每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。
僵持不下的意思和造句篇一
“他對人說話總是滿口之乎者也,，教人半懂不懂的?！笨滓壹簥A在長衫幫,、短衣幫中間，既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,，賣弄學識,，因此滿口文言詞句，充分體現(xiàn)了一個自卑又虛榮的小人物的心理,，悄然為他的悲慘命運埋下伏筆,。
孔乙己進入咸亨酒店,，是因為他嗜酒?！皽貎赏刖疲坏钕愣埂??！皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o奇的 “要酒”話語，可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運悲涼的變化,，也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應,。
教小伙計認字一節(jié)，懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個有善心但十分迂腐的讀書人,。魯迅設置的“回”字四樣寫法令人回味悠長,。中國古代科技發(fā)達，而近代則遠遠落后于西方,，正是因為知識分子一味“咬文嚼字”,，不重實用。
與小孩分豆吃,，一樣可見孔乙己的童真與迂,。來之不易的茴香豆與小孩分吃，之后“直搖頭說：‘不多不多!多乎哉?不多也,?！北闶琴u弄學問的體現(xiàn)。
尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時,。先時是：“爭辯道：‘竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,，能算偷么?’”對自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是：“這回可全是之乎者也之類，一些不懂了,?！庇眠@種方式自詡清高又逃避他不能進學這一事實;最后一次他出場，頹敗不堪并且放棄了讀書人的最后一點固執(zhí)和尊嚴：“這回卻不十分分辯,，單說了一句：‘不要取笑!’跌斷,，跌，跌……‘”,?？滓壹旱阶詈笸氏麻L衫，改換神情時,，語言也不再著意“讀書人”這一身份……
僵持不下的意思和造句篇二
今天放假,，在家里聽了袁源老師的《孔乙己》，稍有些體會,。
首先不得不佩服袁源老師的課堂設計,，這堂課袁老師只是通過幾個簡單的問題就能帶領學生閱讀全文,，了解文章的主題思想，很了不起,，設計很獨特,。
如在文章開頭的時候，先讓學生介紹作者魯迅,，在已經(jīng)有所了解的基礎上,，學生很容易答出來：魯迅原名，代表作,，社會地位,。接著袁老師就讓學生從書中找出一些句子來介紹孔乙己，讓學生對孔乙己有個了解,，對文章的基礎內(nèi)容有所了解,。
接著袁老師就抓住主人公孔乙己來分析，讓學生用可來分析孔乙己這個人物,。學生們看了課文,，從可憐、可鄙,、可悲等角度來分析,，學生很容易找到答案，又能很好的了解文章的主要內(nèi)容,。
這些都值得我平時教學時借鑒,，教學時不一定非得循規(guī)蹈矩，有時可以從一個突破口出發(fā),，幫助學生理解課文,。不過有一個地方，我不太贊同袁老師的意見,。
袁老師在講到“孔乙己吃豆時的情景”,，她說孔乙己分完豆之后對小朋友們說“多乎哉，不多也”,，顯得他很酸很迂,。我個人不同意這樣的說話，我覺得這恰恰是他樸實,，缺乏社會經(jīng)驗的特點,。
孔乙己把豆子分給小孩子，這是他善良的表現(xiàn),。這一點與其他人相比,，無論是長衣衫還是短衣幫，都不可能這樣去做的,。而本身并不富裕的他,，當然不會舍得把所有的豆子都分給孩子們,，于是當?shù)阶詈蟮臅r候，他便說“多乎哉,，不多也”,，不也是他幽默的表現(xiàn)嘛。
從這個對話,，我覺得寫出了孔乙己愿意把小孩子當成朋友,，和他們訴說，可是在這樣一個世態(tài)炎涼的社會,，是沒有人會理解孔乙己的，只能讓他成為可笑可有可無的多余人,。
總體而言,，聽了袁老師的課，還是收獲多多呀,。
僵持不下的意思和造句篇三
在讀完魯迅寫的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,，我心里感到一絲凄涼，一點同情,，然而我也慶幸自己沒有生活在那個年代,，所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的生活。
在過去殘忍的科舉制度下,，造就了無數(shù)的遺憾,，從而改變了孔乙己一生的命運，然而孔乙己的理想因在科舉制度的時代里被打碎了,。
孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾,。如果不制定科舉制度，那么孔乙己就不會是這樣的情況,，可是這些都是無法改變的事實,。每天都有很多人為生活所逼，失去了生活的信心,，成為行尸走肉,，變得非常懶惰。
文章中有這樣一段話：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,，他身材高大;青白臉色;皺紋間時常夾雜著傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子,。”魯迅把孔乙己的外貌描寫得極為形象,，寫出了孔乙己有勞動的本能,，但由于生活的窘迫，科舉制度的壓迫,，一直頹廢下去,，導致了好吃懶做,、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷,。而那些有權有勢的人總是瞧不起人,，都是沒有愛心，麻木不仁得人,?？滓壹阂蚴☆j廢，被人打斷了腿,，沒人同情他,，大家都譏笑他，因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾,，在最后的那一刻,，孔乙己用他的雙手撐著地慢慢離開。而那些沒有愛心的人無一同情,、可憐他,，從而體現(xiàn)舊社會的人冷漠無情、麻木不仁,。
如今的社會不再有科舉制度,，每個人都有機會進入學堂。機會把握在自己手中,，沒有科舉制度的控制,，孩子在學校的生活、學習很快樂,。國家越來越富強,，但是還有很多人不珍惜在校學習，隨著社會進步,，大家應該堅持自己的理想,，極力去追求。
我希望孩子做有愛心的人,。堅持自己的理想,，永不放棄，走向自己成功的道路,。
僵持不下的意思和造句篇四
讀完魯迅先生的《孔乙己》,，心情不禁有些沉重。
孔乙己是一個封建社會的讀書人,，生活拮據(jù)又死要面子,，迂腐卻又不失善良本性，但最終還是被冷漠的社會和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里,，長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子,，沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當然是不幸的，分明是偷了別人家的東西,，在被人嘲笑時,，卻又死要面子，據(jù)理力爭,，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高,，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了,，然而又讀到后面,，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個善良、熱心的人,，還總使得旁人發(fā)笑,、快活，但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴重的打擊,。
孔乙己是在笑聲中出場，卻也是在笑聲中走向死亡,，這樣的秋天甚是悲涼,。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,，連“我”這樣的一個小伙計也甚鄙視他,，說話都不愿與他多講幾句話，足見這個社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,，人們是多么的麻木不仁,。最后，“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,，在這樣一個社會里,，孔乙己看來是必死無疑。
人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了,，人們同時也忘記了：一個人越是能寬容別人,，就越是有愛心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重,。
讀完《孔乙己》,，心中也感慨萬千：人活在世上，必然會有坎坷,，歷經(jīng)不幸,，若是有能力，得多伸出援助之手,，去幫助他人;若沒有能力,，也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑,。這個世界，這個社會,，需要我們尊重,、友愛、給予幫助……
僵持不下的意思和造句篇五
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作,，文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己,。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子,、迂腐可笑,、麻木不仁的形象。
上學時,，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學習而變成“偷書賊”,，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，為了賣弄學問說起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處,。今天閑來無事重讀這篇文章,，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點應該值得我們學習。
文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月,，定然還清”,，這句話就足能反應出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心,。但是,，現(xiàn)在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信，大家為了生計疲于奔命時,，忘記了對朋友,、對家人和對社會的誠信，造就了很多的“狼來了”的故事,，更有甚者對社會進行的坑蒙欺騙,。難道我們就不應該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?
孔乙己主動教給酒店小伙計茴香豆的“茴”字四種寫法，給小孩子分豆子吃,，可以看出他是一個心地善良的人,，他是一個樂于助人的人。反觀我們這個科技已經(jīng)得到突飛猛進了的社會,，人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中,，沒有人愿意把時間浪費在幫助陌生人身上，更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享,。社會涌現(xiàn)出越來越多的“扶,，不扶”思索的身影和“事不關己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會，他能適應我們這樣的節(jié)奏嗎?
對比于孔乙己的年代,，我們的社會確實取得了很大的進步,，但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚起來，我相信社會更穩(wěn)定,、朋友更真誠,。
