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介紹云南大觀樓的導游詞語篇一

近華浦開拓于何時,，明末清初顧祖禹《讀史方輿紀要·云南紀要》載：“西湖,，在府城西，即滇池上游也,，亦名積波池,，俗曰草海子，又曰青草湖,。周五里,，蒲藻常青，為游賞之勝,?！比f揆一先生在《昆明古城拾遺》一書中說：在云南古地名中，云南府城(昆明)也有個西湖,，明萬歷《云南通志》記載：“西湖在(云南)府治西,，周四里，即滇池上流,，蒲藻長青,，人多泛舟，俗呼為草海子。中有黔國蓮池,，匾曰水云鄉(xiāng),。”證實了濱臨近華浦的草海在明代又稱西湖,，明代世襲黔國公沐氏曾在此建水云鄉(xiāng)蓮池,。

何時開挖大觀河，清光緒二十年(1894年)舒藻《創(chuàng)建重建大觀樓碑記》載：“國朝,，以吳三桂為平西王鎮(zhèn)滇,，乃由近華浦東向會城，開挖一河,，計長十里有奇,，曰運糧河，復于會城小西門外里許,，開一塘,，曰篆塘。塘之前建蓋倉廒,，糧船由滇海進運河,，直抵篆塘，糧米入倉甚為便捷也,。由是迤西州縣沿海一帶,，官商客旅楫楫而來，帆帆而去,，薈萃于篆塘,，稱巨津焉?！逼鋵?，清初吳三桂疏浚運糧河之前，這條河可以通船卻是事實,，明崇禎年間徐霞客《游太華寺山記》載：“出省城,，西南二里下舟，兩岸平疇夾水,。十里田盡,，萑葦滿澤，舟行深綠間,，不復知為滇池巨流,，是為草海?！?/p>

關于楚僧乾印和尚創(chuàng)建觀音寺的時間,，也有兩種說法：一是清光緒二十年(1894年)舒藻《碑記》稱：“前明有楚僧卓錫于此,，結(jié)茅講經(jīng)……”說的是明代。一是清雍正《云南通志》載：“觀音寺在城西近華浦,，清康熙二十一年(1682年)楚僧乾印始創(chuàng)庵一區(qū),，講妙法蓮華經(jīng)，聽者常千人……”這里明確說是“清康熙二十一年(1682年)”,。清道光戴絅孫《昆明縣志》載：“近華浦為觀音寺，先是康熙二十一年楚僧乾印始建茅庵一椽……”,。清同治五年(1866年)馬如龍的《重建大觀樓記》載：“其地在清康熙時,，為楚僧乾印結(jié)茅講經(jīng)處，未嘗有樓也”,。以上資料都一致說乾印結(jié)茅講經(jīng)是清康熙二十一年(1682年),。

近華浦內(nèi)的大觀樓始建于哪年?一說為清康熙三十五年(1696年)，一說清康熙二十九年(1690年),。余嘉華先生主編的《云南風物志》載：“康熙二十九年(1690年),，巡撫王繼文巡察四境，路過此地,，看中這里的湖光山色,，命人鳩工備材，修建亭臺樓閣……因取名大觀樓,?！苯?jīng)考證，大觀樓始建于清康熙二十九年(1690年)是確切的,。

大觀樓,、涌月亭、澄碧堂建成以后,，“周圍添筑外堤,，夾種桃柳，點綴湖山風景”,，“從此高人韻士,，選勝登臨者無虛日，遂成省城第一名勝”,，達官顯貴臨湖宴飲,，騷人墨客登樓歌賦。清乾隆二十五年進士,、臨安知府王文治在《秋日泛舟近華浦》詩中寫道：“憶偕詩太守,，高宴集朋輩。絲竹貫珠璣,，篇章出瑰怪,?！币髟伣A浦的詩詞，有的描繪山光水色,，有的粉飾“太平盛世”,，有的歌功頌德，不外吟風弄月,，離愁別恨,。布衣寒士孫髯翁，一掃俗唱,，揮就驚世駭俗的180字長聯(lián),。上聯(lián)寫登大觀樓騁懷，所見到“五百里滇池”的四圍風光,，下聯(lián)抒發(fā)對云南“數(shù)千年往事”的無限感慨,，情景交融，對仗工整,，氣魄宏大,。清道光年間“五華五子”中之戴絅孫評價長聯(lián)“渾灝流轉(zhuǎn)，化去堆垛之跡,，實為僅見”,。長聯(lián)問世以來，被譽為“海內(nèi)外第一聯(lián)”,，“海內(nèi)長聯(lián)第一佳者”,。長聯(lián)由昆明名士陸樹堂行書書寫刊刻。現(xiàn)存陸書拓本摹刻聯(lián),。清嘉慶年間,，迤西道宋湘撰聯(lián)：“千秋懷抱三杯酒;萬里云山一水樓?！笔淖致?lián)高度概括了髯翁的長聯(lián),。孫髯翁長聯(lián)問世，大觀樓躋身“中國名樓”,。

清道光八年(1820xx年),，云南按察使翟覲光重修大觀樓，將原來的二層增建為三層,，觀音寺僧凈樂重修觀音寺時,，又于寺后建華嚴閣五間三層，高于大觀樓丈馀,。凈樂善詩聯(lián),，華嚴閣落成時撰刻一副長聯(lián)，世稱“凈樂長聯(lián)”：

疊閣凌虛,，彩云南現(xiàn),，皇圖列千峰拱首,，萬派朝宗，金碧聯(lián)輝,，山河壯麗,。視晴嵐掩翠，曉霧含煙,，升曙色于丹崖,，蒼松鶴唳。掛斜陽于清嶂,，石廠猿啼,。暫息煩襟，凝神雅曠,，豁爾謳歌葉韻，風月宜人,，性靜幽閑,，互相唱和，得意時指點此間真面目,。

層樓映水,，佛日西懸，帝德容六詔皈心,，百蠻順化,，昆華聚秀，宇宙清夷,。聽梵唄高吟,，法音朗誦，笑拈花于鷲嶺,，理契衣傳,。儕立雪于少林，道微缽受,。久修凈行,，釋念圓融，歷然主伴交泰,，凡圣泯跡,，心源妙湛，回脫根塵,，忘機處發(fā)揮這段大光明,。

凈樂長聯(lián)上下聯(lián)各92字，全聯(lián)184字,，文采境界雖不及孫髯翁長聯(lián),，但也指點湖山,，寫景清逸，修行忘機,，悟世超塵,，頗有為讀孫髯翁長聯(lián)者“指點迷津”之禪意。

清咸豐五年(1855年),，咸豐帝奕詝為大觀樓題賜：“拔浪千層”匾,。馬如龍有“跋”敘述賜匾經(jīng)過：“咸豐丁卯(1855年)，兵部侍郎何彤云侍南齋日,，蒙文宗顯皇帝垂詢滇池湖勢,，彤歷陳大觀情形，仰荷御書‘拔浪千層’匾額,，頒立斯樓,，猗歟休哉?！?/p>

清咸豐六年(1856年)前,，近華浦中大觀樓與華嚴閣巍然南北對峙，澄碧堂,、涌月亭亭臺廊榭掩映綠柳碧波,，觀音寺殿宇禪房鱗次櫛比，風鬟霧鬢,，香煙氤氳,，高人韻士登臨無虛日，僧侶游人往來不間斷,。近華浦乃昆明山光水色絕佳之勝境,。

清咸豐六年(1856年)云南回民起義反清，大觀樓,、華嚴閣等皆毀于戰(zhàn)火,。同治三年甲子(1864年)仲冬，云南署提督馬如龍操兵演練,，“舟過近華浦,，見島嶼蔓草荒煙，一片凄涼,，垂詢海濱父老,，答以大觀樓被毀原委。公太息弗已,，不惜出捐重資構(gòu)材飭工重建,。經(jīng)始于同治三年(1864年)仲冬，落成于同治五年(1866年)季春,，僅及年余,，瓦礫之場依然金碧之區(qū),，仍復省城第一名勝，此馬公之重建大觀樓也,?！?舒藻《碑記》)馬如龍重建大觀樓后，在近華浦門樓撰有楹聯(lián)：“曾經(jīng)滄海難為水;欲上高樓且泊舟”,。

清光緒二年(1876年)近華浦“大水,，兩廊皆圮，樓亦傾斜,，光緒九年(1883年),，總督岑毓英重修?！?《光緒志》),，重修大觀樓時，“士民同住持僧性田續(xù)修東西廂房十六間”,。(見《新纂云南通志》),，光緒十四年(1888年)岑毓英請趙藩楷體重書孫髯翁的長聯(lián)，刊刻懸掛,。

民國三年(1920xx年)云南省“民政長李公鴻祥創(chuàng)建馬路,，增修亭榭,?！?見趙鶴清《彩云崖觀音大士石廠記》)可見，篆塘沿大觀河至近華浦的馬路,，系1920xx年修筑,。

民國八年(1920xx年)唐繼堯修葺大觀樓及公園券拱牌坊式大門，將孫鑄(字鐵舟)同治年間榜書“大觀樓”三字的石刻板,，嵌于園門,，并為孫鑄所書題寫了跋識，敘述了馬如龍請孫鑄楷書樓匾之經(jīng)過,。(見《會澤唐繼堯識》)

民國十九年(1930年),，云南省主席龍云囑時任昆明市長庾恩錫修葺近華浦，庾恩錫聘請造園大師趙鶴清協(xié)助,?！胺挛骱椎獭⑻K堤,，則三橋鼎峙”,，修筑長堤，環(huán)浦可通人行,?！霸鲆婚?，如秋月平湖”，大觀樓前“峙三塔如三潭印月”,。(見庾恩錫《鼎建大觀公園碑記》)

同年,，龍云“囑鶴清壘石為山，名曰彩云崖,，因彩云見于白崖為云南得名之始,，故以顏之，爰于崖頂建石廠(音“罕”,，石窟),，祀奉觀音大士”。(見趙鶴請《彩云崖觀音大士石廠記》)庾恩錫1930年主持修建大觀公園,，以“西湖十景”為藍本,，近華浦形成現(xiàn)在所見的主要景觀。

民國二十五年(1936年)8月,，云南省政府在意大利為唐繼堯鑄戎裝騎洋馬銅像,，海運至越南海防，由海防經(jīng)滇越鐵路運抵昆明,，1937年4月,，吊裝安置在近華浦廣場中央，1959年拆除銅像,。

民國年間,，近華浦東面、南面臨草海湖濱,，建有一批中西合壁式私家花園別墅,，大的別墅有民國十六年(1920xx年)庾恩錫興建的“庾莊”及魯?shù)涝磁d建的“魯園”。還有李園,、丁園,、柏園、邱園,、陳園等,。這批私家別墅花園，1950年軍事接管后人民政府均劃入大觀公園,，形成大觀公園近華浦東南面的“東園”,、“南園”景區(qū)。

1961年郭沫若登大觀樓,，即興題詩一首：

果然一大觀,，山水喚憑欄。

睡佛云中逸，滇池海樣寬,。

長聯(lián)猶在壁,，巨筆信如椽。

我亦披襟久,，雄心溢兩間,。