在日常的學習,、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,，僅供參考，一起來看看吧

得與失的智慧書籍篇一

“人遺弓,，人得之”應該是對得失最豁達的看法了。就我們而言,，固然有得有失,。但是現實生活中,，能夠坦然面對“得”與“失”的人卻寥寥可數。據我的所見所聞,，以下例子是社會中最普遍的現象：

貪官污吏之猖狂都因太計較個人利益的得與失,，時刻只想在民眾身上刮取民脂，民膏,，也不想為百姓造福一方,。

萬千學子都以“分分分，學生的命根”的心態(tài)去讀書,，全然不理會讀書的真諦,，最后上演的往往是一幕幕發(fā)人深省的悲劇,。因高考落榜,，就服毒自殺;因成績差忍受不住父母的責備就離家出走，這些已經屢見不鮮了,。只看見一時的“得”與“失”,，就甘愿放棄一個讓我們去奮斗,，去拼搏的美好未來,。瞬間錯誤的抉擇讓我們的心靈承受著無盡的悔恨,。

豁達面對“得”與“失”,，生活會因此變得永恒星光閃爍。老子曾說過：“同于得者,，得亦樂得者：同于失者，失亦樂失之,。這就是告誡人們,，“你得到了應該得到的東西,，必然是你失去了必須失去的東西,。樂于得必樂于失,，有失才有得到。所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失之間苦苦掙扎,，輕輕閉上眼睛,，寬慰自己的得與失吧!

上述都是一些淺顯的道理,，為什么人們依然會怨嘆那小小的失,，而不去想已有并值得珍視的得,，難道這就是人性的貪婪與愚昧,。當一個人得到越多,，他就會開始認為這一切是理所當然的，原來追求成功,，達到目標的快感就會煙消云散?？墒巧晕⒂兴?，就會給它挫敗感,，令他馬上變得誠惶誠恐，仿佛害怕擁有的一切會立即離他遠去,，這簡直就是在等待世界末日來臨的前奏,。其實世間一切總是生息循環(huán),，成功者與失敗者之所以結局迥然不同,，那是因為兩人看待得與失的角度不同,。失敗者就像我前面說的那樣，得到越多時不再欣喜;稍有所失,，心就悲怨,，這和守奴才沒有什么區(qū)別。而成功者反之,，當他所失的越多,，就是再失,，也就感到痛惜,，稍有所獲，便十分快樂,，這是他懂得珍視得與失的過程,，他看透了得與失之間的門檻,。

得與失之間所獲的東西要珍惜,，對失去的不要耿耿于懷,，是非得失,，都要真誠對待,，不患得不患失才是生活快樂的源泉,。

得與失的智慧書籍篇二

蝴蝶破繭而出，經歷了痛,，方知生命珍貴,。有些擁有，看似普通,，甚至熟視無睹,，只待失去,，才顯珍重……

自從這兩只虎皮鸚鵡來到我家,，不知不覺間,，已歷時7年11個月零6天了,。它們早已不再是寵物,，而是兩個正式入籍的家庭成員了。

還記得它們初入家門，兩只黑豆似的小眼滴溜溜地轉,，驚恐地打量著周圍這陌生的世界,，全然不知所措,。但在熟悉了幾天后，它們就變得從容起來,，也敢放開那禁錮已久的歌喉歡快地唱幾聲，抒發(fā)下對新一天的熱愛,。但我們真正親近起來,，還是那一次……

那天一大早,，我就給它們盛好了水,，放好了米。剛坐下想要安心地寫會作業(yè),，就被一聲尖銳的鳥叫打破了這寧靜。我立馬放下筆奔去救援,，發(fā)現小綠鳥又no作nodie，把翅膀卡在模擬樹枝上了,，看它痛苦的表情,，定是丟掉翅膀的心都有了,。我小心翼翼地把它的翅膀別回去,，還順便敲了下它的頭，算是一次小小教訓,。再看它,，淚眼汪汪地盯著我,，好像受了莫大的委屈。真是令我哭笑不得,。不過,，從那以后,，每逢我放學回來一上樓梯,，它就用優(yōu)美的歌聲作為迎接,。我用手摸它的小爪子，它也不再躲避,，反而用小嘴親切地頂我的手指,，仿佛視我早已為鳥類,。

還記得,，每當沒了米，它們就站在碗沿上,，作啄食狀,，小黑豆眼還一刻不停地盯著我,，讓我不忍心餓著它們,，乖乖地給它們添米加水，可我米還沒加完,，它倆就餓虎撲食地“沖”上來，好似能吞下一條鯨魚,。但一碰到米,，又變得斯文起來,，一粒一粒地啄,，滿臉紳士的樣子令我忍俊不禁……

記憶重回現實，我再控制不住自己的情緒,，豆大的淚水抹不去這殘酷的事實,，空空如也的鳥籠仍在眼前……你們,，去哪兒了？

兩只傻鳥你們現在何處,？你們沒聽說過“虎皮鸚鵡之死”的故事嗎,？怎么能不翼而飛呢,？上次那被野貓襲擊幾乎滅門的災殃你們都挺了過來,，這次是不是兇多吉少了呢,？

失去,，才知珍惜,！愛在得失之間！

得與失的智慧書籍篇三

兩只小木桶,，歷經的都是同一個歷程：一開始是空空的,；然后從井中舀了滿滿一桶水,；最后全部倒掉,，終究會到空的狀態(tài)。

其實,，這何其不是人生的一個縮影呢,。我們來到這個世界上的時候,，一無所有,；然后把歡樂,、痛苦,、夢想、失落,、愛恨情仇裝進自己行走世間的背囊,，還有金錢與地位,，利益與名望,；但是最后,，我們都會離去,，什么也帶不走,。

其實,，所謂的空與所謂的滿,，都是一種物質上的“空”,，畢竟我們帶不走一切幻影流光,；所以，我以為,，“空”與“滿”是兩種心態(tài),，前者是悲觀,、消極的,，而后者是樂觀,、積極的。它們的區(qū)別體現在對于人生中過程和結果,、得到和失去的理解,，這是不同的看法的來源,。尤其是得到與失去,。

我還以為,，這兩種觀念都沒有絕對的正確或是說錯誤,，但要看怎樣理解。無論如何,，都應該以享受人生,、感激人生,、活出價值為核心才對,；否則，說這話的人活著還有什么意義,？沒有意義了——按照他自己的說法,。第二只小木桶是這樣理解的,，它在享受得到的過程,，感謝一切對于它的賦予,；可第一只不,，它郁郁于失去,，為此而痛苦,，卻沒有想到過在“失去”之前的“得到”是從何而來——它自以為天生就要重復失去的過程。了然地,，高下立判,。

我想說，得到與失去是永遠無法避免的人生主旋律,，老子就曾說過“失之,，得之”這樣的妙語。既然我們無論如何也避免不了,，那么,，就應該享受得失,，享受得失的過程,。這樣，才對得起我們的時間,，對得起我們的一生,；至少該為自己的幸福與滿足感活著,，才能想到別人——若是對自己的悲歡得失郁郁于懷，那么還有什么心情來關心別人呢,？

或許,，我們都只能看得清視線范圍內的東西,，看不到太遠的將來；但是我們至少應該正視眼前的命運,。用積極的心態(tài)來面對人生的得失,，才會有積極的人生,。我們無從掌控全部的命運,；但是，性格有能力改變你能夠主宰的那一部分,。也就是說,，我們無法控制得失,，無法預料遙遠的未來，但是我們可以決定我們看待這一切的心態(tài),；如果無法避免現實的慘淡,，那就在內心深處構建一個快樂的世界,。

第二只小木桶，同第一只一樣,，只能是一只小木桶,，但至少,，是一只快樂的小木桶,；我們不過是蕓蕓眾生渺小的一子,，但是，我們照樣可以很快樂,。所謂得失,，其此之謂乎,。

得與失的智慧書籍篇四

有人說，我們都在得失之間來回選擇,。

我們曾經為少年截去了病肢而心痛,，為海豹困于海洋館而嘆息，為金魚囚于玻璃缸而難過,?？杉毾耄鼈兪チ?，也得到了,。少年保住了生命，海豹得到了另一項完美的技能,，金魚得到了可愛的外表和人們的青睞,。

在世為人，自是體會到了更多的得與失,。億萬富翁說：“我失去了與家人相處的時間,，我寧愿做個普通人！”學霸們說：“我得到了優(yōu)異的成績,，卻失去了玩耍嬉戲的時間,，但我依然會選擇做一個好學生,！”千萬富翁想做普通人,，因為他認為他失去的多,；學霸仍想做自己的原樣，因為他們認為自己得到的多,。

就像一座天平,，兩邊分別裝著相同分量的得與失作為砝碼，如果一邊少了,，那天平就會傾斜,。俗話說得妙：“上帝在給你關上一扇門的同時,，也會給你打開一扇窗?！鄙系凼枪降?，他不會讓你失去太多,，得到太少,。

在南山蜿蜒的小徑上，走著陶淵明恬淡靜穆的身影,。他揮一揮衣袖,，吟到：“采菊東籬下,，悠然見南山,?！彼粸槲宥访渍垩x擇了“守拙歸園田”,，雖然失去了權勢,，卻挺直了他的脊梁,，洗濯了他的傲骨。

在伶仃洋顛簸的木船上,，挺立著文天祥傲岸不屈的身影。他與敵力爭,，一身凜然正氣,，發(fā)出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古誓言,。面對利祿而不惑,，面對強橫而不屈，雖然失去了生命,，卻留下了千古贊頌的民族氣節(jié),。

因此,，我們不要為失去的東西而追悔，而傷心,，或許失去意味著更好的得到,，只要你選擇的是純潔而又美好的理想,；不要為得到的而沾沾自喜，也許得到代表著更多的失去,，如果你選擇的是虛榮而又自私的目標,。

得與失是不能截然分開也注定分不開的。但是,，在得與失之間,，聰明的你,，是否找到了平衡呢,？

得與失的智慧書籍篇五

魚與熊掌不可兼得，舍其一則為得,，不舍則一無可得,。得到是失去的必然,，而失去則是得到的前提,。

——題記

豫靖二百年,，金殿之上。

“安豫王,，你當真辭官歸隱,？”天子眉頭深鎖，怒視金殿之人,。

“是,。”安豫王爺回視天子怒目,，淡然道,。

“大膽！”天子一百而起,，金殿之人皆驚,，急忙跪地，高呼“吾皇息怒”,。

“傾心已死,，我安豫何足言懼？”安豫王爺嗤笑,。

天子一愣,，跌回金座，左手一揮，默許,。

傾心,，安豫王爺甚憐之人，亦甚愧之人,。

兩年前,。

“王爺，權勢與妾身與您而言,，熟輕,，熟重？”傾心纖手緊拽安豫王爺袖邊,。靈動浩亮之目此刻水霧彌漫,。紅唇輕啟，嬌艷欲滴,。聲音之美恰如其人,。模樣好不可憐。

“傾心,，你又何必為難與我,？”安豫王爺牽扯傾心之手，置于胸前,，字字真灼,，道，“與我而言,，你如我命,。”

傾心滄然一笑,，雙目滿是堅決,，道：“若妾身今日定要王爺做個選擇呢？”

安豫王爺啞然,，與傾心亦或是于權勢，他無一愿失??！

傾心似已了然其心，淚自眼角溢出,。她亦非狠心絕情之人,，而迫于世事難料，得失定有所取舍??！

傾心伸手撫上安豫王爺臉龐。清瘦之臉頰，微薄之唇瓣,，高挺之鼻梁,，深沉之雙目，無一不向世人展示其風華盛世之貌,，位高權重之身,。

安豫王爺試凈傾心之淚，柔聲道：“時辰已到,，天子與我相約商討出兵之事我先告辭,？”

“王爺走好?！眱A心略蹲做禮以拜別安豫王爺,。

傾心，何等決然之女子也,！竟以死為安豫王爺為得失之取舍,。

安豫王爺戰(zhàn)勝凱旋歸府之日，亦是傾心永離人世之時,。

安豫王爺尋得傾心留與其書信一封,，僅十二字，足以使其滿目瘡痍,，淚流滿面,。

信上道：得失難兩全，舍得終因不舍得,。

得與失的智慧書籍篇六

人生如月,，得一寸圓滿便失一分風情。

人生如花,，得一分燦爛便失一寸生命,。

人生如夢，得一份夢幻便失一分真實,。

人生總在得得失失中徘徊,。有得必有失，有失必有得,。正如塞翁失馬,，焉知非福。得不一定是福,，失也不一定是禍,。得與失兩者辯證統(tǒng)一，既無絕對意義上的對立,，又無完全的統(tǒng)一,。

我們只有善于把握好得與失的度,，才能把握好人生。

有失必有得,。

越王勾踐,，堂堂一代君王，為了東山再起,，他終日忍辱負重,，臥薪藏膽，放下了君王的身份與權貴,。他為此犧牲了很多,，因而最終也獲得了命運的眷顧,。他如愿地登上了至高無上的權利的殿堂,，完成了多年的復仇大計,，贏回了失去的一切一切。

使者張騫,，乃是中國歷史上出使西域抗擊匈奴的偉大英雄,。但在他忠于報國的路途上，卻是命運坎坷,。他為此默默忍受了長達十幾年的監(jiān)禁,，經受了不被他人理解的痛苦。他失去了十幾年的光陰﹑自由和尊嚴,，卻為中國歷史增添了不可或缺的一筆,。正是他開辟的道路，才使得中原和匈奴在交流上邁出了大的步伐,，促進了歷史地向前發(fā)展,。

有得必有失。

正如人中呂布,，擁有著非凡的英雄才干,。他贏得了美女貂蟬的“愛情”，卻為此掉進了一去不返的深淵,。為了貂蟬,，他寧愿與董卓反目為仇也在所不惜。最終也不得善終,。

南唐后主李煜,，天生賦予了驚人的文學才華，不禁令人拍案叫絕,。他擁有文學才華之余，還擁有著九五之尊的顯赫身份,。他一人集令無數蕓蕓眾生向往追求的才華和權貴于一生,，卻偏偏注定了悲哀的宿命,。他必須要再詞人與政客兩者中選擇。誠然,，他是位地位非凡的詞人但絕非一位明君,。南唐在他的統(tǒng)治下風雨飄搖而最終走向消亡。而他也在獄中郁郁不得志地過了最最痛苦的三年,，最終被賜予毒藥,，慘死在獄中。

我們不曾品嘗過苦茶的苦澀又怎知甜茶的甘醇?我們若不是度過炎熱的酷暑,、嚴寒的臘冬又怎知金秋的迷人?人生也亦然,，不失去又怎會懂得珍惜?

范仲淹曾以洞庭湖為證，在岳陽樓上吟誦出千古名句：“不以物喜,，不以己悲,。”這正是一種對待得與失的正確態(tài)度,。

月有盈虧,，花有開合，人生也有得失,。泰然處之,，才能在得與失的洪流中經得起歲月的考驗，才能在平靜的心態(tài)下,，笑看月的陰晴圓缺,，花的花開花落，這才是真正的人生,。

得與失的智慧書籍篇七

失去之后,，到底要多少時間才能學會珍惜。 ——題記

“你不難過就好,?！薄拔抑皇翘婺愀械酵锵А,！边@是同學對我說的話,。我佯裝著笑容陪她走完剩下的路，到了該回家的路口,，燈火輝煌,，光明一片。

風狠狠地拍打在臉上,，冰涼的痛感停留在眼角,，馬上覆蓋了溫熱的液體。我像木頭一樣杵在交叉的路口,，街道像被用橡皮擦掉的筆畫,，模糊而不被人注意,。我低著頭，用手套不斷擦著洶涌而出的眼淚,，抽著鼻子往家趕,。

按理說，失去了朋友自己應該是哭得很慘吧,?？墒俏艺娴暮軙窝b，我可以裝得依舊沒心沒肺,，在走廊里抽風地大笑,，說著一些邏輯混亂的話。沒有人能看出來我心里真的像刀割一樣的難受,，所有人問我的時候我都說,，我真的沒事，一點事也沒有,。

哈哈,。哈哈。我就是這么喜歡笑,。

怎么可能不難過呢,。

不可能不難過，不沮喪,，不傷心啊,。

是不是在你們心中，我就也只是一個玩玩鬧鬧的小騙子而已呢,。

一個這么好的朋友,，一段這么好的友情，被自己親手扼殺在成長的土壤里面,，像夏天盛開的花朵一樣迅速潰爛在漫長的濕季,。我看著它向我微笑，然后被我親手殺死,。

我想我快要瘋了,。因為任何人在瘋以前都會覺得自己前所未有的清醒。

果然什么事情自己經歷過了,，才知道心有多痛,。

火箭贏球又怎樣，自己的成績再好被老師夸獎又怎樣,，自己學會了再多的東西又怎樣,。朋友已經不在身邊了。青春散場了,。

我笑不出來了,。

我失去太多了,，卻什么也沒有得到。

什么好成績,，好品行，好性格都tm滾一邊去,。

我能看出來你是真的生我氣了,。因為就算偶爾我想打招呼的時候，你也是我當初那個冷漠的表情,。沒有辦法,，在當初自己下這個決定的時候，我就應該想到有這個后果,。

你永遠都不會原諒你的傻td了吧......這是我自己做的選擇,，我必須要負責。所以就算自己再難過,，都已經也是過去的事情了,。

以后，就“形同陌路”了吧,。

“對不起,。” “沒犯錯為什么要說對不起,?！?“我真的犯了很大的錯誤。而且我不知道怎么彌補,。如果我給你添了很多的麻煩,，” “我寧愿離你遠點?！?“因為我,，真的是一個會給別人添很多麻煩的孩子。我傷過太多的人,?！?“對不起我真的不是故意不理你的。我知道你一定也很難過,?？墒鞘虑橐呀浂歼@個樣子了?！?“對不起,，我也不奢望你會原諒我了?！?“就這樣吧,?！?/p>

得與失的智慧書籍篇八

生活不會總是完美的，有些人盼望著一生平靜,，沒有艱難險阻,，即使真正實現，那也會失去了人生的價值,，在歷史長河中一閃而過,，不留任何蹤跡。沒有得失的人生是不完美的,。

生活中往往會丟掉些什么,，我們在為此懊惱的同時，可能會在其他方面有所斬獲,。正如這句話所說的,，“上帝為我們關上一扇門，卻為我們打開了一扇窗”,。事實就是如此,，因此，我們完全大可不必為失去一些東西而斤斤計較,。人生在世,，總會難免有不少磕磕碰碰，但同時也會有不少的鮮花在我們的身旁幸運的綻放,。人生就是這樣,，哪有不摔跤的小孩呢？有得必有失嘛,！我們在失去美好的同時,，總會在別處尋覓到遺失的美好。

當然,，失去一些珍貴美好的東西必然是傷心痛苦的,，因此我們必須有一個積極樂觀的心態(tài)去面對這一切，正確的看待得失也是人生的重要一課,。

生活中有得必有失,，也要學會放棄。當你所得的時候,，你內心有種滿足的快樂感,。世界上的事并不是隨著自己意愿而存在和發(fā)展的，“心想事成”只是一個美好的愿望,。我們的理想會因為某些環(huán)境因素影響而難以實現,，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈,。若在一次次的努力又一次次的失敗以后,，我們還會更彷徨，更苦悶,，總之,，我們就失去了人生應有的快樂。所以,，要試著放棄,，把一切都看開。

從另一個角度來看,，不妨把得失說成是一種殘缺的美。正所謂“人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺”,。當家人整日陪在自己身邊，我們無法感受到他們對自己的重要意義,，直到失去才追悔莫及,，同時也懂得了親情的重要，于是更加珍視身邊的人,。太陽每日都如圓盤一般掛在天上,，發(fā)出刺眼的光芒，毫無變化,，我們對它早已習慣無法感受其中的美感,。然而月亮時圓時缺，這才讓人無比珍惜那十五月圓之夜,。

生活不會總是完美的,，有些人盼望著一生平靜，沒有艱難險阻,，即使真正實現,，那也會失去了人生的價值，在歷史長河中一閃而過,，不留任何蹤跡,。沒有得失的人生是不完美的。生活中,，我們總是在不斷的失去一些什么,，也在不斷的得到一些什么。失去了太陽,，我們得到了閃爍的星星,；失去了明亮的白天，我們得到夜晚的靜謐。這才是人生,。

得與失的智慧書籍篇九

人活著,，不求別的，只求不要活得很失敗,。

相信世上每個人都不想自己活得很失敗,，也沒有任何人為失敗而活，更沒有任何人向往失敗,。但失敗往往追隨著我們,，困擾著我們。

面對失敗,，有些人展現出了驚人的毅力,，而有些人卻懦弱退卻。

其實,，人生成敗與否的選擇權在于我們自己,。是選擇與成功握手，還是選擇與失敗相伴相守呢,？這一切都掌握在我們的手中,。

成敗與否在于你。早晨起來,，你是眉看眼笑,，還是愁眉苦臉呢？面對熟人的親切問候,，你是熱情回應,，還是不理不睬呢？面對生活中難料之事,，你是滿懷信心地搏斗,，還是畏畏縮縮懦弱退卻呢？面對別人的譏諷嘲笑,，你是勇敢大膽地糾正別人的錯誤，還是以其人之道還治其人之身呢,？面對別人遇到的不幸,，你是心疼憐惜，還是挖人之苦呢,？面對別人給你指出的正確的建議,，你是虛心接受，還是固執(zhí)的拒絕呢,？面對自己坎坷的人生,，你是感謝上蒼的恩賜,，還是怨天尤人呢？面對強大的競爭對手,，你是心存感激,，還是恨之入骨呢？面對這一切的一切,，你是如何選擇呢,？如果面對以上這些事情，你選擇了前者,，我為你正確的選擇感到高興,、欣慰。因為你不為人世間的坎坷而打倒,，你活得很成功,。如果你選則了后者，那么我為你感到悲哀,，因為你被人世間的坎坷打倒了,，你活得很失敗。

我們都知道失敗是人生旅途中一道不可或缺的風景,，在失敗中我們可以學得更加堅強，正所謂：失敗乃成功之母,。是的,，有了失敗才會獲得更大的成功，失敗之于人生,，是一筆豐厚迷人的財富,。

所以，當失敗來臨時,，我們要勇于接受失敗,。不為別的，只為我們不白活一回,。我們要征服失敗,，不為失敗而活。

人活著,，不要活得失?。?/p>

得與失的智慧書籍篇十

人生,，就是不停的遇到與錯過,。而世界上，有這樣一個博物館,，只收藏一樣東西,，叫作失去。

——題記

躁熱不安的夏季，偷偷躲了起來,，藏到了那漫天飛舞的紅葉之后,。

兩個素不相識的女孩，就在這樣熙柔舒適的秋天,，相遇了,。安靜的圖書館，彌漫著淡淡的油墨香氣,，細塵在金色的光束中輕舞,。在這充滿奇妙的世界中，偶爾傳來一聲淺淺的,，滿足的謂嘆,，以及那一陣清脆的，愉悅的沙沙聲,。這是信徒對崇高的知識之神,，最由衷的贊美。她便是其中,，最虔誠的一個,。一陣風起，繞過她的發(fā),，吹散了桌面的稿紙,。象幾只歡快的蝶兒，展翅,，旋轉著飛遠,，最終落到另一個女孩兒的頭上。

“你也喜歡這本書么,？”那女孩兒撿起一張稿紙,，輕笑著問。那上面,，寫滿了她從書上摘抄下來的句子,。

她開心地點頭。世界有時真的很小,，一本書,，便能讓本來豪不相干的兩人，建立起深厚的情誼,。更讓她開心的是,，這個圖書館女孩竟然就是今天班上傳說的轉學生。比別人更早的與她成為朋友,，還有什么比這個更值得高興的呢,？就如所有故事的發(fā)展,，兩人成了形影不離的朋友。一起上學,，一起到放學,，一起做作業(yè)，一起談論鄰班的男生,，一起到圖書館靜靜的看書,。無論增到哪里，兩人總是手牽手,。她曾經想,，這樣的朋友，就是一輩子的事,。

上初二時,，她們之間似乎發(fā)生了微妙的變化，她卻說不上來,。她們仍然一起上學,，一起到放學，一起做作業(yè),，一起談論鄰班的男生,，一起到圖書館靜靜的看書。只是,，在朋友的身邊,，多了好多人。他們總愛圍著她問這問那,，有說有笑。同學們有問題也總愛去找朋友討論,，而她也一直都很耐心為他們講解,。其實，她并不嫉妒,。什么誰更受歡迎,，誰更好相處之類的問題，她也毫不在乎,。只是,，這算什么？她們不是世界第一的摯友么,？她有那么多時間與別人談天說地,，為什么不來跟她談談昨天她們一起看的那本書呢？

她開始像朋友一樣,，與別人談天說地,，有說有笑,。有時，她會得意地回頭,，故意笑得很大聲,。借此來告訴朋友，看吧,，我跟你一樣,。她總以為，朋友會由此遭受打擊,。但每次回頭,，卻總是看到朋友溫柔的笑意。朋友眼里的東西,，她讀不懂,。曾經的默契，似乎消失不見了,。她突然覺得恐懼,，開始迷惑。從那以后,，校園里再也看不見她們形影不離的身影,。她們就好像從不相識一樣，無數次擦肩,，卻再無話語,。

時光靜靜地流淌，過往種種就如水中浮萍,，點點青綠,，使這好似停滯的水澤多了點呼吸。又是一個紅葉飛舞的時節(jié),，還是那個靜默的圖書館,。風將她的稿紙吹散，落到了另一個女孩兒的頭上,。

“你仍然喜歡這本書么,？”那女孩兒撿起一張稿紙，輕笑著問,。然后伸出手來,，說：“好久不見?！?/p>

人生能有多長,？有幾個人會讓自己錯過？每次,，是時間告訴人們失去了什么,。也是時間,，帶走了人們所失去的東西。其實,，并沒有永遠的得到,，也沒有永遠的失去。

朋友告訴她,，在得到更多的朋友時,，她并沒有失去任何東西。包括,，那段讓她們引以為豪的友誼,。

得與失的智慧書籍篇十一

得，就完全是獲得嗎,？難道就沒有任何一點的失去,？

失，就徹底是錯失嗎,？難道就沒有一絲一毫的收獲,？

就如“塞翁失馬，焉知非?！彼砻鞯哪菢?，得到不一定是福，失去也不一定是禍,。得失之間相互轉換,，相伴而行。獲得的同時必定伴隨著一些東西的失去,，失去的同時我們也獲得助人成長的經驗,。

生活就是一個充斥著得失的空間，讓人在得失間徘徊,。有的人為得大喜,，為失大悲，把得失劃分得清清楚楚,，整天患得患失，悶悶不樂,。有的人卻認為得失皆可樂,，得即是失，失就是得,。不必將得失與哀樂掛鉤,，所以他們活得精彩，活得開懷,。世界上沒有絕對,，事物就是息息相通的,，得失也就會在一定條件下發(fā)生轉換，我們何必為未知是得是失的事而忐忑不安呢,？

通常,，樂觀的人總會認為自己在收獲著，而悲觀的人總是斷定自己在失去,。同樣的事,，在不同的眼中卻有了不同的詮釋。當我們很口渴,，而水杯中只有半杯水時,，樂觀的人會說：“還好，還有半杯水,?！北^的人會說：“怎么只有半杯水了？”可見,，并不是失去本質變化,，而是人的思想影響個人的得失觀。

主觀思想論得失將事物絕對化,，就已違背了自然的觀點,。從客觀的角度出發(fā)，我們又不得不承認得失相生相依,。

一個人如果在獲得名利之時數典忘祖,，那他就失去了忠孝信義；一個人如果在錯失良機之后自我反省,，那他就獲得了促進自己進步力量,。拿破侖曾經說過“最容易打敗的人是已經打過勝仗的人?！贝蜻^勝仗的人按理應更容易取得勝利,，后來卻成為最容易打敗仗的人。為什么,？就是因為他們失去曾經謙遜的心,，化得為失。

昭君出塞,，她失去了留在國土的幸福,，卻換得了兩國之間的和諧安定，繁榮發(fā)展,；杜甫失去了入朝為官的契機,，卻成就一代“詩史”；柳永失去了官場生活的富足,，卻成為了杰出的市井文人,。他們的失去都換來了豐厚的收獲,。

當我們跌倒的時候，我們失去了旅途的舒適,，但我們獲得了經驗,，降低了再次跌倒的可能性，無異于化失為得,；當我們?yōu)檫^去的驕人成績沾沾自喜的時候,，我們得到了愉悅，卻失去了謙卑的上進心,，走向挫折,。

得失，不因時空而分割,，不因人事而分隔,，它們相行相伴，相互轉告,。

得,，不僅僅是得，兼有錯失,。

失,，不單單是失，并有收獲,。

得與失的智慧書籍篇十二

《佛經》中有一句話：“得就是失,，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圓滿,。一切都是公平的,，有得就有失，有失就有得,，它們是相互依存的,。

還有一個故事：一個阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中虧光了所有的錢,，并且欠下了債,。他賣掉房子、汽車,，還清債務,。此刻，他孤獨一人,，唯有一只心愛的獵狗和一本書與他相依為命,，相從相隨,。在一個寒冷的夜晚,，他們來到一座村莊的茅草屋落腳,，他用身上僅存的一根火柴點燃了油燈，拿出書來準備讀書,。但是一陣大風把燈吹熄了,，四周立刻漆黑一片。這位孤獨的老人立即陷入人生痛徹的絕望中,，他甚至想到了結束自己的生命,。但是，立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍,，他無奈地嘆了一口氣沉沉睡去,。

醒來后，他忽然發(fā)現心愛的獵狗也被人殺死在門外,。撫摸著這只相依為命的獵狗,，他突然決定要結束自己的生命，因為世間再沒有什么值得留戀的了,。他掃視了一眼周圍,，他不由發(fā)現整個村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前,，啊,，太可怕了!尸體，到處是尸體,，一片狼藉,。顯然，這個村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫,，整個村莊一個活口也沒留下來,。

此時，一輪紅日冉冉升起,，照得四周一片光亮,，老人欣慰地想：我是這里唯一的幸存者，我沒有理由不再珍惜自己,。雖然我失去了金錢——事業(yè)的基礎,，我失去了心愛的獵狗——最真誠的朋友，但是,，我得到了生命,，這才是人生最寶貴的。懷著堅定的信念,，迎著燦爛的朝陽又出發(fā)……

由此可見,，得與失就像一對孿生姐妹，它們出現在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否,。如同上面的這個故事中的那位老人一樣,，相依為命的獵狗死去，他失去了生存的希望,，仔細一看,，原來自己是這個村里的唯一幸存者，這不就是一種擁有么?人生路途上,，失去是一種痛苦也是一種幸福,，因為失去的同時我們也在得到。如同花開,，美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜,，但綠葉滿枝頭，落英遍地的同時不正是我們對來年花季的期冀和等候么?

所以,，我們應該在失去時不懊惱,，不頹唐;在獲得時不驕傲，不迷失,。得與失只在一瞬間,，稍縱即逝。有失必有得,，不必為失去而傷心,、留戀。在人生路途中,，得到與失去是必須經歷的,，失去并不可怕，也許在失去的同時,，你也會得到的更多,。我們要善于發(fā)現自己擁有的.東西，好好珍惜現在擁有的別讓自己后悔,。我們要不斷地激勵自己,，完善自己，讓自己得多于失,。

得與失的智慧書籍篇十三

在現實當中,，人們理解“愛”的含義往往很狹窄，誰又會去挖掘“愛”的真正含義呢,？在大多數人的心中也許只想到了愛情,，難道人的一生只有愛情嗎？這個答案是否定的,。我們的生活中有著不同的愛,，所以大家有著不同的情感,，面對不同的情感，面對不同的愛,，大家會有不同的反應,。我希望真正的“愛”能給大家?guī)鹨环菘鞓贰６谜湎А皭邸?，生活才更美好?/p>

誕生在優(yōu)裕家庭的孩子層出不窮，出生于窮困環(huán)境的孩子也比比皆是,。

你不能說生活是不公平的,。

誰說窮孩子是不幸的？窮孩子多動少靜,，吃粗蔬雜糧,，讓腸胃潑辣強健，練就鐵打的體魄,；富孩子少動多靜,，仿佛天天都過年，卻難以品嘗到真正過年的甜蜜,。

窮孩子出門行動靠自己,，他們能聽到鶯燕賽歌，吹大把的蒲公英,；富孩子出門有車接送,，處處都有父母關照，閑置起用來行走的雙腳,，知道汽車,，不知道蒲公英。

難怪有偉人說,，不幸是一所最好的大學,。生活在給予富孩子溫存時，同時也賦予窮孩子一個七彩的人生,。

得失之間,，自有公平。

得與失的智慧書籍篇十四

當得失成正比的時候,，沒人會計較所謂的失去,；而當得失失衡的時候，人們就要猶豫,，選擇失去還是挑戰(zhàn)去得到些什么,？

絢麗的彩虹驕傲地橫掛在云層間，人們總要為它的美麗而駐足觀賞,。如果,，前提是一場綿綿細雨和你交換,，我們又該如何取舍？該為了剎那美景而接受一場雨嗎,？

有人說,，睡覺就是在等待黎明。如果,，要你在黎明和黑夜間作選擇,，我們又該如何？等待黎明是在黑暗的過程中煎熬,，可是我們卻只能矯情地享受黎明,，厭惡并抗拒黑暗。

如果失去的是丑陋,，我們當然會義無反顧,，但如果失去的是美麗，或許選擇便不那么容易,；而當我們得知可以有更誘人的收獲,，我們又開始掂量利益，計算得失,。

蝴蝶的成功往往遭人嫉妒,，因為在神氣的大自然里，有多少個毛毛蟲蛻變成功的傳奇,？有多少個丑小鴨變天鵝的故事,？

我總是欣喜地背起旅行包，好奇地四處觀望,，得到的是旅途的快樂,，換來的卻是一身疲憊。

喜歡沐浴在陽光下,，換來的卻是皮膚黝黑了,。

喜歡放聲歌唱，換來的卻是喉嚨啞了,。

喜歡舌頭被麻辣,，換來的卻是火氣來了。

得失總是叫人面臨兩難的境地,，人們又總是徘徊在得與失之間,。

或許，我們應該時刻讓自己記住那個貌似很平常的詞：舍得,。有舍才有得,，小舍小得，大舍大得,。舍不得孩子,，套不到狼,；不入虎穴，焉得虎子,？不經歷風雨,，哪能見彩虹？沒有一番寒徹骨,，哪得梅花撲鼻香,？

如此，我終于豁然開朗,。

得與失的智慧書籍篇十五

年初,，與龍溪生會于筑城之“鑒云閣”，鑒云閣主人置茶相待,。高朋滿座，勝友如云,，正是“小院觀春景,，一盞茶香飄環(huán)宇；閑庭品世道,，三杯酒味厚眾生,。”不亦樂乎,？閑談中,，眾人談到了得失的話題，爭論不休,，龍溪生便有一段精彩的論述,，撰此小文與讀者分享。

龍溪生手握一把紫砂茶壺,，給大家演示茶道,，提了一問：“若各位喜歡鑒云閣主這把壺，很想得到它,，會用什么方法,？”一時間眾說紛紜，產生了兩種回答：

其一：花錢買下來,。

其二：拿自己的心愛之物交換,。

龍溪生搖頭說，都不可取,。即便花重金,，人家未必賣給你，你喜歡,，人家或者更喜歡,；拿心愛之物與之交換,，你喜歡的，別人未必喜歡,，為什么要和你交換,？所以你還是得不到。我有一法肯定可以得到,，而且不用花一分錢,。滿座都洗耳恭聽，龍溪生接著說道：我是鑒云閣主的朋友,，我只要常來他家做客,，和他一起飲茶，這茶壺我既然用它泡茶,，也就算得到了,。不知諸位以為然否？

這段話是透著禪機禪趣的,。得,，并非霸占，一把茶壺,，主要是為了飲茶用的,，你能用它泡茶，滿足你飲茶的需求,，便是得,。好比鑒云閣主家中掛滿了名家字畫，其中有范曾弟子,、旅法畫家慧譚的《江南煙雨圖》,，以及全國書協(xié)會員嚴君手書的《滿江紅》，都是很有分量的作品,，若他自己是一個不懂字畫的人,，這墻壁上的精品又何異于十個手指頭戴滿了鉆戒一般，除了庸俗,，還剩什么呢,？那他就沒有真正得到。反之,，一個藝術家如果把自己的作品送給一個附庸風雅的人,，便是一種“失”。

對于得失的理解往往影響一個人的悲喜,。我們一直困擾于患得患失,，憑空生出許多煩惱，卻不知可以永恒的只有一顆平常心,，這一點古人境界就很高,，譬如范仲淹寫下了《岳陽樓記》的不朽名篇,，其中中的“不以物喜，不以己悲”就是講的平常心,。再如蘇東坡,，可謂史上的全才，詩書畫都是登峰造極的,，只是在圍棋上的造詣并不高,，但他在《觀棋》詩中留給后人一句境界很高的人生哲語：“勝固欣然，敗亦可喜”,。講的還是一種平常心,，排除技術的因素，他已經是大國手的境界了,。直到今天平常心依然是競技體育中的一種難能可貴的精神,。記得2000年的奧運會，一名中國射擊女選手,，因為國內選拔沒有進入公費比賽的圈子,，自己又十分想體驗奧運會，于是自費參加了比賽,，這位沒有思想包袱的選手,，發(fā)揮出色,，意外奪金,，爆出當年最大冷門。在之后的2004年奧運會,，我又看到了她的身影,，但她沒有能衛(wèi)冕成功。我想只有一個原因——就是勝負的平常心,，得失放不下而已,。

得失，在道家看來就是“福兮禍之所伏,，禍兮福之所倚”,，禍福是對立統(tǒng)一的綜合體。在佛家講就是“隨緣”,，認為有些東西,，你想得到，即便盡最大努力地伸出手,，也未必夠得著,。龍溪生的一番論述，精妙之處,，在于把佛家與道家對得失的看法都兼容了,。他是一個灑脫不羈的人卻又四處逢源的人,，比方說他身上從不帶錢包，身上有多少錢自己經常不知道,，他可以隨意解囊接濟朋友,，也可以坦然接受別人的接濟。奇怪的是他這種行為并不會受到朋友的反感,，反而受到追捧,。他給學生講課也常把自己的思想貫入教學中，且每收到奇效,。他是學生們精神上的導游,，可以把你的思想引出狹隘，走向開闊,。他的眾多弟子中不乏佼佼者,，在鑒云閣我就幸會了兩位，都是八零后的青年,，令人瞠目結舌的是這兩位二十出頭的年輕人都是資本過億的商界新星,。令人肅然起敬的是，這兩位青年俊才保持著謙虛厚道的作風,，身上不帶一絲金銅之氣,，與其師龍溪生有著同樣的風范。

還是回到茶壺上去說,，若失手把茶壺打碎了,，或許是與另一把壺有緣了，因此不必煩惱,；若得了一把更精致的茶壺,，也別大喜過望，注意茶壺是容易摔碎的,。得與失,，最不能永恒。得而復失,，失而復得,，這便是得失的哲學。

得與失的智慧書籍篇十六

人總是在接近幸福時倍感幸福,，在幸福進行時卻患得患失,。

——張愛玲

春天來了，總是在不經意間就悄悄地來了,?；蛟S是因為今年的冬天太漫長了，于是在期待著春天的日子里慢慢地麻木，以致于它突然有一天就來了,。來得太快太突然,，都感覺不到一點的喜悅，感覺不到一點萬物復蘇的生機,。今年的春天帶著一點傷感,，似乎還殘留著冬天的氣息。

沒有了那種看到小草冒尖,，枝條冒綠,，花朵含苞待放的雀躍之情。因為春來得真的太快,，仿佛就是那么一瞬間的事,，那邊的草就冒出來了，那邊的花就開得正燦爛了,。思維還停留在冷峻的東風里,，瑟瑟地期盼著春天，只是吹拂在臉上溫煦的春風提醒著我,，孩子,，春天已經來了。是的,，春天真的已經來了,。或許是我太過于期盼春天,，以致于它真正來臨時,，卻又迷茫了，呀,，它怎么來了,，我還沒有準備好呢,。所以,，不由感嘆，是不是還沒有得到的東西是最好的呢,，是不是得到了卻又會懷念沒有得到之前,？

校園里的玉蘭花開了，某一天看到時便已是競相開放的模樣,。一眼望去,，有紫的，有白的,，有粉紅的,，一大片一大片。但也發(fā)現地上開始有玉蘭的花瓣,，它開得正燦爛的同時,，也開始在凋零,。玉蘭花多美啊，可是卻也是紅顏多薄命,，便開始消逝,。“落花人獨立,，微雨燕雙飛”,，便是這番凄涼之感，奈何,。美好的事物總是那么容易失去,，可是它也給我們帶來過美麗，不是嗎,？有時候,，有些東西，得到了便意味著要失去了,。得失,，得失，有得才會有失,。再怎么怨,，再怎么恨，失去了便是失去了,。惋惜,，沒有必要，至少曾經擁有過,。所以有些東西,，不要害怕失去，得到過,，就夠了,，因為有些事真的很難兩全，很難稱心如意,。如果是注定要失去的,，請在擁有的時候好好珍惜。

我們都會習慣說以后,，只是以后太飄渺,，太脆弱。我們誰又能篤定現在說的以后,，就一定是這樣的呢,？爸爸說，對于老人只有活著的時候對他們好點，該買的買給他們,，該孝順的時候好好孝順,，錢什么的都不重要。等到哪一天他們不在了,，才想到,，都沒有用了，想孝順都孝順不到,，再后悔也沒有用,，再燒大把大把的紙錢有什么意思。是啊,，人活著是最重要的,，只有過好現在的每一天是最重要的，何必活在以后的幻想之中,。

對于得失,，是否也該看淡一些，有得必有失,，擁有一個好的心態(tài),，或許那些失去的從某些方面也能變成所得到的。得到的不一定是最好的,，失去的也不一定是最不舍的,。患得患失,，這才是人生,。

某一天，我會在漸漸躁動的蟬鳴聲中,，恍然發(fā)現春天已離我遠去,。

得與失的智慧書籍篇十七

人生的漫漫長路，是一段正在等待著有心人用心去修筑去開辟的道路,，也許路上會出現春日熙微百花簇擁的美麗,，也許還會有風趣交加雷電轟鳴的可怕。盡管如此,，這條路仍然充滿希冀,，充滿愉悅,。翻開父母寫下的語錄,，看著那成長中留下的腳印，不就是最好的明證,？

父親語錄——關于成敗

女兒,，爸爸曾經為你如此驕傲，又曾經為你如此擔心。要知道,，成長的漫程,，總不免是從風風雨雨的洗禮中走過來的,，“成敗乃兵家常事”,，一個人只要不為一次半次的成功而過分欣喜,，得意忘形,，不在失敗時如遭五雷轟頂,，被千斤重壓壓著那樣爬不起來就行了,。人生又怎會總是一帆風順,，毫無阻礙呢,？還記得你上五年級的時候嗎,？考了全級第四名,，那天興高采烈地回來報喜，那種實現美夢,、驚喜若狂的笑容早就從你的臉上絲毫不保留地綻開了,。你可知道我與你媽媽心里真像喝了蜜糖一樣甜？我們不把這份欣喜告訴你,，而是把它深深地埋藏于心底深處,，就是要讓你勝不驕，敗不餒,。在你在挫折中艱難行走,，每一步都伴隨著沉重的步子時，我的心又怎不痛,？多想為你解決一切問題,，但我更想的是你自己去正視現實，去面對,、迎接困難的宣戰(zhàn),，做一個堅強的人。

母親語錄——關于得失

女兒,，還記得你小時候的一句話嗎,？“我要得到天地間所有的幸福！”這句話,，媽媽至今記憶猶新,。每個人都希望自己得到的多于失去的，甚至希望永遠也不會失去,。但是真的能這樣如愿嗎,？你也看到了，有些人原來有親人相伴,，生活在溫暖的家,，卻不懂珍惜,，等到失去至親時就后悔莫及；有些人因為一點小小的爭執(zhí),，失去了常伴左右的好朋友,，就像你上初中時，有了一個對自己坦誠真心的知音朋友,，你卻為了小小的事吵著要與人家絕交,，后來你還不是整夜的忐忑不安，心亂如麻,？女兒,，當你得到一樣東西時，你就應該好好珍惜,，一放手可能就會無聲溜過了,。當然，有些東西是不可避免有所失去的,，有時會失去名利,，有時會失去榮耀，但你也應該要把它看作是平常事,，以平常心,、旁觀者的角度去分析、看待,，再去付出自己更大的努力去爭取,。總之,，要珍惜你所擁有的,，不要等到失去時再悔不當初。

合上爸爸媽媽寫給我的語錄,，望著窗外那蔚藍的天空,，幾朵輕紗般縹緲的白云，在陽光的照耀中泛著閃閃亮光,，我陷入了沉思：親愛的爸爸媽媽,，你們的女兒長大了，明白到人生少不免成敗得失,，正如窗外,，你是晴空，我會笑對,，你是暴風雷霆,，我也會勇迎。

得與失的智慧書籍篇十八

走得最急的往往都是最美的風景,，輕易失去的都是自己最想珍惜的情愫,。也許就是太在意太珍惜,，失去才顯得如此刻骨銘心,。愛情也好,，親情也罷，友情亦可,，兜來轉去,，只要是你放在心間的東西，都逃不過這樣一種宿命,。多情自古傷離別,，無論是時空距離，還是心間疏離,，無論哪一種離別,，都會讓人黯然神傷。

多情總被無情惱,，偏偏有人愿生萬千煩惱絲,。盡管白晝不懂夜的黑，盡管夢去了無痕,，依舊樂此不疲,。人生就是好矛盾呵。但也許就是這樣的矛盾,，人生才會這樣的變幻無窮,、魅力無限。惱著怨著,，依然追著逐著,。用喜怒哀樂、聚散離合演繹世間無盡經典與傳奇,。好想做那山間明月,，江上清風。只冷冷淡淡地睥睨著世間的一切人情冷暖,、熱火朝天,。

如朱自清《荷塘月色》所說“熱鬧是它們的，與我無關”,。你若近來,，月移影動，掬一捧素月還你的多情,；你若近來,，風拂袂飄，送一縷清風沁你心脾,。你若不來,，你我形同陌路,，從無牽掛；你若不來,，你我素昧平生,，毫無怨尤。好想簡簡單單,、平平淡淡做好素女一枚,，以一顆素心看這繁華復雜的世界，以一顆素心感受這紛紜變化的人情,。以一抔素情去氤氳這疲累的人生,，以一抔素情去回饋這多彩的人生。淺淺想,，淡淡行,，把自己流放在最漫遠的人生旅途。一路迤邐而行,，不癡不怨,、不嗔不怒、不疾不恨,。

好想做流云一朵,，舒展、飄逸,、浪漫,，變化是我的姿態(tài)，追逐是我的靈魂,。好想做飛鳥一只,，歡快、自由,、灑脫,，藍天是我的夢想，飛翔是我的精神,。好想做翔魚一條,，輕盈、曼妙,、空靈,，大海是我的方向，遨游是我的標高,。好想做小草一棵,，沉默、內斂,、堅韌,，大地是我的依托,，執(zhí)著是我的名片。好想……好想……好想……春暖花開,、七月流火,、丹桂飄香、銀裝素裹,，每一個季節(jié)我都有一個美麗的夢想,，每一段人生我都有一絲浪漫情懷,，每一路旅途我都滿懷憧憬……

得失之間,，不停地渴望，不停地尋找,；不停地期盼,，不停地落寞；一路繁華,，一路寂寥,；一路似錦，一路失色,。茫然,？豁然？起起伏伏,、沉沉落落,，心境亦如人生之途，曲曲折折,，蜿蜿蜒蜒,。這人生，怎一個情字了得,！再次感同身受“多情應笑我,，早生華發(fā)”，多情催人老,，多情促人悲,！但人生原本就赤橙黃綠青藍紫、酸甜苦辣咸……多姿多彩,、多滋多味,。如此，甚好,！就讓我們攜一顆素心,，裹一份素情，一路低吟淺唱,，一路輕歌徜徉,，抒寫世間最美華章,！付出就無悔，遇見就唯美,。沒有遺憾,，沒有抱歉！

問人問己：愛情誠可貴,，友情價亦高,。若為無緣故，二者皆可拋,。

得與失的智慧書籍篇十九

當今社會掙錢越來越困難,，不少旅行社為了自己的利益，把黑手伸向了樸實的天然景點,。

近幾年來桂林發(fā)生了翻天覆地的變化,。

還記得當初的桂林嗎？水可謂是清澈幽深,，碧藍如茵,。早晨，太陽從東方升起,，江水也蘇醒了,，金亮亮的陽光照在水面上，露出一片紅顏色來,，就像美麗的少女靦腆的臉上現出紅暈一般,。傍晚，日落的余暉灑落在水面上,，有如萬點碎金,，閃閃發(fā)光。波浪在輕風的吹拂下,，柔和,，溫順的一起一伏，舒緩的向前,，向前,。每一朵涌現的浪花頂端都閃著耀人眼目的亮光。它們閃爍著,，蕩漾著,，互相逗著，鬧著,，活潑極啦,，熱鬧極啦，遠遠望去，恰似一尾尾金鱗的大鯉魚正劃著雙鰭,，搖著尾巴暢游,。這大江之中，該有多少尾這樣的鯉魚正在追隨調戲??！

可現在，由于開展了兩江四湖一日游這一活動以來,，漓江就開始發(fā)生了變化,。由于人們不注重環(huán)保，沒有生態(tài)保護的意識,，在漓江中暢游時,，將垃圾扔進漓江中，導致江面上不是飄著一些垃圾袋,。

不光是垃圾袋在江面上聚會,，工業(yè)廢水也跑來湊熱鬧,。正是因為這些垃圾污染,，使江里的魚蝦很快被工業(yè)廢水毒死。漓江兩岸到處都是亂捕亂殺野生魚類的漁夫,，因為他們的大量捕殺野生魚類,，使漓江中原有的部分野生魚類，現在正瀕臨著滅絕的可能性,。

我們共同的家鄉(xiāng)--桂林?，F在正以飛快的腳步前進著，正以強健有力的腳步實行著我們的夢想和希望,，桂林的人們正以更高的要求,，更好的態(tài)度，更飛速的行動創(chuàng)建著桂林的美好明天,。在未來的桂林,，就連空氣中都不再有異樣的氣味，空氣中會充滿溫馨,，充滿甜蜜,。

就讓我們的行為使桂林的美景更為的如詩如畫，使得全世界的人們來到這個風景如畫的城市,，都會感到流連忘返,，會深深的陶醉在這滿江綠水中，讓這個山清水秀的城市為每一位游客留下最美好,，最溫馨的回憶,。

得與失的智慧書籍篇二十

塞翁失馬焉知非福！得有得的喜悅，失有失都驚喜,。人們常說舍得舍得,，有舍才有得，有的人又說舊的不去新的不來,，就連古人也知道魚和熊掌不可兼得,。但有人也納悶兒，為什么總把得失放在一塊兒,？最后弄得人人都有得失之患,，成天擔驚受怕。難道就不能把得失分開,？如果只有得就好了,。但那些都是懶人的想法，像海市蜃樓一樣,，不切實際,！

得與失，是從古流傳至今永恒不變的法則,，如同自然界適者生存的規(guī)定一樣,，根深蒂固，不可動搖,。而得與失也正是維持世間平衡的重要因素,。如果硬要把得失分開，那么世界將毀于一旦,，社會也同樣會止步不前,。相比于得失之患，難道世界末日會更好嗎,？

就好比如說有一個人,，他每天都無所事事，游手好閑,，呆在家里除了睡就是吃,，除了玩還是玩。但他卻也一樣有錢花,，飯來張口,，衣來伸手，生活無比逍遙快活,。那么他的結局又會怎樣呢,？可想而知，他將完全失去上進的動力和意識,。也許連奮斗和努力是什么都不知道,。試想一下，如果人人都像這樣，那么還有人會工作,，還會去孜孜不倦的去追求自己的理想,，奮不顧身的去完成自己的目標嗎？當然,，也許這樣會讓世界真正和諧起來,，再也沒有勾心斗角爾虞我詐，人人都會變單純,，整天無憂無慮,。可這樣如同行尸走肉的活著有意思嗎,？那我們還有存在的價值嗎,？那我們的世界還會有更美好的未來嗎？所以,，上天是公平的,，讓得與失死死地綁在了一起。

有得就有失,，有失就有得,，這是千百年來不變的規(guī)律。得與失,，像親密無間的兄弟,，形影不離，相輔相成,；像勢不兩立的黑與白，相生相克,，此消彼長,，又像雙孔鎖的鑰匙，缺誰也不可,。如果人生就是輛車子,，那么得就是鑰匙，失就是燃料,。生活不就是在得失之間過來的嘛,！

當我們靜下心來想想就會發(fā)現，歷史不就那么一回事,。

我們的祖先猿猴,，因為壞境所迫，迫不得已放棄了樹上安全舒適的生活,，下地行走覓食,，才慢慢地學會站立，進而進化成人。后來,，祖先們逐漸適應了陸地上的生活,，再偶然間發(fā)現了火后，他們放棄了茹毛飲血的生活,，開始吃熟食,，才發(fā)現烤熟的食物更美味，壽命也因此得以延長,。再后來,，他們放棄了凌亂的聚居方式，創(chuàng)建了奴隸制度,，建立起中國的第一個王朝,。在計數的過程中，他們發(fā)現靠繩子打結太過于麻煩,，索性有符號來代替,，然后符號慢慢的演變成字，使相互之間的交流更通暢簡單,。再后來,，受孔子的儒家思想的影響，奴隸制被廢除,，封建制度取而代之,。人類社會也進入一個嶄新的開始。秦始皇統(tǒng)一七國,，建立了一個強大的帝國,。但由于秦始皇的殘暴，秦二世的無能,，很快爆發(fā)農起義,，然后是項羽逐鹿中原，與劉邦爭天下,?？捎捎陧椨鹱约旱淖载摚チ舜驍畹玫胶脵C會,，自刎于烏江,。由此，劉邦得以建立漢朝,。隨之時間的推移,，一個又一個的朝代覆滅，一個又一個王朝崛起,，取而代之,。直到幾千年后的清朝,，由于xxx戰(zhàn)爭，中國開始接受西方文化,，到了清朝晚期,，南昌的一聲槍響，統(tǒng)治中國的近兩千來的封建制度隨風飄逝,，中國也迎來了新生······

毋庸置疑,，歷史就是這樣在反反復復的得失中不停地向前進步著，歷史的歲月也就是得失的具體表現,。古人有云：天下者,，得之艱難，則失之不易,；得之既易,，則失之亦然。歷史是這樣,，生活也是如此,。因為得失本是一個準則，是萬物生存發(fā)展的前提,，一切的一切都逃脫不了它的束縛,。

因為有得失，我們才有遠大的夢想,；因為有得失,，我們才有堅定的信念；因為有得失,，我們才有前進的動力,。也因為有得失，我們才會惶惶不可終日,，才會坐立不安,，擔驚受怕，才會唉聲嘆氣,。總之,，得失讓我們的生活充滿了意外和驚喜,，讓我們的人生更加獨特和精彩。同時它就是如此奇妙,，亦正亦邪,，捉摸不透，又讓人欲罷不能,。

與其傻傻的的糾結著得失,，還不如看開些,，放下所謂的執(zhí)著，認認真真把握現在,，珍惜現在,。且行且珍惜吧！

得與失的智慧書籍篇二十一

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：先秦圣賢失意嘆息,，鑄成詩三百,，萬古流傳；三閭大夫沉吟河畔,，造就《離騷》,，千古絕唱。人生在得失之間起伏,，在成敗之間徘徊,。跌倒了，站起來你就是強者,，失敗了,，從頭再來你便能成功。

張愛玲說過：生命是一襲華美的袍,，上面爬滿了虱子,。在我們的生命中，總是布滿了各種名為挫折失意的虱子,，只看你如何面對,。史鐵生在最狂妄的年齡失去了雙腿，在輪椅上望盡人生之路 ,，他也曾感到無比絕望,。但他收獲了仿佛等待他千百年的地壇，重獲新生,，以筆為腳,，扶輪問路，走出失意的低谷,，攀上人生的頂峰,。人生如海，潮起潮落,，風浪總是在我們愜意生活時不期而至,，但只要你勇于與命運斗爭，只要你努力掙出失敗的繭,，風浪過后必能看見碧波蕩漾的嫵媚風光,。

泰戈爾曾說：如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過群星,。陷在失意的黑暗之中,，你將永遠看不見黎明,。王爾德有驚世之才，也傲然自稱為除了才華外一無所有,，但這位天才在被捕后,，難以掙脫心靈的枷鎖，一蹶不振,，從此碌碌無為,。而陀思妥耶夫斯基被下流放西伯利亞，卻始終沒有放棄創(chuàng)作,，超越痛苦與挫折,，成就人生高度。他們都是不可否認的天才,，而一個跌倒后再也無力爬起,，無法重展理想的雙翼，重新遨游于藍天,。一個用精神的煉金術,，把受傷的靈魂盛在由痛苦轉化的蛋殼里，孵化出新生命,。成功者和平凡人的區(qū)別就在于,，成功者在逆境中抓住了逆境背后的機會，創(chuàng)造奇跡,。而平凡人在逆境中選擇了隨波逐流,，選擇了放棄。

當今時代是一個物質膨脹,，信息爆炸的時代,，茫茫人海，不知有多少人在仕途上你擁我擠,，在欲海中隨波逐流,，在名利場摸爬滾打。我們總是在害怕失去東西,，總想把握自己的人生,，但一生的沉浮又往往并不能為自己所把握，難免失意,，難免跌倒,，有些人心靈脆弱，一旦跌在失意的茅草地就只會哭泣,，呻吟連天，怨天尤人,。而有些人卻不停止攀爬,，失意而不失志,，能勇敢地從失意的廢墟上站立起來，登上人生高峰,。人生在得失之間,，得與失都是生命必不可少的組成部分，得意就像甘醇的美酒,，過于留戀就會使人沉浸其中不能自拔,，迷失前進方向；失意似一杯黃連,，能讓人保持清醒的頭腦,，找到一條成功的通途。人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺,，有得有失，才是完整的人生,。

最困難之時,，就是離成功不遠之日拿破侖如是說。人生有春風得意馬蹄疾,，亦有無可奈何花落去,，無論何時，都要相信山窮水盡疑無路,，柳暗花明又一村,。都要相信得失并存，得在你得身邊等候,。

得失之間,，人生所在。

得與失的智慧書籍篇二十二

沒有純粹的失,，就沒有純粹的得,。有付出才能有回報，有失去才能有得到,，即得中有失,，失中有得。

我們身處在高中的校園,，在這里度過了青澀而美好的青春時光,，在緊張而短暫的課余時間里，偶爾回想往日的足跡和憧憬未來的歲月,。在高三階段的拼搏旅程中,，忘卻了心中的那份浮躁，翻出心底的那份平靜,，因為這是對進步最有利的狀態(tài),，因為我想在最后的沖刺中,，盡自己的全力，即使結果不如意,，但多年以后可以在回憶時欣慰地說：我為自己的理想努力過,，我也經歷了那個讓人一生都難以忘記的“耕耘”的過程。

其實我想說是,，不要埋怨高中熬苦了你最珍貴的年華,，“熬”是在某個過程中失去了快樂，卻得到了知識,，我們在高中時代充實了自己,，開拓了視野，我們是在為自己而拼搏,，無論結果怎樣,，畢竟我們經歷過。不要僅僅用得失來衡量自己的選擇,。正如唐朝杜甫的《偶題》中寫到：“文章千古事,，得失寸心知?！?/p>

得到是以失去為代價的,。羅伯特·梅里爾去位于一個小街的名叫馬丁尼古的俱樂部試唱，雖然老板很喜歡他的聲音,，但節(jié)目導演已經內定人選了,，于是他吃了閉門羹。第二年他到大都會歌劇院試唱,，翌年他開始唱《茶花女》,。由此可見，如果羅伯特·梅里爾得到了第一份工作,，也許大都會歌劇院的大門永遠也不會向他敞開,。所以得失不能只看眼前，不可能不失去就得到,。正所謂：“一分耕耘,，一分收獲”。

有得必有失,。在做決定時,，要權衡得失。在《玉泉子》中記載有“呂元膺任都留守時,，有位處士常聯系他下棋,。有一次，在兩人下棋的過程中，突然來了公文,，于是呂元膺就只好離開去批閱公文,，在他離開的期間，那位處士挪動棋子,，因而最終處士勝了，但是,，次日呂元膺就請那位棋友到別處去謀生,。外人都不明白其中的原由，但他已經看出端倪,，只是未說破,，這也正是他這么做的原因。那位棋友一個不誠信的舉動,，為他贏得了一盤棋局的勝利,，但卻失去了信任與友情。如果那位棋友沒有移動棋子,，或許他就不用再去別處謀生,。由此可見，要去做某件事時,，一定要深思熟慮,，仔細權衡利弊。

若我們不去只追求眼前的得失,，改掉心浮氣躁,，或許不會失去的那么多。例如“非典”期間,，板藍根一夕之間成了搶手藥,，于是供不應求，在此期間便就有一些只顧眼前利益的小企業(yè)憑此抬高物價,，大肆地漲價賺錢,。但是石家莊神威藥業(yè)卻毫不猶豫地選擇降價，并且盡力擴大生產,，平穩(wěn)市場上的藥價,。他們都是商業(yè)企業(yè)，自然從利益出發(fā),，但從長遠出發(fā),，但長遠上看，放棄眼前的小利,，去贏得長久的信譽似乎更加值得,。由此而觀之，只有舍才會有得，有價值的獲得是令人愉悅的,。

世間萬物，都是有失有得,。松柏放棄肥沃的土壤，扎根在懸崖峭壁中,，換來迎風斗雪的雄姿,；梅花放棄安逸的環(huán)境，綻放在寒冬臘月里,，換來傲立風雪的高潔,；菊花放棄萬紫千紅的春天，點綴了蕭瑟憂傷的秋色,，換來金色燦爛的余暉的照耀,；胡楊放棄了喧鬧繁華的城市，遭受著黃沙襲擊,，換來挺拔偉岸的風采,。

“魚與熊掌不可得兼”,，有失有得，這是早已注定的,，面對得失都要保持一顆平常心,。

得與失的智慧書籍篇二十三

古時候人們無法正確解釋一些社會規(guī)律，便總結了一些經驗,。如“喜極悲來”，“樂極生悲”這些成語都與得失有關,。當然，它們只是一種樸素的辯證關系,。蘊藏在它們深處的是十分深刻的道理。人如果無法正確認識什么是得,，什么是失，一定會在錯綜復雜的社會變化中迷失方向,，最終自然是失敗。反之,，如果我們能熟稔這些道理并靈活處理，相信成功離我們就不遠了,。

唐莊宗李存勖不識得失，一意寵幸伶官,，最終落得個亡國滅姓的下場,，正是他不分享樂之小得與亡國之大失之間的關系而導致的?！皟蓮椫浮卞X學森為報效祖國,，毅然放棄了在美國的高級生活與待遇，突破重重阻撓,，終于實現自己的理想．這是識得失的必然結果。

怎樣才可認識得失呢,？首先,，我們需要有豐富的文化素養(yǎng)。這能保證我們有清醒的頭腦與敏銳的洞察力,，不至于被幾句謊言所迷惑,，不至于被“糖衣炮彈”擊中。解放初期的一起貪污案很好的說明了這一點,。xxx山與張子善,，兩個在長征期間出生入死，經受住了各種各樣的病痛的紅軍戰(zhàn)士,，在進城后卻在很短時間內犯了罪,，表面看不可思議，但深入一想,，并非不可能,。張、劉二人出身貧寒,，未受過什么教育，再加之本身所帶有的農民自私性,，使得他們不分得失,，大肆貪污公款,，最終只有接受人民的審判,。當然,，僅有文化知識是不夠的,，

我們還需要將這些正確的理論落實下來，切不可做說話的巨人,，行動的矮子,。

其次，要有高尚的道德情操，這樣我們才可以更好的認清得與失,，哪些是正確的哪些是錯誤的，與他們一比較就一目了然,。

認識了得與失，并不意味著就已經成功了,，因為成功還需要我們去創(chuàng)造,，當然，前提條件是我們已經認識了得與失,，從而在其指導之下去實踐,。正確的理論再加上正確的實踐，能不成功嗎,？

當然，現實生活中,，很多事情是很復雜的。有些事情是很難預測的,，因為任何一件事物與周圍事物的聯系太密切了，聯系大多了,，我們無法正確把握，像“塞翁失馬,，焉知非?！边@樣的怪事哪是我們能猜測到的，因此,，我們要用一顆平常心去對待,，有得有失,，有花有果，有笑有淚,，這才是豐富多彩的人生嘛,！

得與失的智慧書籍篇二十四

得失的作文開頭1：

一個人不能同時騎兩匹馬騎上這匹就要丟掉那匹。歌德[德國詩人]

得失的作文開頭2：

失之東隅收之桑榆,。（東隅：東方日出處指早晨喻初始,；桑榆：指黃昏,。比喻開始在這一方面失敗了最后在另一方面取得勝利。）

得失的作文開頭3：

得與失正如一個兩面輪回照射的鏡子失去最多的人得到的也最多,。柏拉圖[古希臘哲學家]

得失的作文開頭4：

人生最重要的事情除了要懂得何時該抓住利益外還要懂得何時該放棄利益。迪斯累利[法國作家]

得失的作文開頭5：

你若得到了一些東西你就同時失去了一些東西,。xxx[中國武俠小說家]

得失的作文開頭6：

成敗、利害,、利弊,、短長,、優(yōu)劣,、過失、贏利,、虧本,、正確,、錯誤

得失的作文開頭7：

以準備失敗的心情去迎接勝利這是一個人面臨得失的時候所必須有的一種態(tài)度,。假如只準備成功而不準備失敗當失敗時就會來不及了,。羅曼羅蘭[法國思想家、文學家]

得失的作文開頭8：

是非曲直,、因禍得福,、禍福相倚,、得失隨緣,、成敗得失,、利害得失,、權衡利弊、因小失大,、得不償失,、得失參半、得失相伴,、否極泰來,、惜指失掌、掘室求鼠,、得失在人、得失榮枯

得失的作文開頭9：

假使做事要面面顧到那就什么事都不能做了,。魯迅[中國文學家]

得與失的智慧書籍篇二十五

轉眼間，就到了初二了,，回想這一年里經過的時光，真是苦樂酸甜全都有,。通過這一年,，我也在語文方面發(fā)現了自己的得失,。

首先，在古文理解方面還算可以,，這可要感謝楊老師利用早讀辛勤地教導我們,。每次語文早讀,，楊老師會以一排龍或自己講解的方式讓我們更加熟悉課文,，也更了解文章的意思,。

其次，我在理解閱讀和課外閱讀這方面也算不錯,。因為學校專門設置了一節(jié)閱讀課,，在這節(jié)課我們會閱讀大量的書籍，還有老師解讀,。最關鍵的是，楊老師每雙周會空出兩節(jié)課讓我們閱讀《長征》,。

但是，我在古詩詞背誦和拼音寫字方面欠缺,。也許是因為對背誦和寫作無感，也許是因為對背誦和寫作不用心,，又也許是忽視這兩項的重要性，導致考試時總在這些方面丟分,，基礎知識太重要了！

還有作文寫作,。雖然我也看書，看的書也不少,，但是每次只是看個樂，并沒有認真看,，書中的好詞好句也沒有認真記,。唉,！所以從現在開始,，我會繼續(xù)努力,，把書中所看到的好句子記下來。

好記憶不如爛筆頭,，我們不光要有好的腦子,，也要勤記勤練，把語文所失的補回來,。加油！

得與失的智慧書籍篇二十六

塞翁失馬焉知非福,！得有得的喜悅,，失有失都驚喜,。人們常說舍得舍得，有舍才有得,，有的人又說舊的不去新的不來，就連古人也知道魚和熊掌不可兼得,。但有人也納悶兒,，為什么總把得失放在一塊兒？最后弄得人人都有得失之患,，成天擔驚受怕。難道就不能把得失分開,？如果只有得就好了。但那些都是懶人的想法,，像海市蜃樓一樣，不切實際,！

得與失，是從古流傳至今永恒不變的法則,，如同自然界適者生存的規(guī)定一樣，根深蒂固,，不可動搖。而得與失也正是維持世間平衡的重要因素,。如果硬要把得失分開，那么世界將毀于一旦,，社會也同樣會止步不前,。相比于得失之患,，難道世界末日會更好嗎,？

就好比如說有一個人,，他每天都無所事事,，游手好閑,，呆在家里除了睡就是吃,，除了玩還是玩。但他卻也一樣有錢花,，飯來張口,，衣來伸手，生活無比逍遙快活,。那么他的結局又會怎樣呢?可想而知,，他將完全失去上進的動力和意識。也許連奮斗和努力是什么都不知道,。試想一下,，如果人人都像這樣，那么還有人會工作,，還會去孜孜不倦的去追求自己的理想,，奮不顧身的去完成自己的目標嗎,？當然,，也許這樣會讓世界真正和諧起來,，再也沒有勾心斗角爾虞我詐,，人人都會變單純,，整天無憂無慮,?？蛇@樣如同行尸走肉的活著有意思嗎,？那我們還有存在的價值嗎？那我們的世界還會有更美好的未來嗎,？所以,，上天是公平的，讓得與失死死地綁在了一起,。

有得就有失,，有失就有得，這是千百年來不變的規(guī)律,。得與失,，像親密無間的兄弟，形影不離,，相輔相成,；像勢不兩立的黑與白，相生相克,，此消彼長，又像雙孔鎖的鑰匙,，缺誰也不可。如果人生就是輛車子,，那么得就是鑰匙,，失就是燃料,。生活不就是在得失之間過來的嘛,！

當我們靜下心來想想就會發(fā)現，歷史不就那么一回事,。

我們的祖先猿猴,，因為壞境所迫，迫不得已放棄了樹上安全舒適的生活,，下地行走覓食,，才慢慢地學會站立，進而進化成人,。后來,，祖先們逐漸適應了陸地上的生活，再偶然間發(fā)現了火后,，他們放棄了茹毛飲血的生活,，開始吃熟食,，才發(fā)現烤熟的食物更美味,，壽命也因此得以延長,。再后來,，他們放棄了凌亂的聚居方式,，創(chuàng)建了奴隸制度，建立起中國的第一個王朝,。在計數的過程中,，他們發(fā)現靠繩子打結太過于麻煩，索性有符號來代替,，然后符號慢慢的演變成字,，使相互之間的交流更通暢簡單。再后來,，受孔子的儒家思想的影響,，奴隸制被廢除，封建制度取而代之,。人類社會也進入一個嶄新的開始,。秦始皇統(tǒng)一七國,，建立了一個強大的帝國,。但由于秦始皇的殘暴,，秦二世的無能,，很快爆發(fā)農起義,，然后是項羽逐鹿中原，與劉邦爭天下?？捎捎陧椨鹱约旱淖载摚チ舜驍畹玫胶脵C會,，自刎于烏江。由此,，劉邦得以建立漢朝,。隨之時間的推移,，一個又一個的朝代覆滅，一個又一個王朝崛起,，取而代之,。直到幾千年后的清朝，由于xxx戰(zhàn)爭,，中國開始接受西方文化,，到了清朝晚期,，南昌的一聲槍響,，統(tǒng)治中國的近兩千來的封建制度隨風飄逝,，中國也迎來了新生······

毋庸置疑,，歷史就是這樣在反反復復的得失中不停地向前進步著,，歷史的歲月也就是得失的具體表現。古人有云：天下者,，得之艱難,，則失之不易；得之既易,，則失之亦然,。歷史是這樣，生活也是如此,。因為得失本是一個準則,，是萬物生存發(fā)展的前提，一切的一切都逃脫不了它的束縛,。

因為有得失,，我們才有遠大的夢想；因為有得失,，我們才有堅定的信念,；因為有得失，我們才有前進的動力,。也因為有得失,，我們才會惶惶不可終日，才會坐立不安,，擔驚受怕,，才會唉聲嘆氣。總之,，得失讓我們的生活充滿了意外和驚喜，讓我們的人生更加獨特和精彩,。同時它就是如此奇妙，亦正亦邪,，捉摸不透,，又讓人欲罷不能。

與其傻傻的的糾結著得失,，還不如看開些，放下所謂的執(zhí)著,，認認真真把握現在，珍惜現在,。且行且珍惜吧,！

得與失的智慧書籍篇二十七

人生來便是孤獨的。隨著一聲啼哭,，人便一絲不掛的降臨到了這個世界上，不帶一絲一毫前世的羈絆,，成為一個獨立的個體存活下去。

但,，人并不會一直孤獨,。畢竟,，人是群居動物,，不論如何,，來到這世上的第一個牽掛便是父母。此后,，在接下來的成長過程中,，人會不斷地接觸到形形色色的事物，從而接連不斷的與不同的人結下或深或淺的羈絆,。

人在世上活得久了，遇到的事情也會變得很多,，人的性格也會在這些事情的磨礪下漸漸成形。同時,，也因此，人開始發(fā)生一些變化,，變得不再輕易的去相信一件事情；變得不再心直口快的去表達自己的情感,；變得不會輕易的去接受他人的勸戒；變得學會固執(zhí)己見,；變得為了利益而不惜與曾經的羈絆一刀兩斷······

如果，人真的變得如同上面所說得那樣,，我們或許會說這是敗類，但更多的時候,，我們用這樣一個詞來形容這種人——成熟。

如果,，這就是所謂的成熟，那我寧愿永遠幼稚下去,；如果,，成長就等于斬斷羈絆，那我寧愿永不長大,；如果,，現實就意味著唯利是圖,，那我寧愿永遠活在虛幻當中；如果,，生存就需要出賣自己的靈魂,，那我寧愿選擇走向死亡······

人的一生，本身就是一條不歸路,。每一個路口你只能選一次，不能回頭,，也不需要回頭,。走自己的路，讓別人說去吧,?？v使別人的勸諫又如何？選擇的權力始終在自己的手中,，人的命運也只能由自己決定。每做一件事,，就不存在后悔的余地了。哪怕是到頭來一場空又能怎樣,？人本來就是赤裸而來，也必將會赤裸而去,，何必計較那些得失呢,？

得，便是得了,；失,，便是失了。這些得失就好比是呼吸一樣,，吸進來的，終究會再呼出去,。一吸一呼之間，我們并沒有因為只吸入空氣而一直存活,，也并沒有因為不呼出空氣而拒絕死亡。讓我們真正得以存活的便是這呼吸的過程,。

何必因為得到而開心,，又何必因為失去而悲傷？沒有得,，何來失,？沒有失，又怎能得,？凡事一飲一啄,，有因有果,。而我們要做的便是不以物喜，不以己悲,。閑觀庭前花開落,，慣看天邊云卷舒,。

得與失的智慧書籍篇二十八

人生在世，得失無常,。古人云：“塞翁失馬，焉知非福,。”所以,，我們應該不為得到而大喜，也不應該為失去而大悲,，我們應該用一種坦然的態(tài)度去看待人生的得與失,。

有得必有失，當你得到時,，別太得意,，因為暫時的得到并不意味著一定擁有,。

《紅樓夢》中，有著木石前盟的寶黛終究沒能走到一起,，而薛寶釵如了自己與家族的愿,，高興地嫁給了賈寶玉，然而她真正得到賈寶玉了嗎,？到底沒有，寶玉最后離家出走,，她得到的不過是一段讓自己想起來就傷心的回憶罷了。

《三國演義》中,，諸葛亮屢施妙計，氣死周瑜,，為劉皇叔娶得孫尚香,，借的荊州城,。然而,，當劉皇叔在為自己得到了江山和美人而高興時，他真正得到了江山與美人嗎,？沒有,，相反,，關羽大意失荊州，敗走麥城,，父子落入東吳手中,；而后劉備揮師伐吳，張飛慘死軍帳中,，火燒連營七百里大損蜀國元氣，孫尚香聞之自殺為劉皇叔更添新痛……劉皇叔不但沒有得到,，反而失去了更多,。

唐太宗得到了江山，卻失去了親兄弟,；李煜得到了詩詞上的至高,，成就卻失去了如畫江山,；和珅得到了國庫十三年的收入，卻失去了自己的名譽;倉央嘉措得到了至高無上的活佛位置,，卻失去了和門隅那位心儀姑娘廝守一生的幸福…

有得必有失的例子不勝枚舉,，但總結為一點：不要為暫時的得到而高興和得意，因為得到之前你可能失去了更多或者它可能會讓你失去更多…

有失必有得,，當你失去時,，別太憂傷，因為失去可能會變成另一種得到,。

《水滸傳》中,，三十六位天罡星，七十二位地煞星,，嘯聚梁山,，稱“替天行道”大旗,，行“劫富濟貧”之義事；大口吃肉,，大碗喝酒,，自由自在，攻無不克,，戰(zhàn)無不勝,，好不快活,？然而招安后,，東征西討,，病死戰(zhàn)死,，被奸臣害死…當世人都為梁山好漢因招安而失去了唾手可得的江山與寶貴的生命時,，殊不知，他們留下了萬古流芳的“忠義”二字,，得到了永生的榮譽,。

《西游記》中,，在花果山自由自在的美猴王最后被帶上了緊箍咒，一路為唐三藏除妖除魔,，還時常受氣。他失去了在花果山自由生活,，和他的猴子猴孫逍遙一世的快活，但是他得到了修行的正果,，得到了斗戰(zhàn)勝佛的稱號，為人間除惡,，成了人們心中的英雄,。

蘇軾失去了官場的春風得意,，卻得到了赤壁的驚濤亂石,，嶺南的荔枝明月；岳飛含冤受害,，在風波亭失去了生命,，卻得到了“精忠報國”的美名,；貝多芬失聰，卻得到了更加安靜的創(chuàng)作環(huán)境,，得到了“音樂巨人”的稱號,；劉偉在觸電中失去了手臂，卻得到了奮斗與堅定的勇氣,，成為”獨臂”鋼琴家,。

有失必有得的例子不勝枚舉,，但總結為一點：當你失去時,，別憂傷，因為上帝給你關上一扇門時,，也會為你打開一扇窗,。

人生一世,，匆匆百年,。所謂：命里有時終須有，命里無時莫強求,。得失皆在談笑間,，一切皆有定數,，又且能被人而改之？

徐志摩說：“得到,，并不一定意味著可以長久,；失去，也并不一定意味著不再擁有,。得之我幸,，不得我命，如此而已,！”所以,，我們不需要去為了人生路上的得失而或喜或悲,，我們所需要的是以一份坦然的態(tài)度去淡看人生路上的得與失。

得與失的智慧書籍篇二十九

清澈見底的溪水淙淙地流淌著,，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動,，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水,，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢?”小溪回答說：“因為我舍棄了一池舊水,，注入了一池清水,，有舍有得才能永遠充滿活力,?！?/p>

舍，是一種智慧,。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會,，卻在冬天凌寒獨自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名,。

舍,，是一份呵護,。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹,，它并非無情有,，而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。

舍,，是和種磨礪,。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中,，飽受風吹雨打的磨難,，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠,。

舍,，是一種勇氣,。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風而起,，振翅高飛,，于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。

在邁闊的坦桑尼亞草原,，一只饑餓的鬣狗在四處覓食,。它沿著灌木間的小路奔跑,，來到一個叉路口。在兩條叉路的遠方,，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長,，它想先走其中一條路，卻又擔心另一條路上的山羊被別的動物搶走,。最后它決定，左腳沿著左邊的路走,，右腳沿著右邊的路走,。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠,，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口,?！?/p>

看到岔路口的兩頭山羊,，都想占有，結果都沒得到,，還白白丟命,。其實“魚和熊掌不能兼得”,，面對“魚和熊掌”的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理,。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲 望,，那么結局又會如何呢?我想,，它一定會津津有味兒地飽餐一頓,，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去,。不懂得放棄的智慧,，這是鬣狗的悲哀。

有時候,，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得。現實生活中,，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄,。選擇了放棄，恰是為了更好地追求,，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄,，才能實現更好的追求;勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律,。

“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉化,。那么,，我們在舍棄時就不要過分憂傷,，因為“獲得”已經在不遠處招手;在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發(fā)生,。

得與失的智慧書籍篇三十

以學定教，順學而導,，這些理念早都爛熟于心，可是要把它付諸行動真需要修煉,。今天學習《盤古開天地》真是讓我遭遇到這樣的尷尬與竊喜。

尷尬：當我講到課文第三段寫盤古為把天地分開累倒了,，這是我及時總結,。

“同學們，你們知道嗎,？這就是我們平時說的成語——開天辟地。請拿起你的小手跟老師一起寫,。”

話音剛落,，孫xxx同學馬上說：“老師你寫錯了,，開天辟地的辟下面應該有刀，你沒有寫,。”

我仔細看了看開天辟地,，沒有錯就應該這樣寫。于是我馬上嚴肅地說：“老師沒有寫錯,，你說錯了，開天辟地就是這樣寫的,。”我的語氣有些強硬,，老師的強勢暴露得一覽無余。

課后我怎么琢磨心里總覺得有個陰影揮之不去,，于是我查了字典，沒有寫錯,，開天辟地就是這樣寫的，只不過這兩個字的意思有所不同,。

辟：是開辟,，從無到有的開發(fā)建設。

劈：劈開,，用刀斧等劈開 。

如果上課的時候緊緊抓住學生的錯誤理解順學而導,，課堂是否更完美更精彩一些,。

改后教學：

當學生說開天辟地應該是“劈”時,，老師馬上抓住這一有利時機引導：

“同學們，請看這兩個字,，板書“劈”,，“辟”,，你們發(fā)現這兩字有什么不同,？”

學生很快就能從字形發(fā)現他們之間的差別。

“字形不同,，意思肯定不一樣。誰知道這兩字的意思,？”

老師把問題拋給學生,，學生也可能知其然不知其所以然,。這時老師再引導：

“現在咱們請教一下字典，請他幫幫忙,，看看這兩個字的意思有什么不同,？”

學生一定能找到他們的不同，這樣通過比較字形,、查字典理解字義,，學生一定記住了開天辟地的寫法,。這樣的教學才是真正意義上的以學生為本的教學，才真正是智慧靈動的課堂,。

有時候老師不知什么原因,，教學過于急躁，少了一些慢慢咀嚼,、品味,，只為了早早完成教學目標,，匆匆的趕路,，錯失了路邊的美景。

竊喜：當然在教學中有的地方也是孤芳自賞,。

當講到第四自然到的時候，我讓學生說一說盤古的身體發(fā)生了哪些變化時,，有個學生說：“他的身體變成了風和云,?！?/p>

這是我故意問：“是呀，你的回答是正確的,，可是書上寫的是他的身體變成了四季的風和飄動的云。這兩個句子哪一個更好呢,？三人小組互相討論討論，并說說自己的理由,。”

“書上的句子好,，因為多了兩個詞，這樣就具體了,。”

老師高興地說：“你真會思考,?！?/p>

“書上的好，用了一些形容詞,，形象了,。”

老師驚喜地說“你都知道形容詞了,，了不起,?！?/p>

“書上的好，讀著這樣的句子就想在我的眼前一樣,，而孫xxx的句子干干的,。”

老師激動地說“你由一個詞想到了畫面,，真會想象和思考,，向你學習?！?/p>

“同學們,，你們讀懂了課文也讀懂了編書人的意圖,，我們在寫文章,、說話的時候如果也能用上這樣的形容詞,，這樣的文章定會很吸引人,?！?/p>

課后反思：這樣的引導算不算步步深入，水到渠成,，適時適度呢,？答案不言而喻,。

得與失的智慧書籍篇

霓虹燈閃閃爍爍,，車來車往,，川流不息，一個瘦小的身影靜靜的站在那里,，享受著這個喧鬧的城市特有的寧靜,，嘴角泛起一絲苦笑,。

這樣做,，到底是為了什么?這個問題他一直想了很久,。然而,，如今身無分文的他卻感到了解脫,。

他,，是一名剛畢業(yè)的研究生。懷揣著夢想,，來到這個繁華城市的路口，遠處的霓虹燈耀眼地刺目,，好似他心中希望的光,。憑著踏實和才干,，年輕的他成為一家著名企業(yè)的經理。這對于大多數人來說,，本應知足,，可心中總有一個聲音讓他不甘，年輕的他沒有社會經驗,，在眾人的追捧中,，他，已沉醉了,。

忙于應酬的他看慣了這些人可惡的嘴臉，臉上漠然,，心里滿是厭惡,。他開始沉醉于夜總會,、酒吧這些場所,。他放任著自己,，逃避著現實,。有時他會想,，他到底得到了什么?車?房?他搖搖頭,，不解,。心里,，空空的。遠處霓虹燈暗暗的,，就像一顆蒙上灰塵的心,。

他繼續(xù)過著紙醉金迷的生活，擁有高額收入的他卻感到經濟吃緊,，一種邪惡的念頭油然而生……

他盜用了公款,，在戴上手銬的一剎那,，他心中忽然輕松了許多，他訝異于自己的反應,，似乎明白了什么,。

服刑后，他又一次站在這個路口,，想起當初的日子,，他忽然感到有點可笑,。如今，他已不再是那個充滿稚氣的男孩,，臉上多了份沉穩(wěn)。

“有時人生真的很奇怪呢,，我衣食無憂時，心里卻感覺很沉重?，F在一無所有,，卻感到滿足?！彼坏?，臉上滿是笑意,。得到和失去,，究竟是什么?

也許,，得到與失去本是一類,，得到便是失去,，失去便是得到,。得失，有得必有失,。

有時,，我們可以用另一種心境看事情：塞翁失馬，焉知非福,。

遠處，霓虹燈又亮起來了,。

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人生的漫漫長路，是一段正在等待著有心人用心去修筑去開辟的道路,，也許路上會出現春日熙微百花簇擁的美麗,，也許還會有風趣交加雷電轟鳴的可怕,。盡管如此，這條路仍然充滿希冀,，充滿愉悅,。翻開父母寫下的語錄,，看著那成長中留下的腳印，不就是最好的明證,？

女兒,，爸爸曾經為你如此驕傲,，又曾經為你如此擔心。要知道,，成長的漫程，總不免是從風風雨雨的洗禮中走過來的,，“成敗乃兵家常事”,，一個人只要不為一次半次的成功而過分欣喜，得意忘形,，不在失敗時如遭五雷轟頂,，被千斤重壓壓著那樣爬不起來就行了。人生又怎會總是一帆風順,，毫無阻礙呢,？還記得你上五年級的時候嗎？考了全級第四名,，那天興高采烈地回來報喜,，那種實現美夢,、驚喜若狂的笑容早就從你的臉上絲毫不保留地綻開了,。你可知道我與你媽媽心里真像喝了蜜糖一樣甜,？我們不把這份欣喜告訴你,，而是把它深深地埋藏于心底深處,，就是要讓你勝不驕,，敗不餒,。在你在挫折中艱難行走,，每一步都伴隨著沉重的步子時，我的心又怎不痛,？多想為你解決一切問題,，但我更想的是你自己去正視現實,，去面對、迎接困難的宣戰(zhàn),，做一個堅強的人。

女兒,，還記得你小時候的一句話嗎？“我要得到天地間所有的幸福,！”這句話，媽媽至今記憶猶新,。每個人都希望自己得到的多于失去的，甚至希望永遠也不會失去,。但是真的能這樣如愿嗎？你也看到了,，有些人原來有親人相伴，生活在溫暖的家,，卻不懂珍惜，等到失去至親時就后悔莫及,；有些人因為一點小小的爭執(zhí)，失去了常伴左右的好朋友，就像你上初中時,，有了一個對自己坦誠真心的知音朋友，你卻為了小小的事吵著要與人家絕交,，后來你還不是整夜的忐忑不安，心亂如麻,？女兒，當你得到一樣東西時,，你就應該好好珍惜,，一放手可能就會無聲溜過了,。當然,，有些東西是不可避免有所失去的,，有時會失去名利,，有時會失去榮耀，但你也應該要把它看作是平常事,，以平常心,、旁觀者的角度去分析,、看待,，再去付出自己更大的努力去爭取,?？傊?，要珍惜你所擁有的，不要等到失去時再悔不當初,。

合上爸爸媽媽寫給我的語錄,，望著窗外那蔚藍的天空,，幾朵輕紗般縹緲的白云，在陽光的照耀中泛著閃閃亮光,，我陷入了沉思：親愛的`爸爸媽媽,，你們的女兒長大了,，明白到人生少不免成敗得失，正如窗外,，你是晴空,，我會笑對,，你是暴風雷霆，我也會勇迎,。

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“親愛的同學們……”熟悉的一字一句從身后禮堂陰魂不散傳進耳朵,，我跌跌撞撞走入花園。字里行間是我下課在同學們玩耍時說下奮筆疾書的汗水,，是作業(yè)在轉鐘寫完后繼續(xù)挑燈夜成的慘白燈光……明明是我寫的稿子，就因為身高不夠而讓他人上臺演講,，心頭怒火灼到喉嚨，我一屁股坐進初春剛能沒馬蹄的淺草,，放眼望去,，一片鶯飛草亂長的滿眼春色中,，我一人徘徊憂傷，好仿誤入桃源的紅塵客,。

陽光在指尖描金,，逐漸平復了我的心情,。我長舒一口氣，一縷清香縈繞鼻尖,。我扭頭尋找,，看到身邊的她,。

一朵小小的野花，白色的花瓣是她線織的舞裙,，輕風之中,，輕曳腰肢,，綠葉在空中伸展，晶瑩的露珠映著陽光陪伴的影子,，若有若無的香氣似清晨水汽在她四周氤氳,，她是如此溫柔的美麗,。

可她是那么小,，只有拇指高，在廣闊的自然中人是那么的渺小,。春有桃杏,，夏有芙藻,，秋有幽菊，冬有臘梅,。她無法與任何一個比肩,，我甚至不知曉它的姓名,。天地萬物，多它一個不多,，少它一個不少,，像在大城市中落下的雪，人來人往,，寂靜無聲,。她為這大好春景作了什么?也許只是足夠一人嗅到位的清香，還不及插在瓷瓶中的蘭花的萬分之一,，更沒有“眾香拱之”，讓她“幽幽其芳,。”即使是這樣,，她單薄細弱的根系、葉片,，無一不泄露那令人失望的消息，也許當春天過去,，她便成為枯尸一具。而這一個春天微不足道的美麗,，她那付出多少日子積攢力氣，她耗盡一生的能量只為用絲毫清香去擁抱春風,。幾輕過耳畔，帶來它的獨語：“也許我的生命渺小而短暫,，但我奮斗過，我擁有過,，這就足夠了,?！睘榱素暙I出一縷微不足道的清香,，她的芽兒定在寒冬浸透著奮斗的血淚,。她失去漫長的生命，得到某個春天的一撇驚鴻!也許不被記念,，也許不被銘記，她也用一剎生命奔跑的勇氣,，綻放出自己的精彩,。

我久久望著這株花兒,。

今日,，我失臺前被人艷茨的陰暗，得臺下欣賞自己的光榮;我失虛榮功利的秉性,，得閑看庭前花開花落的天真,。如果今日,，我不失去在眾人面前演講的資格，又怎么能邂逅一朵花的獨語?我今日之得,，大于我之失呀!“黑板給了我一雙黑色的眼睛,，我卻用它尋找光明,，”失去只是暫時的,，我們應學會用樂觀積極的態(tài)度面對失去,，正如“心晴時雨也晴,，心雨時晴也許,，”也許我們無法改變失去的現狀,，卻能收獲一份寵辱不驚的心性,，人生總有黑夜,，我們不妨守一豆燭火時捫心自問：黑夜來了，黎明還會遠嗎?

得與失中成長,，我收獲良多,，是一朵花素素的花包與淡淡的清香,。

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很小的時候，我是住在奶奶家里的,。有一次,，一個漂亮的姐姐給了我一塊精致的小石頭,，水潤水潤的，淡淡的鵝黃色里有一種通靈的光澤,，很漂亮,。我把它當作獨一無二的珍寶，無論去哪兒都隨身攜帶著,。

我把它稱為“我的寶石”,。

有一天傍晚,，天空已經緩緩垂下大幕,，我一個人站在院子里,，欣賞著這暗夜中的華美,。不知怎的,，我忽然有了一個奇怪的念頭：如果把石頭拋出去,，還能找回來嗎?

于是，為了證明這個“瘋狂”的念頭,，我把石頭向身后輕輕拋去,，它就落在我身后的草莽之中,。更奇怪的是，在拋出手的那一刻我就開始后悔了,，心里異常清楚地意識到自己在做一件多么愚蠢的傻事,，也許“我的寶石”將永遠回不來了,。

一切都在井然有序地按照我的猜測進行，我果真再也沒有找到那塊小石頭,。盡管我翻遍了整個草叢,，被短小而尖韌的灌木劃傷,，它就是沒出現。

這么多年過去了,，我依然記得院子里的那一種暗美的暮色和那個孤獨的女孩在草叢里搜尋時的慌亂,，悔恨,。

這么多年過去了,，我也游歷了不少地方，經歷了不少挫折與失敗,，看過不少奇特的石頭,。也許是懺悔,，我買了許許多多那種鵝黃色的石頭，但是沒有一塊可以替代,，沒有一塊可以讓我忘記那年丟失的那一塊。

我總會不時地想起它,，在我心中,，它的圓潤和美麗實在是無法替代了,，尤其是這種憾怨是我一手策劃造成的,，是我親手拋棄它的，心中的那個痛楚的小洞,，也總是無法彌補。

當然,，有時候我也知道這種執(zhí)迷是多么幼稚、可笑,。有一次我曾想過，那個傍晚我若是能夠找回來,，在那個“喜新厭舊”的年齡,，我又會珍重它多久呢?也許就會像那些被我毀壞了的玩具一樣,，徹徹底底從我記憶中消失凈盡,，一絲痕跡都不會留下來。

這也許是一個未曾完成的事實,。

可是我始終沒能把它找回來,，它反而永遠不會消息，始終徘徜在我心中,，變成我心中最深處的一抹明媚的憂傷,。

“花開花落總有時”,，一切都有它的所得和所失,。推動春天的蔥綠，卻得到了豐碩的金秋;失去了青春年華,，但使我們走向成熟人生,。失去,，本是一種痛苦,，但也是一種幸福，因為,，失去的同時,，我們也在得到,。

所以，把得失看輕些吧,。泰戈爾說過：“如果你因為失去太陽而流淚,，那你也失去群星了,。”人生亦然,。

得與失其實很簡單,，不是嗎?

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冷風呼嘯的晚上，能有一間暖氣十足的屋子,，或擁被讀書,，或靜坐默想，然后聽著風在窗子外邊尖利的呼號,，以及風吹動窗扇的咣當聲響,，都是一種幸福的感覺。

人世間的幸福,，其實并不需要你得到多少,，擁有多少，一顆平和而又知足的心,，可以讓你感知并享受到世界的一切美好,。這個世界上最昂貴的東西不是黃金，而是人的尊嚴,。

有這樣一個孩子,，他有一個賭徒父親，他小時候經?？吹竭@樣的場景,，無論別人如何譏諷奚落甚至是謾罵父親，父親依舊滿臉堆著笑,，用一種哀求的神情,，厚著臉皮向人家借錢。

為此,，母親離家出走。而他呢,，也流落他鄉(xiāng),，靠給別人打工養(yǎng)活自己。長大以后,，他通過自己的努力,，開辦了一家公司。之后,，他便經常拿出一些錢,，去幫助和挽救像他家一樣的家庭，以及在這樣的家庭中長大的孩子,。

有人問他這樣做的原因,。他說,，因為我知道，一個失去尊嚴的父親會給孩子的成長帶來多大的影響,，一個尊嚴喪失的家庭,，會給一個人造成多大的災難。有人問輪椅上的史鐵生職業(yè)是什么,，史鐵生戲謔地說：生病,。

是的，生病讓史鐵生失去了很多,。然而,，我們看到的史鐵生，卻是一個真正用生命思考的作家,，一個對生活有著深刻理解的男人,。這個世間，有無數生命遭受過病痛的折磨和摧殘,，但史鐵生通過《我與地壇》等無數讓人震撼的文字,，讓我們觸摸到了他那顆深邃而又堅強的靈魂，以及在病痛中永恒站立的樂觀精神,。

前些日子,，電視里播放了這樣一個故事：有一個青島商人急需縫制箱包的專用繩線，商人把電話打給河北白溝一個賣繩線的男人,，要求他當天就把線發(fā)出,，因為商人要趕到第二天晚上之前，把貨物包縫制好,，然后隨船出口,。

男人不敢怠慢，趕緊把線帶到霸州,，然而等趕到霸州,，開往青島的車已走。男人趕緊打電話把這個消息告訴了對方,，哪知對方急了,，要他想盡一切辦法也要把線運到青島，否則,，這批貨走不了,，商人將血本無歸。

這下輪到男人犯難了,，因為對方要的線,，總價值才150元。他要是坐飛機去,，自己肯定要吃虧,。然而,，男人最終還是選擇了坐飛機送過去，等他第二天上午11點出現在青島時,，商戶早已等在了機場,，而且熱淚盈眶。

從青島回來后,，男人沒料到,，以后的日子里，竟有許多客戶找上門來要和他做生意,，而這些客戶大多是青島的那個商人介紹來的,。

節(jié)目最后，男人頗有感慨地說：這個世界,，當你真心為一個人去吃虧的時候,，你收獲的，遠比失去的多得多,。

有一個漂亮女孩,，上大學期間，在報刊上看到貴州的小學生需要救助的消息后,，開始在校園里撿易拉罐和礦泉水瓶,，積攢到一定數量后賣掉，然后把所得的錢寄到孩子們的手上,。

沒有多少同學理解她的行為,，有時候，她甚至要遭到別人的白眼,、不屑和鄙夷,，然而，她并沒有在意這些,，依舊在課余時間,，尋覓在校園的每一個角落，她不管別人說什么,，她的心中只有孩子們,。

就是她，在一次體檢中查出了白血病,。貴州的孩子們得知了她的這個消息后,，毫不猶豫地拿出自己的零用錢,，5毛,，1元，零零碎碎地湊在一起寄給她,。當社會得知這樣一個有愛心的女孩遭遇不幸后,，紛紛伸出了援助之手,。

大地以博大的胸懷滋養(yǎng)著萬物，萬物零落成泥之后,，終以自己的身軀饋贈大地給予它的一切,。這個世界，當你拿出愛心去溫暖別人的時候,，別人也會以同樣的方式溫暖你自己,。

得與失的智慧書籍篇

老子曾經說過：“同于得者，得亦樂得者,，同于失者,，失亦樂失之?！睒酚诘帽貥酚谑?，有失才有得。

世間萬物,，都是如此,。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中,，換來迎風斗雪的雄姿;梅花放棄安逸的環(huán)境,，獲得傲立風雪的傲骨;放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗;放棄萬紫千紅的春天,，迎來金秋的豐收碩果,。

我們應該學會選擇，懂得放棄,。在二者之間選擇其一,，是在磨練我們的意志，懂得放棄,，未嘗不是一件好事!在我們面前有美不勝收的風景與通往高峰的路,，只能選擇其一，這時我們應該明白自己的選擇,?！棒~和熊掌不可得兼”，有得有失,，這是早已決定的,，面對得與失都要保持一顆平常心。

有得必有失,。商紂因寵妲己卻失去了大好江山;唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝;貪 官污吏因貪戀錢財而遺臭萬年,。但是前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感,。當他們在逍遙自得,、衣食無憂過著生活,，享受一時之樂時，往往卻失去了一片大好河山,。換來的卻是他們囚禁之時,，貪圖一時的樂趣，得到的卻是失去自由,，甚至生命,。在當代社會中，貪 官污吏不在少數,，只是因為被“貪”所困,，得到的往往卻是得不償失。

有失不必有得,。陶淵明一生仕途坎坷,，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”,，卻換回了神仙般怡然自得的生活,。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”,，貶到嶺南時,，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達,。失去的是官職,，換回樂觀向上的生活。面對失去與得到,，他們仍保持一顆平常心,，笑傲人生。即使失去,，也無怨無悔,。他們不愿在官 場上爭鋒相斗，而愿淡泊名利,。既然失去始終失去,，何不換一種心態(tài)來面對生活呢!

樂于得必樂于失，有失才有得,。人生便是如此,，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到,。但得與失同時也是一種考驗,，從中吸取認識，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂之本,。

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說來也怪，就在我上學的路上,，一個白胡子老爺爺像從地底下冒出來似得突然出現在我面前,，他十分嚴肅地對我說：“孩子，你想要超能力嗎,？我可以給你,。”

我嚇了一跳,，想：“這個老爺爺……不會是從精神病院跑出來的吧,？”老爺爺看我不信，就說：“你不信,？我就用預言超能力征服你吧,！我預言你今天要數學考試，而你只會考70分,，如果我預言對了,，明天下午去超市旁找我！”說完老爺爺就不見了,！

結果,，那天真的突擊考試了，下午發(fā)卷時,，我真的只考了70分,！

第二天，我只好去超市找他,，老爺爺見到我,，笑瞇瞇地說：“我預言對了吧？你想要預言超能力嗎,？”“當然,。”我回答道,。然后老爺爺遞給了我一顆包裝十分漂亮,、個性的糖果，嚴肅地對我說：“孩子,，吃了這顆糖你就擁有預言的超能力了,！但它會隨著一種東西慢慢加強或減少，至于是什么東西,，你就自己探索吧,！”說完又消失了。

我滿懷期待地把糖吃了，合上眼睛,，嗯——我預言到今天下午要語文突擊考試,。當時我嚇了一跳，趕緊去復習,，到了語文課,，老師果然抱著一堆卷子要考試，一點準備也沒有的同學嚇得臉都白了,。哈哈,，幸好我復習了，不然,，考得會比上次數學還低吧,！

后來，每次我都可以預言到什么時候考試,，甚至可以預言到考試的題目,，所以我平常都不慌不忙了，上進心也慢慢減少了,。

可是有一天,，數學老師突然又來突擊考試，我嚇了一跳,，我沒有預言到今天要考試呀,！難道……我的超能力失靈了？嗚嗚嗚……

不用想,，這次考得比上次還差,，只考了62分，我好像明白了,，那樣神秘東西就是上進心,！

唉，早知道那樣東西是上進心,，我就不會這么做了,。超能力只有正確使用，才會永久保存在人的心里,，小朋友們你們可不要跟我一樣呀,！

得與失的智慧書籍篇

我就這樣長大，因為我學會了追求,，追求純真,、不朽的友情。它是每個人一生中一門重要的課程,。通過友情我學會了相互關愛,，相互體諒,，相互勉勵。

我就這樣長大,，因為我學會了追求,，追求心中不變的理想。雖然在追求的道路中,，會遇到挫折,，但我知道：成功就是一次次擊倒之后，又一個站起來!

我就這樣長大,，因為我學會了追求。追求自然,、清新的生活,，讓空氣中都洋溢著淡淡的清香和明媚的陽光。用微笑對待每一個人,，用真心溫暖每一個朋友,。

我就這樣長大，因為我學會了放棄,，放棄那片粉紅色的青春誤區(qū),。那里景色雖然美麗，但我知道,，現在的我為了趕路,，必須將它們忽略。冬天已經來了,，春天還會遠嗎?

我就這樣長大,，因為我學會了放棄，放棄偶像燦爛的娛樂天地,，瀟灑地對偶像們說聲bye—bye!并記住了：辰時不起,，誤一天的事;少時不學，誤一世的事,。

我就這樣長大,，因為我學會了放棄。放棄和別人爭權奪利,，斤斤計較,。我是周敦頤筆下的蓮花，中通外直,，不蔓不枝,。

我就這樣長大，因為我學會了放棄,。放棄用俏麗的衣服和糖果似的裝束打扮自己,，用充盈的內在美來豐富自己。“不是因為美麗才可愛,，而是因為可愛才美麗,。”

我就這樣長大,，因為我學會了追求,，學會了放棄。追求的是春風撲面的希望,，放棄的是無怨無悔,。

得與失的智慧書籍篇

人們常說，有得必有失,，有失必有得,，得失或許從來就不是單方面的事情，我們應該學會淡定面對得與失,，不要讓得失成為我們衡量事物好壞的標準,。

孟子告訴我們：“魚與熊掌不可兼得?！碧热裟氵x擇了其中的一方,，那么你必然會失去另一方。那么,，我們應該如何看待獲得與失去呢,？

花瓣凋謝了，花枝丟掉了不必要的包袱,，而泥土卻獲得了養(yǎng)料,，以滋養(yǎng)更多的生命。得失本來就是一座天平,，不論任何一方過重都是不好的,。

年少的我們追求獲得，拼命的往自己的背囊里裝東西,，也不管對自己有沒有用處,，而最終那些沒有用的東西只是占了個位子罷了。等到我們老了,，我們又會想把那些東西丟掉,。是為了圖自己的清靜，不受瑣事的干擾,。所以,，不論天平偏向何方，總會再回到原點,。取得了總會失去,，失去了又總會獲得其他的,。

初中的生活即將過去，即將面臨著分校,，也許面對著相處三年的同窗們會留下一句話,，或一個溫暖的擁抱，但是,，永遠留不下的是那些苦澀的淚水和那些年少時的紛爭,。

蒼鷹能夠翱翔與藍天，必須要經過骨折的痛苦,；雛鹿要學會奔跑,，必須要經起摔倒的疼痛；珠蚌制造珍珠,，必須要經歷沙石的的刺痛,。得與失是相對的，若你不失去,，便沒有取得的意義,。若太陽沒有落下,，那么就不會有日出,。

由此觀之，不論你多么迫切的想要取得,，你還是得失去,。正如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的無奈,。

青鳥振翅高飛,，他便不會再回來，目標是那蔚藍的天空,。斬斷了與大地的羈絆,，振翅劃破那片天空！但青鳥始終不知道,，雖然他得到了天空,，卻失去了大地。

其實,，得失相依,，重要的是你如何看待。淡定面對得與失,，用一顆平常心去看待你獲得的和你失去的,，你會發(fā)現除了得失之外的更多東西！

得與失的智慧書籍篇

曇花一現,，只是瞬間的美麗,；星光璀璨,，卻只能在黑色的天空下映襯；大樹茂密,，卻付出了無數被太陽灼燒的血淚,；梅花傲雪，引人贊嘆,，卻飽受了風雪的吹打,。生活中的得與失呢？

學習,，是我們生活中一個不可缺少的角色,，它如同風中的飄絮，時起時沉,，變化莫測,。

試卷如期而至，望著這大大小小的斜線,，整張試卷好似掛滿了紅燈籠一般,，我的大腦仿佛“嗡”地一下停止了運轉，目光呆滯地如同霜打的茄子一般,。那一瞬間,，我整個人仿佛失去了活力，悲涼的望著那份冰冷的試卷,。

同學們議論紛紛,，在我聽來，聲音格外刺耳,。我一陣風似的跑出教室,，不想面對這殘酷的現實。我在逃避,。既然已成定局,，就出來散散步，放松一下心情吧,。天公也不作美,，灑下了絲絲銀白色的細線，好似在哭泣一般,。我的心頓時低落到谷底,。

雨依舊在下，我依舊在走,。雨無情地沖刷著世間萬物,。瞧，那凋零的花瓣,，那被沖壞的螞蟻窩,，還有被淋得如同落湯雞似的我,。這就是雨帶來的痕跡。忽然一絲耀眼而又強烈的光線沖破了云層的阻礙,，筆直地射向大地,，灑下光明的種子。我抬頭仰望,，原來是太陽露出了笑臉。剎那間,，太陽把千絲萬縷的光明灑向人間，大地仿佛鍍上了一層金子,。我沐浴著這明媚的陽光，仿佛看透了世間的得與失,，成與敗。頃刻,，我心中的陰霾煙消云散,，留下的只有堅持和向前,。

煙火，最燦爛的時候是黑夜,，越是黑暗的世界，煙火越是綻放得絢爛,。水晶般的天空，最美的時候不只在白天,，越是漆黑的晚上,，越有星星在夜幕上晶亮地閃爍。誰不喜歡,，燃燒的火焰里涌動著金黃的星星,！得失好似一面鏡子,，顯露出光彩照人的樣子,，同時也會不經意地表現出自己的缺點和不足,。生活是公平的，沒有純粹的得,，也沒有純粹的失。那我呢,！

我突然地就心里無限敞亮和燦爛起來，嗯,！笑對得失,，得失相融，人生才會更加精彩,；生命才會更加燦爛；我們才能贏得未來的明天,！想到這,，我由衷地笑了……

得與失的智慧書籍篇

我們總是在害怕失去東西，因為覺得失去了就代表糟糕,，代表自己的東西沒有了。

別人總說：“失去了才懂得珍惜,，雖然失去了,，但這不是讓你學會了珍惜了嗎,？”所以,，在我看來,，得失并存。塞翁失馬,，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬,，有一天，馬不見了,。鄉(xiāng)鄰都來安慰他，塞翁說：“馬不見了,，不見得是壞事?！边^了幾天,，馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來恭喜塞翁,，塞翁卻說：“這未必是一件好事啊.”又過了幾天,，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了,。

鄰里又來安慰塞翁，塞翁又說：“這未必不是好事?。　币粋€星期后,，國家征兵打仗,，塞翁的兒子因為腿的問題，留了下來,，得以避免得戰(zhàn)死沙場。

塞翁用得失之心去對待事情,，失去了在他看來不一定是壞事。

失去了不一定代表傷心,，得到了不必太高興。

因為兩者是相互存在的,。

我們身邊的事不也是這樣嗎？面對糟糕的成績,，沒有了獎狀的輝煌，卻多了一個反思的機會,；面對傷害你的人，雖然沒有的疼愛,，卻讓我們多了一份堅強,；面對艱難的的高中生活，沒有了舒適的環(huán)境,，美味的飯菜,，卻讓我們學會了獨立。

這一切不正也是又得有失嗎,？面對生活，我們要從失去尋找得的痕跡,，如荒漠仲的那一點點綠洲，卻始終支撐這著我們,。

失了我們要尋找得，那么得到了我們該怎樣辦,，怎樣處理,？西楚霸王項羽，成就了一番偉業(yè)后,，就沾沾自喜。

自認為功高天下,。

不聽亞父的勸告，三次放過殺劉邦的機會,，最后落得自刎烏江的悲劇,。

得到了還是同時存在失去，他失去了做人原來的志氣,，失去了別人的愛戴，所以防治失去就要”不可沽名學霸王”,，必須從得中察覺失,，不斷提升自己，更新自己,。

所以，當你下次失去時,，不要落淚，因為得在你的身邊等候，不要埋怨，因為得失在一念之間,。

得到了，不要顧著自喜,，因為失也許在不知不覺中向你靠近。

記住,，有得必有失,，得失并存。