無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。
蓬萊仙洞導游詞篇一
素有“人間仙境”之稱的蓬萊,，是國家級風景名勝區(qū)和省級歷史文化名城。
蓬萊舊稱登州,，歷史上人杰地靈,，文官武將名人輩出，因漢武帝于此望海中蓬萊山而得名,。蓬萊又是新興的現(xiàn)代化港口城市,。蓬萊港舊稱登州港，唐代時就與泉州,、揚州和交波(即寧波)并稱為中國四大古港,，近代是中國四大對外通商口岸之一。
蓬萊也是聞名中外的濱海旅游勝地,。有“海市蜃樓”的奇觀和“八仙過?！钡拿纻鳎谏綎|省“儒,、岱,、仙、?！彼拇舐糜钨Y源體系中,，蓬萊獨占據(jù)仙、海合一的優(yōu)勢,。這里歷史文化積淀豐厚,，蓬萊閣、蓬萊水城,、戚氏牌坊,，均屬國家一級文物保護單位。
位置：位于山東半島最北端,，瀕臨渤,、黃二海，東接煙臺,、威海,，風光秀麗，北與廟島群島和遼東半島的大連市隔海相望。
區(qū)劃：蓬萊是煙臺下轄的一個縣級市,，市人民政府所在地登州鎮(zhèn),，距煙臺市區(qū)73公里。
當?shù)靥厣? 海市蜃樓
海市蜃樓是蓬萊最富有神秘色彩的景觀,，古往今來,，曾吸引了無數(shù)人慕名專程前往觀看。
蓬萊城北海上?，F(xiàn)海市蜃樓,，古稱“登州海市”，歷史上多有記載,。沈括在《夢溪筆談》中寫道：“登州海中,，時有云氣，如宮室,、臺觀,、城堞、人物,、車馬,、冠蓋,，歷歷可見,，謂之海市?！睂嶋H上,，海市是大氣光學現(xiàn)象，其形成需要獨特條件的相互配套,。蓬萊市由于獨特的地理位置和氣象條件,，成為我國乃至世界上出現(xiàn)海市奇觀最頻繁的地區(qū)之一。
蓬萊地處渤海海峽南岬,，涌動的海流將底層海水連同低溫帶出水面,，海面低溫和海峽兩岸的高溫為海市的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件，山東半島,、遼東半島和朝鮮半島三足鼎立,，長山列島橫臥其間，又為海市的出現(xiàn)具備了借以反射的客觀景物,。在日照充足的季節(jié)里(4-9月份),，接近海面的空氣呈高密度低溫狀態(tài)，空氣密度由下而上陡然減少,，光線透過這些不同密度的空氣層時便發(fā)生折射或全反射,，使遠處景物顯示在空中或海面，此即神秘的海市,。由于空氣層動蕩不定,，致使顯現(xiàn)的景物時大時小,，時斷時連，忽隱忽現(xiàn),，千姿百態(tài)，變幻莫測,，更增加了海市的神秘感,。
“神山現(xiàn)市”為“蓬萊十大景”之一，前人詩云：“跨?？彰神{五城,，依稀冠蓋遞相迎。當年若使秦皇見,，不遣徐生海嶠行,。” 海市可分為上現(xiàn)海市和下現(xiàn)海市兩類,。蓬萊海市多為上現(xiàn)海市,。上現(xiàn)海市色彩豐富，影像清晰而多變,，具有極高的觀賞價值,。
蓬萊海市頻有發(fā)生，僅二十世紀八十年代,，便發(fā)生了七次,。持續(xù)時間短者約20分鐘，長者持續(xù)5個多小時,，島嶼,，樹木、花草,、道路,、樓閣、車輛,、行人,、飛鳥等都依稀可見，景象紛繁,，精彩動人,。
人間仙境
蓬萊，因有海市之勝,，歷史上曾是秦,、漢之君巡視的地方;之后，八仙過海的傳說又長久地依附在這里，遂被歷代文人墨客視為仙境,。
蓬萊閣即緣此而建,，坐落在城北瀕海的丹崖山巔。丹崖拔海而起,，通體赭紅,，與浩茫的碧水相映，時有云煙繚繞,，蓬萊閣高居其上,，大有超凡脫世之感，遂被歷代游客稱為仙閣,?！跋砷w凌空”，恰如其分描繪了蓬萊閣的神韻,。
在云擁霧護之中登上高閣,，確有超世脫塵之感。憑欄四顧,，仙閣丹窗朱戶,，飛檐列瓦，雕梁畫棟,，古樸壯觀;輕紗般的云霧纏繞閣下,，四周亭樓殿閣若映若現(xiàn)，建筑園林交相輝映,，朦朧神秘;山丹海碧,，清風宜人,，恍惚中人間,、天堂融為一體，超凡出世之感,，于是頓然而生,。剎那間云消霧散，天地豁然,，又是另一番景色：北望海天遼闊,，淼淼無際，長山諸島,，錯落其間,，是海市顯現(xiàn)的地方;南望市區(qū)，煙雨萬家,，高樓崛起,，行人車馬，歷歷在目;西望田橫古寨，突兀水中,，郁郁蒼蒼,，絕像一位歷史老人，面對大海在低回沉思;東望水城,，帥旗飄揚,，戰(zhàn)船依舊，“戚家軍”的雄風至今令人肅然起敬,。順次而東,，為八仙幻宮，為海濱公園,，為海水浴場,，為八仙渡海口和八仙居度假村,。這南北東西,，以高閣為提挈，以“仙閣凌空”,、“海市蜃樓”,、“獅洞煙云”、“漁梁歌釣”,、“日出扶?！薄ⅰ巴沓毙略隆?、“萬里澄波”,、“萬斛珠璣”、“銅井金波”,、“漏天滴潤”等蓬萊十大勝景為核心,，構成了一個可動觀、可靜賞的超然游覽區(qū)域,。
十大勝景組合而成了蓬萊仙境,，仙境中的八景，猶如眾星拱月,，環(huán)布蓬萊閣周圍,，其壯觀景致使蓬萊閣仙霧繚繞，熠熠生輝,，美不勝收,。
最佳旅游時間
海濱旅游城市蓬萊是消夏避暑、旅游觀光勝地,，每年七,、八,、九月為旅游旺季。
蓬萊屬北溫帶季風型大陸性氣候,，夏無酷暑,，冬無嚴寒，年平均氣溫11.8℃,，1月平均氣溫-2.3℃,，7月平均氣溫24.6℃。氣候怡人,，濕潤涼爽,，但晝夜溫差較大，游客應注意預防感冒,。
旅游區(qū)每天最佳旅游時間為上午8：00-10：00,，下午3：00-5：00。另外,，清晨可到海邊散步,、看日出，傍晚可以到海濱浴場游泳,。
蓬萊仙洞導游詞篇二
蓬萊,，一個美好而又古老的名字，一處充滿著神話傳說,、千百年來令人為之神往的勝地,。蓬萊地名，從它誕生的那一刻起,，就與神仙文化結下了不解之緣......
蓬萊地處膠東半島最北端,，瀕臨黃、渤二海,，總面積1128平方公里,，海岸線長60公里，年平均氣溫12℃,，冬無嚴寒,，夏無酷暑，氣候宜人,，景點眾多，有中國古代四大名樓之一的蓬萊閣,，有迄今保存最完整的古代水軍基地──蓬萊水城,，有民族英雄戚繼光的故居，有亞洲最大的海洋極地世界和三仙山,、八仙過?？诘染皡^(qū),。蓬萊有山海自然風光和百里黃金海岸，有綿延百里的生態(tài)谷,，有“海市蜃樓”奇觀和“八仙過?！泵纻鳎匾浴叭碎g仙境”著稱于世,。
蓬萊的魅力源于悠久的歷史文化和豐富的人文景觀,，源于神奇變幻的海市奇觀和美麗動人的神話傳說。據(jù)記載,，城北海面?，F(xiàn)海市，散而成氣,、聚而成形,，虛無飄渺，變化神奇,。方士好事,，編繪海上三神山的傳說，構建了一個世人向往的神仙世界,，引來了秦始皇東尋求藥,、漢武帝御駕訪仙的美麗傳說......
漫步蓬萊仙境，置身蓬萊閣,，被美妙而神秘的八仙故事牽引著,，真切的感嘆蓬萊的美麗與神奇!
一直以來,，人們都愿意相信,，在蔚藍的大海上，漂浮著幾座迷人的島嶼,，那里瓊樓玉宇,，美樂飄飄.....
如今,，仙山的傳說已經(jīng)被科學證實為海市蜃樓，但人們對于世外仙境的向往卻被永遠的保留了下來,，凝結在山東的蓬萊和長島,，成為最美麗的掛念......
蓬萊三仙山景區(qū)位于八仙過海景區(qū)東側，與長島隔海相望,。三仙山是指古代神話傳說中的“蓬萊,、方丈、瀛洲”三座仙山,，是當年秦始皇,、漢武帝東巡訪仙尋藥祈求長生不老的地方，是中國東方神話的源頭,，“人間仙境”的美譽由此得來,。蓬萊三仙山景區(qū)既有北方皇家園林之雄,，又有南方私家園林之秀，集中國古典園林之大成,，展示出一幅人與自然和諧,、天人合一的美妙絕倫的畫卷。把神話傳說中虛無縹緲人間仙境真實地展現(xiàn)在世人面前,，以滿足人們拜仙祈福,，祈求長生不老的美好愿望。
八仙過海景區(qū)位于蓬萊市北黃海之濱,，與丹崖山,、蓬萊閣、長島隔海相望,，景區(qū)三面環(huán)海,，形如寶葫蘆橫臥在大海之上，景中有海,，海中有景,，點點漁帆與岸邊景色相映成趣。八仙過海景區(qū)是神話傳說中八仙過海的地方,，千百年來,，八仙過海的美麗傳說，海市蜃樓的今古奇觀,，碧海藍天的無限美景,，秦皇漢武唐太宗來此求仙留下的神奇故事，吸引了無數(shù)海內(nèi)外游客來此尋覓仙蹤,，拜仙祈福,。
蓬萊仙洞導游詞篇三
1 大門
各位團友，現(xiàn)在我們看到的就是蓬萊閣的大門,，這是一座仿清風格的牌坊式建筑,，“人間蓬萊”是蘇軾的手跡。另外有兩個楹聯(lián)“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢雄峻丹崖山”“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎(chá木筏,樹枝)心神飛越”前者是書畫名家劉海粟所寫，后者為書法家費心我題寫,。(然后借實景觸景生情)楹聯(lián)的意思是說這個牌坊就是仙境大門,，游人來此就可看到瓊樓玉宇，如入仙境,。
2彌陀寺
咱們朋友往前走,，咱們也去體會一下做神仙的逍遙，哈哈,?？吹侥_下的石頭了嗎，因為有些許紅色所以我們叫腳下的這座山為丹崖山,。
這接下來的第一個景點是彌陀寺,，建于唐朝貞觀年間，當時一度香火旺盛,，規(guī)模宏大,，但到宋元時期呢，山上道教興起,，這個寺院便慢慢衰落下去,，只剩下咱們現(xiàn)在所能看到的前殿，正殿和廂房,。前殿這位面善的是密跡金剛,，有點兇的叫散脂大將。正殿就是大雄寶殿,，供奉的是西方極樂世界的教主阿彌陀佛(中),，普度眾生的觀世音菩薩(左)以及大勢至菩薩(右)，左右兩側各有羅漢像九尊,，即十八羅漢,。西廂為祖師殿供奉慧遠法師，東廂為關公殿供奉關公,。
3感德碑亭
下面朋友們看到的這個碑亭叫感得碑亭,，為什么得此名呢(懸念，自問自答)因為康熙當年曾減免了登州田賦一年,，登州就是今天的蓬萊,，人們?yōu)楦兄x他的恩德便在此立碑，但原碑石已毀,，現(xiàn)在是重修于20世紀50年代的,，前寫萬壽無疆，后為重立感德碑記,。
4丹崖仙境坊
這個牌坊是董必武先生代我們偉大的毛主席到蓬萊參觀時所提寫,，原為木質(zhì)，后改為木石結構,，是一座仿清風格式建筑,。
蓬萊仙洞導游詞篇四
尊敬的各位游客，大家好,，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務的導游員。
蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi),。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風光,，還在于它有著美麗動人的神話傳說,。《山海經(jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲,、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無縹緲，變幻莫測,。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,，惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采,。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實了,。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，是一處融自然風光與人文景觀與一體的名勝風景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經(jīng)過了宋,、明,、清三代不斷地擴建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣矗立于丹崖山上,，云海簇擁浪山輕托，海山美景層出不窮,。整個規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣,、天后宮、龍王宮,、呂祖殿,、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,，占地面積1.89萬平方公里,。因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規(guī)模，與黃鶴樓、岳陽樓,、滕王閣并稱為“中國四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉,。1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位,。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū),。
好了，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,，大家請看“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字,，為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游,。
接下來看到的是彌陀寺,，始建于唐代，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢至菩薩,。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的,。進入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。過了顯靈門我們往西走,，就到了龍王宮,。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍,，西為靖海將軍,。走進龍王宮的正殿，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼,、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風耳,、風神和雨神。
繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個字，大家知不知道這是一個什么字呢?對,，“壽”字,，只不過這個壽字和普通的壽字不同，它是由我國五代老祖陳摶所書的,，它是由三個字組成的,，分別是“富”、“弗”,、“林”組成了一個“壽”字,，意思是告訴我們：要想富，要想長壽,，就一定要多種樹,。
再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下,，正中供奉的這位就是天后娘娘,，她在福建和中國臺灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默,，福建莆田人,，據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘,，她非常的聰明,，五歲時就會誦經(jīng)，十二歲時對海事感應非常靈驗,，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了，人們?yōu)榱思o念她,，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗，有求必應,，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方,。
繼續(xù)前行,，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國,，蔣某某不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣某某挾制,，不能參加抗日，情緒非常低落,。中另外一個愛國將領李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩,，共商抗日之計，當時李烈鈞寫下了一幅對聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫,，全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字,，后人為了紀念他,，就把這四個字刻在了這里。
大家再往這邊看,，這就是主體建筑“蓬萊閣”了,，它與我國的岳陽樓、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年,，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書。現(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像,。
穿過蓬萊閣，來到后面,。
避風亭,，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府嚴泰修建,。亭內(nèi)壁嵌刻石25方,，其中有明代袁可力的觀海市詩，董其昌代書,，溫如玉刻石,，珠聯(lián)璧合，堪成稱三絕。另外還有清代施閏章,、孔繼涑手跡,，屬十分珍貴之墨寶。不過我要說的神奇迷離之處并不在此,，而是避風亭的建筑高踞山巔,，面臨大海，然而不管刮什么樣的風,，你在亭內(nèi)點燃一支蠟燭,，火苗也會紋絲不動。朋友,，你不覺得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧,，避風亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰,，城的外壁又呈弧形,。所以當北風吹到弧形墻壁時，便形成了一股強烈氣流,，急劇上升,。飛越屋脊，向南而去,，亭內(nèi)便無風可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗,，空氣不能對流,。因此，盡管海風呼嘯,，門窗洞開,，亭內(nèi)卻風絲不動，燭光不驚,。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩》、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的,。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩》。碑文前面的字小后面的字大,，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,，酒助興時便越來越豪放了。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡,。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的,，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的神仙,。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防,，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談,。
這個叫做賓日樓，又稱望日樓,，登樓遠望,，視野開闊，使觀日出的好地方,。當年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》,，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。
旁邊的就是蓬萊閣標志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過去是指示航標的燈塔,。
我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城,。是我國古代第一港,，東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn),。宋慶歷二年,，當時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”,。明洪武九年,，明朝政府為了防止倭寇的侵襲，就在刀魚寨的基礎上修建了碼頭,，形成了今日水城雛形,。水城有兩個門，北門叫水門,，是出入海上的咽喉,。南門叫振陽門,，與陸路相通。這也是戚繼光操練水師的地方,。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖，他們分別是上清靈寶天尊,、太清道德天尊,、玉清元始天尊。
再往前走,，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,，當然是凌霄中的仙宮了,，所以，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間,。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點了,，大家現(xiàn)在可以拍照留念,，15分鐘后，我們在此集合上車,，前往下一個景點,。
蓬萊仙洞導游詞篇五
蓬萊自古就被譽為“人間仙境”，神話中渤海里仙人居住的三座神山之一,。蓬萊的歷史,，常常和一些民間傳說聯(lián)系在一起，令人感到神秘,。
蓬萊是山東歷史文化名城,。有歷代名勝古跡100余處。建于宋嘉佑六年(1061)的蓬萊閣和建于宋慶歷二年(1042)的蓬萊水城,，均為國家重點文物保護單位,。蓬萊為低山丘陵地，地勢由東南向西北傾斜,。年均氣溫12度,，年均降水量606毫米,。境內(nèi)礦產(chǎn)資源有金、鐵,、鉛,、鋅、大理石,、石灰石,、氟石、花崗石等,。盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蘋果,。是全國花生生產(chǎn)基地市之一。
蓬萊歷史悠久,，新石器時代即有人類聚居,。漢元光二年(前133)，漢武帝東巡,，“于此望海中蓬萊山,，因筑城以為名”。唐貞觀八年(634),，始置蓬萊鎮(zhèn),。唐神龍三年(707)，登州治所移蓬萊,，蓬萊遂升鎮(zhèn)為縣,。明洪武九年(1376)，登州升登州府,。由唐至清的1100多年間,，蓬萊一直為膠東地區(qū)政治、經(jīng)濟,、文化中心。
蓬萊市是全國鮮見,、山東省唯一一個同時擁有兩個5a級景區(qū)的縣級市,。在空間布局上，蓬萊市突破過去僅局限濱海旅游的狹窄區(qū)域,，整合北部“仙,、閣、?！?，中部“酒、湖,、馬”,，南部“山,、林、泉”生態(tài)要素,，著力打造四大生態(tài)旅游板塊,，形成“山海呼應、城鄉(xiāng)交融,、全域覆蓋”的全域旅游格局,。
【蓬萊閣景區(qū)】
蓬萊閣是中國四大名樓之一，素以“人間仙境”之稱聞名于世,，其“八仙過?！眰髡f和“海市蜃樓”奇觀享譽海內(nèi)外。以蓬萊閣古建筑群為中軸,，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，四種文化(神仙文化、精武文化,、港口文化,、海洋文化)為底蘊，山(丹崖山),、海(黃渤二海),、城(蓬萊水城)、閣(蓬萊閣)為格局,，戚繼光故里,、登州博物館、古船博物館,、田橫棧道,、合海亭、全周影院,、水師府,、中國船舶發(fā)展陳列館、海濱和平廣場及黃渤海分界坐標等20余處景點為點綴,，融自然風光,、歷史名勝、人文景觀,、休閑娛樂于一體的風景名勝景區(qū),、休閑度假勝地，被評為全國重點文物保護單位,、國家重點風景名勝區(qū),、國家首批5a級旅游景區(qū)，并且在山東省旅游行業(yè)中率先通過了iso9001國際質(zhì)量管理體系和iso14001國際環(huán)境管理體系的雙認證,，取得了國際旅游市場的通行證,。
【三仙山·八仙過海景區(qū)】
三仙山風景區(qū)位于蓬萊黃海之濱,，西與八仙過海景區(qū)、三仙山溫泉相毗鄰,，北與長山列島隔海相望,，是一處集旅游觀光與休閑度假于一體的綜合性景區(qū)，更是山東半島黃金旅游線上的一顆璀燦明珠,。整個景區(qū)由和氣大殿,、小怡和園、蓬萊仙島,、方壺勝境,、瀛洲仙境、瀛洲書院,、藝術博物館,、蓬萊歷史文化集錦、玉佛寺,、萬方安和,、歌舞大劇院等景觀組成。亭臺樓閣,、飛檐翹角,、氣勢雄偉、金碧輝煌;園內(nèi)古木參天,，奇石各異,，碧水蕩漾，珍禽嬉戲,，既有北方皇家園林之雄,，又有南方私家園林之秀，集中國古典園林之大成,，展示出一副人與自然和諧,、天人合一的美妙絕倫的畫卷。其中重108噸的世界第一大整玉臥佛,、重72噸的整玉立觀音,、重260噸的十一面觀音為景區(qū)鎮(zhèn)園之寶，堪稱稀世珍品,。整個景區(qū)規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富,、藝術精湛,、巧奪天工，令游覽者嘆為觀止,，流連忘返,。
蓬萊仙洞導游詞篇六
聞名天下的蓬萊閣自建成雛形后,，歷代文人騷客慕名而來者甚多，置此佳景勝地,，他們往往雅興大發(fā),，揮書潑墨。
在天后宮前院的戲樓兩側各有紅褐色巨石三尊,，兩兩相對,，像三臺星座。為此清代大學者阮元命名此石為三臺石,，刻石嵌于天后宮前殿外壁上,。阮元在清代官至湖廣、云南總督,，精于書法,，善于雕刻金石，墨跡傳世不多,，此隸書刻石極為珍貴,。
天后宮前院彎處，有一塊草書體“壽”字碑特別引人注目,，這個“壽”字是五代時道人陳摶老祖寫的,，看起來遒勁有力，瀟灑飄逸,。它的另外特別處在于草寫的“壽”字竟是由“富,、費、林”三字組成,。據(jù)說含有“植好林木,，富足長壽”的意思。
在蓬萊閣主閣的閣底正門懸掛的橫匾“蓬萊閣”,，是清代書法家鐵保的手跡,。字寫得雄渾有力，剛健俊朗,。主閣后面間隔不遠避風亭和臥碑亭內(nèi),，也各有珍貴的書法刻石。避風亭內(nèi)有刻石25方,，其中9方是曾任登州軍事首腦袁可力的《觀海市》詩,，字是明朝書法家董其昌寫的，一代石刻高手為其刻石,。因此,，這九方石刻確為珠聯(lián)璧合之作，堪稱三絕。臥碑亭里的橫臥石碑則因留有宋代大文豪蘇東坡的手跡而彌足珍貴,，臥碑正面刻的行草《題吳道子畫》,，背面刻的是蘇東坡的正楷《登州海市》。
眾多名人的墨寶中,，有兩處別有典故,。一處是蓬萊閣主閣后壁上的“海不揚波”，細看這氣勢雄偉的字體,，你會察知那“不”字明顯是后來補上的,。這是怎么回事?據(jù)介紹，1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,，山東巡撫托渾布兼辦海防,。當有一天他登上蓬萊閣時，望著廣闊無際的大海,，觸景生情,，揮筆寫下了“海不揚波”四個字，表達了他希望萬里海疆平安無事的心情,。哪知道,，1894年，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)了,，戰(zhàn)火蔓延至蓬萊,。1895年1月18日，日艦炮擊蓬萊,，一發(fā)炮彈(碰巧是啞彈)擊中了“不”字,，于是“海不揚波”成了“海揚波”。這啟發(fā)人們沒有富強的國家和強大的海防,，海不揚波的愿望始終是個幻想,。
另一處是蓬萊閣東側的“碧海丹心”石刻，這是著名愛國將領馮玉祥的手跡,。馮將軍當年為何要寫這幾個字呢?據(jù)說,，1939年5月，正值抗日戰(zhàn)爭最為艱苦的時候,，馮玉祥將軍與國民黨元老李烈鈞等人同游蓬萊,。憂于時局的李先生對馮將軍說：“挽救民族危亡的重任寄希望于你們身上了?！瘪T將軍對蔣介石當局明抗日,、暗賣國的做法不滿，但又不能明說,，只得苦笑,。之后,，李烈鈞先生揮毫寫下對聯(lián)：“攻挫若石，同具丹心扶社稷;江山如畫,，全憑赤手挽乾坤?！辈⒆岏T玉祥將軍題橫幅,。馮玉祥略一思索，提筆寫下了遒勁有力的“碧海丹心”四個大字,，抒發(fā)了他忠心報國的情懷,。后人感念他的愛國豪情，便把“碧海丹心”單獨刻石存留,。
東坡先生于1820xx年曾到登州(今蓬萊)任知府,，只不過時間非常短，10月15日到任,，10月20日便被調(diào)回京城,，總共只干了5天登州知府。但就是在這短短的5天時間里,，他深入民間,，體察民情，發(fā)現(xiàn)當時因新法中的鹽法禁止百姓賣鹽,，所以導致不少原靠賣鹽為生的百姓生活困苦,。為此，蘇東坡寫了《訖罷登萊榷鹽狀》,，列舉了許多事實,，陳述了得失利弊，終使皇帝允許百姓隨便買賣食鹽,，就市論價,，官府只收取一定的稅金。
為了紀念他為民請命的功德,，當?shù)匕傩占Y興建了蘇公祠,。后人有感而發(fā)，留下了“五日知州府,，千年蘇公祠”的詩句,。這啟迪世上的當權者，只有為民辦好事,、辦實事,，才能流芳百世。
蓬萊閣歷經(jīng)風雨滄桑,，如今已發(fā)展成為以古建筑群為中軸,，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，四種文化(神仙文化、精武文化,、港口文化,、海洋文化)為底蘊，山(丹崖山) ,、海(黃渤二海),、城(蓬萊水城)、閣(蓬萊閣)為格局,，登州博物館,、古船博物館、田橫山,、合海亭及黃渤海分界坐標等20余處景點為點綴,，融自然風光、歷史名勝,、人文景觀,、休閑娛樂于一體的風景名勝區(qū)和休閑度假勝地。下面是小編收集整理的5篇介紹山東蓬萊閣的導游詞范文,，歡迎借鑒參考,。
5篇介紹山東蓬萊閣的導游詞范文(一)
世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年(1061),，明清時期,，此閣又經(jīng)過多次重修，與黃鶴樓,、岳陽樓,、滕王閣并稱中國四大名樓。這實際上是一組古建筑群,，建筑面積達18900平方米,，有6個主體建筑和其他輔助建筑。主體建筑分別是：蓬萊主閣,、天后宮,、龍王宮、呂祖殿,、三清殿,、彌陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的對聯(lián)和石刻都是著名文人的書畫作品,。
當來到丹崖仙境坊,，我們發(fā)現(xiàn)“丹崖仙境”4個漢字，是由原國家副主席董必武于1964年參觀蓬萊閣時題寫的,。蓬萊閣是能看到海市的地方,，很久以前就以仙境聞名,。進入丹崖仙境坊，我們就似乎進入了仙境,。您也許感覺到似乎成了神仙,。
龍王宮初建于唐代，重建和擴建于宋代和元代,，包括三個庭院：大門,，前殿和后殿。
傳說龍能潛海,，騰云駕霧，呼風喚雨,。事實上龍只是先民虛構的作為征服自然的象征,。他們期望龍的存在能夠?qū)κ篱g困難和苦難表示同情，并能夠幫助苦難者,。因此,，首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據(jù)蓬萊風俗,，農(nóng)歷正月十三日漁燈節(jié),，漁民敲鑼打鼓放鞭炮，給龍王送燈,。
前殿中間的坐像是東海龍王敖廣,，兩邊各有護法一尊。東西兩側塑有8位站官負責風,、雨,、雷、電等,。
后殿是龍王寢室,。在古代干旱時，人們來這里向龍王求雨,。他們頭戴柳條帽,，高喊“求大雨”，然后抬出龍王塑像游街,。不管他們走到哪兒,，居民都給他們?yōu)⑺＿@種辦法還真奏效,，不久就會下及時雨,。
戲樓是當?shù)貪O民唱地方戲的地方。每年正月十六日,，在天后宮都要舉辦廟會,。當?shù)貪O民在戲臺上演出山東地方戲,。
天后是海員和漁民的保護神，受到大多數(shù)沿海居民的愛戴,。據(jù)統(tǒng)計,，中國大約300多個縣、市建有天后宮,。甚至在一些東南亞國家也建有祭祀天后的宮殿,。蓬萊的天后宮是中國北方此種宮殿中最大的，由前殿,、主殿和后殿組成,。
前殿內(nèi)站立兩尊塑像，名叫嘉應和嘉佑,。據(jù)說他們是天后降服的妖怪,，現(xiàn)在他們站立于此負責天后的安全。
主殿正中坐立的是天后,，也就是海神娘娘,，旁立4名伺女。東西兩邊站立的是龍王和文官,。和其他地方的天后宮相比,，蓬萊的天后宮與眾不同。東海,、西海,、南海和北海龍王都站在天后左右，他們成為天后的手下,。你們想知道為什么嗎?一種說法是,，歷代以來海神經(jīng)過層層晉封。在康熙二十三年(1684年)她被封為天后,，能夠控制海里的所有神仙妖怪,。她的管轄遠遠超出了龍王的范圍，因此,，四海龍王不得不聽他調(diào)遣,。另一種說法是天妃曾經(jīng)降服過東海龍王。
后殿是天后的寢室,。據(jù)說她單日睡東屋,，雙日睡西屋。
在農(nóng)歷三月二十三她的生日那天,，人們舉行重大的儀式來祭祀天后,。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標準和祭祀器具。遠近的男女同時來到天后宮跪拜祭祀天后,。
蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑,，初建于宋代(1061),，以后各代都有重修擴建，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。主閣朝南,，飛檐起翹，雕梁畫棟,，雄偉壯觀,。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫。另有許多其他名家的真跡,，如宋代的蘇東坡,、明代的董其昌、清代的翁方綱,。這些碑刻都是對海山奇觀的生動記述,，謳歌了仙閣勝景。
一樓為重要人物參觀蓬萊閣時的攝影資料展,。
二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場景。八仙依次為鐵拐李,、藍采和,、何仙姑、漢鐘離,、張果老,、呂洞賓、韓湘子,、曹國舅,。他們各持寶物，神態(tài)各異,，所以后來有了“八仙過海各顯神通”的說法,。八仙過海的傳說源于蓬萊。
這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地,。海市在一些科學家的科技書籍和作家的文學著作中都有描述,。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文――《海市》。
避風亭建于明代,。高踞山顛,，面臨大海，任憑室外狂風怒吼,，亭內(nèi)卻是紋絲不動,。過去傳說亭內(nèi)有避風珠阻止風吹進來。然而,，其實原因在于它那獨特的建筑結構,，可以說是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結合,。北邊是短墻，其下是弧形懸崖,。海風由海面吹來時隨即由弧形懸崖急劇上升,，飛躍屋檐，向南而去,。因此,，亭內(nèi)就無風可進了。
臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑,。這就是著名的臥碑,，亭因碑而得名,。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡，彌足珍貴,。
蘇公祠是為紀念宋代的蘇東坡而建。據(jù)說蘇東坡做了五天的登州府尹,，但是他為當?shù)厝俗隽瞬簧俸檬?，同時也留下了不少詩文。而且,，當他回到朝廷,，向皇帝建議加強登州海防和減輕當?shù)厝嗣褙摀实鄄杉{了他的建議,。當?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡,，所以建祠紀念他。
三清殿祭祀的是三位道教始祖：原始天尊,、靈寶天尊和道德天尊,。道教是唯一根源于中國的主要宗教，并扎根于中國土壤,。因此,，這三尊神在中國廣為人知。
呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方,。八仙過海的故事家喻戶曉,，為什么單單建了一個呂祖殿，獨尊呂洞賓呢?原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一,，而且也風流倜儻,，所以他受到更多人的歡迎。
5篇介紹山東蓬萊閣的導游詞范文(二)
各位游客：
大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游,。今天有幸陪同大家一起參觀,，我很高興，望各位能在這里度過美好時光。
從東而來,，這是“人間仙境”的大匾,，是蘇東坡的手跡。這里是隱仙洞,。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞,。
這兒是天橋。能從瞭望口瞭望大?！,，F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍,，蓬萊是他的故里,。他死后，人們?yōu)榱思o念他,，便在此處雕刻了他的雕像,。
現(xiàn)在我們在古船博物館。這兒有著古代較好的船模,。很久以前,，人們就懂得了造船。
此刻我們來到了避風亭,，這兒很神奇,。即使外面大風猛烈，亭里卻依舊燭火旺盛,。雖然它表面看起來很奇異，可其中也有科學道理,。因為亭內(nèi)無窗,，空氣不能對流，就形成了這種景象,。
這兒是八仙殿,，殿里充盈著神秘。八仙有呂洞賓,張果老,，荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個美好的神話,。
主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊，上懸書法家鐵保手書的匾額,，給人渾重而不失亮麗的感覺,。這里自古就是名人學士的雅集之地。
蓬萊,，是有靈氣的地方,。今天感謝大家前來游賞。祝你們事業(yè)發(fā)達,，學業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!
5篇介紹山東蓬萊閣的導游詞范文(三)
游客朋友們大家好!歡迎各位來到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況,。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代，原來只有彌陀寺和龍王宮,，后來在北宋嘉佑六年即公元1061年,，登州知府朱處約來到這里，看到這里風光秀美,，景色宜人,，便將龍王廟西遷，建立了蓬萊閣,。
經(jīng)過宋,，明，清三代擴建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米，建筑面積18900平方米,。
景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起,，蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬頃，煙波浩淼,，素有“人間仙境”之稱,。
1982年，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務院公布為全國重點文物保護單位;20xx年成為我國首批5a級景區(qū),。
我們進入蓬萊閣景區(qū)的正門,，首先看到的是“人間蓬萊”坊，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字,，是集蘇東坡的手跡。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢雄峻丹崖山”和費新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游,。
好，朋友們跟著我往上走,，我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”,。
彌陀寺始建于唐代，彌陀是阿彌陀佛的簡稱,，為西方極樂世界的教主,。
這里是彌陀寺的前殿，右邊的是密跡金剛，左邊的是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵,，成為護衛(wèi)寺院的第一道防線。
我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿,，這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。
正中間的就是阿彌陀佛，其左協(xié)侍為觀世音菩薩,，右協(xié)侍為大勢至菩薩,。
阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符，這是古印度宗教的吉祥標志,，象征太陽與火,，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。
阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,，又叫“接引佛”。
觀世音,，是以慈悲救苦為本愿的菩薩,，凡是遇難的人念叨他的名字，他就會順著聲音來救助,，所以被稱為觀世音菩薩,。
大勢至菩薩，之所以稱為“大勢至”,，據(jù)說,，在他出行的時候十方土地都為之震動，所以得名,。
旁邊供奉的是十八羅漢,，是佛的一群高足弟子。
在和尚之上,，菩薩之下。
他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,，常住世間不涅磐(不進行生死輪回),。
出了彌陀寺拾級而上，這座牌坊叫做丹崖仙境坊,，這四個字是董必武副主席1964年來蓬萊時題寫的,。
這是邁入仙境的第二道牌坊。
我們現(xiàn)在就來到了牌坊下面了,，俗話說得好：牌坊下面站一站,，無災無難保平安。
仙境里面走一走，一生多福又多壽,。
進入仙境自然就有神仙顯靈,，前面就是顯靈門了。
顯靈門是天后宮的宮門,。
為了有最佳的游覽線路,，我們從這里先往西走，到龍王宮去參觀一下,。
龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個單體,，供奉的就是傳說中四海龍王之首的東海王敖廣。
古時候,，漁民們駕一葉小舟行使在風浪里,，安全得不到保障，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來,，于是這籠罩著仙氣的丹崖山就被漁民派上了用場,。
唐代，漁民們便在丹崖極頂建起了龍王廟,，北宋嘉佑六年,，登州太守朱處約見這里山高水闊，景致秀美,，便把龍王宮西遷到現(xiàn)在的地方,，在龍王宮原址建起了巍峨壯觀的蓬萊閣。
現(xiàn)在來到的就是龍王宮的前殿,，里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍，西為靖海將軍,，一定一靜寓意著海面風平浪靜,，保佑漁民平安出海。
好,，我們繼續(xù)往前走,，就來到了龍王宮的正殿。
中間端坐的就是東海龍王敖廣,。
他身邊站的是八位判官,。
我們先看東邊的四位。
第一位是巡海夜叉,，他負責夜間海上的巡邏,，相當于現(xiàn)在的海上110。
第二位是千里眼,，顧名思義,，他一眼能望到千里之外,。
后面的兩位就是我們熟悉的雷公和電母了。
左邊的四位第一位叫做趕魚郎,，他負責把海中的魚趕到一起供漁民捕獲,，所以深受漁民的喜歡。
第二位是順風耳,，和對面的千里眼是兄弟,，你可不要說龍王的壞話，否則他可是會聽見的,。
下面的就是風婆婆了,，她手里拿的風口袋，只要把手松一松便會狂風四起,。
最后一位就是雨神,。
八位判官分工明確，各負其責,，聽命于龍王的調(diào)遣,。
這里是龍王辦公的地方，后面便是他休息的地方了,。
后殿過去有龍王的木雕象和龍王出行的步輦,、儀仗，那是人們?yōu)榱饲笥晁O的,。
古時候人們遇上酷旱,，便到這里頂禮膜拜，然后頭戴柳條帽高呼“求大雨”“求大雨”,，抬著龍王的雕像走街串巷,，走到哪兒兩邊住戶都要端水潑灑，討個吉利,。
如縷求不應,，便把龍王爺抬到烈日下暴曬。
當龍王大汗淋漓時,，他就會興云布雨了,。
這也是龍王臉黑的原因。
經(jīng)過子孫殿,，接下來我們游覽天后宮,。
天后宮是蓬萊閣建筑群中規(guī)模最大的建筑單體，始建于北宋宣和四年(公元1120xx年),，占地面積3000多平方米,。
首先我們看一下戲樓,，每年正月十六為天后宮廟會,，在這里會有戲曲演出為天后祝壽,。
這上面的“觀止矣”匾額，即“嘆為觀止”,，意思是看了這里的戲,，別處的戲就不需要再看了。
戲樓兩側各有紅褐色巨石三尊,，兩兩相對,，象三臺星座。
乾隆年間,，時任山東學政,、大書法家阮元命名此石為三臺石，并刻石嵌在天后宮前殿外墻上,。
后來知府張酋認為六尊巨石排列形狀像極了八卦之一的坤卦,，因此又稱為坤爻石。
這六尊巨石,，是開山建閣時留下來作為裝點的,，和山體連在一起。
古人認為：天為乾,，地為坤,，男為乾，女為坤,，所以這個名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神,。
我們先來看看前殿的兩位門神，一是嘉應,，一是嘉佑,，是保護天后的神將，傳說他們都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪,。
院內(nèi)有一棵唐槐,，已經(jīng)有一千多年歷史了，雖然樹干已經(jīng)中空,，依然枝繁葉茂,。
相傳當年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋，烈日當頭,，為了遮蔭,，鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種，撒在地下,，霎時間長出了這棵大樹,，于是濃蔭蔽日，涼風習習,，好不逍遙,。
清道光十六年(公元1836年),，天后宮失火，燒毀宮觀30余間,，近在咫尺的這棵唐槐卻安然無恙,，實在是令人稱奇!這個樹還有個特點就是它的發(fā)芽和落葉都比別的樹晚一個月。
我們往前走,，進天后宮的正殿,。
蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇。
天后在南方稱為媽祖,，歷史上確有其人,，姓林，名默,。
傳說林默出生時,，紅光滿室，異氣飄香,。
林默生下后,，直到滿月都不哭不笑，默默無聲,，于是她的父親就給她起名“默”,。
林默只活到了28歲并且終身未嫁，所以她的雕像用格子格了起來,，意味著沒出閣,。
傳說林默二十八歲時候，有一天在海上搭救遇險的船只,，不幸被桅桿擊中了頭部,，落水而亡。
后來人們都說：“人行善事,，死后為神”,，認為她是升天為神了，專門到海上搭救遇險的船只去了,。
她死后不久,，奉祀她的宮廟就應運而生，皇帝的封號步步升級,，元代被封為天妃,，康熙、乾隆年間被封為天后,。
天后身邊站的是四位侍女,，東西兩側是八名站官，其中有四位是四海龍王,，其余的西邊第一個手持印盒是玉印官,，掌管官印,，相當于現(xiàn)在的辦公室主任。
第二位手持環(huán)海司命,，是為海神娘娘發(fā)布命令的。
東邊的兩位一個手持圣旨,，下達天帝旨意,，一個手持萬法歸宗，如果海中的魚鱉蝦蟹興風作浪,，他都記到這上面,，屬于哪個海的，就交給哪兒海龍王處置,。
后殿是天后的臥室,，門上的匾額“福賜丹崖”，是我國著名的書法家費新我題寫的,，意味天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人,。
寢室里有東西兩個廂房，因為天后娘娘有個習慣,，雙日睡東,，單日睡西。
朋友們可以看看天后娘娘的床有什么特點,，對了,，那就是又長又窄，取得是長壽之意,。
二樓也是娘娘的梳洗裝扮的地方,，因為在古代未出閣女子家的閨房外人不得輕易入內(nèi)，所以二樓就不對外開放了,。
另外,，在這個寢宮的院落里，有一個極特別的地方,，那就是東西廂房的屋檐下藏著四句詩,。
大家不妨找找看。
這是清朝乾隆時登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句：“直上蓬萊閣,，人間第一樓,。
云海千里目，海島四時秋,。
”想那古代,，承建者在磚坯上一一雕刻，而后入窯燒制成磚,，再運到這里分別砌于四處檐下,，兩兩相對,，文序不亂，其獨特之匠心,，由此可見一斑,。
游覽完天后宮，現(xiàn)在我們就要登上蓬萊閣的主閣了,。
我們從這邊上去叫做“登閣求仙”,，身到蓬萊及神仙嘛。
我說過了蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年,，至今已有千年的歷史了,。
與岳陽樓，黃鶴樓,，滕王閣并稱為中國四大名樓,。
(正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾，為清代書法家鐵保的手跡,。
)蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端,，以大海藍天為襯托，以田橫峻嶺為屏障,，北望長山列島,，南臨刀魚水寨，登上高閣,，確有超凡脫俗之感,。
海山有霧的時候，讓人感覺仙氣繚繞,。
憑欄遠眺,，各位可以看到，如今的蓬萊古城高樓迭起,，廣廈林立,，已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化的海濱風景旅游城市。
西面的這座山叫田橫山,，那里是渤黃兩海分界線的南端起點,。
對面就是長山列島，是由大小32個島嶼組成的,，距蓬萊8海里,。
我們進來看一下八仙，傳說他們就是因為喝醉酒了才從這里乘坐各自的寶器漂洋過海的,。
從右往左看,，這是八仙中最丑的鐵拐李，也是八仙中年代最久遠、資歷最深的一位,，他的寶器就是前面的葫蘆,，里面裝的是靈丹妙藥，能治百病,，不過現(xiàn)在看來只是對內(nèi)傷有效,，要不他怎么還治不好自己的腿呢?接下來的白須老翁就是年紀最大的張果老，他的寶器是漁鼓(一種樂器)和紙驢,。
民間有張果老倒騎驢的傳說,。
他為什么要倒騎毛驢呢?有這樣四句話可以作答：訪過多少人，不如這老漢,，不是倒騎驢，萬事回頭看,。
告誡人們做事要謹慎,，凡事三思而后行。
他旁邊的何仙姑是唯一的一位女仙,，她的寶器是手中的荷花,。
八仙之首，便是端坐在中間的呂洞賓了,，他的寶器是身后背著的寶劍,。
長相最為帥氣的是韓湘子，據(jù)說是韓愈的侄子,，他的寶器是手中的洞簫,。
那個袒胸露乳的是漢鐘離，漢朝人,，復姓鐘離,，故得名。
曹國舅的寶器是云板,。
趴在凳子上的是年紀最小的藍彩和,，成仙的時候只有14歲，所以他不勝酒力先醉了,，他的法器就是身邊的花籃,。
八仙過海究竟去了那兒里?說法不一，有的說是去給王母娘娘拜壽了,，有的是說東渡日本了,，不管怎樣，神仙都是逍遙自在的,，想去哪兒就去哪兒,。
蓬萊閣二樓長度為13.75米，進深8.55米，四面繞以回廊,，木柵格扶欄,，東、西,、北三面木屏風,，北側開窗，供游人憑欄觀海,。
南門外額書“碧海春融”,，內(nèi)額書“神州勝景”。
閣外北側正中懸掛清代書法名家鐵保手書的“蓬萊閣”匾額,，字體雄健渾厚,，歷經(jīng)浩劫得以幸免，十分珍貴,。
西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時的題詩“來游此地恰當時,，海國秋風暑氣吹;沒有仙人有仙境，蓬萊閣上好題詩,。
”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動,，繁榮生活即神仙。
5篇介紹山東蓬萊閣的導游詞范文(四)
各位團友,，大家好,，今天我要向大家介紹的是蓬萊閣。提起蓬萊閣,，人們首先想到的是海市蜃樓,。海市，本是一種大氣光學折射,、反射現(xiàn)象,。但在古代，人們無法解釋其成因,，便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說,。據(jù)說秦始皇東巡來到蓬萊，見到海市,，誤認為那時海上的三座仙山：蓬萊,、方丈、瀛洲,。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙,，尋訪長生不老藥。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山,。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得,，只好將丹崖山叫做蓬萊，聊以自-慰。這也是蓬萊名稱的由來,。當然,，海市的神秘、朦朧,、飄渺,，也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇,。同時八仙過海的傳說也為它抹上一層仙氣,。傳說八仙去給王母娘娘拜壽途中，在蓬萊閣上喝醉了酒,，為顯示自己的本領,，相約都不乘船，而以自己的法器做渡海工具,。鐵拐李乘葫蘆,，漢鐘離坐扇子，張果老坐紙驢,，呂洞賓踏寶劍,，曹國舅站云板,，韓湘子乘洞簫,，何仙姑坐荷花，藍采和則坐在花籃中,，飄洋過海,。“八仙過海,，各顯其能”的典故即源于此,。在山腳下，還有八仙出海時留下的腳櫻這些文章和故事的流傳,，使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳,。古往今來，蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想,。今天我們就去仙境看一看吧,。
蓬萊閣建筑面積為32800平方米，分布在丹崖山上,。閣建于北宋嘉祐6年(1061年),，當時的郡守朱處約看到這里山勢雄偉，風光秀麗,，便修建高閣以供游覽,。至今已有900多年歷史了。明萬歷20xx年(1589年)，山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物,，統(tǒng)稱為蓬萊閣,。清朝嘉慶20xx年(1820xx年)，再一次擴建,，形成現(xiàn)有規(guī)模,。解放后，經(jīng)過多次修繕,，古老的建筑既保持了原有的風韻又煥發(fā)了盎然生機,。整個建筑以高閣為主，從山巔到山腳分中東西三個院落,，上中下三個層次,，依山構成。主要有蓬萊閣,、三清殿,、呂祖殿、天后宮,、彌陀寺等六組建筑組成,。100多間樓閣殿宇，參差錯落,。
現(xiàn)在我們來到的是天后宮,，其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默,，是福建莆田湄州人,，當?shù)厝朔Q她“媽祖”，因而天后宮又叫媽祖廟,。林默生于北宋960年3月23日,，死于987年9月9日，終身未嫁,。她經(jīng)常在海上解救遇害船只,，因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法,，并得高人指點,，據(jù)說極通靈性。有關她的傳說很多,，說她出生之日,，屋內(nèi)紅光滿堂，香氣四溢,，而且到滿月都未有哭聲,，所以起名為默,。她16歲時村中鬧瘟疫，而她算出病源在井中,，后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠,。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚，而她在家中織布時突然神情大變,，似昏睡過去,。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險，哥哥已死,，父親無恙,。果然不久其父歸來，說海難中似乎有神仙相救才得以脫險,。第二天,，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九,，她一人登上湄州的最高峰,，突然仙樂齊鳴，彩云飛舞,，人就登天而去,。
林默死后，歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖,，破敵免災,，并能在海上狂風中為漁船指引方向，法力無邊,，請皇帝對她進行加封,。在這種神化之下,，祭祀她的廟宇越來越多,，使之成為海上漁民的保護神。歷代君王為了鞏固海防,，對她的封號也步步升級,，直封到天后。
蓬萊天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一,。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,，這是十分少見的。究其原因,，據(jù)說北宋以前海神是四海龍王,，但因為他們長的丑陋，又喜怒無常,，漁人都不喜歡他們,。北宋宣和4年(1120xx年)皇帝派大臣出使高麗,，在海上遇到大風，危難之中救他們的是一位女神而非龍王,，因而回朝時奏明皇上,，首次加封女神為“順濟夫人”，慢慢取代了龍王的地位,。后來隨歷代加封,，女神的管轄范圍越來越大，四海龍王都要聽她調(diào)遣,，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,，再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的?，F(xiàn)在,，漁民對天后仍然十分敬仰，因而天后宮香火一直十分旺盛,。
現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了,。它高踞丹崖山頂，丹崖山雖不高,，但面臨大海,，海闊烘托出山的氣勢，使蓬萊閣氣勢恢宏,。其他建筑圍繞著它,，又成眾星捧月之勢，使它分外壯觀,。它與黃鶴樓,、岳陽樓、滕王閣并稱為全國四大名樓,。
蓬萊閣是一座雙層木結構閣樓建筑,，有鮮明的中國古典建筑藝術特色。正廳高懸一塊金字牌匾,，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個雄渾大字,，筆力遒勁，閣上原有“九萬青天登梯得路,，三千碧海破浪乘風”楹聯(lián),，道盡高閣的氣勢。閣上有一圈明廊,，大家可以憑欄遠眺,，時有海霧飄來，使人有騰云駕霧,，超凡出世的感覺,。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”,。《老殘游記》第一回中就生動描寫了這一景觀：“這閣造得畫棟飛云,，珠簾卷雨,，十分壯麗。西邊看城中人家,，煙雨萬戶;東面看海上波濤,，崢嶸萬里?！遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列,，顯得氣勢非凡。閣內(nèi)設置精致,，布滿宋,、明、清三朝的石刻碑文,。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩,，閣后壁嵌有“碧海清風”、“海不揚波”,、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方,，十分珍貴，更為古閣增添了光彩,。
蓬萊閣后有一避風亭,，它比蓬萊閣建造稍晚，是明代正德8年由知府嚴泰增建的,。此亭建造角度十分科學,，既烘托了主閣，又別有情趣,。避風亭坐南朝北,，既高又面向大海，然而任憑室外狂風大作,，亭內(nèi)門戶大開,，卻靜謐無風,。在亭內(nèi)擦一根火柴,，火焰會紋絲不動。這時你如取一張紙條,，在護墻外側一撒手,，紙條會盤旋而上，越亭而過,，不能不令人叫絕
5篇介紹山東蓬萊閣的導游詞范文(五)
聞名天下的蓬萊閣自建成雛形后,，歷代文人騷客慕名而來者甚多,，置此佳景勝地，他們往往雅興大發(fā),，揮書潑墨,。
在天后宮前院的戲樓兩側各有紅褐色巨石三尊，兩兩相對,，像三臺星座,。為此清代大學者阮元命名此石為三臺石，刻石嵌于天后宮前殿外壁上,。阮元在清代官至湖廣,、云南總督，精于書法,，善于雕刻金石,，墨跡傳世不多，此隸書刻石極為珍貴,。
天后宮前院彎處,，有一塊草書體“壽”字碑特別引人注目，這個“壽”字是五代時道人陳摶老祖寫的,，看起來遒勁有力,，瀟灑飄逸。它的另外特別處在于草寫的“壽”字竟是由“富,、費,、林”三字組成。據(jù)說含有“植好林木,，富足長壽”的意思,。
在蓬萊閣主閣的閣底正門懸掛的橫匾“蓬萊閣”，是清代書法家鐵保的手跡,。字寫得雄渾有力,，剛健俊朗。主閣后面間隔不遠避風亭和臥碑亭內(nèi),，也各有珍貴的書法刻石,。避風亭內(nèi)有刻石25方，其中9方是曾任登州軍事首腦袁可力的《觀海市》詩,，字是明朝書法家董其昌寫的,，一代石刻高手為其刻石。因此,，這九方石刻確為珠聯(lián)璧合之作,，堪稱三絕。臥碑亭里的橫臥石碑則因留有宋代大文豪蘇東坡的手跡而彌足珍貴,，臥碑正面刻的行草《題吳道子畫》,，背面刻的是蘇東坡的正楷《登州海市》,。
眾多名人的墨寶中，有兩處別有典故,。一處是蓬萊閣主閣后壁上的“海不揚波”,，細看這氣勢雄偉的字體，你會察知那“不”字明顯是后來補上的,。這是怎么回事?據(jù)介紹,，1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，山東巡撫托渾布兼辦海防,。當有一天他登上蓬萊閣時,，望著廣闊無際的大海，觸景生情,，揮筆寫下了“海不揚波”四個字,，表達了他希望萬里海疆平安無事的心情。哪知道,，1894年,，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)了，戰(zhàn)火蔓延至蓬萊,。1895年1月18日,，日艦炮擊蓬萊，一發(fā)炮彈(碰巧是啞彈)擊中了“不”字,，于是“海不揚波”成了“海揚波”,。這啟發(fā)人們沒有富強的國家和強大的海防，海不揚波的愿望始終是個幻想,。
另一處是蓬萊閣東側的“碧海丹心”石刻,，這是著名愛國將領馮玉祥的手跡。馮將軍當年為何要寫這幾個字呢?據(jù)說,，1939年5月,，正值抗日戰(zhàn)爭最為艱苦的時候，馮玉祥將軍與國民黨元老李烈鈞等人同游蓬萊,。憂于時局的李先生對馮將軍說：“挽救民族危亡的重任寄希望于你們身上了,。”馮將軍對蔣介石當局明抗日,、暗賣國的做法不滿,，但又不能明說，只得苦笑,。之后,，李烈鈞先生揮毫寫下對聯(lián)：“攻挫若石，同具丹心扶社稷;江山如畫,，全憑赤手挽乾坤,。”并讓馮玉祥將軍題橫幅,。馮玉祥略一思索,，提筆寫下了遒勁有力的“碧海丹心”四個大字，抒發(fā)了他忠心報國的情懷,。后人感念他的愛國豪情,，便把“碧海丹心”單獨刻石存留。
東坡先生于1820xx年曾到登州(今蓬萊)任知府,，只不過時間非常短,，10月15日到任，10月20日便被調(diào)回京城,，總共只干了5天登州知府,。但就是在這短短的5天時間里，他深入民間,，體察民情,，發(fā)現(xiàn)當時因新法中的鹽法禁止百姓賣鹽，所以導致不少原靠賣鹽為生的百姓生活困苦,。為此,，蘇東坡寫了《訖罷登萊榷鹽狀》，列舉了許多事實,，陳述了得失利弊,，終使皇帝允許百姓隨便買賣食鹽，就市論價,，官府只收取一定的稅金,。
為了紀念他為民請命的功德，當?shù)匕傩占Y興建了蘇公祠,。后人有感而發(fā),，留下了“五日知州府，千年蘇公祠”的詩句,。這啟迪世上的當權者,，只有為民辦好事、辦實事,，才能流芳百世,。
蓬萊仙洞導游詞篇七
。它是以蘇軾的《海市詩》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的,。碑的正面是行草《書吳道子畫后》，背面是楷書《海市詩》。碑文前面的字小后面的字大,，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,，酒助興時便越來越豪放了。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡,。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的，只有對國家盡忠,，對父母盡孝的人才是真正的神仙,。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的,。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺。他曾在登州做過五日知州,。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防，二是減免百姓的鹽稅,。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談。
這個叫做賓日樓,，又稱望日樓,，登樓遠望，視野開闊,，使觀日出的好地方,。當年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》，曾選擇這里作背景,，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。
旁邊的就是蓬萊閣標志性建筑普照樓，我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過去是指示航標的燈塔,。
我們站在這兒看一下蓬萊水城，又名備倭城,。是我國古代第一港,，東方的門戶。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn),。宋慶歷二年,，當時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”，這座寨城就叫“刀魚寨”,。明洪武九年,，明朝政府為了防止倭寇的侵襲,，就在刀魚寨的基礎上修建了碼頭，形成了今日水城雛形,。水城有兩個門,，北門叫水門，是出入海上的咽喉,。南門叫振陽門,，與陸路相通,。這也是戚繼光操練水師的地方,。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿，呂祖就是呂洞賓,，亭內(nèi)有呂洞賓像碑,。再往前走就到了三清殿，里面供奉的是道教的三位始祖,，他們分別是上清靈寶天尊,、太清道德天尊、玉清元始天尊,。
再往前走,，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點——白云宮。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞，“我家本住蓬萊村”,。七仙女所住的蓬萊村,，當然是凌霄中的仙宮了，所以,，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間。
好了,，以上就是蓬萊閣主要的景點了,，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后,，我們在此集合上車,，前往下一個景點。
蓬萊仙洞導游詞篇八
尊敬的各位游客,，大家好,，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務的導游員,。
蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi),。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風光，還在于它有著美麗動人的神話傳說?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn),。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市,，散而成氣,，聚而成形，虛無縹緲,，變幻莫測,。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說，惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界,，為蓬萊平添了幾分神采,。后來“八仙過海”的故事也加盟到這里,，就更加生動迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實了。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心,，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，是一處融自然風光與人文景觀與一體的名勝風景區(qū)。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),，經(jīng)過了宋,、明、清三代不斷地擴建和改建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模,。
蓬萊閣矗立于丹崖山上，云海簇擁浪山輕托,，海山美景層出不窮,。整個規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣、天后宮,、龍王宮,、呂祖殿、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成,，占地面積1.89萬平方公里。因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,，與黃鶴樓,、岳陽樓,、滕王閣并稱為“中國四大名樓”。閣內(nèi)文人墨寶,、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉。1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位,。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū),。
好了，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣,，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前,，大家請看“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字,，為蘇東坡的手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游,。
接下來看到的是彌陀寺，始建于唐代,，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛,，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的,。進入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍,，西為靖海將軍。走進龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎,、順風耳、風神和雨神,。
繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進了天后宮的前殿，首先大家可以看到墻上有一個字,，大家知不知道這是一個什么字呢?對,，“壽”字，只不過這個壽字和普通的壽字不同,，它是由我國五代老祖陳摶所書的,，它是由三個字組成的，分別是“富”,、“弗”,、“林”組成了一個“壽”字，意思是告訴我們：要想富,，要想長壽,，就一定要多種樹。
再往前走我們便來到了正殿,，大家可以看一下,，正中供奉的這位就是天后娘娘，她在福建和中國臺灣一帶被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默,，福建莆田人，據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭,，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘,，她非常的聰明，五歲時就會誦經(jīng),，十二歲時對海事感應非常靈驗,，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o念她,，就在海邊建起了供奉她的廟宇。據(jù)說她非常的靈驗,，有求必應,，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方。
繼續(xù)前行,，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石,?！氨毯５ば摹彼膫€字是馮玉祥先生寫的。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說,，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國，蔣某某不但不主張抗日,，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣某某挾制，不能參加抗日,，情緒非常低落,。中另外一個愛國將領李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩，共商抗日之計,，當時李烈鈞寫下了一幅對聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯若石，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫,，全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個橫批，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字,，后人為了紀念他,，就把這四個字刻在了這里。
大家再往這邊看,，這就是主體建筑“蓬萊閣”了，它與我國的岳陽樓,、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像。
穿過蓬萊閣,，來到后面,。
避風亭，原名海市亭,，建于正德八年(1513)知府嚴泰修建,。亭內(nèi)壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的觀海市詩,，董其昌代書,，溫如玉刻石，珠聯(lián)璧合,，堪成稱三絕,。另外還有清代施閏章,、孔繼涑手跡，屬十分珍貴之墨寶,。不過我要說的神奇迷離之處并不在此,，而是避風亭的建筑高踞山巔，面臨大海,，然而不管刮什么樣的風,，你在亭內(nèi)點燃一支蠟燭，火苗也會紋絲不動,。朋友,，你不覺得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧，避風亭的北面是一堵高高的城墻,，城墻高至亭的半腰,，城的外壁又呈弧形,。所以當北風吹到弧形墻壁時,，便形成了一股強烈氣流，急劇上升,。飛越屋脊,，向南而去，亭內(nèi)便無風可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁,，只有北面留有門窗，空氣不能對流,。因此,，盡管海風呼嘯，門窗洞開,，亭內(nèi)卻風絲不動,，燭光不驚。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩》,。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,，酒助興時便越來越豪放了,。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的,，只有對國家盡忠,，對父母盡孝的人才是真正的神仙。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的,。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本，正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過五日知州,。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事。一是修筑海防,，二是減免百姓的鹽稅,。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州，千年蘇公祠”的美談,。
這個叫做賓日樓,，又稱望日樓，登樓遠望,，視野開闊,，使觀日出的好地方。當年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》,，曾選擇這里作背景,，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的。
旁邊的就是蓬萊閣標志性建筑普照樓,，我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過去是指示航標的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城,，又名備倭城,。是我國古代第一港，東方的門戶,。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn)。宋慶歷二年,，當時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,，這座寨城就叫“刀魚寨”。明洪武九年,，明朝政府為了防止倭寇的侵襲,，就在刀魚寨的基礎上修建了碼頭，形成了今日水城雛形,。水城有兩個門,，北門叫水門，是出入海上的咽喉,。南門叫振陽門,，與陸路相通,。這也是戚繼光操練水師的地方。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓,，亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖,，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊,、玉清元始天尊,。
再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”,。七仙女所住的蓬萊村，當然是凌霄中的仙宮了,，所以,，出了這白云宮門，就算又回到了凡間,。
好了,，以上就是蓬萊閣主要的景點了，大家現(xiàn)在可以拍照留念,，15分鐘后,，我們在此集合上車，前往下一個景點,。
蓬萊仙洞導游詞篇九
各位團友,，大家好，今天我要向大家介紹的是蓬萊閣,。提起蓬萊閣,，人們首先想到的是海市蜃樓。海市,，本是一種大氣光學折射,、反射現(xiàn)象。但在古代,，人們無法解釋其成因,，便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳說。據(jù)說秦始皇東巡來到蓬萊，見到海市,，誤認為那時海上的三座仙山：蓬萊,、方丈、瀛洲,。于是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙,，尋訪長生不老藥。以后的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山,。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得,，只好將丹崖山叫做蓬萊，聊以自-慰,。這也是蓬萊名稱的由來,。當然，海市的神秘,、朦朧,、飄渺，也確如仙境一般,。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇,。同時八仙過海的傳說也為它抹上一層仙氣。傳說八仙去給王母娘娘拜壽途中,，在蓬萊閣上喝醉了酒,，為顯示自己的本領，相約都不乘船,，而以自己的法器做渡海工具,。鐵拐李乘葫蘆，漢鐘離坐扇子,，張果老坐紙驢,，呂洞賓踏寶劍，曹國舅站云板,，韓湘子乘洞簫,，何仙姑坐荷花，藍采和則坐在花籃中,，飄洋過海,。“八仙過海,，各顯其能”的典故即源于此。在山腳下,，還有八仙出海時留下的腳櫻這些文章和故事的流傳,，使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳。古往今來，蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想,。今天我們就去仙境看一看吧,。
蓬萊閣建筑面積為32800平方米，分布在丹崖山上,。閣建于北宋嘉祐6年(1061年),，當時的郡守朱處約看到這里山勢雄偉，風光秀麗,，便修建高閣以供游覽,。至今已有900多年歷史了。明萬歷20xx年(1589年),，山東巡撫李戴又在附近增修了一批建筑物,，統(tǒng)稱為蓬萊閣。清朝嘉慶20xx年(1820xx年),，再一次擴建,，形成現(xiàn)有規(guī)模。解放后,，經(jīng)過多次修繕,，古老的建筑既保持了原有的風韻又煥發(fā)了盎然生機。整個建筑以高閣為主,，從山巔到山腳分中東西三個院落,，上中下三個層次，依山構成,。主要有蓬萊閣,、三清殿、呂祖殿,、天后宮,、彌陀寺等六組建筑組成。100多間樓閣殿宇,，參差錯落,。
現(xiàn)在我們來到的是天后宮，其中供奉的是海神娘娘,。海神娘娘原名叫林默,，是福建莆田湄州人，當?shù)厝朔Q她“媽祖”,，因而天后宮又叫媽祖廟,。林默生于北宋960年3月23日，死于987年9月9日,，終身未嫁,。她經(jīng)常在海上解救遇害船只,，因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法,，并得高人指點,，據(jù)說極通靈性。有關她的傳說很多,，說她出生之日,，屋內(nèi)紅光滿堂，香氣四溢,，而且到滿月都未有哭聲,，所以起名為默。她16歲時村中鬧瘟疫,，而她算出病源在井中,，后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚,，而她在家中織布時突然神情大變,，似昏睡過去。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險,，哥哥已死,，父親無恙。果然不久其父歸來,，說海難中似乎有神仙相救才得以脫險,。第二天，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體,。在她27歲那年的九月初九,，她一人登上湄州的最高峰，突然仙樂齊鳴,，彩云飛舞,，人就登天而去。
林默死后,，歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖,，破敵免災，并能在海上狂風中為漁船指引方向,，法力無邊,，請皇帝對她進行加封。在這種神化之下,，祭祀她的廟宇越來越多,，使之成為海上漁民的保護神。歷代君王為了鞏固海防,，對她的封號也步步升級,，直封到天后,。
蓬萊天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,，這是十分少見的。究其原因,，據(jù)說北宋以前海神是四海龍王,，但因為他們長的丑陋，又喜怒無常,，漁人都不喜歡他們,。北宋宣和4年(1120xx年)皇帝派大臣出使高麗，在海上遇到大風,，危難之中救他們的是一位女神而非龍王,，因而回朝時奏明皇上，首次加封女神為“順濟夫人”,，慢慢取代了龍王的地位,。后來隨歷代加封，女神的管轄范圍越來越大,，四海龍王都要聽她調(diào)遣,，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事，再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的,，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的?，F(xiàn)在，漁民對天后仍然十分敬仰,，因而天后宮香火一直十分旺盛,。
現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂,，丹崖山雖不高,，但面臨大海，海闊烘托出山的氣勢,，使蓬萊閣氣勢恢宏,。其他建筑圍繞著它，又成眾星捧月之勢,，使它分外壯觀,。它與黃鶴樓、岳陽樓,、滕王閣并稱為全國四大名樓,。
蓬萊閣是一座雙層木結構閣樓建筑，有鮮明的中國古典建筑藝術特色,。正廳高懸一塊金字牌匾,，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個雄渾大字,，筆力遒勁，閣上原有“九萬青天登梯得路,，三千碧海破浪乘風”楹聯(lián),，道盡高閣的氣勢。閣上有一圈明廊,，大家可以憑欄遠眺,，時有海霧飄來，使人有騰云駕霧,，超凡出世的感覺,。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”?！独蠚堄斡洝返谝换刂芯蜕鷦用鑼懥诉@一景觀：“這閣造得畫棟飛云,，珠簾卷雨，十分壯麗,。西邊看城中人家,，煙雨萬戶;東面看海上波濤，崢嶸萬里,?！遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列，顯得氣勢非凡,。閣內(nèi)設置精致,，布滿宋、明,、清三朝的石刻碑文,。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩，閣后壁嵌有“碧海清風”,、“海不揚波”,、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方，十分珍貴,，更為古閣增添了光彩,。
蓬萊閣后有一避風亭，它比蓬萊閣建造稍晚,，是明代正德8年由知府嚴泰增建的,。此亭建造角度十分科學，既烘托了主閣,，又別有情趣,。避風亭坐南朝北，既高又面向大海,，然而任憑室外狂風大作,，亭內(nèi)門戶大開,，卻靜謐無風。在亭內(nèi)擦一根火柴,，火焰會紋絲不動,。這時你如取一張紙條，在護墻外側一撒手,，紙條會盤旋而上,，越亭而過，不能不令人叫絕
蓬萊仙洞導游詞篇十
蓬萊地處膠東半島最北端,，瀕臨渤、黃二海,，全市總面積1128平方公里,，45萬人口，轄12個鎮(zhèn)(街),、1處省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)和1處省級旅游度假區(qū),。先后榮獲國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)保模范城市,、中國優(yōu)秀旅游城市,、中國最佳休閑旅游城市、中國葡萄酒名城,、中國海參苗種之鄉(xiāng),、中國人居環(huán)境范例獎，中國特色魅力城市,、全國節(jié)水型城市,、首批全國法治市以及山東省級文明市、最佳投資城市和平安山東建設先進市等榮譽稱號,。
蓬萊是沿海開放城市,。全市以建設“經(jīng)濟文化強市”為目標，以科學發(fā)展為主題,，以加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線,，搶抓建設山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)和膠東半島高端產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)兩個機遇，解放思想,，科學務實,，奮發(fā)有為，共建共享,，著力發(fā)展以京魯船業(yè),、巨濤重工和渤海造船為代表的造船重工業(yè)，以歷史文化游,、濱海觀光游,、葡萄酒文化游和自然生態(tài)游為代表的旅游業(yè),，以優(yōu)質(zhì)產(chǎn)區(qū)、特色葡園和精品酒莊為代表的葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè),，以重卡和改裝車為代表的汽車及零部件加工業(yè)等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),，形成了以龍頭企業(yè)為支撐、產(chǎn)業(yè)鏈條為紐帶,，富有區(qū)域特色的產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展格局,，經(jīng)濟結構不斷優(yōu)化，綜合實力明顯增強,。20xx年,，預計全市完成地區(qū)生產(chǎn)總值490億元，地方財政收入27.2億元,，分別增長9%和6.5%;規(guī)模以上固定資產(chǎn)投資和社會消費品零售總額達到357億元和132億元,，分別增長18%和14%。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達到36707元,，農(nóng)民人均純收入達到18149元,，分別增長9%和11%。
蓬萊是歷史文化名城,。早在舊石器時代,，就有人類繁衍生息，秦皇漢武留下尋仙足跡,。公元前133年,，漢武帝東巡在此筑城命名為蓬萊，距今已有2100多年歷史,。悠久的歷史賦予了蓬萊燦爛而深厚的文化：八仙過海,、海市蜃樓的美好傳說，代表了勞動人民對自由民主,、美好生活的向往和渴望;戚繼光訓練水軍英勇抗倭的輝煌歷史,，體現(xiàn)著愛國愛民和抵御外侮的中華正氣;海上絲綢之路的開啟、登州古港的繁榮鼎盛,，映射出蓬萊人民對外開放,、走向世界的胸懷與氣度。千年古城人杰地靈,，造就了一批聞名于世的政治家,、軍事家、文學家和教育家,。宋代蘇軾,，曾任登州太守，留下了“五日登州府，千年蘇公祠”的美譽;明代杰出軍事家,、民族英雄戚繼光,，生在蓬萊，一生轉戰(zhàn)南北,，平定倭患;還有清代的宋慶,，當代愛國將領于學忠，科學家葛庭燧,、劉光鼎,、楊起，教育家周榮鑫與楊振聲,，著名作家楊朔,，墨學大師欒調(diào)甫等均為蓬萊人。
蓬萊是濱海旅游城市,。蓬萊依山傍海,，環(huán)境優(yōu)美。境內(nèi)年平均氣溫12℃,，冬無嚴寒，夏無酷暑,，氣候宜人,，景點眾多，有中國古代四大名樓之一的蓬萊閣,，有我國迄今保存最完整的古代水軍基地──蓬萊水城,，有戚氏牌坊和民族英雄戚繼光故居、亞洲最大的海洋極地世界及三仙山,、八仙過?？诘染皡^(qū);有山海自然風光和百里黃金海岸，有綿延百里的生態(tài)谷,，有半島地區(qū)面積最大天然氧吧──艾山國家森林公園,，以及“海市蜃樓”奇觀和“八仙過海”美傳,，素以“人間仙境”著稱于世,。蓬萊擁有蓬萊閣景區(qū)和三仙山·八仙過海景區(qū)兩個5a級旅游景區(qū)，是全省第一個擁有2個5a級旅游景區(qū)的縣級市;擁有華璽和中國灣2個五星級標準酒店,，三星級以上酒店20家,。20xx年，全市接待游客705萬人次,，實現(xiàn)綜合收入81億元,。
蓬萊是重要港口城市。自秦至唐,，蓬萊就成為東渡韓國,、日本的三大出?？谥弧９诺侵莞叟c泉州,、揚州,、明州并稱中國古代四大古港，是海上絲綢之路的起點和隋唐時期中外文化交流的橋頭堡,。全市現(xiàn)有蓬萊新港,、蓬長客港、欒家口港,、安邦油港等四個港口,，其中蓬萊新港、欒家口港為國家一類開放口岸,。全市建有萬噸級以上泊位9個,。蓬大、蓬旅航線是聯(lián)接山東半島和遼東半島的黃金水道,。隨著煙臺新機場和龍煙鐵路的規(guī)劃建設,，206國道建成通車，連接沈海,、榮烏兩條高速的“高接高”項目列入省“”規(guī)劃,，港口集疏運能力將進一步增強。依托港口優(yōu)勢和廣闊的腹地,，以石油化工,、造船重工、濱海能源等為主的臨港產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,，成為區(qū)域經(jīng)濟的重要支撐,。
蓬萊是中國葡萄酒名城。蓬萊地處北緯37°附近,，與法國波爾多,、美國加州等世界知名葡萄酒產(chǎn)區(qū)處于同一緯度，在生產(chǎn)風味海岸葡萄酒方面優(yōu)勢突出,，被譽為“世界七大葡萄海岸”之一,。優(yōu)越的地理、氣候,、土壤等條件,，吸引了法國拉菲、煙臺張裕,、中糧長城,、天津王朝、香格里拉等眾多國內(nèi)外知名葡萄酒企業(yè)進駐。致力于打造“蓬萊產(chǎn)區(qū)”品牌,，創(chuàng)立了全國第一個葡萄酒企業(yè)品牌聯(lián)盟,，建立起國內(nèi)首個葡萄和葡萄酒質(zhì)量安全溯源體系。截止20xx年底,，全市共有葡萄酒生產(chǎn)企業(yè)72家,，建成和在建的高檔酒莊23個，優(yōu)質(zhì)釀酒葡萄標準化種植基地16.8萬畝,，以精品酒莊和骨干企業(yè)為龍頭,，聯(lián)基地、帶農(nóng)戶,，集群化,、特色化發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局正在形成。
蓬萊仙洞導游詞篇十一
尊敬的各位游客,，大家好,，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游。我是本次為你服務的導游員,。
蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi),。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風光，還在于它有著美麗動人的神話傳說,?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》把蓬萊、瀛洲,、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無縹緲，變幻莫測,。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,，惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采,。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實了,。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼，是一處融自然風光與人文景觀與一體的名勝風景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年),，經(jīng)過了宋、明,、清三代不斷地擴建和改建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣矗立于丹崖山上,，云海簇擁浪山輕托,，海山美景層出不窮。整個規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣,、天后宮,、龍王宮、呂祖殿,、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬平方公里,。因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,，與黃鶴樓、岳陽樓,、滕王閣并稱為“中國四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉,。1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū),。
好了,，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前，大家請看“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游,。
接下來看到的是彌陀寺，始建于唐代,，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟,。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中的是阿彌陀佛,，左面是觀世音菩薩,，右面是大勢至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的,。進入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍,，西為靖海將軍。走進龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣,。東邊站立的分別是巡海夜叉、千里眼,、雷公和電母,。西邊的分別是趕魚郎、順風耳,、風神和雨神,。
繼續(xù)前行，我們已經(jīng)走進了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個字,，大家知不知道這是一個什么字呢?對，“壽”字,，只不過這個壽字和普通的壽字不同，它是由我國五代老祖陳摶所書的,，它是由三個字組成的,，分別是“富”、“弗”,、“林”組成了一個“壽”字,，意思是告訴我們：要想富，要想長壽,，就一定要多種樹,。
再往前走我們便來到了正殿,，大家可以看一下，正中供奉的這位就是天后娘娘,，她在福建和中國臺灣一帶被稱為“媽祖”,，她的俗名叫做林默，福建莆田人,，據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭,，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘，她非常的聰明,，五歲時就會誦經(jīng),，十二歲時對海事感應非常靈驗，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗,，有求必應，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方,。
繼續(xù)前行,，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國,，蔣中正不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣中正挾制,，不能參加抗日，情緒非常低落,。國民政府中另外一個愛國將領李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩,，共商抗日之計，當時李烈鈞寫下了一幅對聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯若石,，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個橫批,，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字，后人為了紀念他,，就把這四個字刻在了這里,。
大家再往這邊看,，這就是主體建筑“蓬萊閣”了，它與我國的岳陽樓,、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國的四大名樓,。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像。
穿過蓬萊閣,，來到后面,。
避風亭，原名海市亭,，建于正德八年(1513)知府嚴泰修建,。亭內(nèi)壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的觀海市詩,，董其昌代書,，溫如玉刻石，珠聯(lián)璧合,，堪成稱三絕,。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡,，屬十分珍貴之墨寶,。不過我要說的神奇迷離之處并不在此，而是避風亭的建筑高踞山巔,，面臨大海,，然而不管刮什么樣的風，你在亭內(nèi)點燃一支蠟燭,，火苗也會紋絲不動,。朋友，你不覺得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧,，避風亭的北面是一堵高高的城墻,，城墻高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形,。所以當北風吹到弧形墻壁時,，便形成了一股強烈氣流，急劇上升,。飛越屋脊，向南而去,，亭內(nèi)便無風可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁,，只有北面留有門窗，空氣不能對流,。因此,，盡管海風呼嘯，門窗洞開,，亭內(nèi)卻風絲不動,，燭光不驚。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩》,。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,，酒助興時便越來越豪放了,。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的,，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的神仙,。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防,，二是減免百姓的鹽稅。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談,。
這個叫做賓日樓，又稱望日樓,，登樓遠望,，視野開闊，使觀日出的好地方,。當年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》,，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。
旁邊的就是蓬萊閣標志性建筑普照樓,，我們從山下看的最高的建筑就是它了,。在過去是指示航標的燈塔。
我們站在這兒看一下蓬萊水城,，又名備倭城,。是我國古代第一港，東方的門戶,。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn),。宋慶歷二年，當時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,，這座寨城就叫“刀魚寨”,。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲,，就在刀魚寨的基礎上修建了碼頭,，形成了今日水城雛形。水城有兩個門,，北門叫水門,，是出入海上的咽喉。南門叫振陽門,，與陸路相通,。這也是戚繼光操練水師的地方。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓,，亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖,，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊,、玉清元始天尊,。
再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”,。七仙女所住的蓬萊村，當然是凌霄中的仙宮了,，所以,，出了這白云宮門，就算又回到了凡間。
好了,，以上就是蓬萊閣主要的景點了,，大家現(xiàn)在可以拍照留念，15分鐘后,，我們在此集合上車，前往下一個景點,。
蓬萊仙洞導游詞篇十二
尊敬的各位游客,，大家好，歡迎來到素有“人間仙境”之稱的蓬萊閣參觀旅游,。我是本次為你服務的導游員,。
蓬萊閣位于煙臺的蓬萊市內(nèi)。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫的山海風光,，還在于它有著美麗動人的神話傳說,。《山海經(jīng)》和《封禪書》把蓬萊,、瀛洲,、方丈三座神山描繪的活靈活現(xiàn)。于是便引得齊威王派出探險家出海尋求神山;秦始皇東巡求藥;漢武帝御駕訪仙等,。據(jù)史料記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無縹緲，變幻莫測,。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇演繹出海山三神山的傳說,，惟妙惟肖的描繪出一個令人向往的神仙世界，為蓬萊平添了幾分神采,。后來“八仙過?！钡墓适乱布用说竭@里，就更加生動迷人了,，被稱為“人間仙境”也就名副其實了,。
現(xiàn)在的蓬萊閣景區(qū)以丹崖山為中心，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，是一處融自然風光與人文景觀與一體的名勝風景區(qū),。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年(公元1061年)，經(jīng)過了宋,、明,、清三代不斷地擴建和改建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣矗立于丹崖山上,，云海簇擁浪山輕托,，海山美景層出不窮。整個規(guī)模宏大的古建筑群由蓬萊閣,、天后宮,、龍王宮、呂祖殿,、三清殿,、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成，占地面積1.89萬平方公里,。因為蓬萊閣的神奇景象和宏偉規(guī)模,，與黃鶴樓、岳陽樓,、滕王閣并稱為“中國四大名樓”,。閣內(nèi)文人墨寶、楹聯(lián)石刻,，不勝枚舉,。1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位。20xx年12月24日蓬萊閣景區(qū)成為全國首批5a級旅游景區(qū),。
好了,，說著我們已經(jīng)到了蓬萊閣，現(xiàn)在,，就讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,，走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了蓬萊閣的正門前，大家請看“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，為蘇東坡的手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢雄峻丹崖山”和費心我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游。
接下來看到的是彌陀寺,，始建于唐代,，這是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一座佛教寺廟。正殿里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。正中的是阿彌陀佛,，左面售世音菩薩,，右面是大勢至菩薩。
大家現(xiàn)在看到的便是“丹崖仙境”坊,，坊額“丹崖仙境”四個字是董必武提寫的,。進入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。過了顯靈門我們往西走,，就到了龍王宮。龍王宮的前殿里面供奉的是龍王的兩位守門大將,，東為定海將軍,，西為靖海將軍。走進龍王宮的正殿,，中間坐的是東海龍王敖廣。東邊站立的分別是巡海夜叉,、千里眼,、雷公和電母。西邊的分別是趕魚郎,、順風耳,、風神和雨神。
繼續(xù)前行,，我們已經(jīng)走進了天后宮的前殿,，首先大家可以看到墻上有一個字，大家知不知道這是一個什么字呢?對,，“壽”字,，只不過這個壽字和普通的壽字不同，它是由我國五代老祖陳摶所書的,，它是由三個字組成的,，分別是“富”、“弗”,、“林”組成了一個“壽”字,，意思是告訴我們：要想富，要想長壽,，就一定要多種樹,。
再往前走我們便來到了正殿，大家可以看一下,，正中供奉的這位就是天后娘娘,，她在福建和中國臺灣一帶被稱為“媽祖”，她的俗名叫做林默,，福建莆田人,，據(jù)說她剛剛被生下來的時候不會哭，所以她父母便給她取了個名字叫林默娘，她非常的聰明,，五歲時就會誦經(jīng),，十二歲時對海事感應非常靈驗，于是她就在海邊經(jīng)常幫助漁民度過了一次又一次的海難,，不幸的是她二十八歲那一年在海上遇難了,，人們?yōu)榱思o念她，就在海邊建起了供奉她的廟宇,。據(jù)說她非常的靈驗,，有求必應，所以這里是整個蓬萊閣香火最旺盛的地方,。
繼續(xù)前行,，在我們左手邊的就是“碧海丹心”刻石?！氨毯５ば摹彼膫€字是馮玉祥先生寫的,。那么他為什么要在這里寫下“碧海丹心”四個字呢?據(jù)說，1931年九一八事變以后,，日本開始大規(guī)模侵占我國,，蔣介石不但不主張抗日，而且還挑起內(nèi)戰(zhàn),，馮玉祥被蔣介石挾制,，不能參加抗日，情緒非常低落,。國民黨中另外一個愛國將領李烈鈞就于1934年的五月份邀請馮玉祥到蓬萊游玩,，共商抗日之計，當時李烈鈞寫下了一幅對聯(lián),，上聯(lián)是：攻錯若石,，同具丹心扶社稷;下聯(lián)是：江山如畫，全憑赤手挽乾坤,。讓馮玉祥出一個橫批,，于是馮玉祥就提筆寫下了“碧海丹心”這四個字，后人為了紀念他,，就把這四個字刻在了這里,。
大家再往這邊看，這就是主體建筑“蓬萊閣”了,，它與我國的岳陽樓,、黃鶴樓以及滕王閣 并稱為中國的四大名樓。它建于宋嘉佑六年,，上面“蓬萊閣”三個字是由清代的書法家鐵保所書?，F(xiàn)在一樓是一些蓬萊的風景圖片展覽,，二樓留有八仙醉酒的蠟像。
穿過蓬萊閣,，來到后面,。
避風亭，原名海市亭,，建于正德八年(1513)知府嚴泰修建,。亭內(nèi)壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的觀海市詩,，董其昌代書,，溫如玉刻石，珠聯(lián)璧合,，堪成稱三絕,。另外還有清代施閏章、孔繼涑手跡,，屬十分珍貴之墨寶,。不過我要說的神奇迷離之處并不在此，而是避風亭的建筑高踞山巔,，面臨大海，然而不管刮什么樣的風,，你在亭內(nèi)點燃一支蠟燭,，火苗也會紋絲不動。朋友,，你不覺得這很神秘嗎?
現(xiàn)在讓我來告訴你這其中的奧秘吧,，避風亭的北面是一堵高高的城墻，城墻高至亭的半腰,，城的外壁又呈弧形,。所以當北風吹到弧形墻壁時，便形成了一股強烈氣流,，急劇上升,。飛越屋脊，向南而去,，亭內(nèi)便無風可入,。再加上亭的東西南三面都是墻壁，只有北面留有門窗,，空氣不能對流,。因此，盡管海風呼嘯,，門窗洞開,，亭內(nèi)卻風絲不動,，燭光不驚。
繼續(xù)往東走來到的是臥碑亭,。它是以蘇軾的《海市詩》,、《書吳道子畫后》橫幅碑而得名的。碑的正面是行草《書吳道子畫后》,，背面是楷書《海市詩》,。碑文前面的字小后面的字大，大家都知道蘇軾也是喜歡喝酒做詩,，酒助興時便越來越豪放了,。經(jīng)過專家鑒定這是蘇軾的真跡。這邊還有清朝人龔保題的聯(lián)語“海市蜃樓皆幻影,，忠臣孝子即神仙”就是說神仙仙境都是虛幻不真實的,，只有對國家盡忠，對父母盡孝的人才是真正的神仙,。
繼續(xù)前行我們便來到了蘇公祠,，蘇公祠是了為紀念蘇東坡而建的。中間這幅是蘇東坡肖像刻石拓本,，正本在廣州的六容寺,。他曾在登州做過五日知州。但救在這短短的五天時間里為蓬萊人民做了兩件大好事,。一是修筑海防,，二是減免百姓的鹽稅,。至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,，千年蘇公祠”的美談,。
這個叫做賓日樓，又稱望日樓,，登樓遠望,，視野開闊，使觀日出的好地方,。當年大型歷史舞蹈史詩《東方紅》,，曾選擇這里作背景，該片開頭的日出的畫面就是在這里拍攝的,。
旁邊的就是蓬萊閣標志性建筑普照樓,，我們從山下看的最高的建筑就是它了。在過去是指示航標的燈塔,。
我們站在這兒看一下蓬萊水城,，又名備倭城。是我國古代第一港,，東方的門戶,。漢代以來就被列為軍事重鎮(zhèn),。宋慶歷二年，當時水軍駕駛的艦船叫“刀魚船”,，這座寨城就叫“刀魚寨”,。明洪武九年，明朝政府為了防止倭寇的侵襲,，就在刀魚寨的基礎上修建了碼頭,，形成了今日水城雛形。水城有兩個門,，北門叫水門,，是出入海上的咽喉。南門叫振陽門,，與陸路相通,。這也是戚繼光操練水師的地方。
現(xiàn)在我們面前的這座殿是呂祖殿,，呂祖就是呂洞賓,，亭內(nèi)有呂洞賓像碑。再往前走就到了三清殿,，里面供奉的是道教的三位始祖,，他們分別是上清靈寶天尊、太清道德天尊,、玉清元始天尊,。
再往前走，我們便來到了蓬萊閣的最后一個景點——白云宮,。相傳呢白云宮是七仙女下凡的地方,。在《天仙配》中,，七仙女有一句唱詞,，“我家本住蓬萊村”。七仙女所住的蓬萊村,，當然是凌霄中的仙宮了,，所以，出了這白云宮門,，就算又回到了凡間,。
好了，以上就是蓬萊閣主要的景點了,，大家現(xiàn)在可以拍照留念,，15分鐘后，我們在此集合上車,，前往下一個景點,。
蓬萊仙洞導游詞篇十三
蓬萊自古就被譽為“人間仙境”,，神話中渤海里仙人居住的三座神山之一。蓬萊的歷史,，常常和一些民間傳說聯(lián)系在一起,，令人感到神秘。
蓬萊是山東歷史文化名城,。有歷代名勝古跡100余處,。建于宋嘉佑六年(1061)的蓬萊閣和建于宋慶歷二年(1042)的蓬萊水城，均為國家重點文物保護單位,。蓬萊為低山丘陵地,，地勢由東南向西北傾斜。年均氣溫12度,，年均降水量606毫米,。境內(nèi)礦產(chǎn)資源有金、鐵,、鉛,、鋅、大理石,、石灰石,、氟石、花崗石等,。盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蘋果,。是全國花生生產(chǎn)基地市之一。
蓬萊歷史悠久,，新石器時代即有人類聚居,。漢元光二年(前133)，漢武帝東巡,，“于此望海中蓬萊山,，因筑城以為名”。唐貞觀八年(634),，始置蓬萊鎮(zhèn),。唐神龍三年(707)，登州治所移蓬萊,，蓬萊遂升鎮(zhèn)為縣,。明洪武九年(1376)，登州升登州府,。由唐至清的1100多年間,，蓬萊一直為膠東地區(qū)政治、經(jīng)濟,、文化中心,。
蓬萊市是全國鮮見,、山東省唯一一個同時擁有兩個5a級景區(qū)的縣級市。在空間布局上,，蓬萊市突破過去僅局限濱海旅游的狹窄區(qū)域,，整合北部“仙、閣,、?！保胁俊熬?、湖,、馬”，南部“山,、林,、泉”生態(tài)要素，著力打造四大生態(tài)旅游板塊,，形成“山海呼應,、城鄉(xiāng)交融、全域覆蓋”的全域旅游格局,。
【蓬萊閣景區(qū)】
蓬萊閣是中國四大名樓之一,，素以“人間仙境”之稱聞名于世，其“八仙過?！眰髡f和“海市蜃樓”奇觀享譽海內(nèi)外,。以蓬萊閣古建筑群為中軸，蓬萊水城和田橫山為兩翼,，四種文化(神仙文化,、精武文化、港口文化,、海洋文化)為底蘊,，山(丹崖山)、海(黃渤二海),、城(蓬萊水城),、閣(蓬萊閣)為格局,，戚繼光故里,、登州博物館、古船博物館,、田橫棧道,、合海亭、全周影院,、水師府,、中國船舶發(fā)展陳列館,、海濱和平廣場及黃渤海分界坐標等20余處景點為點綴，融自然風光,、歷史名勝,、人文景觀、休閑娛樂于一體的風景名勝景區(qū),、休閑度假勝地,，被評為全國重點文物保護單位、國家重點風景名勝區(qū),、國家首批5a級旅游景區(qū),，并且在山東省旅游行業(yè)中率先通過了iso9001國際質(zhì)量管理體系和iso14001國際環(huán)境管理體系的雙認證，取得了國際旅游市場的通行證,。
【三仙山·八仙過海景區(qū)】
三仙山風景區(qū)位于蓬萊黃海之濱,，西與八仙過海景區(qū)、三仙山溫泉相毗鄰,，北與長山列島隔海相望,，是一處集旅游觀光與休閑度假于一體的綜合性景區(qū)，更是山東半島黃金旅游線上的一顆璀燦明珠,。整個景區(qū)由和氣大殿,、小怡和園、蓬萊仙島,、方壺勝境,、瀛洲仙境、瀛洲書院,、藝術博物館,、蓬萊歷史文化集錦、玉佛寺,、萬方安和,、歌舞大劇院等景觀組成。亭臺樓閣,、飛檐翹角,、氣勢雄偉、金碧輝煌;園內(nèi)古木參天,，奇石各異,，碧水蕩漾，珍禽嬉戲,，既有北方皇家園林之雄,，又有南方私家園林之秀，集中國古典園林之大成，展示出一副人與自然和諧,、天人合一的美妙絕倫的畫卷,。其中重108噸的世界第一大整玉臥佛、重72噸的整玉立觀音,、重260噸的十一面觀音為景區(qū)鎮(zhèn)園之寶,，堪稱稀世珍品。整個景區(qū)規(guī)模宏大,、內(nèi)涵豐富,、藝術精湛、巧奪天工,，令游覽者嘆為觀止,，流連忘返。
蓬萊仙洞導游詞篇十四
各位朋友：
現(xiàn)在我們將進入的是蓬萊閣名勝景區(qū),，游覽時間是一個半小時左右,。在游覽過程中，我將竭誠為您服務,，并很愿意回答您所提出的問題,。希望我們共同合作，度過這美好愉快的時光,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況,。
蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心、蓬萊水城和田橫山為兩翼的,，融自然風光與人文景觀于一體的名勝風景區(qū),。景區(qū)面積為10平方公里。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年),，經(jīng)過了宋,、明、清三代不斷的擴建和改建,。整個建筑群建筑面積為18900平方米,，占地面積為32800平方米，分為六個建筑單體,，共有100多間,，整個古建筑群樓臺殿閣分布得宜，寺廟園林交相輝映,，古樸典雅,，獨有千秋，成為名揚中外的游覽勝地,。1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位,。
蓬萊是古代登州府署所在地，管轄著九個縣一個州,，是當時中國東方的門戶,。久負盛名的登州古港，是中國古代北方重要的對外貿(mào) 易口岸和軍港,，與我國東南沿海的泉州,、明州(寧波)和揚州，并稱為中國四大通商口岸,，并且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地,。蓬萊依山傍海，所以又以“山海名邦”著稱于世,，山光水色堪稱一絕,。
蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風光，而且在于它有著美麗動人的神話傳說,。
在我們中國古代流傳下來的神話中,，有兩個很重要的系統(tǒng)。一個是昆侖神話系統(tǒng),，一個是蓬萊神話系統(tǒng),。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū)，它那瑰麗的故事傳到東方以后,，與浩瀚的大海這一自然條件結合起來,，形成了蓬萊神話系統(tǒng)。
蓬萊也就自然成為中國東方神話的策源地,?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》中，都把蓬萊,、方丈,、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王,、燕昭王派出探險家到海中尋求神山,，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙,。據(jù)史籍記載,，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣,，聚而成形,，虛無縹緲，變幻莫測,。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇,，演繹出海上三神山的傳說,，惟妙惟肖地描繪出一個令世人向往的神仙世界，更為蓬萊平添了幾分神采,。
后來八仙過海的故事也加盟 到這里,，就更加生動迷人了，被稱為“人間仙境”也就名副其實,。我們剛才進入的是“人間蓬萊”坊,，為四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字,，為蘇東坡手跡,。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙,，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游,。
彌陀寺：彌陀寺始建于唐代,，是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地,。但是到了唐代,，武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多，出家當和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴重影響了國家賦役來源,，與國家利益發(fā)生尖銳沖突,，發(fā)動了禁佛運動。佛教歷史上共發(fā)生過四次法難,，即滅佛,。唐武宗的法難稱“會昌法難”，時間不長,，因為武宗在位一共才六年,。他勒令在全國范圍內(nèi)拆毀佛教大寺近5000座，拆除小寺40000多座,，還俗佛教徒26萬多人,。就這樣，使佛教受到嚴重打擊,。彌陀寺也不能幸免,，雖然沒有遭到拆除之災，也一度僧尼還俗,，門庭冷落,。
明萬歷十一年(1583年)，佛教名僧憨山德清(明末四大禪僧之一)來山東嶗山傳教,，含辛茹苦十二年,，終于實現(xiàn)了他儒,、釋、道三教合一,、各宗并進,、禪凈雙修的思想。由于當時代表了佛教革新的先進思想,，在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深,，他的弟子遍布各地,。這時,，蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復盛，漸漸擴建成今天的規(guī)模,。
彌陀,，是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱(西方三圣指的是阿彌陀佛、觀世音,、大勢至),。彌陀寺，是供奉阿彌陀佛的寺廟,。
這里是彌陀寺前殿,，東邊是密跡金剛，西邊是那羅延金剛,，兩位金剛各手持寶杵,，成為護衛(wèi)寺院的第一道防線。
這里是祖師殿(西廂),，中間主尊為慧遠法師,。他的右側為劉遺民、恒伊,，左邊為陶淵明,、慧然。
慧遠,，是古山西雁門樓煩人(今山西原平),，俗姓賈，生于公元334年,。他自幼聰穎過人,，博覽六經(jīng)、《老子》,、《莊子》,。由于厭倦當時戰(zhàn)亂年代，他無心仕途,，便和弟弟慧持投到名僧道安門下,。他從21歲開始,，跟隨道安師父20xx年。44歲時奉道安之命帶著十來個弟子南行,，經(jīng)過廬山時,，被廬山秀麗風光所迷，便決定留在廬山接收徒弟,，共修佛業(yè),。
慧遠在江州刺史恒伊的資助下，在廬山的西林寺東面建起東林寺,，東林寺的選址和建起,，構成宗教建筑與自然環(huán)境融為一體的園林，體現(xiàn)了中國寺廟園林的雛形,，在中國佛教史上留下燦爛的一頁,。后來慧遠在東林寺創(chuàng)立凈土宗，東林寺就成為凈土宗祖庭,，慧遠成為凈土宗一代祖師,。為紀念江州刺史恒伊功德，將他塑在慧遠的身旁,。公元420xx年,，慧遠邀集劉遺民、慧然等123 人建齋立誓,，建立了中國佛教最早的結社--白蓮社,。白蓮社的成立，標志著中國佛教凈土法門的興起,。劉遺民,、慧然功不可沒，被塑在慧遠左右,。
東林寺的前面有一條小溪,，名叫虎溪?；圻h專心修行,，足不出戶，所以送客的時候從來不過虎溪橋,。如果過了虎溪橋,，神虎便會大聲吼叫，提醒慧遠,。一次他送陶淵明和劉遺民,，邊談邊走，不知不覺便過了虎溪,，神虎便吼叫不止,，三人相視大笑,。這一則文苑佳話，被稱為“虎溪三笑”,，流傳到現(xiàn)在,。
這里是關公殿(東廂)，中間主尊為關公,。關公,，是我國東漢末年西蜀名將，官拜前將軍,、漢壽亭侯爵位,。宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權需要,，大力宣揚關羽的“忠義”,，關羽地位不斷提高,。特別是元末著名小說《三國演義》問世以后,，關羽名聲大震，由王升為帝,，由帝升為大帝,，成為華夏諸神中的一員，并為之修建關帝廟,，獨立道觀,。
關公怎么會到了佛寺里，成為佛界神明?相傳南朝高僧智者大師(智)在當陽玉泉寺居住時,，當?shù)剜l(xiāng)民反映：關公遇害,，心懷憤恨，常于凄風苦雨之時顯靈大呼“還我頭來!”,。智者大師敬仰關公為一代名將,，仁義至極，因此設壇超度關公,，并對關公靈位說法,，關公聞法后，愿作佛弟子,。智者大師念關公已入佛門,，就將其塑在佛寺伽藍殿中。自此,，關公成為釋,、道、儒三教都敬奉的神明,。旁邊供奉的是關公手下的幾員大將,，分別是關平,、王甫、周倉和趙累,。
關公進入佛寺的原因還有一說：南朝陳與隋朝時的高僧智是中國天臺宗四祖,。南朝陳后主贈名智為“海慧菩薩”,。陳亡后,，隋朝煬帝為智 受“菩薩戒”，并尊他為“智者大師”,。關公本是道教的神,，而關公被佛教神化是源于《佛祖統(tǒng)記》卷六《智者傳》：天臺宗智在湖北當陽玉泉山建精舍，曾“見二人威儀如王,，長者美髯而豐厚,，少者冠帽而秀發(fā)”。自通姓名,，乃關羽,、關平父子，請于近山建寺,，把關公列為伽藍神之一,。如現(xiàn)在杭州的靈隱寺，就在十八伽藍神旁塑關公像供奉,。玉泉山,，原名覆舟山。因山有泉窟,，玉泉流其中,，至隋朝智居此后，改名玉泉山,。
現(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿,，里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中供奉的是阿彌陀佛,。其左協(xié)侍為觀世音菩薩,，右協(xié)侍為大勢至菩薩。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,，所以又稱“接引佛”，為凈土宗敬奉的主要對象,。傳說阿彌陀佛過去是一位國王,，喜歡聽佛講經(jīng)說法，所以放棄了王位，出家修行,，法號“法藏”,。他在佛前發(fā)下四十八愿，其中一個大愿就是：將來他成佛后,，凡信奉他并讀誦他的名號的人,，命終之時，佛就前往,，接引其去西方極樂世界,。后來，他經(jīng)歷無數(shù)劫難,，終于實現(xiàn)誓愿,，成為阿彌陀佛，號“無量壽佛”,，他所在的世界為西方凈土極樂世界,。您看他右手下垂，左手當胸,，執(zhí)一蓮臺表示“弘揚佛法,，度盡世間眾生苦”。據(jù)專門敘述阿彌陀佛及西方極樂世界的漢譯佛經(jīng)《無量壽經(jīng)》記載,，阿彌陀佛在極樂凈土中,，高站于蓮臺上,，左右分別有觀世音菩薩和大勢至菩薩為協(xié)侍,，構成“西方三圣”的組像。阿彌陀佛胸前有一“ ”(萬)字,，這是古印度宗教的吉祥標志,，象征太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限,。
觀世音,，是以慈悲救苦為本愿的菩薩，又稱觀自在菩薩,、觀音聲菩薩,、窺音菩薩，略稱觀音菩薩,，別稱救世菩薩,、蓮華手菩薩、圓通大士,。凡是遇難的人念叨他的名字,，他就會順著聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩,。
大勢至菩薩,，之所以稱為“大勢至”,，據(jù)說，在他出行的時候十方土地都為之震動,，所以得名,。他是一位以智慧之光普照一切的菩薩，但是他的名氣卻遠不及觀世音,，盡管大勢至菩薩在中國受到冷落,，但在日本卻受到廣泛崇拜。日本佛教中,，有觀世音和大勢至接引善人靈魂送歸凈土的說法,。所以在公元1192--1333年這一時期，隨著佛教凈土學和凈土真言的傳播,，日本對大勢至的信仰頗為流行,。他手拿蓮花，意為“凈土”,。
旁邊供奉的是十八羅漢,，是佛的一群高足弟子。羅漢是梵文阿羅漢的簡稱,。和尚經(jīng)修行,，取得正果后，便可以成為羅漢,。他們是奉佛主之命到世間拯救眾生的,，常住世間不涅(不進行生死輪回)。中國佛教中經(jīng)常提到的有十六羅漢,、十八羅漢,、以及五百羅漢等等。羅漢原來指的是原始的小乘佛教所達到的最高成就,。據(jù)說,，一個佛教徒修行，可能達到高低不同的四種成就,，每種成就就叫一個果位,。這四種果位是：預流果，一來果,，不還果,，阿羅漢果。有點類似現(xiàn)在的學位,，阿羅漢果就好像今天的最高學位,，修成這個果位的和尚，就算是功成名就了，永遠也不會再投胎轉世遭受生死輪回之苦了,。得到此果的人就稱為阿羅漢,。
“蓬kǔn”圓形墻門：這個“ kǔn”字指的是宮中的小路。蓬萊既然是一處仙界,，這里的“蓬”二字便毫無疑問指的是仙宮中的路了,。里面的門額上書有“勝境”二字。
萬民感德碑亭：這是萬民感德碑亭,。清朝康熙皇帝曾降旨普免田賦一年,，登州官吏以百姓感恩的名義，建起了這座碑亭,。原碑早已毀壞,，只剩下碑座，這座石碑是1995年重立的,。碑亭為木石結構,，式樣為八角十六柱，拱頂飛檐式,。
丹崖仙境坊：俗話說“山不在高,，有仙則名;水不在深，有龍則靈”,。這丹崖山并不高,，但是因為它有了仙人的傳說和仙境的美稱，便名揚天下了,。道教的求仙,、尋仙和修仙，從一開始就與海中的神山聯(lián)系著,。方士們很早就從事著去三神山——蓬萊,、方丈、瀛洲覓取不死之藥的活動,，并且慫恿帝王也去從事這類活動，三神山傳說的擴展,，又引出了十洲三島的仙境,。在凡界人間，被稱為道教勝地的主要有“三山,、五岳,、洞天、福地”,，我們現(xiàn)在所處的地方,，就是道教勝地中的三山之一——蓬萊。
現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊，原來叫“丹崖勝境坊”,，是木質(zhì)結構,。清光緒末年被毀壞，民國初年修復后,，改名“丹崖仙境坊”,，后又被毀壞，這是1981年下半年修復的,?！暗ぱ孪删场彼膫€字，是董必武副主席1964年來蓬萊閣時題寫的,。因為蓬萊閣坐落在丹崖山上,，這里的石頭是紅褐色的，所以稱為“丹崖”,。丹崖山古稱蓬萊島,。自從有了三神山的傳說，在我們漢語的詞匯中,，“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞,。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的，所以便成了仙境的象征,。這個牌坊是蓬萊閣上標志性比較強的一個建筑物,，大家可以在此攝影 留念?！葒翌I導人都曾在這里留過影,。
文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水，身到蓬萊即是仙”,?！吧裣伞倍质桥钊R有別于其它旅游 勝地的主要特色，也是蓬萊旅游叫得響的品牌,，神仙的超脫與逍遙,，自然是很具有魅力的。要做神仙之游,，非蓬萊莫屬,。
顯靈門：進入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門,。顯靈門是天后宮的宮門,。天后宮里供奉的是海神娘娘，過去漁民最崇敬的就是海神娘娘,，常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事,。
蓬萊仙洞導游詞篇十五
游客朋友們大家好!歡迎各位來到蓬萊閣景區(qū)參觀游覽,。
首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。
蓬萊閣古建筑群始建于唐代,，原來只有彌陀寺和龍王宮,，后來在北宋嘉佑六年即公元1061年，登州知府朱處約來到這里,，看到這里風光秀美,，景色宜人，便將龍王廟西遷,，建立了蓬萊閣,。
經(jīng)過宋，明,，清三代擴建,，形成現(xiàn)在的規(guī)模。
蓬萊閣景區(qū)總面積32800平方米,，建筑面積18900平方米,。
景區(qū)內(nèi)層樓修閣凌空而起，蒼山翠柏掩映期間;山下碧波萬頃,，煙波浩淼,，素有“人間仙境”之稱。
1982年,，蓬萊閣與蓬萊水城一起被國務院公布為全國重點文物保護單位;20__年成為我國首批5a級景區(qū),。
我們進入蓬萊閣景區(qū)的正門，首先看到的是“人間蓬萊”坊,，這是四柱沖天式單檐彩繪坊,，額題“人間蓬萊”四個鎏金大字，是集蘇東坡的手跡,。
內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣,，氣勢雄峻丹崖山”和費新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián),，昭示此牌樓為仙境之門,，游人入門即可做神仙之游。
好,，朋友們跟著我往上走,，我們現(xiàn)在來到的就是蓬萊閣內(nèi)唯一的佛教建筑“彌陀寺”。
彌陀寺始建于唐代,，彌陀是阿彌陀佛的簡稱，為西方極樂世界的教主,。
這里是彌陀寺的前殿,，右邊的是密跡金剛,，左邊的是那羅延金剛，兩位金剛各手持寶杵,，成為護衛(wèi)寺院的第一道防線,。
我們接下來參觀一下彌陀寺的正殿，這里面供奉的是西方三圣和十八羅漢,。
正中間的就是阿彌陀佛,，其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右協(xié)侍為大勢至菩薩,。
阿彌陀佛的胸前有一“萬”字符,，這是古印度宗教的吉祥標志，象征太陽與火,，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限,。
阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界,，又叫“接引佛”,。
觀世音，是以慈悲救苦為本愿的菩薩,，凡是遇難的人念叨他的名字,，他就會順著聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩,。
大勢至菩薩,，之所以稱為“大勢至”，據(jù)說,，在他出行的時候十方土地都為之震動,，所以得名。
旁邊供奉的是十八羅漢,，是佛的一群高足弟子,。
在和尚之上，菩薩之下,。
他們是奉佛祖的之命到世間拯救眾生的,，常住世間不涅磐(不進行生死輪回)。
蓬萊仙洞導游詞篇十六
各位旅客朋友們：
大家好!
蓬萊位于山東半島最北端,，瀕臨渤,、黃二海，東接煙臺,、威海,，風光秀麗，北與廟島群島和遼東半島的大連市隔海相望,。
區(qū)劃：蓬萊是煙臺下轄的一個縣級市,，市人民政府所在地登州鎮(zhèn),，距煙臺市區(qū)73公里。
素有“人間仙境”之稱的蓬萊,，是國家級風景名勝區(qū)和省級歷史文化名城,。
蓬萊舊稱登州，歷史上人杰地靈,，文官武將名人輩出,，因漢武帝于此望海中蓬萊山而得名。蓬萊又是新興的現(xiàn)代化港口城市,。蓬萊港舊稱登州港,，唐代時就與泉州、揚州和交波(即寧波)并稱為中國四大古港,，近代是中國四大對外通商口岸之一,。
蓬萊也是聞名中外的濱海旅游勝地。有“海市蜃樓”的奇觀和“八仙過?！钡拿纻?，在山東省“儒、岱,、仙,、海”四大旅游資源體系中,，蓬萊獨占據(jù)仙,、海合一的優(yōu)勢。這里歷史文化積淀豐厚,，蓬萊閣,、蓬萊水城、戚氏牌坊,，均屬國家一級文物保護單位,。
