演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活,，便于臨場發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。那么你知道演講稿如何寫嗎,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

和諧的演講稿篇一

大家好,！

我今天演講的題目是《和諧校園需要你我》,。

古人說,，“不學(xué)禮,，無以立”。就是說,，你不學(xué)“禮”,，就沒法在社會中立身。那么,，什么是禮儀呢,？簡單地說，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,，不僅是個人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),。是校園的臉面,，更是城市的臉面，更是國家的臉面,。

在10月這個文明禮貌月,，到處充滿豐收的喜悅，也即將迎來嶄新的一年,，也意味著我們該有一個嶄新的面貌,。那么怎樣才能使我們小學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

首先,，我們小學(xué)生的著裝要得體,，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,，因為儀表,、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。特別在升旗儀式的時候,，最為莊嚴(yán)。我們一定要穿好校服,，佩戴好紅領(lǐng)巾,。國旗下的我們一定要嚴(yán)肅認(rèn)真,、精神飽滿、高唱國歌,，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù),。

其次，對老師和同學(xué)講文明,，懂禮儀,。前幾天，在班主任老師課的課堂上,，我和幾個同學(xué)在私底下玩游戲網(wǎng)游戲,，被老師嚴(yán)厲批評，并叫了家長,。當(dāng)時我滿不在乎,，認(rèn)為是很小的一件事。后來,，在老師和家長的耐心說服下,，我反省了自己的行為。是啊,，課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌,。這些小事中孕著大道理,，比如，下課后的休息時間,，不隨地吐痰,、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩,、見老師和客人要用普通話主動問好,。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶,，愛護(hù)清潔衛(wèi)生,，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,，應(yīng)主動說謝謝,。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油,，如果同學(xué)之間有矛盾,，多進(jìn)行自我反省。如果我們總是埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,，而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,，這就錯了,。我們一定要互相理解、寬容待人,，培養(yǎng)協(xié)作精神,，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚,。

再次,，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里,。一次,，我乘坐公交車的時候，看見兩個大人為了一個座位,，大聲爭吵。最后,，我把座位讓給了其中的一個人,，他們才停止了爭執(zhí)。所以,，當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到,、踩到別人的時候從不屑于說對不起,。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的,，一定要主動讓座,；麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外,，管好自己的嘴,，不隨地吐痰、亂吐口香糖,；管好自己的手和腿,，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪,。

文明禮儀,，離不開你我；和諧社會,，離不開你我,。中國是5000年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國大家庭的一員,，祖國是個大花園,，你,，我，便是其中的一份子,。相信自己,，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,，無負(fù)于未來,，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

和諧的演講稿篇二

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

清脆的鳥鳴，綿柔的微風(fēng),，晴朗的天空,，我感受到了，這是大自然,，這是大自然的氣息,，大自然的聲響，大自然的美景,！尤其在深秋時節(jié),，一塵不染，晶瑩透明,；天空像是一只大鳥的豐滿的翅膀,，全是白色羽毛般的浮云，白云之間是藍(lán)色的背景,，金黃色的太陽從那里出來了,，它剛對大地看了一眼，就改變大地上的萬物,；天空靠著地平線,，是緋紅色的，在較高一些的處所轉(zhuǎn)變成了淡金色,，再上去是黃的,，再上去又是碧色，再上去到了天頂,，則是一種清澈而鮮明的藍(lán)色……

走近大自然,，你會發(fā)現(xiàn)它是多么的美妙?？?，一只肥大的蟈蟈在草地上穿梭，它那草一般的綠油油的身子，好像只為大地而生,。聽,，知了在樹上鳴叫，“知了,，知了”,，它的脾氣可真不小。到草地里去捉螞蚱,，到河里去摸小魚,，還可以在夏天的晚上傾聽大自然最美妙的聲音。

大自然中,，也有許許多多奇妙的故事,。大樹上，一只小烏鴉在喂老烏鴉吃食,，那是在教育我們學(xué)會感恩,；草原上，一只跑得太慢的羊羔被狼吃掉了,，那是在告訴我們,，競爭很激烈；土坑旁,，一群螞蟻合作把肥大的蠕蟲抬回它們的巢穴，那是讓我們知道,，團(tuán)結(jié)就是力量,。

藍(lán)天、白云是大自然的恩賜,，然而,，貪婪的人們并不珍惜它們；登高遠(yuǎn)眺,，煙霧籠罩,，空氣中彌漫著刺鼻的氣味，令人喘不過氣來,。不知不覺中,，我們的生活環(huán)境變得如此惡劣，我們賴以生存的空氣質(zhì)量竟如此糟糕,！工業(yè)廢氣,、汽車尾氣、生活廢氣……短短的時間,，我們用自己的雙手消滅了蔚藍(lán)色的天空,！如果大自然有個法庭的話，人類該當(dāng)何罪,？大自然不能審判,，并不等于我們能逃脫受罰,，歷的倫敦“煙霧事件”，日本水俁病事件……就是大自然對我們?nèi)祟惖纳畛翍土P,。

把一個清澈透明的天空弄得烏煙瘴氣,，實(shí)在有愧于地球上最富有智慧的“高等動物”這一稱謂，追根溯源,，就是人類需索無窮的自私本性,，為了自己的舒適與方便，置自然環(huán)境和其他生物于不顧,，導(dǎo)致了大量的生物種類滅絕,，和諧的自然環(huán)境慘遭嚴(yán)重破壞。正如一位學(xué)者描述的那樣,，人類文明的腳步走到哪里,，哪里就留下一片荒蕪。

大自然是我們可靠的朋友,，它們無時無刻不陪伴著我們,。人類只有和大自然互相依存，才能共同構(gòu)成和諧的自然界,。

和諧的演講稿篇三

同學(xué)們,，朋友們，你們好,！

今天有機(jī)會能在這里和大家共同探討,，弘揚(yáng)中華民族文化，構(gòu)建和諧社會這一大課題,，萬分榮幸,！

所謂弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化！我們應(yīng)具體弘揚(yáng)什么,？

如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù),！并學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)！古為今用,，洋為中用,！貫通中西，并有所創(chuàng)新,，是文學(xué)藝術(shù)界應(yīng)該思考的問題,！

我是個祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民，從小喜愛文學(xué)藝術(shù),，尤其是繪畫,，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多,！中華民族書畫藝術(shù),，源遠(yuǎn)流長，博大精深,，尤如一個浩瀚的海洋,。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學(xué)無止境,！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德,！謙虛謹(jǐn)慎、勤奮樸實(shí),、待人誠懇,。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),。在社會上對美術(shù)愛好者、畫家,、知名畫家,、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴(yán)格區(qū)分的,！

xx年,，我親自策劃、組織了紀(jì)念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動,，本著弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,，讓名人書畫進(jìn)入尋常百姓家為宗旨，帶領(lǐng)一批中青年書畫家,，自籌資金，以畫養(yǎng)畫,，往返行程約十萬里,，走遍了全國三十余個省區(qū)，五十余座大中城市,，和各地區(qū)的文化名人,，學(xué)者，書畫團(tuán)體,，各屆人士進(jìn)行了廣泛的交流,！并進(jìn)行了一些扶貧，慰問捐贈等活動,，各地媒體也給予了廣泛的報道,。

這次巡展，使我們有機(jī)會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀,，社會的繁雜,，人民的疾苦！

當(dāng)我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術(shù)院校,、畫院,、老年大學(xué)研習(xí)書畫專業(yè)的己達(dá)上百萬人；從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人,；各類收藏家隊伍已超過五千萬人（數(shù)字來源于中國收藏家雜志）,。各類書畫展、評獎,、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是,，書畫藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力和蓬勃的生命力,，一派繁榮景象,！

然而，經(jīng)過冷靜的觀察,、深刻反思,、透過這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象,，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔(dān)憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價值扭曲,、泡沫嚴(yán)重、市場快要崩盤,！的警告,。

現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就,、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師,，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫,、舞筆弄墨,、一揮而就，幾萬,、數(shù)十萬,，坐等來取,！而絕大部分書畫家窮困潦倒,，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家,。更有走投無路者,，競在攘攘大街之上,，當(dāng)眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。

二,、再看,，各類拍賣會上，一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬,、幾十萬,，甚至上百萬、千萬的拍出,，刺激或誤導(dǎo)著人們對書畫作品的收藏追求,！而這里有多少是真正有價值的收藏？而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門磚,？推動*泛濫的貢品,？

三、更有一些道德淪喪,、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員,，無視廉恥、侵權(quán)盜名,，運(yùn)用各種手段包括高科技電腦技術(shù),，制假、販假,，魚目混珠,。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性,。

四,、無數(shù)喜愛書畫藝術(shù)的青年學(xué)子，在扭曲了的價值取向的誤導(dǎo)下,，盲目的向藝術(shù)殿堂的大門蜂擁擠去,，僅就北京而言，每年一度的藝術(shù)院校招生報考期間,，屈指可數(shù)的招生額度,，卻有數(shù)萬人在家長的陪同下，風(fēng)餐露宿,，奔波于各校之間。而學(xué)業(yè)告成之后,，又能有幾人找到符合所學(xué)專業(yè)的職業(yè)呢,？

五、很多所謂的書畫家,，金錢至上,、名利熏心的思想極為嚴(yán)重,，在學(xué)問、藝術(shù)上不求進(jìn)取,、剛剛?cè)腴T,、一知半解，就清高孤傲,、甚至以大師自居,。品質(zhì)敗壞、行騙江湖,。沒有文化的文化人現(xiàn)象在社會上極為普遍,。

縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼,，還書畫藝術(shù)的本來面目,，擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術(shù)環(huán)境,，整頓書畫市場秩序,，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術(shù)的喜愛追求無可厚非,，在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,，民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴(yán)格自律,、自重,、自愛。

墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后還要可怕,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后使人民生活困苦,！而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫,。在創(chuàng)建和諧社會的進(jìn)程中,，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德觀,，是刻不容緩的緊迫任務(wù),。是從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的社會狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。

樹立國民對本國文化的認(rèn)識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識,，重振文化自信,，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強(qiáng)，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認(rèn)識,。在高層,，要形成保護(hù)和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策,；在民間,，需要進(jìn)行系統(tǒng)的道德文化教育,。中華民族文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰,，文化是民族的生命,，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興,，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興,。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀,，更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志,。

一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承,，又要不斷適應(yīng)時代的需要,，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神,。在我國目前一個開放,、價值觀念多元化的社會里，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念,，從日本漫畫,、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶著它們所倡導(dǎo)的價值觀念,，對年輕人產(chǎn)生影響,，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時,，中國傳統(tǒng)文化很多東西,，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為方式,，對年輕人影響變得越來越小,。同時，很多中老年人受歷次政治運(yùn)動及*破壞傳統(tǒng)文化的影響,，所形成的固有的習(xí)慣思維理念,，至今余毒未散。嚴(yán)重影響著我國健康,、和諧社會的發(fā)展,。

關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會的理念,，明確了我國社會當(dāng)前基本的價值取向和行為準(zhǔn)則,，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強(qiáng)的思想性和現(xiàn)實(shí)針對性,。

榮辱觀古已有之,，榮辱心人皆有之。不同的時代,，不同的民族,，其榮辱觀也是不同的。

在文化上有所作為,，找回我們的傳統(tǒng),，整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個社會或一個社會群體特點(diǎn)的那些精神的,、物質(zhì)的,、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué),，而且包括生活方式,、基本人權(quán)、價值體系,、傳統(tǒng)和信仰,；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感,，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物,。

文化在某種特定的歷史時期會出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸,，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程,。我們相信，隨著國人整體素質(zhì)的提高,，對歷史的深刻反思,，痛定思痛，中華民族偉大復(fù)興的時代即將到來,！她將為二十一世紀(jì)中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩,。

以上拙見，僅僅是個人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實(shí)踐中所感悟并尊崇的信念,，暢所欲言出來和大家探討,，愿與在座各位共勉！

謝謝大家,！

和諧的演講稿篇四

自然之美,，在于天地萬物的和諧，在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡,，生存與死亡,，寒夜與陽光，雋秀與奔放,，仿佛都在這一道道軌跡中來來往往,。那大自然生命氣息中的原始與粗獷,，便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成,。

我放縱著自己那恍若流光的想象,，扇動起那對放飛理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巔上,，俯瞰著目下的滄桑,，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無比的慨慷,。老鷹從耳際劃過,，仿佛要奔向山的那一方；鼻翼不自覺地扇動,，那是泥土的清香,。我振奮起精神，理清了思想,，那心中的火裹挾著氣流的奔放,，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山,，呼出那火,，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳,。

而人性之美,，就是人間百態(tài)的和諧樂章，就是每個人心中的安樂天堂,，繁華與荒涼,，軟弱與堅強(qiáng)，絕望與希望,，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場,。每一個細(xì)微的動作，每一句暖人的言語,，都無不印刻著最細(xì)膩的情感,，無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。

我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動,，我的眼仿佛看得到你我的心房,，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷,，聽到的是暖人的問候一聲聲,，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī),，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方,。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光，理想正在揚(yáng)帆啟航,，人們的期許給我力量,，仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中,，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風(fēng),，撫慰著我,，入我夢鄉(xiāng)；社會好比心的海洋,，浸泡著我,，伴我成長。

就在這自然與社會的交叉口,，我看到了和諧的美好,。和諧之聲，就在耳畔鳴響,；和諧之韻,，就在梁間回蕩；和諧之美,，就在我們身旁,。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過身邊每一縷和諧之光,。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂,，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂,！

和諧是一切事物的原則,，工作、學(xué)習(xí),、生活,、文章，條例,，它們內(nèi)在必須是和諧的,，和其它事物的關(guān)系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在,，一點(diǎn)的變化,，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因為它們有內(nèi)在的聯(lián)系,，有和諧的本質(zhì),。所以，一個謊言,，為了掩蓋它,，必須編造另一個更大的謊言。一個扭曲,，會造成另一個更大的扭曲,。斗爭，只是現(xiàn)象,，和諧才是它的本質(zhì),。為什么要解方程？為了解決問題,。只有和諧才能解決問題,，和諧就是條件。斗爭只是手段,。為了解決問題,，不得不，迫不得已,，采取各種各樣的手段,。為了達(dá)到和諧，雙方的利益,，不得已而為之,。為了更高的和諧，斗爭更微妙復(fù)雜,。就象兩個球隊,。這就象比賽，兩個球隊,。有人看球賽,，就是看輸嬴。有人則不然,，他們欣賞的是合諧,。比賽，激烈的拼搶,，有時還大打出手,，他們不合諧嗎？不,！無論從哪方面看,，都是合諧的,。他們表面上勢不兩立，其實(shí),，他們有共同的目標(biāo),，共同的利益，那就是達(dá)到觀眾的滿意,。自己技藝純熟,，更希望對方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭,，與此同時也有妥協(xié),。合諧包含著嚴(yán)格，也有寬容,，合諧包含著一分為二,，也包含著合二為一。有陰有陽,，方方面面都能存在，找到自己的位置,。這就是物質(zhì)的本質(zhì),，物質(zhì)不滅定律。

為什么不是極端,？因為,，互相都有需要，世界是一個整體,，所以能找出共同點(diǎn),，共同的利益所在。這是整體觀的表現(xiàn),。那種你中有我,，我中有你的一體關(guān)系。

生活的樂趣并不在于成敗輸嬴,，成者能有多少,？不以成敗論英雄。生活也不在于得失,，也不在于生老病死,。生活是為了體驗韻味，合諧帶給人的感受,。比如：2+3=5,，5+3呢就等于8，數(shù)字不同,，有一個加法法則貫穿在其中,，這個法則是相同的。在運(yùn)算中，我們體會到了這個法則,。它是客觀的,、實(shí)際的、合乎邏輯的,、完美的,，一句話是合諧的。也如打乒乓球,，這樣打過去,，就那樣回過來。這種回應(yīng)是客觀的,、合乎規(guī)則的,。如果打不回來，老是接不著,，同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn),。通過努力又能接回去了，符合了乒乓球運(yùn)動的規(guī)律,，乒乓球飛行的是那樣巧妙,。打的是有形的球，體會的是無形的運(yùn)動規(guī)律,，有韻味,，很合諧。生活中也是如此,，方方面面的關(guān)系,，這樣向社會展示，社會就會這樣的回應(yīng),，完美合諧,。對自己也是如此，生老病死,，形象各不相同,，但是，無論內(nèi)部,，還是外部,，各種各樣的關(guān)系變化，那種無形的東西組成了一幅互動的畫面,，合諧,，讓人感到完美。如如之心,，即是真實(shí),。

有形象的是現(xiàn)象,，本質(zhì)沒有形象。有形象的東西是變換無常的,，合諧是本質(zhì)是能夠永存的,。合諧沒有形象，它隱于有形之中,，無處不在,，合諧是真實(shí)因此可以長久?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律,，這些規(guī)律可見嗎？有形嗎,？即不可見,，又無形象，但是,，它確實(shí)存在,，隱藏在有形事物之中。它們有能量,，互相關(guān)聯(lián),，也是客觀的存在。由于它們的存在,，世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧,，有人想不合諧,，行嗎？答案是：不行,！因為,，規(guī)律有能量，誰想違反規(guī)律,？做不到,！如果能做到，違反規(guī)律,，那還能算做規(guī)律嗎,！規(guī)律是客觀的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,。規(guī)律的背后是物質(zhì),，物質(zhì)第一性，是變化的依據(jù),、標(biāo)準(zhǔn),、是絕對的,。合諧是唯物主義辯證法試金石。

由可見的事物中,，發(fā)現(xiàn)不可見的規(guī)律,，這在科學(xué)中彼彼皆是?？吹教O果落地這一可見事物,，而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,。看到蘋果落地的人有的是，從中發(fā)現(xiàn)這個無形的萬有引力的只有牛頓一人,。雖然，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力,，一般人沒有發(fā)現(xiàn),，但是，萬有引力是客觀的存在,。它的存在對每一個人都是一樣的,，無差無別。

合諧可以用公式表達(dá)出來,，也可以是人的感受,。滿足方程式即是滿足合諧的條件，是事物存在的必要條件,，也是充分條件,，是唯一的條件。如果沒有合諧,，數(shù)值不可能計算出大小,，事物不可能確定形態(tài)，一句話：不能存在,。再舉一例：一條河流,，有多少人贊嘆它？它美好,，為什么,？因為，它合諧,。它的流動符合拉普拉斯方程式,。這個方程式是對流動的液體，那種互相補(bǔ)充,，合諧互動的描述,。所以，它顯得美,，不會缺一塊少一塊,。山河大地很美,，因為，它原本也是流動的巖漿所凝結(jié),，也符合拉普拉斯方程式,。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個人，他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì),。人們卻用感受來體會,。有形事物美的原因，是暗藏的一種合諧,。它不是具體指某一形象,。光禿禿的山有什么美？一個動物滿肚子屎有什么美,？而生命的美是無形的事物,，在于它的合諧和巧妙，說不清,，道不明,，讓人感到的生命的力量。

頑強(qiáng)和順從,，強(qiáng)大或嬌小,，以及等等，在言語和形象以外的東西,，把內(nèi)容和形象拋開,，感到了一種美，那是無形的,。讓人心中升起憐憫,、熱愛和改悔，贊嘆上天的偉大,。

和諧的演講稿篇五

不知道您有沒有在供銷西巷，看到一位這樣的特殊的環(huán)衛(wèi)工人,，穿著普通的藍(lán)色,、黑色服裝，已經(jīng)年過八旬,；不知道您有沒有在早晨的巷子里看到一個四十多歲的媳婦,，攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上；不知道大家是否了解咱們壽陽的第一家殘疾人就業(yè)基地是誰建起來的,？

你的腦子里或許已經(jīng)有了答案,。也一定很想知道我的答案。

這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實(shí)是退休老干部張海根,，每天,，他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生,，清理垃圾池邊的雜物，維護(hù)公共廁所的清潔,。每到冬天,，他的工作量就更大了，下雪后,，拿著掃帚一次次的掃,，手持鐵鍬一鍬鍬地鏟，然后推上小推車一車車地倒,，嚴(yán)寒的冬天他卻是滿頭大汗,。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高,、哪個路樁需要加固,，他都一清二楚，一有空閑就在路上修修補(bǔ)補(bǔ),。有大一點(diǎn)的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干,！沒事的時候就在巷子里散步，為走親訪友的過路人指路,、提供幫助,，監(jiān)視流竄的可疑人員，維護(hù)居民小區(qū)的社會治安,；

這個媳婦叫朱艾華,，二十多年前她結(jié)婚的時候就決定把公公婆婆當(dāng)作自己的親生父母一樣孝敬，隨著老人年紀(jì)增大又身患冠心病,、關(guān)節(jié)疼痛,，行動一天比一天緩慢，艾華擔(dān)心老人如果不活動,，躺在床上不起來,，怕老人受罪，每天早飯后都堅持陪老人出去鍛煉,。至于平常的給老人洗臉,、洗腳、理發(fā),、剪指甲,、擦身子、洗衣服,、晾被子,、整理床鋪、調(diào)劑飲食,，艾華更是做的面面俱到,、有條不紊,。老人高興的經(jīng)常告訴人們："媳婦對我關(guān)照好，我舒心,、高興,，才能活到今天。";

那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家,，他叫李千保,，他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機(jī),、翻斗車,，動用土方8萬立方米，歷經(jīng)3年寒暑,，在壽陽,、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路，把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道,；他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學(xué),；20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋，20xx年這三座橋已經(jīng)分別投入使用,。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農(nóng)村老紅軍,、老八路、老黨員結(jié)成幫扶對子,，為他們送去生活必需品,，捐增慰問金；并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油,，累計價值已經(jīng)超過20余萬元,。他積極參加社會公益事業(yè)，捐款捐物已達(dá)300余萬元,。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元,。20xx年的時候，他又資助了10名壽陽一中的貧困學(xué)子,，并承諾一直資助他們到大學(xué)畢業(yè),！

我們今天的主題是友善，那么像張海根這樣志愿服務(wù)是友善嗎,？像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎,？像李千保這樣助人為樂是友善嗎,？

"友善"這個詞,，應(yīng)該拆分成兩部分來看："友"是友好，表現(xiàn)友好,，這是行為要求,、是表面現(xiàn)象,；而"善"是善良，心懷善意,，這是心理要求,、是內(nèi)心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來,，讓別人感受得到,，就是友善。志愿服務(wù)是友善,、孝敬老人是友善,，助人為樂是友善，領(lǐng)里和睦是友善,，家庭和諧是友善,，見義勇為也是友善。

《孟子》里說："君子莫大乎與人為善,。"與人為善是君子的德行,。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。

張海根,、朱艾華,、李千保，他們是作為一個典型而為我們得知,，其實(shí),，我們回顧一下，看看我們的四周,，我們周圍還有很多的張海根,、朱艾華、李千保,，他們或許做的比這些人還要好,，或許是有那么一兩件事值得驕傲，或許正在準(zhǔn)備這樣去做,。但是,，也有一些反面的聲音恐嚇著我們：

20xx年的春晚，開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考,。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,，如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生，我想,，大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話,，還是愿意幫助他，把他扶起來的。然而,，正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子,，讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒體在這些事件上也有夸大的作用,，本來是一個個例,，如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣,，誤解終將被消除,，世上總是好人多。

并不是每個老人都為老不尊,，也不是每個人都見死不救,。假如哪天我們真的摔倒的時候，是不是也希望別人攙扶一把,？幫助別人的時候,，同樣也是在幫助自己。友善的人多了,，就能形成一種氛圍,，那些不愉快就會減少，那些陰暗的一面就會被抑制下去,。

建設(shè)和諧社會,，對于我們普通的每個人來說，友善不是最簡單的努力嗎,？別人的友善會幫到自己,，也會讓自己感受到快樂。同時,，我想給予別人友善的人,，他的心情也自然是面朝大海，春暖花開的,。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分,，也是我們中華文化的核心之一，作為一個中國人,，每個人都應(yīng)該讓自己心中的善良釋放出來,，行動起來，做一個友善的人,，從自己,，從現(xiàn)在開始吧！

和諧的演講稿篇六

和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,，和平與發(fā)展的前提就是倡導(dǎo)和諧,。

我國正努力積極構(gòu)建社會主義和諧社會,，讓生活更好，那么,，和諧為什么會生活更美好呢?

一個人的素質(zhì)高低要看他的言行舉止是否大方。講和諧,，那我們就得講文明,，講禮儀，講道德……然而社會上仍然存在著大量不和諧的現(xiàn)象,。

不和諧現(xiàn)象發(fā)生在社會的各個角落：公交車,，超市，學(xué)校,，醫(yī)院……每個領(lǐng)域都有不同程度的不和諧,。

在20xx年。最值得回味的莫過于上海世博會,，像這樣一個規(guī)模巨大的博覽會,，顯然吸引了全世界成于上萬的人觀看，那么排隊就是必須的“活動”,，有的人排隊排了六七個小時也沒能進(jìn)入?yún)⒂^地點(diǎn),，這時上海正值高溫時期，很多人貨照難時,，發(fā)脾氣,、罵人、暈倒…有些中國人還會因為插隊的爭相魯罵,，然而,，旁邊一位外國旅客抱起自己攜帶的吉他彈奏起優(yōu)美輕快的音樂，柔和舒緩的旋律吸引了其他游客,，突然場面就安靜了,，排隊的游客就都打開隨身帶的折置椅，坐了下來,，靜靜地聽著音樂,，有條不紊的排著隊，何樂而不為?

我不禁搖頭嘆息,，一直強(qiáng)調(diào)著構(gòu)建社會主義和諧社會的我們,，在世博排隊時的行為讓人感到羞愧了，不就排個隊嗎?大家遵守秩序,，合理調(diào)解煩躁的心情,，就不至于會丟國人的臉了，反倒是那一位外國的游客,，放松自己也放松他人,，同時好的旋律清涼了酷夏也清涼了我們,，讓我們領(lǐng)會了和諧的的意。

讓生活更美好,，我們需要和諧,。提高個人的的道德修養(yǎng)，人與人和諧相處,，人與自然和諧相處,。作為祖國的我們，接受了良好的教育,，和優(yōu)秀文化的熏陶,，更應(yīng)該為和諧社會作出努力。 一個人的成就不一定能決定他的人生,，但是,，一個人的道德品質(zhì)能決定他的一生。

和諧,，讓生活更美好,。和諧，讓我們從提高道德修養(yǎng)做起!

和諧的演講稿篇七

各位老師,，學(xué)生們大家好!

我演講的題目是《讓民族團(tuán)結(jié)之花永盛開》,。

《家是一個家，國是大中國,，家國萬事心,，有你也有我》《家是一個家，國是大中國,，都是一家人,，不分你和我》每當(dāng)聽到這首歌我會激情澎湃!

每當(dāng)唱起這首歌的時候，我們都深深的感受到祖國民族大家庭的溫暖,。

這幾句歌詞不僅僅唱出了新疆各民族同胞們的心聲,，同樣也唱出了全中國各民族同胞們的心聲。

我們各民族同胞們都有一個共同的名字,，那就是中華民族,。我們都有一個母親那就是中國。

中國自古以來就是一個多民族的國家,，共有56個兄弟民族生活在這片遼闊而富饒的土地上,。生活在這個大家庭過程中各民族群眾結(jié)下了血濃于水的深厚情誼，涌現(xiàn)出了許許多多民族團(tuán)結(jié)的故事,。古代的張騫兩次出使西域,，為邊疆和中原內(nèi)地交流做出了巨大貢獻(xiàn)，是他最早譜寫了民族團(tuán)結(jié)詩篇,。

而今民族團(tuán)結(jié)之花處處開,，23歲的王燕娜為了挽救尿毒癥晚期的少數(shù)民族學(xué)生毛蘭江,，用自己的無私和勇敢完成了這場前所未有的跨民族、非親屬活體腎移植術(shù),，把自己的一顆腎無償捐贈給了素不相識的少數(shù)民族弟弟,。下面就拿我們實(shí)習(xí)學(xué)校來說吧。

而這民族團(tuán)結(jié)之花也在我們的南師大附屬實(shí)驗中學(xué)校園里也縱情怒放了,。今年南京的春天來的晚了一些,，已經(jīng)到了往年花開滿園的時節(jié)，卻沒有看到多少綠意,。但是，來自天山腳下美麗新疆的17位各族老師的心底卻早已花香撲鼻,。附中領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,，附中各位老師的幫助和支持不只是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了新疆各族實(shí)習(xí)老師心底的希望,、吹開了新疆各族實(shí)習(xí)老師心底的最美的花兒,。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花兒,，就像天山上盛開的雪蓮花,。

我們在南師大附屬實(shí)驗學(xué)校的兩個月內(nèi)，我們每天都很快樂,，因為有溫暖時時刻刻包圍著我們,。我們深深得體會到了各民族一家人的親情。在這個大家庭我們感受到了附校領(lǐng)導(dǎo)和每位指導(dǎo)老師的關(guān)心和友情,。我們每位實(shí)習(xí)老師期初漢語說得不標(biāo)準(zhǔn),，附校領(lǐng)導(dǎo)就和各位老師一起幫助我們，在他們的悉心指導(dǎo)下,，我們的漢語水平大幅度的提高,，現(xiàn)在我們可以用漢語講課了，漢語說得比以前流利多了,，教學(xué)實(shí)踐能力也得到了提升,。

這些雖然不算是轟轟烈烈的大事，但各位附中老師在我們的實(shí)習(xí)中對我們所做的幫助和指導(dǎo)能譜寫成一曲曲民族團(tuán)結(jié)的頌歌,。如果我們各地各方永遠(yuǎn)這樣相親相愛,，心連心，手握手,，那么,，就算有再大的困難，我們也不會害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方,。

雖然我們一下子做不出民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人那樣偉大的事情,，但我們應(yīng)該像附中各位老師那樣從身邊做起,，盡自己最大的力量為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，幫助身邊需要幫助的人,。

來吧!各民族的同胞們讓我們手拉手,、心連心用自己的真情和行動澆灌著民族團(tuán)結(jié)之花。讓民族團(tuán)結(jié)之花處處盛開!越開越艷!

謝謝大家!

和諧的演講稿篇八

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

大地之美,，是穿了一件五彩的衣裳;月亮之美是因為它潔白無瑕;森林之美，是因為披一件綠色……和諧之美,，讓人心曠神怡,，令人充滿無限的回味，它是一切丑惡的死神,、它是宇宙共同追求的理想,。

金黃成就和諧。試看金秋九月,，令人暖暖的淺黃賞心悅目的深黃,、沁人心脾的金黃、枝頭梨兒的鵝黃,。麥穗低著頭等著讓農(nóng)民伯伯收割,，玉米笑開了花兒、高粱咧開了嘴,、水稻笑彎了腰,。一切都是那么喜人，正是因為秋天的到來,，才顯得格外涼爽,，正是因為莊家的豐收，才顯示出農(nóng)民的勤勞,。九月,，是一個豐收的季節(jié)，人們洋溢著笑臉,，心中樂開了花,。因為和諧是其本質(zhì)，金黃成就了和諧之美,，是一切造希望的源頭,。

謙讓成就和諧，馬路邊,，公交車上,，一個挺著大肚子的孕婦正靠在座位旁邊，喧鬧的車上,，沒有人在意這個孕婦,，人們高談著自己的生活多么幸運(yùn),，多么辛福，卻一直沒有人在意這個孕婦,，突然間,，一個小男孩站了出來，阿姨,，過來坐我的位子吧,，站著很危險的，頓時車間鴉雀無聲,，小男孩將她攙扶到自己的位子上,，顯然小男孩感受到這個孕婦手心的汗水，這一切都是為了能讓自己好好站著,，保護(hù)自己的小孩,。這是人們不知所措，我想他們的心中一定充滿羞愧,。一個人的能力不能代表一個人的價值,，如果你沒有一顆為他人考慮的心,，那也是沒用的,。如果世界多一份謙讓于理解，就多了一份和諧,，我們的社會將更加和諧,，充滿愛的力量。

和諧之美就在友善之中,。友善如同陽光,，灑滿整個大地，心存一顆友善的心,，你的生活將會多一條路,，將會更加五彩繽紛、心存一顆友善的心,，你將擁有一片樂土,，一片森林、一片海洋,，充滿自由,，充滿寧靜，充滿辛福,。如果你能友善對待人,，友善對待事物，那么我們的生活會變得更加和諧,，社會更加安定,，社會也將會發(fā)展,。

和諧之美就在尊敬之中。你給別人一個微笑,，別人同樣也會還給你一個微笑,，你給別人一個丑臉，同樣別人也會還給你,，與其不快樂,，何不理性對待任何事物，尊敬事物,，尊敬自然,，尊敬值得的人。尊敬如同春天的和煦溫暖,、如同夏天烈日的激情活力,、如同秋天的秋高氣爽，如同冬天的寧靜安詳,。常懷一顆尊敬他人的心,，我們的生活會更加和諧，社會將更加和諧,。

謙讓就是和諧,、尊敬就是和諧、孝敬就是和諧一點(diǎn)一滴,，生活中不缺少和諧之美,，只是缺少守護(hù)和諧的人。

和諧的演講稿篇九

自古以來,，和諧一詞是多少人夢寐以求的大同社會,，人們希望一切都以和諧為前提，如今的世界,，大概也是如此吧!

和諧不僅代表人與人之間要和諧,，也代表著物與物的和諧。關(guān)于和諧的話題作文600字

20xx年的北京奧運(yùn)會與20xx年的上海世博會,，都是以和諧為前提才能如此成功,。他們希望來參觀與比賽的國家與我們國家能更好地了解彼此，能更好地和諧相處,。

不過也因為人類的不合理利用與破壞大自然,，才使種種危難落到人類自己身上，每當(dāng)災(zāi)難降臨時,，許多人才意識到是因為沒有愛護(hù)自然沒有尊重它們,，才會遭遇大自然帶來的厄運(yùn)。日本不就是一個很好的例子嗎?前不久日本遭遇了9。0級地震,，使整個國家遭受巨大的人力財力資源損失,，雖然說日本是個多地震的島國，但這次的9,。0級地震是一次多么巨大的災(zāi)難啊?

日本之所以會遭遇如此之大難,，我想可能也與他們的不和諧吧!是因為他們沒有做到與自然和諧相處，才導(dǎo)致地震頻發(fā),，導(dǎo)致核輻射爆發(fā),。

如果，他們意識到了災(zāi)難會帶給他們?nèi)绱藗?，也會與自然和諧相處吧!這是人類與自然沒有做到和諧相處才會遭遇的后果,。

可平常生活中，人與人之間也有不和諧相處的,，有的人可能會因為一點(diǎn)小事而大吵大鬧甚至更嚴(yán)重的事,，那是因為他們沒有想到和諧二字了吧!如果他們在矛盾還沒有被激發(fā)的同時，想到了“和諧”二字,。那么一切都不會變得復(fù)雜了吧!

和諧,，讓生活更美好?？酌纤鲝埖暮椭C大概就是想讓人們生活變得安穩(wěn)而又快樂吧!

和諧的演講稿篇十

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》,。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了,。在這陽春三月,，春意濃濃、生機(jī)勃勃,，意味著我們該有一個嶄新面貌,。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份,，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,，因為儀表、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。

升旗儀式，最為莊嚴(yán),。這凝聚了文明與熱血的國旗,，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,、精神飽滿,、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù),。

課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌,。校園禮儀就更重要了,，下課后的休息時間，不隨地吐痰,、亂扔紙屑,、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行,、見老師和客人要用普通話主動問好,。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶,，愛護(hù)清潔衛(wèi)生,，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,，應(yīng)主動誠懇地說謝謝,。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油,，使粗糙的磨擦消跡,，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省,?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚,。

文明的學(xué)生,，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,，他懂得要想別人尊重自己,，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生,，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人,。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,，他更不會亂丟飲料杯,、面巾紙、塑料袋,、紙片,，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,，把美好留給他人和自己,。

文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財物的.人,。他愛學(xué)校的一草一木,，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫,，更不會踢門,、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為,，及時報告,。

文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人,。他會將自己的物品擺放齊整,，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度,。

文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人,。他會尊敬師長和友愛同學(xué),，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架,、搞不團(tuán)結(jié),，他會懂得感恩,，感恩父母長輩的養(yǎng)育,，感恩老師的教導(dǎo)……

文明是行為的端正，習(xí)慣的改善,，修養(yǎng)的提高,，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗,，是自覺的控制,。

校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同,、長期的努力,。

在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香,。而這些芳香正來自于各種花朵,，你，便是他們中的一份子,，相信自己,，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,，無負(fù)于未來,，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。