認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧,。那么你會(huì)寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

歲月如歌書籍讀后感篇一

懷著虔誠(chéng),、敬畏的心,，捧讀《歲月如歌》,，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫，邊作讀書筆記,。心若扁舟,，沉浮于漪老師如歌的教學(xué)歲月，為自己窺見(jiàn)了于老師教育教學(xué)方法,、教育教學(xué)智慧的一隅興奮不已,。沉甸甸的思考與總結(jié)，寫滿心路歷程的諄諄教誨,，真是一場(chǎng)深刻的精神洗禮,。讀罷，在記錄了一萬(wàn)四千字的讀書筆記后,，我開(kāi)始思考自己的收獲,。

教師責(zé)任大如天：

一名教師對(duì)學(xué)生的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣深遠(yuǎn)的影響?教師的敬業(yè)精神、專業(yè)能力,、人格魅力足可以讓學(xué)生懷念一生,，追尋一生。

于漪老師從自己的生活,、求學(xué)經(jīng)歷出發(fā),，回憶了自己的老師用“心”歌唱，喚醒自己的愛(ài)國(guó)心,，讓“一切為民族”鐫刻心中,，成為自己鑄造師魂的基因。

老師眼中藏著的對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),，對(duì)教材的了然通透,，朗誦的入情入境，教學(xué)思路的一清如水，廣博,、深邃,、浩瀚無(wú)邊的知識(shí)，口若懸河的才思敏捷,，成了于老師心中永恒的懷念,。

教師精湛的專業(yè)技能，熾熱的教育情懷,，讓一個(gè)學(xué)生多少年后都刻骨銘心,，并愿以之為高標(biāo)，奉之為楷模,，用一生去追尋，用一生去實(shí)踐,。

一名好教師足以影響一個(gè)學(xué)生做人做事的風(fēng)格,。教師責(zé)任大如天，教師專業(yè)追求永無(wú)止境,。

一輩子學(xué)做教師：

要有怎樣的敬業(yè)精神和專業(yè)追求,，才能促使一個(gè)人一輩子學(xué)做教師?

尋找語(yǔ)文教學(xué)大門。于老師苦苦尋找語(yǔ)文教學(xué)的大門,，常為此夙興夜寐一燈明,，尋尋覓覓。一方面廣為涉獵,，豐富自己的語(yǔ)文素養(yǎng),，另一方面管飯尋找借鑒，搜索入門之徑,。中學(xué)時(shí)代語(yǔ)文老師聲情并茂的朗誦,、講解，旁征博引的議論,、評(píng)析,、手勢(shì)、神往的表情,，一幕幕在腦海中浮現(xiàn),，終于讓于老師頓悟：這就是語(yǔ)文!

思索把握教學(xué)目標(biāo)。制定目標(biāo)須明確,，具體,，切實(shí)可行，不可千篇一律,，不籠而統(tǒng)之,。教學(xué)內(nèi)容不能與教學(xué)目標(biāo)脫節(jié)，在教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)隨意改變,、隨意轉(zhuǎn)移,。教學(xué)中要有所為，有所不為,，有些課文內(nèi)容,，有些語(yǔ)文知識(shí)暫時(shí)“不為”，放一放,，是為了更有所“為”,。

錘煉課堂教學(xué)語(yǔ)言。一名語(yǔ)文老師必須錘煉教學(xué)語(yǔ)言,，研究語(yǔ)言藝術(shù),，使自己用語(yǔ)言彈奏出來(lái)的交響樂(lè)，能在知音者——學(xué)生的頭腦里回響激蕩,，受到良好的教學(xué)效果,。語(yǔ)文老師要要求自己“出口成章，下筆成文”,。一方面要積極訓(xùn)練自己的思路,，說(shuō)話之前，動(dòng)筆之前,，都要想好先寫什么,，后在些什么，如何開(kāi)頭,，如何過(guò)渡,，如何結(jié)尾。想明白,，才能說(shuō)明白,，寫明白。

教課時(shí)做到“豐而不余一言,，約而不失一詞”,。清楚明白的同時(shí)，還要做到通俗易懂,。為此,，須在透徹理解上下功夫，講到精要處,，說(shuō)到點(diǎn)子上,。優(yōu)美生動(dòng)，不枯燥干癟,，說(shuō)話要節(jié)奏和諧,，抑揚(yáng)頓挫,，高低起伏，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,，恰當(dāng)處理,。

在行動(dòng)上下苦功。于老師把上課的每一句話都寫下來(lái),，然后自己修改,，把不必要的字、詞,、句刪除,，把不合邏輯的地方改掉，然后背下來(lái),，然后,，再口語(yǔ)化。寫,，也是如此,，凡是學(xué)校要求寫的計(jì)劃、總結(jié),，包括班主任對(duì)學(xué)生的品德評(píng)語(yǔ)，都認(rèn)真寫,，一絲不茍,。學(xué)生作文，自己也常偷偷下水,。

于漪老師對(duì)專業(yè)技能孜孜不倦地追求精神,，真是讓人動(dòng)容。

孜孜矻矻以行副名,。在被評(píng)上特級(jí)教師后,，于老師是那樣的謙虛誠(chéng)懇，虛心好學(xué),。于老師暗下決心努力縮短“實(shí)”與“名”的差距,，為此于老師勤于學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐,，聚焦反思,。反復(fù)學(xué)習(xí)重要的理論，緊扣一點(diǎn)深入學(xué)習(xí),，擴(kuò)開(kāi)視野廣泛學(xué),。

于老師用自己的親身經(jīng)歷，向我們闡釋了一個(gè)特級(jí)教師的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),，用自己的勤奮踏實(shí)在向我們身體力行地示范如何進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí),、專業(yè)成長(zhǎng),。

于老師說(shuō)自己也是學(xué)生。學(xué)做合格的語(yǔ)文老師,，學(xué)做特級(jí)教師,，學(xué)做校長(zhǎng)，邊做邊學(xué),，邊學(xué)邊做,，在做中學(xué)，在學(xué)中做,。于老師樂(lè)于求知,、勤于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的精神,，真是人民教師的楷模!

教育離不開(kāi)“人情”：

教育離不開(kāi)一個(gè)“情”字,，師生之間有情，有深厚的情意,，工作必能有起色;同事之間有情義,，就能出方法，出智慧,，形成合力,，取得理想的效果。

讓師生心弦共鳴,。為了真正實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo),，要發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)學(xué)生，和學(xué)生做朋友,，充分了解學(xué)生,，從思想到學(xué)習(xí)生活，無(wú)所不談,?！懊總€(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦,，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響,，要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào),?！?/p>

拷問(wèn)感情與責(zé)任。一個(gè)學(xué)生就是一本豐富的書,，一個(gè)多彩的世界,。要培育他們成長(zhǎng)、成人,、成才,，首先得尊重他們,，從思想上、感情上尊重他們的人格,，尊重他們的個(gè)性,。教師要練就一副敏銳的目光，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的長(zhǎng)處與潛能,，善于“長(zhǎng)善救失”,，把隱藏的種.種潛能變?yōu)榘l(fā)展的現(xiàn)實(shí)。

為了更好地教育學(xué)生,，于老師家訪工作切實(shí)具體,，了解問(wèn)題，與家長(zhǎng)做朋友,，形成教育合力,。于老師拿自己的錢給學(xué)生花，甚至把連家長(zhǎng)都放棄的孩子接到自己家里,，耐心細(xì)致教導(dǎo),。正如談家楨先生所言，“于漪老師真正做到了有一份熱,，發(fā)一分光,，把自己的全部身心都獻(xiàn)給了教育，她堪稱是人民教師的驕傲,?！?/p>

關(guān)心愛(ài)護(hù)同事。于老師對(duì)同事,、下屬的關(guān)心具體入微，發(fā)自內(nèi)心,，毫不做作,，急人之所急，盡己所能幫助思想上,、經(jīng)濟(jì)上有困難的同事,。有了這一層情感的溫度，方方面面的工作的開(kāi)展就更容易達(dá)成共識(shí),。

與同事達(dá)成共識(shí),。教育要形成合力，不僅要處理好與學(xué)生,、家長(zhǎng)的關(guān)系,，還要處理好與同事的關(guān)系。同事之間感情的交互就是“培育學(xué)生”,。培育學(xué)生的目標(biāo)是有魔力的,，它能凝聚人心,，消除不必要的溝溝坎坎。不僅工作上彼此支持,，生活,、健康、家庭大家也互相關(guān)心,。

精心培育青年教師,。于老師做校長(zhǎng)，最大限度地挖掘,、發(fā)展每個(gè)教師的潛能,。“你這樣培養(yǎng)不怕她跑了嗎?本領(lǐng)大了,，跳出去就方便了”好心的同志提醒她,。“跳就跳吧,，跳來(lái)跳去都在中國(guó),。”“跳到國(guó)外呢?”“那跳來(lái)跳去都在地球上,?！彼J(rèn)為，“校長(zhǎng)對(duì)教師培養(yǎng)與使用,，應(yīng)培養(yǎng)重于使用,，起碼培養(yǎng)與使用并重。不積極補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),，無(wú)新鮮血液,，課越教越干癟，無(wú)時(shí)代活水流淌,。學(xué)校不但是培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng),、成人的場(chǎng)所，也應(yīng)是培養(yǎng)教師,、職工成長(zhǎng),、發(fā)展的基地?！币粋€(gè)胸懷坦蕩,，有如此格局的人，怎能不讓老師心存感激,，知恩奮進(jìn)?

天時(shí)不如地利,，地利不如人和。一個(gè)人可以走得很快,，一群人才能走得更遠(yuǎn),。合作,、團(tuán)結(jié)，仍是集體工作的命門,。一個(gè)人能多從他人的角度去考慮問(wèn)題,，讓教育教學(xué)工作多一點(diǎn)“人情”味，達(dá)成教育教學(xué)效果自然事半功倍,。

教師應(yīng)勇于執(zhí)著：

于老師贏得這么高的贊譽(yù),，為教育事業(yè)做出這么多的貢獻(xiàn)，與她的執(zhí)著密不可分,。

與時(shí)俱進(jìn),，牢記育人培養(yǎng)目標(biāo)。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成會(huì)學(xué)習(xí);會(huì)做事;會(huì)共同參與;會(huì)生存,，會(huì)發(fā)展的人,。那語(yǔ)文教師為此能做什么呢?

對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文是最重要的交際工具,，是人類文化的重要組成部分,。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),。

學(xué)語(yǔ)文不只是讀幾本教科書的問(wèn)題,，和一個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平、閱讀積累,、生活閱歷等緊密相關(guān),。“教”無(wú)法代替學(xué)生“學(xué)”,，學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人,，教師是引領(lǐng)、啟發(fā),、點(diǎn)撥,，使學(xué)生開(kāi)竅的指導(dǎo)者。只有將求知的火焰旺盛起來(lái),，課堂上會(huì)出現(xiàn)妙思妙言，驚動(dòng)四座,，把討論的話題推向高峰,。

教師與時(shí)俱進(jìn)，牢記培養(yǎng)目標(biāo),，才能準(zhǔn)確而有效地把握語(yǔ)文教學(xué)的脈搏,。

終身閱讀，累絲不止遂成丈匹,。語(yǔ)文真不好教,，對(duì)教師的個(gè)人文學(xué)素養(yǎng),，文化素養(yǎng)要求極高。任何知識(shí)都或與語(yǔ)文有關(guān),。在歷史的進(jìn)程中,，中華民族流傳下了那么多精深的燦爛文化，如果沒(méi)有廣泛的閱讀,，深入的研究,，怎么能稱得上是一個(gè)文化人，怎么能站在三尺講臺(tái),，成為一個(gè)讓學(xué)生仰慕和崇拜的語(yǔ)文教師?

水滴石穿,，繩鋸木斷。教師有堅(jiān)持,，勇于執(zhí)著追求,，小步走，不要停,，哪怕是一個(gè)最普通的老師,，也終能在自己的三尺講臺(tái)上照亮自己，照亮學(xué)生,。

讀《歲月如歌》,，一些教育名言總在我腦中翻飛、重組,。于漪老師是教育名言的實(shí)踐者,，她用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行自己對(duì)教育的熱愛(ài)與忠誠(chéng)。

于漪老師的教學(xué)生涯,，正如她自己所說(shuō),，“孜孜矻矻，上下求索,，左右對(duì)照,，不斷敲打自己，不斷反思,、改進(jìn),。力求有自己的見(jiàn)解，不追風(fēng),，不沽名釣譽(yù),，不亂提口號(hào)，不拾人牙慧壯自己聲勢(shì),，堅(jiān)持教文育人的方向,，在培養(yǎng)與提高學(xué)生理解使用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力的過(guò)程中，撒播做人的良種，熏陶感染,，春風(fēng)化雨,。”

強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),，追求不息,，行動(dòng)不止的意意志力，凝聚成了于漪老師如詩(shī)如歌的教學(xué)歲月,。有這樣美麗,、有滋味的教學(xué)經(jīng)歷，怎能不如歌曲一樣撥動(dòng)學(xué)生的心弦,、自己的心弦,，回響在我們每一個(gè)教育工作者的內(nèi)心?!

歲月如歌書籍讀后感篇二

題記

人生如夢(mèng)，歲月如歌,。

每個(gè)人在自己的流金歲月里,，都有一段動(dòng)聽(tīng)的歌。

本書是一個(gè)軍官在盤點(diǎn)自己二十六載的377篇訪記時(shí),，譜寫的一首感人之歌,。讀過(guò)之后有四個(gè)字在我的腦海里反映特別強(qiáng)烈：“感動(dòng)”，被書中所有人物的故事而感動(dòng);“朦朧”,，從表層意義講,，作者追憶的是自己的一段歲月，然而內(nèi)容講述的卻是他人的故事,，贊美的卻是他人的歌,，這種“朦朧”的構(gòu)思大作，不但體現(xiàn)了作者的寫作水平之高,，而且還突出了一個(gè)軍人時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)于他人的高尚品德,。軍人，不愧為黨和人民賦予的榮號(hào),，人民為軍營(yíng)有這樣的靈魂工程師而感動(dòng),。

最感人的軍旅之歌

《歲月如歌》，多么浪漫而又有詩(shī)意的書名啊,，當(dāng)我懷著仰慕的心情讀完這本書的時(shí)候,，我不只深深悟到了他有著內(nèi)涵的分量。同時(shí),，也仿佛聆聽(tīng)了一首具有歷史記載的大合唱名曲,。群英匯聚，唱出了黨情,，唱出了軍威，也唱出了眾多英雄兒女的崇高品德。

《歲月如歌》,，用一篇篇如詩(shī)的標(biāo)題,，講述著一個(gè)個(gè)真實(shí)而又感人的故事，把軍人的那種鐵骨錚錚,，堅(jiān)不可摧,，愛(ài)國(guó)愛(ài)民愛(ài)藝術(shù)和為藝術(shù)而無(wú)私奉獻(xiàn)的大無(wú)畏精神，栩栩如生的帶給了讀者,，讓人讀后感到：這是一支高素質(zhì),、高水平的隊(duì)伍是藝術(shù)文化的珍品，也是藝術(shù)人生路上的一盞明燈,。

《歲月如歌》還充分反映了我黨我軍在各個(gè)歷史階段為人民培育了大批的優(yōu)秀黨員干部和各方骨干人才(特別是藝術(shù)人才),。如：《山高水長(zhǎng)》訪沂蒙山老區(qū)的素描;《旋轉(zhuǎn)的紅舞鞋》訪著名舞蹈家、女將軍劉敏;《震撼世界的5分54秒》歲月如歌讀后感訪舞蹈千手觀音編導(dǎo)總政歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張繼剛等等感人的訪記,，還有訪那些著名歌星,、演員以及眾多的藝術(shù)人員們。這些既平凡而又偉大的軍旅戰(zhàn)士們,，都為推動(dòng)我國(guó)的藝術(shù)文化的發(fā)展做出了功不可沒(méi)的巨大貢獻(xiàn),。而今，這些可敬的老藝術(shù)家們?nèi)匀贿€在不同的崗位上肩負(fù)著重任,，繼續(xù)為我國(guó)的民族藝術(shù)發(fā)展傳授者知識(shí),，奉獻(xiàn)著自己的經(jīng)驗(yàn),。在此,，我們稱贊這支隊(duì)伍，他們是當(dāng)之無(wú)愧的藝術(shù)楷模，他們用自己的才華譜寫了一曲最感人的軍旅之歌,，人民為有這支靈魂的工程隊(duì)伍而驕傲，歷史會(huì)永遠(yuǎn)記載著他們的。

期待

感謝作者——梁祖國(guó)先生為讀者撰寫了這么一部感人的好書，期得著你和《歲月如歌》一書中所有的戰(zhàn)友們，在今后的歲月中,，不斷充實(shí)你們的歌,，把這首《歲月如歌》繼續(xù)譜寫下去，讓這支歌匯寫成一首響亮的交響樂(lè)曲,，奏響祖國(guó)，奏響全世界,，為推動(dòng)人類的精神文明之發(fā)展,，為建設(shè)和平和諧的社主義國(guó)家再奏輝煌。

最后敬請(qǐng)《歲月如歌》中的每一位干部戰(zhàn)士和藝術(shù)家們,，接受我內(nèi)心深深的崇拜,，并真誠(chéng)的祝愿他們，平安!健康!幸福!快樂(lè)!,。

歲月如歌書籍讀后感篇三

假期中我利用空余時(shí)間讀了于漪老師的《歲月如歌》,，深有感觸。

《歲月如歌》這本書是我國(guó)當(dāng)代著名的語(yǔ)文教育家于漪老師寫的,。了于老師無(wú)私奉獻(xiàn)的教學(xué)生涯,，她真正做到了有一分熱發(fā)一分光，把自己的全部身心獻(xiàn)給了教育,，她堪稱是人民教師的典范,。讀《歲月如歌》，于老師告訴我太多太多為人師的真諦,。

于老師告訴我：“我們要讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí),，只有一條路——備課越充分、越扎實(shí)越好!”她是這么說(shuō)的,，也是這么做的,。于漪老師每備一篇課文，總要查清時(shí)代背景,，推敲詞句,，理清作者思路,，腦子在課文里來(lái)來(lái)回回走。從語(yǔ)言文字到思想內(nèi)容,，再?gòu)乃枷雰?nèi)容到語(yǔ)言文字，追根尋源,，弄清三個(gè)問(wèn)題：這篇文章寫什么?怎么寫的?為什么這樣寫而不那樣寫?三言兩語(yǔ)能夠準(zhǔn)確地拎出來(lái),，毫不含糊。哪怕是一個(gè)詞一個(gè)句,，也要反復(fù)推敲,，咀嚼，從不同角度思考,，肯定,，否定，再肯定,，再否定,。她鉆研教材的精神讓我欽佩不已。以此對(duì)照自己,，感到有著極其遙遠(yuǎn)的距離,。同樣身為語(yǔ)文教師的我，以“科班出身”自居,，踏上工作崗位后,，很少再去讀書;備課時(shí)不能做到“目中有人，胸中有書”,，所以課堂教學(xué)往往達(dá)不到預(yù)期效果;對(duì)于語(yǔ)文的教學(xué)很少能靜下心來(lái)認(rèn)真反思……

每逢備課,，我只是看兩遍課文，然后把能夠找到的教學(xué)參考書仔細(xì)看一遍,，苦思冥想一番后,，我才理出屬于自己的備課思路,，確定本文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。我備課時(shí)很少能帶著“學(xué)生意識(shí)”,，想著學(xué)生面對(duì)這篇課文的時(shí)候,，會(huì)是怎樣的認(rèn)知狀態(tài)和情感態(tài)度，作為教師應(yīng)該怎樣幫助學(xué)生達(dá)到這個(gè)理想目標(biāo),。

于老師告訴我：身為語(yǔ)文教師,，必須有豐富的文化底蘊(yùn)。

一個(gè)老師除了舉手投足,、衣著服飾等外在或清新,、或端莊、或時(shí)尚,、或雅致的風(fēng)格外,，最重要的是要有充實(shí)的文化底蘊(yùn)。正所謂“腹有詩(shī)書氣自華”,，一個(gè)有豐富文化內(nèi)涵的老師一定能引領(lǐng)學(xué)生在文學(xué)的殿堂里徜徉,，穿插自如，開(kāi)合有度,。20__年省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)《馬》的授課者但小梅老師，年紀(jì)尚輕,，但鼓勵(lì)的眼神,、得體的舉止，生動(dòng)的描繪,，課堂的結(jié)構(gòu)都給人春風(fēng)拂面之感,。《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》的授課老師方燕平,，讓聽(tīng)課的老師都為她的課堂品味,、豐富學(xué)識(shí)、獨(dú)到理解而深深折服,。這些老師授課如此獨(dú)到,，如此感人，都源于她們有豐厚的文化底蘊(yùn),。

于老師告訴我：用語(yǔ)言粘住學(xué)生,。

“好什么啊?他講了一百五十多個(gè)‘這個(gè)’，其他我什么也沒(méi)有聽(tīng)到”,，這是一個(gè)調(diào)皮的男孩子在聽(tīng)完一位著名專家的報(bào)告回答于老師的一句話,，這句話讓于老師敏銳地感覺(jué)到了教學(xué)語(yǔ)言的重要性。不注意教學(xué)語(yǔ)言,，會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生很大的影響,。于是,，于老師從自己教學(xué)語(yǔ)言的不足出發(fā)，努力克服了羅嗦,、詞匯貧乏,、語(yǔ)病。教學(xué)語(yǔ)言的改善,，使得于老師的語(yǔ)文教學(xué)水平又上了一個(gè)新的臺(tái)階,。而作為語(yǔ)文老師的我，教學(xué)語(yǔ)言也同樣是面臨的問(wèn)題,，太過(guò)于專業(yè)化的術(shù)語(yǔ),，肯定無(wú)法引起學(xué)生的興趣，語(yǔ)文老師的語(yǔ)言要力求精煉,，這點(diǎn)我還有許多要改善的地方,。

于老師告訴我：要注重教后反思。

于老師在書中寫到：“讀書要會(huì)讀,，如果終日讀書,，學(xué)而不思，其實(shí)算不得讀書,，只是”對(duì)書“而已,，面孔只對(duì)著書，學(xué)到的東西是有限的,?；仡櫯c反思是我必修的功課之一。課前孜孜不倦地鉆研教材,，虛心學(xué)校和借鑒別人創(chuàng)造的有益經(jīng)驗(yàn)十分重要,，而及時(shí)并持之以恒地總結(jié)自己教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也至為重要?！碑?dāng)我讀到這一段文字時(shí),，內(nèi)心為之一震。我常常有這樣的困惑：為什么我那么認(rèn)真的備課,，鉆研教材,，上課水平總停止不前呢?為什么我讀了大量的教育理論方面的書，寫論文的能力得不到提高呢?此刻我頓悟了：如果我只是“對(duì)書”而不思,，那就只是勞倦眼睛,，收獲不多。如果學(xué)而思,，學(xué)一點(diǎn),，消化一點(diǎn)，即使時(shí)間零碎，日積月累,，真才實(shí)學(xué)也必大有長(zhǎng)進(jìn),。今后在教學(xué)實(shí)踐中，每上完一節(jié)課,，我都應(yīng)該問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題——這節(jié)課我達(dá)到教學(xué)目標(biāo)了嗎?用其他方式會(huì)不會(huì)更好?學(xué)生的表現(xiàn)還有哪些問(wèn)題?為什么會(huì)有這樣的問(wèn)題?

感謝于漪老師,，感謝《歲月如歌》，讀完此書,，讓我一清如水,，心無(wú)旁騖，高山仰止景行行止,。 于漪老師,，一路笑著走來(lái)，一路書聲,，一路陽(yáng)光,，她的教育教學(xué)生涯正如她說(shuō)的“生命和使命同行”。我在今后的工作中,，會(huì)以于老師的名言為教學(xué)的準(zhǔn)則和范本,，不斷地認(rèn)清自我、發(fā)展自我,、超越自我,，期待和學(xué)生共同成長(zhǎng)。

讀了于漪老師的書后,，我所感悟到的不是我用語(yǔ)言所能表達(dá)得完的,。我將在實(shí)際工作中用心體會(huì)，細(xì)細(xì)品位,，以于漪為坐標(biāo),，一輩子學(xué)做教師!

歲月如歌書籍讀后感篇四

收到學(xué)校的贈(zèng)書是在九月,，匆匆忙忙里,，三個(gè)月的日子也就這么流淌而去。如果這時(shí)候驚心時(shí)光的飛逝,，想起于漪老師的“歲月如歌”,，那我的便是“觸目驚心”了吧!閱讀于漪老師的《歲月如歌》斷斷續(xù)續(xù)地延綿了三個(gè)月，在燈下打這篇讀后感時(shí),，回想書中的情景,，依舊熱血沸騰，世間竟有如此至真至純之人,，活得那么自我,，那么純粹，用一片熱愛(ài)澆灌三尺講臺(tái)，以一片赤誠(chéng)教書育人,，于漪,，真不愧“經(jīng)過(guò)英雄”也!

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)

日寇鐵騎踏中華,，家中父老多病痛,，這便是于漪老師的童年生活環(huán)境。大環(huán)境下的恐怖,，家中的貧窮,，都沒(méi)有擊倒作為長(zhǎng)女的于漪老師，她說(shuō),，“奮斗才能生存”,，于是她告別母親去蘇州求學(xué)。戰(zhàn)亂紛飛的年代,，都德《最后一課》的小弗朗士深深打動(dòng)了年幼的于漪,，炮火擊毀了美好的童年，卻留下了“一切為民族”的心靈震撼,，這不僅是于漪老師進(jìn)入鎮(zhèn)江中學(xué)時(shí)所學(xué)到的校訓(xùn),，更是鑄造師魂的基因，她說(shuō)：“這五個(gè)大字?jǐn)S地有聲,，鐫刻我心,。”是啊,，不管生活的炮火有多猛,，對(duì)教書育人的熱愛(ài)與執(zhí)著，于漪老師的赤誠(chéng)如滔滔江水,，哪管你“東西南北風(fēng)”,，我自笑傲“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”!

春風(fēng)十里，不如有你

于漪老師在書中說(shuō)：“一個(gè)學(xué)生就是一本豐富的書,，一個(gè)多彩的世界,。”學(xué)生之于于漪老師,，不僅僅是學(xué)生,，更是朋友，亦是老師,。不論是奮力救火的班長(zhǎng)小鄭,，還是鄭重地說(shuō)出“我當(dāng)老師，就一直想到要愛(ài)學(xué)生”的小肖,，于老師在每一個(gè)孩子身上都看到了閃光點(diǎn),，她說(shuō)：“我也是學(xué)生”,，孩子們的身上折射出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)、求知欲都讓于漪老師感動(dòng)并從中汲取力量進(jìn)行學(xué)習(xí),。我想,，這也是我們青年教師需要學(xué)習(xí)的地方吧，學(xué)會(huì)與孩子們相處,，不僅僅看到他們的“美麗”,，還要學(xué)習(xí)這份珍貴，“春風(fēng)十里,，不如有你”,，亦師亦友，我們共進(jìn)步!

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索

浮士德說(shuō)：“要有那么一剎那,，對(duì)我說(shuō)：‘停住吧，你是多么美好!’那時(shí)也就敲響了我的喪鐘,?！庇阡衾蠋煹慕逃龎?mèng)是虔誠(chéng)的，她謙虛地向身邊的每個(gè)人學(xué)習(xí),，“帶著虛心求教的愿望,，處處都是學(xué)習(xí)的廣闊天地。越學(xué)越知不足,，越學(xué)越有內(nèi)驅(qū)動(dòng)力”,，正是這樣的謙虛，于漪老師的一生是不斷探尋自我的一生,。她淡泊名利,，拒絕名人之累，她不愿談自己的榮譽(yù),，始終像一個(gè)普通老百姓那樣生活,，住著老式的公寓，菜炒得很好吃,。但她是知識(shí)的富有者,，正如她曾說(shuō)：“我當(dāng)了一輩子的教師，教了一輩子的語(yǔ)文,，上了一輩子深感遺憾的課,，我深深地體會(huì)到‘永不滿足’是必須遵循的信條”,。一名永不自我滿足的教師,，何嘗教不出好學(xué)生?

于漪老師在書的封面上這樣寫道：“與其說(shuō)我做了一輩子教師，不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師,?！被畹嚼蠈W(xué)到老，這樣的教育情懷是值得每個(gè)教育工作者敬佩與學(xué)習(xí)的，成為一個(gè)“不知足”的教師吧,，我的腦海里回蕩著這樣的呢喃,，如歌的歲月早已走向來(lái)時(shí)的路，那么,，讓我們向前走吧,，活得純粹，活得真誠(chéng),，向前走啊,，向前走!

歲月如歌書籍讀后感篇五

富春江里江水滔滔不絕，我手中捧著一本《史記》,，細(xì)細(xì)品味,，感慨萬(wàn)千……

讀著《史記》，我仿佛回到了那個(gè)群雄逐鹿的年代,，回到了那個(gè)英雄拼搏,，帝王稱霸的崢嶸歲月!我看到了那個(gè)頂天立地，身殘志堅(jiān)的司馬遷,，看到了一諾千金的男兒形像,。司馬遷用了整整18年的時(shí)間，在他60歲時(shí),，終于完成了父親司馬談的遺愿,，寫好了一篇52萬(wàn)字的史家巨作———《史記》。

魯迅先生稱贊《史記》為“史家之絕唱,，無(wú)韻之《離騷》”,，它對(duì)我們了解中華民族的歷史，有著不可磨滅的作用,。它就像一個(gè)華麗的舞臺(tái),，君王、英雄,、謀士,、刺客等形形色色的人物不斷上臺(tái)，為我們上演了一幕幕精彩絕倫的故事,。

我喜歡的英雄是項(xiàng)羽和勾踐：有志者,，事竟成，破釜沉舟,，百二秦川終屬楚;苦心人,，天不負(fù)，三千越甲可吞吳,，臥薪嘗膽。

我欣賞的刺客是專諸,、聶政、還有荊軻等人,，對(duì)君王赤膽忠心,，一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,，壯士一去不復(fù)返,。”的悲壯,，更有那后來(lái)身中八劍卻仍然一心想著太子丹,，這就是他們赤膽忠心的表現(xiàn)。

我印象最深的謀士是韓信,，從小忍辱負(fù)重,，念念不忘曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人。在他的第一場(chǎng)戰(zhàn)役里,，就以成功告終,。他的一生中有明修棧道，暗度陳倉(cāng);背水一戰(zhàn);四面楚歌等戰(zhàn)役,，無(wú)一失敗,。關(guān)于韓信的一生有一副極佳的對(duì)聯(lián)：“生死一知己，存亡兩婦人,?！鼻鞍刖渲v的是蕭何和韓信的故事，蕭何是韓信一生中的貴人,，也可以說(shuō)斷送了韓信的的一生,，成也蕭何敗也蕭何。后半句中的兩婦人,，講的是漂母和呂后：漂母就是韓信小時(shí)候,，給他一飯之恩的老婆婆，呂后就是劉邦的妻子,，后來(lái)殺害了韓信……

讀了《史記》我敬孔子,，畏霸王，頌毛遂,，服姜尚,，笑幽王，憎紂王,，悲韓信,，憐李廣,。從中我體會(huì)到了中華民族歷史文化的博大精深……

歲月如歌書籍讀后感篇六

一個(gè)星期前吧,，閑來(lái)無(wú)事就借來(lái)了本韓寒的小說(shuō)來(lái)看看——《他的國(guó)》。單純從名字上看,，的確沒(méi)什么吸引人之處,，書本的包裝也是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，但它卻是韓寒至今為止對(duì)自己最滿意的作品,，也正是這本看似簡(jiǎn)單的書,，卻讓我深思……

《他的國(guó)》圍繞著左小龍和泥巴這一對(duì)小戀人從相識(shí)到相愛(ài)，然后因?yàn)榉N種原因,，泥巴不得不離開(kāi),，小龍最后帶著他們最喜愛(ài)的龍貓去尋找泥巴這條長(zhǎng)長(zhǎng)的線索來(lái)慢慢描繪出一個(gè)小小的王國(guó)，記敘它的興衰,。在書中,，韓寒以幽默、犀利的語(yǔ)言,，自信而張揚(yáng)地調(diào)侃浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，對(duì)官僚主義、“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái),、文化唱戲”,、計(jì)劃生育、拆遷,、教育,、現(xiàn)代派詩(shī)歌、“走進(jìn)科學(xué)”等一系列熱點(diǎn)問(wèn)題,，《他的國(guó)》讓我看到了一個(gè)對(duì)我們的時(shí)代有所反思的韓寒形象,。

小說(shuō)中，愛(ài)情只是一條副線,，主線仍是亭林鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展中帶來(lái)的環(huán)境污染,、文化衰竭等問(wèn)題。因?yàn)檎猩桃Y,，外來(lái)廉價(jià)勞動(dòng)力愈來(lái)愈多,，本地人生存受到壓力，但由于外來(lái)人口激增,，又促動(dòng)本地消費(fèi),，本地人依靠房租、飯館等第三產(chǎn)業(yè)獲得不菲收入,。由于目光短淺,，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工業(yè)污染、房產(chǎn)商圈地等事情置若罔聞,，變本加厲地扶助奸商,，損害民眾利益,。

小說(shuō)中的一個(gè)情節(jié)，韓寒真的把現(xiàn)實(shí)中人們的冷漠諷刺至極了,，讓我的內(nèi)心至今仍不能平復(fù),。書中，左小龍想騎摩托車穿越318國(guó)道卻被交警沒(méi)收了車輛,，憂郁的他登上了全鎮(zhèn)最高的樓樓頂只是想看看風(fēng)景,。無(wú)奈卻惹來(lái)了一大群以為他要跳樓而前來(lái)圍觀的人，消防車,、警車,、救護(hù)車呼嘯般地穿越街道聚集在左小龍的腳底下，這是一個(gè)多么愚昧的現(xiàn)象啊!面對(duì)前來(lái)勸告的警察,，小龍?jiān)囍忉?，卻被愚昧的警察反駁到無(wú)話可說(shuō)(這些可笑的對(duì)白在這里就不引用了)。令人發(fā)指的事終于發(fā)生了,，當(dāng)小龍準(zhǔn)備從樓頂圍欄下來(lái)時(shí),，腳底下卻傳來(lái)一陣陣騷動(dòng)，一陣陣謾罵!!!“跳下來(lái),，趕緊跳啊,，咱們都看了一個(gè)小時(shí)了。脖子都酸了,，肚子都餓了,。你玩我們呢?！比缓笠魂囮嚨尿}動(dòng)漸漸演變成一段又一段沒(méi)人性的叫聲：“跳下來(lái),、跳下來(lái)……”最后，左小龍逼于壓力,，面無(wú)表情地向空氣邁出了一步……

這……這是多么熟悉的畫面,，現(xiàn)實(shí)生活中類似的事發(fā)生地太多了，聽(tīng)廣播聽(tīng)到我耳朵都麻木了,，看電視新聞看到我眼中都分不清哪些是彩色!這到底是一個(gè)什么樣的社會(huì)?在社會(huì)主義逐漸發(fā)展起來(lái)的今天,，在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，我們的良心何在?就在離我們?nèi)敲唇姆鹕?，那件轟動(dòng)全國(guó)的小悅悅事件,，你們還記得嗎?一個(gè)兩歲女童，多么美好的一朵花兒啊!被兩輛車輾壓過(guò)后,，生命垂危之際,，十幾個(gè)經(jīng)過(guò)的路人卻視而不見(jiàn)。那些在小悅悅被車碾壓后的整整7分多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)經(jīng)過(guò)漠視的路人們，你們就是用這種態(tài)度來(lái)對(duì)待一條鮮活的生命嗎?當(dāng)越來(lái)越多的“彭宇案”發(fā)生,，當(dāng)好心救人反被誣陷的事件屢屢上演,，我們又該怎么面對(duì)?這不僅僅只是見(jiàn)死不救，更多的反映了一種社會(huì)現(xiàn)象,。

這僅僅是《他的國(guó)》折射出來(lái)的一種社會(huì)丑聞而已,，這書中可以讓我們深思，讓我們學(xué)習(xí)的還有很多很多!當(dāng)然凡事不能只看到它丑的一面,。這本“黃金書”中就有許多讓人振奮的片段,，男主人翁那種不隨波逐流,、不同流合污,、堅(jiān)持自己個(gè)性的性格就很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

我很喜歡這本書的那段序言：就算你在大霧里開(kāi)車摩托車飛馳找死，總有光芒將你引導(dǎo)到清澈的地方,?！?我們都在尋找著生活的方向，縱然現(xiàn)實(shí)有多么不如意,，縱然有多少惆悵多少迷惘,，總有光明將我們引導(dǎo)到清澈的地方…… 希望最后我們都能找到心中的太陽(yáng)。

希望我們的社會(huì)能消除冷漠,，讓我們能一同找到心中的太陽(yáng)!

歲月如歌書籍讀后感篇七

汪曾祺老先生的作品我讀得不多,，記得在20__年吧，我在自學(xué)中山大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)課程中,，第一次讀到《受戒》一文,，一口氣我接連讀了三遍，感覺(jué)只有兩個(gè)字：純美!

文章講述的是一個(gè)小和尚——明海和一個(gè)和尚廟——荸薺庵的零碎瑣事,，信手拈來(lái),，不事雕琢，平常之極,。整篇文章沒(méi)有深?yuàn)W的人生哲理;沒(méi)有轟轟烈烈,、可歌可泣的事件;沒(méi)有高大光輝的人物形象，卻處處充滿濃濃的鄉(xiāng)土氣息和人情味,。清新雋永,、悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)!

和尚出家不是因?yàn)樨毟F、走投無(wú)路才遁入空門,，當(dāng)和尚也要有關(guān)系,、要有必須的門檻：“當(dāng)和尚也不容易，一要面如朗月,，二要聲如鐘磬,，三要聰明記性好。還要認(rèn)得字讀過(guò)書”,，當(dāng)和尚還能夠賺錢,，經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè),、娶老婆……。說(shuō)白了當(dāng)和尚其實(shí)就是一種職業(yè),，而且是好職業(yè)!

沒(méi)有僧人的苦行修持,，沒(méi)有出家人的清心寡欲，“他們吃肉不瞞人,。年下也殺豬,，殺豬就在大殿上”，“三師 父仁渡一刀子下去,，鮮紅的豬血就帶著很多沫子噴出來(lái)”,，“能夠收租、放債”,，“能夠賭錢,、能夠有相好的，而且不止一個(gè)”,，“不興做什么早課,、晚課，這三聲磬就全都代替了,。然后,，挑水，喂豬”,。乍一看來(lái)有點(diǎn)離經(jīng)叛道,，有違清規(guī)，卻是世俗人情,，人間煙火,，飲食男女。和尚們過(guò)的是一種慵懶閑適的生活,，與世無(wú)爭(zhēng),，率性隨意，自給自足,，不是世俗人家,，勝似世俗人家!

“捆豬的時(shí)候，豬也是沒(méi)命地叫,。跟在家人不一樣的,，是多一道儀式，要給即將升 天的豬念一道“往生咒”,，并且總是老師叔念,，神情很莊重：“……一切胎生、卵生、息生,，來(lái)從虛空來(lái),，還歸虛空去往生再世，皆當(dāng)歡喜,。南無(wú)阿彌陀佛!”令人忍俊不禁之余笑話和尚的迂腐!受戒燒戒疤太疼,，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”活脫脫的村野俗夫!這是真的嗎?我想就應(yīng)是真的,，起碼是存在這種生活方式的!和尚也是人啊,。

小和尚明子英俊聰明，好學(xué)多才,，又純樸老實(shí),。“得了半套《芥子園》,，照著描,，畫得跟活的一樣”,。而小英子則是一個(gè)美麗,、伶俐、敢愛(ài)敢恨的農(nóng)村小姑娘,，“一天嘰嘰喳喳地不停,，像個(gè)喜鵲”。不像情感小說(shuō)中的男女主角,，從頭到尾愛(ài)得死去活來(lái),。故事中男女主角，對(duì)世事懵懂,，卻不無(wú)知!明子與小英子談不上是戀人,，最多是青梅竹馬的鄰居，孩童的純真,、兩小無(wú)猜的玩伴,，又蘊(yùn)含著絲絲青春萌動(dòng)的情愫，寫小英子喜歡明子,，“小英子愛(ài)采荸薺,，拉了明子一齊去，老是故意用自我的光腳去踩明子的腳,?！倍髯幽兀翱粗哪_印,，傻了,，他覺(jué)得心里癢癢的，這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了?！币环N樸素純真,、如詩(shī)如畫的情感躍然紙上，令人有種“似曾相識(shí)”的感嘆!對(duì)于明子的受戒,，善因寺要選他當(dāng)沙彌尾,，小英子怕失去心上人，毅然決然的要明子“不要當(dāng)方丈”,，“也不要當(dāng)沙彌尾”,，勇敢地表白說(shuō)，“我給你當(dāng)老婆,，你要不要?”故事在真情流露中到達(dá)了文章的高 潮,。

我不明白這種情狀是不是汪老心目中的世外桃源，小說(shuō)中沒(méi)有如詩(shī)如畫的情景描繪,，沒(méi)有千回百轉(zhuǎn)的情感糾葛,，更多的是人物細(xì)膩的語(yǔ)言、動(dòng)作描述,，但是我能夠強(qiáng)烈地感受到一種無(wú)拘無(wú)束,、自由自在，同時(shí)又充滿溫馨寧?kù)o,、樂(lè)天安命的生活境界,。文章的末尾汪老寫道“一九八〇年八月十二日，寫四十三年前的一個(gè)夢(mèng)”,。更感受到作者在那種戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩時(shí)代對(duì)完美生活的理解和追求,，對(duì)人性真善美的深刻感觸。正如作者自我是這樣說(shuō)的,，“我寫的是美,，是健康的人性。人性是任何時(shí)候都需要的,?！?/p>

噢!原先文字是能夠這樣純美的!

歲月如歌書籍讀后感篇八

這一周讀弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》，這是一本教人怎樣學(xué)會(huì)愛(ài)的書,，我想我們不應(yīng)該僅僅是把這種“愛(ài)”理解為愛(ài)情,，它是包涵更廣博的愛(ài)，是一種能力的體現(xiàn)亦是一門藝術(shù),。在這里愛(ài)并不是我們通常理解的那么簡(jiǎn)單,。正如作者在序言中說(shuō)的那樣，這本書要說(shuō)服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,，那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失敗;如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力,，如果不能真正謙恭地,、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人,，那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足,。在弗洛姆眼中，愛(ài)是一種能力,，然后是一門藝術(shù),，并不是人人都懂得并不是人人都擁有。

我們先來(lái)看一下本書開(kāi)篇引的巴拉塞爾士的詩(shī)：“一無(wú)所知的人什么都不愛(ài),。一無(wú)所能的人什么都不懂,。什么都不懂的人是毫無(wú)價(jià)值的。但是懂得很多的人,，卻能愛(ài),，有見(jiàn)識(shí)，有眼光……對(duì)一件事了解得越深,，愛(ài)的程度也越深,。如果有人以為，所有的水果都同草莓一起成熟,，那他對(duì)葡萄就一無(wú)所知,。”我們應(yīng)該去認(rèn)識(shí)愛(ài),，懂得愛(ài),，了解愛(ài),，之后我們才能真正擁有愛(ài)的能力,，享有愛(ài)的藝術(shù)，而不是在愛(ài)之外,，卻以為自己深諳此道,。無(wú)知總使我們欺騙自己卻并不知道被自己欺騙了。

第一章內(nèi)容很少,，其實(shí)我們完全可以把它當(dāng)做序言之后的序言來(lái)看,，這里弗洛姆先談了世俗人理解的愛(ài)，他告訴我們這些根本算不上是愛(ài),，只是一種交易,。無(wú)疑現(xiàn)實(shí)中到處充斥著這種愛(ài)，讓人感到絕望,，人們就這樣毫無(wú)知覺(jué)的生活在這種虛假和欺騙中,，把這種虛假的愛(ài)當(dāng)做此生的追求，那是可悲的,，自以為是的人是可悲的,，了解了這種可悲卻無(wú)法掙脫的人亦是可悲的,。下面讓我們跟著弗洛姆一起看看存在于世俗人中的愛(ài)吧。

弗洛姆說(shuō),，“大多數(shù)人認(rèn)為愛(ài)情首先是自己能否被人愛(ài),，而不是自己有沒(méi)有能力愛(ài)的問(wèn)題?！贝_實(shí)如此在生活中我們大多人都持有這種觀點(diǎn),，所以我們努力取悅對(duì)方甚至是迎合世俗以求得被愛(ài)，什么樣的人是值得被愛(ài)的,，我們便努力的成為什么的人來(lái)贏得人心,，顯然在今天物質(zhì)上的優(yōu)越是一種，外表的美麗帥氣是一種,，當(dāng)然相比之下絕對(duì)是前一種更實(shí)用,。人們不再考慮自己有沒(méi)有愛(ài)的能力，而是考慮自己是否擁有被愛(ài)的條件,，這些無(wú)關(guān)緊要的條件成了核心,，不能不說(shuō)這是人的愛(ài)的能力的一種喪失。

第二中情況是,，弗洛姆說(shuō),，人們認(rèn)為愛(ài)的問(wèn)題是一個(gè)對(duì)象問(wèn)題，而不是能力問(wèn)題,。他們認(rèn)為愛(ài)本身十分簡(jiǎn)單,，困難在于找到愛(ài)的對(duì)象或被愛(ài)的對(duì)象。同這一因素緊密相關(guān)的是當(dāng)代文化的特點(diǎn),。我們的全部文化是以購(gòu)買以及互利互換的觀念為基礎(chǔ),。人與人之間的愛(ài)情關(guān)系也遵循同控制商品和勞動(dòng)力市場(chǎng)一樣的基本原則。

對(duì)于弗洛姆所揭示的世俗中的愛(ài)的形式及虛假,，我們一眼便能看出來(lái)確實(shí)如此,，我們眼中的愛(ài)就在以這種形式而存在，正在被如此左右著,，它就如同一種實(shí)實(shí)在在的交易,，這種交易講究等價(jià)值即所謂的門當(dāng)戶對(duì)，這一思想深入人心,，繼而是各種世俗的約定,，世俗的價(jià)值亦是愛(ài)中用來(lái)交換的本錢。愛(ài)被如此層層包圍著,，完全被遮蔽了它的本質(zhì),，在這樣的背景下是無(wú)法談?wù)搻?ài)的。

弗洛姆說(shuō),，產(chǎn)生在愛(ài)情這件事上一無(wú)可學(xué)這一看法的第三個(gè)錯(cuò)誤是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛(ài)”這兩者的區(qū)別,。人們往往把這種如癡如醉的入迷,，瘋狂的愛(ài)戀看作是強(qiáng)烈愛(ài)情的表現(xiàn)，而實(shí)際上這只是證明了這些男女過(guò)去式多么寂寞,。

弗洛姆的這段話是很值得品味的,，如此三則錯(cuò)誤，他把世俗的愛(ài)幾乎全部否定了,，就連我們看似稍微入行一點(diǎn)的第三中愛(ài)也一并在內(nèi),，那只是墮入情網(wǎng)與持久的愛(ài)根本不是一回事。如此為我們清零,，那么學(xué)習(xí)愛(ài)就成了迫在眉睫的事情了,。懂得很多的人是能愛(ài)的，對(duì)一件事了解得越深,，愛(ài)的程度也越深,。這便是學(xué)習(xí)愛(ài)的準(zhǔn)則。如果你選擇無(wú)知,，那么你離愛(ài)永遠(yuǎn)都會(huì)是那么的遠(yuǎn),。

最后弗洛姆從整體上對(duì)本書所要闡述的內(nèi)容做了一個(gè)說(shuō)明，這也是我們學(xué)會(huì)愛(ài)這門藝術(shù)必然要經(jīng)過(guò)的兩步驟：一是掌握理論,，二是掌握實(shí)踐,，如果還有三的話就是把成為大師看的高于一切，這就涉及到追求卓越的心了,。這似乎也是學(xué)習(xí)任何一門藝術(shù)必要經(jīng)過(guò)的步驟,。

歲月如歌書籍讀后感篇九

在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書室借來(lái)的《朝花夕拾》讀起來(lái),其中有一篇正是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)。

這篇文章著重寫了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,寫了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化,。由最初的不大佩服她,討厭她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿,到后來(lái)變得感激她,、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。

這一變化主要是因?yàn)樗o作者買了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書,。從文章來(lái)看,那時(shí),作者生活的空間十分狹小,也缺少書讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)的,平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空,。

作者曾聽(tīng)一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖介紹過(guò)繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看,可是卻無(wú)法得到,空有幾百文壓歲錢放著,卻沒(méi)有好機(jī)會(huì)去買,他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時(shí)書店是不開(kāi)門營(yíng)業(yè)的。大人們并不關(guān)心孩子讀“閑書”的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說(shuō)過(guò),一般人都不肯為他去買,只有阿長(zhǎng)關(guān)心他,主動(dòng)來(lái)問(wèn),盡管她不識(shí)字,也沒(méi)聽(tīng)準(zhǔn)書名,把《山海經(jīng)》說(shuō)成是《三哼經(jīng)》,可她卻能費(fèi)許多周折,自費(fèi)把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買來(lái),。

作為一個(gè)下人,一個(gè)女傭,她能這么關(guān)心孩子,盡力去為一個(gè)孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當(dāng)作者意外地從阿長(zhǎng)那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí),他“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)”,可以想象,他當(dāng)時(shí)的那種狂喜的心情!從此,對(duì)阿長(zhǎng)心生敬意也是不奇怪的。

跟作者小時(shí)生活的那個(gè)時(shí)代比起來(lái),我們今天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還特別關(guān)心孩子的成長(zhǎng),有條件時(shí)就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見(jiàn)識(shí)外面的世界;只要是孩子學(xué)習(xí),、成長(zhǎng)需要的書籍,父母總是不惜重金去買,國(guó)家還專門撥款給中小學(xué)校配備圖書室,充實(shí)圖書,縣里,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書豐富的圖書館可以借閱,除了有豐富的圖書可以閱讀外,我們的學(xué)習(xí)還特別受重視,國(guó)家設(shè)立了各級(jí)各類學(xué)校,連聾啞人都有聾啞學(xué)校可以就讀,學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師為我們傳道,、授業(yè),、解惑,他們比阿長(zhǎng)還關(guān)心孩子,樂(lè)于幫助孩子,學(xué)識(shí)也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國(guó)家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費(fèi),實(shí)行了免費(fèi)教育,我們的學(xué)習(xí)條件是多么優(yōu)越啊!

作為青少年一代的我們,有如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件、生活條件,有何理由不好好學(xué)習(xí)呢?

歲月如歌書籍讀后感篇十

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事,。文章主要圍繞“奶酪”的獲得,、擁有,、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài),，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略,。是像嗅嗅和匆匆，迅速開(kāi)始行動(dòng)?還是像哼哼那樣害怕變化,，否認(rèn)和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好,，并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化,，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái),。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化,，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí),，我們會(huì)害怕,，會(huì)感到無(wú)所適從，這很正常,。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼,，它甚至可以幫助我們避開(kāi)真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)須拒絕變化,，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度,，在變化中享受變化，擁抱變化,，迎接變化,。

從另一方面來(lái)說(shuō)，“奶酪”是一種通過(guò)艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài),?！澳汤摇笔且环N機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力,。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考,，我們對(duì)于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花” 的輕狂和喜悅,，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷,。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天,，把握機(jī)會(huì),，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的趁著寒假的空閑,，我一口氣看完了這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》,。

剛看這本書的時(shí)候,，我始終有一個(gè)疑問(wèn)：這本不起眼的小書，居然是全球第一暢銷書?但隨著漸漸的深入,，我終于明白了……

書中有4個(gè)主人公———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”,。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西,。有一天,，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活,。很久之后的某天,，奶酪突然不見(jiàn)了!這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心理暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,，始終還停留在已經(jīng)消失的美好回憶中,。他們抱怨著，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí),。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng),，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋,，重新進(jìn)入漆黑的迷宮,，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地,，一無(wú)所獲,。

“奶酪”是個(gè)比喻，代表著我們最想得到的東西,，它可能是一份工作,，也可能是金錢、幸福,、健康……

我們生活在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界,，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種強(qiáng)烈變化和心理沖突,，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措,，追問(wèn)著誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”，抱怨著上帝的不公平,，面對(duì)不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔,。生活的迷宮是多么的大啊!當(dāng)遇到突如其來(lái)的變化后,，為什么一定要沉浸在失去的痛苦,、失望的無(wú)奈、決定的兩難中呢?趕快找到自己的“鞋”,，隨著“奶酪”而變化,，投入到新的生活中去，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的“奶酪”,。

從這本書中我還認(rèn)識(shí)到變化是一種必然,，而我們應(yīng)該做的是，是在最大變化發(fā)生之前,，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備,。古人所說(shuō)的“居安思危”就是這個(gè)意思吧?

以后的我,，一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺(jué)和匆匆的敏捷行動(dòng),，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷調(diào)整自己的心理，獲得最好的心境去奮斗,。 “奶酪”變酸,、變壞，在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有,。

變化是永恒的,。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在,，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來(lái)越多了,，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗,，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?卡奈基在“人性的弱點(diǎn)”中說(shuō),，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往,，那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗” 的無(wú)奈和一廂情愿的神往,。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸,，超越恐懼,，恃機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”,。生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望,，改變隨時(shí)會(huì)降臨，但積極地面對(duì)改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪,，不管我們是否意識(shí)到,，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。

歲月如歌書籍讀后感篇十一

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

人的一生中會(huì)面臨許多選擇,，可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了,，他看到了一群思想不覺(jué)悟,，麻木無(wú)知的國(guó)民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的,，只有文藝救國(guó),、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法!

于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),，同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!

從這課當(dāng)中，我們不難知道,，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó),，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷?

確實(shí)，一個(gè)人如果頭腦簡(jiǎn)單,，四肢發(fā)達(dá),，那根本達(dá)不到國(guó)家的人才標(biāo)準(zhǔn)。相反的一個(gè)人如果勤奮好思,，求知欲強(qiáng),，那必定會(huì)為祖國(guó)的建設(shè)增添光彩!

想想自己和身邊的惡人，是否也是這樣,。有強(qiáng)壯的身體,，但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí),，開(kāi)闊自己的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，而整天碌碌無(wú)為得生活呢?那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握現(xiàn)在，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒(méi)有了,，而失去后才知道珍惜還有什么意思呢?

把握現(xiàn)在,，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩,，人生的美妙!

歲月如歌書籍讀后感篇十二

這是我讀的第一本毛姆的小說(shuō),，也是他最著名的作品之一。前面一小半花了我快兩星期的功夫,，每天睡前看一段;后面一半?yún)s在兩個(gè)晚上就看完了,。毛姆確實(shí)是講故事的高手，他羅嗦了小半本書,，前面還寫得跟論文似的,，當(dāng)你快沒(méi)有興趣的時(shí)候，突然來(lái)了個(gè)轉(zhuǎn)變，發(fā)生了大事,，于是你一路飛快地看了下去,，還激動(dòng)得不行,。

讀完全書,，我也沒(méi)發(fā)現(xiàn)哪里提到月亮，哪里又提到六便士,，不知道他為什么起這么個(gè)名,，也許只是個(gè)名吧。實(shí)際上我對(duì)毛姆基本是只知道名字,，剛才google了一下才看了他的生平,。又有說(shuō)法說(shuō)這本小說(shuō)是以畫家高更的生平為基礎(chǔ)的，于是我又google了一下高更,，發(fā)現(xiàn)完全不是那么回事,，雖然高更確實(shí)落魄過(guò)，確實(shí)跑到過(guò)塔希提島,，也確實(shí)畫了很多原始生活的畫,。但小說(shuō)本身確實(shí)和高更關(guān)系不是很大，沒(méi)有高更這個(gè)人也完全沒(méi)有關(guān)系,，倒是毛姆在那里自言自語(yǔ),，自得其樂(lè)。

先說(shuō)一下大概的故事,。作家先講了番某畫家如何如何優(yōu)秀,，他的畫如何熱賣，他的家人如何八卦等等,。然后就講“我”在倫敦,，混一些文學(xué)類的日子過(guò)，認(rèn)識(shí)一些人,，其中一位是個(gè)證券經(jīng)紀(jì)人的老婆,，她自己不寫，但熱愛(ài)文學(xué)及文學(xué)男女青年,，于是經(jīng)常請(qǐng)他們吃飯,。偶爾遇到她的丈夫，發(fā)現(xiàn)就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老實(shí)的職員類型的中年人,，也不說(shuō)話,。然后他們?nèi)ザ燃佟＿@已經(jīng)是小半本書了,。

當(dāng)我正要看不下去的時(shí)候,，突然間，這位老實(shí)的事業(yè)小成的職業(yè)中年突然跑掉了，拋棄了家庭,，金錢,，職業(yè)，什么都不要,，跑去了巴黎,。然后這位妻子就講作家?guī)兔θグ屠枵宜＿@位中年男子已經(jīng)變了個(gè)人,，完全不講情理,，對(duì)家庭社會(huì)這一套完全失去了興趣，也完全不認(rèn)為自己所為有什么不妥,。他全部身心都在畫畫上,，自稱感受到了召喚，整個(gè)人受到某種力量的支使,，而不再是他自己了,。

雖然“我”不認(rèn)為他畫得如何，另外一位二流畫家卻認(rèn)為他畫得很好,，不世之作,，于是老是借他錢，幫助他,，他快病死了還請(qǐng)他到家里去養(yǎng)病,。此人養(yǎng)病期間勾搭上人家二流畫家的老婆，二流畫家自己只好離家出走,。三個(gè)月過(guò)去,，突然間，二流畫家的老婆自殺了,，而他仍然沒(méi)有任何表示,，只是留下了一幅以這位可憐的女子為模特的畫，二流畫家深為拜服,。他還明說(shuō),，這位女子他根本不愛(ài)，只是需要一位模特,，畫完了,，就沒(méi)用了。

后來(lái)他請(qǐng)“我”去看了三十來(lái)張畫,，“我”感受到他在其中的掙扎,。然后數(shù)年間沒(méi)有消息。后來(lái)他就成了名,，死在塔希提島上了,。于是“我”就到這個(gè)地方,，采訪了一些人，了解到他在這個(gè)島上的生活,。他同土著女子結(jié)婚,，生了孩子，住在茂密的叢林里,，一直畫畫,，后來(lái)生了麻風(fēng)病，于是死掉了,。

從這位畫家,，書里叫斯德里克蘭德的，出走巴黎并以一幅毫無(wú)人性的態(tài)度出現(xiàn)開(kāi)始,，毛姆實(shí)際上已經(jīng)取代了傳說(shuō)的高更，不管高更自己是否真的經(jīng)歷過(guò)這個(gè)心靈歷程,，我想毛姆是經(jīng)歷過(guò)的，他把這些想法全寫了出來(lái),。

一開(kāi)始的思路是人生沒(méi)有意義,，你必須盡可能活得有意義些。為此故,，你可以犧牲你自己,，這許多人可以做到，你可以犧牲其他人,，這只有極少數(shù)人可以做到,。書中畫家表現(xiàn)得對(duì)這個(gè)問(wèn)題完全沒(méi)有概念，他已經(jīng)根本不想這個(gè)問(wèn)題,，他自己的身體沒(méi)有關(guān)系,，別人的身體也一樣沒(méi)有關(guān)系，一切只為了他的畫畫,。

其次這個(gè)意義到底是什么,，一個(gè)人怎么去探究它，如果能有所感悟又如何表現(xiàn)它?上面提到的“我”看出他在掙扎,，便是在此處掙扎,。這位斯德里克蘭德已經(jīng)有所感悟，并且在他的畫上有所表現(xiàn),，但畫風(fēng)仍然不統(tǒng)一,，沒(méi)有一個(gè)完善的思路，也就是他還不知道如何精確地表達(dá)這種突破,，以及他是否可能去表達(dá)這些,，以及是否他根本就沒(méi)有能力去表達(dá),。

到后來(lái)在塔希島上，毛姆開(kāi)始轉(zhuǎn)向思考如何生活去達(dá)成這個(gè)意義,，以及是否一定要走這種六親不認(rèn)的道路,。他舉了一位正要獲得提升的外科醫(yī)生的例子，他在亞歷山大城突然覺(jué)得像回了家,，于是放棄一切,，住在埃及當(dāng)一名低下的海關(guān)檢疫員，但也從來(lái)不后悔,，感覺(jué)自己活得很好;又有一位農(nóng)民,，他在太平洋小島上開(kāi)辟了自己的農(nóng)場(chǎng)，蓋了自己的房子,，生了孩子,，只等著自己兒子長(zhǎng)大接班，他也很快樂(lè),。

在前面,，毛姆講究的是突破人性的枷鎖，似乎只要突破這些后天的束縛,，人就得獲得生活的自由;但我感覺(jué)到在后面毛姆自己突然對(duì)這個(gè)結(jié)論變得不自信起來(lái),，轉(zhuǎn)而描述了其他一些只是聽(tīng)從內(nèi)心召喚但并不反駁人性的例子。而在此之前的巴黎段落里,，作家甚至借畫家之口說(shuō)了許多對(duì)女性甚為不恭的話,，似乎女性都是在把杰出的男人往人性的火坑里拉，甚至于二流畫家的老婆也是在此舉毫無(wú)成功希望的情況下才自殺的,。

實(shí)際上毛姆在靠戲劇成名后的第一部小說(shuō)就叫《人生的枷鎖》,，這似乎成了他一貫的主題。單就這本小說(shuō)而言,，我不認(rèn)為他對(duì)這個(gè)問(wèn)題解析得很成功,，但這仍舊是一本很好的書。

毛姆確實(shí)是講故事的好手,，其實(shí)挺無(wú)聊簡(jiǎn)單的事也被他講得高潮迭起,，沒(méi)有什么曲折的情節(jié)也顯得很有內(nèi)容。說(shuō)起來(lái)大段的內(nèi)容是他自己在說(shuō),，既不是故事,，也不是背景，夾雜了各種心理哲學(xué)社會(huì)的描寫,，但仍然不失有趣,。毛姆生前就極受歡迎，但似乎也因?yàn)檫@個(gè)原因,，他不受評(píng)論家的喜歡,，就好像偉大就不能暢銷一樣,，而毛姆賣書的錢可以在法國(guó)買別墅并住到納粹入侵。但毛姆自己說(shuō)他是二流作家里的一等人物,，也真是謙虛了,，他雖然不一定是最好的，但說(shuō)是一流應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題,。

歲月如歌書籍讀后感篇十三

這本書的作者盧勤,，也就是著名的“知心姐姐”，《中國(guó)少年報(bào)》“知心姐姐”欄目主持人,，《知心姐姐》雜志創(chuàng)辦人,。書中沒(méi)有什么大道理，只是將一個(gè)個(gè)身邊的小故事娓娓道來(lái),，有的與兒子頗有幾分相似,，有的則與班上的孩子相同。一路看下去,，許多故事,，令人感慨;許多話語(yǔ)，給人啟迪……

愛(ài)是一個(gè)大口袋,，裝進(jìn)去的是滿足感，拿出來(lái)的是成就感,、幸福感,。一味向孩子施愛(ài)，孩子并不覺(jué)得甜,，更不懂得珍惜,。接受孩子的愛(ài)吧!因?yàn)槭┍仁芨懈?

你說(shuō)他行，他就行;你說(shuō)他不行,，他就不行,。你為他喝彩，他會(huì)給你一個(gè)又一個(gè)驚喜;你說(shuō)他不如別人,，他會(huì)用行動(dòng)證明他真的很笨,。大人就是這樣用語(yǔ)言來(lái)塑造孩子的。

歲月流逝,，孩子一天天長(zhǎng)高,，父母一天天變矮。孩子要學(xué)會(huì)俯下身去,，傾聽(tīng)父母充滿愛(ài)的“嘮叨”;而父母完全可以放下長(zhǎng)輩之尊,，高興地說(shuō)：“終于長(zhǎng)得比我們高了!”

不是兒童沒(méi)有聲音，而是你們沒(méi)有傾聽(tīng),，請(qǐng)放大兒童的聲音,。

用欣賞的眼光看待孩子,，是現(xiàn)代父母送給孩子最好的禮物。孩子的自信來(lái)自于父母和老師的鼓勵(lì)和肯定,。

愛(ài)的感覺(jué)需要培養(yǎng),，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴去培養(yǎng)，因?yàn)樽罡腥说膼?ài)往往就像人們最需要的空氣一樣,，無(wú)色無(wú)味,，看不見(jiàn)，摸不著,。而人一旦有能力從細(xì)微之處感受到“有人愛(ài)我”,，那做人與作文都將是最有品位、最有情趣的,?！?/p>

”孩子，你真棒!“充分的肯定與鼓勵(lì)正是開(kāi)啟孩子心靈寶藏的一把金鑰匙,。我頓悟：7歲的兒子已經(jīng)開(kāi)始萌生自我意識(shí)了,，而我對(duì)他的喋喋不休一定讓他感到反感，進(jìn)而反抗,。不如像”知心姐姐“說(shuō)的,，母子換個(gè)位置，換個(gè)形象,。讓兒子做高山,，兒子就能長(zhǎng)成山;讓兒子當(dāng)大傘，兒子就能頂天立地!

人同此理,，人同此心,，當(dāng)老師必定也是同樣的道理。

因此,，在教育孩子的過(guò)程中我們應(yīng)該做到

一,、尊重孩子的人格。

尊重人格是不分時(shí)間,、地點(diǎn)的,，也不分優(yōu)點(diǎn)多還是缺點(diǎn)多。如果一位老師在孩子有成績(jī)時(shí)就尊重他,，在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)就不尊重他,，任意褒貶，這就做錯(cuò)了,。老師不妨用心理?yè)Q位的方法想一想,，自己有了缺點(diǎn)、錯(cuò)誤時(shí),，希望別人怎樣對(duì)待自己,。孩子渴望被尊重,，首先是被家長(zhǎng)和老師尊重孩子。尊重孩子,，就不能對(duì)孩子說(shuō)有辱人格,、有傷自尊的語(yǔ)言。二,、幫助孩子成功,，經(jīng)常鼓勵(lì)孩子。

任何微小的成功,，都能增強(qiáng)人的自信,。一個(gè)孩子，當(dāng)他寫好一個(gè)字,，做對(duì)一道題,，正確回答了老師的問(wèn)題，他都有成績(jī)的喜悅,，會(huì)期望自己下一次做得更好,。作為老師，給孩子幫助,，讓他有點(diǎn)滴的成功體驗(yàn),，并不是多么難的事情。這就是大處著眼,，小處著手,。在一個(gè)個(gè)小小的成功中，積累一分一分的自信,。

我讀過(guò)一篇文章叫《一位母親與家長(zhǎng)會(huì)》，文章中的母親共參加了孩子的三次家長(zhǎng)會(huì),。第一次參加家長(zhǎng)會(huì),，幼兒園的老師說(shuō)：”你的兒子有多動(dòng)癥，在板凳上連三分鐘都坐不了,，你最好帶他去醫(yī)院看一看,。“

回家的路上,，兒子問(wèn)她老師都說(shuō)了些什么?她鼻子一酸,，差點(diǎn)流下淚來(lái)。因?yàn)槿?0名小朋友,，惟有他表現(xiàn)最差：惟有對(duì)他,，老師表現(xiàn)出不屑。然而母親做出很自豪的樣子對(duì)兒子說(shuō)”老師表?yè)P(yáng)了你,，說(shuō)寶寶原來(lái)在板凳上坐不了一分鐘?，F(xiàn)在能坐三分鐘了,。其他的媽媽都非常羨慕媽媽，以為全班只有寶寶進(jìn)步了,?！澳翘焱砩希齼鹤悠铺旎牡爻粤藘赏朊罪?，并且沒(méi)有讓她喂,。第二次家長(zhǎng)會(huì)，小學(xué)老師對(duì)母親說(shuō)：”全班50名同學(xué),，這次數(shù)學(xué)考試,，你兒子排49名。我們懷疑他智力有些障礙,，您最好能帶他去醫(yī)院查一查,。“母親她流淚了,，然而,，當(dāng)她回到家里，卻對(duì)坐在桌前的兒子說(shuō)”老師對(duì)你充滿信心,。他說(shuō)了,，你并不是個(gè)笨孩子，只要能細(xì)心些,，會(huì)超過(guò)你的同桌的,，這次你的同桌排在第21名?！?/p>

兒子暗淡的眼神一下子充滿了光,，沮喪的臉也一下子舒展開(kāi)來(lái)。兒子溫順得讓她吃驚,，好象長(zhǎng)大了許多,。第二天上學(xué)時(shí)，去得比平時(shí)都要早,。第三次家長(zhǎng)會(huì),，母親坐在兒子的座位上，等著老師點(diǎn)她兒子的名字,，因?yàn)槊看渭议L(zhǎng)會(huì),，她兒子的名字在差生的行列總是被點(diǎn)到。然而,，這次卻出乎她的預(yù)料,，直到結(jié)束，都沒(méi)有聽(tīng)到。她有些不習(xí)慣,。臨別,，去問(wèn)老師，初中老師告訴她：”按你兒子現(xiàn)在的成績(jī),，考重點(diǎn)高中有點(diǎn)危險(xiǎn),。“

她懷著喜悅的心情走出校門,，心里有一種說(shuō)不出的甜蜜,，她告訴兒子”班主任對(duì)你非常滿意，他說(shuō)了,，只要你努力,，很有希望考上重點(diǎn)高中。高中畢業(yè)了,，一個(gè)第一批大學(xué)錄取通知書下達(dá)的日子,，學(xué)校打電話讓她兒子到學(xué)校去一趟。她有一種預(yù)感,，她兒子被清華錄取了,，因?yàn)樵趫?bào)考時(shí)，她給兒子說(shuō)過(guò),，她相信他能取這所學(xué)校,。她兒子從學(xué)校回來(lái),，把一封印有清華大學(xué)招生辦公室的特快專遞交到她的手里,，突然轉(zhuǎn)身跑到自己房間里大哭起來(lái)。邊哭邊說(shuō)：“媽媽,，我一直都知道我不是個(gè)聰明的孩子,，是您……”

這時(shí)，她悲喜交加,，再也按捺不住十幾年來(lái)凝聚在心中的淚水,，任它打在手中的信封上。

文中的這位母親給予兒子的就是一種激勵(lì)的愛(ài),，使兒子總有一種做得更好的欲望。我想如果我們老師能做想那位母親那樣就教育我們的學(xué)生,，那么我們會(huì)成為非常棒的老師,。

三、用全面的眼光看待孩子,，用發(fā)展的眼光看待孩子,。

孩子是一個(gè)完整的人，是一個(gè)不斷發(fā)展的人，看待孩子應(yīng)有全面的眼光,、發(fā)展的眼光,。有了這樣的觀念，就不會(huì)一葉障目,，只看一點(diǎn),，不計(jì)其余，也不會(huì)因孩子一時(shí)表現(xiàn)欠佳而氣急敗壞,、大發(fā)雷霆,。

四、教孩子學(xué)會(huì)積極的自我暗示法

對(duì)于做事缺乏信心的孩子,，特別是那些自卑感強(qiáng)的孩子,，在不斷肯定他們的微小進(jìn)步、指出他們的閃光點(diǎn)的同時(shí),，要教育他們?cè)诿媾R困難和挫折時(shí),，進(jìn)行積極的自我暗示：“我能行”，“我再努一把力就會(huì)做好的”,，“我不會(huì)被困難嚇倒”……

總之,，學(xué)會(huì)欣賞孩子，給孩子一個(gè)自信的世界,，讓孩子感覺(jué)今天比昨天學(xué)得好,。讓孩子帶著自信步入人生的每一段旅程。

歲月如歌書籍讀后感篇十四

斷斷續(xù)續(xù)看了幾個(gè)晚上,，剛把馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》看完,，這本隨筆式的書很適合看幾頁(yè)，放下,，忙完別的東西再拿起來(lái)翻翻,。

錢對(duì)馮侖這類人已經(jīng)是沒(méi)有意義的了，他們要的是受社會(huì)認(rèn)可,，尊重,，沒(méi)必要忽悠人賺稿費(fèi)，因此,，一般來(lái)說(shuō)他們自己寫的書可讀性很高,，反過(guò)來(lái)，談企業(yè),，談管理,，如果不是企業(yè)家自己寫的書就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做廣告,。

讓我感觸深刻是他和幾個(gè)哥們十幾年前創(chuàng)業(yè)時(shí)的經(jīng)過(guò),，就象書名，那時(shí)候是一個(gè)野蠻成長(zhǎng)的年代，沒(méi)有商業(yè)道德,，更沒(méi)有公司法,，他們的成功除了是哥們，首先保證了相同的價(jià)值觀,，更重要的是建立了制度,。很多哥們創(chuàng)業(yè)就是倒在這個(gè)地方，覺(jué)得大家太熟了,，放不下面子批評(píng),。我身邊就有現(xiàn)實(shí)的案例，合作伙伴之間本來(lái)很好的,，就是因?yàn)槿狈χ贫?，搞到互相猜疑，最后公司的事情你不管,，我也不?你搞公司的錢,，我拆公司的臺(tái);這樣的創(chuàng)業(yè)道路注定是走不遠(yuǎn)的。

馮侖是王石的好朋友,，跟王石專注于成為職業(yè)經(jīng)理人的道路不同,，馮侖從一開(kāi)始走的是自己當(dāng)老板。書中,，他對(duì)過(guò)往江湖中的所見(jiàn)所聞,，心得體會(huì)，娓娓道來(lái),，談創(chuàng)業(yè),，管理，歷史,，金錢,、幸福……

有創(chuàng)業(yè),，當(dāng)然也有散伙的一天,，馮侖的解決方案是道理很容易明白，但是很少人去做,，那就是”江湖方式進(jìn)入,，商業(yè)方式退出“。

關(guān)于幸福,，他認(rèn)為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡,，欲望有物質(zhì)上的，例如房子,，車子等等。也有精神上的，比方說(shuō)友情,，親情,，渴望被關(guān)心，被重視等等,。如果有了一個(gè)欲望,，然后通過(guò)自己的能力使這個(gè)欲望得到滿足，你就會(huì)有一種幸福感,。滿足的程度越高,，強(qiáng)度越大，時(shí)間越長(zhǎng),，你會(huì)越幸福,。馮侖的這個(gè)觀點(diǎn)不是新的，我不知道曾經(jīng)在那里讀過(guò),，比較認(rèn)同,，這個(gè)理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路，一種是不斷提高自己的能力,，使自己有方法或手段來(lái)滿足欲望,，這是當(dāng)今社會(huì)鼓勵(lì)的主流。另一種是倒過(guò)來(lái),，從管理欲望入手(我不喜歡用降低這個(gè)詞),，我看過(guò)同事去印度旅游拍回來(lái)的照片，在鄉(xiāng)村里,，在田野中,，大人，小孩,，他們的眼睛是那么清澈,，笑容是那么純潔，盡管非常非常貧窮,，但幸福寫在他們的臉上,，我想那是宗教或信仰的力量，宗教重視管理內(nèi)心欲望,，強(qiáng)調(diào)自我反省,。

自律，也就是管理自己,，是一種重要的品質(zhì),。生活上，工作上我們常常會(huì)給自己訂下很多計(jì)劃,，設(shè)定許多目標(biāo),，可是又很容易給自己種種借口,。馮侖說(shuō)王石沒(méi)理由不成功，馮講了幾個(gè)小細(xì)節(jié),，告訴人們王石是個(gè)多么自律的人,，例如王石爬山，說(shuō)幾點(diǎn)進(jìn)帳篷就幾點(diǎn)進(jìn)帳篷睡覺(jué),，不管外面是老友拉他喝啤酒,，還是欣賞絕美的風(fēng)景。為什么成功只屬于少數(shù)人,，我想可能是管理自己比放任自己要難得多,。

歲月如歌書籍讀后感篇十五

“紅旗飄，軍號(hào)響,，劍已出鞘雷鳴電閃,，從來(lái)是狹路相逢勇者勝，向前進(jìn),，向前進(jìn),，中國(guó)軍魂!”與電視劇版的不同，亮劍原著講述了主人公李云龍歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的滄桑,，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,，文革的浩劫，在他幾十年的軍

旅生涯中,，“亮劍”軍魂始終如一,。而作為旁觀者去審視他，進(jìn)而審視中國(guó)這幾十年的歷史,，更是感慨良多,。

一、堅(jiān)持一種精神,，踐行一種信仰

1937年,，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，面對(duì)坂田聯(lián)隊(duì)的精銳部隊(duì),，被包圍的李云龍率隊(duì)正面突圍;1948年,，在淮海戰(zhàn)役的決戰(zhàn)中，面對(duì)裝備精良的國(guó)軍,，李云龍師在趙莊成功奉命阻擊八小時(shí),，阻敵增援;1963年，在文革中蒙冤

的他,，開(kāi)槍自盡也堅(jiān)決不收羞辱,。他從未說(shuō)過(guò)“亮劍”，軍事理論課畢業(yè)時(shí)所作的報(bào)告也非電視劇中所講的《論軍人的戰(zhàn)斗意志——亮劍精神》,，但這種軍魂,，在他的身上卻始終如一,，作為軍人，拼搏與剛毅是一種素質(zhì),，而

榮譽(yù)更是一種信仰,。無(wú)論何時(shí)，他都選擇用胸膛面對(duì)子彈,，無(wú)論何地，他都敢于亮出寶劍與對(duì)手正面交鋒,。

人,，都需要屬于有自己的信仰，更需要堅(jiān)持與踐行,。無(wú)論是信仰一種宗教,，還是信仰一種精神，亦或是信仰一支球隊(duì)或某樣物品,，都會(huì)使你在生活中不覺(jué)空虛無(wú)助,，在你困難時(shí)幫你度過(guò)，在你彷徨時(shí)助你選擇,?！皩殑Τ?/p>

鞘，毅然亮劍”使李云龍做出了一次次關(guān)鍵的選擇,，而這種選擇,，更得益于他對(duì)這種信仰的堅(jiān)持。生活中,，我們也需要堅(jiān)持自己的信仰,，關(guān)鍵時(shí)刻它才會(huì)發(fā)揮作用。

二,、幾十載努力,，十余年浩劫

其實(shí)，小說(shuō)版《亮劍》將大部分筆墨都放在了新中國(guó)建立后,，李云龍整編強(qiáng)化自己的軍,，率隊(duì)與中國(guó)臺(tái)灣炮戰(zhàn)，大躍進(jìn),，文革等,。看完后覺(jué)得震撼,，更有很多反思,。《亮劍》開(kāi)篇切入的視角是正在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上的李云龍,，但是

隨著情節(jié)的發(fā)展和介紹,，我們可知他從1920xx年建黨便一路跟隨走過(guò),。幾十載春秋，他和戰(zhàn)友們共同努力打下了這片天下,。大躍進(jìn)時(shí),，全社會(huì)被籠罩在主觀夸大的氛圍中，糧食緊缺,。無(wú)論在軍隊(duì)還是家中,，李云龍每天省吃儉用

，省給駐守一線的戰(zhàn)士們,，留給家中的妻兒,。衷心耿耿，浴血奮戰(zhàn)了幾十載,，卻在文革中與他最親密的戰(zhàn)友趙剛雙雙蒙冤,，自盡而亡。唏噓之余,，更讓人思考這十余載浩劫給中國(guó)究竟帶來(lái)多大影響,。

若說(shuō)文革的影響，個(gè)人認(rèn)為可以分為三點(diǎn),。首先是對(duì)之前這幾十年奮斗的影響,。“都說(shuō)進(jìn)城之后不學(xué)李自成,，可是真正進(jìn)城之后怎么全忘了呢,。”初衷很美好,，為了這份期盼,，無(wú)數(shù)戰(zhàn)士用鮮血去奮斗，人民用僅可能提供

的物質(zhì)資源去支持,，所有國(guó)人更用赤誠(chéng)之心在等待一個(gè)真正民主,，強(qiáng)大的中國(guó)。一場(chǎng)浩劫,，打破了所有的夢(mèng)想,，更付諸東流了所有人的努力，所有的奮斗與期盼因這場(chǎng)浩劫而不再,，也不敢再在,。其次是對(duì)當(dāng)時(shí)的影響。無(wú)數(shù)人

蒙冤,，遭批都已不用贅言,，社會(huì)的混亂與不安才是最危險(xiǎn)的。紅衛(wèi)兵肆意地“革命”,，整個(gè)社會(huì)沒(méi)有安靜祥和之地,，市民惶恐不安;城市里分為兩派,，直接用武器互相攻擊，市民生命和財(cái)產(chǎn)安全都受到了嚴(yán)重的威脅;軍事禁

區(qū)直接受到搶奪武器等沖擊,，而且給敵方特務(wù)竊取信息的機(jī)會(huì),，嚴(yán)重威脅國(guó)防安全;整個(gè)社會(huì)雜亂無(wú)章，停滯不前,，國(guó)民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退,。最后是對(duì)后世的影響。經(jīng)濟(jì)倒退,，文化倒退,，使中國(guó)落后于世界，而在文革中對(duì)國(guó)人素

質(zhì)的影響更是延續(xù)至今天,，路不拾遺，夜不閉戶越發(fā)難以實(shí)現(xiàn),。