作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,,教案是保證教學(xué)取得成功,、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件,。教案書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇教案呢,?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,,歡迎閱讀分享,希望對大家有所幫助,。
飲酒陶淵明教案設(shè)計篇一
1.知識與能力:了解陶淵明的文學(xué)常識及本文的寫作背景,;賞析本詩的重要意象和煉字;背誦全詩
2.過程與方法:誦讀涵詠法,;批注法
3.情感態(tài)度與價值觀:感悟詩人遠(yuǎn)離世俗名利,,回歸自然、田園的人生態(tài)度
:賞析本詩的重要意象和煉字
鐘嶸在《詩品》中稱一位詩人為“古今隱逸是人之宗”,,同學(xué)們知道他是誰嗎,?(陶淵明)
請結(jié)合書上注釋1和課外閱讀材料來給我們介紹一下陶淵明。
名潛,,子元亮,。東晉詩人。田園詩派鼻祖,。
性嗜酒,,好讀書,常著文章自娛,。不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴?!段辶壬鷤鳌?/p>
東晉朝綱混亂,,世人向往世外桃源,。《桃花源記》
高風(fēng)亮節(jié),,憤然辭官,。——不為五斗米折腰
今天,,我們要學(xué)的就是他的《飲酒》,。請人來黑板寫一下酒字。
自由朗讀本詩,。從句數(shù),、押韻、對仗思考本詩是近體詩還是古體詩,。
為古體詩:近體詩形成以前,,除楚辭體外的各種詩歌體裁,也稱古詩,、古風(fēng),。古體詩格律比較自由,不拘對仗,、平仄,。押韻寬,除七言的柏梁體句句押韻外,一般都是隔句押韻,韻腳可平可仄,,亦可換韻,。篇幅長短不限。句子可以整齊劃一為四言,、五言,、六言、七言體,,也可雜用長短句,,隨意變化,為雜言體,。
找出本詩的韻腳(an),,自由讀一讀。
請男,、女兩位同學(xué)各朗讀一遍,,其他同學(xué)在書本劃分本詩節(jié)奏。然后一位同學(xué)上臺劃分,。
有可能有疑問的地方:1.何,。則進(jìn)行釋義:怎么,為什么,,突出疑問語氣,,故單獨劃分,。并指導(dǎo)疑問語氣的朗讀,學(xué)生讀,,師范讀,,全體讀。2.相與,。釋義:一起,。故劃分時不能分開。
展示全詩節(jié)奏:齊讀感韻味,。
結(jié)廬/在/人境,,而無/車馬/喧。
問君/何/能爾,?心遠(yuǎn)/地/自偏,。
采菊/東籬/下,悠然/見/南山,。
山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還,。
此中/有/真意,,欲辨/已/忘言。
本詩的感情基調(diào)可以用詩中哪一個詞來概括,?(悠然)
自由讀全詩,,找出蘊含“悠然”之意的詞、句或意象,,思考你從中感受到陶淵明是一個怎樣的人,,并仿照示例進(jìn)行批注??梢酝乐g交流討論,。
示例:我發(fā)現(xiàn)“廬”和“籬”中蘊含著作者的悠然之意?!皬]”是簡陋的房屋,,“籬”是田園農(nóng)家常見的籬笆。從中我感受到了安于田園簡樸生活的陶淵明,。
答案預(yù)設(shè):問君何能爾,?心遠(yuǎn)地自偏。是一句自問自答,。因為心遠(yuǎn)離塵世的喧囂,,所以即使身處鬧市,也覺得是置身在幽靜偏僻之所,。從中我感受到了內(nèi)心安寧,,自得與田園隱居生活的陶淵明,。請同學(xué)再讀這種自得之意。
菊運用了象征手法,,通過“待到秋來九月八,,我花開后百花殺?!薄鞍蛋档?,融融冶冶黃?!薄皩幙芍︻^抱香死,,何曾吹落北風(fēng)中?!边@樣的詩句,,可以看出菊的品性暗合了陶淵明的心性,是他的精神寄托之一,。從中我感受到了一個“與世無爭,,自然樸素,堅貞高潔”的陶淵明,。
同樣運用象征手法的意象在本詩中還有嗎,?(飛鳥)讀一下描寫飛鳥的句子,你能生動地描述這幅美妙的畫面嗎,?傍晚時分南山景致甚佳,,霧氣峰間繚繞,飛鳥與我結(jié)伴而還,。飛鳥象征著在官場闖蕩多年的,,終回歸田園的陶淵明。這里可以看出一個遠(yuǎn)離名利紛爭,,心靈如飛鳥自由自在的陶淵明,。
“悠然見南山”。引導(dǎo)分析煉字:悠然望南山好還是見南山好,。見是看見的意思,,望是遠(yuǎn)眺,前者是無意間看見,,后者是主動尋求,、刻意去看,體現(xiàn)的心境不同,。前者自由自在,,隨心所欲,是似真似幻的酒后之境,別有一番瀟灑,。后者顯得刻板拘謹(jǐn),。從中可以看出一個寄情田園、寄情詩酒,,獲得心靈解脫的陶淵明,。
教師總結(jié)“煉字”題答題方法:1.字義不同 2.作者情感、情緒的不同
再分組讀全詩,,讀出悠然,,并說說你讀懂陶淵明心中的真意了嗎?
生輪流說,。
師總結(jié):·遠(yuǎn)離官場,,回歸田園;·遠(yuǎn)離世俗名利,,回歸自然,。
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,。
不為貧賤而憂傷,,不匆忙追求富貴。
刑天舞干戚,,猛志固常在,。
刑天失敗仍揮舞盾斧,勇猛的斗志始終存在,。
少無適俗韻,性本愛丘山,。
年少時就沒有隨俗的氣韻,,天性是熱愛自然。
死去何所道,,托體同山阿,。
人死后還有什么好說的呢,把身體托付給大自然罷了,。
奇文共欣賞,,疑義相與析。
優(yōu)秀的文章大家共同欣賞,,遇到不同觀點一起討論分析,。
板書設(shè)計:
遠(yuǎn)離官場 回歸田園
遠(yuǎn)離世俗名利 回歸自然
悠然 真意
( 象征,煉字 )
首先,,教師應(yīng)該樹立大語文觀念,。
語文不僅僅是語文知識,更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣,,體味一種人文精神的關(guān)懷,。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生體會文章所蘊含的審美情操,,使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶,。然后運用所學(xué)知識提高認(rèn)識能力,、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力,。
其次,,教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點。
我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口,,有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣,,而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗積極主動探求未知,,課堂會詩意盎然的,。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識到:要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí),教師必須首先入境,。這方面我覺得做得還不夠,。另外,學(xué)生對陶淵明的介紹有些流于形式,,這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān),。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明,使詩人形象銘刻學(xué)生心中,,知人論世,,就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
飲酒陶淵明教案設(shè)計篇二
1.學(xué)習(xí)課文,,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力,。
2.研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法,。
3.反復(fù)閱讀,,領(lǐng)會作者意志和情趣。
1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法,。
2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí),。
1.多媒體:據(jù)陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫,《行路難》配圖,。
2.范讀帶:有關(guān)五首詩的錄音,。
3.投影卡片:介紹作者及其詩的卡片。
學(xué)習(xí)這五首詩詞,,應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩歌的思想感情,。可注意引導(dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手,,理解本課中的五首作品,。那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句,應(yīng)能默寫并在語文實踐活動中靈活運用,。
在此基礎(chǔ)上,,讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的:或是字詞上的,,或是詩句上的,,或是關(guān)于時代背景、作者情況等方面的,,均要讓學(xué)生暢所欲言,。對提出來的疑問,教師不必一一作答,,先發(fā)動全班同學(xué)來討論解決,,一時無法解決的問題,可以存疑,,或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討,。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c各自感悟到的東西。
教法:介紹背景,,反復(fù)誦讀法,;聯(lián)想想像,比較閱讀法,。
學(xué)法:誦讀,、討論、自主探究,。
教學(xué)課時:2課時,。
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
我國的詩歌源遠(yuǎn)流長,,從《詩經(jīng)》算起,,至今已有兩千多年的歷史了,。在詩歌的發(fā)展過程中,,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩派”就是其中之一,。舊時代的一些詩人,,對現(xiàn)實不滿,退居山野,,避入鄉(xiāng)村,,通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了,。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人,。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味,,總不如自己親口嘗一嘗來得真切,。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧! 二、解題
1.陶淵明,,字元亮,,一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代,,他三次出仕,,三次退隱,最后下決心走上歸田之路,。在東晉末年,,玄學(xué)盛行的背景中,他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,,反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系,,強調(diào)人與自然的一體性,追求人與自然的和諧,。他共寫《飲酒》詩20
首,,這里選的是其中的第五首。
2.據(jù)說,,《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的,,但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān),抒寫的是自己的志趣,。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年),。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理,,表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。
三,、研習(xí)課文
1.整體把握,,理清思路。
(1)聽五首詩詞錄音一遍,;接著聽《飲酒》一遍,,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等,,然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍,,再聽第二遍錄音,,學(xué)生默默地跟讀。
(2)補充《飲酒》的注釋,。
①喧:吵鬧的聲音,。
②君:指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明,。
③心遠(yuǎn)地自偏:自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,,所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。
④辨:說明,。
⑤忘言:想不到用什么語言來表達(dá),。
(3)教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》兩遍。
(4)打出課件,,同時讓學(xué)生誦讀課文多遍,。
(5)指導(dǎo)背誦。
在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦,。全詩有兩個層次:開頭四句為一層,。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。
“采菊東籬下”以下六句為第二層次,,承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來,。是說對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣,。沿著這樣的理解去讀背,,就能比較容易地背出。
2.課文研討,。
(1)對一些重要詞語及句子的理解,。
①既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢?
明確:這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”,。“而無車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,,看淡了權(quán)力,、地位、財富,、榮譽之類了,。 ②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,,而“望”卻是眼睛有意盯住看,。這就是說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見,。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,,這詩就變得興味索然了,。
③如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確:這兩句顯然是全詩的總結(jié):在這當(dāng)中,,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,,可是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了,。實際是說,,此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。
(2)說說這首詩表達(dá)上的特色,。
明確:總體上說,,這首詩語言是較為淺顯的,結(jié)構(gòu)上是精妙的,,意境是高遠(yuǎn)的,,所含的哲理也是深刻的。
3.欣賞品味,。 .
(1)名句品味,。
①“采菊東籬下,悠然見南山,。山氣日夕佳,,飛鳥相與還?!边@四句是寫景名句,。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說:“山花人鳥,偶然相對,,二片化機,,天真自然,既無名象,,不落言筌,,其誰辨之?” ②“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意,,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句,。
(2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確:此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要,。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義,,同時又把讀者的思路引回到形象,,值得體會、咀嚼,。
4.學(xué)生質(zhì)疑討論,,教師小結(jié),。
從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時怎樣的心情?
探究學(xué)習(xí):
詩的開頭四句是:“結(jié)廬在人境,,而無車馬喧。問君何能爾,,心遠(yuǎn)地自偏,。”住在眾人居住的地方,,卻聽不到車馬的喧鬧,。這在當(dāng)時確實是不易做到的,。從封建社會直至今天,,權(quán)力,、地位,、財富,、榮譽,,常常是人們所追求的,,“天下熙熙,皆為利來,;天下攘攘,,皆為利往”,。這已成了普遍現(xiàn)象,。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題,。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏,。”我的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場,,超脫了世俗,,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,因而我的所居之處也變得僻靜了,。
作者剛從官場中退隱,,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,,他為自己的正確選擇而自我欣慰,其心情當(dāng)然是舒暢愉快的,。
5.課堂訓(xùn)練。
(1)當(dāng)堂背誦《飲酒》,。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩,。)
(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。
明確:欣賞,,先要弄懂詩詞字面上的意思,;其次運用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的意境,。同時從內(nèi)容,、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞,,以獲得自己的感悟,。
6.課堂小結(jié)。
(打出投影片,。)
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活,。他離開了污濁的官場,心里覺得十分清靜,,因為心中遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏了,。他自由地種種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,,感到生活過得非常悠閑和舒適,,充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡,對農(nóng)村淳樸生活的熱愛,。
飲酒陶淵明教案設(shè)計篇三
1.知識與能力:了解詩人陶淵明生平以及寫作背景,,以讀—講—賞—評—練的方法學(xué)習(xí)鑒賞詩歌。
2.過程與方法:理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵,,體會詩中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致,。
3.情感態(tài)度和價值觀:通過學(xué)習(xí)《飲酒》,使學(xué)生對詩人陶淵明形成正確認(rèn)識,,正確理解詩人心志高遠(yuǎn)的精神境界,,啟示學(xué)生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度,學(xué)習(xí)選擇適合自己的生活方式生存的處世方法,。
整體把握全詩,,理解詩歌思想內(nèi)涵和精神境界。
正確認(rèn)識和理解詩人陶淵明以及他的處世態(tài)度,,并學(xué)習(xí)借鑒于自身,。
播放器,、多媒體
一、導(dǎo)入新課
古往今來,,官場上多少人為了仕途而爭名奪利,,為了升遷而不擇手段,甚至扭曲人性,,殘害親人,,但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗,厭惡官場,,辭官回鄉(xiāng),,歸隱田園,過著“世與我相違,,復(fù)駕言兮求,,人生行樂耳,何須富貴時”的恬淡生活,。 不同的人有不同的人生追求,,不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學(xué)習(xí)我國第一位田園詩人詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》,。
二,、作者簡介
詩人陶淵明(約365—427),字元亮,,晚年更名潛,。一說名潛,字淵明,。自號五柳先生,,卒后親友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生,。九江柴桑(九江縣)人,,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家,、散文家,。
詩人陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,,是東晉開國元勛,,軍功顯著,官至大司馬,,祖父陶茂,、父親陶逸都做過太守。年幼時,家庭衰微,,九歲喪父,,與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環(huán)境的影響,,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,,培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣,。孝武帝太元十八年(393年),,他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望,直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒,、參軍,、縣丞一類的芝麻小官,。當(dāng)時門閥制度森嚴(yán),,他出身庶族,受人輕視,,不僅壯志無法施展,,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當(dāng)他做彭澤縣令時,,不為五斗米而折腰,,當(dāng)天職官回鄉(xiāng),寫下了《歸去來兮辭》,,《歸園田居》五首,,《飲酒》二十首,等大量詩作,。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年,。成為我國文學(xué)史上第一位田園詩人,對唐朝的王維,、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響,。
三、賞析詩歌
1,、播放《琵琶語》聽音頻朗讀
2,、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀
明確: 結(jié)廬/在/人境,,而無/車馬/喧,。問君/何/能爾,心遠(yuǎn)/地/自偏,。采菊/東籬/下,,悠然/見/南山。山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還,。此中/有/真意,,欲辨/已/忘/言。
3,、小組討論,,通譯全詩
結(jié)廬在人境,而無車馬喧
居住在眾人聚居的地方,,卻聽不到車馬的喧鬧,。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏
問怎么能做到這樣呢,?因為心與世俗遠(yuǎn)離,,自然就覺得地處偏遠(yuǎn)了。
采菊東籬下,,悠然見南山
在東邊的籬笆下采菊花,,悠然自得地可以看見南邊的廬山。
山氣日夕佳,,飛鳥相與還
夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中,,越發(fā)得美妙神奇,而一雙雙飛鳥借著暮色結(jié)伴飛向林間的巢穴,。
此中有真意,,欲辨已忘言
這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,,卻沒有合適的語言表達(dá),。
4、分析每句蘊含的思想感情
一二句深情而自得其樂,;三四句恬靜而閑適,;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然,;九十句深長而感慨,。
四、問題探究
1,、詩歌前四句寫“身居鬧市,,一塵不染”,其根本原因是“心遠(yuǎn)”,,那么為什么“心遠(yuǎn)”,?遠(yuǎn)離什么?
詩人身居人世,,但無俗事紛擾,,是因為民主協(xié)商超脫世俗,,不為名利所惑,不為榮祿所累,,擁有平和的生活,。遠(yuǎn)離官場,遠(yuǎn)離塵俗,,這四句肯定了自己心遠(yuǎn)是正確的選擇,。“心遠(yuǎn)”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關(guān)系,。這四句,,包含著精辟的人生哲理,它告訴我們,,人的精神世界,,是可以自我凈化的,在一定的條件下,,只要發(fā)揮個人的主觀能動性,,就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣,。
“心遠(yuǎn)”包含:心志高遠(yuǎn),,淡泊名利,,寧靜處世,。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達(dá)觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺爽,,處涸澤而猶歡)這就是詩人陶淵明不朽的精神堡壘,。
2、理解名句“采菊東籬下,,悠然見南山”
這是神來的寫景之筆,,描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花,偶一抬頭,,無意間便能望見悠遠(yuǎn)超然的南山,。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作,,而是包含著詩人超凡脫俗,,熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的凌霜黃菊,,蒼翠的峻拔南山,,大自然高法美好的景致與結(jié)廬人境超脫塵世的詩人融為一體,形成人與自然物我合一的意境,,包含著豐富的哲理:只有超凡脫俗舍棄功名,,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,,才會見到南山的悠然,,南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優(yōu)美意境,,又刻畫一個采菊的形象,,人與自然詩情畫意,膾炙人口,,千古流傳,。
3、“山氣日夕佳,,飛鳥相與還”兩句描寫什么,?有何深意?
夕陽西下,,山色迷人,,飛鳥結(jié)伴,知倦還巢,,景物描寫,。鳥飛倦了,也知還家,,可有些人仍奔波官場,,追名逐利,樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱,。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里,,復(fù)得返自然”,此二句雖寫景,,實則抒懷悟理,,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應(yīng)知“反璞歸真”。
4,、最后兩句的理解
本詩的主旨句,,抒懷。
忘言是指不知道用什么語言形容出來,,只可意會,,妙不可言。萬物運轉(zhuǎn),,各得其所,,人生真義,反璞歸真,,辭官歸隱及人生的真諦,。
五,、指導(dǎo)背誦
六、課堂練習(xí)
1,、詩中表明遠(yuǎn)離官場,,不慕榮華,只求反璞歸真超脫自然的詩句是_________________
2,、詩中寫歸隱之樂的詩句是___________________________________________________
3,、詩中表明作者結(jié)廬人境,悠然自得的`詩句是____________________________________
七,、小結(jié)拓展
詩人陶淵明棄官歸隱,,淡泊名利潔身自好,獨善其身,,與黑暗的官場決裂,,選擇適合自己生存方式生活,具有一定的積極的意義,,我們要學(xué)習(xí)他這種樂觀的人生態(tài)度,,但也要辯證地看待他的歸隱,要潔身自好,,并不一定要歸隱田園,,與世俗決裂,而應(yīng)該積極參加社會生活,,學(xué)會生存,。
八、布置作業(yè) 背會并抄寫《飲酒》
板書設(shè)計: 飲酒
心遠(yuǎn)地偏_________遠(yuǎn)離塵世,、超凡脫俗
采菊見山_________熱愛自然,、心境恬淡
山氣飛鳥_________自然之景,、歸隱之意
真意忘言_________人生真義,、反璞歸真
飲酒陶淵明教案設(shè)計篇四
本詩選自《陶淵明集》,是陶淵明田園詩歌中的代表作品,,《飲酒》是陶淵明棄官歸隱田園后陸續(xù)寫成的,。這一組五言古詩共20首,為詩人酒后偶然題詠,、即興之作,,借以寄興抒懷,并非單詠飲酒,。他大多直抒胸臆,,揮灑真情,借“飲酒”的題目,,寫對世事人生的感慨,。課本選的是第5首,,寫作時間大約是作者歸田后十二年。這首詩通過對眼前景物的敘寫,,說明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理,。表達(dá)作者從自然景物中尋得樂趣的恬適心情和豐富的精神生活?!讹嬀啤芬唤M詩中,,以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。
在語文版實驗教材中,,《飲酒》被編排在七年級下冊第六單元,,學(xué)習(xí)這個單元的詩歌的教學(xué)重點,要求啟發(fā)學(xué)生在把握詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,,領(lǐng)會作者的寫作意圖以及文章主旨,。尤其《飲酒》一詩,雖然文字淺易,,但理解詩的主旨對七年級學(xué)生來講,,仍有一定的難度。因此教學(xué)參考書要求教師要根據(jù)學(xué)生的實際,,補充一定的關(guān)于作家作品的背景知識,。
七年級學(xué)生大都是14歲左右的少男少女,他們成長在提倡標(biāo)新立異,、張揚個性的21世紀(jì),,西方的人生價值觀對他們或多或少有一些影響,對中國一些傳統(tǒng)的隱逸思想?yún)s知之不多或不以為然,,加上他們接觸文言詩文時間不長,,對詩歌的理解把握還有一定的難度。因此,,教師應(yīng)該充分利用語文課,,對他們進(jìn)行民族文化的熏陶。
(一)教學(xué)目標(biāo):
1.了解山水田園詩人陶淵明,,把握詩歌的主要內(nèi)容,。
2.了解詩中景、情,、理融為一體的寫法,。
3.通過朗讀、想象,、聯(lián)想體會詩的意境美,,體味詩人的感情,體會本詩的意境,。
(二)教學(xué)重點:把握詩歌主要內(nèi)容,,學(xué)會賞析,。
(三)教學(xué)難點:了解詩中景、情,、理融為一體的寫法,,體會本詩的意境。
在課前準(zhǔn)備時,,讓學(xué)生提出疑問,。質(zhì)疑可能會是多方面的:或是字詞上的,或是詩句上的,,或是關(guān)于時代背景,、作者情況等方面的,對提出來的疑問,,教師不必作答,,先發(fā)動全班同學(xué)來討論,讓學(xué)生選擇自己感興趣的內(nèi)容課下解讀,。然后在上課時師生再對提出的問題共同探討,,解惑答疑,。
學(xué)習(xí)這首詩,,應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩歌的思想感情,??勺⒁庖龑?dǎo)學(xué)生從詩人的經(jīng)歷及其思想人手,,理解本詩中的重點句子,。那些表現(xiàn)詩詞主旨,、作者感情的優(yōu)秀詩句,,應(yīng)能默寫并在語文實踐活動中靈活運用,。
介紹背景,反復(fù)誦讀法;聯(lián)想想像,,研討賞析法
誦讀,、討論,、自主探究
1課時,。
課前布置學(xué)生查找有關(guān)陶淵明的生平及其作品,體會他那種不愿屈己從俗,、決然舍去的高尚節(jié)操,以及對自然生活的美好向往。
由中國的山水與文人的關(guān)系導(dǎo)入,山水有了文人的詩歌才名揚天下,。廬山之所以被稱為隱逸圣地,,就是因為陶淵明曾在其山腳隱居,。
利用大屏幕簡單介紹陶淵明的相關(guān)資料(從名,、時、地,、評,、著五方面入手)。
請同學(xué)們交流檢索到的有關(guān)資料,、信息,,介紹陶淵明生平經(jīng)歷,以及辭官隱居的原因,。
陶淵明生平:陶潛,,東晉大詩人,一名淵明,,字元亮,,私謚靖節(jié)。今江西九江人,。他的祖父和父親都曾任官,,他的祖父陶侃是東晉開國元勛。但到陶淵明時,家境衰落,。前期(41歲以前),,他渴望進(jìn)取,渴望干一番事業(yè),,曾做過江州祭酒,,劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等一類小官;但由于儒道思想的矛盾性,,他又時官時隱,,舉棋不定。后期(41歲以后),,當(dāng)時社會局勢動蕩,,仕途險惡,官場政治腐敗,,門閥制度森嚴(yán),,庶族寒門出身的人,不可能突破門閥士族對高官權(quán)位的壟斷,,高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套,,秉著“達(dá)則兼濟(jì)天下, 窮則獨善其身”的理念,,陶淵明終于辭官回歸田園,,躬耕隴畝,不再出仕,。
1.自讀課文
學(xué)生自由朗讀課文,,目的在于解決生字生詞問題。
2.指名朗讀
請單名同學(xué)朗讀課文,,其他同學(xué)可以相互對照,,把握正確的字音。
3.品味誦讀
教師學(xué)生共同討論朗讀時對語調(diào),、語氣和節(jié)奏的處理,,這是一首田園詩,語調(diào),、語氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的,,朗讀時按二/三結(jié)構(gòu)??上扔蓡蝹€學(xué)生示范,,最后大家齊讀,初步感悟詩歌的意蘊,。
4.小組合作
指導(dǎo)學(xué)生先獨自結(jié)合書下注釋對詩文內(nèi)容進(jìn)行理解,,有疑義之處圈點勾畫出來小組進(jìn)行討論,,然后在班級內(nèi)進(jìn)行交流,注意翻譯的準(zhǔn)確性和流暢性,,盡量要符合原詩的語言風(fēng)格,。
補充《飲酒》的注釋。
①喧:吵鬧的聲音,。
②君:指陶淵明,。這句是假設(shè)有人問陶淵明,。
③心遠(yuǎn)地自偏:自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,,所住的地方自然也就顯得清靜起來了。
④辨:說明,。
⑤忘言:想不到用什么語言來表達(dá),。
讀完譯完之后會發(fā)現(xiàn),詩歌全篇并無一字寫酒,,為何題目為——飲酒?
(明確:陶淵明的《飲酒》組詩一共二十首,。為詩人酒后所做,在二十首詩的前面是一段序文,。讓我們先來了解這段序文,,因為這段序文對二十首《飲酒》組詩的理解有很大的幫助。)
余閑居寡歡,,兼比夜已長,,偶有名酒,無夕不飲,。顧影獨盡,,忽焉復(fù)醉。既醉之后,,輒題數(shù)句自娛,,紙墨遂多。辭無詮次,,聊命故人書之,,以為歡笑爾。
師生合作完成,,對一些重要詞語及句子進(jìn)行理解賞析,。
1.既然生活在人來人往的環(huán)境中,為什么“而無車馬喧”呢?
明確:這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,,而應(yīng)指“上層人士之間的交往,,世俗往來的名利紛擾”?!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,,看淡了權(quán)力,、地位、財富,、榮譽之類了,。
2.“心遠(yuǎn)地自偏”的含義如何理解?
明確:第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏,?!蔽业男撵`思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場,超脫了世俗,,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,,因而我的所居之處也變得僻靜了。
(前四句為詩歌的第一層,,從哲理的高度來表達(dá)自己的人生態(tài)度,,刻畫了詩人與眾不同的精神風(fēng)貌。無求名逐利之心,,即使身居鬧市,,也與身在深山無甚不同。詩人用平淡的話語道出了這個深刻的道理)
3.“采菊東籬下,,悠然見南山”,、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”是景,、情交融的名句,,富有意境。請學(xué)生展開想象和聯(lián)想體會這份意境美,。
(學(xué)生可以有各自的想象聯(lián)想,,只要談出詩句的淡然悠閑、物我合一的意境即可,。)
(1)“采菊東籬下,,悠然見南山”:詩人在庭園中隨意地采摘菊花,時俯時仰,,“采菊東籬下”是一俯,,“悠然見南山”是一仰,在“采菊東籬下”這不經(jīng)意之間抬起頭來,,目光恰與南山(廬山)相會,。南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無我之境”,,從而標(biāo)志出詩人悠然,、淡泊,超脫于塵雜之外的情愫,,意境寧靜清遠(yuǎn),。
(2)“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看,。這就是說“望”是有意識的注視,,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,,用“望”就缺乏“悠然”之情味了,。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了,。
(3)“山氣日夕佳,,飛鳥相與還”:山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰,若有若無,,繚繞于峰際;成群的鳥兒相伴飛返回巢,,歸隱山林。這就是自然的平靜與完美,,它不會像世俗中的人那樣焦慮不安,那樣拼命追求生命以外的東西,。詩人好像完全融化在自然之中了,,生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷,,意境寧靜恬淡,。
(這四句,人和自然融為一體,,相得益彰,,構(gòu)成了一個恬靜優(yōu)游的情景。)
4.如何理解“此中有真意,,欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確:這兩句顯然是全詩的總結(jié):在這當(dāng)中,,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出來,,卻又不知該怎么說了,。實際是說,此種真諦,、生活的意趣是不能用語言來表達(dá)的,。
5.請同學(xué)們結(jié)合之前對詩句的理解,說說這首詩在表達(dá)上的特色,。
明確:詩人完成了情,、景、理三方面的巧妙融合,。詩人寫出了幽美淡遠(yuǎn)的景和悠然自得的情,,在情景交融的境界里蘊含著萬物各得其所的哲理,。詩歌中那個悠然望山的人和那翩然歸林的鳥,心神契合,,仿佛都在幽靜的山林中找到了自己的歸宿,。總的說來這首詩語言雖淺顯,,但結(jié)構(gòu)精妙,,意境高遠(yuǎn),哲理深刻,。
這首詩歌是非常好的一首詩歌,,感情非常率真,一切都很自然,,特別是“問君何能爾,,心遠(yuǎn)地自偏”對今天的我們也很有啟發(fā)。我們生活在一個非?,F(xiàn)代化的,、非常喧鬧的一個社會當(dāng)中,雖不能像陶淵明那樣隱居到山林里面去,,但只要我們每個人的心遠(yuǎn)離世俗的紛擾和誘惑,,那么我們就會克服一些浮躁的情緒,使自己的心情變得的寧靜,。就可以如古人一般,,品味人生的悠然。
飲酒陶淵明教案設(shè)計篇五
1,、熟讀成誦,,習(xí)得語感;
2,、培養(yǎng)學(xué)生的想象力,;
3、感受,、品味詩歌的意境,;
4、理解詩句寓意,,思考現(xiàn)代人生,。
1、感受,、品味詩歌的意境,。
1、理解詩句寓意,。
一課時
【】
一,、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)陶淵明的《桃花源記》:
土地平曠,,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通,,雞犬相聞。其中往來種作,,男女衣著,,悉如外人,黃發(fā)垂髻,,并怡然自樂,。
二、作者簡介
陶淵明:名潛,,字元亮,。世稱靖節(jié)先生,自號五柳先生,。東晉著名詩人,、文學(xué)家。田園詩派的創(chuàng)始人,。他與南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”,。主要作品有:《歸去來兮辭》、《桃花源記》,、《歸園田居》、《飲酒》,。
三,、誦讀
1、全體朗誦,。
2,、根據(jù)注釋理解本詩的意思,并根據(jù)自己的理解練習(xí)朗誦,。
3,、聽音頻范讀。
四,、解題
《飲酒》是陶淵明在歸隱之后,,陸續(xù)寫成的20首詩,本文是其中的第五首,。這些詩都是他在飲酒之后寫成的,,表達(dá)了作者對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛,抒發(fā)對世事人生的感慨,。
五,、品讀詩句
1,、 “結(jié)廬在人境,而無車馬喧,,問君何能爾,,心遠(yuǎn)地自偏?!?/p>
① “人境”:人聚居的地方,。
②“車馬喧”:代表官場繁瑣的應(yīng)酬和功利性極強的交往?!盁o車馬喧”即沒有這種應(yīng)酬和交往,。
③ “心遠(yuǎn)”。即心志高遠(yuǎn),??芍闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利,、超脫塵世,。
2、“采菊東籬下,,悠然見南山,。山氣日夕佳,飛鳥相與還,?!?/p>
①籬笆、菊花,、南山,、夕陽、飛鳥,、人,。——優(yōu)美,、寧靜,、愜意
②“采菊”:不是一般的動作,它包含了詩人超脫塵世,、熱愛自然的情趣,,體現(xiàn)了作者心靈的自由。
③“悠然”:可知作者的心境是悠閑自得的,。
④問:“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”,、“望”等字?
明確:不能?!耙姟北憩F(xiàn)出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾,,而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山,,這正好與詩人采菊時悠然自得的心境相映襯,,達(dá)到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離,,是心中先有南山,,才有意去望,少了田園生活的閑適趣味,。
⑤ “山氣日夕佳,,飛鳥相與還”:鳥飛倦了,也知還家,,那么人也應(yīng)該返歸這寧靜的大自然,,享受田園生活的愜意,不要再為名利奔波勞累,。
⑥“相與”:成群結(jié)伴,,說明作者不光在勉勵自己歸隱,還在規(guī)勸他人丟棄對名利的追逐,,回歸自然,。
3、“此中有真意,,欲辨已忘言”,。
①這里邊有人生的真正意義,我卻不知道該怎樣表達(dá),。
六,、主旨
作者通過田園生活的描寫,表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得,,表達(dá)了詩人淡泊名利,不與世俗同流合污的思想感情,,和對田園生活的熱愛,。
七、結(jié)束
1,、看視頻朗誦
2,、集體朗誦《飲酒》
飲酒陶淵明教案設(shè)計篇六
一、解釋下列詞語:
1.結(jié)廬:
2.喧:
3.君:
4.心遠(yuǎn)地自偏:
5.悠然:
6.辨:
7.忘言:
8.相與還:
二,、說出這首詩的大意
三.朗讀詩歌
1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋,,與萬化冥合?!迸c陶淵明的“,,”意趣相似,。
2.形容事物有真意妙趣,只能意會不能言傳的詩句是:
3.反映詩人陶淵明的生活志向,,其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是:
4.詩歌蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,,即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是:
5.歷來評論者對這首詩的第六句持不同見解:有認(rèn)為“悠然見南山”好的,也有認(rèn)為“悠然望南山”好的,。請簡要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答:
6.對下面詩歌理解不當(dāng)?shù)囊豁検?)
飲酒陶淵明
結(jié)廬在人境,,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏,。采菊東籬下,,悠然見南山。山氣日夕佳,,飛鳥相與還,。此中有真意,欲辨已忘言,。
a.詩歌通過眼前景物的敘寫,,說明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。
b.詩歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩人的人生態(tài)度,,后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪,。
c.晉宋隱逸之風(fēng)盛行,作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一,。詩中反映了詩人超脫塵世,,隱居山野的隱士生活,突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點,。
d.“此中有真意”的“此中”,,指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。
閱讀《飲酒》完成下面的練習(xí),。
1.請從煉字角度說說“采菊東籬下,,悠然見南山”妙在何處。
答:
2.“此中有真意,,欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答:
3.請用自己的語言描述“采菊東籬下,,悠然見南山”的畫面。
答:
4.說說“采菊東籬下,,悠然見南山”所蘊含的哲理,。
答:
一、閱讀下面這首古詩,,完成(1)(2)兩小題,。
春山夜月
唐·于良史
春山多勝事,賞玩夜忘歸。掬水月在手,,弄花香滿衣,。
興來無遠(yuǎn)近,欲去惜芳菲,。南望嗚鐘處,,樓臺深翠微。
1.“欲去惜芳菲”中的“惜”字表達(dá)了詩人怎樣的情感?
答:
2.“掬水月在手,,弄花香滿衣”這兩句詩妙趣橫生,,為后人傳誦,請作賞析,。
飲酒陶淵明教案設(shè)計篇七
我國的詩歌源遠(yuǎn)流長,,從《詩經(jīng)》算起,至今已有兩千多年的歷史了,。在詩歌的發(fā)展過程中,,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩派”就是其中之一,。舊時代的一些詩人,,對現(xiàn)實不滿,退居山野,,避入鄉(xiāng)村,,通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩,,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了,。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”,。聽人說美味,,總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!
1.陶淵明(約365—427),,字元亮,,晚年更名潛。一說名潛,,字淵明,。自號五柳先生,卒后親友私謚靖節(jié),,世稱“靖節(jié)先生”。九江柴桑(今江西九江市)人,,東晉末期南朝宋初期詩人,、辭賦家、散文家。相關(guān)作品有《飲酒》,、《桃花源記》《五柳先生傳》等,。陶淵明“性剛才拙,與物多忤”(《與子儼等疏》),,有心出仕,,但又厭倦官場世俗的束縛,總處在出仕與歸隱的心理沖突之中,。他29歲開始人仕,,時官時隱13年,這種“一心處兩端”的矛盾貫穿一生,,所以魯迅說他“并非渾身是靜穆”,。
2.《飲酒》詩是陶淵明詩歌成熟時期的作品,42歲辭官歸鄉(xiāng)至此53歲作《飲酒》詩回歸以往,,內(nèi)心產(chǎn)生積累復(fù)雜矛盾而又無法克服的心境的表露,。正所謂其詩非屬回顧往事,又非
盡在言理,,正是即景生情,,有所感懷而作?!讹嬀啤饭捕?,此詩為第五首。寫作時間大約是417年,。通過對眼前景物的敘寫,,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理。
1.整體把握,,理清思路,。
(1)聽《飲酒》錄音一遍,聽清字的讀音,、詩句的節(jié)拍及重音之處等等,,然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍,再聽第二遍錄音,,學(xué)生默默地跟讀,。
(2)教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》。
(3)讓學(xué)生齊讀課文,。
(4)小組合作翻譯課文,。
2.課文研討。
(1)對一些重要詞語及句子的理解,。
①既然生活在人來人往的環(huán)境中,,為何“而無車馬喧”呢?
明確:這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,,看淡了權(quán)力、地位,、財富,、榮譽之類了。
②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視,,“見”是無意識的瞥見,。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了,。所以蘇東坡也說:如果是“望”,,這詩就變得興味索然了。③如何理解“此中有真意,,欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確:這兩句顯然是全詩的總結(jié):在這當(dāng)中,,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦,可是想要把它說出采,,卻又不知該怎么說了,。實際是說,此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的,。
(2)說說這首詩表達(dá)上的特色,。
明確:總體上說,這首詩語言是較為淺顯的,,結(jié)構(gòu)上是精妙的,,意境是高遠(yuǎn)的,所含的哲理也是深刻的,。
3.欣賞品味,。
(1)名句品味。
①“采菊東籬下,,悠然見南山,。山氣日夕佳,飛鳥相與還,?!边@四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說:“山花人鳥,,偶然相對,,二片化機,,天真自然,既無名象,,不落言筌,其誰辨之?”
②“問君何能爾,,心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意,,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
(2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用,。
明確:此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要,。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義,同時又把讀者的思路引回到形象,,值得體會,、咀嚼。
探究學(xué)習(xí):從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時怎樣的心情?
詩的開頭四句是:“結(jié)廬在人境,,而無車馬喧,。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏,?!弊≡诒娙司幼〉牡胤剑瑓s聽不到車馬的喧鬧,。這在當(dāng)時確實是不易做到的,。從封建社會直至今天,權(quán)力,、地位,、財富、榮譽,,常常是人們所追求的,,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,,皆為利往”,。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨作者卻是個例外,。因而生出第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題,。作為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏?!蔽业男撵`思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場,,超脫了世俗,疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客,,因而我的
所居之處也變得僻靜了,。作者剛從官場中退隱,,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,他為自己的正確選擇而自我欣慰,,其心情當(dāng)然是舒暢愉快的,。
(1)當(dāng)堂背誦《飲酒》。(指導(dǎo)背誦:在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦)
全詩有兩個層次:開頭四句為一層,。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里,,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了,。“采菊東籬下”以下六句為第二層次,,承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來,。是說對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣,。沿著這樣的理解去讀背,,就能比較容易地背出。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩,。)
(2)逐步把握欣賞詩詞的方法,。
明確:欣賞,先要弄懂詩詞字面上的意思;其次運用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的意境,。同時從內(nèi)容,、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞,,以獲得自己的感悟,。
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場,,心里覺得十分清靜,,因為心中遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種.種花采采菊,,偶爾抬頭看到南山的美景,,感到生活過得非常悠閑和舒適,充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡,,對農(nóng)村淳樸生活的熱愛,。