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快與慢議論文提綱篇一

每天從睜眼起，各種“快報(bào)”“快信”便撲面而來(lái),，我們吃的是“快餐”,，唱的是“快歌”，出行走“高速”,，乘“高鐵”,，購(gòu)物要“秒殺”，物流要“速遞”,，治病得“速效”,，學(xué)習(xí)得“速成”，就連決定人一生幸福的愛情和婚姻也玩起了“速配”,、“閃婚”……當(dāng)下的中國(guó)如同被安裝上了超大馬力的發(fā)動(dòng)機(jī)，讓我們享受到了“飛”一般的感覺,。

而在當(dāng)今時(shí)代,，在快節(jié)奏的生活方式逐漸成為習(xí)慣的同時(shí)，我們是否也感受到了許多東西正在離我們遠(yuǎn)去,。

隨著生活水平的提高,，旅游逐漸成為一種生活時(shí)尚，越來(lái)越多的中國(guó)人走出家門和國(guó)門,，可是為了追求速度,，很多人的旅行變成了“上車睡覺，景點(diǎn)拍照,，回家一問,，啥也不知道”,，這種走馬觀花式的旅游哪能讓人感受到放松休閑的愉悅，我們?yōu)楹尾荒芊啪從_步,，去傾聽一下大自然的聲音,，與那些人文古跡進(jìn)行近距離的靜心交流？

受國(guó)外音樂潮流的影響,，我國(guó)的音樂類型日漸豐富,，歌曲中外國(guó)元素的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛，并且,，國(guó)外一些快節(jié)奏的音樂也使國(guó)內(nèi)的音樂人轉(zhuǎn)變了對(duì)傳統(tǒng)音樂的理解,，聽快歌也成了當(dāng)下一種新潮的生活方式，這也成了年輕人之間必不可少的交談話題,，你也許沒聽過那些音樂巨匠的作品,，而隨意哼幾句正流行的歌曲對(duì)于一個(gè)緊隨潮流的年輕人來(lái)說(shuō)卻不是什么難事。由此,，問題也隨之而來(lái),。快歌就一定是好的嗎,？快歌雖然在一定程度上為我們緩解了壓力,，提供能量，但另一方面,，由于它的制作簡(jiǎn)單且產(chǎn)量高,，使音樂人只求數(shù)量而不要質(zhì)量，有的歌詞膚淺,，甚至帶有負(fù)面色彩,，還有的曲調(diào)毫無(wú)美感，甚至與噪音如出一轍,。昔日那種“余音繞梁,，三日不絕”的天籟之聲仿佛離我們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)，本來(lái)是為了舒緩壓力的音樂如今卻被折騰得不倫不類,，究其根源還是在于不能放慢速度,，與其創(chuàng)作更多的作品，倒不如踏踏實(shí)實(shí)完成一首佳作,。正如樹不可長(zhǎng)得太快,，一年生當(dāng)柴，三年五年生當(dāng)桌椅,，十年百年的才有可能成棟梁,。故要養(yǎng)深積厚，等待時(shí)間,。

也許“采菊東籬下,，悠然見南山”的安然閑適遙不可及,，身處“明月松間照，清泉石上流”的美景中也無(wú)暇觀賞,。因?yàn)樯鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,，我們被迫卷入了快節(jié)奏的生活。即便這不是我們所向往的,，即便它給我們帶來(lái)了壓抑與痛苦,，但我們?nèi)孕柽m應(yīng)這種快節(jié)奏的生活，或者去尋求一種減輕壓力的方式,。在閑暇時(shí)光,，我們可以騎車遠(yuǎn)離喧囂肆意的馳騁在無(wú)邊的曠野上，亦或是沏一壺清茶,，品茗的同時(shí)翻翻平常無(wú)暇閱覽卻又心儀已久的書籍,。這樣，快節(jié)奏所帶來(lái)的壓力定能夠輕松得到化解,。所以,，適當(dāng)?shù)姆啪徦俣龋彩菍?duì)提高效率的保證,。

從古至今,，那些流芳百世的文學(xué)大家留下的作品不計(jì)其數(shù)，那些詩(shī)詞歌賦見證了多少朝代更迭,，經(jīng)歷了多少社會(huì)變遷,，但它們并沒有曇花一現(xiàn)，現(xiàn)代人取其精華,，人人都能吟誦幾句,。可為何現(xiàn)代人再?zèng)]能寫出如此意境的佳作,？莫非是人類在退化,？可是古人造不出火車、飛機(jī),，編不出流行歌曲,，玩不了智能手機(jī)。只能說(shuō),，時(shí)代在進(jìn)步,，人類在進(jìn)步,，我們所失去的,，是快節(jié)奏的生活無(wú)法體會(huì)到的安逸閑適，古人所追求的是“來(lái)是偶然,，去是必然,，盡其當(dāng)然,，順其自然”的超脫世俗的四然境界，而現(xiàn)代人無(wú)法適應(yīng)這種慢節(jié)奏的生活態(tài)度,，無(wú)法做到順其自然的等待事物的發(fā)展,，最終還是會(huì)加快前進(jìn)的步伐。

在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,，我們不如放慢腳步,，去傾聽花開的聲音；不如放慢腳步,，去等候迷失的靈魂,；不如放慢腳步，去攙扶日漸老去的父母,。適當(dāng)?shù)姆怕_步,，我們可以感受到最本真的幸福。

快與慢議論文提綱篇二

隨著信息時(shí)代的來(lái)臨,，各種新生事物層出不窮,，其變化之快，令人眼花繚亂,。然而,，就在這快速發(fā)展中卻也有不少問題讓人思考：在發(fā)展時(shí)，我們不僅僅要快,，也要兼顧到慢,。

快，是前進(jìn)的動(dòng)力,。蒸汽時(shí)代的來(lái)臨,，推動(dòng)了世界工業(yè)化的進(jìn)程。然而這正是因?yàn)橥咛匕l(fā)明了蒸汽機(jī),，提高了工作的效率,，能在相同的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)這是戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵。而慢與快的辯證關(guān)系大抵也是如此的,。

慢是成事的基礎(chǔ),，快是前進(jìn)的動(dòng)力?？炫c慢緊密結(jié)合,，也就為事業(yè)成功增加一份機(jī)會(huì)。要在這信息爆炸,、優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中生存,，尤當(dāng)要注意快與慢的有機(jī)結(jié)合。

快和慢到底指的是什么,？快和慢的本義當(dāng)然指的是速度,。飛機(jī)飛得很快,，汽車開得很慢，同時(shí)汽車卻又比人走路來(lái)得快,，所以快和慢只是相對(duì)而言的,。俗話說(shuō)：兵貴神速，快速的打戰(zhàn)能給予敵人措手不及的傷害,。俗話又說(shuō)：慢工出細(xì)活,，盡管費(fèi)時(shí)，但穩(wěn)妥的速度卻能打造出輝煌,。

所以,，快有快的好，慢有慢的妙,，處事不能一味的遵循快或慢,，而是要靈活的變通，了解情勢(shì)擇優(yōu)而對(duì),。慢是一個(gè)精細(xì)的過程,，能帶來(lái)快所沒有的輝煌。

在無(wú)邊的學(xué)業(yè)生涯中,，“閃電戰(zhàn)”是行不通的,。如今我們所看那到的有成就的學(xué)者，無(wú)不是靠一點(diǎn)一滴的“慢工”積累造就的,。享譽(yù)中外的《史記》,、《紅樓夢(mèng)》等，都是經(jīng)過作者“慢工”所打磨出來(lái)的歷史瑰寶,。慢,，或許沒有快的迅雷不及掩耳，但歐洲有句俗語(yǔ)：慢些,，我們就會(huì)更快,。盡管抵達(dá)成功的過程漫長(zhǎng)，但穩(wěn)穩(wěn)重重的做好每一步,，每一步都是一個(gè)成功,。

慢可以塑造出精致的成果，那么快就能打造出風(fēng)馳電掣的成就,。飛奪瀘定橋,，憑雙腳一天行走200百里，這樣的速度讓對(duì)方失去先機(jī),，結(jié)果紅軍從此走出包圍,，走向勝利。官渡之戰(zhàn)，曹操取勝之道也是一天一夜行軍百余里,，讓敵軍失去所有的后勤供應(yīng)，而贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,?？梢娍焖鶐?lái)的優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)迅猛的時(shí)代,，因速度慢而落后就要挨打的,。

無(wú)論是快或慢，都有各自的優(yōu)點(diǎn),，當(dāng)然也有缺點(diǎn),。過慢的速度有時(shí)會(huì)是一種拖累。倘若一個(gè)企業(yè)發(fā)展過慢,，那就將面臨破產(chǎn)的危險(xiǎn),。過快的速度有時(shí)也會(huì)令人應(yīng)接不暇。特別是現(xiàn)在人們生活水平提高,，過快的生活節(jié)奏,，讓人無(wú)暇關(guān)注其他的風(fēng)景，身心難免疲憊,。

當(dāng)今的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)快和慢相結(jié)合的社會(huì),。慢使我們對(duì)生活有透徹的理解，快使我們的國(guó)家發(fā)展迅速,，生活水平提高,。因此，我們也要懂得靈活的變通,，用適宜的速度對(duì)待生活,，對(duì)待人生?？炫c慢的選擇不僅是一種速度,，更是對(duì)生活的態(tài)度。

讓快和慢的旋律交織,，譜出和諧的旋律,。

快與慢議論文提綱篇三

獵豹以快作為自己行動(dòng)的法則，劉翔以快作為自己奮斗的目標(biāo),。正因此,，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運(yùn)新星,。

快使他們達(dá)到了自己的目標(biāo),，證明了自己的價(jià)值。生活需要快，即需要一種快的生活節(jié)奏,。生活節(jié)奏快,，才能提高自己的成功幾率。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,，曾經(jīng)有人就專門把高考比喻成“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”,。面對(duì)這一浪又一浪的挑戰(zhàn)，只有加快生活節(jié)奏,。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關(guān)鍵,。

瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)，為了加快他學(xué)英語(yǔ)的生活節(jié)奏,，他不分晝夜,，被很多人稱之為“瘋子”，他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功,。偉大的法國(guó)１９世紀(jì)作家巴爾扎克,，他每天工作至少１４個(gè)小時(shí)以上，以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進(jìn)行著他的寫作事業(yè),，最終他的創(chuàng)作成為１９世紀(jì)文學(xué)的顛峰,，他的作品也成為人類最寶貴的精神財(cái)富。

生活節(jié)奏快,，才更容易養(yǎng)成敏捷的思維,。生活節(jié)奏快的人，無(wú)疑會(huì)比其他人在相同的時(shí)間內(nèi)做快與慢,。那么,，我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉,、那人生的調(diào)味劑置于何處呢?

我想講一個(gè)故事：有一個(gè)人非常害怕他的影子,，他每天都不停地跑，可是無(wú)論他跑得多快,，影子總是在他身后,，不久他力竭而死。一個(gè)老者嘆息著說(shuō)：“其實(shí)要甩掉自己的影子很容易,，只要找片綠蔭坐下來(lái)歇歇就行了,。”

老者的智慧,，是雋永而又意味深長(zhǎng)的,，這是人生的態(tài)度，也是很多人都難以企及的高度,。而楊貴妃無(wú)疑是聰明的,，她將快與慢結(jié)合成舞蹈的精髓，或胡笳長(zhǎng)笛急舒袖，或緩歌慢舞凝絲竹,，試問她若是終日不厭煩地水袖輕舒,，或是終日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王帶笑看,，又如何引得荔枝翻塵來(lái)?

我行爾動(dòng),，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話,。握緊雙手，里面什么也沒有,，而張開雙手,，世界卻在你手中。日日追逐著朝陽(yáng)而去,，你永遠(yuǎn)也無(wú)法得見夕陽(yáng)的那抹艷色,。潯陽(yáng)岸旁歌影猶存，清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘,，輕攏慢捻的一曲,，醉了煙花三月，醉了一池碧波,，連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬,，也變的真切起來(lái)。

我們每個(gè)人都有這樣的權(quán)利,，在疲憊的時(shí)候,，放慢腳步行走，或杯浮綠蟻,，或清茗煮茶,，將松籟奏成一闋中天曲，譜進(jìn)我們自己的弦音,，讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華,，在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng),，且船移,。這，才是快與慢最完美的結(jié)合,，就像雅典衛(wèi)城廊柱下光與影的共舞,，這，才是最精彩的人生,。

快與慢議論文提綱篇四

“因過竹院逢僧話,，偷得浮生半日閑。”日落人靜,，品茗西軒,，看窗外燈火闌珊，獨(dú)自享受深夜后的“慢生活”,。

慢可以讓我們享受生活,，修整身心。那些“焚膏油以繼暑,，恒兀以窮年”之人,，因習(xí)慣緊和時(shí)間而害怕失去，退休后大多精神迅速衰退,，身體狀況大不如前,，都是閑散則大神無(wú)主所致，而那些會(huì)享受“慢”之人,，老來(lái)更加抖擻沒事兒便攜上摯友老伴,，漫步，看書,，下棋,，在霞光夕日下優(yōu)雅地老去。

慢可以讓我們有更多的時(shí)做己事所望之事,，提升修養(yǎng),，超然靈魂。清代的小說(shuō)家便曾在《幽夢(mèng)影》中寫道：“人莫樂于閑,，非無(wú)所事事之謂也,。閑則能看書，天下之大樂,，孰大于是?”本雅明看似自由散漫,，卻能在這看似無(wú)所事事的生活中，潛心在文學(xué)之中,，著了《拱廊橋》,。

慢也可以讓我們靜靜地與所愛之人相伴，享受彼此靜謐時(shí)光,，父女母子間,，是不需要“孝心不能等待”的悲嘆，戀人夫妻之間,，又有誰(shuí)不想為對(duì)方“江顏棄軒冕,，白首臥松木”，在風(fēng)景看透是,，配對(duì)方看細(xì)水長(zhǎng)流,，一起慢慢變老,。正如社會(huì)生理學(xué)家劉鐸所言：“快生活讓我們失去最多最多的其實(shí)是對(duì)生活的體驗(yàn)，而這恰恰生活平身,?！鼻闉楹挝?而無(wú)人愿失。

慢生活讓我門享受人生,，體悟內(nèi)心,，找到人與人，人與物間的和諧,，那我們有應(yīng)該如何慢下來(lái)呢?

首先應(yīng)該合理有序安排好自己的時(shí)間,，做到空時(shí)不放慢，忙時(shí)不疲倦,，不做到這點(diǎn),，你便可能想鼓吹皮球一般，從這個(gè)項(xiàng)目踢到那個(gè)行程,，連平稔有序也論不上,，又你來(lái)慢話之說(shuō)?真正的平靜,，又不是避開車馬喧囂而是在心中種菊,。

然后學(xué)會(huì)在工作以外的時(shí)間內(nèi)拋開工作上的瑣事，放空身心,，享受生活,，如果一個(gè)人，在旅行中還十分鐘一個(gè)電話,，辜負(fù)美景,，倒不如坐回辦公室去。真正享受生活需要一種心境,，平靜地坐看時(shí)光流逝,，平靜地細(xì)數(shù)人世坎坷，這都是享受生活的意義,，生活的意義不在權(quán)勢(shì)和金錢,，而在一顆平淡無(wú)華，毫無(wú)雜念的心,，去領(lǐng)悟生活中的風(fēng)雨兼程,。

但最重要的是讓心跟著感覺走，要有“酒醉只在花前生,，酒靜還來(lái)花下眠”的瀟灑,，以及：“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿,?！钡臅邕_(dá),。

浮生半日，漫游時(shí)光,，人生苦難,，又何必太快，告別匆匆的過往,，學(xué)會(huì)慢下來(lái),，去發(fā)現(xiàn)那水中月，鏡中花,，以及……自己的內(nèi)心,。

快與慢議論文提綱篇五

隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，各種新生事物層出不窮,，其變化之快,，令人眼花繚亂。然而,，就在這快速發(fā)展中卻也有不少問題讓人思考：在發(fā)展時(shí),，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢,。

快,，是前進(jìn)的動(dòng)力。

蒸汽時(shí)代的來(lái)臨,，推動(dòng)了世界工業(yè)化的進(jìn)程,。然而這正是因?yàn)橥咛匕l(fā)明了蒸汽機(jī)，提高了工作的效率,，能在相同的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)更多的物品,，賺取更多利潤(rùn)。

正是由于人們?yōu)榱俗非蟾嗟氖挛?，才?huì)追求快,，也只有快速發(fā)展才能夠滿足人們各種物質(zhì)、精神方面的需求,。特別在21世紀(jì)的信息時(shí)代,，社會(huì)節(jié)奏加快，人們也只有不斷地追求快,，才能更有效地促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和文明,。所以，快,，是前進(jìn)的動(dòng)力,。

慢，是成事的基礎(chǔ),。

建國(guó)初期,，中國(guó)人民開始了建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索,。但是，由于剛剛起步,，在理論和思想上沒有深刻認(rèn)識(shí),，急于求成，導(dǎo)致“大躍進(jìn)”的泛濫,，造成社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞,。

欲速則不達(dá)，大躍進(jìn)一味強(qiáng)調(diào)快速發(fā)展而忽視當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況,，沒有結(jié)合實(shí)際,，導(dǎo)致最后意外的結(jié)果。正所謂磨刀不誤砍柴事,，一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了,，照樣不耽誤砍柴功;相反，如果起始就將鈍刀拿去砍柴,，其結(jié)果也許就會(huì)事倍功半了,，這哪比得上磨刀之后的有效呢?所以，慢,，是成事的基礎(chǔ),。

一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)要想贏得完全的勝利，事先就必須要精心準(zhǔn)備,，慢慢準(zhǔn)備好一切,，等待時(shí)機(jī)的來(lái)臨,。當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨時(shí),，一定要把握機(jī)會(huì)，迅速出擊,，占領(lǐng)對(duì)方,。兵貴神速，在敵方毫無(wú)防備情況下,，給對(duì)方一個(gè)出其不意的打擊,，一拳就能奪得勝利。慢就是戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備,，以此來(lái)增加自己的機(jī)會(huì),，為接下來(lái)的戰(zhàn)事做好基礎(chǔ)?？炀褪菓?zhàn)爭(zhēng)中的迅速出擊,，打敵方一個(gè)措手不及，不給敵方喘氣的機(jī)會(huì),，把握瞬間的機(jī)會(huì),，一舉消滅對(duì)方,。

由此可見,，戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備,，是慢;行軍迅速，是快：這是戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵,。而慢與快的辯證關(guān)系大抵也是如此的。

慢是成事的基礎(chǔ),，快是前進(jìn)的動(dòng)力,?？炫c慢緊密結(jié)合,，也就為事業(yè)成功增加一份機(jī)會(huì),。要在這信息爆炸、優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中生存,，尤當(dāng)要注意快與慢的有機(jī)結(jié)合,。

快與慢議論文提綱篇六

兵法云“兵貴神速”,，談交戰(zhàn)用兵的快,；諺語(yǔ)說(shuō)“欲速則不達(dá)”，“心急吃不了熱豆腐”,，顯慢的真諦,。“快”與“慢”似一對(duì)冤家,，各據(jù)半壁江山,，互不相讓。而我說(shuō),，快慢各有長(zhǎng),，把快與慢結(jié)合在一起，才是上上策,。

快是一種象征,。它代表著時(shí)代的步伐。走馬觀花,，浮光掠影,，在快節(jié)奏的今天，這是我們必須的行走方式,。我們追求快,，追求速度，來(lái)也匆匆,，去也匆匆,，雖然對(duì)此時(shí)而無(wú)奈，卻也享受其樂,?？锤母镩_放以來(lái)，如雷貫耳的“深圳速度”,，激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志,；看高潮迭起的奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)，博爾特,、菲爾普斯一次次用速度征服對(duì)手,，征服觀眾，書寫歷史,?？欤且环N進(jìn)步,，一種能力,，一門藝術(shù)。我們緊跟其后,，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快，我們必須快,。

而慢是一份豁達(dá),。不再去回首因慢而挨打的中國(guó)近代史，無(wú)需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻,。走過千山玩水,，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁達(dá),。細(xì)嚼慢咽,，精雕細(xì)琢，用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品,，僅要文火足矣,。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的光陰；司馬光著《資治通鑒》走過十九年,，司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載,，曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)過十年……精品，是這樣煉出來(lái)的,。慢中的豁達(dá)與智慧,，早已滲透在點(diǎn)滴之中。慢,，慢慢的享受,，慢慢的醞釀，收獲一份從容的生命姿態(tài),。

殊不知,，快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時(shí),，更應(yīng)該找到它們的交集,。

楚河漢界，仕相炮馬,，各顯神通,。是“卒”厲害還是“車”兇悍？小卒一步一個(gè)腳印,，卻也勇往直前,，絕不回頭，無(wú)所畏懼,。深入腹地,，你將仕能奈何幾分！車來(lái)勢(shì)洶洶,，橫沖直撞,，了無(wú)障礙便直闖無(wú)忌，誰(shuí)見了都怕三分?？墒?，烽火戰(zhàn)場(chǎng)，它們誰(shuí)都少不得,，誰(shuí)又能說(shuō)清是快車好還是慢卒好呢,。此時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)，正是聯(lián)合車與卒的力量,，快慢相輔,，沖鋒陷陣。

捧起一本好書,，是一目十行還是咬文嚼字,？快讀一氣呵成，掌握文本主旨,，領(lǐng)悟精髓,；慢讀品字賞詞，感受字里行間的細(xì)膩,。顯然,，二者皆不可少，各有其妙,。這便是聯(lián)合的智慧,。

生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏,，駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問,，一種智慧。尺有所短寸有所長(zhǎng),，我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍,，當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢,，要知道,，快慢相宜才是真正的境界。

我們的生活需要快與慢的結(jié)合,，人生亦然,。把握快與慢的平衡，你便是真正的贏家

快與慢議論文提綱篇七

兵法云“兵貴神速”,，談交戰(zhàn)用兵的快;諺語(yǔ)說(shuō)“欲速則不達(dá)”,，“心急吃不了熱豆腐”，顯慢的真諦,?！翱臁迸c“慢”似一對(duì)冤家,，各據(jù)半壁江山，互不相讓,。而我說(shuō),，快慢各有長(zhǎng),，把快與慢結(jié)合在一起,，才是上上策。

快是一種象征,。它代表著時(shí)代的步伐,。走馬觀花，浮光掠影,，在快節(jié)奏的今天,，這是我們必須的行走方式。我們追求快,，追求速度,，來(lái)也匆匆,說(shuō)明文，去也匆匆,，雖然對(duì)此時(shí)而無(wú)奈,，卻也享受其樂?？锤母镩_放以來(lái),，如雷貫耳的“深圳速度”，激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志;看高潮迭起的會(huì)賽場(chǎng),，博爾特,、菲爾普斯一次次用速度征服對(duì)手，征服觀眾,，書寫歷史,。快,，是一種進(jìn)步,，一種能力，一門,。我們緊跟其后,，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快,，我們必須快,。

而慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國(guó)近代史,，無(wú)需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻,。走過千山玩水,，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁達(dá),。細(xì)嚼慢咽,，精雕細(xì)琢，用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品,，僅要文火足矣,。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的光陰;司馬光著《資治通鑒》走過十九年，司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載,，曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)過十年……精品,，是這樣煉出來(lái)的。慢中的豁達(dá)與智慧,，早已滲透在點(diǎn)滴之中,。慢，慢慢的享受,，慢慢的醞釀,，一份從容的姿態(tài)。

殊不知,，快與慢的完美融合則是一種智慧,。在享受快與慢的同時(shí)，更應(yīng)該找到它們的交集,。

楚河漢界,，仕相炮馬，各顯神通,。是“卒”厲害還是“?”兇悍?小卒一步一個(gè)腳印,，卻也勇往直前，絕不回頭,，無(wú)所畏懼,。深入腹地，你將仕能奈何幾分!?來(lái)勢(shì)洶洶,，橫沖直撞,，了無(wú)障礙便直闖無(wú)忌，誰(shuí)見了都怕三分,?？墒牵榛饝?zhàn)場(chǎng),，它們誰(shuí)都少不得,，誰(shuí)又能說(shuō)清是快?好還是慢卒好呢。此時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng),，正是聯(lián)合?與卒的力量,，快慢相輔,，沖鋒陷陣。

捧起一本好書,，是一目十行還是咬文嚼字?快讀一氣呵成,，掌握文本主旨，領(lǐng)悟精髓;慢讀品字賞詞,，感受字里行間的細(xì)膩,。顯然，二者皆不可少,，各有其妙,。這便是聯(lián)合的智慧,。

中的許許多多都是快慢并行的,。而控制節(jié)奏，駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問,，一種智慧,。尺有所短寸有所長(zhǎng)，我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍,，當(dāng)快則快,，當(dāng)慢則慢，要知道,，快慢相宜才是真正的境界,。

我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然,。把握快與慢的平衡,，你便是真正的贏家。

快與慢議論文提綱篇八

一首曲子的節(jié)奏快慢要是能相互協(xié)調(diào)便會(huì)有錯(cuò)落有致此起彼伏的暢快感,，這并不容易,。但要一個(gè)急性子的人和一個(gè)散漫的家伙相互理解，和諧相處,，那就更不容易了,。

我與爺爺奶奶三人同住，生活中充斥著各種快與慢的不協(xié)調(diào),。爺爺是個(gè)做起事來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的老頑童,，總給人一種急沖沖的感覺。而我,，自然就是那個(gè)慢吞吞,，做什么都反應(yīng)遲緩的家伙。這種做事的節(jié)奏差異總讓愛頂嘴的我和容易激動(dòng)的爺爺產(chǎn)生矛盾,。幸好,，我家還有個(gè)充當(dāng)調(diào)解員,，做起事來(lái)不緊不慢的奶奶，我們倆才能相安無(wú)事地較為平靜地生活在同一屋檐下,。

就拿今天早上發(fā)生的事情來(lái)說(shuō)吧,。平時(shí)我給自己和爺爺奶奶分別調(diào)一個(gè)鬧鐘，因?yàn)橐o我做早餐,，所以爺爺那邊的鬧鐘比我的快二十分鐘,。往常，在我慢悠悠地起床的過程中,，總能聽到廚房傳來(lái)一陣快節(jié)奏的“樂音”：“呯”地一聲關(guān)上柜子,，“啪啪啪”地?cái)囍u蛋……可今天早上，待我睡眼惺忪地爬出被子走到房門口,，卻覺得外邊一片安靜,，仿佛整個(gè)房子仍在睡夢(mèng)中安眠。我頓時(shí)感到不妙,，沖向爺爺奶奶的房間,，著急地敲著門喊到：“奶奶！爺爺,！六點(diǎn)半啦,！”

“呀！”房間內(nèi)傳來(lái)奶奶一聲低呼,，我打開房門,，只見他倆都醒了，爺爺一手抓過床頭的外套“嗒嗒”地走向廚房,，動(dòng)作快得我一時(shí)沒來(lái)得及叫“爺爺早上好”,。“還站著干嘛,，快去刷牙洗臉,！”奶奶對(duì)呆在房門口的我高聲道，但隨即又壓低聲音說(shuō)：“你忘了調(diào)這邊的鬧鐘,，爺爺肯定有點(diǎn)火了,，再拖拖拉拉的，待會(huì)又會(huì)發(fā)作了,?？烊グ伞,！蔽抑缓眉泵c(diǎn)頭,，跑去刷牙。

好不容易用快于自己平時(shí)數(shù)倍的速度收拾好,，我又踱到餐桌前,。抬頭一看,，已經(jīng)五十分了！我不禁加快了動(dòng)嘴的速度,。眼見外頭的天空愈發(fā)亮了起來(lái),，似乎在與時(shí)間一同催促著我。這時(shí),，原本在旁邊一言不發(fā)悶頭吃著的爺爺卻開口說(shuō)：“慢點(diǎn)吃,，小心嗆到。吃這么快,，嚼不碎不好消化……”“這些也要教訓(xùn)我……”我雖然在心里抱怨,，卻隱約覺得這樣的“矛盾”有些理所當(dāng)然。

“爺爺奶奶再見,！”“過馬路小心,。”我最終準(zhǔn)點(diǎn)踏出家門,。外面的天空已經(jīng)完全亮了,，我慢慢地走在上學(xué)路上，望著有些邊快走邊吃著早餐的人,，感受著這快與慢交織的日常。

快與慢議論文提綱篇九

在如今這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,，如果不加快步伐便跟不上身邊的事,。誠(chéng)然，在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,，慢已變得少見,。然而，快帶來(lái)浮躁,、帶來(lái)不安,、帶來(lái)迷失，而慢雖是一種低姿態(tài),，卻更是平和而從容的姿態(tài),。

(寫作文時(shí)，開頭最重要的作用是什么?點(diǎn)明中心!這個(gè)開頭做到了沒有?做到了!來(lái)來(lái)來(lái)表?yè)P(yáng)一下!)

同樣是處于時(shí)代變換背景下的李叔同,，將他自己的人生分成了兩半,。在人生的前段，他是李叔同,，他以與時(shí)代變換分毫不差的速度,，走在時(shí)代的前沿，他善于彈琴,，長(zhǎng)于譜曲,，精于篆刻,，他的人生行進(jìn)的速度快于旁人百倍，讓旁人望塵莫及,。然而,，當(dāng)他把自己的愛好鉆研到極致時(shí)，他卻驟然放慢了腳步,。(以李叔同的例子入手很好,，看來(lái)yk推薦的東西還是有人在用的嘛!但是注意下文字的精致性，就是不要每句開頭都用“他”,，會(huì)顯得很生硬,。試試寫成“他是李叔同，曾以與時(shí)代變換分毫不差的速度,，走在時(shí)代的前沿,，一個(gè)善于彈琴，長(zhǎng)于譜曲,，精于篆刻的人,，其人生行進(jìn)的速度快于旁人百倍，讓旁人望塵莫及,。然而,，當(dāng)他把自己的愛好鉆研到極致時(shí)，卻驟然放慢了腳步,?！眲h掉很多不必要的代詞會(huì)讀起來(lái)更上口。)在人生的后半(段),，他是弘一法師,，他停止了追隨時(shí)代的步伐，皈依于“一花一世界”之中,，他(寫成“這位曾經(jīng)烜赫一時(shí)的人”)摒棄了大部分的愛好,，惟獨(dú)保留了書法這一項(xiàng)，(加“讓生活的節(jié)奏陡然變緩”)正是因?yàn)樯钭兟?，弘一放低了自己的姿態(tài),，關(guān)注到世間萬(wàn)物的動(dòng)息，愛護(hù)萬(wàn)物即使只是一只蟻蟲,，因?yàn)楹胍徽J(rèn)為蟻蟲與人的生命平等,。如此低姿態(tài)叫人折服，而這樣的姿態(tài)正是在慢中方能體會(huì)到,，從而也在自己華麗的前半生之后,，以這樣一種慢的姿態(tài)，讓自己的人生熠熠生輝。(這一段描寫的萬(wàn)能段落已經(jīng)給過了,，還是寫得不夠好,。語(yǔ)言不精致。)

慢這樣一種姿態(tài)是在對(duì)生命有了透徹領(lǐng)悟之后呈現(xiàn)的,，生命一路上有芳草,，有荊棘，不但如此,，還有相依在芳草下的蟻蟲,，有穿越著荊棘的自己。能感受的過程便是幸福,，而有意識(shí)地慢慢咀嚼人生則是徹悟者獨(dú)有的幸運(yùn),。

(事例之后寫一段抒情還是不錯(cuò)的?？梢砸?。)

時(shí)代的快節(jié)奏使人催生了追隨之意，然而快速的追趕便意味著犧牲了咀嚼一路風(fēng)光的時(shí)間,，與其耗盡心力,、步步為營(yíng)，追得一個(gè)已知的殘酷的令人不安的結(jié)局,，倒不如放下身段,，慢下腳步，感受身邊的花草,、荊棘,，亦或是蟻蟲，然后在生命的過程即將結(jié)束時(shí),，慢慢地舉起手中的酒，與死神從容干杯,。

(這一段抒情比上一段寫得好,，推薦!)

不要因時(shí)代亂了步伐，不要因節(jié)奏忽視了風(fēng)景,，惟有風(fēng)景讓你體會(huì)到人生,，惟有慢這樣的姿態(tài)讓人平和,、從容,，讓人不會(huì)在生命之中迷失，讓慢成為自己的姿態(tài),。

快與慢議論文提綱篇十

自古以來(lái),，“快“似是都與“草率行事“掛鉤,。寓言曾“輕吟“：“急急忙忙，惹人笑斷暢“．急功近利，迅速行事,，不知將多少王侯將相的千秋大業(yè)毀于一旦,。這匆匆一念，似是很可怕．可現(xiàn)如今,，快節(jié)奏的生活像一條無(wú)形的皮鞭,，抽打著還處于安樂椅上的人們?！翱臁?，又成了當(dāng)今生活的信條?？靹t通,，通則遍，遍則成,?！翱臁埃俪闪索[次櫛比的高樓,，促成了新時(shí)代的繁榮,。

可就像寓言中所說(shuō)，揭開“快“亮麗的面紗,，藏在幕后的是多少手忙腳亂與沉雜．“慢“也就不得不登場(chǎng)．“慢“雖不及“快“高效,，卻也精細(xì)．滴水穿石，靠的就是慢功,，若想快速穿破堅(jiān)石,，不是不可，只是少了歲月積累的潤(rùn)澤與包漿,，也就破壞了自然本真的美．日出日落,，緣何為美？只因一個(gè)“等“,，在慢節(jié)奏中才能全程體味悸動(dòng)與欣喜．有時(shí)“慢“中,，更能知其本質(zhì)．

千百年來(lái)，眾說(shuō)紛紜,，可日子就在這一快一慢的交織中和諧地進(jìn)行．“快““慢“實(shí)無(wú)界．鐘表擺動(dòng)的頻率是一定的,，可是多少人將其人生演繹成不同節(jié)奏的協(xié)奏曲．在這個(gè)問題上，“快““慢“的中庸則是最好的詮釋．“快慢“與“高低“在本質(zhì)上是并齊的,，就好似在一水平面流淌的清泉過不了多久將淪為死水．俗言道：“剛?cè)岵?jì)“套用這個(gè)模型,，就換成了“快慢并施“．“快“更有力道，更果斷,，而“慢“則在她無(wú)盡的綿延中彰顯出一派柔情．

秉承這個(gè)道理,，也就達(dá)到了做事的致高境界,，“一箭雙雕“。高效和質(zhì)量雙雙“落網(wǎng)“,。在這條信息高速公路上,，你有快的優(yōu)勢(shì)，慢的心靜,；快的頭腦,，慢的斟酌．快入慢出，任你在這個(gè)世界馳騁．但也切記不可盲目更替,，不可急功近利,，就好似魚和熊掌，你得哪個(gè)呢,？哪個(gè)又更好呢,？在不同時(shí)期，這道無(wú)解題有它特有的答案．

別做“惹人笑斷腸“的“瞎忙活兒“,，也別做“磨磨嘰嘰“的“愛磨噌“,，把自己的日程安排地“錯(cuò)落有致“，讓別人舒心,，更讓自己舒心,。

快與慢議論文提綱篇十一

光陰在白駒過隙之間悄然飛逝，快已成為當(dāng)今時(shí)代特有的代言詞,，也漸漸成為人們生活,、為人處事的作風(fēng)，但慢卻始終是當(dāng)今時(shí)代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰寶,。

俗話說(shuō)：“慢工出細(xì)活,。”工藝追求品質(zhì)而不是速度,，唯有腳踏實(shí)地一步一步慢慢做,，才能真正制造出精益求精的產(chǎn)品。上世紀(jì)80年代,，一架“殲八”在執(zhí)行空中演練任務(wù)中突遇“空中停車”險(xiǎn)情,，后在多方共同努力下，這架“殲八”最終安全在地面迫降,。調(diào)查查明，制造殲八的飛機(jī)制造廠為追求快速完成任務(wù),，工人將飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)傳動(dòng)軸承安裝反方向,，導(dǎo)致險(xiǎn)情發(fā)生?？梢?，做事切勿急于求成，快反而會(huì)為危險(xiǎn)留下隱患，釀成大禍,。

祖國(guó)偉大復(fù)興之路快速發(fā)展,，真正強(qiáng)大的同時(shí)更應(yīng)該快中求穩(wěn)。中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展的迅猛得益于各行各業(yè)精英引領(lǐng)我們一步步穩(wěn)固探索,，慢是成事的基礎(chǔ),。祖國(guó)真正強(qiáng)大必須提高我國(guó)綜合國(guó)力，目前時(shí)代大背景下,，以經(jīng)濟(jì)和科技作為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),。

中國(guó)從建國(guó)初期“摸著石頭過河”到現(xiàn)在取代俄羅斯、英國(guó)等老牌發(fā)達(dá)國(guó)家成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體僅用了不到100年的時(shí)間,，在這偉大成果的背后更離不開慢這個(gè)時(shí)代良藥瑰寶的貢獻(xiàn),。工匠精神成為中國(guó)快速發(fā)展并且躍居世界強(qiáng)者之林的大國(guó)利器，追求精益求精,，堅(jiān)持鉆研探索的品質(zhì),，共同鑄就中國(guó)今日的成功！“欲速則不達(dá)”,，國(guó)家建設(shè)如同熬制一鍋好湯,，要靠慢火燉，方可真正煲出一鍋好湯,，最終鑄就強(qiáng)大祖國(guó),。

我們不可否認(rèn)，快是這個(gè)時(shí)代的代言詞,，快使時(shí)代擺脫舊日的枷鎖與束縛,，而慢則扮演了另外一種重要的角色?？炫c慢,，雙劍合璧，在中國(guó)夢(mèng)的偉大復(fù)興道路上,，快速不失穩(wěn)重的發(fā)展,，真正讓祖國(guó)復(fù)興、強(qiáng)大,！

時(shí)代在不斷更替,，新事物層出不窮，快步伐追上時(shí)代的潮流前沿,，在人生坦途道路上,，慢中求快，快中求穩(wěn),，“一切慢慢來(lái),，快了出錯(cuò)劃不來(lái),！”慢是現(xiàn)代文明的瑰寶，享受人生道路上的俊美風(fēng)景,，細(xì)細(xì)回味曾經(jīng)經(jīng)歷的酸甜苦辣,，體會(huì)人生旅途的人情冷暖，慢下來(lái),，慢慢品味生活中的絢爛多彩,！

快與慢議論文提綱篇十二

天地之間，皆有節(jié)奏,。

快有快的節(jié)奏,，慢有慢的節(jié)奏?？?，有如疾風(fēng)迅雷，立竿見影,；慢,，則有如春起之苗，不見其增,，而日有所長(zhǎng),。

我國(guó)的核武器，從無(wú)到有,，只有六年,，從原子彈到氫彈，只用兩年,，這是快的節(jié)奏,。袁隆平種雜交水稻，度年如日,，慢工細(xì)活,，這是慢的節(jié)奏。

“大躍進(jìn)”時(shí),，號(hào)召“鼓足干勁,，力爭(zhēng)上游，多快好省”,，也是快的節(jié)奏,，最終卻被證明是犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),，美騎兵第5團(tuán)行軍節(jié)奏慢,，最終晚到陣地五分鐘，被志愿軍堵在三所里,，落入包圍圈,，導(dǎo)致了聯(lián)合國(guó)軍最終潰敗。

快,，可以搶占先機(jī),，卻有時(shí)暴露弱點(diǎn)，半途翻車,；慢,，可以精打細(xì)磨，卻有時(shí)貽誤時(shí)間,，錯(cuò)失良機(jī),。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，節(jié)奏很快,，但背后卻是經(jīng)過各方面綜合考慮的長(zhǎng)期整體規(guī)劃,，這是慢節(jié)奏的，急不得,。我國(guó)在三線的火箭生產(chǎn)車間,，每道工序嚴(yán)格精密，慢而慎重,，卻能快速反應(yīng),，及時(shí)高效地生產(chǎn)航天配件，背后一定離不開高效的管理,、調(diào)度機(jī)制,，這是快節(jié)奏的，慢不得,。

快與慢,，有如人之左右手，陰陽(yáng)互補(bǔ),，協(xié)調(diào)配合,，快起來(lái)提高效率，慢下來(lái),，細(xì)致謹(jǐn)慎,，不失為一種更好的處事方式。超級(jí)工程fast便是一個(gè)很好的例子,。

作為國(guó)家九大科技基礎(chǔ)實(shí)施之一,，fast的建設(shè)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)22年，其中,，從提出設(shè)想到工程立項(xiàng),，中間的研究論證便足有7年，立項(xiàng)后工程的選址作為工程建設(shè)最重要的問題之一,，它的考察與選擇持續(xù)了十年,，在這一切都敲定后,，項(xiàng)目組就只用了5年時(shí)間，便完成了具體的實(shí)施建議,。

可以看出,，在建設(shè)過程中，fast項(xiàng)目進(jìn)行論證,、考察與準(zhǔn)備工作的時(shí)間遠(yuǎn)長(zhǎng)于建設(shè)施工的時(shí)間,，這便是快與慢的結(jié)合。對(duì)于項(xiàng)目的可行性,，項(xiàng)目選址及其他長(zhǎng)期規(guī)劃與整體規(guī)劃,，工程人員采用慢節(jié)奏，一絲不茍,，步步為營(yíng),，萬(wàn)萬(wàn)不肯急于求成。而一旦規(guī)劃完成,，進(jìn)入具體施工,，快節(jié)奏的施工方案又可以省出大量時(shí)間。這樣,，fast作為快慢結(jié)合的典型,，展現(xiàn)了一種迅疾的施工速度與厚重的整體規(guī)劃，它足以在相關(guān)領(lǐng)域,，在未來(lái)20-30年保持水平,。

不僅是宏觀的工程，就微觀上個(gè)體的生活,，有勞有逸,，快慢結(jié)合，也是很有益處的,?？旃?jié)奏的高效的工作可以帶來(lái)更高的工作成效，由此,，更多的時(shí)間可以用于閑暇的休息,，更恰當(dāng)?shù)男菹⒂挚梢蕴嵘ぷ餍逝c積極性，兩者可以說(shuō)是相互促進(jìn),，相得益彰,。

快與慢，看似對(duì)立,，實(shí)則一體,，欲速則不達(dá)，過慢也使不得，需得兩者結(jié)合,，才能趨于圓滿,。

快與慢議論文提綱篇十三

生活的節(jié)奏有快有慢，快有快的好處,，慢有慢的精彩,。快慢都需要,，但我更偏愛慢?？煺\(chéng)可貴,，但慢價(jià)更高。當(dāng)慢則慢,，慢,，可以“慢”出人生的瀟灑與滋味。

當(dāng)慢則慢,，慢出質(zhì)量,。

“慢工出細(xì)活?！北姸鄠鹘y(tǒng)的手工藝品的制作都需要慢,，比如需要108道工序才能打造出來(lái)的華貴的景泰藍(lán)。唯有慢才能做出品質(zhì),，才能體現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,。許多名著又何嘗不是“慢”出來(lái)的？司馬遷窮盡一生,，最終寫出“史家之絕唱,，無(wú)韻之離騷”的《史記》；曹雪芹耗盡心血,，“披閱十載,，增刪五次，纂成目錄,，分出章回”,，鑄成中國(guó)古代小說(shuō)的最高成就——《紅樓夢(mèng)》；一部《論語(yǔ)》,，凝聚幾代人的心血,，于是流傳并影響中華文化幾千年……然而如今許多建筑工程都在不停地趕進(jìn)度，留下了許多安全隱患,，從而引發(fā)了一系列地陷,、樓塌、橋斷等安全事故,，令人色變,?？梢娫诠に嚻返闹谱魃稀⒔?jīng)典作品的寫作上,，尤其在涉及人們生命安全的各種建筑上,，應(yīng)當(dāng)“慢”出質(zhì)量。

當(dāng)慢則慢,，慢出品位,。

慢生活，給急馳的生命剎車,?？旃?jié)奏的生活，在帶來(lái)利的同時(shí)也使人失去了很多,。每天用各種快餐打發(fā)腸胃,，于是美食淡出了生活，健康“快”出了問題,。若時(shí)而精烹細(xì)煮,，與家人或朋友一起共享佳肴，營(yíng)造出和諧的氛圍,，顯得更有些生活的情趣與品位,。或擠出一點(diǎn)空閑,，沏一壺好茶抑或斟幾杯好酒,，邀三五好友共同品嘗，悠閑自在地談天說(shuō)地,，既放松了身心,，健康了身體，又讓人感受到了友誼的美好和生活的愜意,。細(xì)細(xì)品味,，品的不僅僅是佳肴，是香茗,，更是情感,，是生活的趣味?？梢娫陲嬍辰】瞪?，在好友聚會(huì)上，尤其在生活情趣上,，切莫匆匆趕路,，錯(cuò)過一路美麗的風(fēng)景，應(yīng)當(dāng)慢慢欣賞，細(xì)細(xì)品味,，進(jìn)而提升生活的質(zhì)量,！

當(dāng)慢則慢，慢有時(shí)是為了更快,。

俗話說(shuō)：磨刀不誤砍柴功,。慢是成事的基礎(chǔ)——“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”,，快需要慢的積累,。看看李白,、杜甫,，“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”，他們快不快,？但就是為了這一“快”，他們學(xué)習(xí)了多少佳作名篇,，積累了多少人生閱歷,！那些窮盡一生寫出一本書的作家，看起來(lái)似乎是慢的',，但對(duì)那些書的時(shí)間跨度來(lái)講,，他們又何嘗不快呢？就是我們這些眼下慢慢苦讀的高中生,，不也是為將來(lái)能快速提高成績(jī)做著必要的鋪墊嗎,？可見在學(xué)習(xí)的積累上，在成績(jī)的提高上,，尤其在事業(yè)的成就上,，應(yīng)當(dāng)慢慢積淀，厚積薄發(fā),，如此才能順利進(jìn)入彼此的快車道,。

由此可見，在合適的行業(yè)中,，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)內(nèi),，當(dāng)慢則慢，會(huì)慢出質(zhì)量,，慢出品位,，慢出速度，慢出人生的瀟灑與滋味,。唯其如此,，才能使我們生活有品位，人生更精彩！