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游子吟古詩意思篇一
唐代·顧況
故櫪思疲馬,故巢思迷禽,。浮云蔽我鄉(xiāng),,躑躅游子吟。
游子悲久滯,,浮云郁東岑,。客堂無絲桐,,落葉如秋霖,。
艱哉遠游子,所以悲滯淫,。一為浮云詞,,憤塞誰能禁。
馳暉百年內(nèi),,惟愿展所欽,。胡為不歸歟,坐使年病侵,。
未老霜繞鬢,,非狂火燒心。太行何艱哉,,北斗不可斟,。
夜晴星河出,耿耿辰與參,。佳人夐青天,,尺素重于金,。
泬寥群動異,眇默諸境森,。苔衣上閑階,,蜻蛚催寒砧。
立身計幾誤,,道險無容針,。三年不還家,萬里遺錦衾,。
夢魂無重阻,,離憂因古今。胡為不歸歟,,孤負丘中琴,。
腰下是何物,牽纏曠登尋,。朝與名山期,,夕宿楚水陰。
楚水殊演漾,,名山杳嶇嶔,。客從洞庭來,,婉孌瀟湘深,。
橘柚在南國,鴻雁遺秋音,。下有碧草洲,,上有青橘林。
引燭窺洞穴,,凌波睥天琛,。蒲荷影參差,鳧鶴雛淋涔,。
浩歌惜芳杜,,散發(fā)輕華簪。胡為不歸歟,,淚下沾衣襟,。
鳶飛戾霄漢,螻蟻制鱔鱘,。赫赫大圣朝,,日月光照臨。
圣主雖啟迪,,奇人分堙沉,。層城發(fā)云韶,,玉府鏘球琳。
鹿鳴志豐草,,況復虞人箴,。
游子吟古詩意思篇二
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唐·孟郊慈母手中線,,游子身上衣。
臨行密密縫,,意恐遲遲歸,。
誰言寸草心,報得三春暉,。
1、吟:吟誦,。
2,、游子:出門遠游的人。本詩中指孟郊
3,、臨:將要,。
4、意恐:擔心,。
5,、歸:回來,回家,。
6,、言:說
7、寸草:萱草,。萱草(花)是我國傳統(tǒng)的母親花,,相對于西方的康乃馨。
8,、寸草心:以萱草(花)來表達子女的孝心,。
9、三春暉:指慈母之恩,。三春:春季的三個月,。舊稱農(nóng)歷正月為孟春,二月為仲春,,三月為季春;暉,,陽光;形容母愛如春天溫暖,、和煦的陽光照耀著我們。
慈祥的母親手里把著針線,,為即將遠游的孩子趕制新衣,。
臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服,又擔心孩子此去難得回歸,。
誰能說像萱草的那點孝心,,可報答春暉般的慈母恩惠?
深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們,。然而對于孟郊這位常年顛沛流離,、居無定所的游子來說,最值得回憶的,,莫過于母子分離的痛苦時刻了,。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,,而表現(xiàn)的,,卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線,,游子身上衣”,,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情,。三,、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,,通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫,,深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸,。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來,。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,,但慈母的形象真切感人,。
最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,,是作者直抒胸臆,,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女像區(qū)區(qū)小草,,母愛如春天陽光,。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛,。
這是一首母愛的頌歌,,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態(tài)炎涼,,窮愁終身,,故愈覺親情之可貴?!霸姀姆胃?,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩,,雖無藻繪與雕飾,,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美,。
這首詩藝術地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美,,所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴。直到清朝,,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:“父書空滿筐,,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》),“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),,足見此詩給后人的深刻印象。
孟郊,(751~814),,唐代詩人。字東野,。漢族,,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),,先世居洛陽(今屬河南),。唐代著名詩人。現(xiàn)存詩歌500多首,,以短篇的五言古詩最多,,代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱,,又與賈島齊名,,人稱“郊寒島瘦”。元和九年,,在閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)因病去世,。張籍私謚為貞曜先生。
游子吟古詩意思篇三
夜暮降臨了,村莊里的人都回自己家休息了,,只有孟郊家的燈還亮著,,孟聞的母親正在為即將遠出的兒子做準備。
母親一會兒為兒子裝點干糧,,一會兒往兒子的葫蘆里裝水,,一會兒再裝點盤纏。母親看見孟郊的衣服已經(jīng)破了,,就撥亮油燈,,拿出針和線,準備縫,。
突然,,孟郊從屋子里走出來,把母親手中的針和線搶過來說:“娘,,您已經(jīng)勞累了一天了不要再縫了,,快回屋睡吧?!闭f著,,就扶母親進了屋。
夜已經(jīng)很深了,,伸手不見五指,。母親聽孟郊屋里沒有動靜,就把油燈再次點燃,,把衣服拿過來,,一針一線細細地縫著。母親看扣子松了,,就把它縫得牢牢的,,母親看衣服破了個洞,就拿來一塊顏色差不多的布小心翼翼地縫在那個破洞上,,她一不小心,,把手扎破了,流了很多的血,。由于天快亮了,,母親顧不上疼痛,又拿起針線縫了起來,。
母親想:兒子這次出去,,不知什么時候回來,我得細細地縫,,把衣服縫結實了,,好讓他多穿些日子。”
天亮了,,孟郊走出來,,發(fā)現(xiàn)母親一夜沒睡為他縫補衣服,當他看到母親手上的血以及縫好的衣服時,,感動得流下了熱淚,。孟郊心想:我們兒女好比是小草,永遠報答不了陽光的哺育之情,,當兒女的也永遠報答不了母親給予的恩情,,母愛是多么偉大呀!”
游子吟古詩意思篇四
唐樂府·孟郊
慈母手中線,,游子身上衣,。
臨行密密縫,意恐遲遲歸,。
誰言寸草心,,報得三春暉。
慈母做著手里的針線活,,為將要出遠門的兒子縫制衣服,。外出的行裝,縫得密密實實,,怕的是兒子短期內(nèi)回不來,,在外地沒有人給他縫補。誰能說細嫩的小草能夠報答得了春天的陽光給它的恩情呢,?孩子們同樣無法報答母親的恩惠呀,!
慈祥的母親手里把著針線。 為將遠游的孩子趕制新衣,。臨行她忙著縫得嚴嚴實實,, 是耽心孩子此去難得回歸。誰能說象小草的那點孝心,, 可報答春暉般的慈母恩惠?
茲母用手中的線,,縫好了出門遠行的兒子身上的衣服,。她在兒子臨行時密密麻麻地縫了一針又一針,心上怕的是獨生子遲遲不回家,。誰說小草的嫩莖,,能夠報答春天陽光的恩德。
這是一首母愛的頌歌,。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛,。詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,,然而卻點出了母子相依 為命的骨肉之情,。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài),表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之 情,。雖無言語,,也無淚水,卻充溢著愛的純情,,扣人心弦,,催人淚下。最后兩句是前 四句的升華,,以通俗形象的比喻,,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,,小草似 的兒女,,怎能報答于萬一呢?
全詩無華麗的詞藻,,亦無巧琢雕飾,,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,,飽含著濃 郁醇美的詩味,,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,,引起萬千游子的共鳴,。
這首詩表現(xiàn)的是偉大的母愛。
母親對兒女的關心愛護是無微不至的,,詩人選取了一個看似平常而飽含深情的臨行縫衣的場景,,不僅寫出慈母為將出遠門的兒子細針密線縫制衣服的動作情態(tài),顯得十分真切感人,,而且寫出了母親的內(nèi)心世界,。她之所以要細針密線,縫得那么結結實實,,原來是擔心兒子遲遲不能回來,。面對樸素而偉大的母愛,詩人抑制不住自己的感情,,特意用反問句設問:“誰說小草的一點綠意,,能報答得了整個春天太陽的光輝呢?”意在說明如寸草之心的兒女,,無論如何也難以報答像春天陽光那廣博而溫暖的母愛,。比喻新奇形象,,韻味深長。
孟郊早年漂泊無依,,一生貧困潦倒,,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職。詩人自然不把這樣的小官放在心上,,仍然放情于山水吟詠,,公務則有所廢弛,縣令就只給他半俸,。此篇題下作者自注:“迎母溧上作”,,當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛,,因而引起了無數(shù)讀者的共鳴,,千百年來一直膾炙人口。
深摯的母愛,,無時無刻不在沐浴著兒女們,。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,,最值得回憶的,,莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,,慈母縫衣的普通場景,,而表現(xiàn)的,卻是詩人深沉的內(nèi)心情感,。開頭兩句“慈母手中線,,游子身上衣”,實為兩個詞組,,而不是兩句句子,,這樣寫就從人到物,突出了兩件最普通的東西,,寫出了母子相依為命的骨肉之情,。緊接兩句寫出人的動作和意態(tài),把筆墨集中在慈母上,。行前的此時此刻,,老母一針一線,針針線線都是這樣的細密,,是怕兒子遲遲難歸,,故而要把衣衫縫制得更為結實一點兒罷,。其實,,老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢,!慈母的一片深篤之情,正是在日常生活中最細微的地方流露出來,。樸素自然,,親切感人。這里既沒有言語,,也沒有眼淚,,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出,撥動了每一個讀者的心弦,,催人淚下,,喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。
最后兩句,,以當事者的直覺,,翻出進一層的深意:“誰言寸草心,報得三春暉,?!薄罢l言”有些刊本作“誰知”和“誰將”,其實按詩意還是作“誰言”好,。詩人出以反問,,意味尤為深長。這兩句是前四句的升華,,通俗形象的比興,,加以懸絕的對比,寄托了赤子熾烈的情意:對于春天陽光般厚博的母愛,,小小的萱草花表達的孝心怎么報答得了呢,。真有“欲報之德,昊天罔極”之意,,感情是那樣淳厚真摯,。
這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,,詩人飽嘗世態(tài)炎涼,,窮愁終身,故愈覺親情之可貴,?!霸姀姆胃觯鲚m愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》),。這首詩,,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美,。全詩最后用一雙關句,,寫出兒子對母親的深情。
全詩無華麗的詞藻,,亦無巧琢雕飾,,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,,飽含著濃郁醇美的詩味,,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,,引起萬千游子的共鳴,。此詩寫在溧陽,到了清代,,有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句:“父書空滿筐,,母線尚縈襦”(史騏生《寫懷》);“向來多少淚,,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),。可見《游子吟》留給人們的深刻印象,,是歷久而不衰的,。
游子吟古詩意思篇五
《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔,、感情細膩深厚,,通俗易懂,歷來被人們所廣泛傳誦,。本節(jié)課的教學目標是:正確,、流利、有感情地朗讀,、背誦詩句,;豐富古詩積累。了解詩歌大意,,體會母親對兒子的慈愛以及兒子對慈母的孝心,,感受詩人熱愛母親的真摯感情。
在這節(jié)課的教學過程中我注重調(diào)動學生的情感體驗,,進行有感情的朗誦,、背誦訓練,教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想,,使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴,,實現(xiàn)了預期的教學目標。
課始,,精心設計和創(chuàng)設適宜的教學情境,,將寫作背景娓娓道來,,隨之配樂配畫感情朗讀,使教學活動一開始就充滿一種體驗的喜悅,,激發(fā)學生的投入感和參與感。繼而學生在音樂聲中解讀詩句,、觀察畫面,、想象寫話。在這個過程中,,教學內(nèi)容和各種教學媒體中含蓄潛在的形象在學生頭腦中浮動起來,,生發(fā)開去,促使學生將自己原有的生命體驗和新鮮材料相結合,,產(chǎn)生一種新的體驗,。
人人直面所有學習成果,交流就成了欣賞與被欣賞的過程,。師生之間以學習成果為中介,,產(chǎn)生交流和對話的欲望,無論是津津有味地誦讀同學的作品,,還是聲情并茂地介紹自己的成果,,抑或是教師發(fā)自內(nèi)心的賞識,充滿美好的情趣和氛圍,。師生在這種和諧,、融洽的情境中享受表達和聆聽的喜悅,更進一步加深心靈的體驗,。
詩歌的語言是一種臻于精粹的藝術,,是從形式到表達都充溢著濃郁的人文精神的語言?!罢l言寸草心,,報得三春暉”之所以流傳千古,不僅得益于它的音韻美,,更因為其中包含著的對慈母的頌揚,,已成為人類具有共性的最高境界的情感體味,而且不同的讀者結合自身的經(jīng)歷賦予了它獨特的內(nèi)涵,。以上這一教學環(huán)節(jié)的設計,,旨在通過作品,進行潛移默化的熏陶感染,,加深學生的文化涵養(yǎng),,豐富學生的精神體驗。學生在生動具體的形象感受中所培養(yǎng)起來的人文精神,,在他們今后的人生經(jīng)歷中發(fā)揮的作用,,將會更加持久更加內(nèi)在,。
游子吟古詩意思篇六
活動目標:
1、有感情地朗誦詩歌,,初步理解詩歌含義,。
2、感受古詩語言的精煉與節(jié)奏之美,。
3,、感受母愛的無私與偉大,教育幼兒要體諒媽媽的艱辛不
易,,要學會關心媽媽,,知道回報媽媽的養(yǎng)育之恩。
活動準備: 掛圖一幅,、幼兒用書
活動過程:
1,、幼兒觀察畫面上人物的動作、表情及背景,,說說圖上的
人物有誰?他們分別在干什么,?他們是什么關系?(媽媽和兒子)
2,、請幼兒說一說畫面意思,。
3、說一說:如果你是畫中的兒子,,你想怎樣表達對這位媽
媽的感激之情,,你想對這位媽媽說什么話呢?
4,、師:告訴幼兒畫中的兒子是唐代詩人孟郊,,簡單介紹詩
人孟郊及古詩《游子吟》。
5,、誰知道這首詩呢,?如果有幼兒知道,請他朗誦給大家聽,,
如果沒有幼兒知道,,教師放慢語速,以較低沉的聲音朗誦,,盡可能表現(xiàn)出母愛的無私與偉大,。
1、出示古詩掛圖,。
2,、幼兒看圖跟隨教師朗誦古詩,注意朗誦的語速稍微慢些,
要表現(xiàn)出母親的艱辛,。
3,、幼兒個別朗誦古詩。
4,、集體朗誦,。
1、提問: 讀了古詩你有什么不理解的或者有什么問題想問
老師,?(幼兒問老師回答)
2,、幫助幼兒逐句理解古詩字,、句的含義,,重點解釋幼兒不
能準確理解的詩句特別是詩的后兩句,,幼兒理解部分由幼兒來講,。
1,、讓幼兒說一說媽媽是怎樣關心愛護自己的,你打算怎樣
回報媽媽呢?
2,、師:母愛是偉大而無私的,,媽媽是那樣的艱辛與不易,,
她時刻無微不至的關心愛護著你們,小朋友們要體諒媽媽,,做一個懂事聽話的'好孩子,,知道報答媽媽,好好學習以優(yōu)異的成績來回報自己的媽媽,。
:讓我們再次朗誦這首詩,,歌頌天下偉大而無私的母愛。
游子吟古詩意思篇七
游子吟
唐代:孟郊
慈母手中線,,游子身上衣,。
臨行密密縫,意恐遲遲歸,。
誰言寸草心,,報得三春暉,。
唐詩三百首,,樂府,,贊頌,,母愛
慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫,。
臨行前一針針密密地縫綴,,怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說,,子女像小草那樣微弱的孝心,,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
⑴游子:古代稱遠游旅居的人,。吟:詩體名稱,。
⑵游子:指詩人自己,以及各個離鄉(xiāng)的游子,。
⑶臨:將要,。
⑷意恐:擔心,。歸:回來,回家,。
⑸誰言:一作“難將”,。言:說。寸草:小草,。這里比喻子女,。心:語義雙關,既指草木的莖干,,也指子女的心意,。
⑹報得:報答。三春暉:春天燦爛的陽光,,指慈母之恩,。三春:舊稱農(nóng)歷正月為孟春,二月為仲春,,三月為季春,,合稱三春。暉:陽光,。形容母愛如春天溫暖,、和煦的陽光照耀著子女。
1,、彭定求 等 .全唐詩(上) .上海 :上海古籍出版社 ,,1986 :926 .
2、于海娣 等 .唐詩鑒賞大全集 .北京 :中國華僑出版社 ,,20xx :301-302 .
慈祥的母親手里把著針線,。 為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實,, 是耽心孩子此去難得回歸,。
誰能說像小草的那點孝心, 可報答春暉般的慈母恩惠,?
1,、寸草:比喻非常微小。
2,、三春暉:三春,,指春天的孟春、仲春,、季春,;暉,陽光,;形容母愛如春天和煦的陽光,。
《游子吟》寫在溧陽,。此詩題下孟郊自注:“迎母溧上作”,孟郊早年漂泊無依,,一生貧困潦倒,,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職,結束了長年的漂泊流離生活,,便將母親接來住,。詩人仕途失意,飽嘗了世態(tài)炎涼,,此時愈覺親情之可貴,,于是寫出這首發(fā)于肺腑,感人至深的頌母之詩,。
深摯的母愛,,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離,、居無定所的游子來說,,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時刻了,。此詩描寫的就是這種時候,,慈母縫衣的普通場景,而表現(xiàn)的,,卻是詩人深沉的內(nèi)心情感,。
開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,,寫出母子相依為命的骨肉感情。三,、四句“臨行密密縫,,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫,,深化這種骨肉之情,。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸,。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來,。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,,但慈母的形象真切感人,。
最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,,是作者直抒胸臆,,對母愛作盡情的謳歌,。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光,。兒女怎能報答母愛于萬一呢,?懸絕的對比,形象的比喻,,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛,。
這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,,詩人飽嘗世態(tài)炎涼,,窮愁終身,故愈覺親情之可貴,?!霸姀姆胃觯鲚m愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》),。這首詩,,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美,。
這首詩藝術地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美,所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強烈的共鳴,。直到清朝,,溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句:“父書空滿筐,母線縈我襦”(史騏生《寫懷》),,“向來多少淚,,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),足見此詩給后人的深刻印象,。
《唐詩品匯》:劉云:全是托興,,終之悠然。不言之感,,復非睍睆寒泉之比,。千古之下,猶不忘淡,,詩之尤不朽者,。
《唐詩歸》:鐘云:仁孝之言,自然風雅,。
《唐詩選脈會通評林》:周敬曰:親在遠游者難讀,。顧璘曰:所謂雅音,此等是也,。
《唐風懷》:南村曰:二語婉至多風,,使人子讀之,,愛慕油然自生,覺“昊天罔極”尚屬理語(末二句下),。
《唐風定》:仁孝藹藹,,萬古如新。
《載酒園詩話又編》:貞元,、元和間,,詩道始雜,類各立門戶,。孟東野為最高深,,如“慈母手中線……”,真是《六經(jīng)》鼓吹,,當與退之《拘幽操》同為全唐第一,。
《寒瘦集》:此詩從苦吟中得來,故辭不煩而意盡,,務外者觀之,,翻似不經(jīng)意。
《柳亭詩話》:孟東野“慈母手中線”一首,,言有盡而意無窮,,足與李公垂“鋤禾日當午”并傳。
《唐詩別裁》:即“欲報之德,,昊天罔極”意,,與昌黎之“臣罪當誅,天王圣明”同有千古,。
游子吟古詩意思篇八
⑴吟:吟誦,。⑵游子:出門遠游的人。即作者自己,。
⑶臨:將要,。⑷意恐:擔心。歸:回來,,回家,。
⑸言:說。寸草:萱草,。萱草(花)是中國傳統(tǒng)的母親花,,相對于西方的康乃馨。寸草心:以萱草(花)來表達子女的孝心,。
⑹三春暉:指慈母之恩,。三春:春季的三個月。舊稱農(nóng)歷正月為孟春,,二月為仲春,,三月為季春;暉,,陽光,;形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們,。
慈祥的母親手里把著針線,為即將遠游的孩子趕制新衣,。臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服,又擔心孩子此去很久都難得回來,。誰能說像萱草的那點孝心,,可報答春暉般的慈母恩惠?
孟郊早年漂泊無依,,一生貧困潦倒,,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職,結束了長年的漂泊流離生活,,便將母親接來住,。這首詩就寫于此時。詩人自然不把這樣的小官放在心上,,仍然放情于山水吟詠,,公務則有所廢弛,縣令就只給他半俸,。此篇題下作者自注:"迎母溧上作",,當是他居官溧陽時的作品。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美--母愛,,因而引起了無數(shù)讀者的共鳴,,千百年來一直膾炙人口。
詩人仕途失意,,飽嘗了世態(tài)炎涼,,此時愈覺親情之可貴,于是寫出這首發(fā)于肺腑,,感人至深的頌母之詩,。慈母的一片深情,是在瑣瑣碎碎點點滴滴的生活中表現(xiàn)出來的,。擔心兒子遲遲難歸,,所以針針線線,細細密密,,將愛心與牽掛一針一線縫在游子的衣衫之上,。
全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,,淳樸素淡的語言中,,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,,千百年來撥動多少讀者的心弦,,引起萬千游子的共鳴。
孟郊一生貧困潦倒,,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職,。詩人自然不把這樣的小官放在心上,仍然放情於山水吟詠,,公務則有所廢弛,,縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注:“迎母溧上作”,,當是他居官溧陽時的作品,。詩中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛,因而引起了無數(shù)讀者的共鳴,,千百年來一直膾炙人口,。這真切深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們,。然而對于孟郊這位常年顛沛流離,、居無定所的游子來說,最值得回憶的,,莫過于母子分離的痛苦時刻了,。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,,而表現(xiàn)的,,卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。開頭兩句“慈母手中線,,游子身上衣”,,實際上是兩個詞組,而不是兩個句子,,這樣寫就從人到物,,突出了兩件最普通的東西,寫出了母子相依為命的骨肉之情,。緊接兩句寫出人的動作和意態(tài),,把筆墨集中在慈母上。行前的此時此刻,,老母一針一線,,針針線線都是這樣的細密,,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫制得更為結實一點兒罷,。其實,,老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢!慈母的一片深篤之情,正是在日常生活中最細微的地方流露出來,。樸素自然,,親切感人,。這里既沒有言語,,也沒有眼淚,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出,,撥動了每一個讀者的心弦,,催人淚下,喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念,。
最后兩句,,以當事者的直覺,翻出進一層的深意:“誰言寸草心,,報得三春暉,。”“誰言”有些刊本作“誰知”和“誰將”,,其實按詩意還是作“誰言”好,。詩人出以反問,意味尤為深長,。這兩句是前四句的升華,,通俗形象的比興,加以懸絕的對比,,寄托了赤子熾烈的情意:對于春天陽光般厚博的母愛,,區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報答于萬一呢。真有“欲報之德,,昊天罔極”之意,,感情是那樣淳厚真摯。
這是一首母愛的頌歌,,在宦途失意的境況下,,詩人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,,故愈覺親情之可貴,。“詩從肺腑出,,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》),。這首詩,,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美,。
此詩寫在溧陽,到了清康熙年間,,有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句:“父書空滿筐,,母線尚縈襦”(史騏生《寫懷》);“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》),??梢姟队巫右鳌妨艚o人們的深刻印象,是歷久而不衰的,。
游子吟古詩意思篇九
孟郊
慈母手中線,,游子身上衣。
臨行密密縫,,意恐遲遲歸,。
誰言寸草心,報得三春暉,。
孟郊,,字東野,751一814,,湖州武康人,。孟郊一生窘困潦倒,直到五勻才得到一個潭陽縣尉的卑微之職,。詩人自然不把這樣的小官放在心上,,仍然放情于山水吟詠,會務則有所廢弛,,縣令就只給他半俸,。《游子吟》,,這是一首樂府詩,,更是一首歌頌偉大母愛之作。此詩則是當時之作,,親切而其淳地吟了一種普通而偉大的人生美——母愛,,因而引起了無數(shù)讀者的共鳴,千百年來,,一直膾炙人口,。
深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們,,然而對于孟郊這位常顛沛流淳,,居無定所的游子來說,,最值得回憶的莫過于母子分離的痛苦時刻,此詩寫的正是這樣的時候,,慈母縫衣的普通場景,,而表現(xiàn)的,都是詩人深沉的內(nèi)心情感,。開頭兩句實際上是兩個短語而不是兩個句子,,這樣寫就從人到物,突出了兩件最普通的東西,,寫出了母子相依為命的骨肉之情,。緊接兩句寫出人的動作和意態(tài),把筆墨集中在慈母身上,。行前的此時此刻,,老母一針一線,。針針線線都是這樣的細密,,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫得更為結實一點兒罷,。其實,,老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早點些平安歸來呢!慈母的一片深罵之情,,正是在日常生活中最細微的地方流露出來,,樸素自然,親切感人,。這里既沒有語言,,也沒有眼淚,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出,,撥動了每一個讀者的心弦,,催人淚下,喚起著天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念,。
最后二句以當事者的直覺翻出進一層的深意,。詩人的反問句,意味尤為深長,。這兩句是前四句的升華,,通俗形象的比興,加以懸絕的對比,,寄托了赤子熾熱的情意,,對于春天陽光般厚悵的母愛。區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報答于萬一呢,。真有“欲報之行,,昊天罔極”之意,,感情淳厚真摯。
這是一首母愛的贊歌,,在宦途失意的境況下,,詩人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,,故愈覺親情之可貴,。此詩清新流暢,淳樸素淡中正見其詩的濃郁醇美,。
游子吟古詩意思篇十
1借助拼音認識7個生字,,會寫6個字。交流識字方法,。
2從詩中受到啟發(fā),,學習感受母親的愛,并學習關心自己的母親,,在家做自己力所能及的事,。
3正確、流利地朗讀,、背誦課文,,感受古詩語言的精練,喜歡讀古詩,。
學生:觀察母親的言行,,感受母親對兒女的愛。
教師:生字卡片,,朗讀錄音,,歌曲《世上只有媽媽好》、《好媽媽》多媒體課件,。
學習生詞,,朗讀并背誦古詩,感受母親對兒女的關愛,,能關愛自己的父母,。
2課時。
1小朋友們,,今天老師帶來大家非常熟悉的歌,,你們想不想聽呢放《世上只有媽媽好》。
師:是的,,世界上最偉大,、最無私的愛就是母愛,的確,,這份愛讓我們刻骨銘心,,不盡感激,。
2揭示課題:今天,老師和小朋友們一起學習唐代詩人孟郊寫的一首歌頌母愛的詩《游子吟》,。(板書:游子吟)
游子:古人把離家在外的人叫“游子”,。“吟”是詩歌的一種形式,。
師:請孩子們自由地讀古詩,。
1生借助拼音讀準字音,初讀古詩,。
2學習小組長拿卡片,,讓其他同學讀。同學間相互糾正字音的落實情況,。
3抽生讀古詩,。師相機范讀。
1學生自讀古詩,。師:在讀中,,大家一定明白了不少問題,愿意互相說一說嗎(可以同桌講,,也可以小組說,,誰認為自己說得好還可以站起來說。)
2自己在哪些地方不懂,,提出來。體會“寸草心”“三春暉”,。
1學習“慈母手中線,,游子身上衣。臨行密密縫,,意恐遲遲歸,。”
多媒體課件展示:夜深了,,油燈下,,母親還在一針針一線線地縫著。
(1)師:你看到了什么(母親燈下縫衣服)
(2)母親此時會想些什么說些什么呢(學生自由表達,,從多方面感知母親對兒子的愛)
(3)說說你對詩句的理解,。
2學習“誰言寸草心,報得三春暉”,。
多媒體課件展示,。
靜景:陽光下,路邊生機勃勃的小草,。
動景:第二天清早,,太陽出來了,,母親把孟郊送到村外。
師:第二天清早,,太陽出來了,,母親把孟郊送到村外,此時,,母親會說些什么呢孟郊的感受是什么呢(學生自由說)師:孟郊撫摸著身上的衣服,,注視著那又細又密的針腳,心里想,,母親的慈愛,,不就像這春天里太陽的光輝嗎沐浴著陽光的小草,無論怎樣都報答不了太陽的恩情啊!(板書:誰言寸草心,,報得三春暉,。)
師:在這里,作者把母親對自己的恩情和太陽對春草的恩情相比,,表達了作者對母愛難以回報的感嘆,,讓我們把對父母的愧疚,對父母的熱愛融入自己的朗讀中,。
1學生齊讀古詩,。
2選擇你喜歡的方式讀這首詩,看誰讀得最好,。(找伙伴讀,、找老師讀、自己讀,、男女生對讀,、表演讀。)
3老師有一位朋友,,他非常喜歡這首詩,,還配了音樂,你們想聽聽嗎再次投映圖景,,播放課文配樂的朗讀錄音,,讓學生與詩人的感情產(chǎn)生共鳴,真正體會慈母對兒女的深情,,激發(fā)孩子們對母親的熱愛之情,。
4老師從你的語言和動作中感受到了你們就是孟郊,誰來吟詠這首詩(指名吟詩)你覺得他吟得怎么樣
5看著同學們吟得這樣好,,老師也想讀一讀,,好嗎讀完后給我評評。
師:孩子們,你們真棒!這首詩用簡潔直白的語言,,給我們展示了慈母不辭辛苦,,為臨行的孩兒飛針走線的細節(jié),讓我們感受到了母親對兒子的無限關心和愛護,。這樣的母親怎不值得我們深情贊頌你的媽媽關心你嗎怎樣關心的呢(學生自由說)
師:既然你的媽媽那么關心你,,那么愛你,你該怎樣對待你媽媽呢(學生自由說)
多媒體課件:播放歌曲《好媽媽》,,再現(xiàn)圖景(雨天接“我”回家,,深夜送“我”上醫(yī)院;媽媽下班累了,“我”端上熱茶,,給媽媽揉肩……)
1教師在田字格里范寫一遍生字(提示:注意筆畫筆順),。
2師:“歸”、“臨”分別是由哪兩部分組成的呢(感知左右結構的字)
3師:“密”,、“游”由哪些部分組成(感知上中下,、左中右結構的字)“遲”呢(半包圍結構的字)
4口頭擴詞練習。
1抄寫生字,。
2朗讀,、背誦古詩。
1把這首詩的意思講給爸爸,、媽媽聽,。
2嘗試讀一讀另一首詩。
晨起縫破衣
鄭 燮
晨起縫破衣,,針線不成行,。
母年七十四,眼昏手又僵,。
裝綿苦欲厚,,用線苦欲長。
線長衣縫緊,,綿厚耐雪霜。
裝成令兒暖,,母衣單薄涼,。
不衣逆母情,衣之情內(nèi)傷,。
游子吟古詩意思篇十一
母親,,一個多么偉大而溫馨的名字。
“慈母手中線,,游子身上衣”
當我讀《游子吟》之時,,便不由得想起我的母親。每逢放學回家,,我的心情就很激動,,恨不得長出一雙翅膀,,立刻飛到家中,因為家里有母親迎接我的笑容,,有母親為我做的好吃的,。每當讀到“誰言寸草心,報得三春暉”時,,我的心也在思考,,母親對子女的恩德能報答的完嗎?自從我降生在這個世界上,,母親就照顧我的衣食住行,。冬天,怕我凍著,,千方百計地讓我穿暖:每次吃飯,,總要關切地詢問吃飽了嗎,還合口味嗎……
天下的母親一樣偉大,。母親在孩子的心中總是最慈愛的,、最美的?!队巫右鳌冯m然是一首短短的詩文,,但是,它所體現(xiàn)出來的卻是母親對孩子的深切關愛,。
讀完這首詩,,我想到了自己的行為。和母親頂嘴是我最大的壞毛病,,我很后悔,。想到這些,想到母親那些無微不至的關懷,,我總是無地自容,。
通過解讀《游子吟》,我更深刻地理解了母愛的偉大,。理解母親,,尊重母親,孝敬母親,,應該從自我做起,,這就是我從《游子吟》中得到的啟示。