當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

資本論讀后感300字篇一

讀下來(lái)總體的感悟是：一是會(huì)讓自己比較理性地去看待商品和貨幣,，勞動(dòng)和資本,。其實(shí)所有公司里員工和老板的關(guān)系都是資本主義雇傭勞動(dòng)的剝削關(guān)系的，無(wú)法否認(rèn)。

二：會(huì)讓我有危機(jī)感，資本的原始積累過(guò)程從來(lái)都是血腥和殘忍的，財(cái)富的游戲也是：零和游戲”，看到這些事情的本質(zhì)后,，我看待人生沒(méi)有之前那么地美好，“落后,，就要挨打“；

一個(gè)農(nóng)民家庭出來(lái)的孩子，一出生就是注定要努力奮斗的，而且是要付出很大很大努力,。這是我們降落到這個(gè)家時(shí)的“前業(yè)“，也可以稱(chēng)之為命,。在這個(gè)點(diǎn)上不分男，女的,，可能有人覺(jué)得女孩子嫁個(gè)有錢(qián)的老公一輩子衣食無(wú)憂(yōu)就行了,，這個(gè)是比較淺層的想法，女孩子在年輕的時(shí)候是有好皮囊，可以因此獲得男人的贊美,，可以獲得男人的愛(ài),，以為可以獲得男人的一切,。

這個(gè)想法會(huì)讓女人受很多苦,，青春韶華易逝。馬斯諾5個(gè)層次的需求里面講到：友情，愛(ài)情，性親密是基于安全需求和生理需求上的,，這也展示：愛(ài)情的不穩(wěn)定性,。其實(shí)生命本來(lái)就是無(wú)常的,，而在所有無(wú)常中我們能夠把握的有常就是持續(xù)性地奮斗,，不管外面驚濤大浪,，還是身居高位，我還是默默堅(jiān)守我心里那一塊,，這是保底的策略,。把自己的人生托付給其他人，不管是父母,，還是愛(ài)人,，都是對(duì)自己生命的浪費(fèi)，對(duì)他人生命的不負(fù)責(zé)任,。

資本論讀后感300字篇二

150年前,，馬克思在寫(xiě)《資本論》時(shí)，曾請(qǐng)教恩格斯“折舊”的問(wèn)題,。恩格斯說(shuō),，工廠(chǎng)應(yīng)對(duì)設(shè)備更新?lián)Q代對(duì)利潤(rùn)的影響就是使設(shè)備(機(jī)器)在新一代設(shè)備(機(jī)器)面世前，折舊為零,。方法只有一個(gè),，那就是設(shè)備(機(jī)器)連續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)，以運(yùn)行時(shí)間累計(jì)完成,，而趕在設(shè)備更新所需要時(shí)間之前,。這就是“折舊”應(yīng)對(duì)設(shè)備在未完成折舊之前，而出現(xiàn)新的設(shè)備帶來(lái)“利潤(rùn)”影響的方法,。

按照馬克思,、恩格斯150年前“折舊”的對(duì)話(huà)，設(shè)備折舊與設(shè)備更新已經(jīng)形成競(jìng)賽,，一方面購(gòu)入設(shè)備的工廠(chǎng)要趕在新設(shè)備面世前折舊完成,，發(fā)揮設(shè)備100%的應(yīng)有價(jià)值，連續(xù)不斷地運(yùn)行設(shè)備,，以實(shí)現(xiàn)設(shè)備折舊的年限改為實(shí)現(xiàn)設(shè)備的“累計(jì)運(yùn)行小時(shí)”,，對(duì)“壽命”有了不同角度的重視，“流水線(xiàn)”應(yīng)該與此有關(guān)(卓別林電影有了新認(rèn)識(shí)),。

另一方面,，“設(shè)備生產(chǎn)企業(yè)”也會(huì)競(jìng)賽“設(shè)備使用企業(yè)”，以保持“領(lǐng)先”,，維持原有“使用年限”平衡,，即加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)、技術(shù)進(jìn)步,，縮短新設(shè)備研發(fā)周期,，在舊設(shè)備累計(jì)運(yùn)行時(shí)間完成折舊前，推出新設(shè)備以促使使用企業(yè)購(gòu)買(mǎi)效率更高的更新產(chǎn)品,，產(chǎn)生“淘汰”舊設(shè)備,，而不是“報(bào)廢”舊設(shè)備,。

設(shè)備使用與設(shè)備更新雙方的“競(jìng)賽”促進(jìn)了技術(shù)進(jìn)步。

技術(shù)進(jìn)步是解決“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的良藥,，是保持領(lǐng)先的前提,。英特爾認(rèn)同將“手機(jī)研發(fā)的最優(yōu)秀人才吸引到企業(yè)”就知道了手機(jī)的未來(lái)。列寧說(shuō)過(guò),，趕超發(fā)達(dá)國(guó)家,，首先是人才的趕超。無(wú)不表明“研發(fā)”新設(shè)備(機(jī)器)是產(chǎn)業(yè)鏈頂端,。因此,，當(dāng)今世界的競(jìng)賽是“研發(fā)”的競(jìng)賽，是“人才吸納”的競(jìng)賽……

馬克思,、恩格斯150年前“折舊”對(duì)話(huà)為我們提供了折舊影響產(chǎn)業(yè)升級(jí),、技術(shù)進(jìn)步的理論基礎(chǔ)。

資本論讀后感300字篇三

最近讀了資本論縮譯版的第一卷,。資本論在中國(guó)的地位不言而喻,。偶然間聽(tīng)別人說(shuō)一個(gè)共產(chǎn)黨員沒(méi)有讀過(guò)資本論還叫共產(chǎn)黨員嗎，而且資本論最好是看德文版的,，因?yàn)榈挛摹⑽摹形?，這當(dāng)中有著大量精髓的流失，并且翻譯學(xué)家或多或少都加入了自己的見(jiàn)解,。但是鑒于本人能力與精力有限,，也不必像老夫子那樣求甚解，所以選擇了一本中文縮譯版,。

其中幾點(diǎn)令我印象頗深,。

工作日有一個(gè)最高極限。這個(gè)最高極限取決于兩個(gè)方面,。第一是生理界限：工人每天必須有一部分時(shí)間用來(lái)休息,、睡覺(jué),、吃飯,、盥洗、穿衣等,，以滿(mǎn)足身體的其他需要,；第二是道德的界限，既社會(huì)界限,。工人必須有一定的學(xué)習(xí)文化,、照顧家庭以及參加社會(huì)活動(dòng)的時(shí)間，以滿(mǎn)足精神的和社會(huì)的需要,。

但機(jī)器消滅了工作日的一切道德界限和自然界限,。機(jī)器本來(lái)是縮短勞動(dòng)時(shí)間的最有利手段,，但在此時(shí)，卻成了延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間的最可靠手段,。

計(jì)時(shí)工資是用直接的勞動(dòng)持續(xù)時(shí)間來(lái)計(jì)算；計(jì)件工資用間接通過(guò)一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品的數(shù)量來(lái)計(jì)算,。其中計(jì)件工資是資本家克扣工資和進(jìn)行欺詐的最豐富的源泉,，是資本家最適合資本家剝削工人的工資形式。

不可否認(rèn),，資本論是站在無(wú)產(chǎn)者的角度上的,。(.)亞當(dāng)斯密，凱恩斯,，馬爾薩斯等經(jīng)濟(jì)學(xué)家則站在資本家角度上的,。而且當(dāng)代的資本主義國(guó)家也通過(guò)各種手段：國(guó)家宏觀調(diào)控，社會(huì)福利系統(tǒng)來(lái)弱化資本主義的基本矛盾,。

現(xiàn)在你存在以下問(wèn)題嗎,？你的工作日超過(guò)了生理界限+道德界限的時(shí)間嗎？你的工資形式是計(jì)件工資嗎（“跟項(xiàng)目走”或者叫“多勞多得”）,？

中國(guó)不是資本主義國(guó)家,，但貧富差距越來(lái)越大究竟為何？資本主義社會(huì)是這樣的,，那社會(huì)主義社會(huì)又是怎樣的,？沒(méi)有讀過(guò)《國(guó)富論》不懂資本主義，沒(méi)有讀過(guò)《資本論》不懂社會(huì)主義,?？磥?lái)對(duì)于《資本論》后兩卷還是要百尺竿頭，更進(jìn)一步,。

資本論讀后感300字篇四

看過(guò)不少敘述和回憶偉大導(dǎo)師馬克思的書(shū),，如李卜克內(nèi)西的《回憶馬克思》，梅林的《馬克思傳》,，每一次閱后都像火炬燃起心中的干柴,，周身充滿(mǎn)了無(wú)可比擬的熱量。

今天,，我又看了一本比前二本更完整,，更充實(shí)，更能反映了馬克思的著作,，這部書(shū)好像一組反映偉大導(dǎo)師的照片,，我看見(jiàn)，一個(gè)偉大導(dǎo)師的成長(zhǎng)過(guò)程,，他拋棄了教援和法學(xué)專(zhuān)業(yè),，為了研究現(xiàn)實(shí),，他投身于革命實(shí)戰(zhàn)，他擯棄了魯格的“空想主義”,，為了“貧民”,，他呼出了“向大地宣戰(zhàn)”的口號(hào)，他沒(méi)有給他的母親帶來(lái)幻想的葡萄園,，為了磨鋒他戰(zhàn)斗的筆尖,，他讓他的燕妮等待了他八年，他的早熟使得比他大十六歲的老教授也不得不佩服,，他的思想早已走到了人類(lèi)的前頭,。

是的，聰明的艾得加爾被時(shí)代所拋棄,，空想的大學(xué)生們隱去了,，獨(dú)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗士馬克思在思想的旋禍中健游著，向著偉大的目標(biāo)前進(jìn),，看來(lái),，黑格爾和柏林大學(xué)的約翰對(duì)他的思想有很大的影響，馬克思從這個(gè)故紙堆中找出了辯證法的明珠,，馬克思拼命鉆研文學(xué)語(yǔ)言,，他為了更好的運(yùn)用語(yǔ)言競(jìng)著迷一部中篇小說(shuō)，他的各種文字的運(yùn)用,，使得朋友們都非常吃驚,，他用他嶄新的世界觀，全身披摩地殺向了戰(zhàn)場(chǎng),，盡管他被通緝使他出逃了國(guó)外,，但他高興，因?yàn)樗辽僭谶@個(gè)巨人的身上造成了嚴(yán)重的裂痕,，他知道,，不可喻越的鴻溝正是由痕裂所造成的。

如果說(shuō)燕妮是他親愛(ài)的妻子,，那么圖書(shū)館便是他的伴侶,，他研究革命理論，盡管生活不很如意,，但他是在為全世界被壓迫人民謀利益,、求幸福。

可以看出,，馬克思是個(gè)平凡的人,，并非什么“超級(jí)天才”，他的偉大是和他誨誨不倦的研究革命理論和參加革命實(shí)踐所分不開(kāi)的，難怪,，那些馬克思的“朋友”在誹謗馬克思時(shí),，把他描給成一個(gè)很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了,，道理很簡(jiǎn)單,，因?yàn)樗且粋€(gè)很平常的人。