范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。
介紹湖北大九湖的導(dǎo)游詞語(yǔ)篇一
大九湖位于神農(nóng)架的西麓,，緊鄰四川,，靠近陜西，與重慶的巫溪,、巫山縣交界,，是神農(nóng)架通向重慶的西大門(mén)，古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō),，也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地,。到了大九湖之后，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,，仔細(xì)數(shù)一下,，您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰，有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍,，在爭(zhēng)飲甘醇，龍頭,、龍頸、龍身,、龍尾無(wú)不形象逼真，活靈活現(xiàn),，又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾,，山頭依稀為牛腿、牛屁股,。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛,，走到九湖未回頭,，何時(shí)識(shí)得其中味,，不出天子出諸侯”,。
兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù),，而且還有歷史依據(jù),，九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí)，引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲,，造就了“四周山縱橫，中間一地坪,，綠樹(shù)滿(mǎn)坡生，水接天坑滲”的神妙景觀,。相傳，當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),，一溜排開(kāi)的九個(gè)湖泊,，黑水河貫通著彼此,，不過(guò)湖中盛的并不是水,，而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒，因而大九湖又叫大酒湖,，酒香四溢,，召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了,，整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。
九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事,，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心系長(zhǎng)安,，做夢(mèng)都想重返京城，再登帝位,。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵,、練兵,，待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城，一舉推翻武周王朝,，恢復(fù)唐號(hào),，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見(jiàn)證,，平原周?chē)?，分布?0個(gè)屯兵點(diǎn),，分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào),、帥字號(hào)，他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地,，帥字號(hào)位置居中，最為險(xiǎn)要,，是薛剛元帥的大帳，千百年來(lái),，這的農(nóng)民換了一代又一代，地名卻始終未改,。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨,、擂鼓臺(tái)等遺址,，山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名,。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,，它居高臨下，易守難攻,。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,，場(chǎng)面開(kāi)闊,，可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,，丟盔卸甲的故事,。最便游賞的還是那座“娘娘墳”，它位于平原中部的南側(cè),，是一個(gè)大土堆,，堆上原生有兩棵櫟樹(shù)，須三人合抱,，前些年,，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,，她是武則天侄子武三思的愛(ài)妾,，才貌兼?zhèn)?，文武雙全，隨武三思征討薛剛,，卻與陣前唐將調(diào)情,，被夫君碎尸萬(wàn)段,，拋尸荒野，一群神蟻,，不忍目睹慘狀,，銜回尸體，終成一座土墳,，這便是娘娘墳的來(lái)由。
大九湖在本世紀(jì)七十年代,，開(kāi)始了新的飛躍，繼酒九公路修通后，林區(qū)政府就制定了開(kāi)發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃,，包括三大工程：1、首先修渠排水,，變沼澤為田園,，井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,，梅花鹿、巴山黃牛,、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2,、同時(shí)進(jìn)行的是草場(chǎng)建設(shè)工程，已種植紅三葉,、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬(wàn)畝;3,、還有藥園建設(shè)工程，這盛產(chǎn)獨(dú)活,、黨參,、三七、杜仲,、當(dāng)歸等多種藥材,，還可以種植糧食、山果等,，這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源,。
大九湖還有兩個(gè)游人必到的場(chǎng)所，一是梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng),，梅花鹿是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,，它們體態(tài)玲瓏清秀，十分招人喜愛(ài),。我們所見(jiàn)到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,，1986年，由國(guó)家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),，由國(guó)家撥款22萬(wàn)元,，在這里修建起5萬(wàn)平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)。1987 年10 月10日,，神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽(yáng)鹿場(chǎng)贈(zèng)送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究所贈(zèng)送的10只良種梅花鹿,，這些梅花鹿經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng)，一直在大九湖繁育后代,。
二是“枯木逢春”,。與梅花鹿場(chǎng)東西相望的一棵400多歲的老櫟樹(shù)本已在50年代枯死,，80年代卻爆出新芽，長(zhǎng)出新枝,，重新煥發(fā)了青春,，當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱(chēng)為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝愿大九湖變得更美!
介紹湖北大九湖的導(dǎo)游詞語(yǔ)篇二
九湖就是九個(gè)大水坑,，看似極其平常,。
這里海拔1700米，是一片沼澤地,。在“抬頭見(jiàn)高山,，地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中，深藏著這樣的處女平地極為少見(jiàn),，大九湖因此享有“高山平原”的美譽(yù),。
傳說(shuō)這是炎帝熬藥留下的九口大鍋幻化而成，為了紀(jì)念炎帝,，也為了不破壞這里的生態(tài)系統(tǒng),，九湖除了供游人步行的廊道之外，沒(méi)有其他觀賞性的建筑,。湖湖相連的廊道修繕極其完美,，廊道兩邊盡是草原風(fēng)情，各種草茂盛地生長(zhǎng)著,，無(wú)論蔥綠與干枯,，無(wú)論高與矮，都瘋狂地美著,，美的肆無(wú)忌憚!美的趣味橫生!美的讓人們忘記了這是一片沼澤地,，冒著陷下去的危險(xiǎn)，撲入草的懷抱拍照留念!一棵草總是弱小的,，容易被人忽略,，即使有片刻的心動(dòng)也不會(huì)永久被記住，但是一大片相同的草就顯得格外壯觀了,，能引起我們的慨嘆,，讓我們拿起相機(jī)，想永久保存!九湖就是這樣一大片值得記憶的草地!我不僅想到了“眾行致遠(yuǎn)”這個(gè)詞,。
在泛著銀光的湖面上,，偶有幾只水鴨子在湖中嬉戲鳴叫，還有幾只白天鵝自由自在,，更有一大群不怕人的鹿在悠閑地啃草,，更多的是生命力極為頑強(qiáng)的野蜜蜂，據(jù)說(shuō)這種蜜蜂只要不是死于非命,，可以和地球同壽,。較為神奇的是,，這些湖，無(wú)論旱澇,，都保持著大致的水位，我很好奇大自然的設(shè)計(jì),，這種神力非人類(lèi)所能!人們稱(chēng)九湖為湖北的“呼倫貝爾”,、“神農(nóng)江南”!九湖當(dāng)之無(wú)愧!
我覺(jué)得九湖更像是神農(nóng)架的搖籃，登臨神農(nóng)頂,，海拔3000多米,，感受過(guò)山的蓬勃激情后，俯瞰山谷,，不僅感嘆“高處不勝寒”,。在九湖，我們就像搖籃中的熟睡的嬰孩兒,，身心徹底歸于安寧與自由,。這里沒(méi)有喧囂，只有寧?kù)o,，置身其中,，思緒不再飄飛，仿佛時(shí)光被冷凍了!
喜歡九湖的傳說(shuō),，九湖的草,，九湖的安寧，而真正吸引我的是九湖纏綿悱惻的云,。
早晨,，煙雨蒙蒙，宛若仙境,。
是霧?是云?我辨不清,，暫且認(rèn)為是云吧!
抬眼望去，每一座山都頭頂白紗,，宛若代嫁新娘,，含媚嬌羞，楚楚動(dòng)人!
天上九湖,，人間濕地,。云氣從山間裊裊升起，山黛青色的皮膚漸漸顯露,，偶有幾絲留戀山的懷抱,，不肯淡去，便調(diào)皮地纏在山窩里,，絲絲縷縷,，濃濃淡淡,，如山腰之玉佩，如農(nóng)家之炊煙,，如抽煙大漢吐出的煙圈,，亦如渺遠(yuǎn)的天籟之音，曼妙無(wú)比!
太陽(yáng)就在頭頂,，九湖的云不怕太陽(yáng),。那些升騰起來(lái)的云氣，漸漸聚攏,，與山做最后一次告別,，她們以各自最美的姿態(tài)立于山頂，似綻放的花朵,，如漂亮的發(fā)髻,。盡管分離，仔細(xì)去看,，卻始終與山有著絲絲縷縷的聯(lián)系,，不曾完全離開(kāi)!纏綿悱惻，若即若離!
云為山之裳,，山為云之家!那般留戀,，那般不舍，柔情似水,，濃情蜜意!九湖的云是兒女,，與山骨肉情深;九湖的云是情人，與山情意綿綿,。九湖的云就是這般依戀神農(nóng)的山!
而神農(nóng)頂?shù)脑茀s并不多情,。那兒的云，愛(ài)憎分明,，喜怒無(wú)常,，與山頂完全分離，鑲嵌在藍(lán)天上,，俯視著群山,，想哭就哭，想笑就笑,，都不帶打聲招呼的,，估計(jì)是被神農(nóng)寵壞了!青天白日，二十米開(kāi)外還藍(lán)天白云,，喜氣洋洋,，笑靨如花，忽然就那么一團(tuán)褐色云,，瞬時(shí)就能興風(fēng)作浪,，淚花飛濺,，不到一分鐘，她就又笑著走了,。若遇其大怒,，她會(huì)連在一起，形成雪山,，讓你在極目遠(yuǎn)眺之時(shí),，看不到一絲藍(lán)天，在黛青色山的盡頭,，只白茫茫的一片;她有時(shí)也會(huì)厚厚地彌漫整個(gè)峽谷，讓你無(wú)法極目遠(yuǎn)眺,，此刻,，我們的眼睛就像伊甸園里亞當(dāng)夏娃朦朧的眼睛一樣，任憑你怎么揉,，都無(wú)法看清對(duì)面是巍峨高山還是萬(wàn)丈峽谷!
神農(nóng)頂?shù)脑茝?qiáng)烈驕橫,，九湖的云溫柔多情!
來(lái)日方長(zhǎng)，神農(nóng),，故地重游,，可否?
天長(zhǎng)地久，九湖,，故地重游,，可否?
介紹湖北大九湖的導(dǎo)游詞語(yǔ)篇三
神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣,、興山縣,、巴東縣給合部組成，面積3250平方公里,，地跨東經(jīng)190,。56，—110,。58北緯31,。15—31。37,，現(xiàn)有人口近八在萬(wàn),，林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長(zhǎng)江上游與漢水之間,，秦嶺山脈和大巴山交匯地段,。東距襄樊市313公里;老河口市271公里：南距沙市345公里，宜昌市248公里：西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里,。
神農(nóng)架平均海拔1700米,，林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,，最高峰神農(nóng)頂3105.4米，高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,，黃山1161.4米,，是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9,。c,，年降雨量1500毫升，是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,，加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過(guò)渡地帶,，因此，立體氣侯異常顯著,，有“山下盛夏山嶺春,，山麓艷秋山頂冰”之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,，這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌，還保存著許多第四冰川時(shí)幸存下來(lái)的古老,、珍稀,、瀕危樹(shù)種和我國(guó)特有樹(shù)種100種以上,。藥用植物類(lèi)1800種之多，其中有珍品：“頭頂一顆珠,，池邊一碗水。文王一支筆,，七葉一枝花?！庇?0多種藥物具有抗癌作用,，100多種藥物堪列高級(jí)名錄,。
神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國(guó)，不僅鳥(niǎo)類(lèi),、魚(yú)類(lèi)繁多，僅神農(nóng)頂，大,、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶，就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類(lèi)的金絲猴20xx只以上,。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物，如白熊,、白獐,、白蛇,、白貓頭鷹等，在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn),。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話(huà)故事中的千里駒--羚羊，凌空飛鼠,，都自由地生活在神農(nóng)架,。
主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,，傲立華中。冬春兩季,，時(shí)而漫天飛雪，時(shí)而滂沱傾盆,，時(shí)而嘯嘯狂風(fēng),，時(shí)而云霧層層,，唯夏秋之季晴朗，云開(kāi)霧散之日,，萬(wàn)千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,，名風(fēng)景埡，埡南幽幽，深谷中石林競(jìng)立,，參差繚繞,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,，塔基海拔高2900米，此塔為護(hù)林防火觀察之用,，登高視野東達(dá)老君山，西達(dá)大九湖,，南達(dá)小神農(nóng)架，北達(dá)金猴嶺,。
紅坪畫(huà)廊：紅坪十里畫(huà)廊位于天門(mén)埡南麓,，長(zhǎng)達(dá)15公里,，在這底寬不過(guò)百米，河流橫貫其中的紅坪畫(huà)廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,，令人傾倒，如其中的刀筆峰,、寶劍峰、層樓峰,，相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,，隨身佩劍和居住的樓閣,，而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身,。
