我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

西游記讀書心得體會(huì)300字 西游記讀書心得體會(huì)800字篇一

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法,。

弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治

他的精神病人,。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化,。可見,，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣,。

從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,，筆誤,，讀誤的心里分析，在向前跨出一步,，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了,。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為,，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂,，荒謬的,，完全是一種變了形的東西。

西游記讀書心得體會(huì)300字 西游記讀書心得體會(huì)800字篇二

(一)頑皮機(jī)智的孫悟空

花果山是孫悟空的誕生之地,。美麗的山水,、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無畏精神的英雄氣概,。在他被壓在五行山下之前,，確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”,。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮,，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山,，高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”……這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空,，雖說是頑猴的“劣性”不改,，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順,、聽話了,。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途，一路保駕師-父到西天取回三十五部真經(jīng),。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面,，如果不聽話，就要上“緊箍”,，甚至被趕回花果山,，完成不了保駕師-父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”,。孫悟空———美猴王,，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象,。

(二)功利憨厚的豬八戒

提起《西游記》中豬八戒,，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,，“損人利己,、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確,，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情,。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴),，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空,、沙僧、唐僧的西瓜),，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里,。(在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗)但在為師-父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng),，卻也立下了不少戰(zhàn)功,。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞,、大戰(zhàn)盤絲洞中,，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物,，雖然有著許多的缺點(diǎn),，而我們一點(diǎn)兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地,，在他的這些缺點(diǎn)背后,，透露出來的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象,。正如林語堂先生所說他是一個(gè)“充滿人欲的藝術(shù)形象”,。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛,。

(三)嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧

唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件,。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令,，前去天竺國(guó)取經(jīng),，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó),，克服了許多難以想象的困難,，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn),，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn),。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔,、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫,，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師-父,，他對(duì)徒弟要求很嚴(yán),，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。

大徒弟盡管機(jī)智不凡,，本領(lǐng)高強(qiáng),，但在連傷“良家三人性命”后，師-父也不能顧及情面,，而將他逐回老家;作為僧侶,，他行善好施，為民除害,，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格,，而且也從不懈怠自己,。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念,，使他終成正果,。唐僧,，給我們的啟示是：“世上無難事,，只怕有心人”。

(四)忠心耿耿的沙和尚

沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士,，也是讓師-父操心最少的一個(gè)徒兒,。肩挑千里重?fù)?dān),，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí),，他從中調(diào)停和解;師-父遇難時(shí),，他挺身而出，以死相救,。盡管平時(shí)少言寡語，但在保護(hù)師-父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,，英勇無比,。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度,，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,。

西游記讀書心得體會(huì)300字 西游記讀書心得體會(huì)800字篇三

我最喜歡的一本書是與《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》,、《水滸傳》并駕齊驅(qū)的《西游記》,，這四本書合稱為中國(guó)四大古典名著。

作者是吳承恩,，他生動(dòng)地描繪出了一幕幕栩栩如生的情景,，塑造出一個(gè)個(gè)令人叫絕、個(gè)性鮮明的人物形象,，尤其是四個(gè)主人公：赴西天取經(jīng)的師徒四人,。正是因?yàn)檫@四個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，我才喜歡上這本書,，才覺得這本書魅力無窮,。下面我給大家說說我讀了這本書對(duì)這四個(gè)人物的評(píng)價(jià)：

師父唐僧，為人誠(chéng)實(shí)善良,，生為一個(gè)和尚,，他不貪圖美色，不戀金銀財(cái)寶,，這一點(diǎn)是非?？少F的。但他又非常懦弱，遇到事情就不知所措,。我敢說,，如果沒有他的那三個(gè)徒弟，說不定他剛離開京城就被妖怪給吃了,，他是一個(gè)很沒主見的人,，用書上的話來說：他是一個(gè)合格的和尚，可他卻不同一個(gè)合格的師父,。

再說說豬八戒吧,，他言行不一，油嘴滑舌,，最喜歡挑撥大孫悟空和師父之間的感情,。他雖然有幾分力氣，但天生膽小,，遇到困難就嚷嚷著要散伙,，而且還不忘分些東西。我想如果孫悟空不在,，師父被抓,，他肯定不敢去救。不過他的率直還是值得欣賞的,，最起碼他想做就說,，從不隱隱藏藏。

三徒弟沙和尚卻與豬八戒大大不同,，他為人忠厚老實(shí),，作事安分守己，兢兢業(yè)業(yè),，只不過功夫欠火候,，只落得在二人的后面。

我最喜歡的就是其中的孫悟空了,，他懲惡揚(yáng)善的美名家喻戶曉,。他法力無邊，有七十二般變化,，再加上他的如意金箍棒和一又火眼金睛,，有萬夫不擋之勇，可由于性情太急,，疾惡如仇,，常常被師父責(zé)備，但他還是忠心耿耿地保護(hù)師父到西天取經(jīng),，沒有一點(diǎn)怨言,。我覺得,，他像我所欣賞的男子漢的樣子，真了不起,。

自從讀了《西游記》,，我全面了解了唐僧師徒的喜、怒,、哀,、樂，和他們一起體會(huì)著懲惡除奸的快樂,，更重要的是讀了這本書讓我懂得了一個(gè)道理：只要持之以恒,，堅(jiān)持不懈，有著滴水穿石的精神,，不管做什么事都會(huì)成功,，就像唐僧師徒一樣，堅(jiān)持就能取得真經(jīng)!

西游記讀書心得體會(huì)300字 西游記讀書心得體會(huì)800字篇四

讀完四大名著之一的《西游記》,，我深有感觸,。特別是那刀光劍影、扣人心弦的情節(jié)給我留下了深刻的印象,。這篇文章塑造了四個(gè)主要人物,，這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)、性格各不相同,，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技藝,，也許善于刻畫人物形象便是他的精妙之處,。

唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又有點(diǎn)不分青紅皂白,。唐僧心地善良,，當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲從身上爬過,，他都不忍心傷害,。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪,、性命難保進(jìn)行勸阻是,，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言,，決心取回真經(jīng),。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯,，當(dāng)悟空大肆打殺強(qiáng)盜時(shí),，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒,。當(dāng)白骨精變成老人,、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話,，不相信悟空,。孫悟空將他們打倒，唐僧聽信豬八戒的話,，不明辨是非,，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠,，在蛇盤山,，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕,。而且唐僧有時(shí)糊涂,，不相信悟空，而去相信妖精的話,，有時(shí)還聽信豬八戒,。

孫悟空的性格特點(diǎn)是好名，勇敢好斗,，桀驁不馴,，愛開玩笑，活潑樂觀,，重情重義,。

八戒性格溫和，憨厚單純,，力氣大,，嘴巴甜。但好吃懶做,，愛占小便宜,，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑,，難分?jǐn)澄?。豬八戒貪吃貪睡，自私自利,，好進(jìn)讒言,。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛,。在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話言聽計(jì)從,，對(duì)師父忠心耿耿,。

沙僧的身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重,任勞任怨、默默奉獻(xiàn);卻他卻也有他的弱點(diǎn),如精明世故,逆來順受等,。

我最佩服孫悟空,，第一：他人妖分明;第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿;第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難,。

當(dāng)然,，孫悟空也有缺點(diǎn)。他總是認(rèn)為自己的個(gè)人想法是對(duì)的,。孫悟空還是很調(diào)皮,，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過,，他們最后還是齊心協(xié)力取得了真經(jīng),。并且我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神,。

其次還有唐僧,，以前在我心中唐僧是一個(gè)非常善良，但是善良的卻有點(diǎn)令人討厭的人,。就拿《三打白骨精》來說,，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當(dāng)我看到這里的時(shí)候我非常的討厭唐僧,。

可是當(dāng)我第二次看到這的時(shí)候,，我的想法就不同了，我覺得唐僧不僅善良,，而且他還非常虛心接受別人的痛處,，他一味的為他人著想，不愿意讓別人受到傷害,。

豬八戒在我心中是一個(gè)貪吃貪玩貪睡，整天無所作為的大懶豬,。

可當(dāng)我第二次看過這本書后,，我發(fā)覺豬八戒才屬于我們真正的朋友，雖然他是有點(diǎn)小毛病,，可是誰身上不有點(diǎn)缺點(diǎn)呢,？但是在危險(xiǎn)的時(shí)候，豬八戒還是無微不至的照顧他的師傅,。自從孫悟空三打白骨精后,，唐僧覺得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空,。還是豬八戒和沙僧勸唐僧留下孫悟空,?？蓪O悟空還是走了。不久,，唐僧被妖怪抓了,。豬八戒對(duì)孫悟空說師父想他，孫悟空不予理采,，豬八戒見硬的不行,，來軟的。用激將法把孫悟空請(qǐng)了出來,。這說明他是個(gè)知錯(cuò)就改的人,。

讀了這本書以后，我下定決心,，以后做事不僅要有頭有尾,，還要認(rèn)真去做，無論結(jié)果是成功還是失敗,，只要我盡力去完成,，那也是一種成功，因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持了,。無論什么事，只要你闖過了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難,，就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果,。

西游記讀書心得體會(huì)300字 西游記讀書心得體會(huì)800字篇五

中國(guó)四在古典名著這一《西游記》可謂家諭戶曉，婦孺皆知,，即使沒看過原著也讀過小人書看過電視劇,，據(jù)說《西游記》是世界上重播次數(shù)最多的電視劇，不但中國(guó)人愛看,，連外國(guó)人都愛看,。不同年齡不同職業(yè)看《西游記》有不同的樂趣，小孩看滑稽搞笑,，大人看超脫現(xiàn)實(shí),，就從事教育職業(yè)的人來講從中也能得到有益的領(lǐng)悟，因?yàn)樘粕畮熗剿娜司褪且粋€(gè)小班制的班級(jí),，唐僧也是一個(gè)出色的“轉(zhuǎn)差”名師,。

試想唐僧從小在寺院里長(zhǎng)大，接受的佛家教育培養(yǎng),，年紀(jì)輕輕就成為長(zhǎng)安有名的傳道僧人,，如果是現(xiàn)在他至少也是個(gè)經(jīng)常講公開課的名師，是教師中的“大腕”,，要不然觀音菩薩也不會(huì)將三個(gè)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生交給他來教育,。特別是孫悟空,，從石頭縫里蹦出來的，聰明敏銳卻不諳世事,，經(jīng)常做出格的舉動(dòng),，在須菩提祖師那學(xué)了一些本事更是忘乎所以，大鬧金鑾殿不說還把玉帝趕到桌下,，這樣大逆不道的罪過被罰壓在五行山下也是應(yīng)該的,；豬八戒調(diào)戲婦女，而且是老板喜歡的女人,，被貶下界,；沙僧還算是個(gè)好學(xué)生，老實(shí)本份不擅溝通,，但在天庭惹禍打碎名貴文物也不是小錯(cuò),。但經(jīng)過十四年的西天取經(jīng)路，三個(gè)學(xué)生都改過自新修成正果不能不說是唐僧是有功勞的,。

那么唐僧這位名師有什么高著教化他的三個(gè)徒弟呢,？

唐僧是“長(zhǎng)征”式苦行教育的踐行者，20xx年中央電視臺(tái)組織紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年“重走長(zhǎng)征路”活動(dòng),，最多也不過走二萬五千里,，參與者備受教育。而唐僧師徒四個(gè)走了十萬八千里,，歷時(shí)十四年,，不可謂不苦，不可謂不累,，用的就是這種勞筋骨苦心志的教育策略,。轟動(dòng)一時(shí)的準(zhǔn)安“行走”教育跟唐僧比起來簡(jiǎn)直小屋見大屋，唐僧才是行走教育的創(chuàng)始者,，唐僧沒有把學(xué)生關(guān)在屋里讀死書,，死讀書，整天做卷子參加考試,，而是把學(xué)生送回大自然,，因?yàn)樗J(rèn)為行萬里路就相當(dāng)于讀萬卷書。

唐僧是終身學(xué)習(xí)的典范,，唐僧從小愛讀書，即使當(dāng)上老師也手不釋卷,，有幾次正是在聚精會(huì)神地讀書被妖精抓走,。按說唐僧已是得道高僧，經(jīng)卷內(nèi)容已爛熟于心,，可還是愛讀書,，因?yàn)樗缹W(xué)無止境,，如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)遲早會(huì)被社會(huì)洮汰。他主動(dòng)申請(qǐng)西天取經(jīng),，到外國(guó)深造,，他的好學(xué)精神打動(dòng)了唐皇，于是派唐僧公費(fèi)出國(guó)留學(xué),，還與唐皇結(jié)為異姓兄弟,，這等禮遇可不是誰都有機(jī)會(huì)的。唐僧擅長(zhǎng)辯論,，在與妖怪化身的道人辯論中有理有據(jù),，言辭鑿鑿，說明他博覽群書知識(shí)豐富,，而且有堅(jiān)定的信念捍衛(wèi)自己的信仰,。當(dāng)老師就要學(xué)習(xí)唐僧的好學(xué)精神，時(shí)刻感到知識(shí)危機(jī),，做永不落伍的老師,。

唐僧具有因材施教的先進(jìn)思想，唐僧知道知人善任,，大徒弟孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),，在沖鋒陷陣時(shí)首先想到的是孫悟空，探路化齋都由孫悟空承包,，但他沖動(dòng)魯莽,，不太聽話，于是唐僧就用緊箍咒來約束他,。二徒弟豬八戒意志不堅(jiān)定,，好吃懶做，唐僧用的是賞識(shí)教育,，把他時(shí)刻放在身邊,，關(guān)心他并從心里喜歡他。沙僧老實(shí)謹(jǐn)慎,，為人誠(chéng)懇厚道,，任勞任怨，于是唐僧就讓他挑擔(dān)子,，知道他不會(huì)丟三落四,，不會(huì)懷有二心。

唐僧是舉止文雅的紳士,，唐僧從小接受良好的教育,，少年老成，舉止穩(wěn)重,，為人低調(diào),，長(zhǎng)相標(biāo)志,，具有書生氣，談吐文雅,，從不說臟話,，即使多次被妖怪抓走險(xiǎn)些送命也沒有多說一句氣憤辱罵的話。三個(gè)徒弟受他的熏陶做起文明人了,，在幾次進(jìn)入別國(guó)宮庭,，遇見國(guó)王大臣時(shí)都表現(xiàn)的舉止得體，進(jìn)退有度,，孫悟空為國(guó)王診病,，豬八戒撞天婚，就表現(xiàn)得很有知識(shí)很有涵養(yǎng),。

唐僧不放棄任何一名學(xué)生,，孫悟空經(jīng)常惹事，三打白骨精時(shí)唐僧曾兩次原諒他,，即使最后一次驅(qū)趕他,，用緊箍咒咒他，心也是不忍的,，實(shí)在是超過了他的心理底線了,，才決定放棄。但唐僧明白過來后還是把孫悟空留了下來,，避免流失在社會(huì)中,，給社會(huì)造成危害，也成就了孫悟空日后的正果,。

唐僧有些做法也有不盡如意的地方,，比如時(shí)常說教、古板,、不會(huì)武功,、做事一根筋等，即使是一些長(zhǎng)處也很難得到現(xiàn)代學(xué)生的認(rèn)可,。但我們不能不承認(rèn)唐僧是個(gè)好老師,，我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的過人之處，讓我們的學(xué)生都能成“正果”,，而不是誤人子弟一輩子,。