這是我今后努力改進的方向,，也引發(fā)了我的幾點教學(xué)思考：

4、導(dǎo)學(xué)案的編寫比較粗糙,，內(nèi)容過多,。只需要設(shè)計一頁半就可以。重點應(yīng)該有三方面內(nèi)容：一是考查字詞句,，尤其是課后練習(xí)部分,。二是課文內(nèi)容梳理，完成課后的表格,，三次見面,，高原及牧羊人情況。三是初步感知人物形象,。從收上來的導(dǎo)學(xué)案看,，我過份信任學(xué)生了，把他們的主動性想得太好,，只有三分之一的學(xué)生完成不錯,，還有三分之一只完成了字詞的處理。

1,、小說教學(xué)教什么,，怎么教？也是閱讀教學(xué)的難點之一,。尤其是初一的小說類作品,，如何基于學(xué)情進行有效設(shè)計，這個難度更大,。小說知識不能生硬地套般,，簡單地講解,，如何巧妙地滲透，必須把握好尺度和分寸,。

2,、經(jīng)典篇目（尤其是長文）怎么教？長文短教如何借助載體來巧妙實現(xiàn),？也是巨大的挑戰(zhàn),。怎樣通過經(jīng)典文本的閱讀來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)？在課堂上如何完成語文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng),，既需要理念的更新,，也需要方法的嘗試。

3,、在思維的培養(yǎng)和個性化閱讀,，還需要在部分的語段重磅敲打。

部編教材的變化大,，充分地體現(xiàn)了語文的核心素養(yǎng),。好教,，但教好不容易,。通過這次同課異構(gòu)展示，我也更清晰地意識到部編教材的研發(fā)和實踐道路,，還有很漫長的路要走,。從挑戰(zhàn)中提升自我，從困惑處產(chǎn)生思考,，在實踐中探求真知,。

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇七

《植樹的牧羊人》是人教版七年級上第四單元的課文，本單元人文主題為“人生之舟”,。這個單元都是關(guān)于人生的,，體裁豐富，形式多樣,。本課是節(jié)選自繪本《指樹的男人》,，法國作家讓喬諾創(chuàng)作。課文講述了一個孤獨的農(nóng)夫,，數(shù)十年如一日,，靠自己的體力和毅力，把荒涼的土地變成了人們可以安居樂業(yè)的樂園,。贊美了他慷慨無私,、不圖回報、默默無私的人格魅力,。

這篇文章是新教材新加的一篇文章,，雖然篇幅比較長,，但內(nèi)容比較簡單。在設(shè)計時我參考了單元目標(biāo)，將重點落在訓(xùn)練學(xué)生的默讀以及會圈點勾畫重要的語句,。

而學(xué)法上重在對學(xué)生批注閱讀的指導(dǎo),。讓學(xué)生在默讀中做到手到,、眼到,、心到,，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣,。在批注中去全面認(rèn)識主人公,，感知作者在刻畫人物時所運用的方法,。由于是學(xué)生第一次借用這種方式進行文本解讀,，所以在學(xué)生親自動手做批注時，我先給了兩個例子作為示范。一個例子是從段落位置去批注,，一個例子從人物的描寫方法以及詞性去批注,，然后學(xué)生開始在文章里去做批注,。在這個過程中,，學(xué)生融入到情節(jié)之中,，走進人物的心靈深處,，這樣才能把握人物的本質(zhì)和靈魂。隨著對牧羊人的形象明晰化,，有了一個深刻全面的認(rèn)識之后，設(shè)計了評價人物這一環(huán)節(jié),，結(jié)合牧羊人的品質(zhì),，給牧羊人寫一段頒獎詞。讓學(xué)生對人物的認(rèn)識轉(zhuǎn)化成文字,，不僅僅是對人物形象的概括,，更是對學(xué)生寫作能力的一個鍛煉。

整個教學(xué)中,，始終抓住語文的聽說讀寫這四個方面的訓(xùn)練,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。比較成功的地方就是批注閱讀的運用,。學(xué)生掌握了批注式閱讀的方法和技巧,，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的思維,，提高學(xué)生閱讀質(zhì)量,，養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣。其次教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊,，清晰,。不斷引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、品味理解課文內(nèi)容,。運用朗讀,、品味結(jié)合的方法來完成教學(xué)任務(wù),，讓學(xué)生朗讀文中富有代表意義的關(guān)鍵詞語以及蘊含哲理的議論句、抒情句,。

在反思中,，也發(fā)現(xiàn)有一點遺憾：首先引導(dǎo)時的語言不夠簡練，造成學(xué)生對我的表達(dá)不清楚,。特別是批注時應(yīng)該給學(xué)生一定思路的指導(dǎo),。比如這個段落通過什么，表現(xiàn)了人物什么,，這樣的方法規(guī)范學(xué)生的語言表達(dá)和思維的清晰化,。其次設(shè)計活動時，學(xué)生的積極性未調(diào)動起來,，課堂氣氛比較沉悶,。另外學(xué)生寫完頒獎詞后，給學(xué)生展示的時間不夠充分,。這是一篇小說,，人物是虛構(gòu)，但給人的感受是真人真事,。故事講真,，而給學(xué)生未講出繪本背后的故事。關(guān)于小說的虛構(gòu)和真實,，未給學(xué)生了明確,，讓學(xué)生認(rèn)識到：小說是虛構(gòu)的真實。

《植樹的牧羊人》中有這樣的一段話“三年來,，他一直這樣,，一個人種著樹，已經(jīng)有有一萬棵樹苗,，在這光禿禿的土地上扎根,，長成大樹?！泵鎸倓倢嵤┑男陆滩?，或許難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫，但是一次次的教研,，一次次的探索,，在老教材中融入新教材的理念是我接下來要思考的著重點，希望自己能夠在語文這個大世界中真正有所長進,。

《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡短篇八

本文通過“牧羊人”堅持種樹改變環(huán)境的故事,，表達(dá)了這樣一個主旨：只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境,，大自然也一定會給予豐厚的回饋,，人類的可悲命運會被最終改變。

1．本文以時間為順序,，以荒原到綠洲的變化為線索,，條理清晰。

2．?dāng)⑹旅鑼懠?xì)致生動,，用詞準(zhǔn)確,，極富感染力，字里行間蘊含著作者的深情,；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，行文中注意前后對比、照應(yīng),；用第一人稱敘事,，“我”作為一個見證人，使故事顯得真實可信,，又通過我的所想所感,，對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價。

3．夾敘夾議,，敘議結(jié)合,，首段的議論起到了總領(lǐng)全文、點題的作用,，并奠定了文章的感情基調(diào),；結(jié)尾的議論既照應(yīng)開頭，又給主人公以高度評價,，立意深遠(yuǎn),，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪,。

植樹的牧羊人贊美牧羊人——這是一個難得的好人三見牧羊人一見：選橡子,、種橡樹二見：高原上滿是樹木三見：廢墟充滿生機與活力再贊牧羊人——做到了只有上帝才能做到的事慷慨無私不圖回報積極樂觀

本文通過三次去高原所見到的不同景象，來贊美牧羊人心存美好,、堅持不懈來改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì),。教學(xué)中我主要引導(dǎo)學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對高原的景物描寫，指導(dǎo)學(xué)生品析對牧羊人的描寫,，深入理解文章中心,。

可取之處：

第一課時注重內(nèi)容和人物形象的把握，第二課時注重語言的品味和技巧的賞析,，重難點處理得當(dāng),，層次分明。

不足之處：

對教材主題的開掘還不夠,，教師和結(jié)合植樹節(jié)的由來,，向?qū)W生闡釋植樹造林,、綠化環(huán)境的意義，鼓勵學(xué)生每年植一棵樹,，貢獻自己的一份力,。當(dāng)然在小組討論交流階段，也存在著基礎(chǔ)太差而不參與的學(xué)生,，這就顯得小組凝聚力差,，課堂參與率低。在展示質(zhì)疑階段,，由于學(xué)生的水平有限,，表達(dá)能力不足，使得學(xué)生展示的質(zhì)量不高,，但是語文的落腳點就是為了提高學(xué)生的聽說寫能力,，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和心靈感悟，而展示的語言表達(dá)就是在語文學(xué)習(xí)的過程中慢慢的的提高的,。所以目前,，在高效課堂的展示環(huán)節(jié)我鼓勵學(xué)生要先敢于說，因為只有現(xiàn)在的敢說才會有將來的會說,。

所以,，目前在推行高效課堂的初始階段，需要去攻破的主要問題還是怎樣讓每一個學(xué)生或者絕大多數(shù)都能開口說,，真正形成全體或大多數(shù)積極參與,，全體或大多數(shù)有所提高的課堂。