心得體會(huì)是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

白鹿原讀書心得體會(huì)篇一

作家陳忠實(shí)的作品，大部分都是描繪農(nóng)村的,，而時(shí)代從民國(guó)到改革開放都有,。而恰巧是這樣一個(gè)歷史事件頻發(fā)的歲月，才會(huì)有許許多多的悲歡離合,，才會(huì)有許多的拍案驚奇,，才會(huì)有許多的耐人尋味?！栋茁乖繁怀醋鞯萌缁鹑巛?，本是放在20xx年9月11日上映，也不知為何延遲上映,，傳說(shuō)是這部電影有爭(zhēng)議最終不知在哪天還是上映了,，懷著對(duì)小說(shuō)的震撼兌換了兩張票于上周五晚上八點(diǎn)在萊茵時(shí)代電影城我和lg看了期待了許久的白鹿原。

原本當(dāng)時(shí)對(duì)剪輯了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的那部分的猜想是：由于日本在9月11日宣布購(gòu)島,，本來(lái)government就比較weak了,，民憤已很深了，如果在這天上映這部電影也許會(huì)激發(fā)群眾對(duì)日本憤怒的增加,，為了和諧而推遲,。沒想到猜錯(cuò)了，頓時(shí)醒悟,，原來(lái)推遲上映純屬炒作,。另一方面：書中很多東西沒有展現(xiàn)在電影中其實(shí)跟government也有關(guān)系，不然也不會(huì)有故事戛然而止的感覺,。有敏感性的東西,，體制是不允許存在的。在這種體制下能拍出來(lái)主線讓大家覺得符合原著還是有難度的,，加上一個(gè)我覺得還是比較爛的導(dǎo)演,，最后的結(jié)果還是挺讓人失望的。

最后,，希望中國(guó)的電影有實(shí)質(zhì)性的突破!

白鹿村,，這個(gè)以白、鹿兩姓為主的村莊,，歷經(jīng)北伐,、國(guó)共合作,、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)建立,，后面還稍帶提了下文革時(shí)期,。給我感觸最深的，就是人的那些本性,，那些人性深處的東西,，不管過(guò)了多久，不管是怎樣的時(shí)代變化,，全都不變,。許多人為愛而瘋狂，許多人為面子拼了個(gè)你死我活,，許多人為了錢財(cái)走火入魔,。報(bào)復(fù)心、嫉妒心,、貪心,，這些似乎真的成了全人類的枷鎖，卻不知道到底如何才能做到解放全人類,。

白家有個(gè)家規(guī),，按照這個(gè)家規(guī)，白家永遠(yuǎn)不會(huì)太富,，但也不至于挨窮,。俗話說(shuō)：富不過(guò)三代。這個(gè)富,，我原來(lái)以為必是大富,，得是奢侈的環(huán)境才會(huì)培養(yǎng)敗家子?？涩F(xiàn)實(shí)中,，那些中產(chǎn)階級(jí)似乎也沒能逃出這句話?？磥?lái),，不需要奢侈，惰性,、任性在任何安逸中都能滋生出來(lái),。窮人家要是寵壞孩子，其實(shí)那也是個(gè)敗家子,，只不過(guò)是無(wú)家可敗而已,。看來(lái)家庭教育的作用是最直接的,，最具影響的,，最有成效的,。此時(shí)想起部分歐洲貴族，對(duì)于爵位的繼承人選,，最重要的是對(duì)于門風(fēng)的承接,，是否是個(gè)優(yōu)秀人才，即便是沒有血統(tǒng)的養(yǎng)子女,，也可繼承,。

現(xiàn)在想想，人這一輩子,，特別是平民百姓,，忙忙碌碌一生是為了什么呢?大多父母,，但凡有條件的,，不僅想將子女安排好，甚至連孫字輩的也想安排好,，窮盡一生為家族做貢獻(xiàn),。美國(guó)人每一代都忙著照顧自己;中國(guó)人每一代都忙著照顧下一代，不管哪種,，都是社會(huì)總體平衡,。如此看來(lái)，我們這個(gè)社會(huì)就需要加強(qiáng)責(zé)任教育,?？上驳氖牵F(xiàn)在越來(lái)越多的人在呼吁感恩,。

《白鹿原》中不得不提的是白家族長(zhǎng)的姐夫,，朱先生。此人精通文史,，儒學(xué)高深,，是當(dāng)?shù)氐拿耍瑢?duì)于歷史能有所總結(jié)的人總是更具成熟的思考,，長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,，閃現(xiàn)理性的光輝。無(wú)論是三民主義,，還是共產(chǎn)主義,，要是能夠?qū)崿F(xiàn)，對(duì)老百姓都是好事,。一語(yǔ)直擊要害,，說(shuō)出這樣的話是達(dá)到認(rèn)識(shí)上的高峰，他已經(jīng)脫離了純粹的主義問題,，而是把目光投向社會(huì)最本質(zhì)的基礎(chǔ),。當(dāng)人們高喊口號(hào)的同時(shí),，不要忘了做些基礎(chǔ)的，實(shí)際的事,。對(duì)于百姓來(lái)說(shuō),，哪里能過(guò)好日子，哪里才是好地方,。

這部電影是一部教人如何做人,，怎么去做男人的電影。要我們時(shí)刻牢記一個(gè)好男人的標(biāo)準(zhǔn)1 ,、責(zé)任感首當(dāng)其沖,，責(zé)任是一個(gè)男人維系一個(gè)家庭或者一段愛情的根基!2 、堅(jiān)韌不拔不能輕言放棄,，有始有終,。3 冷靜，這個(gè)和思維有關(guān),，遇事不慌,，女友還沒慌，你就開始慌了,，你怎么保護(hù)她?4 孝順,，百敬孝為先，一個(gè)連孝心都沒有的男人,，狗都不如!5 誠(chéng)信,，說(shuō)好幾點(diǎn)就幾點(diǎn)，說(shuō)好不去就不去,，說(shuō)好不就不一個(gè)無(wú)法讓你信任的男人,，你怎么愛她?6 仁義，黑心的男人不可取!這就是真正的男人!電影中的白嘉軒就是在詮釋這些的好男人,，其他人物是襯托他是一個(gè)好男人的反差對(duì)比,。

最后對(duì)這部影片感覺最大的兩個(gè)情節(jié)就是那段地道的秦腔《將令》以及那片有著一塊牌坊起伏連綿金黃一片一眼望不邊的麥田。

時(shí)代是車輪,，有的人被碾得粉碎,，有的人卻登上了舞臺(tái)，更有人爬到了頂峰,。人要做命運(yùn)的強(qiáng)者,。即便一個(gè)人被疾病與貧窮纏身，仍應(yīng)不失希望,。書中有很多人沉沉浮浮,，從中我們可以感悟命運(yùn)，學(xué)會(huì)生活，使生命放出光彩,。

白鹿原讀書心得體會(huì)篇二

讀完這本書已有數(shù)日,，然而一直沒有下筆，直到在電腦前敲字時(shí)還在糾結(jié),。原因有這么兩點(diǎn)：一來(lái)是自己最近還在寫連載中的小說(shuō),，未來(lái)得及執(zhí)筆;二來(lái)是自己確實(shí)心里沒底，主要原因還是后一點(diǎn),。其實(shí)自己是個(gè)很喜歡寫讀后感的人,，尤其是在看完好的著作時(shí)必定會(huì)敲上幾行文字。然而這次真心的不敢下筆,，像《白鹿原》這樣的一部巨作,，很害怕自己的文墨還不夠?qū)懖缓茫谏磉叺呐笥延^后,，對(duì)于這樣的一部巨作,，都不愿意再去觀看，錯(cuò)失與這樣的精神食糧思想交融的機(jī)會(huì),，那我就是罪人了,。

不過(guò)心里總有這樣的聲音在涌動(dòng)、回響,，那索性就隨心吧，聽之任之,。

首先從故事本身而言,，在某種程度上是將一些兒時(shí)從爺爺奶奶記憶中聽來(lái)的片段揉碎之后再拼上《白鹿原》整片整片整片的海量歷史信息灌輸在我的腦海里，讓我再一次有機(jī)會(huì)在閱讀的過(guò)程中,，一次次試著去體會(huì)那種時(shí)日的生活,，那種時(shí)日人們面對(duì)生活的舉措，面對(duì)生活時(shí)日的那種態(tài)度,，面對(duì)世代變遷,、歷史更替、思潮變化的時(shí)候做出的選擇,，面對(duì)曾經(jīng)與自己最親的人在革命中走上了不同的道路有著不同的命運(yùn)的時(shí)候的心境,。

仿佛自己就是故事里的某個(gè)平凡的角色，是這個(gè)角色是那個(gè)人物,，卻怎么都覺得自己作不好,。

畢竟我不是那個(gè)時(shí)代的人，也確實(shí)不曾親身經(jīng)歷,，雖曾聽我爺爺奶奶說(shuō)起,，那也是點(diǎn)滴片段，并不見得有多少體會(huì)，更何況那時(shí)年紀(jì)尚小,，又怎知?dú)q月酸甜苦辣,、千姿百態(tài)!

故事主要以白鹿原上白家與鹿家兩大家族為中心，到白鹿村白鹿兩姓人,，以及白鹿村周邊的村落也就是整個(gè)茲水縣的村落的人,，歷代爭(zhēng)奪在白鹿原的地位，在清末朝代更替歷史文化變遷影響的下有著完全不同的命運(yùn),。

白家是白鹿村大家族,，白嘉軒、白嘉軒的父親,、爺爺?shù)纫恢倍际前茁勾宓淖彘L(zhǎng),，在白鹿村德高望重，在白鹿原也是如此,。

鹿家是白鹿村除了白家最大的家族,，鹿子霖、鹿子霖父親,、鹿子霖爺爺?shù)?，在白鹿原村一直都是非常有地位，在白鹿原也是一樣?/p>

然而清的滅亡,，民國(guó)的興起,，革命必然會(huì)給生活在那樣的年代里的人們帶去影響，尤其是在革命盛行的茲水縣,，白鹿原作為共產(chǎn)黨革命發(fā)展的起源地之一,，影響怎么可能會(huì)小。

國(guó)共合作時(shí)期到抗日時(shí)期到解放前期,，白嘉軒鹿子霖的兒女都紛紛投身革命,，在政治對(duì)立中，面對(duì)兒女情長(zhǎng),、手足情誼,，真想不出會(huì)是怎樣的情形。當(dāng)他們每次在某個(gè)熟悉或不熟悉的場(chǎng)合相遇,，彼此會(huì)以怎樣的心情開口說(shuō)出第一句話,。

例一：鹿兆鵬(共產(chǎn)黨員)與鹿兆海(鹿兆鵬的親弟弟)私定終身的人靈靈(白稼軒的女兒)最后走在一起，剛剛接受新思想的年輕人,，還有靈靈怎樣去面對(duì)鹿兆海,，而鹿兆海又以怎樣的心情去面對(duì)自己的親哥，自己私定終身的人靈靈,。原本美好的一切只是因?yàn)槁拐缀Ｍ顺霎a(chǎn)共產(chǎn)黨加入了國(guó)民黨,，與加入共產(chǎn)黨的靈靈政治立場(chǎng)不同，固執(zhí)的兩個(gè)彼此都無(wú)法做出退步，最后都為革命獻(xiàn)出生命,。

例二：白孝文(白嘉軒的長(zhǎng)子)與小額(黑娃的老婆)在黑娃被迫逃離白鹿原的時(shí)候,，度過(guò)了最開心瀟灑的一段光景，后來(lái)自甘墮落幾乎走到生命的盡頭,，在饑饉年狗已經(jīng)在等待著他咽下最后一口氣吃他的肉,。最后加入國(guó)民黨，解放后成為了茲水縣的縣長(zhǎng),，而與白孝文一起光著屁股長(zhǎng)大情同手足的黑娃,，在被逼逃離后輾轉(zhuǎn)當(dāng)了土匪之后又加入國(guó)民黨，學(xué)為好人,，解放后成了副縣長(zhǎng),，最后卻被白孝文謀害。

他們只是小說(shuō)中幾個(gè)突出的角色,，只是白鹿原上幾個(gè)不平凡的人物,，只是歷史變遷朝代更替文化教條脫枷的幾位先行者，然而這樣這樣的角色人物先行者在當(dāng)時(shí)是面對(duì)著風(fēng)云變幻重重困難,，思想在做著一次又一次的斗爭(zhēng),，那種火藥味，現(xiàn)在的我們卻是無(wú)法體會(huì)!

第二個(gè)從寫這部小說(shuō)的作者陳忠實(shí)前輩而言,，陳前輩為文學(xué)的付出精神,，對(duì)文學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)的毅力，在文學(xué)方面的素養(yǎng),，是小生我萬(wàn)萬(wàn)不能及,。唯有敬仰學(xué)習(xí)之。當(dāng)然這部小說(shuō)文學(xué)底蘊(yùn)史料信息以及寫作方法,，于我這等小生也是大有益處，如獲至寶,。尤其是于我這腦海似沙漠的人來(lái)說(shuō),，陳前輩這部小說(shuō)就是一股淵源深厚的清泉。

《白鹿原》是一部50多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō),，先不提小說(shuō)的質(zhì)量如何,，從草擬1988。4——1989,。1年,，成稿1989。4——1992,。3年,，歷經(jīng)總共4年時(shí)間。摸著腳趾頭想想，那是陳前輩付出了多少心血,。我在看書的過(guò)程中腦海里多次有浮現(xiàn)這樣的畫面：陳前輩挑燈執(zhí)筆端坐于案前,，帶著老花鏡，微弱的燈光下,，兩鬢已爬有縷縷銀絲,，正在翻閱著歷史資料典籍，一本接一本,，翻過(guò)書桌上的書堆,，又去翻找書架，直到找到滿意的答案,，才欣喜若狂的在紙上寫下,。多少個(gè)這樣的日日夜夜，陳前輩花了整整四年時(shí)間,，心中萬(wàn)千思想在筆尖游走,，每次都是寫到雞鳴三更，還意猶未盡,。

陳前輩這樣的人,，那是一個(gè)為了文學(xué)付出光歲的文者，心中只有一個(gè)念想為了民族的文化發(fā)展付出自己的熱血在所不惜的文學(xué)界的偉人,。

在此先說(shuō)聲抱歉,，我其實(shí)不懂寫作方面的知識(shí)，在這里評(píng)頭論足,，如有不對(duì)處,，還望各位文友、前輩指正,。

從整部小說(shuō)的寫作功力而言,，無(wú)論是寫作手法、還是整個(gè)故事結(jié)構(gòu)的駕馭能力,，都是不可多得學(xué)習(xí)資料典籍,。

這部小說(shuō)是以一種凝重的氣氛貫穿始終，寫得深沉而嚴(yán)謹(jǐn),，詞句酣暢凝練,。從手法看故事，是以一個(gè)冷靜理性鎮(zhèn)定思維活躍的局外人去述說(shuō)一個(gè)個(gè)情節(jié),，超出白嘉軒的那種干練冷靜鎮(zhèn)定,，娓娓道來(lái)看似平淡無(wú)奇，實(shí)則蘊(yùn)藏層層韻意,，看一遍怎么都不覺過(guò)癮,。再?gòu)恼鎮(zhèn)€小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上以及對(duì)小說(shuō)的情節(jié)的發(fā)展來(lái)講,，每個(gè)章節(jié)說(shuō)什么人說(shuō)什么事，每個(gè)短故事發(fā)展起伏次序,，每個(gè)人物之間的前因后條理都非常的清晰,，輕重拿捏得當(dāng)，松弛把握有度,。不得不令人欽佩,、自嘆不如。

最后說(shuō)說(shuō)自己的一點(diǎn)感慨,，對(duì)于評(píng)論這樣的巨作,，感覺甚是慚愧。在現(xiàn)今社會(huì),，經(jīng)濟(jì)物質(zhì)迅猛發(fā)展,、人心躁動(dòng)輕浮、精神文明開始缺乏的時(shí)代,，文化已經(jīng)被當(dāng)成一種產(chǎn)品,，許多人被文化產(chǎn)品后的利益沖昏了頭腦，活在一個(gè)感覺不到自己存在的城市的一個(gè)角落,，每當(dāng)黑夜降臨心靈對(duì)那種寧?kù)o的渴望,、那種孤獨(dú)寂寞，讓自己覺得可憐!

慶幸的是領(lǐng)導(dǎo)人最近在文藝工作座談會(huì)上發(fā)表了對(duì)文藝創(chuàng)作的講話,，深刻具體,，讓我感觸頗深，具體內(nèi)容上百度查看,。

白鹿原讀書心得體會(huì)篇三

已經(jīng)記不清自己有多長(zhǎng)時(shí)間沒好好坐下來(lái)耐心地看完一部小說(shuō)了,，尤其是這樣的鴻篇巨著，厚度甚至超越了我們的新華字典,。不清楚為什么,，隨著自己慢慢長(zhǎng)大，耐心卻越來(lái)越少,。但這部小說(shuō)卻被我破例細(xì)細(xì)地逐字逐句讀過(guò)了,。

白鹿原這本書講的就是從晚清到建國(guó)初期，兩個(gè)家族的興衰史,。套著時(shí)代變遷的背景下，總會(huì)給人一種史詩(shī)般的滄桑感,。小說(shuō)講述的是生活在白鹿原上的白,、鹿兩大家族之間的悲歡離合。由于兩個(gè)家族的治家格言不同,，導(dǎo)致兩個(gè)家族走向了兩個(gè)不同的結(jié)果,。兩個(gè)家族同屬一個(gè)族系,，又是原上兩個(gè)勢(shì)力強(qiáng)大，紛爭(zhēng)抗衡的兩個(gè)個(gè)體,。兩個(gè)家族你中有我,，我中有你，又是密不可分,。故事跌宕起伏,，其中心方法就是“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”，到小說(shuō)尾部,，才有一句關(guān)于祖墳的伏筆,，就是說(shuō)這好地界歸誰(shuí)，誰(shuí)就是原上的主宰,。

貫穿文中有一只白鹿,，它是白鹿原的魂，它操縱白鹿原各家的興衰,。還有一個(gè)先知,，是他來(lái)發(fā)射各種神秘的預(yù)測(cè)，書中對(duì)此人的描寫有點(diǎn)近似于神,。只可惜在中國(guó)的土地上,，作為神活著總是壓力太大，最后還是死無(wú)全尸,。

白鹿兩家既針鋒相對(duì),，又互有彼此：既有政治路線的對(duì)立，又有兒女親家的融合,。

合上書本,，輕輕閉上眼睛，腦子里慢慢飛滿了各種錯(cuò)綜復(fù)雜的畫面,，古老的關(guān)中平原,，蒼勁的八百里秦川，黝黑結(jié)實(shí)的陜北漢子,，一幕幕故事鏡頭般在腦子里變換,，就像一部電視劇前面飛快切換的劇情鏡頭，清晰而凌亂,，被陳忠實(shí)細(xì)密而宏大的語(yǔ)言編織出來(lái)的無(wú)窮意象像白鹿原上的鵝毛大雪般不停翻滾,。

每個(gè)人的生活，每個(gè)人的道路,，每個(gè)人的悲歡,，每個(gè)人的命運(yùn)，像一張巨大的網(wǎng)般復(fù)雜,，又像落雪后的原坡一樣直觀而簡(jiǎn)單,，正如紅樓里那首“飛鳥亂投林”：好一似食盡鳥投林,，落了片白茫茫大地真干凈!

掩卷之余，第一個(gè)反應(yīng)是為什么沒人把這部書改編成劇本,，拍成電視劇?但真拍了不知道會(huì)被當(dāng)局和諧掉多少文字的真實(shí)和歷史的遺恨,，或許，還是不拍的好,。

小說(shuō)的中心人物,，毫無(wú)疑問是白嘉軒，但其他諸如鹿子霖,、鹿三等也決不是一般的配角,，而他們的命運(yùn)卻成了白嘉軒的配角，其余諸如白家和鹿家的小輩,，個(gè)個(gè)飽滿動(dòng)人,，演繹著自身與眾不同的人生悲歡。最光芒四射的當(dāng)屬朱先生,，這位關(guān)中大儒飽學(xué)之士,，充滿傳奇色彩，猶如神人降世,，冷眼斜睨著白鹿原上發(fā)生的一切,，陽(yáng)光也好，雨雪也罷,，該經(jīng)歷的總要經(jīng)歷,，無(wú)可回避，也無(wú)需回避,，當(dāng)一切降臨,，用身體擋住便是。

整個(gè)白鹿原上,，骨頭最硬的也許就是白嘉軒和朱先生了,，書中卻給這兩個(gè)人安排了一個(gè)不易覺察的共同點(diǎn)：“本錢”非比常物，而“本錢”大的男人都是有血性的硬漢子,?；蛟S也這是因?yàn)檫@一點(diǎn)，才讓兩個(gè)精神境界完全不在同一水平的人有著極其相似的生活準(zhǔn)則：不做虧心事,，不怕鬼叫門,。所以兩個(gè)人從不同角度都獲得了極高的社會(huì)聲望和地位，一個(gè)是德高望重的族長(zhǎng),，一個(gè)是朝野欽佩的碩儒,，文化水平相差懸殊，卻同樣的深明大義，把原則看得比生命更重要,，同樣的對(duì)著憑著良心做事，面對(duì)任何人都可以問心無(wú)愧,，讓自己的一生都可以放在太陽(yáng)底下晾曬,，這是一種常人無(wú)法企及的境界。但凡自己說(shuō)過(guò)的話和做過(guò)的事,，就不怕任何人評(píng)說(shuō),，因?yàn)椋廊俗杂泄摗?/p>

反觀當(dāng)下,，又有幾個(gè)人能做到如此?且不說(shuō)個(gè)人,，哪一個(gè)組織能說(shuō)自身沒有見不得光的內(nèi)容?小到家庭，大到家國(guó)政黨,，有誰(shuí)不在努力掩飾甚至埋藏自己陰暗的過(guò)去和內(nèi)心?中國(guó)有句古話“家丑不可外揚(yáng)”,，其實(shí)何止是不可“外揚(yáng)”呢?就連內(nèi)部也能少一個(gè)人知道就多對(duì)一個(gè)人隱瞞吧。

既是自己做下的事和自己存在的問題,，卻還害怕別人評(píng)說(shuō),，以至于不惜采取一切手段壓制別人評(píng)說(shuō)，這便是心虛的典型表現(xiàn),，而胸襟坦蕩的人是不會(huì)心虛的,。古人還有云：防民之口，甚于防川也,，而有些人卻忘得一干二凈了,，專干寫防民之口的勾當(dāng)。古人又云：水能載舟,，亦能覆舟,，當(dāng)然還能煮粥，而這都與我們的生活息息相關(guān),，而有些人卻忘得更干凈,，在他們眼中，水是最柔弱的一種物質(zhì)而已,，自己鑄個(gè)什么模子,，水就能變成什么形狀，自己挖個(gè)到哪的溝渠,，就能把水引到哪里去,，可他們卻忘了黃河屢改故道的先例了?？傆幸惶?，無(wú)窮的“圍追堵截”會(huì)讓黃河再次泛濫的，我們等待著,。

不敢面對(duì)自己的人,，是可恥的!

朱先生死后,，他的葬禮也成了原上人長(zhǎng)久以來(lái)津津樂道的傳奇故事，不蒙蒙臉紙,，不用棺材,，不要吹鼓手……不用磚箍墓……他不喜歡那張蒙臉紙蒙住他死后的目光和心思，傳說(shuō)圣人和凡人其實(shí)也就是一張蒙臉紙的差距,，那張紙蒙住了凡人的眼睛,，朱先生自然不是凡人，所以他用不著蒙臉紙,，他要直面青天,。葬禮上，他“最好的學(xué)生”土匪黑娃給他題了這么一副沉重有力的挽聯(lián)：自信平生無(wú)愧事,，死后方敢對(duì)青天,。

其實(shí)，我們的要求沒那么高,。有錯(cuò)沒關(guān)系,，但別掩飾：

不怕平生有愧事，只怕不敢對(duì)青天!

白鹿原讀書心得體會(huì)篇四

《白鹿原》所描述的生活在時(shí)間跨度上由晚清至新中國(guó)建立大約50年,。中國(guó)發(fā)生天翻地覆的變革的50年,，如國(guó)共合作，農(nóng)業(yè)講習(xí)所的興建,，北伐等,，以老百姓的眼光來(lái)敘述這些事情，給人耳目一新的感覺,。這期間的各種矛盾與斗爭(zhēng)是最復(fù)雜的,，作者把階級(jí)斗爭(zhēng)放在民族歷史文化的大背景中，如以鹿兆鵬,、韓裁縫為代表的共產(chǎn)黨革命力量,，以黑娃、大拇指為代表的農(nóng)民土匪武裝,。從民間文化角度看,，有以白嘉軒、鹿子霖為代表的宗法家族團(tuán)體,，還有以朱先生為代表的白鹿原的精神領(lǐng)袖,。這其中反映出各種矛盾和斗爭(zhēng)的糾葛，斗爭(zhēng)也不僅僅僅圍繞著階級(jí)陣營(yíng)而展開,，又圍繞權(quán)力,、財(cái)產(chǎn)、榮譽(yù)、道德等展開,，從淺入深,，增加文章的復(fù)雜與，使讀者自行品味文章中所包含的本質(zhì),。

文中白嘉軒是個(gè)飽受傳統(tǒng)文化和封建教育的的人,。他曾為了得到夢(mèng)中的風(fēng)水墳地，而讓鹿家為了六分水地而打斗訴訟,，但在官賜“仁義白鹿村”之碑之后，更得“圣人”朱先生“為富思仁兼重義”的點(diǎn)撥,，他卻修祠堂,，建學(xué)堂，廣施教化,，營(yíng)造白鹿村“友好和諧歡樂的氣氛”;為了鄉(xiāng)民利益而主謀雞毛傳帖,，“交友”抗稅;懲罰煙鬼和賭徒，整肅族規(guī)綱紀(jì);大旱求雨而甘當(dāng)“馬角”等,。正是由于白嘉軒謹(jǐn)遵“耕讀傳家”,、“學(xué)為好人”的文化信念，使得他即使在急劇動(dòng)蕩的年月也能充分表現(xiàn)出自信,、自尊,、務(wù)實(shí)的精神風(fēng)貌。比如他雖是“風(fēng)攪雪”的受害者,，但絕不參與復(fù)仇行動(dòng),，反而為農(nóng)民協(xié)會(huì)員們求情;尤其在家族沖突。派系復(fù)仇愈演愈烈之時(shí),，這種文化人格更顯示出其獨(dú)有的價(jià)值和輝煌：他不為利祿官位所誘惑,，不為強(qiáng)權(quán)暴政所屈服，不被他人蜚短流長(zhǎng)所左右,，不隨政治風(fēng)向所搖擺,。白嘉軒的正氣和大義，來(lái)自于他的文化人格意志;其理想文化人格的構(gòu)成,，基于這片深厚的民族傳統(tǒng)文化的土地,。這片;令人沉醉的地方。

黑娃,，也是一個(gè)飽受傳統(tǒng)文化影響的人,。他在結(jié)束了自己的土匪生涯后，虔誠(chéng)拜師念書,，“求學(xué)問為修身為做人”,。從此，黑娃真正開始了自覺的脫胎換骨地修身，幾乎完全摒棄了原先壞習(xí)慣,，強(qiáng)迫讓自己理解并養(yǎng)成了一個(gè)好人所應(yīng)具備的素質(zhì),，中國(guó)古代圣賢們那些鏤骨銘心的哲理，一層一層的自外至里地陶冶著這個(gè)土匪胚子,。小說(shuō)將黑娃修身做人,、脫胎換骨的畫龍點(diǎn)睛般的書寫，樹起了一座“圣賢文化神話”紀(jì)念碑,。

作者筆下,，在一個(gè)個(gè)繁雜的事件中，人物的性格特點(diǎn)慢慢凸顯,，白嘉軒,、鹿三的頑強(qiáng)、堅(jiān)毅,、保守,，鹿子霖、田福賢的奸詐,、自私自利,，黑娃的詭異多變由于每個(gè)人信仰、人生觀的不同,，雖然出生生長(zhǎng)在同一片土地上,，他們的人生軌跡卻分離開來(lái)。接下來(lái)一系列的歷史事件：清廷倒臺(tái),、軍閥混戰(zhàn),、建立民國(guó)、國(guó)共合作,、抗日戰(zhàn)爭(zhēng),、民族解放、,。長(zhǎng)江后浪推前浪,，老一輩把生活的舞臺(tái)讓給了新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上，在新一輩白鹿原人身上發(fā)生著感情,、親情,、義氣、命運(yùn)交織的故事,。落葉總要?dú)w根,，不管他們走了多遠(yuǎn)，這些走出了白鹿原的人最后都回到了生養(yǎng)他們的地方,，以各自不同的狀態(tài),，結(jié)束了一生的追逐,，白嘉軒的蒼老，鹿子霖的瘋死,，人生都已落幕,。

神通廣大的朱先生則讓人難以忘懷。白鹿原上大大小小的事情都逃但是他的眼睛,，準(zhǔn)確無(wú)誤的預(yù)見未來(lái)給他披上了迷信與神學(xué)的色彩,。他是舊知識(shí)分子的代表，也是神秘“先知”,、中國(guó)博大文化的代表,。淡定、自得,，不摻和雜事卻將大小雜事都預(yù)料的真真切切,，每次出場(chǎng)都宛若仙人，雖是仙人仍然免不了俗,，他對(duì)辦學(xué)堂、救濟(jì)災(zāi)民,、投筆從戎保家衛(wèi)國(guó)依然充滿熱情,。不為五斗米折腰，威武不能屈,，富貴不能淫,，是貫穿全書的傳奇色彩的人物。

《白鹿原》是我目前看過(guò)對(duì)那個(gè)時(shí)代中人物,，贊揚(yáng)較多的一篇文章,，也許這是作者思想上的一廂情愿，但文中所渲染的民族傳統(tǒng)文化卻需我們?nèi)鞒小?/p>

白鹿原讀書心得體會(huì)篇五

這幾天很多人因?yàn)榧依锏母吡坏啬涿畋蝗藟簤?，都去電影院里找原因,，但哥偏不，不去看新版《紅高梁》,，而是躲在家里上網(wǎng)看了去年此時(shí)熱播的電影《白鹿原》,，沒辦法，哥就是這么任性,?？赐曛蟾绮虐l(fā)現(xiàn)，自己印象中的《白鹿原》竟和電影是完全不對(duì)付的兩件事兒,。沒辦法,，只好又找出原著讀了一遍，才發(fā)現(xiàn)電影和上學(xué)時(shí)讀過(guò)的小說(shuō)完全不是一回事兒,。上網(wǎng)找原因,，聽導(dǎo)演說(shuō),，電影被刪得不像樣子，已經(jīng)沒法充分表達(dá)自己的思想,。這話應(yīng)該不假,，就連許多在網(wǎng)上看到的海報(bào)也沒能在電影中找到相應(yīng)的畫面。不管什么原因吧,，這部電影的思想深度與藝術(shù)水準(zhǔn)與原著完全不能相提并論,。

小說(shuō)《白鹿原》稱為史詩(shī)之作，在人性,、政治和情色的描寫上都非常成功,，生動(dòng)、深刻,，也很自然,。而電影中的人性刻畫則斷裂而不豐滿，有些還背離了原著原意,。政治上自然不敢過(guò)深涉及,，即使如此，對(duì)照網(wǎng)上圖片還是可以發(fā)現(xiàn)許多被刪掉的內(nèi)容,。當(dāng)然了,，導(dǎo)演最來(lái)勁的還是在色情上的表現(xiàn)，可惜很多精彩內(nèi)容也被刪除,，讓人看得如隔靴搔癢般的不痛快,。

其實(shí)，即使沒有遭遇審查刪除,，僅從電影選取的以黑娃,、小蛾為主線的構(gòu)思來(lái)看，已注定了導(dǎo)演不可能拍出與原著相提并論的好作品,。原著是一部讓人陷入深思的優(yōu)秀作品,，注重的是上頭，電影關(guān)注的卻在下頭,，到是符合國(guó)情,，上頭禁錮，下頭放開,。

黑娃與小蛾在小說(shuō)中本是一對(duì)典型的男盜女娼,，也算不得是什么主要角色，僅僅不過(guò)是白鹿原上所遭受的種種苦難中的一個(gè)小小的環(huán)節(jié),。黑子以他的暴虐,，小蛾以她的淫蕩破壞著正常的社會(huì)生活秩序，而被他們打擊的直接目標(biāo)也正是維持著正常社會(huì)生活秩序的道德與正義的守護(hù)者白嘉軒,。真所謂正邪不兩立,。

從良這個(gè)詞用得不夠準(zhǔn)確,，因?yàn)檫@個(gè)詞語(yǔ)是用來(lái)形容妓女脫離苦海的，對(duì)于用來(lái)形容黑娃走上正確道路是不妥的,，但他的最終結(jié)局卻是異常悲慘的,。

黑娃是長(zhǎng)工鹿三的長(zhǎng)子，自小不喜讀書,，雖然白嘉軒已經(jīng)把所有的費(fèi)用都出了,，但黑娃在感恩之余，仍然不愛讀書,，而且不喜白嘉軒挺直的腰板讓人難以理解,。

黑娃的道路是曲折的，因?yàn)椴蛔x書,，做長(zhǎng)工也許就是他最好的命運(yùn)了,，在他叔叔的幫助下，到了將軍寨做長(zhǎng)工,，這個(gè)地主是個(gè)老武舉人,，身體硬朗，喜騎馬,，不幸的是卻是妻管嚴(yán),，娶了小妾卻只能按妻子規(guī)定的時(shí)間和她親熱，其余時(shí)間只能和妻子在一起,。這是黑娃不幸命運(yùn)的起始。小妾田小娥沒有在武舉人那取得滿足,，喜歡上了這個(gè)憨憨的小長(zhǎng)工,，兩個(gè)人做下了茍且之事，黑娃被趕回了家,，小娥被休回娘家,。小娥的父親是個(gè)古董，滿心羞恥,，只要把小娥趕出家門就可以,，之余其它就無(wú)所謂了，因此黑娃就這樣帶走了小娥,?？墒锹谷齾s不能容忍這樣的兒媳，于是黑娃他們進(jìn)不了祠堂,，被趕出家門,，到村東邊的窯洞里住了下來(lái)，兩個(gè)人過(guò)起了自己的小日子,。

如果沒有農(nóng)運(yùn)事件,，黑娃也就和小娥過(guò)著男打工,，女在家操持家務(wù)的小日子，但在鹿兆鵬鼓動(dòng)下,，黑娃參加了革命,，革命卻被反動(dòng)派鎮(zhèn)壓了，黑娃在走投無(wú)路的情況下,，當(dāng)上了土匪,。在這期間，小娥走上了淫蕩之路,。

鹿兆鵬幾次勸說(shuō),，黑娃都沒有走出土匪窩，最后被縣保安團(tuán)收編了,，自己成了營(yíng)長(zhǎng),，改正惡劣吸鴉片等不良惡習(xí)。娶了一個(gè)有文化的妻子,，在妻子的感化下,，他找了朱先生學(xué)習(xí)文化，把以前不愛讀的《論語(yǔ)》,，現(xiàn)在認(rèn)真讀了起來(lái),，并頗有收獲，可是這個(gè)時(shí)候的朱先生因不滿時(shí)局卻已經(jīng)不讀書了,，對(duì)黑娃想讀書,，也只是告訴他不要讀，但黑娃堅(jiān)持要讀書,，也只好告訴他讀什么書,。黑娃很認(rèn)真地讀書，知道了很多做人的道理,，學(xué)做好人是他的目標(biāo),，他也認(rèn)真朝這一目標(biāo)努力。和孝文一樣,，他也想回鄉(xiāng)祭祖進(jìn)祠堂,，大家都接納了改正后的黑娃，可是他的父親卻比白嘉軒還頑固,，仍然不接納他,，在這之后還撒手人寰了。黑娃如果繼續(xù)這樣下去會(huì)變成一個(gè)好人的,，在他的努力下,，保安團(tuán)也改變了作風(fēng)，成為百姓擁護(hù)的對(duì)象了,。起義是黑娃做的最正確的一件事,，之前,，他還偷偷放走韓裁縫，本來(lái)黑娃應(yīng)該享受革命勝利果實(shí)的,，但白孝文卻一心要報(bào)復(fù)他,，無(wú)論是因?yàn)樾《穑€是因?yàn)槠鹆x的時(shí)候沒有最先通知他,，或者因?yàn)槠渌氖裁词虑?，總之，孝文要?bào)復(fù)他,，最終害死了黑娃,，在白鹿原的土地上處決了黑娃。

不管是不是命中注定的,，黑娃坎坷之路是現(xiàn)實(shí)中常有的,，黑娃的形象卻是地道的好人沒有好報(bào)的典型。命運(yùn)喜歡和人開這樣的玩笑?我們不得而知,。

這個(gè)電影最好改個(gè)名字,，不要叫《白鹿原》，已經(jīng)有人建議叫《一個(gè)女人與三個(gè)男人的情色故事》,。一個(gè)導(dǎo)演可以有不敢思考的東西,，但也不應(yīng)該只敢用下頭去思考啊。害得愚不得不再讀原著,。