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涼州詞表翻譯及原文篇一
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催,。
醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回？
精致的酒杯中斟滿殷紅的葡萄美酒,，將要開懷暢飲之時,，忽然，琵琶聲馬上傳來催人出征的消息,。如果醉倒在沙場上,，請你不要見笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個是活著回來的,？
①涼州詞：唐樂府名,，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞,，盛唐時流行的一種曲調(diào)名,。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯,，廣為流傳,。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
②夜光杯：用白玉制成的酒杯,，光可照明,。它和葡萄酒都是西北地區(qū)的特產(chǎn)。這里指精美的酒杯,。
③欲：將要,。
④琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。
⑤催：催人出征,。
⑥沙場：平坦空曠的沙地,，古時多指戰(zhàn)場。
⑦君：你,。
⑧征戰(zhàn)：打仗,。
唐人七絕多是樂府歌詞，涼州詞即其中之一,。它是按涼州(今甘肅省河西,、隴右一帶)地方樂調(diào)歌唱的,。《新唐書·樂志》說：“天寶間樂調(diào),，皆以邊地為名,，若涼州、伊州,、甘州之類,。”
這首詩地方色彩極濃,。從標題看,，涼州屬西北邊地；從內(nèi)容看,，葡萄酒是當時西域特產(chǎn),，夜光杯是西域所進，琵琶更是西域所產(chǎn),。這些無一不與西北邊塞風情相關(guān),。這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩。邊塞詩,，若以對戰(zhàn)爭的態(tài)度為標準,。可劃分為歌頌戰(zhàn)爭與暴露戰(zhàn)爭兩類,。本詩所寫戰(zhàn)爭的性質(zhì)和背景已無可考,，但從詩人感情的脈搏來體會，這無疑是一首反戰(zhàn)的詩歌,。不過它不正面描寫戰(zhàn)爭，卻通過戰(zhàn)前飲酒這件事來表達將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒,，用筆十分隱蔽曲折,。首句設(shè)色艷麗，故意夸示飲宴之美：在晶瑩透亮閃閃發(fā)光的杯子里斟滿了葡萄美酒,，戰(zhàn)士們聚在一起準備痛飲了,。寫到這里，突然來一頓挫：“欲飲”而無奈“琵琶馬上催”,。這個上二下五的句式,，妙在突然促成了文意的轉(zhuǎn)折。
馬上的樂隊彈起琵琶催人出發(fā),，這使得將士們心情大變,，由熱鬧舒適的歡飲環(huán)境一下被逼到緊張激昂的戰(zhàn)前氣氛中?？磥頍o法再飲酒了!可是,，“醉臥沙場君莫笑”,。第三句意又一轉(zhuǎn)，告訴我們：這時雖然軍令如山,，卻是催者自催,，飲者自飲，而且下決定決心要“醉臥”,。
詩人似在代將士傾訴衷腸：管他呢，雖然出發(fā)在即,，我們依然痛飲,，不辭醉倒沙場，這種狂飲你們不會見笑吧,？“君莫笑”三字,，于頓挫之中一筆挑起，引出了全詩最悲痛,、最決絕的一句,，這就是結(jié)末的“古來征戰(zhàn)幾人回?”這個詰問句，夸張地展示了戰(zhàn)爭的殘酷后果,，道出了普遍性，深化了詩歌的主題,。顯然,，這里所控訴的，已不止是將士們所面臨的這一次征戰(zhàn),，而是“古來”即有的一切由統(tǒng)治階級為了自身利益而發(fā)動的驅(qū)使千千萬萬將士去送死的戰(zhàn)爭!全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨,，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實,，卻出以豪邁曠達之筆,，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒,，這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅,。《唐詩別裁集》說此詩“故作豪放之詞,，然悲感已極”,。可謂深得作者用心,。此詩的確流露了如當代論者所批判的消極情緒,，但在那樣的時代、那樣的殘酷環(huán)境中,，戰(zhàn)士和詩人們對于無休無止的邊庭爭戰(zhàn),，一般也只能產(chǎn)生這種悲痛的情緒，我們對此就不必苛求了,。
涼州詞表翻譯及原文篇二
葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回,？
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時,，馬上琵琶也聲聲響起,，仿佛催人出征。如果醉臥在沙場上,，也請你不要笑話,，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)？
注釋涼州詞：唐樂府名,，屬《近代曲辭》,，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調(diào)名,。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首,，慷慨悲壯,，廣為流傳,。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。夜光杯：玉石制成的酒杯,，當把美酒置于杯中,，放在月光下，杯中就會閃閃發(fā)亮,，夜光杯由此而得名,。欲：將要,。琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。催：催人出征,；也有人解作鳴奏助興,。沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場,。君：你,。征戰(zhàn)：打仗。
王翰的《涼州詞》是一首曾經(jīng)打動過無數(shù)熱血男兒心靈深處最柔弱部分的千古絕唱,。詩人以飽蘸激情的筆觸,，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語,，定下這開篇的第一句,。
“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕,，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色,、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席,。這景象使人驚喜,，使人興奮，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛,，定下了基調(diào),。
“欲飲琵琶馬上催”是說正在大家準備暢飲之時，樂隊也奏起了琵琶,，更增添了歡快的氣氛,。但是這一句的最后一個“催”字卻讓后人產(chǎn)生了很多猜測，眾口不一,，有人說是催出發(fā),，但和后兩句似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催,，飲還是照飲,。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)?！榜R上”二字,，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實在西域胡人中,，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的,。“琵琶馬上催”，應(yīng)該是著意渲染一種歡快宴飲的場面,。
詩的最末兩句“醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回?！表樦皟删涞脑娨鈦砜磻?yīng)當是寫筵席上的暢飲和勸酒,，這樣理解的話，全詩無論是在詩意還是詩境上也就自然而然地融會貫通了,，過去曾有人認為這兩句“作曠達語,，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞,，然悲感已極”,。話雖不同，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉,、悲涼、感傷,、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句,，特別是末句,。“古來征戰(zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說法,。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙,，在學人領(lǐng)悟,?！保ā秿s傭說詩》）這話對我們頗有啟發(fā)。
之所以說“作悲傷語讀便淺”,，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕,，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆,?；剡^頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲,，將士們真是興致飛揚,，你斟我酌，一陣痛飲之后,，便醉意微微了,。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什么,，醉就醉吧,，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑,，“古來征戰(zhàn)幾人回”,，早將生死置之度外了?？梢娺@三,、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情,，它雖有幾分“諧謔”,，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場”,，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗,、興奮的感情,，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的,。
這是一個歡樂的盛宴,，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁,。它那明快的語言,、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它展現(xiàn)出的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力,，這正是盛唐邊塞詩的特色,。
也有人認為全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實,，卻出以豪邁曠達之筆,，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷,，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅,。
王翰的《涼州詞》是一首曾經(jīng)打動過無數(shù)熱血男兒的千古絕唱，不少人以此詩來作為自己人生方向的指導,。
“葡萄美酒夜光杯”,，在唐代這個“無人不飲酒、無人無好酒”的朝代,，琳瑯滿目的美酒,，鼓樂齊鳴的筵席，開篇一句便點出了這是一個豪情暢飲的歡聚氛圍,，為全詩定下了興奮昂揚的感情基調(diào),。
“欲飲琵琶馬上催”此句一直以來存在著兩種解讀，一種是說正在大家準備暢飲之時,，樂隊也奏起了琵琶,，更增添了歡快的氣氛。意在渲染一種歡快宴飲的場面,。還有一種說法,，是說此時作戰(zhàn)的號角聲響起，意在突出沉重,、悲涼,、感傷的氛圍。
“醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回,？”喝醉睡躺在沙場上，朋友您別取笑我,。自古以來出征打仗有幾個人能安全歸故鄉(xiāng)呢,？清代詩人施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙,，在學人領(lǐng)悟,。”（《峴傭說詩》）
“醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回,？”生活難免失意,，但永遠別失去骨子里那份瀟灑。就像電影《美麗人生》那樣,，就算在最艱難最絕望的日子里,，就算岌岌可危，死亡近在眼前,，也可以用勇氣與智慧去照亮你想照亮的人，成為你想成為的自己,。
王翰
王翰（公元687年~726年）,，字子羽，并州晉陽（今山西太原市）人,，唐代邊塞詩人,。與王昌齡同時期，王翰這樣一個有才氣的詩人,，其集不傳,。其詩載于《全唐詩》的，僅有14首,。登進士第,，舉直言極諫，調(diào)昌樂尉,。復舉超拔群類,，召為秘書正字。擢通事舍人,、駕部員外,。出為汝州長史，改仙州別駕,。
涼州詞表翻譯及原文篇三
涼州詞三首
唐代：張籍
邊城暮雨雁飛低,，蘆筍初生漸欲齊。
無數(shù)鈴聲遙過磧,，應(yīng)馱白練到安西,。
古鎮(zhèn)城門白磧開，胡兵往往傍沙堆,。
巡邊使客行應(yīng)早,，欲問平安無使來。
鳳林關(guān)里水東流,，白草黃榆六十秋,。
邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州,。
邊城暮雨雁飛低,，蘆筍初生漸欲齊,。
低飛的雁群在傍晚時分出現(xiàn)在邊城，蘆葦正在努力地成長,。
無數(shù)鈴聲遙過磧,，應(yīng)馱白練到安西。
一群駱駝滿載著貨物伴著叮的駝鈴聲緩緩前進,。西去的駝隊應(yīng)當還是馱運絲綢經(jīng)由這條大道遠去安西,。
古鎮(zhèn)城門白磧開，胡兵往往傍沙堆,。
古鎮(zhèn)的城門向著沙漠開敞,，胡人的士兵經(jīng)常依靠著小山丘。
巡邊使客行應(yīng)早,，欲問平安無使來。
巡邏邊城的來使出行應(yīng)該趁早,，想要平安無事沒有使者來到,。
鳳林關(guān)里水東流,，白草黃榆六十秋,。
流經(jīng)鳳林關(guān)的河水向東流去,，白草,、黃榆樹已經(jīng)生長了六十年,。
邊將皆承主恩澤,，無人解道取涼州,。
邊城的將士都承受主上的恩惠賞賜,，卻沒有人知道去奪回涼州,。
邊城暮雨雁飛低,，蘆筍初生漸欲齊。
無數(shù)鈴聲遙過磧（qì）,，應(yīng)馱（tuó）白練到安西,。
磧：戈壁、沙漠,。白練：白色熱絹,。這里泛指絲綢。安西：地名,。唐方鎮(zhèn)有安西都護,，其治所在今新疆庫車，兼轄龜茲,，焉耆,、于闐、疏勒四鎮(zhèn),。貞元六年（790年）,，為吐蕃所陷,。
古鎮(zhèn)城門白磧開，胡兵往往傍沙堆,。
沙堆：亦作“沙塠”,，沙墩，小沙丘,。
巡邊使客行應(yīng)早,，欲問平安無使來。
使客：使者,。
鳳林關(guān)里水東流,，白草黃榆（yú）六十秋。
鳳林關(guān)：在唐代隴右道的河州（治所在今甘肅臨夏）境內(nèi),。位于黃河南岸,。白草：北地所生之草,，似莠而細,，干熟時呈白色，為牛羊所喜食,。黃榆：喬木名,，樹皮黃褐色。葉,，果均可食,。六十秋：從吐蕃全部占領(lǐng)隴右之地至作者寫詩之時，已過去了六十年之久,。
邊將皆承主恩澤,，無人解道取涼州。
恩澤：恩惠賞賜,。涼州：唐隴右道屬州,，治所在今甘肅武威。代宗寶應(yīng),、廣德年間淪于吐蕃之手,。此地以涼州泛指隴右失地。
《涼州詞》是樂府詩的名稱,，本為涼州一帶的歌曲,，唐代詩人多用此調(diào)作詩，描寫西北邊塞的風光和戰(zhàn)事,。安史之亂以后,，吐蕃族趁虛大興甲兵，東下牧馬,，占據(jù)了唐西北涼州（今甘肅永昌以東,、天祝以西一帶）等幾十個州鎮(zhèn),，從八世紀后期到九世紀中葉長達半個多世紀。詩人目睹這一現(xiàn)實,，感慨萬千,，寫了《涼州詞三首》，從邊城的荒涼,、邊塞的侵擾,、邊將的腐敗三個方面，再現(xiàn)了邊城慘淡的情景,，表達了詩人對邊事的深切憂患,。
其一：
第一首詩描寫邊城的荒涼蕭瑟。前兩句寫俯仰所見的景象,?！斑叧悄河暄泔w低”，仰望邊城上空,，陰雨籠罩,，一群大雁低低飛過。詩人為何不寫邊城晴朗的天空,，卻選擇陰沉昏暗的雨景,，因為此時詩人無心觀賞邊塞的風光，只是借景托情,，以哀景暗示邊城人民在胡兵侵擾下不得安寧的生活,。為增強哀景的氣氛，作者又將這暮雨雁飛的景置于特定的時節(jié)里,。邊城的陰沉悲涼,，若是霜秋寒冬，那是自然物候,；而這時既不是霜秋,，也不是寒冬，卻是萬物爭榮的春天,?！疤J筍初生漸欲齊”，俯視邊城原野,，蘆葦吐芽,，如筍破土，競相生長,。這句已點明寒氣消盡,，在風和日暖的仲春時節(jié)，邊城仍然暮雨連綿,，凄涼冷清,，很容易啟人聯(lián)想那年年歲歲的四季悲涼了,。這兩句寫景極富特色。俯仰所見,，在廣闊的空間位置中展現(xiàn)了邊城的陰沉,；暮雨、蘆筍,，上下映照,，鮮明地襯托出美好時節(jié)里的悲涼景色，具有很強的藝術(shù)感染力,。
后兩句敘事,。在這哀景之下，邊城的悲事一定很多,，而絕句又不可能作多層面的鋪敘,，詩人便抓住發(fā)生在“絲綢之路”上最典型的事件：“無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西,?！边@句中的“磧（qì）”，是沙漠,；“安西”,，唐西北重鎮(zhèn),，此時已被吐蕃占據(jù),。眺望邊城原野，罕見人跡,，只聽見一串串的駝鈴聲消失在遙遠的沙漠中,，這“遙過”的鈴聲勾起了作者的遙思：往日繁榮的“絲綢之路”，在這溫暖的春天里,，運載絲綢的商隊應(yīng)當是絡(luò)繹不絕,，路過西安，通向西域,；然而如今安西被占,，絲綢之路受阻，無數(shù)的白練絲綢不再運往西域交易,，“應(yīng)馱”非正馱,，用來意味深長。詩人多么盼望收復邊鎮(zhèn),，恢復往日的繁榮?。 皯?yīng)馱”這點晴之筆,，正有力地表達了詩人這種強烈的愿望,，從而點明了此詩的主題,。
這首絕句,，寫景敘事,，遠近交錯,，虛實相生,，給讀者的聯(lián)想是豐富的,。一、二兩句實寫目見的近景,，以荒涼蕭瑟的氣氛有力地暗示出邊城的搔亂不安,、緊張恐怖,，這是寓虛于實,；三,、四兩句虛寫耳聞的遠景，從鈴聲的“遙過”,，寫到應(yīng)馱安西的“遙思”，以虛出實,，在絲綢之路上,，掠奪代替了貿(mào)易,，蕭條取代了繁榮，這雖是出于詩人的遙想,，但已深深地滲透到讀者想象的藝術(shù)空間。
其三：
白居易在《西涼伎》中寫道：“涼州陷來四十年,，河隴侵將七千里。平時安西萬里疆,，今日邊防在鳳翔。緣邊空屯十萬卒,，飽食溫衣閑過日。遺民腸斷在涼州,，將卒相看無意收,?！痹〉摹段鳑黾俊芬舱f：“一朝燕賊亂中國，河湟忽盡空遺丘,。連城邊將但高會,，每說此曲能不羞,？”一針見血地指出了涼州淪陷未收的原因,，是守邊將領(lǐng)的腐敗無能。張籍的第三首詩正是表達這個思想主題,，而詩的風格迥然有別?！傍P林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋,?！边@兩句寫景,，點明邊城被吐蕃占領(lǐng)的時間之久,，以及景象的荒涼蕭瑟,。“鳳林關(guān)”,，在今甘肅臨夏市西北,。安史之亂前，唐朝同吐蕃的交界處在鳳林關(guān)以西,，隨著邊城四鎮(zhèn)的失守,，鳳林關(guān)亦已淪陷。在吐蕃異族野蠻掠奪,、橫暴奴役下,，鳳林關(guān)內(nèi)，土地荒蕪,，無人耕種,，歲歲年年只見寒水東流，白草叢生,，黃榆遍地,，一片蕭條。這里,，詩人既用“白草黃榆”從空間廣度來寫鳳林關(guān)的荒涼,，又用具體數(shù)字“六十秋”從時間深度來突出鳳林關(guān)災(zāi)難的深重?！傲铩边@不是夸張而是寫實,，從公元762年（唐代宗初年）四鎮(zhèn)失陷，到詩人公元824年寫這首詩時,，已是六十年還未收復,。國土失陷如此之久，邊民災(zāi)難如此之深,，為什么沒有收復,？原因在哪里？由此詩人發(fā)出了深沉的感慨,、憤激的譴責,。
“邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州,?！鼻熬鋵戇厡⒇熑蔚闹卮蟆,！敖猿兄鞫鳚伞?，說明了邊將肩負著朝廷的重命、享受著國家的厚祿、擔負著人民的重望,，守衛(wèi)邊境,、收復失地是他們的天職。然而六十年來失地仍在吐蕃的鐵蹄下,，這不是國政內(nèi)虛,、邊力不足。后一句直指原因：守邊的將領(lǐng)無人提起收復涼州,。邊將享受著國家優(yōu)厚的待遇,，卻不去盡職守邊、收復失地,，可見其飽食終日,、腐敗無能。這兩句一揚一抑,，對比鮮明,，有力地譴責了邊將忘恩負義，長期失職,，實在令人可憎可恨，可悲可嘆,。
此詩的主旨落在最后一句,，詩人不是從正面圍繞主題來敘述，而是從側(cè)面落筆,，這是此詩的一個顯著特色,。一、二兩句從空間和時間描寫邊城深重的災(zāi)難,，看來似乎是控訴吐蕃的侵占罪惡,，而聯(lián)系最后一句“無人解道取涼州”來看，詩人的用意是在用現(xiàn)實來譴責邊將,，正是他們的失職而帶來的長期失陷,，邊將已成了歷史的罪人。第三句以鮮明的對照,，嚴正譴責邊將無才無德,，面對失去的山河熟視無睹。這一景一情,，從側(cè)面有力地突現(xiàn)了卒句主旨的表達,，義正辭嚴，酣暢淋漓,。
涼州詞表翻譯及原文篇四
昨夜蕃兵報國仇,，沙州都護破涼州。
黃河九曲今歸漢，塞外縱橫戰(zhàn)血流,。
蕃：吐蕃,。
沙州：治所在今敦煌。
蕃：吐蕃,。
沙州：治所在今敦煌,。
這首《涼州詞》與其說它有一定的藝術(shù)價值，莫不如說更具有史料價值,。從詩中“沙州”,、“涼州”等地名可以推斷，反映的是中唐河湟（今青海）一帶的戰(zhàn)事,。此地本是吐谷渾領(lǐng)地,，后來因鬧內(nèi)哄，國王被部下殺死,，唐朝一度降服了那里的軍隊,。但兇悍的吐蕃不斷侵擾，經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭,，便把這片土地爭奪過去,。
公元851年一天的夜里，沙州的節(jié)度使（又稱都護）張義潮乘吐蕃的內(nèi)亂,，率領(lǐng)當?shù)氐霓樘瞥剡叺纳贁?shù)民族士兵）一舉奪取了涼州,，收回了被吐蕃占領(lǐng)的屬地，這便是詩中頭兩句：“昨夜蕃兵報國仇,，沙州都護破涼州,。”第三句的“黃河九曲今歸漢”,，頗有自豪的味道,，流過九十九道彎的、綿延數(shù)千里的黃河終于又回到唐朝（唐代詩人多以“漢”代“唐”）,，可是第四句便轉(zhuǎn)出了悲涼：“塞外縱橫戰(zhàn)血流,！”戰(zhàn)亂并沒有因這次軍事上的勝利而終止，人民依然在流血,。這句是指吐蕃內(nèi)部的紛爭,，論恐熱發(fā)動叛亂長達二十余年，據(jù)《通鑒》所載：“所過殘滅,，尸相枕籍”,，“殺其壯丁……焚其室廬，五千里間,，赤地殆盡,?！庇纱丝磥恚娙藶樽鎳婈犑諒褪У囟a(chǎn)生的喜悅之情,，又為吐蕃人民深受內(nèi)亂之苦而沖淡,。這悲喜情感的起伏，使這首小詩的主題從愛國主義的層次上升到人道主義的領(lǐng)域,。詩人是愛國的,，但他更呼吁把和平和安寧還給各族人民！
這首詩,，是反映張義潮收復涼州,、吐蕃內(nèi)亂史實的唯一的一篇作品。
涼州詞表翻譯及原文篇五
秦中花鳥已應(yīng)闌,，塞外風沙猶自寒,。
夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安,。
關(guān)內(nèi)此時應(yīng)該已是暮春時節(jié),，可是塞外仍然是大風凜冽、塵沙滿天,，冷酷嚴寒,。
夜晚聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》，讓人的思鄉(xiāng)之情更加濃厚,。
涼州詞：唐樂府名,，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞,，盛唐時流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首,，慷慨悲壯,，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作,。
秦中：指今陜西中部平原地區(qū),。
闌：盡。
胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器,，其聲悲涼,。
折楊柳：樂府曲辭，屬《橫吹曲》,，多描寫傷春和別離之意,。
意氣：情意。一作“氣盡”,。
長安：這里代指故鄉(xiāng),。
這首詩的具體創(chuàng)作時間不詳,。唐人七絕多是樂府歌詞，涼州詞即其中之一,。它是按涼州地方樂調(diào)歌唱的,。從標題看，涼州屬西北邊地,；從內(nèi)容看胡笳是西北流行樂器,。這些無一不與西北邊塞風情相關(guān)。所以是一首邊塞詩,。
涼州詞表翻譯及原文篇六
葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回?
秦中花鳥已應(yīng)闌,，塞外風沙猶自寒。
夜聽胡笳折楊柳,，教人意氣憶長安,。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國,，戰(zhàn)士們個個豪情滿懷。
今日一定要一醉方休,，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨,？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸,，沒有準備活著回來,。
已是暮春時節(jié)，要在故鄉(xiāng),，此時一定是萬紫千紅的盛花期已過,、枝繁葉茂、果實初長之時,，而鳥兒也一定筑起香巢,，爭相覓食育雛了吧?？墒侨馊匀皇谴箫L凜冽,、塵沙滿天，冷酷嚴寒,。
戰(zhàn)士們在夜里聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》,，勾起了對故鄉(xiāng)的美好回憶。
夜光杯：用白玉制成的酒杯,，光可照明,，這里指華貴而精美的酒杯,。
欲：將要。
琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的,。
催：催人出征,；也有人解作鳴奏助興。
沙場：平坦空曠的沙地,，古時多指戰(zhàn)場,。
君：你。
征戰(zhàn)：打仗,。
秦中：指今陜西中部平原地區(qū),。
闌：盡。
胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器,，其聲悲涼,。
折楊柳：樂府曲辭，屬《橫吹曲》,，多描寫傷春和別離之意,。
意氣：情意。一作“氣盡”,。
長安：這里代指故鄉(xiāng),。
其一
詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào),，奇麗耀眼的詞語,，定下這開篇的第一句?！捌咸衙谰埔构獗?，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色,、琳瑯滿目,、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜,，使人興奮，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛,，定下了基調(diào),。
第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力,，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格,。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶,，酒宴開始了,，那急促歡快的旋律,，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來,。這句詩改變了七字句習用的音節(jié),，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力,。這里的“催字”,，有人說是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通,。有人解釋為：催盡管催,，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài),?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,，其實在西域胡人中,，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”,，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。
詩的三,、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒,。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”,。還有人說：“故作豪飲之詞,，然悲感已極”。話雖不同,，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉、悲涼,、感傷,、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句,，特別是末句,。“古來征戰(zhàn)幾人回”,，顯然是一種夸張的說法,。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙,，在學人領(lǐng)悟,?！保ā秿s傭說詩》）之所以說“作悲傷語讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕,，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡,，更不是對生命不保的哀嘆?；剡^頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快,、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚,，你斟我酌,，一陣痛飲之后，便醉意微微了,。也許有人想放杯了吧,，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧,，就是醉臥沙場,，也請諸位莫笑，“古來征戰(zhàn)幾人回”,，早將生死置之度外了,。可見這三,、四兩句正是席間的勸酒之詞,，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”,，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”,。“醉臥沙場”,，表現(xiàn)出來的不僅是豪放,、開朗、興奮的感情,，而且還有著視死如歸的勇氣,，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴,，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌,，借酒澆愁。它那明快的語言,、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的,；它展現(xiàn)出的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力,，這正是盛唐邊塞詩的特色,。
也有人認為全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實,，卻出以豪邁曠達之筆,，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過這種貌似豪放曠達的胸懷,，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅,。
涼州詞表翻譯及原文篇七
涼州詞二首·其二
王翰〔唐代〕
秦中花鳥已應(yīng)闌,，塞外風沙猶自寒。
夜聽胡笳折楊柳,，教人意氣憶長安,。
關(guān)內(nèi)此時應(yīng)該已是暮春時節(jié),，可是塞外仍然是大風凜冽,、塵沙滿天,，冷酷嚴寒。夜晚聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》，讓人的思鄉(xiāng)之情更加濃厚。
涼州詞：唐樂府名,，屬《近代曲辭》,，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調(diào)名,。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首,，慷慨悲壯,，廣為流傳,。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。秦中：指今陜西中部平原地區(qū),。闌：盡。胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器,，其聲悲涼。折楊柳：樂府曲辭，屬《橫吹曲》,，多描寫傷春和別離之意,。意氣：情意,。一作“氣盡”,。長安：這里代指故鄉(xiāng)。
這首一首邊塞詩,，寫邊關(guān)將士夜聞笳聲而觸動思鄉(xiāng)之情,。萬里別家，多年不歸,，有時不免思鄉(xiāng),，無論是見景還是聽聲，都容易勾起悠悠的鄉(xiāng)思,。
“秦中花鳥已應(yīng)闌,，塞外風沙猶自寒?！睂憫?zhàn)士們在邊關(guān)忍受苦寒,，恨春風不度，轉(zhuǎn)而思念起故鄉(xiāng)明媚,、燦爛的春色,、春光來。
“夜聽胡笳折楊柳,，教人意氣憶長安,?！睒O力渲染出了一種思鄉(xiāng)的氛圍：寒冷的夜晚萬籟俱寂，而笳聲的響起更讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠,，并且悲涼的笳聲吹奏的偏又是讓人傷懷別離的《折楊柳》,，悠悠的笳聲在夜空回蕩,，教戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之意更加濃厚。
這首詩抓住了邊塞風光景物的一些特點,，借其嚴寒春遲及胡笳聲聲來寫戰(zhàn)士們的心理活動,，反映了邊關(guān)將士的生活狀況。詩風蒼涼悲壯,，但并不低沉,，以俠骨柔情為壯士之聲，這仍然是盛唐氣象的回響,。
王翰
王翰（公元687年~726年）,，字子羽，并州晉陽（今山西太原市）人,，唐代邊塞詩人,。與王昌齡同時期，王翰這樣一個有才氣的詩人,，其集不傳,。其詩載于《全唐詩》的,，僅有14首。登進士第,，舉直言極諫,，調(diào)昌樂尉。復舉超拔群類,，召為秘書正字,。擢通事舍人、駕部員外,。出為汝州長史,，改仙州別駕。
涼州詞表翻譯及原文篇八
涼州詞二首·其一
黃河遠上白云間,，一片孤城萬仞山,。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān),。
縱目望去,，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間,，就在黃河上游的萬仞高山之中,，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂,。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,，原來玉門關(guān)一帶春風是吹不到的啊,！
1,、涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞,。
2,、原題二首，此其一,，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲,，開元中西涼府都督郭知運進”,。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）,。
3,、遠上；遠遠向西望去,?！斑h”一作“直”,。
4、黃河遠上：遠望黃河的源頭,。
5,、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
6,、仞：古代的長度單位,，一仞相當于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。
7,、羌笛：古羌族主要分布在甘,、青、川一帶,。羌笛是羌族樂器,，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器.
8,、楊柳：《折楊柳》曲,。古詩文中常以楊柳喻送別情事?！对姟ば⊙拧げ赊薄罚骸拔粑彝?，楊柳依依?！北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》,，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝,。下馬吹橫笛，愁殺行客兒,?！?/p>
9、度：吹到過,。不度：吹不到
10,、玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道,。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
11,、何須：何必,。何須怨：何必埋怨。
12 楊柳：楊樹的柳條,，又指的是《楊柳曲》,。
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開元（唐玄宗年號,，公元713—741年）間，王之渙與高適,、王昌齡到旗亭飲酒,，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下,。王昌齡的詩被唱了兩首,，高適也有一首詩被唱到，王之渙接連落空,。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了,，她所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意,。這就是著名的“旗亭畫壁”故事,。此事未必實有。但表明王之渙這首詩在當時已成為廣為傳唱的名篇,。
詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光,。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠眺望黃河的特殊感受,，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端,。寫得真是神思飛躍，氣象開闊,。詩人的另一名句“黃河入海流”,，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送,；而李白的“黃河之水天上來”,，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近,，與此句不同,。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”,，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派,，表現(xiàn)的是動態(tài)美。而“黃河遠上白云間”,，方向與河的流向相反,，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美,。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光,，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一,，屬于“畫卷”的主體部分,。“黃河遠上白云間”是它遠大的背景,，“萬仞山”是它靠近的背景,。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要,、處境孤危,。“一片”是唐詩習用語詞,，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”,、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”,，而在詞采上多一層“單薄”的意思,。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點,，而是戌邊的堡壘,，同時暗示讀者詩中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯,，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起,，如“夔府孤城落日斜,，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外,，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等,。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備,。
詩起于寫山川的雄闊蒼涼,，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn),，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào),，這就不能不勾起征夫的離愁了,。此句系化用樂府《橫吹曲辭?·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝,。蹀座吹長笛,，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛?！皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系,。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁,，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨,。而“羌笛”句不說“聞?wù)哿眳s說“怨楊柳”，造語尤妙,。這就避免直接用曲調(diào)名,，化板為活，且能引發(fā)更多的聯(lián)想,，深化詩意,。玉門關(guān)外，春風不度,，楊柳不青,，離人想要折一枝楊柳寄情也不能，這就比折柳送別更為難堪,。征人懷著這種心情聽曲,，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的,，而以“何須怨”的寬解語委婉出之,，深沉含蓄，耐人尋味,。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意,，末句“春風不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān),?！逗鬂h書·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān),?！彼阅┚湔龑戇叺乜嗪钪鵁o限的鄉(xiāng)思離情,。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較,，就會發(fā)現(xiàn)，此詩雖極寫戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情,，但寫得悲壯蒼涼,，沒有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸,。即使寫悲切的怨情,，也是悲中有壯，悲涼而慷慨?！昂雾氃埂比植粌H見其藝術(shù)手法的委婉蘊藉,，也可看到當時邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時，也意識到衛(wèi)國戌邊責任的重大,，方能如此自我寬解,。也許正因為《涼州詞》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表,。
涼州詞表翻譯及原文篇九
葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回,？
涼州詞：樂府曲名。
夜光杯：玉制的酒杯,。這里指精美的酒杯,。
沙場：戰(zhàn)場。
精美的酒杯之中斟滿甘醇的葡萄美酒,，勇士們正要開懷暢飲,，卻又被急促的琵琶聲催促著要上戰(zhàn)場。如我醉倒在戰(zhàn)場上,，請君莫笑話我,，從古至今外出征戰(zhàn)又有幾人能回？
詩人以飽蘸激情的筆觸,，用鏗鏘激越的音調(diào),，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”,，猶如突然間拉開帷幕,，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目,、酒香四溢的盛大筵席,。這景象使人驚喜，使人興奮,，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛,，定下了基調(diào)。第二句開頭的“欲飲”二字,，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力,，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時,，樂隊奏起了琵琶,，酒宴開始了，那急促歡快的旋律,，像是在催促將士們舉杯痛飲,，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來。這句詩改變了七字句習用的音節(jié),，采取上二下五的句法,，更增強了它的感染力。這里的“催字”,，有人說是催出發(fā),，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催,，飲還是照飲,。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)?！榜R上”二字,，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實在西域胡人中,，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的,。“琵琶馬上催”,，是著意渲染一種歡快宴飲的場面,。
詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒,。過去曾有人認為這兩句“作曠達語,，倍覺悲痛”,。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”,。話雖不同，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉、悲涼,、傷感,、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句,，特別是末句,?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，是一種夸張的說法,。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺,，作諧謔語讀便妙，在學人領(lǐng)悟,?！保ā秿s傭說詩》）這話對讀者頗有啟發(fā)?！白鞅瘋Z讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕,，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡,，更不是對生命不保的哀嘆。再回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快,、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚,，你斟我酌，一陣痛飲之后,，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧,，這時座中便有人高叫：“怕什么,，醉就醉吧，就是醉臥沙場,，也請諸位莫笑,，‘古來征戰(zhàn)幾人回’,，我們不是早將生死置之度外了嗎,？”可見這三,、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情,，它雖有幾分“諧謔”,，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場”,，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗,、興奮的感情,，而且還有著視死如歸的勇氣,，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的,。這是一個歡樂的盛宴,，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁,。它那明快的語言,、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的,；它給人的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力,，這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來,，這首詩一直為人們所傳誦,。
涼州詞表翻譯及原文篇十
黃河遠上白云間,，一片孤城萬仞山,。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān),。
單于北望拂云堆,，殺馬登壇祭幾回,。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來,。
黃河好像從白云間奔流而來，玉門關(guān)孤獨地聳峙在高山中,。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,，原來玉門關(guān)一帶春風是吹不到的?。?/p>
突厥首領(lǐng)來到中原求和親,，北望拂云堆神祠,，回想昔日曾經(jīng)多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵犯唐,，頗有幾分躊躇滿志,。
但現(xiàn)在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親只好無功而返,。
涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子《涼州》配的唱詞,。涼州,，屬唐隴右道，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）。
遠上：遠遠向西望去,。
黃河遠上：遠望黃河的源頭,。“河”一作“沙”,，“遠”一作“直”,。
孤城：指孤零零的戍邊的城堡,。
仞：古代的長度單位,，一仞相當于七尺或八尺（約等于213厘米或264cm厘米）,。
羌笛：古羌族主要分布在甘、青,、川一帶。羌笛是羌族樂器,，屬橫吹式管樂,。
何須：何必,。
楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事,。
春風：某種溫暖關(guān)懷或某種人間春意春象,。
度：吹到過。
玉門關(guān)：漢武帝置,，因西域輸入玉石取道于此而得名,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,，是古代通往西域的要道。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近,。
單于：古代對匈奴君長的稱呼,，此指突厥首領(lǐng)。
拂云堆：祠廟名,，在今內(nèi)蒙古五原。
來：語助詞,，無義,。
詩人初到?jīng)鲋?，面對黃河、邊城的遼闊景象,，又耳聽著《折楊柳》曲,，有感而發(fā)，寫成了這首表現(xiàn)戍守邊疆的士兵思念家鄉(xiāng)情懷的詩作,。
詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光,。首句抓住自下（游）向上（游）,、由近及遠眺望黃河的特殊感受,，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍,，氣象開闊,。詩人的另一名句“黃河入海流”,，其觀察角度與此正好相反,，是自上而下的目送,；而李白的“黃河之水天上來”,，雖也寫觀望上游,，但視線運動卻又由遠及近,，與此句不同?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”,，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派,，表現(xiàn)的是動態(tài)美,。而“黃河遠上白云間”,，方向與河的流向相反,，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美,。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光,，不愧為千古奇句。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城,，這是此詩主要意象之一,，屬于“畫卷”的主體部分,。“黃河遠上白云間”是它遠大的背景,，“萬仞山”是它靠近的背景,。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要,、處境孤危,。“一片”是唐詩習用語詞,，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”,、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”,，而在詞采上多一層“單薄”的意思,。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點,，而是戌邊的堡壘,，同時暗示讀者詩中有征夫在,。“孤城”作為古典詩歌語匯,，具有特定涵義,。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起,，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）,、“遙知漢使蕭關(guān)外,，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等,。第二句“孤城”意象先行引入,，為下兩句進一步刻畫征夫的心理作好了準備。
“羌笛何須怨楊柳”,，在這樣蒼涼 的環(huán)境背景下，忽然聽到了羌笛聲,，所吹的曲調(diào)恰好又是《折楊柳》，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉(xiāng)之愁,。因為“柳”和“留”諧音,，所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念,。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝,。蹀座吹長笛,，愁殺行客兒?！本吞岬搅诵腥伺R別時折柳,。這種折柳送別風氣在唐朝尤其盛行。士兵們聽著哀怨的曲子，內(nèi)心非常惆悵,，詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵,，只能說,，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢,？春風本來就吹不到玉門關(guān)里的,。既然沒有春風又哪里有楊柳來折呢？這句話含有一股怨氣,，但是又含無可奈何語氣,，雖然鄉(xiāng)愁難耐，但是戍守邊防的責任更為重大啊,。一個“何須怨”看似寬慰,，但是，也曲折表達了那種抱怨,，使整首詩的意韻變得更為深遠,。這里的春風也暗指皇帝，因為皇帝的關(guān)懷到達不了這里,，所以,，玉門關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣。詩人委婉地表達了對皇帝不顧及戍守玉門關(guān)邊塞士兵的生死,，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情,。
這是一首七言絕句，筆調(diào)蒼涼悲壯,，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢,，表現(xiàn)了盛唐時期人們寬廣豁達的胸襟。詩文中對比手法的運用使 詩意的表現(xiàn)更有張力,。用語委婉精確,，表達思想感情恰到好處。
這首詩反映了唐朝與北方少數(shù)民族政權(quán)之間的關(guān)系,，詩中牽涉到唐?玄宗?對待突厥問題的一些歷史事件,。開元（唐玄宗年號，713—741）年間,，突厥首領(lǐng)小殺曾乞與玄宗為子,，玄宗許之。又欲娶公主,，玄宗只厚賜而不許和親,。后小殺問唐使袁振，袁振說：“可汗既與皇帝為子,，父子豈合為婚姻,？”后小殺遣其大臣頡利發(fā)入朝貢獻,，頡利發(fā)與玄宗射獵，時有兔起于御馬前,，玄宗引弓傍射,，一發(fā)獲之。頡利發(fā)下馬捧兔蹈舞曰：“圣人神武超絕,，人間無也,。”后來玄宗為其設(shè)宴,，厚賜而遣之,，最終不許和親。詩中的后兩句通過突厥首領(lǐng)心理活動的微妙變化贊頌了唐玄宗的文治武功,，說明其威勢足以震懾周邊少數(shù)民族,，對于他們的無理要求堅決按原則辦事，決不肯對之妥協(xié)以求茍安,。
這首詩,，從側(cè)面贊頌了唐朝在處理少數(shù)民族關(guān)系上的有理有節(jié)，借突厥首領(lǐng)求和親的失望而回反映了唐朝的強大,，充滿了民族自豪感,。
涼州詞表翻譯及原文篇十一
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催,。
醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回？
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中,，正要暢飲時,，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征,。
如果醉臥在沙場上,，也請你不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng),？
涼州詞：唐樂府名,，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞,，盛唐時流行的一種曲調(diào)名,。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯,，廣為流傳,。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。
夜光杯：玉石制成的酒杯，當把美酒置于杯中,，放在月光下,，杯中就會閃閃發(fā)亮，夜光杯由此而得名,。
欲：將要,。
琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。
催：催人出征,；也有人解作鳴奏助興,。
沙場：平坦空曠的沙地,，古時多指戰(zhàn)場,。
君：你。
征戰(zhàn)：打仗,。
涼州在今甘肅武威,，唐時屬隴右道，音樂多雜有西域龜茲（今新疆庫車一帶）諸國的胡音,。唐隴右經(jīng)略使郭知運在開元年間,，把涼州曲譜進獻給玄宗后，迅即流行,，頗有詩人依譜創(chuàng)作《涼州歌》,、《涼州詞》者，以抒寫邊塞風情,。這體現(xiàn)了唐人以毫不介懷的態(tài)度,，對外來文化進行吸收、消化和創(chuàng)新的盛世魄力和大國風范,。葡萄自漢朝由西域傳入中原,，但用來釀酒的風氣到唐朝還是以西域為盛。夜光杯,，相傳是周穆王時代,，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名,。此杯此酒,，又有如此洋溢著胡地情調(diào)的馬背上琵琶彈奏來助興，幾個富有特色的意象交相映襯,，就把邊地軍營的開懷痛飲,，渲染得華艷不俗，神采動人,，而又淋漓盡致了,。即便醉倒了，躺在沙場上，你也莫要取笑啊——這既是微帶醉意的話,，又是帶有沉痛,、卻能放達的生命體驗的話。你看古來征戰(zhàn)有幾人生還呢,？既然生命是從戰(zhàn)場上揀回來的,，就不妨看得開一點，活得瀟灑一點,，讓它在美酒,、奇杯和胡樂中，實現(xiàn)自己悲壯的輝煌好了,。面對茫茫沙場和胡風酒筵,，此詩對戰(zhàn)爭與娛樂、生與死的體驗,，也帶有幾分唐人的豪華感和豪放感,。
--楊義
邊地荒寒艱苦的環(huán)境，緊張動蕩的征戍生活,，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴,。有幸遇到那么一次，那激昂興奮的情緒,，那開懷痛飲,、一醉方休的場面，是不難想象的,。這首詩正是這種生活和感情的寫照,。詩中的酒，是西域盛產(chǎn)的葡萄美酒,；杯,，相傳是周穆王時代，西胡以白玉精制成的酒杯,，有如“光明夜照”,，故稱“夜光杯”；樂器則是胡人用的琵琶,；還有“沙場”,、“征戰(zhàn)”等等詞語。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風味,。
詩人以飽蘸激情的筆觸,，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語,，定下這開篇的第一句-“葡萄美酒夜光杯”,，猶如突然間拉開帷幕,，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目,、酒香四溢的盛大筵席,。這景象使人驚喜，使人興奮,，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛,，定下了基調(diào)。第二句開頭的“欲飲”二字,，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力,，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時,，樂隊奏起了琵琶,，酒宴開始了，那急促歡快的旋律,，象是在催促將士們舉杯痛飲,，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來,。這句詩改變了七字句習用的音節(jié),，采取上二下五的.句法，更增強了它的感染力,。這里的“催字”,，有人說是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通,。有人解釋為：催盡管催,，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài),?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián) 想到“出發(fā)”,，其實在西域胡人中,，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”,，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。
詩的三,、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒,。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”,。還有人說：“故作豪飲之詞,，然悲感已極”,。話雖不同，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉,、悲涼、感傷,、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的,，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句,?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”,，顯然是一種夸張的說法,。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺,，作諧謔語讀便妙，在學人領(lǐng)悟?！保ā秿s傭說詩》）這話對我們頗有啟發(fā)。為什么“作悲傷語讀便淺”呢？因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡,，更不是對生命不保的哀嘆,。讓我們再回過頭去看看那歡宴的場面吧：耳聽著陣陣歡快,、激越的琵琶聲,，將士們真是興致飛揚,，你斟我酌,，一陣痛飲之后，便醉意微微了,。也許有人想放杯了吧,，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧,，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑,，“古來征戰(zhàn)幾人回”，我們不是早將生死置之度外了嗎,？可見這三,、四兩句正是席間的勸酒之詞,，而并不是什么悲傷之情,，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放,、開朗,、興奮的感情,，而且還有著視死如歸的勇氣,，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的,。這是一個歡樂的盛宴,，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌,，借酒澆愁,。它那明快的語言,、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的,，狂熱的,；它給人的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力,，這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來,，這首詩一直為人們所傳誦,。
涼州詞表翻譯及原文篇十二
黃河遠上白云間,，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,，春風不度玉門關(guān),。
詩人初到?jīng)鲋荩鎸S河,、邊城的遼闊景象,，又耳聽著《折楊柳》曲，有感而發(fā),，寫成了這首表現(xiàn)戍守邊疆的士兵思念家鄉(xiāng)情懷的詩作,。
詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光。首句抓住自下（游）向上（游）,、由近及遠眺望黃河的特殊感受,，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端,。寫得真是神思飛躍，氣象開闊,。詩人的另一名句“黃河入海流”,，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送,；而李白的“黃河之水天上來”,，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近,，與此句不同,。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”,，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美,。而“黃河遠上白云間”,，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài),，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美,。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句,。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城,，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分,?！包S河遠上白云間”是它遠大的背景,，“萬仞山”是它靠近的背景,。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要,、處境孤危,。“一片”是唐詩習用語詞,，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”,、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”,，而在詞采上多一層“單薄”的意思,。這樣一座漠北孤城,，當然不是居民點,，而是戌邊的堡壘,，同時暗示讀者詩中有征夫在,?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯，具有特定涵義,。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起,，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）,、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等,。第二句“孤城”意象先行引入,，為下兩句進一步刻畫征夫的心理作好了準備。
“羌笛何須怨楊柳”,，在這樣蒼涼 的環(huán)境背景下,，忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好又是《折楊柳》,，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉(xiāng)之愁,。因為“柳”和“留”諧音，所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念,。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝。蹀座吹長笛,，愁殺行客兒,。”就提到了行人臨別時折柳,。這種折柳送別風氣在唐朝尤其盛行,。士兵們聽著哀怨的曲子，內(nèi)心非常惆悵,，詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵,，只能說，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢,？春風本來就吹不到玉門關(guān)里的,。既然沒有春風又哪里有楊柳來折呢？這句話含有一股怨氣,，但是又含無可奈何語氣,，雖然鄉(xiāng)愁難耐,，但是戍守邊防的責任更為重大啊。一個“何須怨”看似寬慰,，但是,，也曲折表達了那種抱怨，使整首詩的意韻變得更為深遠,。這里的春風也暗指皇帝,，因為皇帝的關(guān)懷到達不了這里，所以,，玉門關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣,。詩人委婉地表達了對皇帝不顧及戍守玉門關(guān)邊塞士兵的生死，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情,。
本首詩調(diào)蒼涼悲壯,，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢，表現(xiàn)了盛唐時期人們寬廣豁達的胸襟,。詩文中對比手法的運用使 詩意的表現(xiàn)更有張力,。用語委婉精確，表達思想感情恰到好處,。
黃河好像從白云間奔流而來，玉門關(guān)孤獨地聳峙在高山中,。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,，原來玉門關(guān)一帶春風是吹不到的啊,！
涼州詞：又名《出塞》,。為當時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
原題二首,，此其一,，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》,，宮調(diào)曲,，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州,，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）,。
遠上；遠遠向西望去,?！斑h”一作“直”。
黃河遠上：遠望黃河的源頭,。
孤城：指孤零零的戍邊的城堡,。
仞：古代的長度單位,，一仞相當于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。
羌笛：古羌族主要分布在甘,、青,、川一帶。羌笛是羌族樂器,，屬橫吹式管樂,。屬于一種樂器。
何須：何必,。何須怨：何必埋怨,。
楊柳：楊樹的柳條，又指的是《楊柳曲》,。
度：吹到過,。不度：吹不到
玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道,。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情,。寫得蒼涼慷慨,，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào),，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。
首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點,，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上,，黃河奔騰而去，遠遠向西望去,，好像流入白云中一般,。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城,。在高山大河的環(huán)抱下,，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,，描寫了祖國山川的雄偉氣勢,，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇,，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境,。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁,。古人有臨別折柳相贈的風俗,。“柳”與“留”諧音,，贈柳表示留念,。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝,。下馬吹橫笛，愁殺行客兒,?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行,。于是,，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時,，就難免會觸動離愁別恨,。于是,，詩人用豁達的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道,，玉門關(guān)外本來就是春風吹不到的地方,，哪有楊柳可折,！說“何須怨”,，并不是沒有怨,，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用,。用了“何須怨”三字，使詩意更加含蓄,，更有深意,。
三、四兩行,，明代的楊慎認為其含有諷刺之意,，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也,?！弊髡邔懩抢餂]有春風，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情,，置遠出玉門關(guān)戍守邊境的士兵于不顧,。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解,，但不能就此而肯定作者確有此意,。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關(guān)外， 關(guān)外的楊柳自然不會吐葉,，光 “怨”它又有何用,？
