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讀走近陶行知有感篇一
今年是學(xué)校的讀書年,，上周五，學(xué)校剛進(jìn)行了精彩的讀書交流論壇,，彰顯了“書香浸潤(rùn)人生”的活動(dòng)宗旨,。的確，讀一本好書對(duì)于一個(gè)人來說受益良多,，在寒氣還沒有褪盡的二月,，每晚燈下，除了閱讀了王微老師的《不幽默,，你就別做教師》之外,，我還看到了一本讓我愛不釋手的書《走近陶行知》。
書雖然不厚,，卻用一個(gè)個(gè)小小的故事,、片段記錄了一位教育大家給祖國(guó)的寶貴饋贈(zèng)，用質(zhì)樸的言語匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,，文章深入淺出,、通俗易懂，從“教學(xué)合一”,、“平民教育”,、“學(xué)校觀”、“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想,，這本書對(duì)于一名教師而言,，不僅是精神上的引領(lǐng)，也是實(shí)踐中的導(dǎo)航,。
全書的中心用五個(gè)字來概括就是“教學(xué)做合一”,。用陶行知先生的話說，這是生活現(xiàn)象的說明,，即教育現(xiàn)象的說明,。教學(xué)做只是一種生活的三方面，不是三個(gè)各不相謀的過程,?！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教,，在做上學(xué),。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生,。從先生對(duì)學(xué)生的關(guān)系說,，做便是教，從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說,，做便是學(xué),。先生拿做來教，乃真教,；學(xué)生拿做來學(xué),，方是真學(xué)?！彼梅N田為例,，指出種田這件事，要在田里做的,，便須在田里學(xué),，在田里教。陶行知先生的教育理論來源于美國(guó)杜威的“教育即社會(huì),，教育即生活”,，但是他又在此理論基礎(chǔ)上結(jié)合中國(guó)教育實(shí)情做出了提升，在他看來,，“社會(huì)即教育,，生活即教育”，“教學(xué)做合一”是一種生活法,，也是教育法,，它的含義是教的方法要根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法,，“事怎樣做便怎樣學(xué),，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做,，不能算是教,；學(xué)而不做，不能算是學(xué),。教與學(xué)都以做為中心,。”由此他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí),，也就是“生活即教育”,。
陶行知的生活教育論,，讓我感受到了應(yīng)該在教育教學(xué)中讓學(xué)生讀活書，活讀書,。在傳統(tǒng)的教育中我們讓學(xué)生讀死書，為了考試而背一些默一些詩句啊,、文章啊,。陶爺爺形象的把傳統(tǒng)教育比喻為吃人的教育。生活教育他教人做人,，要教人生活,。健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，他第一就注重健康,，他反對(duì)殺人的考試,，因?yàn)檫@種考試不應(yīng)該是我們追求的。新課標(biāo)中重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生活起來,，讓學(xué)生成為課堂的主體,，讓他們自主。
他倡導(dǎo)“動(dòng)手實(shí)踐,，自主探索,，合作交流”等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展是多么的重要?，F(xiàn)代的教育必須使學(xué)生在“知識(shí)與技能,，過程與方法，情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀”目標(biāo)上取得和諧發(fā)展。這也要求了學(xué)生從“要我學(xué)”的死胡同中解放出來,，步入“我要學(xué)”的求知天地,。
讀著陶行知先生的文集，感受著他純樸而又精深的理論,，更讓我震撼的是,，像這樣“生活即教育”、“行知行”的理論,，其實(shí)就是陶行知在生活和實(shí)踐中得出來的,，他也用自己的行動(dòng)成就證明了他的觀點(diǎn)。所以,，我認(rèn)為作為一名教師,，對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授固然重要，但是,，教師通過自身道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的人格教育,、道德教育才是我們教育的最根本目的。
總之，陶行知的生活教育思想是極為深邃和豐富的,，我們作為新時(shí)代的教師所要學(xué)習(xí)和所要做的也是多方面的,。我作為一個(gè)年輕教師，更要向陶行知先生學(xué)習(xí),，向前輩們學(xué)習(xí),，一方面從理論上提升自己，多積累知識(shí),，另一方面從實(shí)踐中充實(shí)自己,，多和孩子們相處，和他們成為親密的好朋友,，成為他們心目中優(yōu)秀的老師,。我相信經(jīng)過我們的努力，我們的教育會(huì)發(fā)展的越來越好,！陶行知先生的教育理想也會(huì)更加的發(fā)揚(yáng)光大,！
讀走近陶行知有感篇二
最近，我有幸拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,，讀罷這本書,，我受益匪淺?！皼]有愛,，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷,，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育,，愛學(xué)校,，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,，令人耳目一新,，也給我很大的啟示。每當(dāng)讀到一段精彩之處,，總是感到有一位慈祥的老人在講述自己一生對(duì)教育的感悟,。或娓娓道來,，或一臉嚴(yán)肅,。先生說：“以教人者教已”是根本方法之一,，先生也正是以這樣的方法來對(duì)待“教育”和“生活教育”,。先生的言行理論對(duì)我們這些教書匠來說,，無疑是最明亮的指路燈,。
作為一名教師，我覺得要用心去學(xué),、去體會(huì),、去實(shí)踐，這樣才會(huì)進(jìn)步,。就像陶行知先生所說的每天要四問：一問我的身體有沒有進(jìn)步?二問我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?三問我的工作有沒有進(jìn)步?四問我的道德有沒有進(jìn)步?每天都問問自己進(jìn)步了嗎?陶行知先生是我國(guó)近代最具有影響力的教育家、教育思想家,。他的一生是奉獻(xiàn)的一生,，他說：“捧著一顆心來，不帶半根草去,。我們抱著這種精神去教導(dǎo)學(xué)生,，總是不會(huì)錯(cuò)的?！彼┐蟮慕逃枷?，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣,，他的奉獻(xiàn)精神是我們的一種巨大的精神動(dòng)力,。他的那些極具時(shí)代精神、創(chuàng)造精神,，又極富人民教育思想的真知灼見,，都體現(xiàn)了當(dāng)今素質(zhì)教育的精髓內(nèi)涵，成為我們不斷吸取教育改革營(yíng)養(yǎng)的源泉,，給予我們深刻的啟示,。
發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處。我們?cè)趯?duì)學(xué)生教育時(shí),，要站在學(xué)生的角度去思考和理解他們的內(nèi)心世界,，冷靜地考慮學(xué)生需要什么?要多注意他們一點(diǎn)，多關(guān)心他們一點(diǎn),，老師對(duì)他們給予深深的理解,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛他們,，這樣才能收到更好的教育效果,。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有,，生活所自營(yíng),，生活所必需的教育,。教育的根本意義 是生活之變化。生活無時(shí)不變,，即生活無時(shí)不含有教育的意義,。”既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的,，那么生活便是教育,，所謂“過什么生活便受什么教育，過好的生活,，便是受好的教育,，過壞的生活，便是受壞的教育,?！彼€指出，“生活教育與生俱來,，與生同去,。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè)?！鄙罱逃龔?qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育,。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。
學(xué)習(xí)了陶先生很多方面的教育理論,，自己感覺受益匪淺,，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo),。讀完此本名篇,，我除了感動(dòng)之余，更多的是佩服,，佩服他的為人,，更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn)，也正如魯迅所說：“讀完此書,，我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己,，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
讀走近陶行知有感篇三
“櫻桃楊桃亦香甜,，不如小陶樂開懷,。學(xué)習(xí)行知好習(xí)慣，陶花朵朵沁心田,?！弊x了《走近陶行知》,，我受益匪淺、感慨萬千,，對(duì)陶行知有了更深更全面的了解,。
陶行知是我國(guó)著名的教育家，在哥倫比亞大學(xué)師從著名教育家孟祿先生和杜威先生,。宋慶齡稱他為“萬世師表”,，郭沫若說“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知”,。
通過閱讀,、理解、思考,，我了解到陶行知是一個(gè)愛國(guó),、愛滿天下，求真,、有思想的偉人。當(dāng)時(shí)半封建半殖民地的舊中國(guó),，他為了祖國(guó)富強(qiáng),、民族復(fù)興、人民幸福,，憑借著他愛滿天下,、無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)忍不拔的精神,，懷抱著讓每一個(gè)中國(guó)人都能接受到教育的夢(mèng)想,，毅然踏上了學(xué)習(xí)、實(shí)踐的道路,，創(chuàng)辦了曉莊師范,、育才學(xué)校等。
我們都知道陶行知是個(gè)愛國(guó)人士,，除了將畢生心血致力于教育外,，還大力支持革命。在一次與同學(xué)的談話中,，陶行知和他們談起長(zhǎng)大后有什么志向時(shí),，有人說“要好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后到外國(guó)當(dāng)教授”。陶行知聽了很不快：“為什么你不回中國(guó)?”那人說因?yàn)橹袊?guó)太窮太亂了,。當(dāng)時(shí),，陶行知就懷有胸懷大志：將來學(xué)成之后，回國(guó)讓每個(gè)人都受到教育,?？梢?，一顆報(bào)效祖國(guó)、愛國(guó)的心靈從小就深深地扎在他的心中,。年少的他是多希望人們能免受戰(zhàn)亂的影響,，過上富足的好日子。他要讓人們從封建的社會(huì)中解脫出來!
讓我們走近陶行知,，學(xué)做“小陶子”吧!
讀走近陶行知有感篇四
當(dāng)我在讀《走近陶行知》這本書之前,，對(duì)陶行知先生的認(rèn)識(shí)是只知陶公其名，不識(shí)陶公其人而已,。但是當(dāng)我認(rèn)真地讀完這本書之后,，真是受益匪淺，走近陶行知,，進(jìn)而走進(jìn)陶行知,，讓我能夠更好地看世界，看社會(huì),，看教育,，看學(xué)生，看生活,，看人生,。讀完此書后，我的收獲頗豐,，它不僅讓我詳細(xì)地了解了陶公的教育思想,，也為自己的教育教學(xué)添加了更為豐富的理論支持與實(shí)踐指導(dǎo)，更讓我感受到了一個(gè)偉大教育家高尚靈魂所帶來的強(qiáng)烈沖擊,。
“愛滿天下”是陶行知奉行的
格言
,，也是他畢生教育實(shí)踐的寫照。師愛是陶行知師德思想的核心,。他反對(duì)體罰,、諷刺學(xué)生，他說：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼中有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生”。作為當(dāng)代教師,，我意識(shí)到要對(duì)學(xué)生一視同仁,，無論家庭地位高低，財(cái)富多寡,，相貌丑俊,，都應(yīng)一樣看待，不可偏愛,，不抱成見,，不殉私情,。而且我認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子個(gè)性強(qiáng),，在教學(xué)中,，要尊重他們，孩子也是有尊嚴(yán)的,，對(duì)他們嚴(yán)格要求的同時(shí),，要真心理解、尊重學(xué)生,，學(xué)生會(huì)感受到教師的這份愛,，從而達(dá)到我們的教育目的。做教師要有一顆善待每個(gè)孩子的心,。“沒有愛,，就沒有教育”，這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷,，積極倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育,，愛學(xué)校,，愛學(xué)生,，他對(duì)教育事業(yè)的熱誠(chéng)與激情,，帶給了我很深的觸動(dòng)。
有時(shí)我們會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情,，這時(shí)就需要我們教師要冷靜下來想一想,，以本著愛學(xué)生的心態(tài)來看待學(xué)生，想想這些學(xué)生或許是一塊特殊的鋼坯,，需要我們付出更多的愛去熔煉鍛造,。教師愛學(xué)生，就不能沒有自我克制,，要注意克服自己情感上的弱點(diǎn),，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂其所樂,，憂其所憂,，用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來,。給他們撐起一片藍(lán)天時(shí),，也給我們的教育工作打開了綠色通道,。
作為一名教師，沒有對(duì)學(xué)生的愛,、沒有對(duì)教育事業(yè)的愛是無法教育好學(xué)生的,。對(duì)學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。就像我們學(xué)校的
座右銘
“愛可以創(chuàng)造一切”,，熱愛學(xué)生,，喜歡學(xué)生，以溫存慈祥的態(tài)度,、和藹的語言對(duì)待他們,，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中,，教師按規(guī)范導(dǎo)之以行,，或示范，或幫助,，或催化,，或促進(jìn)，每一步施教無不浸透著期望和成功的喜悅,。教師如果缺少對(duì)學(xué)生的愛,，那么教學(xué)也會(huì)缺少激情。沒有課堂上師生間心的相通,、情的交融,，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。但是,，若教師只愛一部分學(xué)生,，就意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，這種愛是偏愛,，是一種非理智的情感,，不是教師應(yīng)當(dāng)具有的真正的愛。所以,，教師對(duì)學(xué)生的愛,，應(yīng)是一種理智的、誠(chéng)實(shí)的,、公正的,、穩(wěn)定的愛。教師愛學(xué)生,，才有教育,，學(xué)生愛教師，才能教育產(chǎn)生效果。讀走近陶行知有感篇五
著名的人民教育家陶行知先生教育師生有一句名言：“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。”他希望自己的學(xué)生除了在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步,，還要多學(xué)本領(lǐng),，追求真理，成為國(guó)家需要的人才,。無論在學(xué)校還是在家里,，他都以身作則教育孩子：“寧為真白丁，不做假秀才”,。為人處世,，不假、不虛,、不滑,，做個(gè)“真人”，做個(gè)“實(shí)人”,，將“誠(chéng)信”作為立身之本,。誠(chéng)信既是無形的力量，也是無形的財(cái)富,。誠(chéng)信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格,。
在一個(gè)小鎮(zhèn)上，有個(gè)鎖匠,，修鎖技藝高超,，并且價(jià)格公道，童叟無欺,，大家都喜歡到他店里修鎖,。每次他修完鎖都會(huì)說：“我修過的鎖，若是不滿意或有任何問題,，隨時(shí)等候你們來換,?！彼恼焙驼\(chéng)信贏得了人們的敬重,。
鎖匠經(jīng)營(yíng)的小店規(guī)模越來越大，鎖匠也漸漸老了,。為了把自己的修鎖技藝傳下去,，他培養(yǎng)了兩個(gè)徒弟。
兩個(gè)徒弟性格各異,，大徒弟性格外向,，腦子也很靈活，老鎖匠教給他的技巧，他一學(xué)就會(huì),。小徒弟呢,，平時(shí)不喜歡說話，有時(shí)候,，反應(yīng)也有些慢,，不過師傅教給他的知識(shí)，他一直很認(rèn)真地學(xué)習(xí),。
而你想怎樣在你的人生考卷上作答呢?
近年來,，很多人失去了誠(chéng)信。欺騙隱瞞多了,，社會(huì)上的假冒偽劣也泛濫了,。但是我們要堅(jiān)信，社會(huì)中還是有誠(chéng)信,，在你我他身上都可以看到誠(chéng)信的影子,。畢竟，人之初,，性本善,。我們倡導(dǎo)并和千千萬萬善良的正直的人在一起。呼喚誠(chéng)信,，讓我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林,，讓這個(gè)世界變得更美好。
人生,，漫長(zhǎng)路遠(yuǎn),，面對(duì)的誘惑也很多，在人生的考卷面前,，擁有誠(chéng)信,，做最真誠(chéng)的自己。
沒有信,，沒有德,，惟有能力，是修不成正果的,，還極有可能誤入歧途,。在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信,，心中才能有一把永遠(yuǎn)打不開的鎖,。
讀走近陶行知有感篇六
天寒地凍，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在田野上,。躲藏在麥田里的害蟲們凍得受不了,，個(gè)個(gè)咬牙切齒地咀咒著雪花,。
雪花并不理會(huì)害蟲們的咒罵，繼續(xù)飄落著,，小麥在厚厚的棉絮下溫暖地過冬,，害蟲紛紛被凍死。
來年春天冰雪融化了,。雪水給小麥增加了養(yǎng)份,。由于沒有害蟲的侵?jǐn)_，小麥茁壯成長(zhǎng),，這一年又是個(gè)好收成,。
——有時(shí)候被人反對(duì)并不一定都是壞事，關(guān)鍵要看是被誰反對(duì),，以及所被反對(duì)的是否有益于多數(shù)人,。
讀走近陶行知有感篇七
當(dāng)我在讀《走近陶行知》這本書之前，對(duì)陶行知先生的認(rèn)識(shí)是只知陶公其名,，不識(shí)陶公其人而已,。但是當(dāng)我認(rèn)真地讀完這本書之后，真是受益匪淺,，走近陶行知,，進(jìn)而走進(jìn)陶行知，讓我能夠更好地看世界,，看社會(huì),，看教育，看學(xué)生,，看生活,，看人生。讀完此書后,，我的收獲頗豐,，它不僅讓我詳細(xì)地了解了陶公的教育思想，也為自己的教育教學(xué)添加了更為豐富的理論支持與實(shí)踐指導(dǎo),，更讓我感受到了一個(gè)偉大教育家高尚靈魂所帶來的強(qiáng)烈沖擊,。
“愛滿天下”是陶行知奉行的格言，也是他畢生教育實(shí)踐的寫照,。師愛是陶行知師德思想的'核心,。他反對(duì)體罰、諷刺學(xué)生,，他說：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼中有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生”,。作為當(dāng)代教師，我意識(shí)到要對(duì)學(xué)生一視同仁，無論家庭地位高低,，財(cái)富多寡,，相貌丑俊，都應(yīng)一樣看待,，不可偏愛,，不抱成見，不殉私情,。而且我認(rèn)為,，現(xiàn)在的孩子個(gè)性強(qiáng)，在教學(xué)中,，要尊重他們,，孩子也是有尊嚴(yán)的，對(duì)他們嚴(yán)格要求的同時(shí),，要真心理解,、尊重學(xué)生，學(xué)生會(huì)感受到教師的這份愛,，從而達(dá)到我們的教育目的,。做教師要有一顆善待每個(gè)孩子的心。
“沒有愛,，就沒有教育”,，這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家,，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,，積極倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育,，他愛教育，愛學(xué)校,，愛學(xué)生,，他對(duì)教育事業(yè)的熱誠(chéng)與激情，帶給了我很深的觸動(dòng),。
有時(shí)我們會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情,，這時(shí)就需要我們教師要冷靜下來想一想，以本著愛學(xué)生的心態(tài)來看待學(xué)生,，想想這些學(xué)生或許是一塊特殊的鋼坯,，需要我們付出更多的愛去熔煉鍛造。教師愛學(xué)生,，就不能沒有自我克制,，要注意克服自己情感上的弱點(diǎn),，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂其所樂,，憂其所憂,，用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來,。給他們撐起一片藍(lán)天時(shí),，也給我們的教育工作打開了綠色通道。
作為一名教師,，沒有對(duì)學(xué)生的愛,、沒有對(duì)教育事業(yè)的愛是無法教育好學(xué)生的。對(duì)學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的體現(xiàn),。就像我們學(xué)校的座右銘“愛可以創(chuàng)造一切”,，熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生,，以溫存慈祥的態(tài)度,、和藹的語言對(duì)待他們，使他們與自己越來越貼近,，在兩顆心逐漸融化為一的過程中,，教師按規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范,，或幫助,，或催化，或促進(jìn),，每一步施教無不浸透著期望和成功的喜悅,。教師如果缺少對(duì)學(xué)生的愛，那么教學(xué)也會(huì)缺少激情,。沒有課堂上師生間心的相通,、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧,。但是,，若教師只愛一部分學(xué)生，就意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,，這種愛是偏愛,，是一種非理智的情感，不是教師應(yīng)當(dāng)具有的真正的愛,。所以,，教師對(duì)學(xué)生的愛，應(yīng)是一種理智的,、誠(chéng)實(shí)的,、公正的,、穩(wěn)定的愛。教師愛學(xué)生,，才有教育,，學(xué)生愛教師,，才能教育產(chǎn)生效果,。
由此我認(rèn)為，我們現(xiàn)代教師要做學(xué)生的“親人,、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色,。不僅成為學(xué)生的知識(shí)傳授者，更是成為學(xué)生心靈的慰藉者,，成為學(xué)生的“心靈雞湯”,。
