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道士塔讀書(shū)筆記300字篇一
他是莫高窟的罪人嗎,？其實(shí)這只是古代農(nóng)民對(duì)文化的不解。就如余秋雨在文中說(shuō)的：“偌大的中國(guó),，竟存不下幾卷經(jīng)文,！比之于被官員大量糟踐的情景，我有時(shí)甚至想狠心地說(shuō)一句：‘寧肯放在倫敦博物館里,！’”這說(shuō)明,，并不是王道士一個(gè)人在糟踐祖先給我們的饋贈(zèng)，可能是全中國(guó),！他們不懂文物,，不懂文明，中國(guó)的官員們,，難道連一點(diǎn)小小的運(yùn)費(fèi)也不愿意出,？
確實(shí)，洞窟文獻(xiàn)不是也確有一批送到了京城嗎,？但是正如余秋雨所說(shuō),，送到京城的寥寥無(wú)幾。而那個(gè)無(wú)知的王道士,，僅用少許金錢(qián),，就讓外國(guó)人運(yùn)走了一批批的文物,。
我去過(guò)莫高窟，能參觀的已經(jīng)不多了,，但是那些存留下來(lái)的壁畫(huà)依然那樣美麗,。原本莫高窟有近500窟，如今呢,，經(jīng)過(guò)各種途徑,，盜走、搶走的文物不計(jì)其數(shù),。
我也只能說(shuō)：“我好恨,！”
道士塔讀書(shū)筆記300字篇二
敦煌，祖國(guó)西北的一顆明珠,，492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上,，上下5層，高低錯(cuò)落有致,，鱗次櫛比,，壯觀異常。她就是我國(guó)著名的四大石窟之一,，她的名字讓中國(guó)人不得不抬頭挺胸去訴說(shuō),。是啊，中國(guó)的歷史都書(shū)寫(xiě)在敦煌莫高窟中,，又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢,？
可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字——王圓箓，他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士,。20世紀(jì)初,，洞窟里那些精美壁畫(huà)和中座雕塑那婀娜動(dòng)人的體態(tài)都因?yàn)樗臒o(wú)知蒙上了一層不可磨滅的陰影，洞中成了一片凈白,，與此同時(shí)被凈白的更多的是唐宋歷史的結(jié)晶,！
雖然莫高窟部分文物被如此踐踏，但在那之后,，莫高窟享有極高的地位,。
20世紀(jì)40年代，中國(guó)成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu),；60年代對(duì)石窟進(jìn)行了全面加固,；80年代的時(shí)候開(kāi)始，莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期,。由此可見(jiàn),，中國(guó)就是以怎樣的速度向前發(fā)展著。現(xiàn)在進(jìn)入莫高窟,，看到的不是滿地塵土,，而是保存完整的彩塑,，壁畫(huà)和藏經(jīng)洞。
兩萬(wàn)多尊彩塑個(gè)性鮮明,，神態(tài)各異,。四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)更多的是精妙絕倫，內(nèi)容豐富多彩,。藏經(jīng)洞面積不大,，曾藏有我國(guó)古代各種經(jīng)卷，文書(shū),，帛畫(huà),，刺繡，銅像等六萬(wàn)多件,。
回首過(guò)去,，的確有一些不堪入目的往事,，但那都已經(jīng)過(guò)去了,。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽(tīng)完中國(guó)敦煌學(xué)的報(bào)告會(huì)后,，用沉重的語(yǔ)氣說(shuō)明：“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法,，這幾年的成果已經(jīng)表明，敦煌在中國(guó),，敦煌學(xué)也在中國(guó),。”聽(tīng)到這句話后,，那些學(xué)者們應(yīng)該感到無(wú)比的欣慰吧,！的確，世人見(jiàn)證了中國(guó)的成功,。
從“神舟五號(hào)”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號(hào)”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過(guò)了五年?，F(xiàn)在，我國(guó)正在籌備火星探測(cè)器的發(fā)射,，可見(jiàn)中國(guó)飛黃騰達(dá)之迅速,。
北京時(shí)間2001年7月13日22時(shí)08分，一個(gè)令中國(guó)振奮的消息——申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國(guó),。中國(guó)沸騰了,，一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里,，中國(guó)群眾體育工作加快了步伐,，不斷加強(qiáng)，蓬勃開(kāi)展,。在2008年我國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)上,，中國(guó)以51枚金牌,，21枚銀牌，28枚銅牌,，共100枚獎(jiǎng)牌的成績(jī)位列獎(jiǎng)牌榜第一,，這就是一個(gè)多么令人激動(dòng)的消息！
1932年,，我國(guó)的奧運(yùn)第一人劉長(zhǎng)春還未挺進(jìn)決賽,；1960年，臺(tái)北選手楊傳廣奪取十項(xiàng)全能銀牌,，他是中國(guó)第一位獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員,；1968年，紀(jì)政獲100米欄銅牌,，她就是中國(guó)第一位獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的女運(yùn)動(dòng)員,；1984年，許海峰在男子慢射中獲得金牌,，這一洗了百余年來(lái)“東亞病夫”的恥辱,。
想起中國(guó)的奧運(yùn)史，再看看今日中國(guó)的成功,，足以見(jiàn)得中國(guó)發(fā)展速度之快,。中國(guó)人不是別人口中的“東亞病夫”，而就是一條龍,，一條蓬勃發(fā)展著的巨龍,！
中國(guó)還在不斷向前發(fā)展，在奧運(yùn)路上,，在藝術(shù)路上,，在經(jīng)濟(jì)路上，在科技路上,，中國(guó)將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)悍,！
道士塔讀書(shū)筆記300字篇三
首先想到道士的無(wú)知。你看,，那么多珍貴的文物的遺失,，不就是因?yàn)榈朗康臒o(wú)知嗎？設(shè)想,，如果道士知道這文物的價(jià)值和對(duì)國(guó)家的意義,，他一定會(huì)舍命保護(hù)它們?？伤裁匆膊恢腊 赖谋诋?huà)在他手下變?yōu)榘讐?，?yōu)雅的雕塑在他錘下化為烏有。恨,，恨他的無(wú)知,。
無(wú)知的不止道士一人,，政府官員們也很無(wú)知。由此聯(lián)想到中國(guó)的文盲,。中國(guó)的成人識(shí)字率和初,、中、高等教育入學(xué)率低于許多發(fā)達(dá)國(guó)家,。試想,，一個(gè)文化無(wú)法得到普及、到處是大字不識(shí)一個(gè)的文盲的國(guó)家,，怎么能強(qiáng)大得起來(lái),？怎么能與外界競(jìng)爭(zhēng)？當(dāng)然留不住價(jià)值連城的經(jīng)文和畫(huà)卷,！
又多讀了幾遍,，就開(kāi)始恨起政府了。的確,，王道士的疏忽導(dǎo)致了直接的損失,，但清政府有更大的責(zé)任！
在道士不得不因?yàn)槁淦遣灰讯鵁o(wú)奈用文物換來(lái)少得可憐的銀子時(shí),，政府哪兒去了,？來(lái)看看清政府都在干什么好事——
慈禧依舊每天一百道菜,，依舊年年揮金如土地祝壽,；頤和園依舊在熱火朝天地修建，這個(gè)老女人依舊在愜意地腐??！
真是“天子萬(wàn)年，百姓掏錢(qián),；萬(wàn)壽無(wú)疆,，百姓遭殃”呵！
有這么多閑錢(qián)享盛宴,，祝大壽,，修園林，區(qū)區(qū)一點(diǎn)運(yùn)費(fèi)都出不起,？笑話,！
清政府腐敗得無(wú)藥可救！恨,，恨清政府的墮落,！
恨，又有什么用呢,？
只能把這次文物的流失當(dāng)作慘痛的教訓(xùn),，化作今天研究敦煌文明的動(dòng)力,！
那王道士的圓寂塔，刺痛了愛(ài)國(guó)人的心,。
道士塔讀書(shū)筆記300字篇四
尋思了許久,，最終欽定這本游記兼散文集，不為它作者的“大師”稱謂,，只為它性靈的文字,。書(shū)店初次觸摸它淡黃色的封面，有種土地的厚實(shí)氣息,，我想,，一本在90年代就火爆中國(guó)文壇的書(shū)，總歸沒(méi)那么假罷,，遂果斷出手,。于是，便有了千年的風(fēng)沙在耳邊咆哮盤(pán)旋,，便有了水鄉(xiāng)的舟楫一下一下劃撥出綠珠,，便有了郁郁蔥蔥、蒼蒼莽莽的山海林濤回蕩先民驅(qū)獸的呼聲,、儺戲跳唱的鼓聲,、游子思家的低吟聲……在這里，我覓到了迥于當(dāng)代的親切自然氣息,，喜,、怒、哀,、樂(lè)都是那么真實(shí),，仿若封印了過(guò)去的琥珀，你只能小心,、仔細(xì)地對(duì)待它,。天上飛著文化，地下跑著文化,，心存文化,，苦旅不苦。
細(xì)讀此章,，撫卷后總能感受到一種并非滔天但似“綿綿無(wú)絕期”的怨氣,。憋屈、憤懣,、悲涼……我想,，這既是貫穿全文的感情基調(diào)也是秋雨的寫(xiě)作初衷。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路,?；蚴乔镉甑淖罡邏?mèng)想，作為純粹文人去探尋,，然而有些東西會(huì)不由自主的在心胸激蕩,，不吐不快。所以,，他寫(xiě)著寫(xiě)著,，無(wú)意間倒成了他后來(lái)描述的人物之一。（非下文所指）
王圓箓,，王道士,，逃荒農(nóng)民，莫高窟住持,。中國(guó)史上,，這幾個(gè)職業(yè)都常見(jiàn)，但讓一人兼任如此多身份的,，就太稀罕了,。因?yàn)橐粋€(gè)這樣的人，就使中國(guó)蒙羞百年,。
但如秋雨所言,，縱可以將再大的憤怒向其傾瀉，也至多換來(lái)一個(gè)漠然的表情,。卑微渺小的王道士影子斜斜黑黑,，倒映著民族的悲劇，抑是悲據(jù)（悲哀一直占據(jù)）的民族,。
有價(jià)值的東西被毀滅,，從莫高窟這座藝術(shù)圣殿的.權(quán)杖被交到一名大字不識(shí)的底層體力勞動(dòng)者時(shí)，就開(kāi)始了,。雖然它是一直存在的，但讓我們的目光投向藏著煌煌中華心血的寶窟時(shí),，那視線沉重得額外心痛,。
對(duì)王道士來(lái)說(shuō)，婀娜的體態(tài)過(guò)于顯眼,，柔美的淺笑有些尷尬,，所以他產(chǎn)生了許多對(duì)他的認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)十分自然的想法：一遍又一遍認(rèn)真揮舞刷子，用粗劣的土白漿將五顏六色,、燦爛斑斕的飛天夜畫(huà)埋葬憋殺,，終于使廳堂明亮；委屈一下仕女雕塑，所有溫靜妍麗被砸碎,、搗爛,、攪和成一團(tuán)可以讓沒(méi)干過(guò)精細(xì)活的村匠弄幾尊不成樣子的靈官天尊的渾泥，終于看起來(lái)符合道士身份……
秋雨在描述他參觀遺跡時(shí)只用了兩個(gè)詞：慘白,。慘白的壁面,、怪像、心情……疾首之余,，有限頭腦的農(nóng)民在有限金錢(qián)的羈絆下停止了“裝修工作”,，然后不久金錢(qián)這只腳又理直氣壯地把好不容易保存下來(lái)的東西如棄敝履般甩給了西方的冒險(xiǎn)家們。
中國(guó)的榮耀與恥辱在同一刻被標(biāo)記,。
在中國(guó)文官們?cè)诓柘阊U裊中把玩著浩如煙海的莫高卷帙中的只鱗片爪時(shí),，他們優(yōu)雅張開(kāi)享受慣了山珍海味的金口，苛刻地對(duì)手下道經(jīng)費(fèi)不足,，下次什么時(shí)候讓那道士再拿幾本過(guò)來(lái),，運(yùn)送什么的就聽(tīng)天任命吧。
在西方冒險(xiǎn)家們?cè)诶菬熆|縷中拼命奔向心目中可以為之獻(xiàn)出一切的藝術(shù)寶庫(kù)時(shí),，他們無(wú)時(shí)不可不在念想著那力與美結(jié)合的尊貴,，那完美流暢線條勾勒出的極景，那恢弘大氣,、震撼人心,，能使人只看一眼就覺(jué)得不枉此生的畫(huà)面。
榮耀是祖先留下的,，轟動(dòng)世界,；恥辱是子孫烙下的，同樣轟動(dòng)世界,，那轟動(dòng)躲藏在冒險(xiǎn)家們學(xué)術(shù)報(bào)告中如雷掌聲夾雜的輕蔑與嘲諷里,。
零碎金錢(qián)與現(xiàn)編的拙劣童話，王道士交換得心滿意足,、心安理得,。可秋雨大聲咆哮：我們絕不心悅誠(chéng)服,！他的心與年輕的詩(shī)人一同活躍著,。決斗這一高貴的字眼或許不適用于額爾金勛爵這一卑鄙的robber（強(qiáng)盜），但對(duì)于極富“實(shí)干精神”的西方學(xué)者們,，這是中西方最響亮的文化碰撞,，如果能發(fā)生的話。
中國(guó)是窮,，可不至于運(yùn)送書(shū)籍的費(fèi)用都湊不出來(lái),；西方思想和科技是發(fā)達(dá),，可不至于自詡理解能超越瑰寶締造者的后人。
秋雨恨,，他說(shuō)敦煌學(xué)研究院的專(zhuān)家們也在恨,，所以扎進(jìn)去一鉆幾十年。我想,，這里的恨,，是遺憾。憤怒不是學(xué)者應(yīng)長(zhǎng)期保持的情緒,。所以,，恨得狠，是遺憾得深,，想要去改變未來(lái),。
此章寫(xiě)罷，秋雨必回平息勃起的青筋,，撫一撫額,，不再長(zhǎng)吁短嘆，將視線轉(zhuǎn)向窗外的遠(yuǎn)方,。那里一定漾浮著一抹紅霞,，分不清是黃昏的余暉還是朝陽(yáng)的新華，但這目光的焦點(diǎn),，聚集在浩浩湯湯的中國(guó)（時(shí)代）文化大潮上,。
道士塔讀書(shū)筆記300字篇五
余秋雨的散文是一種典型的文化散文，它表現(xiàn)的情懷慷慨豪邁,，體現(xiàn)出一種沉甸甸的歷史感和滄桑感,，它是一種俯仰于古今之間的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟，是一種涌動(dòng)著激情和靈性的智慧與思考,。
讀完《道士塔》后,，我的心情久久未能平靜，莫高窟的神秘壯麗讓我激動(dòng)不已,，然而王圓箓道士的愚昧,、迂腐又令我痛心。當(dāng)我看到王道士拿著刷子刷去了唐代的笑容,，刷去了宋代的衣裳時(shí),，我又何嘗不恨，恨我沒(méi)能早出生一個(gè)世紀(jì),，去阻止這個(gè)蠢道士的愚蠢行為，可是就算我當(dāng)時(shí)出現(xiàn)在了他的面前,，奪過(guò)他們的刷子,，踢翻他們的石灰桶又能怎么樣呢？當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)偌大的中國(guó)都容不下這些小小的卷軸和壁畫(huà)，任憑這莫高窟的千古罪人,，將令人驚羨的中國(guó)藝術(shù)文化,，用極少的錢(qián)財(cái)給換取走了；任憑難以數(shù)計(jì)的敦煌文化就這么流失了,；任憑任憑一個(gè)古老的民族讓傷口的血滴在沙漠,，是敦煌文化走向黑暗。我又能怎么辦,！
文章中,，余秋雨寫(xiě)道：“今天，我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟,，面對(duì)慘白的墻壁,，慘白的怪像，腦中也是一片慘白,。我?guī)缀醪粫?huì)言動(dòng),，眼前直晃動(dòng)著那些刷把和鐵錘。我在心中痛苦地呼喊,，只見(jiàn)王道士轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái),，滿眼困惑不解。是啊,，他在整理他的宅院,，閑人何必喧嘩？我甚至想向他跪下,，低聲求他‘請(qǐng)等一等,，等一等’，但是等什么呢,？我腦中依然一片慘白,。”這是何等的痛心,，又是何等的無(wú)奈,，他不忍心，不忍心那些婀娜的體態(tài),，那些柔美的淺笑就這樣被摧毀,，不忍心那些歷史就這樣在一個(gè)道士手中灰飛煙滅。這里,，我品出了這本書(shū)的名字——苦,，歷史重現(xiàn)，我們卻無(wú)力改變,，只能不住的惋惜,，無(wú)奈的流淚,，遍遍的哀嘆，再次眼睜睜地看著那些本屬于中國(guó)的文化從面前掠過(guò)卻挽留不住,。
千百年前的一個(gè)洞穴,，開(kāi)啟了敦煌文化的壯麗，散發(fā)出了誘人的光彩,，千百年前的一串鑰匙,，把守了千年的敦煌送上了駛往外國(guó)的、散發(fā)著陣陣惡臭的馬車(chē),。然而,，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟,，能夠引起人們的注意,，并非它外表炫目，而是因?yàn)樗侵袊?guó)千年的標(biāo)本,，它蘊(yùn)藏著一種深層的美,，縱使它曾經(jīng)殘缺。
余秋雨帶領(lǐng)我們走在中華文明的土地上,，深思這些古老的文化,，用極其細(xì)膩的文筆寫(xiě)出了這趟“文化苦旅”，其中的悲痛,、心酸與無(wú)奈成為了一個(gè)個(gè)驚醒炎黃子孫的驚嘆號(hào),！
道士塔讀書(shū)筆記300字篇六
歷史記載，敦煌石窟的罪人較王圓箓,，“穿著土布棉衣,，目光呆滯，畏畏縮縮,，是那個(gè)時(shí)代到處可以遇見(jiàn)的一個(gè)中國(guó)平民,，他原是湖北麻城的農(nóng)民，逃荒到甘肅,，做了道士,。幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸由他當(dāng)了莫高窟的家,，把持著中國(guó)最燦爛的文化,。”然而,，他卻沒(méi)有當(dāng)好這個(gè)家,，將難以計(jì)數(shù)的敦煌文物用卑鄙的交易使之被外國(guó)冒險(xiǎn)家一箱箱運(yùn)走。
20世紀(jì)初年,，外國(guó)一些不軌之士已向東方藝術(shù)投來(lái)歆羨的目光,，而偌大的一個(gè)中國(guó),，一個(gè)堂堂佛教圣地—敦煌,，卻沒(méi)有一個(gè)像樣的文官來(lái)管理,，滔滔的奏折之中未提半句敦煌事由，最后只能活脫脫的被這個(gè)王道士給糟蹋了又糟蹋,?！巴醯朗棵刻炱诘暮茉纾矚g到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，就像一個(gè)老農(nóng)民,，看看他的宅院。他對(duì)洞窟里的壁畫(huà)有點(diǎn)不滿,，暗乎乎的,，看著有點(diǎn)眼花。亮堂一點(diǎn)多好呢,，他找了兩個(gè)幫手,，拎來(lái)一桶石灰。草扎的刷子裝上一個(gè)長(zhǎng)把,，在石灰桶里蘸一蘸,，開(kāi)始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄,，五顏六色還隱隱顯現(xiàn),，農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真，他再細(xì)細(xì)的刷上第二遍,。這兒空氣干燥,，一會(huì)石灰已經(jīng)干透。什么也沒(méi)有了,，唐代的笑容,，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白,?！?/p>
“當(dāng)幾面洞壁全都刷白，中座的雕塑就顯得過(guò)分惹眼,。在一個(gè)干干凈凈的農(nóng)舍里,，她們婀娜的體態(tài)過(guò)于招搖，她們?nèi)崦赖臏\笑有點(diǎn)尷尬,。道士想起了自己的身份,，一個(gè)道士，何不在這里搞上幾個(gè)天師,、靈官菩薩,？他吩咐幫手去借幾個(gè)鐵錘,，讓原先幾座雕塑委屈一下。事情干的不賴,，才幾下,，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴,。聽(tīng)說(shuō)鄰村有個(gè)泥匠,，請(qǐng)了來(lái)，拌點(diǎn)泥,，開(kāi)始堆塑他的天師和靈官,。泥匠于是像頑童堆造雪人，這里是鼻子,，這里是手腳,，總算也能穩(wěn)穩(wěn)坐住。行了,，再拿石灰把他們刷白,。畫(huà)一雙眼，還有胡子,，像模像樣,。”寫(xiě)到這里,，作者對(duì)著慘白的墻壁,，慘白的怪像，腦中也一片慘白,。在心中痛苦地低喊‘住手,！’并請(qǐng)求王道士‘請(qǐng)等一下，等一等……’然而,，這些又有合用呢,？砸也砸了，碎也碎了,，痛快了一個(gè)王道士,，卻痛苦了多少代的中華兒女呢？著也倒罷了,，我們只好將此罪行姑且怪罪倒王道士一個(gè)人身上,，不管他愚也好，朦也好,。而再后來(lái)發(fā)生的事情,，于誰(shuí)都不會(huì)甘心的。因?yàn)橐粋€(gè)更大的民族悲劇已悄然上演。
“19xx年5月26日清晨,，王道士依然早起,，辛苦地清理著一個(gè)洞穴中的積沙。沒(méi)想到墻壁一震,，裂開(kāi)一條縫,，里邊似乎還有一個(gè)隱藏的洞穴。王道士有點(diǎn)奇怪,，急忙把洞穴打開(kāi),，嗬，滿滿實(shí)實(shí)的一洞古物,。”王道士這一打,，打開(kāi)了一扇轟動(dòng)世界的門(mén),。一門(mén)永久性的學(xué)問(wèn)將靠著這個(gè)洞穴建立。無(wú)數(shù)才華橫溢的學(xué)者,，為這個(gè)洞穴耗盡終生,，中國(guó)的榮譽(yù)個(gè)恥辱，也由這個(gè)洞穴吞吐,。
王道士當(dāng)然不知道這些東西的珍貴之處,，只覺(jué)事情有些蹊蹺，認(rèn)為那是神對(duì)他的酬勞,，多么荒謬的想法,，看到這里，一下子覺(jué)得中國(guó)五千年的歷史文化祭奠蕩然無(wú)存,，多么自欺欺人的說(shuō)法,。王道士借著進(jìn)城的機(jī)會(huì)，隨手撿了幾個(gè)幾個(gè)經(jīng)卷給縣長(zhǎng)看看,。雖然,，縣長(zhǎng)看出了其中的懸乎，卻沒(méi)有做出點(diǎn)人們所希望的事情,。冠冕堂皇的推辭,，說(shuō)將這些東西運(yùn)到京城的文物館里運(yùn)費(fèi)太貴。只等著這個(gè)道士下次進(jìn)城的時(shí)候再撿幾件回來(lái),，就在中國(guó)的文官們不把著當(dāng)回事時(shí),，外國(guó)的冒險(xiǎn)家卻不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)中國(guó)“取經(jīng)”了。
“他們?cè)敢庾冑u(mài)掉自己的全部財(cái)產(chǎn),，充作偷運(yùn)一兩件文物回去的路費(fèi),。他們?cè)敢獬钥啵敢饷爸嵘砩衬奈ｋU(xiǎn),，甚至做好了被打,、被殺的準(zhǔn)備,，朝這個(gè)剛剛打開(kāi)的洞穴趕來(lái)，他們?cè)谏衬锶计鹆斯晒纱稛?，而中?guó)官員的客廳里,，也正茶香縷縷?！?/p>
而他們不遠(yuǎn)萬(wàn)里,，做好一切最壞的心理打算來(lái)到目的地的時(shí)候，他們失望了,，吃驚了,，更大喜了。
“沒(méi)有任何管卡,，沒(méi)有任何手續(xù),，外國(guó)人直接走到了那個(gè)洞穴跟前。洞窟砌了道磚,，上了一把鎖,，鑰匙掛在王道士的褲腰帶上。為國(guó)人未免有點(diǎn)遺憾,，他們?nèi)f里沖刺的最壞一站,，沒(méi)有遇到森嚴(yán)的文物保護(hù)官邸，沒(méi)有碰見(jiàn)冷漠的博物館館長(zhǎng),，甚至沒(méi)有遇到看守和門(mén)衛(wèi),，一切的一切，竟是這個(gè)臟臟的王道士,。他們只得幽默的聳聳肩,。”
“19xx年10月,，俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶著的俄國(guó)商品,，換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷；19xx年5月,，匈牙利斯坦因用一疊子銀元換取了24箱經(jīng)卷,、5箱織絹和繪畫(huà)；19xx年7月,，法國(guó)人希伯和又用少量銀元換取了10大車(chē),、6000多卷書(shū)本和畫(huà)卷；19xx年10月日本人吉川小一郎和橘瑞超用難以想象的低價(jià)換取了三百多卷寫(xiě)本和兩尊唐像,；19xx年,，斯坦因第二次又來(lái)，仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱、600多經(jīng)卷……”罪惡的交易就這樣一直在進(jìn)行著,，時(shí)間阻不斷,，悲忿割不斷，只有無(wú)能為力的發(fā)自內(nèi)心的一聲聲悲痛,。而王道士手頭的零花錢(qián)也就此應(yīng)該從沒(méi)有斷過(guò),，至少在他的有生之年。他也很是會(huì)有禮貌的,，還真認(rèn)為那一個(gè)個(gè)的洋鬼子真是‘洋唐僧’,，就更顯大度了，且彬彬有禮,。
“王道士頻頻點(diǎn)頭,，深深鞠躬，還送出一程,。他恭恭敬敬地稱斯坦因?yàn)椤勾笕酥M代諾’,，‘貝大人諱希和’。他的口袋里有了一些沉甸甸的銀元,，這是平常化緣時(shí)很難得到的,。
余秋雨先生全文應(yīng)用了強(qiáng)烈的理性批判,，不禁道出：“我好恨”的憤怒之聲。然而,，“恨”什么呢,？恨王道士的愚昧？恨晚清官員的冷漠,？恨國(guó)外學(xué)者斯坦因,、伯希和之流的卑鄙？應(yīng)該都有吧,！但最恨的是自己沒(méi)有生在那個(gè)年代,。我們沒(méi)有親眼目睹那一車(chē)車(chē)的文化之瑰寶消失于眼前，我想幸虧沒(méi)有,，若真有,，那又將是怎樣的一種殘忍？比聽(tīng)起來(lái),、看起來(lái)更痛吧,！即便如此，敦煌研究院的專(zhuān)家們?nèi)允侨倘柝?fù)重的在研究那段歷史,。對(duì)于后人而言,，能做的也只有這些了。縱使那一道傷,，誰(shuí)碰起來(lái),、何時(shí)碰起來(lái)，都是帶著屈辱的痛,。
“一位年輕詩(shī)人寫(xiě)道,，那天傍晚，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車(chē)正要啟程,，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞,。那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血,?！?/p>
大字是自己的觀點(diǎn)，小字是原文中摘取的,。
道士塔讀書(shū)筆記300字篇七
讀了這篇文章我陷入了深深的沉思,，二個(gè)碩大的字映入了我的腦海，那就是“珍惜”,。
我止不住的在思考,，敦煌文物的大量流失這究竟是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)呢？是王道士的愚昧無(wú)知,？還是那些歐美國(guó)家的學(xué)者像強(qiáng)盜一樣的掠奪,；像騙子一樣的騙取,？都不是,，要怪就怪那些政府官員吧，是他們的自私自利和不懂得珍惜把國(guó)家珍貴的文化遺產(chǎn)硬生生的“推”給了別人,。
文章里面有這么一句話讓我感觸特別深“那天傍晚,，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車(chē)正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞,。那里,，一個(gè)古老民族的傷口在滴血?！边@些官員的這些愚蠢的做法,，不正是在撕開(kāi)自己民族的傷口嗎？只是他們還沒(méi)意識(shí)到而已,。,，是啊，任何一個(gè)有血?dú)獾闹袊?guó)人都會(huì)為此而感到痛心,，我雖不知道作者在寫(xiě)這句話的心情是如何,，不過(guò)一定不會(huì)是輕松的吧,。“珍惜”這兩個(gè)字再一次的體現(xiàn)了它的價(jià)值,。
的確,，我們有能力去創(chuàng)造輝煌，卻在歷史的長(zhǎng)河中選擇遺忘,，我們有能力去守護(hù)文化,，卻在時(shí)間的流逝中拱手相讓?zhuān)覀冇心芰鞑ノ幕瑓s斷送在當(dāng)時(shí)無(wú)知的社會(huì)中,。只因我們不懂的珍稀文化,。
歷史雖然是一個(gè)殘酷的事實(shí)，但它又讓我真實(shí)地接觸到了歷史的陰暗面,，那是一段可怕的,、災(zāi)難的歲月，但愿它不再發(fā)生,。
道士塔讀書(shū)筆記300字篇八
《道士塔》這篇文章講述的就是一個(gè)歷史悲劇,，一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問(wèn)題讓人心痛,，讓人揪心,，讓人不禁為那個(gè)時(shí)代，也為我們的民族,，發(fā)出一聲聲無(wú)能為力的嘆息,。
全篇圍繞敦煌莫高窟展開(kāi)，說(shuō)的是在20世紀(jì)初,，莫高窟由一位無(wú)知的道士掌管，因?yàn)闊o(wú)知,，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫(huà)粉刷,，甚至挖鑿，代之以靈官塑像,；因?yàn)闊o(wú)知,，他將窟中無(wú)價(jià)的國(guó)寶向慕名而來(lái)的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元；因?yàn)闊o(wú)知,，祖國(guó)的瑰寶受到糟踐,，不幸流失，給我們后人留下了無(wú)限的遺憾,。
國(guó)寶外流,，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨,、憤慨,。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉?，在這個(gè)覺(jué)醒了的民族當(dāng)中，開(kāi)始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救,。于是,，在遺憾、痛恨,、憤慨之余,，我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)住Ｄ敲?，元兇是誰(shuí),？是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者？是目光短淺,、愚昧無(wú)知的王道士,？還是舊中國(guó)，那個(gè)沒(méi)落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”,？或許真如古人所說(shuō)的“慌不擇路,，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無(wú)心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們,，只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來(lái)替我們保管,？想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理,，我的心在滴血,，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首,，它令我感到那樣恐慌與不安,。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來(lái)，刺痛了我的心,。
這就是歷史悲劇,，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來(lái)的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì),。然而時(shí)光即逝,，往事不再，亦無(wú)法緝拿真兇,，將其正法,。我們所能做的，惟有無(wú)奈,，無(wú)奈地歷數(shù)罪惡,，無(wú)奈地遺憾惋惜，無(wú)奈地遙望歷史,，無(wú)奈地幽幽痛惜,，無(wú)奈地嘆出一口氣,，讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空,，化作晴空中的陰霾,，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們?cè)谀呖叨撮_(kāi)的一剎那驚詫瞪大的雙眼,，看著一箱箱文獻(xiàn),、一尊尊泥塑、一車(chē)車(chē)詩(shī)卷,、一幅幅壁畫(huà)被運(yùn)走,。這樣的奇恥大辱，哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理,？一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫(xiě)道：“我好恨/恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下,。”激蕩人心的語(yǔ)言,，道出了每位中國(guó)人的心聲,。但，現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無(wú)謂的對(duì)峙與較勁,，從而無(wú)法統(tǒng)一,。看看,，現(xiàn)在中國(guó)人在干些什么,？有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸；有一些人忘掉了恥辱,，忘掉了歷史,；有一些人在倫敦、東京等地的博物館買(mǎi)下中國(guó)文物的膠卷,，回國(guó)后對(duì)著相片作空頭研究,；還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠(yuǎn)只是吶喊,，無(wú)法付諸實(shí)踐。
一切皆因他而起,，那愚氓———王道士,。時(shí)至今日，不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字：王圓箓,。我在想,，如果讓他知道了國(guó)寶的價(jià)值，讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性,，他會(huì)怎么做,？依然賺取蠅頭小利,？又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買(mǎi)賣(mài),？還是改邪歸正,，捍衛(wèi)國(guó)寶？無(wú)從得知———我的想象力有限,。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面,，那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,，但愿它不再發(fā)生,。
道士塔讀書(shū)筆記300字篇九
“……一位年輕詩(shī)人寫(xiě)道，那天傍晚,，當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一對(duì)牛車(chē)正要啟程,，他回頭看了一眼西天欺艷的晚霞。那里,，一個(gè)古老民族的傷口正在滴血,。”
每次讀余秋雨的這篇文章,，到這里的時(shí)候,，我都會(huì)有意反復(fù)讀之，因?yàn)槲蚁Ｍx多了,，人會(huì)麻木的,，下次再讀的時(shí)候我的心也就不會(huì)再跟著痛了。
曾經(jīng)一度我非常想去敦煌莫高窟看看,，去領(lǐng)略下敦煌文化,，但是自從讀了這篇文章后，我是不愿再去了,，不是因?yàn)槲也幌矚g了,，我是怕去了以后“遇見(jiàn)”那個(gè)敦煌莫高窟的罪人，那個(gè)讓無(wú)數(shù)學(xué)者為之痛恨的王圓箓,；我怕看到他在敦煌留下的“杰作”（由于自身的無(wú)知而肆意摧毀壁畫(huà)來(lái)“創(chuàng)造”自己的作品）,；我怕我所到之處會(huì)是外國(guó)冒險(xiǎn)家用極少的財(cái)物換取王道士手中不計(jì)其數(shù)的敦煌文獻(xiàn)的地方；我更怕看見(jiàn)那一片曾經(jīng)目睹裝著無(wú)數(shù)敦煌文物的一對(duì)對(duì)牛車(chē)漸漸遠(yuǎn)去的晚霞……所以我決定在尚未原諒這個(gè)罪人前我不會(huì)去了,。
當(dāng)王道士接管莫高窟的那一刻,，意味著敦煌悲劇的開(kāi)始，一切要怪也只能怪他的無(wú)知,。當(dāng)他以當(dāng)家人的姿態(tài)審視他的地盤(pán)的時(shí)候,，面對(duì)墻上的壁畫(huà)，他總覺(jué)得有點(diǎn)太過(guò)刺眼,，太過(guò)花哨了,，他有自己的想法,，然后根據(jù)自己的構(gòu)想，一陣粉刷,，唐代的笑容,，宋代的衣冠都消失了，都還來(lái)不及讓能讀懂它們的人看上一眼,。
如果一切都要怪罪于王圓箓似乎也不公平,，換個(gè)角度想想，他也沒(méi)有錯(cuò),，但是可悲就可悲在于他不懂藝術(shù),，他只是一介平民，一個(gè)道士而已,，況且他為什么要懂,，在當(dāng)時(shí)只要能解決溫飽，就足夠了,，再說(shuō)有個(gè)莫高窟可以讓他管管,，已經(jīng)是非常榮耀了。當(dāng)外國(guó)探險(xiǎn)家愿意從他那購(gòu)買(mǎi)那堆對(duì)他來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義的所謂的文獻(xiàn)時(shí),，他高興還來(lái)不及,，一點(diǎn)點(diǎn)的錢(qián)財(cái)換一對(duì)“廢紙”，他覺(jué)得值了,，但是他不知道今天研究敦煌的學(xué)者卻不得不屈辱地從外國(guó)買(mǎi)回來(lái),，也許買(mǎi)回來(lái)的還只是文獻(xiàn)膠卷。
或許我們真的不該怪王道士,，那我們?cè)摴终l(shuí),？是怪他父母在他小時(shí)候沒(méi)能給他藝術(shù)的熏陶嗎；怪當(dāng)時(shí)的官員得知有這批文獻(xiàn)時(shí)卻沒(méi)有意識(shí)到它們真正的價(jià)值,；還是怪當(dāng)時(shí)的社會(huì)怎么那么貧窮,，竟然出不起一筆運(yùn)費(fèi)將這批文物運(yùn)到省城保管。誰(shuí)都可以怪罪,，但誰(shuí)都不可以,，一切都過(guò)去了,，難道我們了解歷史的目的不就是希望引此為戒么,？
道士塔讀書(shū)筆記300字篇十
藍(lán)藍(lán)天空，白白云,，每每想起余秋雨《道士塔》,，心中不免有些寂寞，又有些憎恨,。
莫高窟大門(mén)外,，有一條河,，過(guò)河有一溜空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔,。在道士塔中曾經(jīng)住著一位姓王道士,，他是敦煌石窟罪人。
當(dāng)各國(guó)藝術(shù)家都在創(chuàng)作他們舉世杰作時(shí),，古老敦煌文化正在王道士手上一步步走向深淵,。
他，一個(gè)道士,，因?yàn)榭床粦T雕像,、壁畫(huà)，就找人將雕像砸碎,，將古老文化變成幾個(gè)怪模怪樣天師靈官,；將“唐代笑容，宋代衣冠”都涂成一片慘白,。
雖然“藏經(jīng)閣”是王道士發(fā)現(xiàn),，但他卻沒(méi)有將這寶貴文化遺產(chǎn)留下來(lái)，外國(guó)人一點(diǎn)錢(qián),、商品就能換回幾大卷在現(xiàn)在可以算得上無(wú)價(jià)之寶經(jīng)書(shū),。
“1910年10月，俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶俄國(guó)商品,，換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷,；1909年5月，匈牙利人斯坦因用一疊銀元換取了24大箱經(jīng)卷,、5箱織絹和繪畫(huà),；1911年10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用難以想像低價(jià)換取了300萬(wàn)卷寫(xiě)本和兩尊唐塑,；1914年,，斯坦因第二次又來(lái)，仍用一點(diǎn)銀元換去了5大箱,、600多卷經(jīng)卷……”這是在文中寫(xiě)到,，令人驚訝不僅是用那樣低廉價(jià)錢(qián)換走了一大批經(jīng)卷，更讓人絕望是中國(guó)文官們滔滔奏折中竟沒(méi)有提“墩煌”一個(gè)字,，甚至那些各國(guó)冒險(xiǎn)家沒(méi)有任何手續(xù),、任何關(guān)卡地就來(lái)到中國(guó)。
但如果單憑王道士迂腐,，還不足造成墩煌毀壞性損壞,，可恨是中國(guó)官員門(mén)對(duì)文物毫不重視，貪婪他們一步步把文物吞沒(méi)了，享受著紙醉金迷生活,。一切一切,，在他們眼中，就只有錢(qián),，錢(qián)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)比任何東西都重要,，但他們不知道，再多錢(qián)也買(mǎi)不會(huì)這些文物,，再多錢(qián),，也彌補(bǔ)不了他們罪過(guò)。
看看莫高窟留下古代造型藝術(shù)杰作和浩如煙海經(jīng)書(shū),，就知道敦煌文化是人類(lèi)罕有藝術(shù)寶庫(kù),。可是,，這一切幾乎都在王道士和中國(guó)官員們手中完結(jié)了,。他們太卑微，太渺小,，對(duì)他們?cè)賾嵟矡o(wú)濟(jì)于事,，因?yàn)樗麄兡菬o(wú)知軀體無(wú)法扛起中華民族尊嚴(yán)，無(wú)法付起那筆沉重文化債,！
我為墩煌莫高窟默默流淚……
道士塔讀書(shū)筆記300字篇十一
《道士塔》中的王圓箓絕對(duì)是一個(gè)愚蠢的角色,，但正如作者所說(shuō)，如果讓他來(lái)承擔(dān)這段歷史,，的確是厚愛(ài)他抬舉他了,，他是一個(gè)小人物，他根本擔(dān)負(fù)不起這樣的重大的責(zé)任,，連替罪羊的資格都不夠,。但是透過(guò)他，我們是否看到了一個(gè)愚蠢的政府,，一個(gè)沒(méi)落的文化族群,，乃至一個(gè)愚蠢的民族，一種黯淡了的文化,。
偌大的一個(gè)民族,，竟然讓這位酷似農(nóng)民的人來(lái)守衛(wèi)和呵護(hù)敦煌的寶藏，姑且不論他的文化水平,，也不論他的道德操守,，一個(gè)沒(méi)有走出故土，缺乏閱歷的人怎么能夠?qū)ψ约旱呢?zé)任和職務(wù)認(rèn)識(shí)清楚,，一個(gè)不懂得文化的精髓的人,，自然就會(huì)把文化當(dāng)成自己的自留地，王道士夠?yàn)t灑，夠氣派,，夠大方,。他不懂文化，但曉得銀元,，他不懂守護(hù)，卻知道奉送,，這也正如魯迅先生在《拿來(lái)主義》中所寫(xiě),，一路地送過(guò)去，一者見(jiàn)得博學(xué),，二者見(jiàn)得大度,。
其實(shí)王道士也很冤枉，那么多拱手將國(guó)土資源送出去的人,，都沒(méi)有受到譴責(zé),，而且堂而皇之地享受著榮華富貴。王道士也很幸運(yùn),，至少到今天還有人記得他,，也算得上青史留名了。
拋卻王道士不說(shuō),，一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的人不值得我們用大量的筆墨,，花費(fèi)大量的腦筋，我們道士想問(wèn),，當(dāng)時(shí)的政府做什么了,？地方政府難道不知道敦煌是一個(gè)寶庫(kù)嗎？不知道這是地方文明的標(biāo)志嗎,？不知道子孫后代引以為榮和繁衍生息的驕傲嗎,？
知道，但沒(méi)有人考慮這些,，官員們都在考慮自己的腰包是不是很鼓,，皇城的關(guān)系用什么東西打通，于是捧著金碗的人奉獻(xiàn)了自己的奴顏媚骨,，而上官們也名正言順地享受著地方政府官員的孝順,，于是一個(gè)龐大的腐敗系統(tǒng)悄悄地蠶食了這個(gè)寶藏，那個(gè)王道士即便真的是一個(gè)盡忠職守的豪俠,，也會(huì)淹沒(méi)在這樣的交易洪流中無(wú)聲無(wú)息直至終了,。
看看余秋雨的描寫(xiě)吧：
夕陽(yáng)西下，朔風(fēng)凜冽,，這個(gè)破落的塔群更顯得悲涼,。
冷的是人心，悲涼的是情感。
當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車(chē)正要啟程,，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞,。那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血,。
一個(gè)具有憂患意識(shí)的人,，一個(gè)對(duì)于文化的失落痛心疾首的人才會(huì)寫(xiě)出這樣悲壯的文字。當(dāng)所謂的冒險(xiǎn)家強(qiáng)盜般地盜走屬于中華民族的國(guó)粹,，一個(gè)真正具有民族情感的學(xué)者如何能夠忍受這樣的奇恥大辱,。這是對(duì)民族文化的強(qiáng)取豪奪，這是對(duì)文人的蔑視和不屑,，這是對(duì)民族的一種戕害,。真不知道，這些東西即便放在大英博物館內(nèi)展示的也應(yīng)該是中華文明和華人的智慧,，應(yīng)該是外族的侵略行徑,。畢竟這種文化的姓氏應(yīng)該是中國(guó)。
中國(guó)是窮,，但只要看看這些官僚豪華的生活排場(chǎng),，就知道絕不會(huì)窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)。中國(guó)官員也不是沒(méi)有學(xué)問(wèn),，他們也已在窗明幾凈的書(shū)房里翻動(dòng)出土經(jīng)卷,，推測(cè)著書(shū)寫(xiě)朝代了。
今天的中國(guó)更不窮,，說(shuō)句實(shí)話,，我們可以到世界各地買(mǎi)房購(gòu)車(chē)，我們可以培育世界各地的品牌,，但是我們忘記了自己的名譽(yù),，忘記了自己的產(chǎn)品。這似乎是一個(gè)非常特殊的民族,，他們敢于吸收世界上任何優(yōu)秀的文化,，而惟獨(dú)冷淡了自己的文化，他們可以傾慕時(shí)尚任何國(guó)家的時(shí)尚,，而惟獨(dú)尋不到自己的時(shí)尚,，他們可以走出國(guó)門(mén)為自己的驕傲，而忽略了自己的深厚的文化積淀,，更有甚者,，還把自己打扮成一個(gè)假洋鬼子，對(duì)自己的同胞評(píng)頭品足,，說(shuō)三道四,，指手畫(huà)腳,，數(shù)典忘祖。
真的,，運(yùn)走一點(diǎn)東西,，不打緊，大不了我們還可以仿制,，但運(yùn)走了思想和靈魂,，文化的土壤就會(huì)日漸貧瘠，那時(shí),，我們只能是走在無(wú)盡的沙漠中去尋找海市蜃樓了,。
最怕的，不是丟了的,，而是丟過(guò)了之后，我們依然在丟失,。
道士塔讀書(shū)筆記300字篇十二
悲劇就是將美好的東西毀滅給人看,，讀了《道士塔》我深深體會(huì)到那種悲憤交加和痛苦無(wú)奈的心情。
敦煌的那些精美的壁畫(huà)和雕像,，被一個(gè)什么都不懂的文盲假道士看管,，生生被他以各種借口破壞甚至毀滅，九千多個(gè)經(jīng)卷,、五百多幅繪畫(huà),，最后以30英鎊的“高價(jià)”賣(mài)給了英國(guó)人斯坦因。
我國(guó)寶貴的歷史文化遺產(chǎn),，就這樣被毀了,，被偷了，被搶了,。作者幻想能夠穿越到當(dāng)時(shí),，試圖去阻攔，然而國(guó)逢亂世,，即便能竭盡全力也只能挽救一時(shí),，“這里也難，那里也難,，最后只能跪倒在荒漠里痛哭……”,，我想象自己也穿越到那一時(shí)刻，我又能如何做,？
這樣的例子,，還有很多。建國(guó)初始,，我國(guó)的建筑學(xué)家梁思成先生提出要保護(hù)北京的古城墻,，他多方奔走吶喊,，然而北京那些巍峨的古城墻依然被拆了、被毀了,。斯城不再,，而今人們只能借助想象來(lái)完成對(duì)它的懷念了。
當(dāng)文明遇到野蠻,，只能是悲劇,。如今只能?chē)@息那一個(gè)個(gè)已經(jīng)消失的燦爛的文明，唯愿文明不再遇到野蠻,。
