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涼州詞表翻譯及原文篇一

葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催,。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回,？

精致的酒杯中斟滿殷紅的葡萄美酒,，將要開懷暢飲之時，忽然,，琵琶聲馬上傳來催人出征的消息,。如果醉倒在沙場上，請你不要見笑,，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個是活著回來的,？

①涼州詞：唐樂府名,，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞,，盛唐時流行的一種曲調(diào)名,。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯,，廣為流傳,。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

②夜光杯：用白玉制成的酒杯,，光可照明,。它和葡萄酒都是西北地區(qū)的特產(chǎn)。這里指精美的酒杯,。

③欲：將要,。

④琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。

⑤催：催人出征,。

⑥沙場：平坦空曠的沙地,，古時多指戰(zhàn)場。

⑦君：你,。

⑧征戰(zhàn)：打仗,。

唐人七絕多是樂府歌詞，涼州詞即其中之一,。它是按涼州(今甘肅省河西,、隴右一帶)地方樂調(diào)歌唱的?！缎绿茣分尽氛f：“天寶間樂調(diào),，皆以邊地為名，若涼州,、伊州,、甘州之類?！?/p>

這首詩地方色彩極濃,。從標(biāo)題看，涼州屬西北邊地,；從內(nèi)容看,，葡萄酒是當(dāng)時西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進(jìn),，琵琶更是西域所產(chǎn),。這些無一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩,。邊塞詩,，若以對戰(zhàn)爭的態(tài)度為標(biāo)準(zhǔn),。可劃分為歌頌戰(zhàn)爭與暴露戰(zhàn)爭兩類,。本詩所寫戰(zhàn)爭的性質(zhì)和背景已無可考,，但從詩人感情的脈搏來體會，這無疑是一首反戰(zhàn)的詩歌,。不過它不正面描寫戰(zhàn)爭,，卻通過戰(zhàn)前飲酒這件事來表達(dá)將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒，用筆十分隱蔽曲折,。首句設(shè)色艷麗,，故意夸示飲宴之美：在晶瑩透亮閃閃發(fā)光的杯子里斟滿了葡萄美酒，戰(zhàn)士們聚在一起準(zhǔn)備痛飲了,。寫到這里,，突然來一頓挫：“欲飲”而無奈“琵琶馬上催”。這個上二下五的句式,，妙在突然促成了文意的轉(zhuǎn)折,。

馬上的樂隊彈起琵琶催人出發(fā)，這使得將士們心情大變,，由熱鬧舒適的歡飲環(huán)境一下被逼到緊張激昂的戰(zhàn)前氣氛中,。看來無法再飲酒了!可是,，“醉臥沙場君莫笑”,。第三句意又一轉(zhuǎn),，告訴我們：這時雖然軍令如山,，卻是催者自催，飲者自飲,，而且下決定決心要“醉臥”,。

詩人似在代將士傾訴衷腸：管他呢，雖然出發(fā)在即,，我們依然痛飲,，不辭醉倒沙場，這種狂飲你們不會見笑吧,？“君莫笑”三字,，于頓挫之中一筆挑起，引出了全詩最悲痛,、最決絕的一句,，這就是結(jié)末的“古來征戰(zhàn)幾人回?”這個詰問句，夸張地展示了戰(zhàn)爭的殘酷后果,，道出了普遍性,，深化了詩歌的主題,。顯然，這里所控訴的,，已不止是將士們所面臨的這一次征戰(zhàn),，而是“古來”即有的一切由統(tǒng)治階級為了自身利益而發(fā)動的驅(qū)使千千萬萬將士去送死的戰(zhàn)爭!全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實,，卻出以豪邁曠達(dá)之筆,，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過這種貌似豪放曠達(dá)的胸懷,，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅,。《唐詩別裁集》說此詩“故作豪放之詞,，然悲感已極”,。可謂深得作者用心,。此詩的確流露了如當(dāng)代論者所批判的消極情緒,，但在那樣的時代、那樣的殘酷環(huán)境中,，戰(zhàn)士和詩人們對于無休無止的邊庭爭戰(zhàn),，一般也只能產(chǎn)生這種悲痛的情緒，我們對此就不必苛求了,。

涼州詞表翻譯及原文篇二

葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回,？

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時,，馬上琵琶也聲聲響起,，仿佛催人出征。如果醉臥在沙場上,，也請你不要笑話,，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)？

注釋涼州詞：唐樂府名,，屬《近代曲辭》,，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調(diào)名,。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首,，慷慨悲壯，廣為流傳,。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作,。夜光杯：玉石制成的酒杯,，當(dāng)把美酒置于杯中，放在月光下,，杯中就會閃閃發(fā)亮,，夜光杯由此而得名。欲：將要,。琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的,。催：催人出征；也有人解作鳴奏助興,。沙場：平坦空曠的沙地,，古時多指戰(zhàn)場。君：你,。征戰(zhàn)：打仗,。

王翰的《涼州詞》是一首曾經(jīng)打動過無數(shù)熱血男兒心靈深處最柔弱部分的千古絕唱。詩人以飽蘸激情的筆觸,，用鏗鏘激越的音調(diào),，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句,。

“葡萄美酒夜光杯”,，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色,、琳瑯滿目,、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜,，使人興奮,，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào),。

“欲飲琵琶馬上催”是說正在大家準(zhǔn)備暢飲之時,，樂隊也奏起了琵琶,，更增添了歡快的氣氛,。但是這一句的最后一個“催”字卻讓后人產(chǎn)生了很多猜測，眾口不一,，有人說是催出發(fā),，但和后兩句似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催,，飲還是照飲,。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)?！榜R上”二字,，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的,?！芭民R上催”，應(yīng)該是著意渲染一種歡快宴飲的場面,。

詩的最末兩句“醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回?！表樦皟删涞脑娨鈦砜磻?yīng)當(dāng)是寫筵席上的暢飲和勸酒,，這樣理解的話，全詩無論是在詩意還是詩境上也就自然而然地融會貫通了,，過去曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語,，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞,，然悲感已極”,。話雖不同，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉,、悲涼、感傷,、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的,，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句,?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說法,。清代施補(bǔ)華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺,，作諧謔語讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟,?！保ā秿s傭說詩》）這話對我們頗有啟發(fā)。

之所以說“作悲傷語讀便淺”,，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕,，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆,?；剡^頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚,，你斟我酌,，一陣痛飲之后，便醉意微微了,。也許有人想放杯了吧,，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧,，就是醉臥沙場,，也請諸位莫笑，“古來征戰(zhàn)幾人回”,，早將生死置之度外了,。可見這三,、四兩句正是席間的勸酒之詞,，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”,，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”,。“醉臥沙場”,，表現(xiàn)出來的不僅是豪放,、開朗、興奮的感情,，而且還有著視死如歸的勇氣,，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。

這是一個歡樂的盛宴,，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌,，借酒澆愁。它那明快的語言,、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的,，狂熱的；它展現(xiàn)出的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力,，這正是盛唐邊塞詩的特色,。

也有人認(rèn)為全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實,，卻出以豪邁曠達(dá)之筆,，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒，這就使人透過這種貌似豪放曠達(dá)的胸懷,，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅。

王翰的《涼州詞》是一首曾經(jīng)打動過無數(shù)熱血男兒的千古絕唱，不少人以此詩來作為自己人生方向的指導(dǎo),。

“葡萄美酒夜光杯”,，在唐代這個“無人不飲酒、無人無好酒”的朝代,，琳瑯滿目的美酒,，鼓樂齊鳴的筵席，開篇一句便點出了這是一個豪情暢飲的歡聚氛圍,，為全詩定下了興奮昂揚的感情基調(diào),。

“欲飲琵琶馬上催”此句一直以來存在著兩種解讀，一種是說正在大家準(zhǔn)備暢飲之時,，樂隊也奏起了琵琶,，更增添了歡快的氣氛。意在渲染一種歡快宴飲的場面,。還有一種說法,，是說此時作戰(zhàn)的號角聲響起，意在突出沉重,、悲涼,、感傷的氛圍。

“醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回,？”喝醉睡躺在沙場上，朋友您別取笑我,。自古以來出征打仗有幾個人能安全歸故鄉(xiāng)呢,？清代詩人施補(bǔ)華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙,，在學(xué)人領(lǐng)悟,。”（《峴傭說詩》）

“醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回,？”生活難免失意，但永遠(yuǎn)別失去骨子里那份瀟灑,。就像電影《美麗人生》那樣,，就算在最艱難最絕望的日子里，就算岌岌可危,，死亡近在眼前,，也可以用勇氣與智慧去照亮你想照亮的人，成為你想成為的自己,。

王翰

王翰（公元687年~726年）,，字子羽，并州晉陽（今山西太原市）人，唐代邊塞詩人,。與王昌齡同時期,，王翰這樣一個有才氣的詩人，其集不傳,。其詩載于《全唐詩》的,，僅有14首。登進(jìn)士第,，舉直言極諫,，調(diào)昌樂尉。復(fù)舉超拔群類,，召為秘書正字,。擢通事舍人、駕部員外,。出為汝州長史,，改仙州別駕。

涼州詞表翻譯及原文篇三

涼州詞三首

唐代：張籍

邊城暮雨雁飛低,，蘆筍初生漸欲齊,。

無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西,。

古鎮(zhèn)城門白磧開,，胡兵往往傍沙堆。

巡邊使客行應(yīng)早,，欲問平安無使來,。

鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋,。

邊將皆承主恩澤,，無人解道取涼州。

邊城暮雨雁飛低,，蘆筍初生漸欲齊,。

低飛的雁群在傍晚時分出現(xiàn)在邊城，蘆葦正在努力地成長,。

無數(shù)鈴聲遙過磧,，應(yīng)馱白練到安西。

一群駱駝滿載著貨物伴著叮的駝鈴聲緩緩前進(jìn),。西去的駝隊?wèi)?yīng)當(dāng)還是馱運絲綢經(jīng)由這條大道遠(yuǎn)去安西,。

古鎮(zhèn)城門白磧開，胡兵往往傍沙堆,。

古鎮(zhèn)的城門向著沙漠開敞,，胡人的士兵經(jīng)常依靠著小山丘,。

巡邊使客行應(yīng)早，欲問平安無使來,。

巡邏邊城的來使出行應(yīng)該趁早,，想要平安無事沒有使者來到,。

鳳林關(guān)里水東流,，白草黃榆六十秋。

流經(jīng)鳳林關(guān)的河水向東流去,，白草,、黃榆樹已經(jīng)生長了六十年。

邊將皆承主恩澤,，無人解道取涼州,。

邊城的將士都承受主上的恩惠賞賜，卻沒有人知道去奪回涼州,。

邊城暮雨雁飛低,，蘆筍初生漸欲齊。

無數(shù)鈴聲遙過磧（qì）,，應(yīng)馱（tuó）白練到安西,。

磧：戈壁、沙漠,。白練：白色熱絹,。這里泛指絲綢。安西：地名,。唐方鎮(zhèn)有安西都護(hù),，其治所在今新疆庫車，兼轄龜茲,，焉耆,、于闐、疏勒四鎮(zhèn),。貞元六年（790年）,，為吐蕃所陷。

古鎮(zhèn)城門白磧開,，胡兵往往傍沙堆,。

沙堆：亦作“沙塠”，沙墩,，小沙丘,。

巡邊使客行應(yīng)早，欲問平安無使來,。

使客：使者,。

鳳林關(guān)里水東流,，白草黃榆（yú）六十秋。

鳳林關(guān)：在唐代隴右道的河州（治所在今甘肅臨夏）境內(nèi),。位于黃河南岸,。白草：北地所生之草，似莠而細(xì),，干熟時呈白色,，為牛羊所喜食。黃榆：喬木名,，樹皮黃褐色,。葉，果均可食,。六十秋：從吐蕃全部占領(lǐng)隴右之地至作者寫詩之時,，已過去了六十年之久。

邊將皆承主恩澤,，無人解道取涼州,。

恩澤：恩惠賞賜。涼州：唐隴右道屬州,，治所在今甘肅武威,。代宗寶應(yīng)、廣德年間淪于吐蕃之手,。此地以涼州泛指隴右失地,。

《涼州詞》是樂府詩的名稱，本為涼州一帶的歌曲,，唐代詩人多用此調(diào)作詩,，描寫西北邊塞的風(fēng)光和戰(zhàn)事。安史之亂以后,，吐蕃族趁虛大興甲兵,，東下牧馬，占據(jù)了唐西北涼州（今甘肅永昌以東,、天祝以西一帶）等幾十個州鎮(zhèn),，從八世紀(jì)后期到九世紀(jì)中葉長達(dá)半個多世紀(jì)。詩人目睹這一現(xiàn)實,，感慨萬千,，寫了《涼州詞三首》，從邊城的荒涼,、邊塞的侵?jǐn)_,、邊將的腐敗三個方面，再現(xiàn)了邊城慘淡的情景,，表達(dá)了詩人對邊事的深切憂患,。

其一：

第一首詩描寫邊城的荒涼蕭瑟,。前兩句寫俯仰所見的景象?！斑叧悄河暄泔w低”,，仰望邊城上空，陰雨籠罩,，一群大雁低低飛過,。詩人為何不寫邊城晴朗的天空，卻選擇陰沉昏暗的雨景,，因為此時詩人無心觀賞邊塞的風(fēng)光,，只是借景托情,，以哀景暗示邊城人民在胡兵侵?jǐn)_下不得安寧的生活,。為增強(qiáng)哀景的氣氛，作者又將這暮雨雁飛的景置于特定的時節(jié)里,。邊城的陰沉悲涼,，若是霜秋寒冬，那是自然物候,；而這時既不是霜秋,，也不是寒冬，卻是萬物爭榮的春天,?！疤J筍初生漸欲齊”，俯視邊城原野,，蘆葦吐芽,，如筍破土，競相生長,。這句已點明寒氣消盡,，在風(fēng)和日暖的仲春時節(jié)，邊城仍然暮雨連綿,，凄涼冷清,，很容易啟人聯(lián)想那年年歲歲的四季悲涼了。這兩句寫景極富特色,。俯仰所見,，在廣闊的空間位置中展現(xiàn)了邊城的陰沉；暮雨,、蘆筍,，上下映照，鮮明地襯托出美好時節(jié)里的悲涼景色,，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,。

后兩句敘事,。在這哀景之下，邊城的悲事一定很多,，而絕句又不可能作多層面的鋪敘,，詩人便抓住發(fā)生在“絲綢之路”上最典型的事件：“無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西,?！边@句中的“磧（qì）”,，是沙漠；“安西”，唐西北重鎮(zhèn),，此時已被吐蕃占據(jù)。眺望邊城原野,，罕見人跡,，只聽見一串串的駝鈴聲消失在遙遠(yuǎn)的沙漠中，這“遙過”的鈴聲勾起了作者的遙思：往日繁榮的“絲綢之路”,，在這溫暖的春天里,，運載絲綢的商隊?wèi)?yīng)當(dāng)是絡(luò)繹不絕，路過西安,，通向西域,；然而如今安西被占，絲綢之路受阻,，無數(shù)的白練絲綢不再運往西域交易,，“應(yīng)馱”非正馱，用來意味深長,。詩人多么盼望收復(fù)邊鎮(zhèn),，恢復(fù)往日的繁榮啊,！“應(yīng)馱”這點晴之筆,，正有力地表達(dá)了詩人這種強(qiáng)烈的愿望，從而點明了此詩的主題,。

這首絕句,，寫景敘事，遠(yuǎn)近交錯,，虛實相生,，給讀者的聯(lián)想是豐富的。一,、二兩句實寫目見的近景,，以荒涼蕭瑟的氣氛有力地暗示出邊城的搔亂不安、緊張恐怖,，這是寓虛于實,；三,、四兩句虛寫耳聞的遠(yuǎn)景，從鈴聲的“遙過”,，寫到應(yīng)馱安西的“遙思”，以虛出實,，在絲綢之路上，掠奪代替了貿(mào)易,，蕭條取代了繁榮,，這雖是出于詩人的遙想,，但已深深地滲透到讀者想象的藝術(shù)空間,。

其三：

白居易在《西涼伎》中寫道：“涼州陷來四十年，河隴侵將七千里,。平時安西萬里疆,，今日邊防在鳳翔,。緣邊空屯十萬卒,，飽食溫衣閑過日,。遺民腸斷在涼州，將卒相看無意收,?！痹〉摹段鳑黾俊芬舱f：“一朝燕賊亂中國，河湟忽盡空遺丘,。連城邊將但高會,，每說此曲能不羞,？”一針見血地指出了涼州淪陷未收的原因,，是守邊將領(lǐng)的腐敗無能。張籍的第三首詩正是表達(dá)這個思想主題,，而詩的風(fēng)格迥然有別?！傍P林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋,。”這兩句寫景,，點明邊城被吐蕃占領(lǐng)的時間之久，以及景象的荒涼蕭瑟,?！傍P林關(guān)”，在今甘肅臨夏市西北,。安史之亂前,，唐朝同吐蕃的交界處在鳳林關(guān)以西,，隨著邊城四鎮(zhèn)的失守，鳳林關(guān)亦已淪陷。在吐蕃異族野蠻掠奪,、橫暴奴役下,，鳳林關(guān)內(nèi)，土地荒蕪,，無人耕種,，歲歲年年只見寒水東流，白草叢生,，黃榆遍地,，一片蕭條。這里,，詩人既用“白草黃榆”從空間廣度來寫鳳林關(guān)的荒涼，又用具體數(shù)字“六十秋”從時間深度來突出鳳林關(guān)災(zāi)難的深重,。“六十秋”這不是夸張而是寫實,，從公元762年（唐代宗初年）四鎮(zhèn)失陷,，到詩人公元824年寫這首詩時，已是六十年還未收復(fù),。國土失陷如此之久,，邊民災(zāi)難如此之深，為什么沒有收復(fù),？原因在哪里,？由此詩人發(fā)出了深沉的感慨、憤激的譴責(zé)。

“邊將皆承主恩澤,，無人解道取涼州,。”前句寫邊將責(zé)任的重大,?！敖猿兄鞫鳚伞保f明了邊將肩負(fù)著朝廷的重命,、享受著國家的厚祿,、擔(dān)負(fù)著人民的重望，守衛(wèi)邊境,、收復(fù)失地是他們的天職,。然而六十年來失地仍在吐蕃的鐵蹄下，這不是國政內(nèi)虛,、邊力不足,。后一句直指原因：守邊的將領(lǐng)無人提起收復(fù)涼州。邊將享受著國家優(yōu)厚的待遇,，卻不去盡職守邊,、收復(fù)失地，可見其飽食終日,、腐敗無能,。這兩句一揚一抑，對比鮮明,，有力地譴責(zé)了邊將忘恩負(fù)義,，長期失職，實在令人可憎可恨,，可悲可嘆,。

此詩的主旨落在最后一句，詩人不是從正面圍繞主題來敘述,，而是從側(cè)面落筆,，這是此詩的一個顯著特色。一,、二兩句從空間和時間描寫邊城深重的災(zāi)難,，看來似乎是控訴吐蕃的侵占罪惡，而聯(lián)系最后一句“無人解道取涼州”來看,，詩人的用意是在用現(xiàn)實來譴責(zé)邊將,，正是他們的失職而帶來的長期失陷,，邊將已成了歷史的罪人。第三句以鮮明的對照,，嚴(yán)正譴責(zé)邊將無才無德,，面對失去的山河熟視無睹。這一景一情,，從側(cè)面有力地突現(xiàn)了卒句主旨的表達(dá),，義正辭嚴(yán)，酣暢淋漓,。

涼州詞表翻譯及原文篇四

昨夜蕃兵報國仇,，沙州都護(hù)破涼州。

黃河九曲今歸漢,，塞外縱橫戰(zhàn)血流,。

蕃：吐蕃。

沙州：治所在今敦煌,。

蕃：吐蕃,。

沙州：治所在今敦煌。

這首《涼州詞》與其說它有一定的藝術(shù)價值,，莫不如說更具有史料價值,。從詩中“沙州”、“涼州”等地名可以推斷,，反映的是中唐河湟（今青海）一帶的戰(zhàn)事,。此地本是吐谷渾領(lǐng)地，后來因鬧內(nèi)哄,，國王被部下殺死,，唐朝一度降服了那里的軍隊。但兇悍的吐蕃不斷侵?jǐn)_,，經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭,，便把這片土地爭奪過去。

公元851年一天的夜里,，沙州的節(jié)度使（又稱都護(hù)）張義潮乘吐蕃的內(nèi)亂,，率領(lǐng)當(dāng)?shù)氐霓樘瞥剡叺纳贁?shù)民族士兵）一舉奪取了涼州，收回了被吐蕃占領(lǐng)的屬地,，這便是詩中頭兩句：“昨夜蕃兵報國仇，沙州都護(hù)破涼州,?！钡谌涞摹包S河九曲今歸漢”，頗有自豪的味道,，流過九十九道彎的,、綿延數(shù)千里的黃河終于又回到唐朝（唐代詩人多以“漢”代“唐”）,，可是第四句便轉(zhuǎn)出了悲涼：“塞外縱橫戰(zhàn)血流！”戰(zhàn)亂并沒有因這次軍事上的勝利而終止,，人民依然在流血,。這句是指吐蕃內(nèi)部的紛爭，論恐熱發(fā)動叛亂長達(dá)二十余年,，據(jù)《通鑒》所載：“所過殘滅,，尸相枕籍”，“殺其壯丁……焚其室廬,，五千里間,，赤地殆盡?！庇纱丝磥?，詩人為祖國軍隊收復(fù)失地而產(chǎn)生的喜悅之情，又為吐蕃人民深受內(nèi)亂之苦而沖淡,。這悲喜情感的起伏,，使這首小詩的主題從愛國主義的層次上升到人道主義的領(lǐng)域。詩人是愛國的,，但他更呼吁把和平和安寧還給各族人民,！

這首詩，是反映張義潮收復(fù)涼州,、吐蕃內(nèi)亂史實的唯一的一篇作品,。

涼州詞表翻譯及原文篇五

秦中花鳥已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒,。

夜聽胡笳折楊柳,，教人意氣憶長安。

關(guān)內(nèi)此時應(yīng)該已是暮春時節(jié),，可是塞外仍然是大風(fēng)凜冽,、塵沙滿天，冷酷嚴(yán)寒,。

夜晚聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》,，讓人的思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

涼州詞：唐樂府名,，屬《近代曲辭》,，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調(diào)名,。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首,，慷慨悲壯，廣為流傳,。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作,。

秦中：指今陜西中部平原地區(qū),。

闌：盡。

胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器,，其聲悲涼,。

折楊柳：樂府曲辭，屬《橫吹曲》,，多描寫傷春和別離之意,。

意氣：情意。一作“氣盡”,。

長安：這里代指故鄉(xiāng),。

這首詩的具體創(chuàng)作時間不詳。唐人七絕多是樂府歌詞,，涼州詞即其中之一,。它是按涼州地方樂調(diào)歌唱的。從標(biāo)題看,，涼州屬西北邊地,；從內(nèi)容看胡笳是西北流行樂器。這些無一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān),。所以是一首邊塞詩,。

涼州詞表翻譯及原文篇六

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催,。

醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回?

秦中花鳥已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒,。

夜聽胡笳折楊柳,，教人意氣憶長安。

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中,，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲,，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰(zhàn)士們個個豪情滿懷,。

今日一定要一醉方休,，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨？此次出征為國效力,，本來就打算馬革裹尸,，沒有準(zhǔn)備活著回來。

已是暮春時節(jié),，要在故鄉(xiāng),，此時一定是萬紫千紅的盛花期已過、枝繁葉茂,、果實初長之時,，而鳥兒也一定筑起香巢，爭相覓食育雛了吧,?？墒侨馊匀皇谴箫L(fēng)凜冽、塵沙滿天,，冷酷嚴(yán)寒,。

戰(zhàn)士們在夜里聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》，勾起了對故鄉(xiāng)的美好回憶,。

夜光杯：用白玉制成的酒杯,，光可照明，這里指華貴而精美的酒杯,。

欲：將要,。

琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。

催：催人出征,；也有人解作鳴奏助興,。

沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場,。

君：你,。

征戰(zhàn)：打仗。

秦中：指今陜西中部平原地區(qū),。

闌：盡,。

胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器，其聲悲涼,。

折楊柳：樂府曲辭,，屬《橫吹曲》，多描寫傷春和別離之意,。

意氣：情意,。一作“氣盡”。

長安：這里代指故鄉(xiāng),。

其一

詩人以飽蘸激情的筆觸,，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語,，定下這開篇的第一句,。“葡萄美酒夜光杯”,，猶如突然間拉開帷幕,，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目,、酒香四溢的盛大筵席,。這景象使人驚喜,，使人興奮，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛,，定下了基調(diào),。

第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力,，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格,。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶,，酒宴開始了,，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲,，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來,。這句詩改變了七字句習(xí)用的音節(jié)，采取上二下五的句法,，更增強(qiáng)了它的感染力,。這里的“催字”，有人說是催出發(fā),，和下文似乎難以貫通,。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲,。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài),。“馬上”二字,，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的,?！芭民R上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面,。

詩的三,、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語,，倍覺悲痛”,。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”,。話雖不同,，但都離不開一個“悲”字。后來更有用低沉、悲涼,、感傷,、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句,，特別是末句,。“古來征戰(zhàn)幾人回”,，顯然是一種夸張的說法。清代施補(bǔ)華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺,，作諧謔語讀便妙,，在學(xué)人領(lǐng)悟?！保ā秿s傭說詩》）之所以說“作悲傷語讀便淺”,，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡,，更不是對生命不保的哀嘆,。回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快,、激越的琵琶聲,，將士們真是興致飛揚，你斟我酌,，一陣痛飲之后,，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧,，這時座中便有人高叫：怕什么,，醉就醉吧，就是醉臥沙場,，也請諸位莫笑,，“古來征戰(zhàn)幾人回”，早將生死置之度外了,?？梢娺@三、四兩句正是席間的勸酒之詞,，而并不是什么悲傷之情,，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”,?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗,、興奮的感情,，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的,。這是一個歡樂的盛宴,，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁,。它那明快的語言,、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的,；它展現(xiàn)出的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力,，這正是盛唐邊塞詩的特色。

也有人認(rèn)為全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨,，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事實,，卻出以豪邁曠達(dá)之筆，表現(xiàn)了一種視死如歸的悲壯情緒,，這就使人透過這種貌似豪放曠達(dá)的胸懷,，更加看清了軍人們心靈深處的憂傷與幻滅。

涼州詞表翻譯及原文篇七

涼州詞二首·其二

王翰〔唐代〕

秦中花鳥已應(yīng)闌,，塞外風(fēng)沙猶自寒,。

夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安,。

關(guān)內(nèi)此時應(yīng)該已是暮春時節(jié),，可是塞外仍然是大風(fēng)凜冽、塵沙滿天,，冷酷嚴(yán)寒,。夜晚聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》，讓人的思鄉(xiāng)之情更加濃厚,。

涼州詞：唐樂府名,，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞,，盛唐時流行的一種曲調(diào)名,。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯,，廣為流傳,。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。秦中：指今陜西中部平原地區(qū),。闌：盡,。胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器，其聲悲涼,。折楊柳：樂府曲辭,，屬《橫吹曲》，多描寫傷春和別離之意,。意氣：情意,。一作“氣盡”。長安：這里代指故鄉(xiāng),。

這首一首邊塞詩,，寫邊關(guān)將士夜聞笳聲而觸動思鄉(xiāng)之情。萬里別家,，多年不歸,，有時不免思鄉(xiāng)，無論是見景還是聽聲,，都容易勾起悠悠的鄉(xiāng)思。

“秦中花鳥已應(yīng)闌,，塞外風(fēng)沙猶自寒,。”寫戰(zhàn)士們在邊關(guān)忍受苦寒,，恨春風(fēng)不度,，轉(zhuǎn)而思念起故鄉(xiāng)明媚、燦爛的春色,、春光來,。

“夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安,?！睒O力渲染出了一種思鄉(xiāng)的氛圍：寒冷的夜晚萬籟俱寂，而笳聲的響起更讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠,，并且悲涼的笳聲吹奏的偏又是讓人傷懷別離的《折楊柳》,，悠悠的笳聲在夜空回蕩，教戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之意更加濃厚,。

這首詩抓住了邊塞風(fēng)光景物的一些特點,，借其嚴(yán)寒春遲及胡笳聲聲來寫戰(zhàn)士們的心理活動，反映了邊關(guān)將士的生活狀況,。詩風(fēng)蒼涼悲壯,，但并不低沉，以俠骨柔情為壯士之聲,，這仍然是盛唐氣象的回響,。

王翰

王翰（公元687年~726年），字子羽，并州晉陽（今山西太原市）人,，唐代邊塞詩人,。與王昌齡同時期，王翰這樣一個有才氣的詩人,，其集不傳,。其詩載于《全唐詩》的，僅有14首,。登進(jìn)士第,，舉直言極諫，調(diào)昌樂尉,。復(fù)舉超拔群類,，召為秘書正字。擢通事舍人,、駕部員外,。出為汝州長史，改仙州別駕,。

涼州詞表翻譯及原文篇八

涼州詞二首·其一

黃河遠(yuǎn)上白云間,，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,，春風(fēng)不度玉門關(guān),。

縱目望去，黃河漸行漸遠(yuǎn),，好像奔流在繚繞的白云中間,，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里,，顯得孤峭冷寂,。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的??！

1、涼州詞：又名《出塞》,。為當(dāng)時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞,。

2、原題二首,，此其一,，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》,，宮調(diào)曲,，開元中西涼府都督郭知運進(jìn)”,。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）,。

3,、遠(yuǎn)上；遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去,?！斑h(yuǎn)”一作“直”。

4,、黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭,。

5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡,。

6,、仞：古代的長度單位，一仞相當(dāng)于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m),。

7,、羌笛：古羌族主要分布在甘、青,、川一帶,。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂,。屬于一種樂器.

8、楊柳：《折楊柳》曲,。古詩文中常以楊柳喻送別情事,。《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣,，楊柳依依,。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,，歌詞曰：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,，愁殺行客兒,。”

9,、度：吹到過,。不度：吹不到

10、玉門關(guān)：漢武帝置,，因西域輸入玉石取道于此而得名,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道,。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

11,、何須：何必,。何須怨：何必埋怨。

12 楊柳：楊樹的柳條,，又指的是《楊柳曲》,。

據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開元（唐玄宗年號，公元713—741年）間,，王之渙與高適,、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂,，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下,。王昌齡的詩被唱了兩首，高適也有一首詩被唱到,，王之渙接連落空,。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱則為“黃河遠(yuǎn)上白云間”,。王之渙甚為得意,。這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實有,。但表明王之渙這首詩在當(dāng)時已成為廣為傳唱的名篇,。

詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。首句抓住自下（游）向上（游）,、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受,，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍,，氣象開闊,。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反,，是自上而下的目送,；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游,，但視線運動卻又由遠(yuǎn)及近,，與此句不同?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”,，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美,。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”,，方向與河的流向相反,，意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美,。同時展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光,，不愧為千古奇句。

次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城,，這是此詩主要意象之一,，屬于“畫卷”的主體部分?！包S河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景,，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下,，益見此城地勢險要,、處境孤危?！耙黄笔翘圃娏?xí)用語詞,，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等）,，這里相當(dāng)于“一座”,，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城,，當(dāng)然不是居民點,，而是戌邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在,?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯，具有特定涵義,。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起，如“夔府孤城落日斜,，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）,、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等,。第二句“孤城”意象先行引入,，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備。

詩起于寫山川的雄闊蒼涼,，承以戌守者處境的孤危,。第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲,。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào),，這就不能不勾起征夫的離愁了,。此句系化用樂府《橫吹曲辭?·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝,。蹀座吹長笛,，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風(fēng)習(xí)在唐時最盛,?！皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以,，人們不但見了楊柳會引起別愁,，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而“羌笛”句不說“聞?wù)哿眳s說“怨楊柳”,，造語尤妙,。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活,，且能引發(fā)更多的聯(lián)想,，深化詩意。玉門關(guān)外,，春風(fēng)不度,，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能,，這就比折柳送別更為難堪,。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”,，流露的怨情是強(qiáng)烈的,，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄,，耐人尋味,。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成,。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān),。《后漢書·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡,，但愿生入玉門關(guān),。”所以末句正寫邊地苦寒,，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情,。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會發(fā)現(xiàn),，此詩雖極寫戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情,，但寫得悲壯蒼涼,，沒有衰颯頹唐的情調(diào)，表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸,。即使寫悲切的怨情,，也是悲中有壯，悲涼而慷慨,?！昂雾氃埂比植粌H見其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉，也可看到當(dāng)時邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時,，也意識到衛(wèi)國戌邊責(zé)任的重大,，方能如此自我寬解。也許正因為《涼州詞》情調(diào)悲而不失其壯,，所以能成為“唐音”的典型代表,。

涼州詞表翻譯及原文篇九

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催,。

醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回？

涼州詞：樂府曲名,。

夜光杯：玉制的酒杯,。這里指精美的酒杯。

沙場：戰(zhàn)場,。

精美的酒杯之中斟滿甘醇的葡萄美酒,，勇士們正要開懷暢飲，卻又被急促的琵琶聲催促著要上戰(zhàn)場,。如我醉倒在戰(zhàn)場上,，請君莫笑話我，從古至今外出征戰(zhàn)又有幾人能回,？

詩人以飽蘸激情的筆觸,，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語,，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”,，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色,、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席,。這景象使人驚喜,，使人興奮，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛,，定下了基調(diào),。第二句開頭的“欲飲”二字,，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格,。正在大家“欲飲”未得之時,，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了,，那急促歡快的旋律,，像是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來,。這句詩改變了七字句習(xí)用的音節(jié),，采取上二下五的句法，更增強(qiáng)了它的感染力,。這里的“催字”,，有人說是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通,。有人解釋為：催盡管催,，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài),?！榜R上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”,，其實在西域胡人中,，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的?！芭民R上催”,，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。

詩的三,、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒,。過去曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語，倍覺悲痛”,。還有人說：“故作豪飲之詞,，然悲感已極”。話雖不同,，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉、悲涼,、傷感,、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句,?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，是一種夸張的說法,。清代施補(bǔ)華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺,，作諧謔語讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟,?！保ā秿s傭說詩》）這話對讀者頗有啟發(fā)?！白鞅瘋Z讀便淺”,，是因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡,，更不是對生命不保的哀嘆,。再回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲,，將士們真是興致飛揚,，你斟我酌，一陣痛飲之后,，便醉意微微了,。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：“怕什么,，醉就醉吧,，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑,，‘古來征戰(zhàn)幾人回’,，我們不是早將生死置之度外了嗎？”可見這三,、四兩句正是席間的勸酒之詞,，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”,，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”,。“醉臥沙場”,，表現(xiàn)出來的不僅是豪放,、開朗、興奮的感情,，而且還有著視死如歸的勇氣,，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的,。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌,，借酒澆愁。它那明快的語言,、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的,，狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力,，這正是盛唐邊塞詩的特色,。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦,。

涼州詞表翻譯及原文篇十

黃河遠(yuǎn)上白云間,，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,，春風(fēng)不度玉門關(guān),。

單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回,。

漢家天子今神武,，不肯和親歸去來。

黃河好像從白云間奔流而來,，玉門關(guān)孤獨地聳峙在高山中,。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的??！

突厥首領(lǐng)來到中原求和親，北望拂云堆神祠,，回想昔日曾經(jīng)多次在此殺馬登臺祭祀,，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志,。

但現(xiàn)在唐朝天子神武超絕,，不肯與突厥和親只好無功而返。

涼州詞：又名《出塞》,。為當(dāng)時流行的一首曲子《涼州》配的唱詞,。涼州，屬唐隴右道,，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）,。

遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去。

黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭,?！昂印币蛔鳌吧场保斑h(yuǎn)”一作“直”。

孤城：指孤零零的戍邊的城堡,。

仞：古代的長度單位,，一仞相當(dāng)于七尺或八尺（約等于213厘米或264cm厘米）。

羌笛：古羌族主要分布在甘,、青,、川一帶。羌笛是羌族樂器,，屬橫吹式管樂,。

何須：何必。

楊柳：《折楊柳》曲,。古詩文中常以楊柳喻送別情事,。

春風(fēng)：某種溫暖關(guān)懷或某種人間春意春象。

度：吹到過,。

玉門關(guān)：漢武帝置,，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,，是古代通往西域的要道,。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。

單于：古代對匈奴君長的稱呼,，此指突厥首領(lǐng),。

拂云堆：祠廟名，在今內(nèi)蒙古五原,。

來：語助詞,，無義。

詩人初到?jīng)鲋?，面對黃河,、邊城的遼闊景象，又耳聽著《折楊柳》曲,，有感而發(fā),，寫成了這首表現(xiàn)戍守邊疆的士兵思念家鄉(xiāng)情懷的詩作。

詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光,。首句抓住自下（游）向上（游）,、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端,。寫得真是神思飛躍,，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”,，其觀察角度與此正好相反,，是自上而下的目送,；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游,，但視線運動卻又由遠(yuǎn)及近,，與此句不同?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”,，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現(xiàn)的是動態(tài)美,。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反,，意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài),，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光,，不愧為千古奇句,。

次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一,，屬于“畫卷”的主體部分,。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景,，“萬仞山”是它靠近的背景,。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢險要,、處境孤危,。“一片”是唐詩習(xí)用語詞,，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”,、“一片孤云”等等），這里相當(dāng)于“一座”,，而在詞采上多一層“單薄”的意思,。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點,，而是戌邊的堡壘,，同時暗示讀者詩中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯,，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起,，如“夔府孤城落日斜,，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）,、“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等,。第二句“孤城”意象先行引入,，為下兩句進(jìn)一步刻畫征夫的心理作好了準(zhǔn)備。

“羌笛何須怨楊柳”,，在這樣蒼涼 的環(huán)境背景下,，忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好又是《折楊柳》,，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉(xiāng)之愁,。因為“柳”和“留”諧音，所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念,。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝。蹀座吹長笛,，愁殺行客兒,。”就提到了行人臨別時折柳,。這種折柳送別風(fēng)氣在唐朝尤其盛行,。士兵們聽著哀怨的曲子，內(nèi)心非常惆悵,，詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵,，只能說，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢,？春風(fēng)本來就吹不到玉門關(guān)里的,。既然沒有春風(fēng)又哪里有楊柳來折呢？這句話含有一股怨氣,，但是又含無可奈何語氣,，雖然鄉(xiāng)愁難耐，但是戍守邊防的責(zé)任更為重大啊,。一個“何須怨”看似寬慰,，但是，也曲折表達(dá)了那種抱怨,，使整首詩的意韻變得更為深遠(yuǎn),。這里的春風(fēng)也暗指皇帝，因為皇帝的關(guān)懷到達(dá)不了這里,，所以,，玉門關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣。詩人委婉地表達(dá)了對皇帝不顧及戍守玉門關(guān)邊塞士兵的生死,，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情,。

這是一首七言絕句,，筆調(diào)蒼涼悲壯，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢,，表現(xiàn)了盛唐時期人們寬廣豁達(dá)的胸襟,。詩文中對比手法的運用使 詩意的表現(xiàn)更有張力。用語委婉精確,，表達(dá)思想感情恰到好處,。

這首詩反映了唐朝與北方少數(shù)民族政權(quán)之間的關(guān)系，詩中牽涉到唐?玄宗?對待突厥問題的一些歷史事件,。開元（唐玄宗年號,，713—741）年間，突厥首領(lǐng)小殺曾乞與玄宗為子,，玄宗許之,。又欲娶公主，玄宗只厚賜而不許和親,。后小殺問唐使袁振，袁振說：“可汗既與皇帝為子,，父子豈合為婚姻,？”后小殺遣其大臣頡利發(fā)入朝貢獻(xiàn)，頡利發(fā)與玄宗射獵,，時有兔起于御馬前,，玄宗引弓傍射，一發(fā)獲之,。頡利發(fā)下馬捧兔蹈舞曰：“圣人神武超絕,，人間無也?！焙髞硇跒槠湓O(shè)宴,，厚賜而遣之，最終不許和親,。詩中的后兩句通過突厥首領(lǐng)心理活動的微妙變化贊頌了唐玄宗的文治武功,，說明其威勢足以震懾周邊少數(shù)民族，對于他們的無理要求堅決按原則辦事,，決不肯對之妥協(xié)以求茍安,。

這首詩，從側(cè)面贊頌了唐朝在處理少數(shù)民族關(guān)系上的有理有節(jié),，借突厥首領(lǐng)求和親的失望而回反映了唐朝的強(qiáng)大,，充滿了民族自豪感。

涼州詞表翻譯及原文篇十一

葡萄美酒夜光杯,，欲飲琵琶馬上催,。

醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回？

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中,，正要暢飲時,，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征,。

如果醉臥在沙場上,，也請你不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng),？

涼州詞：唐樂府名,，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞,，盛唐時流行的一種曲調(diào)名,。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯,，廣為流傳,。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

夜光杯：玉石制成的酒杯,，當(dāng)把美酒置于杯中,，放在月光下，杯中就會閃閃發(fā)亮,，夜光杯由此而得名,。

欲：將要。

琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的,。

催：催人出征,；也有人解作鳴奏助興。

沙場：平坦空曠的沙地,，古時多指戰(zhàn)場,。

君：你。

征戰(zhàn)：打仗,。

涼州在今甘肅武威,，唐時屬隴右道，音樂多雜有西域龜茲（今新疆庫車一帶）諸國的胡音,。唐隴右經(jīng)略使郭知運在開元年間,，把涼州曲譜進(jìn)獻(xiàn)給玄宗后，迅即流行,，頗有詩人依譜創(chuàng)作《涼州歌》,、《涼州詞》者，以抒寫邊塞風(fēng)情,。這體現(xiàn)了唐人以毫不介懷的態(tài)度,，對外來文化進(jìn)行吸收,、消化和創(chuàng)新的盛世魄力和大國風(fēng)范。葡萄自漢朝由西域傳入中原,，但用來釀酒的風(fēng)氣到唐朝還是以西域為盛,。夜光杯，相傳是周穆王時代,，西胡用白玉精制成,，因“光明夜照”得名。此杯此酒,，又有如此洋溢著胡地情調(diào)的馬背上琵琶彈奏來助興,，幾個富有特色的意象交相映襯，就把邊地軍營的開懷痛飲,，渲染得華艷不俗,，神采動人，而又淋漓盡致了,。即便醉倒了,，躺在沙場上，你也莫要取笑啊——這既是微帶醉意的話,，又是帶有沉痛,、卻能放達(dá)的生命體驗的話。你看古來征戰(zhàn)有幾人生還呢,？既然生命是從戰(zhàn)場上揀回來的,，就不妨看得開一點,，活得瀟灑一點,，讓它在美酒、奇杯和胡樂中,，實現(xiàn)自己悲壯的輝煌好了,。面對茫茫沙場和胡風(fēng)酒筵，此詩對戰(zhàn)爭與娛樂,、生與死的體驗,，也帶有幾分唐人的豪華感和豪放感。

--楊義

邊地荒寒艱苦的環(huán)境,，緊張動蕩的征戍生活,，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。有幸遇到那么一次,，那激昂興奮的情緒,，那開懷痛飲、一醉方休的場面,，是不難想象的,。這首詩正是這種生活和感情的寫照,。詩中的酒，是西域盛產(chǎn)的葡萄美酒,；杯,，相傳是周穆王時代，西胡以白玉精制成的酒杯,，有如“光明夜照”,，故稱“夜光杯”；樂器則是胡人用的琵琶,；還有“沙場”,、“征戰(zhàn)”等等詞語。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風(fēng)味,。

詩人以飽蘸激情的筆觸,，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語,，定下這開篇的第一句-“葡萄美酒夜光杯”,，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色,、琳瑯滿目,、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜,，使人興奮,，為全詩的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào),。第二句開頭的“欲飲”二字,，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格,。正在大家“欲飲”未得之時,，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了,，那急促歡快的旋律,，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經(jīng)熱烈的氣氛頓時沸騰起來,。這句詩改變了七字句習(xí)用的音節(jié),，采取上二下五的.句法，更增強(qiáng)了它的感染力,。這里的“催字”,，有人說是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催,，飲還是照飲,。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)?！榜R上”二字,，往往又使人聯(lián) 想到“出發(fā)”，其實在西域胡人中,，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的,。“琵琶馬上催”,，是著意渲染一種歡快宴飲的場面,。

詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒,。過去曾有人認(rèn)為這兩句“作曠達(dá)語,，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞,，然悲感已極”,。話雖不同，但都離不開一個“悲”字,。后來更有用低沉,、悲涼、感傷,、反戰(zhàn)等等詞語來概括這首詩的思想感情的,，依據(jù)也是三四兩句，特別是末句,?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說法,。清代施補(bǔ)華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺,，作諧謔語讀便妙,，在學(xué)人領(lǐng)悟,。”（《峴傭說詩》）這話對我們頗有啟發(fā),。為什么“作悲傷語讀便淺”呢,？因為它不是在宣揚戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡,，更不是對生命不保的哀嘆,。讓我們再回過頭去看看那歡宴的場面吧：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚,，你斟我酌,，一陣痛飲之后，便醉意微微了,。也許有人想放杯了吧,，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧,，就是醉臥沙場,，也請諸位莫笑，“古來征戰(zhàn)幾人回”,，我們不是早將生死置之度外了嗎,？可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞,，而并不是什么悲傷之情,，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”,?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放,、開朗,、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣,，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的,。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌,，借酒澆愁,。它那明快的語言、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的,，狂熱的,；它給人的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色,。千百年來,，這首詩一直為人們所傳誦。

涼州詞表翻譯及原文篇十二

黃河遠(yuǎn)上白云間,，一片孤城萬仞山,。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān),。

詩人初到?jīng)鲋?，面對黃河,、邊城的遼闊景象，又耳聽著《折楊柳》曲,，有感而發(fā),，寫成了這首表現(xiàn)戍守邊疆的士兵思念家鄉(xiāng)情懷的詩作。

詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光,。首句抓住自下（游）向上（游）,、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端,。寫得真是神思飛躍,，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”,，其觀察角度與此正好相反,，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”,，雖也寫觀望上游,，但視線運動卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同,?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派,，表現(xiàn)的是動態(tài)美,。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”，方向與河的流向相反,，意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài),，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光,，不愧為千古奇句,。

次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一,，屬于“畫卷”的主體部分,。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景,，“萬仞山”是它靠近的背景,。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢險要,、處境孤危,?！耙黄笔翘圃娏?xí)用語詞,，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當(dāng)于“一座”,，而在詞采上多一層“單薄”的意思,。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點,，而是戌邊的堡壘,，同時暗示讀者詩中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯,，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起,，如“夔府孤城落日斜,，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外,，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等,。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻畫征夫的心理作好了準(zhǔn)備,。

“羌笛何須怨楊柳”,，在這樣蒼涼 的環(huán)境背景下，忽然聽到了羌笛聲,，所吹的曲調(diào)恰好又是《折楊柳》,，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉(xiāng)之愁。因為“柳”和“留”諧音,，所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念,。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝,。蹀座吹長笛,，愁殺行客兒?！本吞岬搅诵腥伺R別時折柳,。這種折柳送別風(fēng)氣在唐朝尤其盛行。士兵們聽著哀怨的曲子,，內(nèi)心非常惆悵,，詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵，只能說,，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢,？春風(fēng)本來就吹不到玉門關(guān)里的。既然沒有春風(fēng)又哪里有楊柳來折呢,？這句話含有一股怨氣,，但是又含無可奈何語氣,，雖然鄉(xiāng)愁難耐，但是戍守邊防的責(zé)任更為重大啊,。一個“何須怨”看似寬慰,，但是，也曲折表達(dá)了那種抱怨,，使整首詩的意韻變得更為深遠(yuǎn),。這里的春風(fēng)也暗指皇帝，因為皇帝的關(guān)懷到達(dá)不了這里,，所以,，玉門關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣。詩人委婉地表達(dá)了對皇帝不顧及戍守玉門關(guān)邊塞士兵的生死,，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情,。

本首詩調(diào)蒼涼悲壯，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢,，表現(xiàn)了盛唐時期人們寬廣豁達(dá)的胸襟,。詩文中對比手法的運用使 詩意的表現(xiàn)更有張力。用語委婉精確,，表達(dá)思想感情恰到好處,。

黃河好像從白云間奔流而來，玉門關(guān)孤獨地聳峙在高山中,。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊,！

涼州詞：又名《出塞》,。為當(dāng)時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。

原題二首,，此其一,，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》,，宮調(diào)曲,，開元中西涼府都督郭知運進(jìn)”。涼州,，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）,。

遠(yuǎn)上；遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去,?！斑h(yuǎn)”一作“直”。

黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭,。

孤城：指孤零零的戍邊的城堡,。

仞：古代的長度單位,，一仞相當(dāng)于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。

羌笛：古羌族主要分布在甘,、青,、川一帶,。羌笛是羌族樂器,，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器,。

何須：何必,。何須怨：何必埋怨。

楊柳：楊樹的柳條,，又指的是《楊柳曲》,。

度：吹到過。不度：吹不到

玉門關(guān)：漢武帝置,，因西域輸入玉石取道于此而得名,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近,。

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情,。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯,，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情,，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的豁達(dá)廣闊胸懷,。

首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點,，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去,，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬仞山”,，寫塞上的孤城,。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立,。這兩句,，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢,，突出了戍邊士卒的荒涼境遇,，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。

在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲,，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》,，這就不能不勾起戍卒的離愁,。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音,，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,，歌詞曰：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,，愁殺行客兒,。”歌中提到了行人臨去時折柳,。這種折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行,。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時,，就難免會觸動離愁別恨。于是,，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢,？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方,，哪有楊柳可折,！說“何須怨”，并不是沒有怨,，也不是勸戍卒不要怨,，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字,，使詩意更加含蓄,，更有深意。

三,、四兩行,，明代的楊慎認(rèn)為其含有諷刺之意，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞,，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也,。”作者寫那里沒有春風(fēng),，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情,，置遠(yuǎn)出玉門關(guān)戍守邊境的士兵于不顧。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達(dá)詁”,，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解,，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外,， 關(guān)外的楊柳自然不會吐葉,，光 “怨”它又有何用？