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讀走近陶行知有感篇一
今年是學校的讀書年,，上周五，學校剛進行了精彩的讀書交流論壇,，彰顯了“書香浸潤人生”的活動宗旨,。的確，讀一本好書對于一個人來說受益良多,，在寒氣還沒有褪盡的二月,，每晚燈下,，除了閱讀了王微老師的《不幽默，你就別做教師》之外,，我還看到了一本讓我愛不釋手的書《走近陶行知》,。
書雖然不厚，卻用一個個小小的故事,、片段記錄了一位教育大家給祖國的寶貴饋贈,，用質樸的言語匯集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓，文章深入淺出,、通俗易懂,，從“教學合一”、“平民教育”,、“學校觀”,、“民主教育”等各個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨特教育思想，這本書對于一名教師而言,，不僅是精神上的引領,，也是實踐中的導航。
全書的中心用五個字來概括就是“教學做合一”,。用陶行知先生的話說,，這是生活現(xiàn)象的說明，即教育現(xiàn)象的說明,。教學做只是一種生活的三方面,，不是三個各不相謀的過程?！敖虒W做是一件事,，不是三件事。我們要在做上教,，在做上學,。在做上教的是先生，在做上學的是學生,。從先生對學生的關系說,，做便是教，從學生對先生的關系說,，做便是學,。先生拿做來教，乃真教,；學生拿做來學,，方是真學?！彼梅N田為例,，指出種田這件事,，要在田里做的，便須在田里學,，在田里教,。陶行知先生的教育理論來源于美國杜威的“教育即社會，教育即生活”,，但是他又在此理論基礎上結合中國教育實情做出了提升,，在他看來，“社會即教育,，生活即教育”,，“教學做合一”是一種生活法，也是教育法,，它的含義是教的方法要根據(jù)學的方法,，學的方法要根據(jù)做的方法，“事怎樣做便怎樣學,，怎樣學便怎樣教,。教而不做，不能算是教,；學而不做，不能算是學,。教與學都以做為中心,。”由此他特別強調要親自在“做”的活動中獲得知識,，也就是“生活即教育”,。
陶行知的生活教育論，讓我感受到了應該在教育教學中讓學生讀活書,，活讀書,。在傳統(tǒng)的教育中我們讓學生讀死書，為了考試而背一些默一些詩句啊,、文章啊,。陶爺爺形象的把傳統(tǒng)教育比喻為吃人的教育。生活教育他教人做人,，要教人生活,。健康是生活的出發(fā)點，他第一就注重健康,，他反對殺人的考試,，因為這種考試不應該是我們追求的。新課標中重要的一點是讓學生活起來,，讓學生成為課堂的主體,，讓他們自主,。
他倡導“動手實踐，自主探索,，合作交流”等現(xiàn)代學習方式,，這對于學生的全面發(fā)展是多么的重要。現(xiàn)代的教育必須使學生在“知識與技能,，過程與方法,，情感、態(tài)度,、價值觀”目標上取得和諧發(fā)展,。這也要求了學生從“要我學”的死胡同中解放出來，步入“我要學”的求知天地,。
讀著陶行知先生的文集,，感受著他純樸而又精深的理論，更讓我震撼的是,，像這樣“生活即教育”,、“行知行”的理論，其實就是陶行知在生活和實踐中得出來的,，他也用自己的行動成就證明了他的觀點,。所以，我認為作為一名教師,，對學生知識的傳授固然重要,，但是，教師通過自身道德修養(yǎng)對學生進行潛移默化的人格教育,、道德教育才是我們教育的最根本目的,。
總之，陶行知的生活教育思想是極為深邃和豐富的,，我們作為新時代的教師所要學習和所要做的也是多方面的,。我作為一個年輕教師，更要向陶行知先生學習,，向前輩們學習,，一方面從理論上提升自己，多積累知識,，另一方面從實踐中充實自己,，多和孩子們相處，和他們成為親密的好朋友,，成為他們心目中優(yōu)秀的老師,。我相信經過我們的努力，我們的教育會發(fā)展的越來越好！陶行知先生的教育理想也會更加的發(fā)揚光大,！
讀走近陶行知有感篇二
最近,，我有幸拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書,，我受益匪淺,。“沒有愛,，就沒有教育”,，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家,，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,，倡導并實踐了愛的教育,，他愛教育，愛學校,，愛學生,，稱學生和學校為“愛人”，令人耳目一新,，也給我很大的啟示,。每當讀到一段精彩之處，總是感到有一位慈祥的老人在講述自己一生對教育的感悟,?；蜴告傅纴恚蛞荒槆烂C,。先生說：“以教人者教已”是根本方法之一，先生也正是以這樣的方法來對待“教育”和“生活教育”,。先生的言行理論對我們這些教書匠來說,，無疑是最明亮的指路燈。
作為一名教師,，我覺得要用心去學,、去體會、去實踐,，這樣才會進步,。就像陶行知先生所說的每天要四問：一問我的身體有沒有進步?二問我的學問有沒有進步?三問我的工作有沒有進步?四問我的道德有沒有進步?每天都問問自己進步了嗎?陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家,。他的一生是奉獻的一生,，他說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。我們抱著這種精神去教導學生,，總是不會錯的,。”他博大的教育思想,，求真的教育實踐,，行知合一的師德風范為我們樹立了光輝的榜樣，他的奉獻精神是我們的一種巨大的精神動力,。他的那些極具時代精神,、創(chuàng)造精神，又極富人民教育思想的真知灼見,，都體現(xiàn)了當今素質教育的精髓內涵,，成為我們不斷吸取教育改革營養(yǎng)的源泉，給予我們深刻的啟示,。
發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,。我們在對學生教育時，要站在學生的角度去思考和理解他們的內心世界,，冷靜地考慮學生需要什么?要多注意他們一點,，多關心他們一點，老師對他們給予深深的理解,，就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,，你才會發(fā)自內心地去愛他們，這樣才能收到更好的教育效果,。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心,。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營,，生活所必需的教育,。教育的根本意義 是生活之變化。生活無時不變,，即生活無時不含有教育的意義,。”既然生活教育是人類社會原來就有的,，那么生活便是教育,，所謂“過什么生活便受什么教育，過好的生活,，便是受好的教育,，過壞的生活，便是受壞的教育,?！彼€指出,，“生活教育與生俱來，與生同去,。出世便是破蒙;進棺材才算畢業(yè),。”生活教育強調的是教育要以生活為中心,，反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產生的,，是單純知識教育的對立物,。
學習了陶先生很多方面的教育理論，自己感覺受益匪淺,，他的著作又如一盞明燈,，在教育的海洋中引領我們去找尋屬于我們自己的目標。讀完此本名篇,，我除了感動之余,，更多的是佩服，佩服他的為人,，更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點,，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己,，豐富自己的業(yè)務素質,。
讀走近陶行知有感篇三
“櫻桃楊桃亦香甜，不如小陶樂開懷,。學習行知好習慣,，陶花朵朵沁心田?！弊x了《走近陶行知》,，我受益匪淺、感慨萬千,，對陶行知有了更深更全面的了解,。
陶行知是我國著名的教育家，在哥倫比亞大學師從著名教育家孟祿先生和杜威先生,。宋慶齡稱他為“萬世師表”，郭沫若說“二千年前孔仲尼,，二千年后陶行知”,。
通過閱讀、理解,、思考,，我了解到陶行知是一個愛國、愛滿天下，求真,、有思想的偉人,。當時半封建半殖民地的舊中國，他為了祖國富強,、民族復興,、人民幸福，憑借著他愛滿天下,、無私奉獻,、堅忍不拔的精神，懷抱著讓每一個中國人都能接受到教育的夢想,，毅然踏上了學習,、實踐的道路，創(chuàng)辦了曉莊師范,、育才學校等,。
我們都知道陶行知是個愛國人士，除了將畢生心血致力于教育外,，還大力支持革命,。在一次與同學的談話中，陶行知和他們談起長大后有什么志向時,，有人說“要好好學習長大后到外國當教授”,。陶行知聽了很不快：“為什么你不回中國?”那人說因為中國太窮太亂了。當時,，陶行知就懷有胸懷大志：將來學成之后,，回國讓每個人都受到教育?？梢?，一顆報效祖國、愛國的心靈從小就深深地扎在他的心中,。年少的他是多希望人們能免受戰(zhàn)亂的影響,，過上富足的好日子。他要讓人們從封建的社會中解脫出來!
讓我們走近陶行知,，學做“小陶子”吧!
讀走近陶行知有感篇四
當我在讀《走近陶行知》這本書之前,，對陶行知先生的認識是只知陶公其名，不識陶公其人而已,。但是當我認真地讀完這本書之后,，真是受益匪淺，走近陶行知,，進而走進陶行知,，讓我能夠更好地看世界,，看社會，看教育,，看學生,，看生活，看人生,。讀完此書后,，我的收獲頗豐，它不僅讓我詳細地了解了陶公的教育思想,，也為自己的教育教學添加了更為豐富的理論支持與實踐指導,，更讓我感受到了一個偉大教育家高尚靈魂所帶來的強烈沖擊。
“愛滿天下”是陶行知奉行的
格言
,，也是他畢生教育實踐的寫照,。師愛是陶行知師德思想的核心。他反對體罰,、諷刺學生,，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生”,。作為當代教師，我意識到要對學生一視同仁,，無論家庭地位高低,，財富多寡，相貌丑俊,，都應一樣看待,，不可偏愛，不抱成見,，不殉私情,。而且我認為，現(xiàn)在的孩子個性強,，在教學中,，要尊重他們，孩子也是有尊嚴的,，對他們嚴格要求的同時,，要真心理解、尊重學生,，學生會感受到教師的這份愛,，從而達到我們的教育目的。做教師要有一顆善待每個孩子的心,。“沒有愛,，就沒有教育”，這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷,，積極倡導并實踐了愛的教育，他愛教育,，愛學校,，愛學生，他對教育事業(yè)的熱誠與激情,，帶給了我很深的觸動,。
有時我們會對學生產生“恨鐵不成鋼”的思想感情，這時就需要我們教師要冷靜下來想一想,，以本著愛學生的心態(tài)來看待學生,，想想這些學生或許是一塊特殊的鋼坯，需要我們付出更多的愛去熔煉鍛造,。教師愛學生,，就不能沒有自我克制，要注意克服自己情感上的弱點,，“把你的生命放在學生的生命里”,，樂其所樂，憂其所憂,，用師愛引導他們走向光明,、走向未來。給他們撐起一片藍天時,，也給我們的教育工作打開了綠色通道,。
作為一名教師，沒有對學生的愛,、沒有對教育事業(yè)的愛是無法教育好學生的,。對學生的愛是教師高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。就像我們學校的
座右銘
“愛可以創(chuàng)造一切”,，熱愛學生,，喜歡學生，以溫存慈祥的態(tài)度,、和藹的語言對待他們,，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中,，教師按規(guī)范導之以行,，或示范,，或幫助，或催化,，或促進,，每一步施教無不浸透著期望和成功的喜悅。教師如果缺少對學生的愛,，那么教學也會缺少激情,。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧,。但是，若教師只愛一部分學生,，就意味著對另一部分學生冷漠,，這種愛是偏愛，是一種非理智的情感,，不是教師應當具有的真正的愛,。所以，教師對學生的愛,，應是一種理智的,、誠實的、公正的,、穩(wěn)定的愛,。教師愛學生，才有教育,，學生愛教師,，才能教育產生效果。讀走近陶行知有感篇五
著名的人民教育家陶行知先生教育師生有一句名言：“千教萬教教人求真,，千學萬學學做真人,。”他希望自己的學生除了在學業(yè)上不斷進步,，還要多學本領,，追求真理，成為國家需要的人才,。無論在學校還是在家里,，他都以身作則教育孩子：“寧為真白丁，不做假秀才”,。為人處世,，不假、不虛、不滑,，做個“真人”,，做個“實人”，將“誠信”作為立身之本,。誠信既是無形的力量,，也是無形的財富。誠信是人生永遠最美好的品格,。
在一個小鎮(zhèn)上，有個鎖匠,，修鎖技藝高超,，并且價格公道，童叟無欺,，大家都喜歡到他店里修鎖,。每次他修完鎖都會說：“我修過的鎖，若是不滿意或有任何問題,，隨時等候你們來換,。”他的正直和誠信贏得了人們的敬重,。
鎖匠經營的小店規(guī)模越來越大,，鎖匠也漸漸老了。為了把自己的修鎖技藝傳下去,，他培養(yǎng)了兩個徒弟,。
兩個徒弟性格各異，大徒弟性格外向,，腦子也很靈活,，老鎖匠教給他的技巧，他一學就會,。小徒弟呢,，平時不喜歡說話，有時候,，反應也有些慢,，不過師傅教給他的知識，他一直很認真地學習,。
而你想怎樣在你的人生考卷上作答呢?
近年來,，很多人失去了誠信。欺騙隱瞞多了,，社會上的假冒偽劣也泛濫了,。但是我們要堅信，社會中還是有誠信,，在你我他身上都可以看到誠信的影子,。畢竟,，人之初，性本善,。我們倡導并和千千萬萬善良的正直的人在一起,。呼喚誠信，讓我們身邊共同種植培育起誠信的森林,，讓這個世界變得更美好,。
人生，漫長路遠,，面對的誘惑也很多,，在人生的考卷面前，擁有誠信,，做最真誠的自己,。
沒有信，沒有德,，惟有能力,，是修不成正果的，還極有可能誤入歧途,。在人生與風浪的洗禮中,，有了誠信，心中才能有一把永遠打不開的鎖,。
讀走近陶行知有感篇六
天寒地凍,，紛紛揚揚的雪花飄落在田野上。躲藏在麥田里的害蟲們凍得受不了,，個個咬牙切齒地咀咒著雪花,。
雪花并不理會害蟲們的咒罵，繼續(xù)飄落著,，小麥在厚厚的棉絮下溫暖地過冬,，害蟲紛紛被凍死。
來年春天冰雪融化了,。雪水給小麥增加了養(yǎng)份,。由于沒有害蟲的侵擾，小麥茁壯成長,，這一年又是個好收成,。
——有時候被人反對并不一定都是壞事，關鍵要看是被誰反對,，以及所被反對的是否有益于多數(shù)人,。
讀走近陶行知有感篇七
當我在讀《走近陶行知》這本書之前，對陶行知先生的認識是只知陶公其名，不識陶公其人而已,。但是當我認真地讀完這本書之后,，真是受益匪淺，走近陶行知,，進而走進陶行知,，讓我能夠更好地看世界，看社會,，看教育,，看學生，看生活,，看人生,。讀完此書后，我的收獲頗豐,，它不僅讓我詳細地了解了陶公的教育思想，也為自己的教育教學添加了更為豐富的理論支持與實踐指導,，更讓我感受到了一個偉大教育家高尚靈魂所帶來的強烈沖擊,。
“愛滿天下”是陶行知奉行的格言，也是他畢生教育實踐的寫照,。師愛是陶行知師德思想的'核心,。他反對體罰、諷刺學生,，他說：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”,。作為當代教師,，我意識到要對學生一視同仁，無論家庭地位高低,，財富多寡,，相貌丑俊，都應一樣看待,，不可偏愛,，不抱成見，不殉私情,。而且我認為,，現(xiàn)在的孩子個性強，在教學中,，要尊重他們,，孩子也是有尊嚴的，對他們嚴格要求的同時，要真心理解,、尊重學生,，學生會感受到教師的這份愛，從而達到我們的教育目的,。做教師要有一顆善待每個孩子的心,。
“沒有愛，就沒有教育”,，這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷，積極倡導并實踐了愛的教育,，他愛教育,，愛學校，愛學生,，他對教育事業(yè)的熱誠與激情,，帶給了我很深的觸動。
有時我們會對學生產生“恨鐵不成鋼”的思想感情,，這時就需要我們教師要冷靜下來想一想,，以本著愛學生的心態(tài)來看待學生，想想這些學生或許是一塊特殊的鋼坯,，需要我們付出更多的愛去熔煉鍛造,。教師愛學生，就不能沒有自我克制,，要注意克服自己情感上的弱點,，“把你的生命放在學生的生命里”，樂其所樂,，憂其所憂,，用師愛引導他們走向光明、走向未來,。給他們撐起一片藍天時,，也給我們的教育工作打開了綠色通道。
作為一名教師,，沒有對學生的愛,、沒有對教育事業(yè)的愛是無法教育好學生的。對學生的愛是教師高尚職業(yè)道德的體現(xiàn),。就像我們學校的座右銘“愛可以創(chuàng)造一切”,，熱愛學生,，喜歡學生，以溫存慈祥的態(tài)度,、和藹的語言對待他們,，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中,，教師按規(guī)范導之以行,，或示范，或幫助,，或催化,，或促進，每一步施教無不浸透著期望和成功的喜悅,。教師如果缺少對學生的愛,，那么教學也會缺少激情。沒有課堂上師生間心的相通,、情的交融,，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。但是,，若教師只愛一部分學生,，就意味著對另一部分學生冷漠，這種愛是偏愛,，是一種非理智的情感,，不是教師應當具有的真正的愛,。所以,，教師對學生的愛，應是一種理智的,、誠實的,、公正的、穩(wěn)定的愛,。教師愛學生,，才有教育，學生愛教師,，才能教育產生效果,。
由此我認為，我們現(xiàn)代教師要做學生的“親人,、朋友和導師”三個角色,。不僅成為學生的知識傳授者，更是成為學生心靈的慰藉者,，成為學生的“心靈雞湯”,。
