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江西婺源李坑游記篇一

李坑，是個李姓聚居的村落,。北宋大中祥符三年,，也就是公元1020xx年，由一個叫李洞的“理田”,，道理的“理”，田地的“田”,，為什么叫理田呢?村里的老人說：他們現(xiàn)在的姓氏“木子李”，是因為遠(yuǎn)祖在帝堯時為部落首領(lǐng)時任大理(掌刑法之官),，故以官職為姓。同時因先祖唐未由北方遷江南時,，曾“占地從田之簽”，李洞建村時數(shù)典不忘祖,，取村名為“理田”。到了近代,，人們漸漸以李姓居住在小溪(亦稱“坑”)兩岸,，便俗稱李坑了,。

李洞是個曾任從五品朝散大夫的隱士

他來此建村后注重教育,，培育人才。據(jù)村譜記載,，李洞的兒子李仁曾遵父命創(chuàng)建“盤谷書院”。此后,，自宋至清幾百年間，全村出了18名進(jìn)士,，南宋乾道二年(公元1166年)還出了一位狀元,，叫李知誠,，出任七品以上的文武官員達(dá)32人,，并有1名飽讀詩書,，能文善詩的文士留下傳世佳著29部。除以上外,，村民的主流還是明清時外出經(jīng)營的商人,，他們的木材,、茶葉生意做到了南京、姑蘇,、上海、廣州等地,，他們積攢了錢財回來，除了建造住宅處,，也修宗祠,、橋、路,、亭、寺院等,，使得李坑這個不傍大河通道，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件較差的山村,，慢慢以展成為一個建筑類型很發(fā)達(dá)的革子，有大小宗祠12座,，廟宇觀閣17座，橋亭路亭17座,，還有書院,、私塾、文峰塔,、公共園林等，當(dāng)年號稱“婺東第一村”,。下面,，請大家隨我進(jìn)村參觀,。

[車至李坑路口]

游客們，請下車,。步至中書橋]我們眼前的這座橋叫“中書橋”，它是婺源現(xiàn)存最古的橋之一,，建于北宋未年，是座單孔磚拱橋,，長4米,，寬2。5米,，高3米，磚拱上鋪青石板,。為何取名“中書橋”呢?據(jù)史書記載：宋大觀三年(公元1120xx年)，村人李侃中進(jìn)士后,，官至中書舍人。他在京城為官多年回鄉(xiāng)省親,，一日漫步村邊，見這里行人挑擔(dān)來往于溪上的木橋時,，有搖搖欲墜之感，孩童嬉戲奔走過橋時更令人感到害怕,，于是捐資建造了這座穩(wěn)重大方的磚拱橋，橋落成后,，村人為感謝他的恩德，就以李侃的官職定名為“中書橋”。

[步至李坑村口]

這里就是李坑村的“水口”,。婺源人把村口稱為“水口”，原因是這里的村落全是依山傍水而建,，水從這里流出村子。水口是婺源村落建設(shè)的一個重要組成部分,，于是修筑水口碣攔截財氣，培植水口林,，有的還建起水口橋以鎖住靈氣。古時候,，水口往往成為一個村莊的標(biāo)志，村中有人出遠(yuǎn)門,，家人必送至水口,，千叮萬囑,，揮淚灑別;在外多年的游子重返家鄉(xiāng),，走著走著,，一望見水口,，便會激動不已,，分外親切,。

[引游客進(jìn)村]

各位游客,，有人說，步入李坑時,，仿佛走進(jìn)“小橋流水人家”的畫卷里，不知大家有沒有這種感覺?這條穿村而過的小溪,，由東向西緩緩而流。現(xiàn)李高村260多戶1000余人口,，大多居住在溪的兩岸。這種建筑布局說明,，李坑村過去很講究風(fēng)水，因為堪輿術(shù)說：水向西流必富,。古時候李坑人選擇在水由東向西流的溪畔構(gòu)筑房屋，這就把他們所希翼的美好愿望,，從村落布局的形態(tài)中充分地表現(xiàn)出來了。

下面,，讓我們來觀賞一下李坑的古民居吧。從表面上看,，李坑的老房子和婺源其它村落的古民居一樣。大多是粉墻,、青瓦(時間一長變成黛色),。整體色彩效果是黑白相間,，給人一種樸素淡雅的美感,，屋頂采用馬頭墻的建筑造型,，即房屋的左右兩側(cè)筑起風(fēng)火山墻，高出于屋頂,。同時為避免山墻檐距雙向坡頂?shù)奈菝娓卟钸^大。采用了隨屋面坡度層層跌落的形式,，因為它形似馬頭,，故俗稱為“馬頭墻”。馬頭墻檐角飛翹,，在蔚藍(lán)的天際間勾畫出民居與天空的輪廓線，增加了空間的層次和韻律美,。[走向李翼高故居]，我們?nèi)ミ甸_這幢古屋,。這幛古民居建于清初，是一個名叫李翼高的木材商的居所,。因為有錢財，他著意配置了精美的“三雕”(磚雕,、石雕、木雕)裝飾房屋,，讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫廊。請看,，要房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精湛,，下枋上精雕細(xì)刻著古戲文圖幅、人物圖案各異,，栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花，象征純潔和吉祥,，這邊的蓮蓬,，則期望多子多孫,。

[步入大門后]

為進(jìn)一步向外人顯示1,、李翼高故居：這幢古名居建于清初,，是一個名叫李翼高的木材商人的居所,。因為有錢財,，他著意配置了精美的三雕(磚雕,、石雕和木雕)裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫廊,。在房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精細(xì),，下枋上精雕細(xì)刻著古戲文圖幅、人物圖案各異,，栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花，象征純潔和吉祥,，這邊的蓮蓬，則是期望多子多孫,。各位游客,，我們再來看看正門兩邊各有一個石墩?，F(xiàn)在有一個問題，那就是這兩個石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石,。我們再來看看屋子里的構(gòu)造。由于主人的富裕,，左右?guī)康母羯乳T窗上,，木雕精致,、完善,。，充分體現(xiàn)了婺源古代勞動人民的智能和技藝,。整幢宅子上、下兩層,，每層分為三部分：前面的這間稱前堂，是小姐的房間,。因為小姐是不能隨便出閨房的,，所以門窗上是鏤空的雕刻圖案，方便小姐從屋內(nèi)往外看,。正中間的這兩間稱正堂，是屋子的主人居住的,。后面兩間稱后堂，那是兒子們的房間,。當(dāng)兒子長大成人后，娶妻生子就搬到正堂,，父母則搬入后堂,，所以后堂又稱為高堂,。

2,、大夫第：這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年)，是一個五品奉直大夫李文進(jìn)的官邸,。李文進(jìn)的大夫官銜并不是通過科舉考試取得的，他本是個在廣東經(jīng)營茶葉的富商,。太平軍起事后,清朝政府的正規(guī)軍根本沒有作戰(zhàn)能力,，完全靠曾國藩的湘軍,，國庫又沒有大量的錢財做軍餉,，當(dāng)時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉,，捐得多就封官,，李文進(jìn)的官銜就是那時侯捐來的。從這幢房子的門面上來看,，沿襲了婺源古民居的建造特點(diǎn)。大門為石庫門枋,，水磨青磚門面，大門上方砌筑門罩,。門罩上黛瓦鋪蓋，戧角飛檐,，不僅能遮擋雨水,，還能起美化的作用,。飛檐下方,，門枋上磚雕圖案細(xì)膩精美,，極富裝飾趣味,。石庫門柱礎(chǔ)上的石雕,，是民間較為常見的“獅子滾繡球”圖案,，表達(dá)了主人期望生活充滿歡樂的心態(tài),。我們再仔細(xì)看看這石雕上面有一個小小的橫著雕刻的繁體“書”字,，它代表了主任的心聲：萬般皆下品,，惟有讀書高,。屋子的上方有一個天井,，這是徽派建筑中的重要組成部分，其主要功能是采光,、通風(fēng)。同時它還有一層含義，既是把人和天銜接起來——“天人合一“,，也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨(dú)立存在。同時,，在徽州人的眼里,，水源就是財源,，雨天，水不停地從天井向家里流,，四水歸堂,，蘊(yùn)涵著“財源滾滾而來”的意思,。再看地上的下水道孔,，也被鑿成銅錢樣式,，古時候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看,?！窃谙滤览镳B(yǎng)一只千年烏龜,。烏龜在下水道里爬來爬去,，下水道就永遠(yuǎn)暢通無阻,。這座大夫第取名“春藹堂”，一則體現(xiàn)出家庭融樂的氣氛,，二則飽含長輩對子孫后代的關(guān)愛之情,。屋內(nèi)的木構(gòu)件上，同樣雕似著精美圖案,，這些木雕有文武百官、八仙過海,、琴棋書畫等內(nèi)容，從這一點(diǎn)可以看出主人對功名的渴望,，希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實學(xué)考取功名的美好心愿,。

各位游客，房屋右側(cè)的這間跨院當(dāng)?shù)胤Q做“小姐繡樓”,。看,，樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑，小巧玲瓏,、古樸典雅，原本用于觀景,，但傳說也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,，向上翻可以采光，向下翻小姐可以窺視樓底的過往人群,。小姐拋繡球的故事,，在小說和戲劇情節(jié)中常有記載,，因為有些待字閨中的小姐,，或者求婚者多,，且又多有權(quán)貴，如何選擇左右為難,，或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合,，愛女也許早有意中人,，于是便出現(xiàn)了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法,。小姐的繡球拋給誰，,，一般是有目標(biāo)的，也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個意中人，而不是隨隨便便亂拋的

3,、申明亭：各位游客，我們回過頭來看看我們剛剛經(jīng)過的這個亭子,，它是李坑村宗法制度的見證，取名“申明亭”,，建于明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細(xì)：如果村中有人為非作歹，就把他的惡行書寫出來,，張貼在亭子中，以達(dá)到懲戒的效果,。古時候村中的建設(shè)和管理主要是宗祠負(fù)責(zé)，因李坑過去的村規(guī)民約頗多,，村民一般都能自覺遵守，但地方大,，人口多，難免有爭議,，家庭有糾紛,，遇到這種情況,，宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,，村人均可參加評議,，對誰是誰非進(jìn)行公斷，排解糾紛,，批評和懲辦違反村規(guī)民約的人,。

4、通濟(jì)橋：各位游客,，我們現(xiàn)在來看看旁邊的這兩條溪流,。這是李坑過去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個小石墩,，這條就是公龍,，石墩為龍角。這邊沒有石墩的是母龍,，兩條龍在此橋處匯為一條溪流,，構(gòu)成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時候風(fēng)水村中兩水相激本來不利,，但這里用通濟(jì)橋鎖住,，用申明亭鎮(zhèn)住,，也就化解了。通濟(jì)橋跨度約5米,，始建的年代已難以查考,，不過最后一次維修是在250年前，是一座歷史悠久的古石拱橋,。

5,、銅綠坊：“銅綠坊”建于清代中葉，主人李聘如是在安徽蕪湖經(jīng)營銅綠生意起家的,，因此村中人稱他的故居為“銅綠坊”,。銅綠坊仿官廳建筑風(fēng)格，在大門后另外設(shè)置了一座儀門,，當(dāng)?shù)胤Q“中堂門”,，平時中堂門關(guān)閉不開，常人一般從兩側(cè)出入,，如有達(dá)官貴人光臨,，則打開中堂門迎接。下面,，我先向大家介紹一下什么是“銅綠”,。“銅綠”的化學(xué)名稱叫“緘式碳酸銅”,，是一種有毒的綠色晶體,，可做殺蟲劑。古代制取銅綠的方法很特別,，用糯米蒸成飯,，裹在銅上，時間一長,，飯霉?fàn)€,，剝下來銅的表面上就生成銅綠，然后刮下來在加入一些其它的化學(xué)元素制成,。

各位游客,，我們再來看看著這座宅子的內(nèi)部擺設(shè)，在婺源屋內(nèi)的擺設(shè)是很有講究的,。我們看這中間是一個高高的馬頭座鐘,，左右兩邊，一邊是花瓶,，一邊是鏡子，它的寓意很深,，即“左平右靜,，終身平靜”

6,、李書麟故居：這幢民居是“八字門”，別具一格,，并正對著一面照壁,。照壁就是大門前這扇墻壁，又稱為蕭墻,。,，一般是建在院子里的。但在婺源,，蕭墻都建在門外,，因為本地人以天為院子，以門前山水為院子,，所以把蕭墻建于大門口,。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音,，有的人家的照壁上書寫著‘?！忠馕吨伴_門見福”,。這幢民居建于清朝同治年間,，門樓上的雕刻也很精細(xì)，進(jìn)入房子內(nèi)部后,，大家可以發(fā)現(xiàn)這個條案與眾不同,，特別長，有4米多長,，這在婺源現(xiàn)有的古建筑中可算是罕見的,，此外，這幢房子原有三十六個戧角,，四個天井,，從這一點(diǎn)就可看出房子主人的富有

7、魚塘屋：這是一所不知名的書齋,，村子里的人都叫它魚塘屋,。從風(fēng)格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方磚鋪成,，當(dāng)?shù)胤Q‘金磚鋪地’,，不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎(chǔ)，不象后來的房屋一律采用石礎(chǔ);三是隔扇很樸素,，格心用橫直欞子,，沒有雕似。連著它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園,，園內(nèi)有一個石砌的魚池,，用青石板將周圍圍住,，繞池的小徑以塊石鋪墊。池內(nèi)的魚就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚,，池水與外面的溪流是相通的,，活水。這邊是花壇,，花壇中的這棵紫薇樹,，相傳是李知誠親手栽種，算起來樹齡已有800多年了,，當(dāng)年茂盛是樹干胸徑有0,、4米，經(jīng)一次雷擊后現(xiàn)雖只殘存半邊,，但每年都回新枝萌發(fā),，紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹,，樹干上長滿靈芝,，使人覺得這里充滿了靈氣。

8,、蕉泉：各位游客,，我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大,，卻一年四季不會干涸,，泉水清澈涼洌，甘醇可口,。二十多年前有一次大旱,，河水?dāng)嗔鳎度?yīng)了全村人的用水,，所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉,。這眼泉水是從石縫中流出來的，在這有帶還流傳一個神化故事,。傳說,，李坑村曾有一個叫李祈福的人，此人是張?zhí)鞄煹牡茏?，天性聰悟卻心術(shù)不正,。相傳張?zhí)鞄燄B(yǎng)著幾條小龍，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,，回家養(yǎng)在墨盒里,。張?zhí)鞄熉動嵹s來索要，李祈福反問他龍是什么顏色,，張?zhí)鞄熣f是黃色的,，李祈福說：我這里有條黑龍,，沒有你的黃龍,。張?zhí)鞄煙o奈,，就把這條龍送給了他。龍養(yǎng)在墨盒里越來越大,，終不是辦法,，李祈福就想為它找個好的生存之地。一日他來到這里見這石壁上有水滲出,，便拔劍直插進(jìn)去,，頓時縫中流出清澈泉水，他一興奮一拳砸在水中,，石壁上凹出一個洞,，他趁勢往地上一坐，坐出一個大陷坑,，水不斷流入坑中,，形成這個水池。李祈福把龍養(yǎng)在池中,，張大以后不斷興風(fēng)作浪,，騰云是尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看,，這一帶房子都沒有馬頭墻,。李祈福聽到村民怨聲連連，于是把龍帶走了,，最后把它放入浙江開化的一條江中,，至今這條江仍叫烏龍江，而蕉泉也因為曾養(yǎng)過龍,，成為古時候人們求雨必拜的地方,。

江西婺源李坑游記篇二

各位游客，

我們現(xiàn)在由婺源縣城紫陽鎮(zhèn)乘車前往一個景點(diǎn)小橋流水人家——李坑,。車程大概十來分鐘?，F(xiàn)在我把李坑村落的形成給大家作個簡單的介紹。

李坑,，是個李姓聚居的村落(木子李),。北宋大中祥符三年，也就是公元1020xx年,，由一個叫李洞的人建村,，距今有千年的歷史。村子原名“理田”：道理的理,，田地的田,。為什么叫理田呢?拒村子里的老人說：他們現(xiàn)在的姓氏“木子李”是因為遠(yuǎn)祖在堯帝為部落首領(lǐng)是任大理(掌管刑法的大官),，所以以官職為姓。同時,，因遠(yuǎn)祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”,。李洞建村是不忘祖，取村名為“理田”,。到了近代人們漸漸以李姓居住于小溪兩岸,。在婺源，溪流又被稱為“坑”,，便俗稱為李坑,。

各位游客，這里就是李坑村的“水口”,。婺源人把村口稱為水口,，原因是這里的村里全是依山傍水而建，水從這里流出村子,。古時候,，水口往往成為一個村子莊的標(biāo)志。村中有人出遠(yuǎn)門,，家人必送到水口,，千叮萬囑，揮淚灑別,。在外多年的游子重返家鄉(xiāng),，走著走著，一望見水口,，便會激動不已,，分外親切.

1、李翼高故居：這幢古名居建于清初,，是一個名叫李翼高的木材商人的居所,。因為有錢財，他著意配置了精美的三雕(磚雕,、石雕和木雕)裝飾房屋,，讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下,，垂花柱式門枋上的磚雕十分精細(xì),，下枋上精雕細(xì)刻著古戲文圖幅、人物圖案各異,，栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花,，象征純潔和吉祥，這邊的蓮蓬，則是期望多子多孫,。各位游客,，我們再來看看正門兩邊各有一個石墩。現(xiàn)在有一個問題,，那就是這兩個石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石,。我們再來看看屋子里的構(gòu)造。由于主人的富裕,，左右?guī)康母羯乳T窗上,，木雕精致、完善,。，充分體現(xiàn)了婺源古代勞動人民的智能和技藝,。整幢宅子上,、下兩層，每層分為三部分：前面的這間稱前堂,，是小姐的房間,。因為小姐是不能隨便出閨房的，所以門窗上是鏤空的雕刻圖案,，方便小姐從屋內(nèi)往外看,。正中間的這兩間稱正堂，是屋子的主人居住的,。后面兩間稱后堂,，那是兒子們的房間。當(dāng)兒子長大成人后,，娶妻生子就搬到正堂,，父母則搬入后堂，所以后堂又稱為高堂,。

2,、大夫第：這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年)，是一個五品奉直大夫李文進(jìn)的官邸,。李文進(jìn)的大夫官銜并不是通過科舉考試取得的,，他本是個在廣東經(jīng)營茶葉的富商。太平軍起事后,清朝政府的正規(guī)軍根本沒有作戰(zhàn)能力,，完全靠曾國藩的湘軍,，國庫又沒有大量的錢財做軍餉，當(dāng)時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉,，捐得多就封官,，李文進(jìn)的官銜就是那時侯捐來的。從這幢房子的門面上來看，沿襲了婺源古民居的建造特點(diǎn),。大門為石庫門枋,，水磨青磚門面，大門上方砌筑門罩,。門罩上黛瓦鋪蓋,，戧角飛檐，不僅能遮擋雨水,，還能起美化的作用,。飛檐下方，門枋上磚雕圖案細(xì)膩精美,，極富裝飾趣味,。石庫門柱礎(chǔ)上的石雕，是民間較為常見的“獅子滾繡球”圖案,，表達(dá)了主人期望生活充滿歡樂的心態(tài),。我們再仔細(xì)看看這石雕上面有一個小小的橫著雕刻的繁體“書”字，它代表了主人的心聲：萬般皆下品,，惟有讀書高,。屋子的上方有一個天井，這是徽派建筑中的重要組成部分,，其主要功能是采光,、通風(fēng)。同時它還有一層含義,，既是把人和天銜接起來——“天人合一“,，也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨(dú)立存在。同時,，在徽州人的眼里,，水源就是財源，雨天,，水不停地從天井向家里流,，四水歸堂，蘊(yùn)涵著“財源滾滾而來”的意思,。再看地上的下水道孔,，也被鑿成銅錢樣式，古時候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看,?！窃谙滤览镳B(yǎng)一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來爬去,，下水道就永遠(yuǎn)暢通無阻,。這座大夫第取名“春藹堂”，一則體現(xiàn)出家庭融樂的氣氛，二則飽含長輩對子孫后代的關(guān)愛之情,。屋內(nèi)的木構(gòu)件上,，同樣雕似著精美圖案，這些木雕有文武百官,、八仙過海,、琴棋書畫等內(nèi)容，從這一點(diǎn)可以看出主人對功名的渴望,，希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實學(xué)考取功名的美好心愿,。

各位游客，房屋右側(cè)的這間跨院當(dāng)?shù)胤Q做“小姐繡樓”,?？矗瑯巧线@座向河街挑出許多的亭閣式建筑,，小巧玲瓏,、古樸典雅，原本用于觀景,，但傳說也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,，向上翻可以采光,，向下翻小姐可以窺視樓底的過往人群。小姐拋繡球的故事,，在小說和戲劇情節(jié)中常有記載,，因為有些待字閨中的小姐，或者求婚者多,，且又多有權(quán)貴,，如何選擇左右為難，或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合,，愛女也許早有意中人,，于是便出現(xiàn)了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰,，,，一般是有目標(biāo)的，也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個意中人,，而不是隨隨便便亂拋的

3,、申明亭：各位游客，我們回過頭來看看我們剛剛經(jīng)過的這個亭子,，它是李坑村宗法制度的見證,，取名“申明亭”，建于明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細(xì)：如果村中有人為非作歹,，就把他的惡行書寫出來,，張貼在亭子中，以達(dá)到懲戒的效果,。古時候村中的建設(shè)和管理主要是宗祠負(fù)責(zé),，因李坑過去的村規(guī)民約頗多，村民一般都能自覺遵守,，但地方大,，人口多，難免有爭議,，家庭有糾紛,，遇到這種情況，宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,，村人均可參加評議,，對誰是誰非進(jìn)行公斷，排解糾紛,，批評和懲辦違反村規(guī)民約的人,。

4、通濟(jì)橋：各位游客,，我們現(xiàn)在來看看旁邊的這兩條溪流,。這是李坑過去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個小石墩,，這條就是公龍,，有石墩為龍角。這邊沒有石墩的是母龍,，兩條龍在此橋處匯為一條溪流,，構(gòu)成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時候風(fēng)水村中兩水相激本來不利,，但這里用通濟(jì)橋鎖住,，用申明亭鎮(zhèn)住，也就化解了,。通濟(jì)橋跨度約5米,，始建的年代已難以查考，不過最后一次維修是在250年前,，是一座歷史悠久的古石拱橋,。

5、李書麟故居：這幢民居是“八字門”,，別具一格,，并正對著一面照壁,。照壁就是大門前這扇墻壁，又稱為蕭墻,。,，一般是建在院子里的。但在婺源,，蕭墻都建在門外,，因為本地人以天為院子，以門前山水為院子,，所以把蕭墻建于大門口,。蕭墻的作用一般是辟邪、擋風(fēng)及隔音,，有的人家的照壁上書寫著‘?！忠馕吨伴_門見福”,。這幢民居建于清朝同治年間,，門樓上的雕刻也很精細(xì)，進(jìn)入房子內(nèi)部后,，大家可以發(fā)現(xiàn)這個條案與眾不同,，特別長，有4米多長,，這在婺源現(xiàn)有的古建筑中可算是罕見的,，此外，這幢房子原有三十六個戧角,，四個天井，從這一點(diǎn)就可看出房子主人的富有,。

6,、魚塘屋：這是一所不知名的書齋，村子里的人都叫它魚塘屋,。從風(fēng)格看是明朝建造的,，一是前堂的地面用方磚鋪成，當(dāng)?shù)胤Q‘金磚鋪地’,，不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎(chǔ),，不象后來的房屋一律采用石礎(chǔ);三是隔扇很樸素，格心用橫直欞子,，沒有雕飾,。連著它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園，園內(nèi)有一個石砌的魚池,，用青石板將周圍圍住,，繞池的小徑以塊石鋪墊,。池內(nèi)的魚就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚，池水與外面的溪流是相通的,，活水,。這邊是花壇，花壇中的這棵紫薇樹,，相傳是李知誠親手栽種,，算起來樹齡已有800多年了，當(dāng)年茂盛是樹干胸徑有0.4米,，經(jīng)一次雷擊后現(xiàn)雖只殘存半邊,，但每年都回新枝萌發(fā)，紅花滿樹,。旁邊那棵枯死的是桂花樹,，樹干上長滿靈芝，使人覺得這里充滿了靈氣,。

7,、蕉泉：各位游客，我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”,。這眼泉水雖然流量不大,，卻一年四季不會干涸，泉水清澈涼洌,，甘醇可口,。二十多年前有一次大旱，河水?dāng)嗔?，蕉泉供?yīng)了全村人的用水,，所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來的,，在這有帶還流傳一個神化故事,。傳說，李坑村曾有一個叫李祈福的人,，此人是張?zhí)鞄煹耐降?，天性聰悟卻心術(shù)不正。相傳張?zhí)鞄燄B(yǎng)著幾條小龍,，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,，回家養(yǎng)在墨盒里。張?zhí)鞄熉動嵹s來索要,，李祈福反問他龍是什么顏色,，張?zhí)鞄熣f是黃色的，李祈福說：我這里有條黑龍,，沒有你的黃龍,。張?zhí)鞄煙o奈,，就把這條龍送給了他。

龍養(yǎng)在墨盒里越來越大,，終不是辦法,，李祈福就想為它找個好的生存之地。一日他來到這里見這石壁上有水滲出,，便拔劍直插進(jìn)去,，頓時縫中流出清澈泉水，他一興奮一拳砸在水中,，石壁上凹出一個洞,，他趁勢往地上一坐，坐出一個大陷坑,，水不斷流入坑中,，形成這個水池。李祈福把龍養(yǎng)在池中,，長大以后不斷興風(fēng)作浪,，尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了。大家看,，這一帶房子都沒有馬頭墻,。李祈福聽到村民怨聲連連，于是把龍帶走了,，最后把它放入浙江開化的一條江中,，至今這條江仍叫烏龍江，而蕉泉也因為曾養(yǎng)過龍,，成為古時候人們求雨必拜的地方,。

這座宅子的內(nèi)部擺設(shè)，在婺源屋內(nèi)的擺設(shè)是很有講究的,。我們看這中間是一個高高的馬頭座鐘,，左右兩邊，一邊是花瓶,，一邊是鏡子，它的寓意很深,，即“左平右靜,，終身平靜”。

江西婺源李坑游記篇三

各位游客,，

我們現(xiàn)在由婺源縣城紫陽鎮(zhèn)乘車前往一個景點(diǎn)小橋流水人家——李坑,。車程大概十來分鐘。現(xiàn)在我把李坑村落的形成給大家作個簡單的介紹,。

李坑,，是個李姓聚居的村落(木子李),。北宋大中祥符三年，也就是公元1010年,，由一個叫李洞的人建村,，距今有千年的歷史。村子原名“理田”：道理的理,，田地的田,。為什么叫理田呢?拒村子里的老人說：他們現(xiàn)在的姓氏“木子李”是因為遠(yuǎn)祖在堯帝為部落首領(lǐng)是任大理(掌管刑法的大官)，所以以官職為姓,。同時,，因遠(yuǎn)祖唐末由北方遷到南方曾“占得從田之簽”。李洞建村是不忘祖,，取村名為“理田”,。到了近代人們漸漸以李姓居住于小溪兩岸。在婺源,，溪流又被稱為“坑”,，便俗稱為李坑。

各位游客,，這里就是李坑村的“水口”,。婺源人把村口稱為水口，原因是這里的村里全是依山傍水而建,，水從這里流出村子,。古時候，水口往往成為一個村子莊的標(biāo)志,。村中有人出遠(yuǎn)門,，家人必送到水口，千叮萬囑,，揮淚灑別,。在外多年的游子重返家鄉(xiāng)，走著走著,，一望見水口,，便會激動不已，分外親切.

1,、李翼高故居：這幢古名居建于清初,，是一個名叫李翼高的木材商人的居所。因為有錢財,，他著意配置了精美的三雕(磚雕,、石雕和木雕)裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進(jìn)入雕刻的藝術(shù)畫廊,。在房子翹角飛檐的門罩下,，垂花柱式門枋上的磚雕十分精細(xì),，下枋上精雕細(xì)刻著古戲文圖幅、人物圖案各異,，栩栩如生;垂花柱下端雕琢著荷花,，象征純潔和吉祥，這邊的蓮蓬,，則是期望多子多孫,。各位游客，我們再來看看正門兩邊各有一個石墩?，F(xiàn)在有一個問題,，那就是這兩個石墩的作用是什么?——那是主人的下馬石。我們再來看看屋子里的構(gòu)造,。由于主人的富裕,，左右?guī)康母羯乳T窗上，木雕精致,、完善,。，充分體現(xiàn)了婺源古代勞動人民的智能和技藝,。整幢宅子上,、下兩層，每層分為三部分：前面的這間稱前堂,，是小姐的房間,。因為小姐是不能隨便出閨房的，所以門窗上是鏤空的雕刻圖案,，方便小姐從屋內(nèi)往外看,。正中間的這兩間稱正堂，是屋子的主人居住的,。后面兩間稱后堂,，那是兒子們的房間。當(dāng)兒子長大成人后,，娶妻生子就搬到正堂,，父母則搬入后堂，所以后堂又稱為高堂,。

2,、大夫第：這座“大夫第”建于清朝咸豐年間(公元1851-1861年)，是一個五品奉直大夫李文進(jìn)的官邸,。李文進(jìn)的大夫官銜并不是通過科舉考試取得的，他本是個在廣東經(jīng)營茶葉的富商,。太平軍起事后,清朝政府的正規(guī)軍根本沒有作戰(zhàn)能力,，完全靠曾國藩的湘軍,，國庫又沒有大量的錢財做軍餉，當(dāng)時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉,，捐得多就封官,，李文進(jìn)的官銜就是那時侯捐來的。從這幢房子的門面上來看,，沿襲了婺源古民居的建造特點(diǎn),。大門為石庫門枋，水磨青磚門面,，大門上方砌筑門罩,。門罩上黛瓦鋪蓋，戧角飛檐,，不僅能遮擋雨水,，還能起美化的作用。飛檐下方,，門枋上磚雕圖案細(xì)膩精美,，極富裝飾趣味。石庫門柱礎(chǔ)上的石雕,，是民間較為常見的“獅子滾繡球”圖案,，表達(dá)了主人期望生活充滿歡樂的心態(tài)。我們再仔細(xì)看看這石雕上面有一個小小的橫著雕刻的繁體“書”字,，它代表了主人的心聲：萬般皆下品,，惟有讀書高。屋子的上方有一個天井,，這是徽派建筑中的重要組成部分,，其主要功能是采光、通風(fēng),。同時它還有一層含義,，既是把人和天銜接起來——“天人合一“，也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨(dú)立存在,。同時,，在徽州人的眼里，水源就是財源,，雨天,，水不停地從天井向家里流，四水歸堂,，蘊(yùn)涵著“財源滾滾而來”的意思,。再看地上的下水道孔，也被鑿成銅錢樣式，古時候人們疏通下水道用的是什么辦法呢?大家可以猜猜看,?！窃谙滤览镳B(yǎng)一只千年烏龜。烏龜在下水道里爬來爬去,，下水道就永遠(yuǎn)暢通無阻,。這座大夫第取名“春藹堂”，一則體現(xiàn)出家庭融樂的氣氛,，二則飽含長輩對子孫后代的關(guān)愛之情,。屋內(nèi)的木構(gòu)件上，同樣雕似著精美圖案,，這些木雕有文武百官,、八仙過海、琴棋書畫等內(nèi)容,，從這一點(diǎn)可以看出主人對功名的渴望,，希望自己的子孫后代能憑借自己的真憑實學(xué)考取功名的美好心愿。

各位游客,，房屋右側(cè)的這間跨院當(dāng)?shù)胤Q做“小姐繡樓”,。看,，樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建筑,，小巧玲瓏,、古樸典雅,，原本用于觀景,，但傳說也是小姐拋繡球的地方。這里有一扇古代百葉窗,，向上翻可以采光,，向下翻小姐可以窺視樓底的過往人群。小姐拋繡球的故事,，在小說和戲劇情節(jié)中常有記載,，因為有些待字閨中的小姐，或者求婚者多,，且又多有權(quán)貴,，如何選擇左右為難，或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合,，愛女也許早有意中人,，于是便出現(xiàn)了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰,，,，一般是有目標(biāo)的,，也就是小姐一般已經(jīng)選定了一個意中人，而不是隨隨便便亂拋的

3,、申明亭：各位游客,，我們回過頭來看看我們剛剛經(jīng)過的這個亭子，它是李坑村宗法制度的見證,，取名“申明亭”，建于明朝末年,。亭子的功能史書上記載得非常詳細(xì)：如果村中有人為非作歹,，就把他的惡行書寫出來，張貼在亭子中,，以達(dá)到懲戒的效果,。古時候村中的建設(shè)和管理主要是宗祠負(fù)責(zé)，因李坑過去的村規(guī)民約頗多,，村民一般都能自覺遵守,，但地方大，人口多,，難免有爭議,，家庭有糾紛，遇到這種情況,，宗祠就鳴鑼在申明亭聚眾,，村人均可參加評議，對誰是誰非進(jìn)行公斷,，排解糾紛,，批評和懲辦違反村規(guī)民約的人。

4,、通濟(jì)橋：各位游客,，我們現(xiàn)在來看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過去“十二景”之一的“兩澗流清”,。其中一條溪流前方有兩個小石墩,，這條就是公龍，有石墩為龍角,。這邊沒有石墩的是母龍,，兩條龍在此橋處匯為一條溪流，構(gòu)成“雙龍戲珠”的美好寓意,。按古時候風(fēng)水村中兩水相激本來不利,，但這里用通濟(jì)橋鎖住，用申明亭鎮(zhèn)住,，也就化解了,。通濟(jì)橋跨度約5米，始建的年代已難以查考，不過最后一次維修是在250年前,，是一座歷史悠久的古石拱橋,。

5、李書麟故居：這幢民居是“八字門”,，別具一格,，并正對著一面照壁。照壁就是大門前這扇墻壁,，又稱為蕭墻,。，一般是建在院子里的,。但在婺源,，蕭墻都建在門外，因為本地人以天為院子,，以門前山水為院子,，所以把蕭墻建于大門口。蕭墻的作用一般是辟邪,、擋風(fēng)及隔音,，有的人家的照壁上書寫著‘福’字意味著“開門見?！?。這幢民居建于清朝同治年間，門樓上的雕刻也很精細(xì),，進(jìn)入房子內(nèi)部后,，大家可以發(fā)現(xiàn)這個條案與眾不同，特別長,，有4米多長,，這在婺源現(xiàn)有的古建筑中可算是罕見的，此外,，這幢房子原有三十六個戧角,，四個天井，從這一點(diǎn)就可看出房子主人的富有,。

6,、魚塘屋：這是一所不知名的書齋，村子里的人都叫它魚塘屋,。從風(fēng)格看是明朝建造的,，一是前堂的地面用方磚鋪成，當(dāng)?shù)胤Q‘金磚鋪地’,，不象清朝一般用青石板鋪地;二是采用木柱礎(chǔ),，不象后來的房屋一律采用石礎(chǔ);三是隔扇很樸素,，格心用橫直欞子，沒有雕飾,。連著它的是南宋武狀元李知誠故居的后花園,，園內(nèi)有一個石砌的魚池，用青石板將周圍圍住,，繞池的小徑以塊石鋪墊,。池內(nèi)的魚就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚，池水與外面的溪流是相通的,，活水,。這邊是花壇，花壇中的這棵紫薇樹,，相傳是李知誠親手栽種，算起來樹齡已有800多年了,，當(dāng)年茂盛是樹干胸徑有0.4米,，經(jīng)一次雷擊后現(xiàn)雖只殘存半邊，但每年都回新枝萌發(fā),，紅花滿樹,。旁邊那棵枯死的是桂花樹，樹干上長滿靈芝,，使人覺得這里充滿了靈氣,。

7、蕉泉：各位游客,，我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”,。這眼泉水雖然流量不大，卻一年四季不會干涸,，泉水清澈涼洌,，甘醇可口。二十多年前有一次大旱,，河水?dāng)嗔?，蕉泉供?yīng)了全村人的用水，所以在李坑村人的眼里這是他們的救命泉,。這眼泉水是從石縫中流出來的,，在這有帶還流傳一個神化故事。傳說,，李坑村曾有一個叫李祈福的人,，此人是張?zhí)鞄煹耐降埽煨月斘騾s心術(shù)不正,。相傳張?zhí)鞄燄B(yǎng)著幾條小龍,，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條,，回家養(yǎng)在墨盒里。張?zhí)鞄熉動嵹s來索要,，李祈福反問他龍是什么顏色,，張?zhí)鞄熣f是黃色的，李祈福說：我這里有條黑龍,，沒有你的黃龍,。張?zhí)鞄煙o奈，就把這條龍送給了他,。

龍養(yǎng)在墨盒里越來越大,，終不是辦法，李祈福就想為它找個好的生存之地,。一日他來到這里見這石壁上有水滲出,，便拔劍直插進(jìn)去，頓時縫中流出清澈泉水,，他一興奮一拳砸在水中,，石壁上凹出一個洞，他趁勢往地上一坐,，坐出一個大陷坑,，水不斷流入坑中，形成這個水池,。李祈福把龍養(yǎng)在池中,，長大以后不斷興風(fēng)作浪，尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭墻全鏟平了,。大家看,，這一帶房子都沒有馬頭墻。李祈福聽到村民怨聲連連,，于是把龍帶走了,，最后把它放入浙江開化的一條江中，至今這條江仍叫烏龍江,，而蕉泉也因為曾養(yǎng)過龍,，成為古時候人們求雨必拜的地方。

這座宅子的內(nèi)部擺設(shè),，在婺源屋內(nèi)的擺設(shè)是很有講究的,。我們看這中間是一個高高的馬頭座鐘，左右兩邊,，一邊是花瓶,，一邊是鏡子，它的寓意很深,，即“左平右靜,，終身平靜”,。

江西婺源李坑游記篇四

歡迎大家到江西來旅游!江西是個好地方，這里山青水秀,、人美茶香,。我們今天將去看看“中國最美麗的鄉(xiāng)村”----婺源。

婺源,，位于江西東北部,。在唐代開元20xx年設(shè)縣(即公元740年)是一個有著壹仟貳佰多年悠久歷史的古老縣級行政區(qū)。因其“地當(dāng)婺水之源”而得名,。

婺源與安徽,、浙江相鄰，這里文風(fēng)鼎盛,，古跡遍布,，尤其是明清古建筑群更為經(jīng)典，這里田園,、小溪,、古木、翠竹環(huán)繞村落,，飛瀑、驛道,、路亭,、拱橋散布鄉(xiāng)野…，自然風(fēng)光如詩如畫,。有著豐富的人文和自然風(fēng)光,。

全婺源縣方園貳仟玖佰肆拾柒平方公里，現(xiàn)下轄十一個鎮(zhèn)和十五個鄉(xiāng),。素有“八分半山-分田,，半分水路和莊園”之說。

這里是受亞熱帶季風(fēng)氣候影響的區(qū)域,。年平均氣溫在攝氏16.7度,，年平均降水量在1821毫米以上。婺源是現(xiàn)代中國的速生豐產(chǎn)林基地縣及生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣之一,。擁有“全國綠化百佳縣”和“全國民俗文化村”的桂冠,。

這里是中國的茶鄉(xiāng)，中國茶文化之鄉(xiāng)…

婺源縣在唐朝到五代時期隸屬江南道歙州,、宋代屬徽州新安郡,，元朝屬徽州路，明清時期屬徽州府…,，這里是徽商的發(fā)源地之一,，當(dāng)年商人們在外掙錢,，回家投資興學(xué)，沖破了封建政治制度的斥商情結(jié),，走出了一條“以商養(yǎng)儒”,、“以儒揚(yáng)商”、“儒商互補(bǔ)”的生財之路,。當(dāng)年的婺源,，行商的人多，讀書的人多,，做官的人也多,。在“讀書好，營商好,，效好便好”的訓(xùn)示下,，使婺源“-室之內(nèi)，必有俊才”,。在訓(xùn)示的影響下,，婺源之人讀書成風(fēng)，并且久盛不衰,。從讀書好的氛圍中走出了宋代文學(xué)家朱弁,、南宋教育家理學(xué)家朱熹，走出了纂刻家何震,、走出了中國鐵路之父詹天佑,、現(xiàn)代大學(xué)者胡適，現(xiàn)代教育家江謙,、現(xiàn)代著名醫(yī)學(xué)家程門雪......,。據(jù)史書上的記載：自宋代至清未，全婺源縣考取進(jìn)士的有550人,，出任各級官吏的人多達(dá)2665人,，出現(xiàn)過“一門九進(jìn)士、六部四尚書”,、“連科三殿撰,，十里四翰林”的勝況…。

自古“無徽不成商”,，然而在徽商之中的勁旅卻是在婺源,，當(dāng)年在徽商里有“無婺不成徽”之說，來自婺源的商人是徽商中的木商,、茶商盟主,。這足以說明當(dāng)年婺源商人的地位。

這也使得今日的婺源,，明清建筑遍布全縣,。官宦府第,、家族祠堂、商人住宅,、鄉(xiāng)民故居,，應(yīng)有盡有。這些建筑,，有前堂后堂先后序列者,，有數(shù)十棟連片者，街巷均由青石板鋪成,。石建筑以沱川,、思口、江灣,、流頭,、浙源、龍山,、許村和清華等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的某些村莊更為集中,，此外尚有廊橋、路亭,、門樓,、店面、戲臺等,。 婺源是我國古建筑保存得最完整的地方之一,，青林古木之間處處掩映著飛檐翹角的民居，這里是“最后的香格里拉”,。

婺源物產(chǎn)豐富，當(dāng)?shù)氐木G茶“婺綠”,，是明清時期的貢品;獨(dú)特的荷包紅鯉魚是國宴上的珍品;龍尾硯是中國傳統(tǒng)的四大名硯之一;被譽(yù)為“江南梨王”的是江灣雪梨,。

婺源文化與生態(tài)旅游區(qū)現(xiàn)已開放了“一區(qū)四線”20個旅游景區(qū)，這里我們可以欣賞到“京劇老祖宗”徽劇的韻味,、粗獷原始的“舞蹈活化石”儺舞,、這有清純迷人的山村姑娘的茶藝表演…。

江西婺源李坑游記篇五

朋友們,，大家好!今天我們要去哪里游覽呀?(婺源)對,，那就是被譽(yù)為“中國最美麗的鄉(xiāng)村”的婺源。在那里有著豐富的歷史文化底蕰和優(yōu)美多姿的自然風(fēng)光,，是自然景觀和人文景觀的完善結(jié)合,。在婺源傳統(tǒng)文化與綠色生態(tài)得到最自然的融合。下面我就為大家介紹一下婺源的概況,。

婺源位于江西的東北部,，地處于贛,、皖、浙三省交界的地方,。她就象鑲嵌在黃山,、三清山和景德鎮(zhèn)旅游金三角上的一顆“綠色明珠”。全縣面積為2947平方公里,，包括11個鎮(zhèn)和15個鄉(xiāng),，有著32.56萬人口，縣城設(shè)在紫陽鎮(zhèn),。

婺源的歷史非常悠久,。早在遠(yuǎn)古時期，就有三苗部族居住在這里,。春秋戰(zhàn)國時期這里屬于吳國,，秦始皇統(tǒng)一后，這里屬鄣郡,。最早建縣是在唐開元20xx年(即公元740年),，距今1200多年的歷史了。婺源建縣后,，從唐代到五代隸屬于歙州,，宋代屬徽州新安郡，元代屬于徽州路,，明清時期都隸屬于徽州府,，直到1934年9月屬于安徽省管轄，此后一度劃屬為江西省,。1947年8月又劃為安徽省,。1949年5月1日婺源解放了，劃歸為江西省,。雖然隸屬關(guān)系幾經(jīng)變化,，但它至今仍是徽州文化不可分割的一部分。

唐代的王勃用“物華天寶,，人杰地靈”來贊譽(yù)南昌,。其實，鐘靈毓秀的婺源又何嘗不是如此呢?

婺源歷代文風(fēng)興盛,，文人學(xué)士薈萃,，名醫(yī)能匠人才濟(jì)濟(jì)。南宋著名的理學(xué)家,、教育家朱熹,，他的故鄉(xiāng)就在這里，他用一生的耕耘求學(xué)為世人后代留下了極其寶貴的文化遺產(chǎn);南宋名醫(yī)、文學(xué)家朱弁羈金20xx年,，不辱使命;宋朝名醫(yī)江哲多次受召進(jìn)京,，為皇帝治病;這里有任吏部尚書兼兵部尚書的汪鋐，明代的皖派篆刻家何震,，為官清正的尚書余懋學(xué),、余懋衡，清代著名的經(jīng)學(xué)家,、音韻學(xué)家江永,，創(chuàng)制天文鐘中星儀的天文學(xué)家齊彥槐等。近代的名人也不勝枚舉,，被譽(yù)為“中國人的光榮”的鐵路工程師詹天佑自行設(shè)計興建了中國的第一條鐵路;著名的教育家,、佛學(xué)家江謙;現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家程門雪等等。據(jù)史書記載：從宋代至晚清,，全縣考取了進(jìn)士550人,，出任各級官吏者2665人，明清朝竟有“一門九進(jìn)士,、六部四尚書”之說;今天的“一門四教授”“科學(xué)家三昆仲”也傳為佳話,。歷代文人學(xué)士留下傳世著作有3100多部，其中就有172部共1487卷被選入《四庫全書》,，所以婺源又被譽(yù)為“書鄉(xiāng)”就名不虛傳了,。

各位朋友，今天的婺源為什么被人們稱為最美麗的鄉(xiāng)村呢?除了她豐富而深厚的歷史文化之外,，還主要得益于她那美麗的自然環(huán)境,。

婺源是一個多山的縣，素有“八分半山一分田,，半分水路和莊園”之稱,，是一個典型的江南山區(qū)縣。屬于中亞熱帶濕潤氣候區(qū),，年平均氣溫為16.7攝氏度,。全縣最高峰為北部的大鄣山，主峰擂鼓峰海拔1630米,。古人稱大鄣山是鐘靈發(fā)脈之地,，婺邑文運(yùn)昌盛人才輩出與山脈龍?zhí)ヘ剐沌婌`有關(guān),。東北部的浙嶺是春秋戰(zhàn)國時期吳楚分源的分界地,。獨(dú)特的地理環(huán)境和良好的生態(tài)保護(hù)意識，使得這里青山滴翠,，溪流碧透,。全縣森林覆蓋率高達(dá)81.5%，是全國生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣之一，并獲得“全國綠化百佳縣”的稱號,。

婺源又素有“茶鄉(xiāng)”之稱,，是全國綠茶重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)和出口外銷基地?！版脑淳G茶”,，在唐代的《茶經(jīng)》中有記載，宋稱“絕品”,。明清時,，曾獲得嘉靖皇帝賞賜銀牌和巴拿馬萬國博覽會金獎。美國《茶葉全書》稱贊“婺綠”茶為“中國綠茶品質(zhì)之最優(yōu)者”,?！按筵瞪讲琛睘槿珖准襛a級綠色食品，并取得了多歐盟有機(jī)食品監(jiān)督機(jī)構(gòu)的認(rèn)證,。

婺源是江西省著名的生態(tài)旅游區(qū),，也是國家旅游局批準(zhǔn)建立的全國文化與生態(tài)旅游的示范區(qū)。婺源有些什么特產(chǎn)呢?她的四色特產(chǎn)是聞名遐邇的,。剛剛提到的綠茶便是四色中的“綠”色了,，其余三色就是“紅、黑,、白”,。紅色是“水中瑰寶”荷包紅鯉魚，肉嫩鮮美,，美國總統(tǒng)尼克松,、日本首相田中訪問我國時，都曾品嘗過婺源荷包紅鯉魚,。黑色便是中國四大明硯之一的龍尾硯,，它有”聲如銅、色為鐵,、性堅滑,、善凝墨”的特點(diǎn)。南唐后主李煜夸為“天下冠”,。白色就是江灣雪梨,。每年六月成熟，梨果體大肉厚,，松脆香第甜,，味道好極了。

婺源的風(fēng)景名勝特別多,，古跡遺址隨處可見,。早在唐宋時期,，這里就是一個頗有名氣的游覽勝地，李白,、蘇東坡,、黃庭堅、張大直,、宗澤,、岳飛等都曾游吟到此，并留下了不少的贊美詩文,。這里有年代久,、種類廣、數(shù)量多的名木古樹;有景色優(yōu)美候鳥遷徙的樂園――鴛鴦湖;有以石雕,、磚雕,、木雕“三絕”見長而且保存完好的明清古建筑群;有古樸壯觀的廊橋――彩虹橋;有江南最大的宗祠――俞氏宗祠;還有祖籍――江灣。這里還曾是《閃閃的紅星》,、《聊齋》的外景拍攝地,。

江西婺源李坑游記篇六

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊,，問渠哪得清如許,，為有源頭活水來?！边@是南宋著名理學(xué)家朱熹贊美家鄉(xiāng)婺源的詩句,。

婺源是江西省一個具有悠久歷史的古縣，歷史上屬安徽管轄,。是古徽州一府六縣之一,，也是南宋著名理學(xué)家朱熹的故里和中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里民風(fēng)純樸,，文風(fēng)鼎盛,，名勝古跡遍布全縣。有保持完美的明清古建筑,，有田園牧歌式的氛圍和景色,。

這里山明水秀，松竹連綿,，飛檐翹角的古民居蜿蜒于青山綠水之間：或依山,，隱現(xiàn)于古樹青林之間;或傍水，倒映于溪池清泉之上;與層層梯田,、繚繞云霧相映成趣,，如詩如畫。四季景色各呈千秋,，尤其是春秋兩季,，漫山遍野的映山紅和滿山的紅楓葉猶如一簇簇火苗爭奇斗艷。置身于這樣的景色之中,，讓你感覺到心曠神怡和留連忘返,。

婺源以山川之靈秀，土地之肥沃,，物產(chǎn)之豐富,，賢俊之廣眾而著稱。

縣境內(nèi)縱橫密布,、碧而清澈的河溪山澗與怪石奇峰,、古樹茶亭、廊橋驛道融雄偉豁達(dá)與纖巧秀美于一體,。著名景點(diǎn)有西北的大鄣山與靈巖洞群,，東北的浙嶺與石耳山，中部的福山和西部的大游山,，唐宋以來就是游覽勝地,。蘇東坡、黃庭堅,、宗澤,、岳飛、朱熹等在此留下了不少贊美的詩文,。

“兩水夾明鏡,，雙橋落彩虹”，因襲唐詩而得名的宋代古橋彩虹橋,，是婺源廊橋的代表作,。這里四周青山如黛，橋下綠水長流,，橋的兩旁有廊亭,，廊亭的兩旁有石桌石凳，在這里或品茶弈棋,，或瀏覽風(fēng)光,，讓你感受到世外的悠閑和寧靜。

離縣城西南30公里左右的文公山有朱熹回鄉(xiāng)掃墓時親手栽植的古杉24棵(寓24孝之意),，至今逾800余年,，長勢依然旺盛，古杉之巨,，為國內(nèi)所罕見,。

生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的鴛鴦湖，成群成對的鴛鴦,，如鮮花綻開于湖泊之中,，形影不離,。

婺源不僅景色優(yōu)美，更富有深厚的文化內(nèi)涵,，歷來享有書鄉(xiāng)之譽(yù),。這里人杰地靈，名人輩出,，一門九進(jìn)士,，六部四尚書，足見其文風(fēng)之盛,。婺源物產(chǎn)豐富,，有遐名中外的茶葉“婺綠”，可謂中國綠茶中之上品;味道鮮美的荷包紅魚,，被譽(yù)為“人間天物”;石冠群山的“龍尾硯”(歙硯)為中國四大名硯之一,。

婺源以山、水,、竹,、石、樹,、木,、橋、亭,、澗,、灘、巖洞,、飛瀑,、舟渡、古民居為組合的自然景觀,，有著世外桃園般的意境,，猶如一幅韻味無窮的山水畫，形成一個獨(dú)特而美麗的田園風(fēng)光游覽區(qū),，給人們一種回歸自然和超凡脫俗的感覺,。對那些久經(jīng)都市嘈雜喧鬧的人們和愛好旅游、美術(shù),、攝影的藝術(shù)工作者來說,，到婺源一游或收集創(chuàng)作素材，不能說不是一種美的享受和明智的選擇,。

江西婺源李坑游記篇七

各位團(tuán)友,，女士們、先生們,，大家好!

“半畝方塘一鑒開,，天光云影共徘徊,，問渠哪得清如許，為有源頭活水來,?！边@是南宋著名理學(xué)家朱熹贊美家鄉(xiāng)婺源的詩句。

婺源是江西省一個具有悠久歷史的古縣,，歷史上屬安徽管轄。是古徽州一府六縣之一,，也是南宋著名理學(xué)家朱熹的故里和中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng),。這里民風(fēng)純樸，文風(fēng)鼎盛,，名勝古跡遍布全縣,。有保持完美的明清古建筑，有田園牧歌式的氛圍和景色,。

這里山明水秀,，松竹連綿，飛檐翹角的古民居蜿蜒于青山綠水之間：或依山,，隱現(xiàn)于古樹青林之間;或傍水,，倒映于溪池清泉之上;與層層梯田、繚繞云霧相映成趣,，如詩如畫,。四季景色各呈千秋，尤其是春秋兩季,，漫山遍野的映山紅和滿山的紅楓葉猶如一簇簇火苗爭奇斗艷,。置身于這樣的景色之中，讓你感覺到心曠神怡和留連忘返,。

婺源以山川之靈秀,，土地之肥沃，物產(chǎn)之豐富,，賢俊之廣眾而著稱,。

縣境內(nèi)縱橫密布、碧而清澈的河溪山澗與怪石奇峰,、古樹茶亭,、廊橋驛道融雄偉豁達(dá)與纖巧秀美于一體。著名景點(diǎn)有西北的大鄣山與靈巖洞群,，東北的浙嶺與石耳山,，中部的福山和西部的大游山，唐宋以來就是游覽勝地,。蘇東坡,、黃庭堅,、宗澤、岳飛,、朱熹等在此留下了不少贊美的詩文,。

“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”,，因襲唐詩而得名的宋代古橋彩虹橋,，是婺源廊橋的代表作。這里四周青山如黛,，橋下綠水長流,，橋的兩旁有廊亭，廊亭的兩旁有石桌石凳,，在這里或品茶弈棋,，或瀏覽風(fēng)光，讓你感受到世外的悠閑和寧靜,。

離縣城西南30公里左右的文公山有朱熹回鄉(xiāng)掃墓時親手栽植的古杉24棵(寓24孝之意),，至今逾800余年，長勢依然旺盛,，古杉之巨,，為國內(nèi)所罕見。

生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的鴛鴦湖,，成群成對的鴛鴦,，如鮮花綻開于湖泊之中，形影不離,。

婺源不僅景色優(yōu)美,，更富有深厚的文化內(nèi)涵，歷來享有書鄉(xiāng)之譽(yù),。這里人杰地靈,，名人輩出，一門九進(jìn)士,，六部四尚書,，足見其文風(fēng)之盛。婺源物產(chǎn)豐富,，有遐名中外的茶葉“婺綠”,，可謂中國綠茶中之上品;味道鮮美的荷包紅魚，被譽(yù)為“人間天物”;石冠群山的“龍尾硯”(歙硯)為中國四大名硯之一,。

婺源以山,、水、竹、石,、樹,、木、橋,、亭,、澗、灘,、巖洞,、飛瀑、舟渡,、古民居為組合的自然景觀,，有著世外桃園般的意境，猶如一幅韻味無窮的山水畫,，形成一個獨(dú)特而美麗的田園風(fēng)光游覽區(qū),，給人們一種回歸自然和超凡脫俗的感覺,。對那些久經(jīng)都市嘈雜喧鬧的人們和愛好旅游,、美術(shù)、攝影的藝術(shù)工作者來說,，到婺源一游或收集創(chuàng)作素材,，不能說不是一種美的享受和明智的選擇。

經(jīng)過一天的愉快行程,，我們的旅游活動馬上就要結(jié)束了,。希望通過這次旅游，能給大家?guī)硪粋€好的心情,。我們真誠地期望大家再次光臨,。謝謝大家!