在日常學習,、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,,僅供參考,一起來看看吧
高考語文題目篇一
圍棋有“三手”,,“本手”“妙手”和“俗手”,。校園師生須謹記,將心“本手”得“妙手”,。
有一學生,,天生的愛好籃球,卻盲目地選擇了做一個走捷徑的“俗手”,。結果不出意外地經(jīng)歷了一次次潰不成軍,、慘不忍睹、顏面掃地的失敗。
痛定思痛之后,,他決定讓一切回到原點,,重新做回一個“本手”。冬練三九,,夏練三伏,。即便從枯燥乏味的無休止的拍球開始,他也不覺其煩,。直練到球隨人轉,,人球一體。
然后,,在經(jīng)過一番點撥,、指導之后,他便以另一撥面孔呈現(xiàn)于世人面前,。球場上似乎靈魂出竅,,神采煥發(fā),、活如太極,、疾若飆風。跳步,、滑步,、攻擊步,正跑,、倒跑,、側身跑,騰挪轉移,、應變自如,。好一個士別三日當刮目相待。這正是人們心目中所謂的“妙手”所得,。
其實相較于學生波折的籃球生涯,,對于一個教師而言,又未嘗不該將此“三手”銘記于心,。那就是,,當定下一個從事教學的教育者的“本手”基礎,練好教學基本功,,注重自己的專業(yè)成長,。然后創(chuàng)造出屬于自己的“妙手”高度,上出優(yōu)質的課堂,,熟稔普世的教育規(guī)律,,掌握前衛(wèi)的教育理念。并杜絕一切教育“俗手”的可悲,,那種自以為是的傲慢,,以及慣性化的低水準的谷底徘徊,。
世事如棋手,只要我們初心于從事行業(yè)的“本手”,,然后注入持續(xù)的動力,。其余的,行至水窮處,,坐看云起時,,那展開的定是一幅“妙手”高標的如美畫卷。
我始終堅信,,將心“本手”,,方得“妙手。那樣,,斷然不會淪為“俗手”,。
高考語文題目篇二
文學典故
1、炎黃子孫:大約四千七百多年前,,軒轅(即黃帝)聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝九黎族蚩(chi)尤,,蚩尤俘虜被稱為“黎民”,之后黃帝打敗炎帝族,,成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領,。后人將黃帝譽為華夏族的祖先,因為黃帝和炎帝是近親,,又融合在一起,,所以我們又稱為“炎黃子孫”。
2,、禪讓制:堯是黃帝以后比較著名部落聯(lián)盟首領,堯去世后,,舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱,,諸侯不拜丹朱卻拜舜,推舜為帝,。這種讓位,,歷史上稱為“禪讓”。
3,、鯀(gun)的兒子禹采取“開,、通、疏,、鑿,、引”方法治水有功,被推為部落聯(lián)盟首領。
4,、禹禪讓帝位給伯益,,禹的兒子啟奪位稱帝,建立了中國第一個奴隸制國家——夏,,自此世襲制取代了禪讓制,。
5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是歷史上著名的暴君,,“桀犬吠堯”,、“桀驁不馴”都出于此人。
7,、“伊尹”是商王朝的開國功臣,,也是中國第一位賢臣,歷史上被視為臣道的楷模,,后輔佐“外丙,、仲壬(ren)、太甲”三王執(zhí)政,,親作《伊訓》,、《肆命》等,有“伊尹囚帝(太甲)”之典故,。
8,、我國最早的文字甲骨文就是從商朝開始的。
9,、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君,歷史上有“桀紂”并稱,。紂創(chuàng)造了“炮烙”,、“蠆(chai)池”等刑罰,造“鹿臺,、酒池,、肉林”,勞民傷財,,草菅人命,。
10、姬昌,,后人尊稱周文王,,實施仁政,有太顛,、辛甲大夫,、閎(hong)夭、散宜生等賢臣,在姜尚(名望,、字子牙)的輔佐下奠定了滅商的基礎,,著有《周易》,將八卦演為64卦,,并做卦辭,、辭。
11,、殷商“讒言進用,,忠良遠黜(chu)”,比干被挖心,、萁(qi)子裝瘋,、微子出走,周武王興兵伐紂,,奴隸倒戈,,紂王鹿臺自焚,奸臣惡來,、費忠被斬首,,殷商滅亡,周王朝誕生,,周武王封姜尚在齊,、周公旦(武王的兄弟)在魯,后有周公輔成王,,“周公吐哺,,天下歸心”的典故。
12,、周幽王千金難求妃子(褒姒)笑,,烽火連臺戲諸侯,付出了沉重的代價,,國都鎬京被犬戎攻破,,周幽王被殺,西周滅亡,。太子即位,,為周平王,遷都洛邑,,史稱東周,。
13、東周在歷史上分為“春秋”“戰(zhàn)國”兩個時期,。第一個稱霸的齊桓公,,與后來的晉文公(重耳),、宋襄公、秦穆公,、楚莊公一起,,在歷史上被稱為“春秋五霸”。(后兩位也有說是吳王闔閭和越王勾踐)
14,、“管鮑之交”指春秋時期,,齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。
15,、“xxx之好”指秦穆公幫助流亡在秦國的晉國流亡公子重耳回國做了國君,,并將自己的女兒文嬴(ying)嫁給了重耳,成就了“xxx之好”,。
16,、鼎是古代國家權力的象征,楚莊公問鼎之輕重,,有取代周室之意,,“問鼎中原”源于此。
17,、越王勾踐臥薪嘗膽,,歷經(jīng)20xx年,復仇雪恨滅吳國,,成為春秋時代最后一個霸主,。
高考語文題目篇三
新課標高考語文必背古詩文
雁門太守行
(李賀)
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開,。
角聲滿天秋色里,,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,,霜重鼓寒聲不起,。
報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死,。
(杜牧)
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝,。
東風不與周郎便,,銅雀春深鎖二喬。
泊秦淮
(杜牧)
煙籠寒水月籠沙,,夜泊秦淮近酒家,。
商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花,。
夜雨寄北
(李商隱)
君問歸期未有期,,巴山夜雨漲秋池,。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時,。
(李商隱)
相見時難別亦難,,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,,蠟炬成灰淚始干,。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒,。
蓬山此去無多路,,青鳥殷勤為探看。
相見歡
(李煜)
無言獨上西樓,,月如鉤,。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,,理還亂,,是離愁,
別是一般滋味在心頭,。
漁家傲
(范仲淹)
塞下秋來風景異,,衡陽雁去無留意,。
四面邊聲連角起。
千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,。
羌管悠悠霜滿地,。
人不寐,,將軍白發(fā)征夫淚,。
浣溪沙
(晏殊)
一曲新詞酒一杯,,去年天氣舊亭臺,
夕陽西下幾時回無可奈何花落去,,
似曾相識燕歸來,,小園香徑獨徘徊,。
高考語文題目篇四
暮色四合,,流水濺花,夜色從潺潺的水面浮起,,徜徉于曲徑之上,,淡淡的玉盤揮撒著風韻,,從樹縫里篩下片片舟楫,隨風舞動,,獨然而立,,歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞,一帶殘荷,,凝結著淺淺的月色。
涼意漸深,,黯月斜掛,通透著清幽的氣息,,淺吟低唱而行跡肆恣,,晃忽間輕舟已過,層層月光鋪在水流之上,,遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯,,流露著不可企及的蒼茫,是誰,,感傷于這清輝幽映的月夜,。
一股暗香若有若無的飄至,于舟頭把酒,御水臨風,,恍若月落清酒,,賦醉者之回首,幡然醒司,,香——自心出。
兩岸古木在風中低語,,道不盡“流水落花春去也,,天上人間”,怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴,,風乍起,,樹影搖曳,落木繽紛,,如鏡的江面泛起層層漣漪,,遠遠開散而去,似在尋覓遠方的歸宿,,斑駁的樹影刀光劍影般交錯著,、重疊著,如觀流水般地思憶著往事,,思憶著逝去的年華,。
一江水,是身佩蘭草的屈子的眼淚,,是風波長逝的岳家的忠魂,,是壯心不已的夜瀾風雨,是遺恨五丈原的出師未捷,。思絮,,不知從何時起,終于何時了,,輕波卻依舊……
不禁長吟,,“今夜月明人盡望,不知秋落認家,?!绷骼耍破x木的枯葉,,隨波逐流,,任風起雨落,亦或天高云淡,,白駒過隙間已飛下千尺,,遙望遠方的未知,愈走腳步愈沉,最終無法再抬起,,是的,,是該回去的時候了,可是流水不復,,一片落葉亦使滄海桑田,,那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根,應是一種遙遠的追溯,,它需要耐心,,需要時間的洗滌,更需要一顆虔誠的心,,尋根的結果故然撼人心神,,而重要的應是它的歷程,那是對先人的渴盼與追求,,如今夜的月,,雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客,,那輪月又摧下了幾度相思淚,,如果荷葉有情,它又怎忍零落呢,,零落,,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,,而通靈的葉,,亦應感受到來自遠方的呼喚,她喚它歸來,,她喚它孤獨的魂,,千百年來不知已有幾多嗟嘆。
聽著月光傾瀉面下,,打破寧靜的夜空,,打破微波粼粼的江水,打破片片荷葉,,只留下清酒,,依舊漂散……
高考語文題目篇五
最近我閱讀了中國古代四大名著之一的《西游記》,《西游記》劇情跌宕起伏,,刻畫人物鮮明,。今天咱們就來談談西游人物。
西游人物有妖術無邊的妖魔鬼怪,,也有性格鮮明的唐僧四師徒四人,。在眾多人物里,給我印象最深刻的就是唐僧的大徒弟孫悟空了。
孫悟空字行者,,是由一塊仙石受日月精華哺育出來的猴子,。后來由眾多神仙提點,變成了一個上天入地無所不能的猴子,。會七十二變,,架筋斗云,火眼金睛,,這些法術,。后因大鬧天宮被如來壓到五指山下,一壓就是500年,,后來又被唐僧救入了佛門,成了唐僧的大徒弟,,開始了西行之路,。
孫悟空機智勇敢,在師徒四人路過火焰山時,,他就體現(xiàn)了這一點,。火焰山的火可不是一般的大,,只有鐵扇公主的芭蕉扇可以熄滅,,孫悟空第一次去跟鐵扇公主借扇子的時候,被鐵扇公主用扇子扇到了54008里外,,靈吉菩薩知道后,,給了孫悟空一顆定風丸,悟空之后又去找鐵扇公主,,公主又扇她,,見悟空一動不動,便慌了神,,回到洞府,,閉門不出。孫悟空靈機一動,,畫成一個小蟲,,飛入了公主的肚子里,來回翻滾,,疼得拿公主答應借扇,,但借的是把假扇。第三次孫悟空變成xxx的樣子借得真扇,,但最后又被xxx騙走了,。悟空與xxx大戰(zhàn),最后把xxx打出了原形,拿了扇子滅了火,,繼續(xù)西行,。從這一件小事就可以看出悟空的機智勇敢。
孫悟空也是有什么好處先想著別人,。悟空發(fā)現(xiàn)水簾洞后,,便帶著小猴子們住了進去;他拿了仙酒,、蟠桃覺得不錯,,就拿回去跟小猴子們分享;在取經(jīng)路上找到什么吃的,,也是先跟師傅他們分享,。
機智勇敢、樂于分享的孫悟空是我最喜歡的西游人物,,你們的呢,?
高考語文題目篇六
我看到了,青春是一輪紅日,,那么溫暖而耀眼,,讓我想到如陽光般刺眼的微笑;我聽見了,青春是一陣短暫卻永恒,,優(yōu)美婉轉而氣勢恢宏的歌聲,,讓我想到我們都喜歡的jay。chou,。有時,,沙啞地深情地唱著《彩虹》,有時,,帶給我們的卻是令人振奮的《黃金甲》,,可是我們閱讀過青春這本書嗎?
翻開青春這本裝幀精美的書,直接翻過目錄,、序言,,青春的我們總愛迫不及待,從正文第一頁開始……
青春是“a”,,是一座閃動著太陽般金色光輝的金字塔,,那么高大,雄奇,,偉岸,,太陽似乎就在它的頂端,毫不吝惜地大把大把地把陽光傾瀉在大地上,,溫暖著每個人的心,,那耀眼的光輝吸引著我們向上不停地攀爬,,向上向上!
青春是“b”,是兩顆心連在一起,,兩個人靠在一起,,不分彼此,不論性別,,友誼就只是兩個人之間沒有任何牽絆沒有任何阻礙的事,,無關于他人,只是事關兩人的單純而美好的事,。
青春是“c”,,是一輪殘缺的彎月,掛在湛藍的天空上,,傲視著一切,。青春不得能完美無瑕,任何一塊美玉上面都會有些許瑕疵,,青春的殘缺是一種美好的記憶,,是一種銘刻在心底的記憶。青春有殘缺,、遺憾也沒什么不好。
青春是“d”,,是一把豎琴,,一把歌頌正義、美好,、善良,、友誼,甚至歌頌我們現(xiàn)在還無法面對的復雜的事——愛情的豎琴,。我們可以盡情地高歌,,我們可以大聲地說,我喜歡藍天,,喜歡藍天藍得淋漓盡致的單調;我喜歡紅花,,喜歡紅花紅得o;我喜歡綠葉,喜歡綠葉溢滿泛濫精力的徒勞;我喜歡黑暗,,喜歡黑暗讓人恐懼和頹廢的感覺!
青春是“e”,,是書架,滿載著知識的書架,,等著別人來查找,、翻閱的書架。青春多神秘,,書架的書好像好多好多,,怎么也讀不完;書架的書好像好難好難,,怎么也讀不太懂。
關上書,,青春的我們總是那么害怕冗長的篇幅,,我看到的、聽到的就是青春嗎?不知道,,青春就像一本華麗而憂傷的書,,等著我們細細地閱讀。
高考語文題目篇七
1.神要是公然去跟人作對,,那是任何人都難以對付的,。 (《荷馬史詩》)
2.生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題,。 (《哈姆霄特》)
3.善良人在追求中縱然迷惘,,卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)
4.認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法,。 (《隨筆集》)
5.你以為我貧窮,、相貌平平就沒有感情嗎 我向你發(fā)誓,如果上帝賦予我財富和美貌,,我會讓你無法離開我,,就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做,,可我們在精神上依然是平等的,。(《簡·愛》)
6.大人都學壞了,上帝正考驗他們呢,,你還沒有受考驗,,你應當照著孩子的想法生活。 (《童年》)
7.你越?jīng)]有心肝,,就越高升得快,,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你,。只能把男男女女當作驛馬,,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來,,這樣你就能達到欲望的最高峰,。 (《高老頭》)
8.我只想證明一件事,就是,,那時魔鬼引誘我,,后來又告訴我,說我沒有權利走那條路,,因為我不過是個虱子,,和所有其余的人一樣,。 (《罪與罰》)
9.你瞧,桑丘·潘沙朋友,,那邊出現(xiàn)了三十多個大得出奇的巨人,。 (《堂·吉訶德》)<
10.我并不愿意你受的苦比我受的還大,希斯克利夫,。我只愿我們永遠不分離:如果我有一句話使你今后難過,,想想我在地下也感到一樣的難過,看在我自己的份上,,饒恕我吧,! (《呼嘯山莊》)
高考語文題目篇八
蕩氣回腸的樂章,始于無聞,,終于無聞;激湍飛瀉的瀑布,,始于寧靜,終于寧靜;聲勢顯赫的權勢,,始于落寞,,終于落寞。形形色色的人生,,始于平淡,,終于平淡。平淡,,才是人生的真正況味,。
生命的過程,本來就很平淡,,如一片落葉。那掛在梢頭的樹葉,,當初不過是一星鵝黃,,繼而碧綠,甚或泛紅,,最后不知不覺地暗淡成褐色,,化為泥土。這是自然規(guī)律,,也是塵世間所有生物的軌跡,。
生活的內容,本來也很平淡,,如一杯白開水,。然而,許多人喜歡根據(jù)自己的嗜好,,往杯子里放糖,、放鹽,、放茶、放藥……甚或放砒霜,,這樣才產生了百味人生,,于是什么酸甜苦辣,榮辱得失,,種.種盡在其中,。
只有平淡的人,才會原諒自己,,欣賞別人,。玫瑰長滿了肉刺,但能萌發(fā)出濃郁的芳香;小溪活潑歡跳,,但淺徹自賞,。人生沒有十全十美,世界上哪棵樹上沒有痂疤?
只有平淡的人,,才會輕松地享受生活,。一些人無法忍受平淡,因為他們骨子里藏著一絲不安分的情緒,。茫茫人海,,不知有多少人在仕途上你擁我擠,在欲海里隨波逐流,,在名利場翻爬滾打,。人生確實有許多誘惑,亦真亦假亦幻,,令人難以取舍,。但是正如地球都是由細小塵埃組成一樣,平凡和瑣碎,,才構成了生命的永恒,,飛揚只不過是驚鴻一瞥,曇花一現(xiàn),。
人生甘露的點點滴滴,,都緣于平淡,然而苦苦眾生,,又有幾許能真正享受到這種遠在天邊,,近在眼前的況味呢?
做一個平淡的人,并不可悲,。最可悲的莫過于,,一顆普通的鵝卵石硬把自己視為藍寶石,一株小草硬要讓自己與參天大樹比高,。
高考語文題目篇九
當我們?yōu)閷ふ乙粋€更加滿足我們對愛與美的定義的歸宿而長久漂泊云間的時候,,哲學家維特根斯坦卻在于一數(shù)次的追尋后冷靜下來并告訴世人:我貼在地面步行,,不在云端跳舞。
絕對的自由是不存在的,,純粹由意志操控是沒有理性可言的,。一個人如果不能確定自己安定的地方,依賴好惡來決定何時走何時留,,是不可能有大作為的,。就像是兩軍對壘,節(jié)節(jié)敗退的隊伍里若是有人臨陣倒戈,,賣主求榮,,也許能一時榮華盡享、風頭十足,。但戰(zhàn)爭結束后幾乎沒有不被殺掉的,。
因為沒有人會相信一個連自己內心都無法堅守的人會有什么信仰;沒有人會把權力交給一個見風使舵,xxx算計的人;換句話說,,只有矢志不移地致力一件事情的人,,才有可能會有所建樹。
官場,,歷來都是一個磁場很大的地方,,且不說高官厚祿、位高權重,,單說一人得道,,澤被子孫,就讓人魂不守舍,、心旌搖動,。但林逋拒絕了權位的誘惑,隱居西湖,、結廬孤山,,20年足不及杭州,品梅實,、烹香茗……正是這樣一個雖被皇帝“詔告府縣存恤之”但以梅為妻,以鶴為子的林逋,,才有“吾志之所適,,非功名富貴也”的志向;正是這樣一個拒絕塵世誘惑的靈魂,才有“疏影橫斜水清淺,,暗香浮動月黃昏”的千古絕唱,,為后人所敬仰。
再比如科考屢次不中的蒲松齡,,前半生在仕途與文字間猶疑不定,,長久以來在如豆的燈光下勤奮苦讀卻難有出路,。后來,他不再對這污濁的官場和虛偽的人情抱任何幻想,。在他放棄科舉專心寫作時,,筆尖流淌的人情冷暖,書寫的鬼魂與人心卻令人震撼,。經(jīng)歷過幾百年的世事沉浮,,那么多的進士和官運亨通的士大夫都隱沒在歷史的塵埃中,而他的《聊齋志異》卻長久存留世間,,供后人吟詠評述,。
當你安定時,就會停止尋找,。只有讓自己真正安定下來,,不去想何處風景絕妙,而是深深扎根于自己熱愛的事業(yè)中,,抵御住外來的誘惑,,經(jīng)得住所有的考驗,我們才能獲得真正的自由,。
那是歷經(jīng)考驗后沉淀下來的平靜,,是一種安定的堅守,是專一而認真的鉆研,。
于是,,我要說:我寧愿在地面步行,不在云端跳舞,。
高考語文題目篇十
高考語文考試大綱
20現(xiàn)有高考體系的考試大綱和考試大綱的說明不再修訂,,參考版考試大綱和考試大綱的說明。實施普通高中新課程的省份也不再制訂考試大綱,。
ⅰ. 考核目標與要求
根據(jù)普通高等學校對新生思想道德素質和科學文化素質的要求,,依據(jù)xxx教育部 年頒布的《普通高中課程方案(實驗)》和《普通高中語文課程標準(實驗)》,確定高考語文科考核目標與要求,。
高考語文科要求考查考生識記,、理解、分析綜合,、鑒賞評價,、表達應用和探究六種能力,表現(xiàn)為六個層級,,具體要求如下,。
a. 識記:指識別和記憶,是最基本的能力層級。要求能識別和記憶語文基礎知識,、文化常識和名句名篇等,。
b. 理解:指領會并能作簡單的解釋,是在識記基礎上高一級的能力層級,。要求能夠領會并解釋詞語,、句子、段落等的意思,。
c. 分析綜合:指分解剖析和歸納整合,,是在識記和理解的基礎上進一步提高了的能力層級。要求能夠篩選材料中的信息,,分解剖析相關現(xiàn)象和問題,,并予以歸納整合。
d. 鑒賞評價:指對閱讀材料的鑒別,、賞析和評說,,是以識記、理解和分析綜合為基礎,,在閱讀方面發(fā)展了的能力層級,。
e. 表達應用:指對語文知識和能力的運用,是以識記,、理解和分析綜合為基礎,,在表達方面發(fā)展了的能力層級。
f. 探究:指對某些問題進行探討,,有發(fā)現(xiàn),、有創(chuàng)見,是以識記,、理解和分析綜合為基礎,,在創(chuàng)新性思維方面發(fā)展了的能力層級。
對 a,、b,、c、d,、e,、f 六個能力層級均可有不同難易程度的考查。
ⅱ. 考試范圍與要求
根據(jù)普通高等學校對新生思想道德素質和科學文化素質的要求,,依據(jù)xxx教育部 2003 年頒布的《普通高中課程方案(實驗)》和《普通高中語文課程標準(實驗)》,,確定高考語文科考試范圍與要求。根據(jù)高中語文課程標準規(guī)定的必修課程中閱讀與鑒賞,、表達與交流兩個目標的“語文 1”至“語文 5”五個模塊,選修課程中詩歌與散文、小說與戲劇,、新聞與傳記,、語言文字應用、文化論著研讀五個系列,,組成考試內容,。考試內容分為閱讀和表達兩個部分,。閱讀部分包括現(xiàn)代文閱讀和古詩文閱讀,,表達部分包括語言文字應用和寫作。
考試的各部分內容均可有難易不同的考查,。
一,、現(xiàn)代文閱讀
現(xiàn)代文閱讀內容及相應的能力層級如下:
(一)論述類文本閱讀
閱讀中外論述類文本。了解政論文,、學術論文,、時評、書評等論述類文體的基本特征和主要表達方式,。閱讀論述類文本,,應注重文本的說理性和邏輯性,分析文本的論點,、論據(jù)和論證方法,。
1.理解 b
⑴ 理解文中重要概念的含義
⑵ 理解文中重要句子的含意
2.分析綜合 c
⑴ 篩選并整合文中的信息
⑵ 分析文章結構,歸納內容要點,,概括中心意思
⑶ 分析論點,、論據(jù)和論證方法
高考語文題目篇十一
時間是一種很抽象的東西,你無法用言語去訴說,,無法用思維去推敲,,但它卻每日每夜徘徊左右,握緊它,,便是成功,。
時間卻又不是一個抽象的概念,它沉淀著歲月的悲喜,,記錄著人生的甜苦,,翻開時間的相薄,去重溫那段心酸,,又回憶那個自己,。
十四歲的花季,陪伴著我的,,是走不完的夜間小路,,是做不完的各科作業(yè),是訴不完的酸甜苦辣??諘绲慕淌也粡推饺盏男[,,窗外似黑布籠罩大地,暗的一絲光也看不見,。我獨坐在課桌前,,唯有“沙沙”的寫字聲,伴著知了鳴蟬陪我度過又一個沉重的夜,。
蚊蟲肆虐的夏天,,令人心生惱恨,又一次打死蚊子,,我趴坐在桌上,,埋頭痛哭。初三,、作業(yè),、中考壓得我喘不過氣來,此時此刻我只想摒棄所有的負擔,,我多想和一些同學一樣,,從此做甩手掌柜,不學了之,,大不了以后沒出息就沒出息,,總好過我日日在此痛苦拼搏。擦了擦淚水,,我起身收拾書包,,心中也默默地做好了決定:從此以后開心便罷。
月光灑下銀輝,,把我的影子無限拉長,,我看不到終點,我看不到結果,,不免又生出一陣感觸,,為自己多年心血此時放棄的不舍與不甘,為自己努力拼搏卻看不見結果而感傷,,為自己曾付出的無數(shù)日夜無數(shù)汗水而難過,。我一次又一次地問自己:是不是真的要放棄?時間一點一點的流逝,我漫步走在這熟悉的小路,,我已經(jīng)多久沒有慢下來,,去看看美好景色,去聽聽悅耳鳥鳴,,去聞聞迷人花香……
恍若閃電劈過,,思緒如蠶絲被剪斷,,是啊,為什么我總在那么急躁地做著每一件事呢?我是不是給自己太大的壓力了?物極必反,,才會釀成我如今的結局,。伴著時間,在滴答滴答的思考與反省中,,我終是悟了,我舍不得自己付出的努力,,我舍不得過于拼搏的自己,,那么我是不是應當做出改變,而不是輕言放棄呢?我是不是應當改變自己的學習計劃,,做到勞逸結合呢?
微風吹過,,花香撲鼻,清新淡雅,,我也應該做一朵花兒,,適時開放又時而休憩。
人生的時間,,充斥著這樣的悲喜甜苦,,在酸甜苦辣中認識自己,了解自己,,明白該做什么不該做什么,,陪我一同見證這一切的,是時間,。在漫漫的歷史長河中,,我或許渺小如煙,但我自己卻是別人無法復制的,,時間在變,,我也在變,在時間中能認識自己才是成功,。
高考語文題目篇十二
新課標ⅱ卷高考語文優(yōu)秀作文賞析
篤學敏思的大李,,銳意創(chuàng)新,闡釋了生命科學的謎團;愛崗敬業(yè)的老王,,苦心練技,,用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們,,都譜寫了屬于自己的人生凱歌,,然而,跋山涉水的小劉,,用心靈捕捉世間奇山麗水,,用鏡頭抓拍天空七色彩虹,,他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代,注入了一泓清泉,,彰顯了時代最美的風采,。
大千世界,滾滾紅塵,,人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛,,卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當然,,我們不能否認科技的創(chuàng)造力,,篤實的思考力,和技師的巧奪天工,。但是,,大多時候,我們因為對物質太過執(zhí)拗而迷失了腳步,,我們睜著雙眼,,卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下:“物質不是不好,,不好的是沒有抗衡的力量,。”我們不能任由物質的鐵蹄踐踏昔日的精神家園,,不可任由功利的追求侵占心中對美的向往,。如此,我以為,,值此超物質的快進時代,,像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風景,才是時代最耀眼的.風采,。
品味大千世界,,盡顯時代風采,是擁有幾米筆下那一個充滿愛的心,,所以我們走到哪里都會看到動人的風景,。然而,科技的日新月異,,技術的日益精湛,,還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”?難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走,欣賞啊”來呼吁人們駐足身邊的美麗?難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光,,才不會被世俗磨礪,,才不會失去美的愉悅?要知道,如今翠翠守護著的湘西已經(jīng)不在了,,月牙泉的波光粼粼再難尋覓,,所幸,,我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。所以,,彰顯時代風采,,他,當之無愧,。
品味大千世界,,盡顯時代風采,因為缺少,,所以珍貴,。的確,“矢志創(chuàng)新”造就了神舟飛天和蛟龍入海;“技藝精湛”造就了城市高樓林立,,車水馬龍,可是,,小劉這看似與時代“背道而馳”的舉動卻挺起了國人精神的脊梁,,鑄就了文化的輝煌。祖國的大好河山在閃光燈下熠熠生輝,,最美的鄉(xiāng)愁于鏡頭中綻放光彩,,軟實力的增強,也同樣會反作用于科技的飛黃騰達,,個人的價值也會因為凝結了對自然深沉的愛而在時代中大放異彩,。
龍應臺有言:“人本是社會上散落一地的珍珠,而文化和語言就如同黏合劑,,將人與人聯(lián)結成一個有機的整體,。”小劉這份對美的篤定和追尋,,是這快節(jié)奏時代中的了然歡喜,,風采奕奕。
品味這大千世界,,只要我們擁有一顆精致的心,,一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼,在時代中用雙手擷英而行,,便是最美的最珍貴的風采,。
高考語文題目篇十三
語文是什么?語言和文字?我卻不這么認為,因為它是祖國的靈魂,。
生活處處有語文,,它在我們心里,在我們的腦里,,甚至在我們的甜蜜的睡夢里,。學好語文是我們做好一名中國人的基礎,,我愛我的國家,我更愛語文,。
沒有哪一個人說他真的懂語文,,直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個國家的靈魂,,而所謂的靈魂應該是空靈而且動人的,,假若這個靈魂死氣沉沉,那么這個國家也會衰敗,。國家的綜合實力中不能缺少語文,,個人的自身素質里不能缺少語文。語文是國家的基礎,,是人民的信念,。我們不能死學語文,語文是比數(shù)學還難的一門學科,,它在于日積月累,,所以在上課時,我們必須聽講,,因為稍不留神,,就與下文無法串聯(lián),課堂應該是學生的,,學生要自主挖掘書中真諦,,參考書,資料書,,能不要就不要
,,因為它們只會干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,,敢于提出自己的疑問,,語文博大精深,不同的人理解就有不同的認知,,所以課堂就應該學生互相交流,互相質疑,。
生活中處處都是語文,,我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會瞧見:水滴石穿是語文,,時間流逝是語文,,團結拼搏是語文,到處都不缺乏語文,。少壯不努力,,老大徒傷悲,。我們要努力的學習,,認真刻苦,這樣才有美好的未來,。而這一切都建立在語文之上,,學不懂語文,你讀題肯定讀不懂,,學不好學問,你做題肯定不理解,,每門學科都離不開語文,,語文永遠都是佼佼者。
我希望有一天,,別人問我,你是哪里的人,,我會驕傲的說:中國人!別人問我,,你的祖國有什么讓你驕傲的,我堅定地說:語文!
作為一名中國人讓我驕傲,,因為國家,,因為語文,讓我自豪,。
我喜歡語文,喜歡它的古色古香。
高考語文題目篇十四
娟子上學前,,最喜歡戴著眼鏡,,笑瞇瞇地看老師。她總是托著下巴想自己將來的老師,,會不會是這樣?想啊!忽然自己就坐進了教室,,一個戴眼鏡的老師對著自己笑,娟子也笑了,,忽然一切又不見了,,娟子揉揉眼,哦!原來是個夢,。
又一年的夏天,,娟子扎著羊角辮,,背著小書包上學了。娟子發(fā)現(xiàn)講臺上的老師戴著眼鏡笑瞇瞇的,,娟子好高興啊!她好喜歡這位李老師,,李老師笑起來像媽媽,聲音好聽極了,。李老師也喜歡活潑,、可愛又聰明的孩子。
一天,,李老師講《月亮》這一課,,她輕輕念著:“彎彎的月亮小小小的船,我在小小的船里坐......”念完后,,李老師問:“同學們,,你們說彎彎的月亮像什么呀?”
“像小船?!薄皩?這位同學說得對極了!”
“像鐮刀,。”“彎彎的月亮最像鐮刀了,。麗麗說得真好,。娟子,彎彎的月亮像什么呀?”
“老師!彎彎的月亮像外婆院里結的豆角,?!本曜诱J真地說。
“哄!”教室里響起了笑聲,。李老氣得臉發(fā)白,。“娟子,,不許說月亮像豆角,,聽見了嗎?”娟子低下頭,她好委屈,,她明明看見彎彎的月亮像豆角,,為什么老師會生氣還不許說?她好不服氣:彎月亮就是像豆角,就像!就像!
二十后,,娟子也成為一名老師,,她總忘不了那豆角月亮。她講《月亮》那一課時,,也問道:“同學們,,彎彎的月亮像什么呀?”有的說像鐮刀,有的說像小船,有一位叫李佳的小女孩怯生生地說像豆角,。娟子好啊!娟子說:“李佳同學說得正確,,彎彎的月亮是很像豆角的。同學們!彎彎的月亮像什么?答案是豐富多采的,。不能只拘泥地說別人說過的,,要說出自己的想法,新的想法,?!?/p>
又二十年過去了,娟子老師仍不改初衷,,仍教育著孩子們“豆角月亮”,,她不斷地鼓勵孩子說自己的話,說別人沒說過的話,。有一天,,娟子老師收到一封信,信是一位叫李佳的作家寫來的,。信里寫著:娟子老師,,我是您的學生,謝謝您沒有扼殺一個孩子的創(chuàng)造力和想像力,,謝謝您的“豆角月亮”,。
高考語文題目篇十五
“世事一場大夢,人生幾度清涼?夜來風葉已鳴廊,,看取眉間鬢上,。
酒賤常愁客少,月明多被云妨,。中秋誰與共孤光?把盞凄然北望,?!?/p>
斟一杯清酒,,獨酌出兩行濁淚。
中秋月,,滿月,。月下人,孤人,。亭下孤燈搖晃,,人影幢幢。無人相與把盞對飲,,只有月對你敞開了心,。你的嬋娟美夢,還能否喚起千里外的回音?凝望的太久,月影也若隱若現(xiàn),,是淚水感動了月,,還是浮云遮住了你的心?獄外生活固然自由,卻使你的一片忠心遠離圣都,。團圓的時候,,你卻只能團圓你一生的感傷。世事難料,,如夢幻般縹緲,。這雙描繪宋朝宏偉藍圖的手,此刻竟連端起酒杯都要顫抖,。風吹亂了浮云,,也吹干了你的淚水,落葉是深秋的雨,,洗不掉你塵世的俗,,帶不走你失意的傷。桌上放涼的飯菜你不曾動過,,酒杯里,,倒映的是你鬢間的白發(fā)和那憂郁的眼神。你害怕望見他,,一個年老頹廢的雕塑,,怎能容下你那顆熱血沸騰立志報國的心?
無情的葉在落,,失意的你卻在爬起,,一蓑煙雨任平生,,世俗的疾風驟雨打不散你堅固的愛國之心,,受盡委屈你扔能笑看人生!一個偉大的抱負決定了你不屈的性格,,你可以一時迷茫,,一時失望,,但你心中總會有不曾熄滅的希望,。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月,,過眼的煙云一能永遠遮住你的光芒,大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節(jié),,更是收獲的季節(jié),。你,,蘇軾,收獲了人生中一次重要的重要升華,。
你起身,,一飲而盡杯中的酒,,斟滿,向著明月,你再一飲而盡,再滿,,環(huán)視一周,,那些與你同在卻并不在場的朋友,,再飲而盡風更大了,庭院里的樹拼命的搖頭枝條,,用掌聲歡迎英雄的歸來。
一壺酒只剩一杯,,你沒有再飲,你面朝北面寂靜的夜空,,將這一杯酒灑向天空,,然后你摔碎酒杯,仰天長嘯著走向黑暗深處,。以一副堅定驕傲的背影,,昂首行走于塵世的黑暗中,。也無風雨也無晴,,你一路平靜的走過,播撒下希望的種子,。
夜,再次靜謐,風停了,,云過了,萬里晴空的瑰綠色中,一輪明月笑的正甜。中秋月,滿月。月下人,,人上人,。
高考語文題目篇十六
席慕容說:記憶是無花的薔薇/永遠不會敗落,。闊別故鄉(xiāng)多年,,我才吟出這一句詩的滋味,。或許,,“離愁漸遠漸無窮,,迢迢不斷如春水”,關于故鄉(xiāng)的記憶,,經(jīng)歷時光的打磨,,反而愈發(fā)清晰了。
夢中常?;氐焦枢l(xiāng),。那是一個安謐的小山村,夏日的午后,,似睡非睡間,,總有幾聲歡快的蛙鳴,老?!斑琛琛钡暮艉?。有時又回到村前的小溪旁,和傻丫等小伙伴玩笑嬉戲,,水花常常濺在挽起的褲管上……宿舍的人說我常常在夢中笑出聲,。
時間就像是一條寬廣的河流,緩緩地從大堤上流過,,洗去了塵埃,,濯新了記憶。故鄉(xiāng)的一山一水,,一草一木,,都栩栩如生浮在我眼前,六年來從未消失過。我常常懷念那些淳樸的鄉(xiāng)親,,他們是不是也同樣惦念著漂泊在外的伢子呢?
初到城市,,我緊緊拽住小叔的衣襟不敢放開。那些紅燭,,燈光,,悠揚的薩克斯,快節(jié)奏的列車……一切向我涌來,,讓我不知所措,。想像中的城市應該是多一些安寧和淳樸的,一如我的故鄉(xiāng),,那個多年來魂牽夢縈的地方,。
時間有時候很慢,特別是久久收不到家信的時候,,我在日歷牌上用鮮艷的紅筆圈出每一個收信的日子,。對我來說那一天是新年,,是最值得銘記的日子,。圓圓圈圈,紅色有時密有時疏地散落在每一本日歷上,,記載著好多關于故鄉(xiāng)的記憶,。日歷不只明示給我時間,更給了我許多美好的記憶,。也許,,這就是余光中先生所說的“根”的感覺吧。
問及故鄉(xiāng),,回信中常說哪里變了,,哪里沒變。于是關于故鄉(xiāng)的記憶也一點點修整,,一點點完美,。時間固然更改了故鄉(xiāng)昔日的容顏,卻風化不了她在我心中的記憶,。
某日在鍵盤前敲文字,,洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來了,,除了稿酬,,還有一句:
記憶是無花的薔薇/永遠不會敗落——席慕容
拿到單據(jù)的那一刻,淚水盈滿面頰,。我不知道是誰特意寫給我的這句話,,也許他/她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng),時間愈久便愈有分量,。時間又怎會風化她在我心中的記憶呢?
我的故鄉(xiāng),,我心中的無花薔薇,千載盛開……
高考語文題目篇十七
《妙手偶得之》
我猜,,每一個靈光乍現(xiàn)試圖用一招妙手打破窠臼的圍棋新手都被師父揪著耳朵痛心疾首地講:練好了本手才有妙手,,否則不過是俗手罷了,基礎不牢,,地動山搖,。可是妙手難出才方顯珍貴,,也更值得珍惜,。
人們習慣于用簡單的邏輯掩蓋復雜的生活?;A要牢固,,很對,可這并不意味著本手不牢就不出妙手,。西方哲學的現(xiàn)象學轉向始于胡塞爾,,而他在一開始是一個絕對的哲學門外漢,教育背景完全在于數(shù)學而非哲學,。被稱為20世紀最難懂的哲學家的維特根斯坦更是從未系統(tǒng)研究過哲學史,,這對于向來認為“哲學就是哲學史”的歐陸哲學簡直是天方夜譚?;A和出彩的關系是一個偶然的概率關系,,而非必然的因果關系,如果將其奉為圭臬,,未免有些矯枉過正,。
誠然,通過打下堅實的基礎來求得出彩的更大可能性確實是一條穩(wěn)妥的路,,在那些比較重要的領域,,比如圍棋的競技比賽,又比如今日的高考,,我們必須深耕基礎,,以求得穩(wěn)妥??墒巧畈皇侵挥懈偧?,只有競爭。生活不是走鋼絲,,一步都不能錯,,也不是下圍棋,,落子無悔,一招定滿盤,。生活本身就是混沌,,是偶然,它的意義不在于贏下某個人或者某個目標,,而是在這條路上前行的每時每刻的生命體驗,。起初我們被拋于世突然降生,沒有人問過我們的意愿,,也沒有人能做好萬全準備,,這似乎本就是一個預兆,告訴我們在波詭云譎的不確定世界中,,人唯一能建立的確定性就是接受不確定,。因果的觀念和必然的意識不過是龐大混沌世界中極小的一部分,當它們真正觸碰到荒謬時會瞬間崩塌,。如果把一切都寄托在它們身上,,未免太過危險。
生活是偶然的集合,,這不是一件壞事,。確定的事情是不需要考慮太多的,只有偶然性才為世界賦予了勃勃生機和無限可能,。張若虛孤篇壓全唐之“春江潮水連海平,,海上明月共潮生”就是這樣的偶然,,王勃“落霞與孤鶩齊飛,,秋水共長天一色”就是這樣的偶然。有了偶然性,,我們才期待驚喜,,期待天才,期待某一刻會發(fā)生超越常識和想象的偉大,。多少震撼世界的事情最初不過是一個渺小而荒謬的念頭,,席卷瀚海之風起于青萍之末。
所以,,如果你發(fā)現(xiàn)某一天自己有了一個新奇而大膽的想法,,我承認它大概率是一招俗手,但這依然值得去試試,。不要被自己的知識體系,,常識,經(jīng)驗,,他人的教導束縛,,因為妙手之妙,,就在于超凡脫俗。誰知道靈感是怎么來的呢,,那兩個從未照面的神經(jīng)元為什么突然連接在一起?或許是五十八億年前,,銀河旋臂上的超新星爆發(fā)所噴射出的能量和物質,在經(jīng)過漫長的時空之旅后終于來到你我身邊,,冥冥中帶來了新的火花,。如果退縮而否定它,豈不是辜負了宇宙與生命的恩賜,。
常言道:妙手偶得之,,既然幸有偶得,那就別辜負它,。
高考語文題目篇十八
1. 晉之失敗,,賄賂己耳,交游己耳,?!醴蛑?/p>
2. 一個人不論干什么事,失掉恰當?shù)臅r節(jié),、有利的時機就會全功盡棄,。——柏拉圖
3. 幸運每個月都會降臨,,但是如果你沒有準備去迎接它,,就可能失之交臂?!?/p>
4. 弱者坐失良機,,強者制造時機,沒有時機,,這是弱者最好的供詞,。——佚名
5. 人生頗富機會和變化,。人最得意的時候,,有最大的不幸光臨?!獊喞锸慷嗟?/p>
6. 想匆匆忙忙地去完成一件事以期達到加快速度的目的,,結果總是要失敗的?!了?/p>
7. 失敗對我們是有好處的,,我們得祝福災難,我們是災難之子,?!_曼·羅蘭
8. 酸甜苦辣都是營養(yǎng),成功失敗都是經(jīng)驗,。
9. 愚蠢的行動,能使人陷于貧困;投合時機的行動,,卻能令人致富,。——克拉克
10. 機會對于不能利用它的人又有什么用呢?正如風只對于能利用它的人才是動力,?!髅?/p>
11. 誰若是有一剎那的膽怯,也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來的香餌,?!笾亳R
12. 好花盛開,就該盡先摘,,慎莫待美景難再,,否則一瞬間,它就要凋零萎謝,,落在塵埃,。——莎士比亞
13. 經(jīng)理人員應該具有嘗試失敗的勇氣,,力求改進;而不應畏懼風險而停滯不前,。——葛漢.克拉克
14. 能受苦方為志士;肯吃苦不是癡人,?!?《格言集錦》
15. 寧吃少來苦,不受老來貧,?!?《治家格言》
高考語文題目篇十九
日前,某大學出版社列出一個“死活讀不下去排行榜”,,《紅樓夢》高居榜首,,眾多中外名著赫然在目;而通俗文學則大受歡迎,。
其實,這沒什么好奇怪的,;在當今喧囂的文化場域中,,經(jīng)典注定是一場孤獨的旅行??赡苡腥藭f,,經(jīng)典難道不是傳世名作嗎嗎?怎么會注定孤獨呢?誠然,,經(jīng)典理應是經(jīng)久不衰的萬世之作,;然而,,經(jīng)典的深邃性、穿透性與引領性注定曲高和寡,。
從閱讀內容上,,與通俗文學的茶余飯后作比較,經(jīng)典不容易引起人們的關注,;從信息傳遞上,,與通俗文學的嘩眾取寵作比較,經(jīng)典不具備吊人胃口的噱頭,;從心靈洗禮來看,,與通俗文學的碎片化填充作比較,深層次上雖然具有絕對優(yōu)勢,,但若優(yōu)勢藏于庭院深深,,那絕對優(yōu)勢也就成了絕對劣勢。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,,不在于它的隨波逐流而在于它的超前性,;經(jīng)典的偉大,不僅在于它說出了我們內心深藏的隱秘,,還在于說出了我們內心里難以抹去的,、無法掩飾的真正恐懼——現(xiàn)代性對人類精神生活和靈性寄托的毀滅性打擊。而這些,,潛藏于庭院深處而不為人知,,就好比寶藏深藏于海底而游客只看到平靜的水面一般。
當游客在南昌郊外的青云譜看到朱耷遺留下來的不朽的作品時,,有幾人能從那枯枝,、殘葉、怪石,、丑鳥等令人喪氣的破殘筆墨中去領悟那那倔強與頑強的生命,?當黛玉之死一步一步呈現(xiàn)在讀者眼前時,又有幾人能從“黛玉之死”看到曹雪芹設計這一情節(jié)“上接屈原,、下引王國維,,昭示著一個難以窮盡的亂世的開啟”?
而通俗文學則不然,,它以時效性博人眼球,,以趣味性吸引關注,以庸俗性迎合讀者,,以碎片化搶占空隙,。不是讀者不想向上向善,而是讀者實在難以沉潛下心來仔細品讀,。如果經(jīng)典的深邃與引領性能讓讀者在較輕松愉悅的環(huán)境中接受,,那經(jīng)典必然會重新贏得廣大讀者的青睞,。如何讓經(jīng)典的精髓為大眾接受,或許,,我們能從《易中天品三國》《王立群讀史記》《于丹論語心得》等著作中找到答案,。當一批又一批的讀者如潮水般涌向書店購買上列書目時,經(jīng)典已然走進了讀者的心中,。
經(jīng)典本不過時,,但若沒有合適的走近讀者的方式,死活讀不下去的排行榜經(jīng)典名列前茅的狀況恐怕依然會繼續(xù),。期冀有那么一天,,經(jīng)典不再孤獨!
高考語文題目篇二十
20普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試
注意事項:
本試卷分第ⅰ卷(閱讀題)和第ⅱ卷(表達題)兩部分,。答卷前,,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上,。
2.作答時,,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效,。
3.考試結束后,,將本試卷和答題卡一并交回。
第ⅰ卷 閱讀題
現(xiàn)代文閱讀(9分,,每小題3分)
閱讀下面的文字,,完成1-3題
20世紀后期,陜西鳳雛村出土了刻有“鳳”字的甲骨四片,,這些 “鳳”字的形體大致相同,,均為頭上帶有象征神權或王權的抽象化了的毛角的短尾鳥。東漢許筷《說文解字》云:“公聳,,鳳屬,,神鳥也.……江中有公聳,似兔而大,,赤目.”據(jù)此,,古代傳說中鳴于岐山、兆示周王朝興起的神鳥鳳凰,,其原型應該是一種形象普通,、類似水鴨的短尾水鳥。
那么,,普通的短尾鳥“鳳”為何在周代變?yōu)槿A冠長尾、祥瑞美麗的神鳥了呢?我們看到,,在商代早期和中期的青銅器紋飾中,,只有鳥紋而沒有鳳紋,,弄正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn),而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn),,可見“鳳”是由鳥演變而來的.綜觀甲骨文和商代青銅器,,鳳鳥的演變應該是鳥在先,鳳在后,,貫穿整個商代的不是鳳而是鳥,。“天命玄鳥,,降而生商”,,在商人的歷史中鳥始終扮演著圖騰始祖的重要角色。
《左傳》記載郯子說:“我高祖少睞摯之立也,,鳳鳥適至,,故紀于鳥,為鳥師而鳥名,。鳳鳥氏歷正也,,……九扈為九農正.”鳳鳥氏成為“歷正”之官,是由于它知天時,,九扈成為“九農正”,,也是由于它們帶來了耕種、耘田和收獲的信息.殷人先祖之所以“鳥師而鳥名”,,應該是由于這些隨著信風遷批的鳥,,給以少昧為首的商人的農業(yè)生產帶來了四季節(jié)令的消息。
對鳳鳥的崇拜起于商代,,其鼎盛卻在周代,。正是在周代,“鳳”完成了其發(fā)展程序中最后也是最重要的環(huán)節(jié):變?yōu)樯聒B鳳凰,。許多歷史資料記載了周王室在克商前后對“天命”的重視,。《尚書》“周書”十二篇中大量出現(xiàn)的“命”字多指天命,,“殷革夏命”也是常見的語句,。武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結束后,緊接著就“不革服,,“格于廟”(來不及換衣服就到神廟參拜),,這個“廟”自然不可能是周廟,而是商人的神廟,。這說明周王室急于把商人的正統(tǒng)接過來,,成為中原合法的統(tǒng)治者。周人之所以宣揚天命,歸根結底在于強調“周改殷命”是出自天的意志和抉擇,。那么有誰能給周人帶來“上天之命”呢? 根據(jù)當時的社會共識,,最合適的就應該是“天的使者”一鳳鳥?!秶Z》云:“昔武王伐殷,,歲在鶉火?!睔q即歲星,,鶉火即柳宿。古人把赤鳳叫作鶉,,看來周人選擇克商的時間也是寓有深意的,。
(摘編自何丹《試論中國鳳文化的“歷史素地”及其在文化類型學上的深層涵義》)
下列關于鳳的形象的表述,不正確的一項是
a. 20世紀后期在陜西風雛村出土的甲骨文中,,鳳都表現(xiàn)為短尾鳥的形象,。
b.在東漢許慎的《說文解字》中,作為風屬的n貧是跟鳧一般大的紅眼睛水鳥,。
c.綜合甲骨文和上古文獻記載看,,鳳的原型是一種類似水鴨的普通短尾水鳥。
d.在周代文化中,,鳳已經(jīng)從短尾水鳥變成一種華冠長尾,、祥瑞美麗的神鳥。
2.下列表述,,不符合原文意思的一項是
a.在商代晚期的青銅器紋飾中,,華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋還沒有出現(xiàn)。
b.從青銅器紋飾和“天命玄鳥,,降而生商”這句話看,,鳥是殷商人傳說中的圖騰始祖。
c.風鳥知天時,,九扈帶來耕種,、耘田和收獲的信息,所以殷人先祖“鳥師而鳥名”,。
d.周人的鳳崇拜是從商人那里沿襲而來的,,而周人的崇鳳熱甚至超過了商人。
3.根據(jù)原文內容,,下列理解和分析不正確的一項是
a.后代所見的“鳳”并不是自然界的一種鳥,。在中國文化史上,風的形象最為重要的演變開始于殷商晚期,,最終完成于周代,。
b.周文王,、周武王都曾稱臣于商紂王。為了表明自己是商朝先王的臣下,,周武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結束后,,馬上就參拜了商人的神廟,。
c.《尚書》“周書”是記載周王朝史事之書,,在“周書”十二篇中大量宜傳天命、“殷
革夏命”,,實際上就是在宜傳“周改殷命,,’。
d.周人之所以把牧野之戰(zhàn)克商的時間定在甲子日,,即歲星在鶉火的時候,,就是因為鶉是赤鳳,而赤風將帶來“上天之命”,。
二,、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文,完成4-7題,。
李揆字端卿,,祖籍隴西成紀人,而家于鄭州,,代為冠族,。少聰敏好學,善屬文,。開元末,,舉進士,獻書闕下,,詔中書試文章,,擢拜右拾遺。乾元初,,兼禮部侍郎,。揆嘗以主司取士,多不考實,,徒峻其堤防,,索其書策,深昧求賢之意也,。其試進士文章,,曰:“大國選士,但務得,,經(jīng)籍在此,,請恣尋檢。”由是數(shù)月之間,,美聲上聞,,自此頗承恩遇,遂蒙大用,。時京師多盜賊,,有通衢殺人置溝中者,李輔國方恣橫,,上請選羽林騎士五百人以備巡檢,。揆上疏曰:“昔西漢以南北軍相攝,故周勃因南軍入北軍,,遂安劉氏,。皇朝置南北衙,,文武區(qū)分,,以相伺察。今以羽林代金吾警夜,,忽有非常之變,,將何以制之?”遂制罷羽林之請。
揆在相位,,決事獻替,,雖甚博辨,性銳于名利,,深為物議所非,。又其兄皆自有時名,滯于冗官,,竟不引進,。同列呂n,地望雖懸,,政事在揆之右,,罷相,自賓客為荊南節(jié)度,,聲問甚美,。懼其重入,遂密令直省至n管內]求n過失,。n密疏自陳,,乃貶揆萊州長史同正員,揆既黜官,,數(shù)日,,其兄皆改授為司門員外郎,。后累年,揆量移歙州刺史,。初,,揆秉政,侍中苗晉卿累薦元載為重官,。揆自恃門望,,以載地寒,意甚輕易,,不納,,而謂晉卿曰:“龍章鳳姿之士不見用,頭鼠目之子乃求官,。”載銜恨頗深,。及載登相位,,因揆當徙職,遂奏為試秘書監(jiān),,江淮養(yǎng)疾,。既無祿俸,家復貧乏,,孀孤百口,,丐食取給。萍寄諸州,,凡十五六年,,其牧守稍薄,則又移居,,故其遷徙者,,蓋十余州焉。元載以罪誅,,除揆睦州刺史,,入拜國子祭酒、禮部尚書,,為盧杞所惡,。德宗在山南,令充入蕃會盟使,,加左仆射,。行至鳳州,以疾卒,,興元元年四月也,,年七十四,。
4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)
a.而家于鄭州,,代為冠族代:世世,。
b.少聰敏好學,善屬文屬:撰寫,。
c.深昧求賢之意也昧:冒犯,。
d.經(jīng)籍在此,請恣尋檢恣:任意,。
5.一下各組句子中,,全部表明李揆深受朝廷器重的一組是(3分)
①獻書闕下,詔中書試文章②自此頗承恩遇,,遂蒙天用
③遂制罷羽林之請④后累年,,揆量移歙州刺史
⑤奏為試秘書監(jiān),江淮養(yǎng)疾⑥入拜國子祭酒,、禮部尚書
a.①②⑥b. ①③④c. ②④⑤d. ③⑤⑥
6.下列對原文有關內容的概括和分析,,不正確的一項是(3分)
a.李揆自幼好學,入仕后美名上聞,。他出身顯貴人家,,聰明敏捷,好學上進,,開元末年步入仕途,。他主張考查進士務必選拔有真實才能的人,受到廣泛好評,。
b.李揆有遠見卓識,,上疏得到認可。當時京城治安混亂,,盜賊殺人,李輔國請求選羽林軍以備巡視,。李揆引西漢舊事說明,,如羽林警夜則難以應付突然之變。
c.李揆汲汲于名利,,深受人們非議,。他在相位時,論及大事頭頭是道,,卻熱衷追名逐利,。他嫉妒呂n地位超過自己,,密令捏造呂的過失,最后反而自食其果,。
d.李撰與元載交惡,,仕途遭遇坎坷。他自恃門望高貴,,鄙薄元載出身寒微,,元懷恨在心。元登相位后,,對他報復,,致使他全家衣食無著,,在各州飄泊十多年,。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)其兄自有時名,,滯于冗官,竟不引進,。
(2)其牧守稍薄,,則又移居,故其遷徙者,,蓋十余州焉,。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩,完成8-9題,。
次韻雪后書事二首(其一) 朱熹
飼悵江頭幾樹梅,,杖藜行繞去還來.前時雪壓無尋處,昨夜月明依舊開.折寄遙憐人似玉,,相思應恨劫成灰,,沉吟日落寒鴉起,卻望柴荊獨自回,。
高考語文題目篇二十一
水,,寧靜致遠,以柔克剛,,這是它的個性,;
花,傾吐芬芳,,奉獻自我,,這是它的個性,;
鳥,崇尚自由,,搏擊天空,,這是它的個性。
無論是水,,還是花,,抑或是鳥,它們都以自我的個性展現(xiàn)于大自然中,,他們張揚自我的個性,,展現(xiàn)自我,活得異彩紛呈,。
的確,,大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機。正是有了個性的裝點,,才有了“大漠孤煙直,,長河落日圓”的壯美,才有了“梧桐更兼細雨”的陰柔,,才有了“萬類霜天競自由”的異彩繽紛,。
物猶如此,人何以堪,?
揭開歷史的面紗,,古人亦無不以其個性而名垂千古。
陶淵明,,作為一代隱士,,世俗的污濁,仕途的糟粕,,使他毅然棄官還田園,。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,他采菊東籬下,,這就是他的個性,。在舉世皆濁的世界里,他獨清,;在眾人皆醉的世界里,,他獨醒。不與世俗同流合污,,不隨波逐流,。他以自己張揚的個性,詮釋著自我,,展現(xiàn)著自我,!他在官場失意,,但他不曾在人生中失敗,因為他張揚了個性,,擁有了輝煌的人生,,活出了自我。
司馬遷,,忍辱以負重,,頑強不屈著《史記》,這是他的個性,;朱自清,,寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧,這是他的個性,;魯迅,,橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,,這是他的個性……他們不受羈絆,,張揚個性,終為世人留下了人生的印跡,。
明月高懸映古今,,面對多元的競爭的社會現(xiàn)實,我們亦應張揚個性,,呈現(xiàn)自我,。張揚出自己的個性,不是刻意地炫耀自己,,而是實事求是地肯定自己,因為今天的社會需要自我的展現(xiàn),,需要個性的創(chuàng)新,,這是我們實現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上,,我認為張揚個性,,是判斷我們是否是一個有創(chuàng)意的青年,是否為祖國合格接班人的基準,。只有在個性的天空里才能活出自本真的我,,假如世人都沒有個性,那么世界將會是一個機械的世界,,渾然一色,,黯無生機。
貫古今,,串未來,,我們都需要張揚個性,,展現(xiàn)自我,用個性來書寫自己的輝煌人生,,用個性來描繪自己的宏圖偉志,。我們是無論如何也不可泯滅個性的,因為個性是人生的靈魂,,只有張揚個性,,才能活出自我。
高考語文題目篇二十二
“桃李春風一杯酒,,江湖夜雨十年燈”這是久別重逢之美,;“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”,,這是典雅含蓄之美,;“生命給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”,,這是求真理之美,。而我們要能體會這種美,就要知道什么是美,,什么是不美,,這就需要美的教育。換句話說,,美育是一種剛需,。
美育是一種剛需,它能讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的美,,從而更加熱愛生活,。
羅丹說:“生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,。我們經(jīng)歷了美的教育,,我們就更能體會到生活中的種種美好。春天的花,,夏天的雨,,秋天的月亮,冬天的雪,,自然萬物,,無一不美。東晉的謝安一日在雪際舉行家庭聚會,,便問子侄:“白雪紛紛何所似,?”,謝安哥哥的兒子胡兒說:“撒鹽空中差可擬”,而哥哥的女兒回答:“未若柳絮因風起”,。這個女子就是后來著名的女詩人謝道韞,。試想,由漫天白雪而想到春日飛絮,,若非經(jīng)歷了美育的熏陶,,又怎會如此詩意盎然呢。因而,,我們需要美育,,美育可以讓我們在未來庸俗的生活中留一點浪漫想象。
美育是一種剛需,,它能給我們更加健康的人生和健全的人格,。
與美相對的是丑。一個人如果能從小接受關于美的教育,,那么它大概率會成為一個正直,、善良、有責任心的人,,成為一個心懷理想和理想主義的人,。相反,一個人如果生長在諸如自私,、野蠻,、剝奪遍地的環(huán)境里,從來沒有人告訴他什么是真,,什么是善,,什么是美,那么他大概率會成為一個壞人,,給社會的安寧和諧帶來隱患,。孟子的母親就知道學人哭喪是不美的,學人做生意是不優(yōu)雅的,,而學人讀書是美的,。所以她在學堂邊定居,讓孟子學習禮義教化,,經(jīng)歷美育的熏陶。在這種過程中,,孟子慢慢成為一個具有高貴人格的大丈夫,,“富貴不淫,貧賤不移,,威武不屈”,,他的思想影響了中國兩千多年。
美育是一種剛需,它有利于社會正能量的積聚與傳播,。
當今社會,,相比于“正能量”,人們似乎更加喜歡“毒雞湯”,。但我仍然要誠懇地說,,我們這個社會需要美育。我們需要知道什么是善,,什么是惡,;什么是真,什么是假,;什么是美,,什么是丑。我們需要知道,,用地溝油是丑,,賣假藥是丑,給孩子打毒疫苗是丑,,官員貪腐是丑,;我們需要知道助人為樂是美,恪盡職守是美,,為正義呼喊是美,,為人民服務是美……有這樣一個結論:壞人不覺得自己是壞人。經(jīng)過美育,,讓人得以知是非善惡,,真假美丑是當今社會的剛需。
于個人,,美育能讓我們更加熱愛生命,,留戀這個世間的美好。培養(yǎng)我們健全的人格,,有獨立的精神,;于社會國家,美育能夠讓社會正氣安然,,安定祥和,。因而,美育是對人進行的一切關于美好的教育,,是一種剛需,,于人于己,于國于家,。
高考語文題目篇二十三
《扎實基礎,,創(chuàng)新厚土》
方圓之間,,縱橫黑白。從合乎棋理的排兵布陣到妙手回春的靈光乍現(xiàn),,從穩(wěn)扎穩(wěn)打的苦心經(jīng)營到更迭涌流的創(chuàng)新騰飛,,古老的棋局洗卻鉛華,樸素的智慧光華照進歷史與現(xiàn)實的罅隙,,照進新時代的壯闊風云,,帶給我們以豐盈的啟迪。
圍棋棋法千變萬化,,棋譜更是卷帙繁浩,。初學者往往要求從最基礎的“本手”入門,遵照棋理,,中規(guī)中矩,。比起高招妙手的龍蛇之勢,樸素踏實的本手看似墨守成規(guī),、簡陋笨重,,卻實為夯實基礎的必備一關。它不僅扎實初學者的基本功,,更揭開棋局風云激變奧秘的一角,,磨煉了棋手潛心鉆研的氣性,而這正是推陳出新的關鍵素質,,創(chuàng)新涌流的源頭活水,。古典主義繪畫技法爐火純青的xxx,才得以解構傳統(tǒng),,開創(chuàng)嶄新的現(xiàn)代美術語言;有了基礎科學細致入微的理論研究,,才有了應用前沿的技術騰飛。從新冠疫苗的實驗室研究到最終大批生產走向千家萬戶,,從中國制造的品質要求到中國創(chuàng)造的嶄新理想,,先人的智慧悄然應驗:創(chuàng)新創(chuàng)造沒有捷徑,扎實基礎方是活化厚土,。
由此觀之,,創(chuàng)新創(chuàng)造只有建立在扎實的基本功之上,才不會淪為紙上談兵,、空中樓閣,,才不會指向弄巧成拙的“俗手”,不進反退,。所謂“俗手”,,或是急功近利,或是目光短淺,,看似解一時之急、得一時之利,實則為大局埋下隱患,,得不償失,。這或許不僅僅是因為技藝不精、基礎不穩(wěn),,也不僅僅是出于全局觀的缺失,。事實上,不論是技藝的精進還是大局觀的形成,,都離不開基礎的夯實,,以及該過程中形成的心性——不驕不躁,穩(wěn)中求進,。當我們放眼全球,,不難發(fā)現(xiàn),這種綜合深厚的力量或言底蘊,,非但是大國智慧的源泉,,更是一個國家大國風度生生不息的熱土。
誠然,,作為一名初學者,,打好基礎實為重中之重。然而妙手之力卻不容忽視,。本手是妙手的關鍵基礎,,妙手是本手的自然結果,更是精進技藝的必然要求,。在日新月異的新時代潮頭,,唯有鮮活的流水、富于創(chuàng)造的精神方能立于不敗之地,。創(chuàng)造需要的不僅是智慧,,更有打破陳俗、挑戰(zhàn)權威的勇氣,。這勇氣如火種,,照亮未知的漫漫長夜,也為滋養(yǎng)創(chuàng)造力的沃土,,給予無數(shù)兢兢業(yè)業(yè)靜默在的大廈之基的人們以前進的信念,。一個人的潛心鉆研終將點亮創(chuàng)造之火,而一群人的默默耕耘也必將實現(xiàn)一個社會,、一個國家的創(chuàng)新騰飛,。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起,從點對點的深入扶持到脫貧攻堅的決勝戰(zhàn)役,,從星火燎原的基礎教育普及到群星璀璨的科技騰飛,、文化傳揚……
扎實基礎,,創(chuàng)新厚土。學棋如是,,人生,、國勢亦如是。高塔累土,,始于幽微,。嶄新生命,終至博大,。而這博大也終將照亮歷史與現(xiàn)實的罅隙,,照亮新時代的壯闊風云。
高考語文題目篇二十四
《以本手之量,,避俗手之陋,,促妙手之質》
黑白藏玄機,落子生乾坤,。圍棋的學問流淌于中華民族的歷史長河之中,,更蘊含了人生的道理?!氨臼?、妙手、俗手”是圍棋的三個術語,,它們分別代表了三種下法,。而在我看來,為人處世之道也如這三招,,只有腳踏實地,,篤實基礎,才能有機會妙筆生花,,下出石破天驚的“神之一手”,。如果心浮氣躁,好高騖遠,,一招一式都急功近利,,則只會下出一次次的俗手,長此以往,,水平只會不進反退,。因此,我們要多下本手,,多用本手,,在千百招本手中沉淀自己,從而蛻變成得心應手的妙手大師,。
如果說妙手是拔地而起的萬丈高樓,,是畫龍點睛的神來之筆,,是一磚一瓦上栩栩如生的浮雕,那么本手則是牢不可摧的地基,,樸實無華的小龍,,隨處可見的板磚。每一個人都下得出本手,,本手就是我們人生當中每一天都在重復練習著的小事。而問題就在于,,你要用什么樣的態(tài)度去對待這看似普通的本手?韋東奕告訴我們,,即使是像他這樣的數(shù)學天才,也是通過千萬道看似基礎的數(shù)學題堆砌而成的;蘇炳添告訴我們,,即使是像他這樣的亞洲飛人,,也是通過千萬滴揮灑跑道的汗水凝結而成的。要想做出非凡的成績,,就必須用平凡的練習提高自己,。正如賣油翁所言:“無他,惟手熟爾,?!笨此乒怩r亮麗的蝴蝶,其實經(jīng)歷了多少次不為人知的辛勤奮斗?每一次花開的背后,,又怎么少得了千萬次怒放的練習?
那么一個人在下了一輩子的本手之后,,就能夠變成一位大師了嗎?顯然不是的。從哲學上來看,,本手與妙手的關系,,便是量變與質變的辯證關系。我們不僅要注重于量變,,不斷在本手中積累經(jīng)驗,,更要在關鍵時刻大膽出手,充分發(fā)揮創(chuàng)新能力,,積極促成質變,,下出妙手。建國三十年的積累,,在改革開放中噴涌而出,。中國領導人歷代以來的薪火相傳,高瞻遠矚的謀略,,在幾十年以來的穩(wěn)扎穩(wěn)打中體現(xiàn)得淋漓盡致,,更在面對時代挑戰(zhàn),解決全球危機時交出了歷史級別的模范答卷,。中國人民在中國xxx的領導下一次次證明,,我們既有綿延磅礴的基礎,,也有出人意料的智慧!
要兼顧量變與質變,并不是一件容易的事情,,關鍵還在于能否結合實際,,順應規(guī)律。誠然,,我們應該要有把握妙手的魄力,,不能畏首畏尾。也只有我們敢于出擊,,一劍封喉,,才可以得到升華和淬煉。但是,,如果“為賦新詞強說愁”,,每一招都想出奇制勝,脫離了實際情況,,往往只會破綻百出,,滿盤皆輸。即使在當下來看貌似合理,,當縱觀全局時,,也必將有損裨益。正如美國放任新冠病毒肆虐全國,,英國束手無為遵循“優(yōu)勝劣汰”,,日本向太平洋傾倒核廢水……這些在他們眼里是解決燃眉之急的“妙手”,必將成為導致他們在瞬息萬變的國際格局中落敗的“俗手”,,成為在他們血管里蔓延的毒藥,。
人生的道路上,我們每個人都是初學者,,自當以謙卑的姿態(tài)小心前行,,走好每一步不可或缺的本手。切不可心高氣傲,,脫離實際,,讓看似“聰明”的俗手成為自己的絆腳石。只要我們仔細規(guī)避目空一切的狂妄,,沉潛于量變,,再給每一個力所能及的機會臨門一腳,誰說我們不是大師呢?
高考語文題目篇二十五
海,,遼闊無垠,。在這一頃無地無際的海面上,有時風平浪靜,猶如一位溫柔的女子,,深藍的海水好像她深情的眸子,,含情脈脈,一切是那么美好,;海鳥在海面上鳴歌,,悅耳動聽;小海龜在沙灘上追逐玩耍,,其樂無窮,。平靜的海,昭示著大自然的和諧,。
于是乎,,我想到的做人。做人有時也應當心平氣和,,修身養(yǎng)性。不可不管青紅皂白就火冒三丈,,百害而無一利,。我想凡事都以平靜的心態(tài)去面對,以冷靜的手段去處理,,皆大歡喜也,。
海,遼闊無垠,。在這一頃無邊無際的海面上,,有時也會波浪濤天,好似一位發(fā)怒的壯漢,,澎湃的海水是他心中洶涌的熱血,,嚴肅冷醋。整個氣氛也隨之激烈起來,??耧L席卷海洋,那些弱不禁風的海龜都迷回家了,;海鳥卻依然如故的在海面上引吭高歌,,為這首交響樂伴奏;還有那些屹立在海中的礁石,,雖然身軀被猛烈的狂流舔得日益光滑,,但它們也無怨無悔,因為他們仍能堅定地接受挑戰(zhàn),。澎湃的海,,表現(xiàn)出大自然的殘酷。
于是乎,,我想起了做人,。做人有時也該嚴厲風行,,這可考驗某個人的膽略和能力。若事事都平常對待,,草草收兵,,這會讓人永遠知己不知彼,(而)魚目混珠,。
海,,遼闊無限。但你知道是如何造就它的博大呢,?那是因為它能夠吸納眾小溪,,若它只是固不自封,,那它只會成為一頃死海,。xxx海納百川,,有容乃大xxx,,廣闊的海,,提示了大自然的奧秘,。
于是乎,,我想到了做人,。人應該有著比海更廣闊的胸懷,,不至他人于死地,。也應當汲納他人之言,博采眾長,。所謂xxx忠言逆耳利于行xxx,。這樣,我們自身才會不斷完善,,充實,。
閱讀海的過程,也正是人成長的歷程,。我們應用一生的時間去讀海,,學海的精神。學她的處變不驚,,學她的嚴厲風行,,學她的博大深沉。然后踏踏實實地走自己的路,。
高考語文題目篇二十六
【作文題目】
給出一段閱讀材料,,材料內容為語文素養(yǎng)的途徑:課內有限閱讀、課外大量閱讀,、社會實踐,,比較三種方式,得出結論說明理由。請自擬題目,,談如何提高語文素養(yǎng),。
交大附中馮雋老師:
糾正長期存在的語文教考分離誤區(qū)
今年的作文題旨在引導學生建立正確的語文學習觀、閱讀價值觀,,屬于限定性材料,,一改以往作文審題寬泛、文題八股的弊端,,重視對學生認知思考,、情感體驗的調動,強調學生講真話,、談真情,。這是今年作文題的創(chuàng)新點。
材料中提供的三個角度,,要求任選其一,,審題難度縮小,每個角度學生都有話可說,。課內有限閱讀角度引導學生關注教材,,糾正長期存在的語文教學教考分離的.認識誤區(qū);課外大量閱讀角度引導學生廣泛閱讀、深厚積累,,超越課內知識的限制;社會實踐角度注重引導學生關注社會這部大書,貼近自然,、走進社會,,以一己之身感受體驗,強調知與行,。
培養(yǎng)語文素養(yǎng)三個途徑都很重要,,認識各有側重,將三者結合,,談三者關系符合高考作文對辯證思考的要求,,但命題中要求三選一,可能是命題者出于對考試時間,、考場作文篇幅限制的考慮,。
西工大附中王宏哲老師:
題目在情理之中料想之外
乍看作文題,我有兩個突出印象:一是情理之中,,料想之外;二是功在考試,,利在千秋。
情理之中是因為今年沿襲了去年的任務驅動型作文,,料想之外是因為太接地氣了,,讓學生思考自己日日進行的事情,而且開放度高,因學生素養(yǎng)差異,,區(qū)分度必定好,,是一道好題。
語文素養(yǎng)是《高中語文課程標準》提出的概念,,是語文的靈魂,,喊了,學生正真關注很少,,如今以高考題目出現(xiàn),,引導效果必定難以估計,所以既能很好選拔出語文素養(yǎng)好的學生,,又能引導天下學生走向語文學習的正道,,功在千秋啊。
這道題的任務類型是做決定式任務,,需要在提到的三種途徑中做出抉擇,,選其一。但任務驅動型作文的要害是“在真實的情境中辨析關鍵概念,,在多維度的比較中說理論證,。”選其一,,但在闡述道理時應通過一定文字量,,與其他兩條途徑比較,說清自己的理由,。
這道題學生熟悉,,又能激發(fā)好學生的情感,一定會涌現(xiàn)出一批情理交融的好文章,。
陜師大附中江志勇老師:
題目平易近人,,學生有話可說
第一眼看上去很突然,仔細想想后才發(fā)現(xiàn),,原來高考作文就在我們身邊,,或者說,它考查的就是我們平時所思,、所想,、所為。這個作文題目引導學生關注自己,,關注自己的身邊事,。
從命題材料上講,學生很熟悉,,語文課作為母語,,天天學,,提高語文素養(yǎng),是語文課程改革的核心,,也是語文學習的核心,,甚至是學生學習語文的根本目的。
從三個選項來看,,課內有效學習明顯是學好語文的重要途徑,,課外大量閱讀和社會實踐也是學好語文的核心法門,所謂“讀萬卷書,,行萬里路”說的就是這個道理,。
從學生層面講,他們有話說,,經(jīng)過思考后,,要有所權衡,權衡后做出自己的選擇,。寫課內的用心學習或者寫閱讀,、寫實踐都可以。
平易近人的作文最能考查學生的積累,,死讀書寫不出好文章,,真正的語文是活的,是對過往生活的省察,,是萬卷書,,是萬里路。
【作文范文】
語文和國家密不可分的關聯(lián)
長期以來,,我們往往更注重“鞭打快?!保非蠛蒙霞雍?,容易忽視“鞭打慢牛”,,促使迎頭趕上,。對待優(yōu)者,過于苛刻,,對于差者,,過于寬容。實際上,,優(yōu)者,,更需要寬容。
俗語云:“智者千慮必有一失,,愚者千慮必有一得,?!苯】档纳鐣u價心理、科學的評價體系,,是建立公平,、公正社會的基本保障之一。對于個體而言,,關系到個人前途命運;對于單位和組織而言,,關系群體的生存發(fā)展,對于國家而言,,關乎國運興衰,。
今天的中國,升騰著偉大的夢想,。這需要各領域涌現(xiàn)出一大批敢于擔責,,勇于創(chuàng)造的“能臣”和“干將”來支撐。行業(yè)發(fā)展的引領者,、區(qū)域發(fā)展的帶動者,,無疑是助推中國經(jīng)濟社會發(fā)展的“快牛”,,對于他們,,應該給予更加科學社會評價和激勵,以激發(fā)和帶動全社會,、多領域更多的人,,想事干事、創(chuàng)新創(chuàng)造,,讓中國加速向夢想航行,。
對于混在一些重要領域、行業(yè)和單位的庸官,、懶官,,特別是主要負責人,其無能力,、不作為,、不擔責,所形成的庸政,、懶政,,給國家和社會帶來的危害難以估量,甚至令人發(fā)指,,超過一些有為但有過的官員,。這里指的是誰,你們自己清楚,,請自覺對號入座,。對于這樣“慢?!薄ⅰ皯信,!?、“害牛”,,決不能僅僅因為一些浮閃的表象成績而給予過高評價,,而應該看成績背后的本質和基礎,務實評價,,嚴加處置,。
環(huán)視中國社會發(fā)展,改革開放30多年來,,經(jīng)濟持續(xù)增速發(fā)展,,近年來經(jīng)濟增速有所減緩,但在全球范圍,,依然保持相對較高增速發(fā)展,。國際國內一些輿論就因此看衰中國經(jīng)濟,對中國給予不客觀的評價,。在中國民主政治,、人權、民生,、環(huán)保等事業(yè)不斷進步中,,國際國內一些輿論對此視而不見、聽而不聞,,而對于一些欠發(fā)達國家和地區(qū)在民主,、人權等方面改善,輿論卻大加贊美,。這無疑也是一種不科學的認知,。
作為領導者,當我們“鞭打快?!睍r,,更應該關注更多的“慢牛”,,適當?shù)臅r候,,也應該抽打幾下;作為輿論的關注者,,當我們從“雞蛋里挑骨頭”看待優(yōu)秀者的時候,,應該把更多的目光聚焦在后進者那里,給予必要審視;作為社會的一分子,,當我們學會用寬容的心理,,容納“快?!敝奥保覀兙透萌绾巫尅奥,!弊儭翱臁?。
如此,國家將更美好,。
高考語文題目篇二十七
《腳踏實地,,方能落子無悔》
棋局之中,合乎棋理的中規(guī)中矩謂之本手,,舉棋精妙而出人意料謂之妙手,,因小失大不顧大局謂之俗手。只有練好本手方能造就妙手,,急功近利地追求妙手難免不落入俗手,。
世間何處不棋局?你我皆是棋手。
在人生的棋局上,,我便是自己的棋手,。人生的任何階段都需要腳踏實地,方能行穩(wěn)致遠,,好高騖遠到頭來常常只能是一場空,。很多人從小就聽說過“半杯水比一杯水更容易灑出來”的道理,但“知道”與“做到”總存在著距離,。反觀近二十年來的教育,,在應試教育的壓力下,超前學習一度被奉為“不能輸在起跑線上”的真理,,而不注重基礎,、迷信超前學習只會導致低效乃至無效的內卷?!半p減“政策的出臺,,其中一個要旨就是要讓學習回歸注重本手的規(guī)律軌道。
在國家發(fā)展的大棋局里,,執(zhí)政黨必須是沉穩(wěn)而又富有遠見的棋手,。黨的一百多年奮斗經(jīng)驗昭示著實事求是的重要性,從xxx,、人民公社到__,,我們吃過急于求成的虧,但在千鈞一發(fā)之時對實事求是的回歸挽救了黨,。改革開放之后,,我們不正是從“什么是社會主義”這一最基本的問題出發(fā),不斷深化認識,,才有了持續(xù)的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新嗎?中國經(jīng)濟騰飛的背后,,正是在于黨對基本國情和社會主義建設規(guī)律這一本手的深刻把握,。進入新時代,提出了“守正創(chuàng)新”這一重要論述,,不正是要求我們要在筑牢本手基礎上追求妙手嗎?
夢想璀璨,,征途漫漫。愿君學長松,,深扎泥土中,,慎勿作桃李,隨風輕搖去,。
腳踏實地,,方能落子無悔。