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蘇軾最有名的十首詩篇一

孤館燈青,，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘,。漸月華收練,，晨霜耿耿,，云山?そ酰朝露?`?`。世路無窮,，勞生有限,，似此區(qū)區(qū)長鮮歡。微吟罷,，憑征鞍無語,，往事千端。

當(dāng)時(shí)共客長安,。似二陸初來俱少年,。有筆頭千字，胸中萬卷,，致君堯舜，此事何難,。用舍由時(shí)，行藏在我,，袖手何妨閑處看,。身長健，但優(yōu)游卒歲,，且斗尊前,。

丙辰中秋,，歡飲達(dá)旦，大醉作此篇,，兼懷子由,。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶,，照無眠。不應(yīng)有恨,，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺,，此事古難全,。但愿人長久，千里共嬋娟,。

圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身,。

百年未滿先償債，十口無歸更累人,。

是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神,。

與君世世為兄弟,，更結(jié)來生未了因,。

缺月掛疏桐,，漏斷人初靜,。誰見幽人獨(dú)往來,，縹緲孤鴻影,。

驚起卻回頭，有恨無人省,。揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷,。

大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物。故壘西邊,，人道是，三國周郎赤壁,。亂石穿空，驚濤拍岸,，卷起千堆雪。江山如畫,，一時(shí)多少豪杰,。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了,，雄姿英發(fā),。羽扇綸巾，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅。故國神游,，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā),。人生如夢(mèng),，一尊還酹江月,。

三月七日,，沙湖道中遇雨,。雨具先去，同行皆狼狽,，余獨(dú)不覺，已而遂晴,，故作此詞,。

莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行,。竹杖芒鞋7輕勝馬,，誰怕,？一蓑煙雨任平生,。

料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷,，山頭斜照卻相迎,?；厥紫騺硎捝?，歸去,，也無風(fēng)雨也無晴。

我家江水初發(fā)源,，宦游直送江入海,。

聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。

中泠南畔石盤陀,，古來出沒隨濤波,。

試登絕頂望鄉(xiāng)國，江南江北青山多,。

羈愁畏晚尋歸楫,，山僧苦留看落日,。

微風(fēng)萬頃靴文細(xì),，斷霞半空魚尾赤,。

是時(shí)江月初生魄,，二更月落天深黑。

江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚,。

悵然歸臥心莫識(shí),，非鬼非人竟何物？

江山如此不歸山,，江神見怪驚我頑,。

我謝江神豈得已，有田不歸如江水,。

羅浮山下四時(shí)春,，盧橘楊梅次第新。

日啖荔枝三百顆,，不辭長作嶺南人,。

參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴,。

云散月明誰點(diǎn)綴,？天容海色本澄清。

空余魯叟乘桴意,，粗識(shí)軒轅奏樂聲,。

九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生,。

心似已灰之木,，身如不系之舟。

問汝平生功業(yè),，黃州惠州儋州,。

蘇軾最有名的十首詩篇二

作為中國文學(xué)史上最杰出的詩人之一，蘇軾創(chuàng)作的詩詞作品流傳至今,，廣受人們的喜愛和推崇,。但蘇軾不僅是文學(xué)巨匠，他的詩歌還蘊(yùn)含著深刻的人生感悟和哲學(xué)思考,。在閱讀蘇軾的詩歌作品中,，不難發(fā)現(xiàn)他的一些心得體會(huì)。在這篇文章中,，我將從蘇軾的人生經(jīng)歷和詩歌作品出發(fā),，談?wù)勎覍?duì)其心得體會(huì)的理解和感悟。

一,、懂得面對(duì)生活中的挫折和變故

蘇軾的一生并不順?biāo)?，歷經(jīng)挫折和變故，但他并沒有被逆境打敗,，而是從中領(lǐng)悟到人生的真諦,。在他的詩歌作品中，可以感受到他對(duì)于生活的態(tài)度和處理方式。譬如其《赤壁懷古》：“臨江仙·滿紙荒唐言,，一把辛酸淚,！都云作者癡，誰解其中味,？”,，展現(xiàn)了他抑郁，頹廢的境遇,。面對(duì)這些困境,，他沒有退縮，而是借此反思自己,，站起來重新審視人生的意義,。在筆下，他描繪了大自然美麗壯觀的景象,，感受到人生的真諦和自然的力量,。這給我們啟示,，面對(duì)逆境,，我們不應(yīng)該退縮和抱怨，而是應(yīng)該學(xué)著從中學(xué)習(xí)和成長,，以更加豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn),。

二、珍惜現(xiàn)在的生活

蘇軾的詩句中經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)生活的懷念和追憶,，同時(shí)他也寄情于現(xiàn)狀,，珍惜當(dāng)下。在蘭亭集序中,，他寫道：“青山隱隱水迢迢,，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,，玉人何處教吹簫,？”這些詩句生動(dòng)地表達(dá)了他對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的喜愛，同時(shí)也傳達(dá)了對(duì)于歲月的珍惜,。我們?cè)谧x這些詩句的同時(shí),，也會(huì)被溫暖到，并思考如何珍惜現(xiàn)在的生活,，不要讓時(shí)間流逝的太匆忙,，以及如何用心生活。

三,、尋求自我超越

作為文壇之巨,，蘇軾對(duì)于文學(xué)和詩歌的追求可以顯而易見。他的詩歌作品既有敘事，又有抒情,，更主要的是其中蘊(yùn)含的思想和人生感悟,。在他的詩句中，可以看出他一直在尋求自我超越和不斷的進(jìn)步,。在他的《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國侍人寓娘》中,，他寫到：“古人今人若流水，共看明月皆如此,。唯見長江天際流,，通天猶有岸可依?！边@些優(yōu)美的詩句,，展示了蘇軾堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)和對(duì)于不斷進(jìn)步的渴求。這也啟示我們?cè)谏钪袑で笞晕业陌l(fā)展,，不斷學(xué)習(xí)和提高自己,，從而創(chuàng)造更好的生活。

四,、關(guān)注社會(huì),，感受人生煩惱

在他的詩歌作品中，蘇軾時(shí)常關(guān)注社會(huì)煩惱,，反映人民的苦難與哀愁,。在他的《念奴嬌·赤壁懷古》中，勾勒出赤壁之戰(zhàn)的震撼場景,，形象地表達(dá)了百姓亂離,、生靈涂炭的悲慘情況。這些詩句傳遞出了蘇軾對(duì)于人類悲歡離合的感悟和關(guān)切,。這也告誡我們要關(guān)注社會(huì),，理解人類的煩惱，從而通過對(duì)人性的認(rèn)識(shí),，更好的塑造自己,。

五、品味生命中的美好

蘇軾的詩歌作品中,，不僅有許多深刻的人生感悟和哲學(xué)思考,，還有對(duì)生活中美好的品味和感悟。在他的《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》中,，他寫到：“明月幾時(shí)有,，把酒問青天?！边@些詩句表達(dá)了人們品味,、領(lǐng)會(huì)人生的不同狀態(tài),，從而更加珍惜生命中的美好。蘇軾的詩歌生命中,，送給我們珍惜生命,，品味生活，追求幸福的啟示,，給我們帶來了許多的感悟和思考,。

總之，蘇軾的詩詞作品流傳至今,，其原因不僅在于其文學(xué)才華,，更在于他深刻而獨(dú)特的思想和人生感悟。在蘇軾的詩詞中,，我們找到了人生的精神家園,，獲得了詩人對(duì)于生命的啟示。蘇軾的心得體會(huì)并不局限于他的時(shí)代,，而是具有普遍性和時(shí)代價(jià)值,，引導(dǎo)我們深入思考人生、理解人性,，在此基礎(chǔ)上,，更好地創(chuàng)造美好的世界。

蘇軾最有名的十首詩篇三

(可以說是上得廳堂下得廚房)

這樣一個(gè)大家心目中的標(biāo)準(zhǔn)好男人,，他的人生經(jīng)歷是否又如他的才華般流光溢彩恣意飛揚(yáng),。,？他又會(huì)給我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹?？接下來就?qǐng)大家跟我一起走進(jìn)蘇軾的《定**》，感受其跳動(dòng)的人生脈搏,。

二,、誦讀，體會(huì)風(fēng)格

首先請(qǐng)大家一起朗讀這首詞

q：根據(jù)我們以往所學(xué),，判斷一下這首詞應(yīng)該屬于什么流派,。

1、聽錄音

找出與我門自己朗讀的區(qū)別,？節(jié)奏重音輕重緩急

2,、請(qǐng)一位同學(xué)讀，師生點(diǎn)評(píng)（聲音洪亮,，吐字清晰,，感情豐沛，節(jié)奏到位,，停而不斷）

三,、討論意象

通過以往的詩詞學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解到詩詞的意象就是作者把所要表達(dá)的情感通過物象呈現(xiàn)出來，比如冰雪兒代表人格的高潔折柳以表惜別,。那么首先請(qǐng)大家找一找,，這首詞里包含了哪些意象？（分別找出）整首詩呈現(xiàn)出一種什么意境,？集思廣益開動(dòng)腦筋,。

明確：

四復(fù)述大意

結(jié)合以上意象，相信大家已經(jīng)對(duì)該詞的意境和含義有了一定的掌握,，那么有沒有人能給大家把這首詞的基本意思以講故事的形式說一說,？可以采用第一人稱，把你自己想象成穿越版的蘇軾,，把這一段經(jīng)歷何感想給大家說道說道,。

明確、不必去理會(huì)那敲打樹葉的雨聲,，不妨一邊吟詩長嘯,，一邊悠然自在地前行。手持著竹杖,，腳穿草鞋,，比騎馬還要輕快，有什么可怕的呢,！有一領(lǐng)蓑衣就足以對(duì)付一生的風(fēng)雨侵襲了,。

料峭的春風(fēng)將我的酒意吹醒了，我感到有些寒冷,；恰在這時(shí),，山頭初晴的斜陽好像是在有意迎接我一樣?；仡^望一眼走過來的地方,，雖然曾經(jīng)遭受過殘酷的風(fēng)吹雨打，但是信步歸去,，好像既無所謂風(fēng)雨,，也無所謂天晴，仿佛什么都沒發(fā)生,。

五寫作背景

六分析探討

我們想像一下蘇軾一生的坎坷遭遇,，就能掂出這句話的分量。他的詩文名冠一時(shí),，卻不見容于當(dāng)權(quán)者,。他一生四十多年的做官生涯中，被一貶再貶,，在一地居住從來不滿三年,。我們可以看見,，在那交通不便的時(shí)代，他攜家?guī)Ь?，風(fēng)塵仆仆,，跋涉在荒野古道上，向著新的謫居地進(jìn)發(fā)的情景,。他在晚年曾用這樣一首詩概括自己的一生(多媒體展示)：

自題金山畫像

心似已灰之木,，身如不系之舟。

問汝平生事業(yè),，黃州,、惠州、儋州,。

同學(xué)們知道這三個(gè)地名并列意味著什么嗎?

生：應(yīng)該是蘇軾的三個(gè)被貶之地,。

師：對(duì)，我們看,，短短四句,，多少坎坷，多少憂憤,，盡含其中,，卻以自嘲的語氣平淡地說出，這足以看出蘇軾的豁達(dá),。

2,、全詞你最喜歡哪一句？請(qǐng)說一說你的理由,。（給大家簡單鑒賞一下0

討論：這三句是此篇的畫龍點(diǎn)睛之筆,，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請(qǐng)談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示,？大家可以先從風(fēng)雨和晴的深層意義談起（陽光總在風(fēng)雨后）

（一種江湖閑散的生活）,。對(duì)，蘇軾在兩年后離開黃州時(shí)曾有詩云：“芒鞋青竹杖,，自掛百錢游”。

那么對(duì)應(yīng)的2馬又能代表什么樣的生活,？

（官場奔波）,。沒錯(cuò)，所謂“行人路上馬蹄忙”,。而“輕勝馬”自然也傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨,、笑傲人生的輕松。（輕裝上陣,，無官一身輕）

3煙雨即人生的風(fēng)雨,，用暗喻的手法（文天祥《過零丁洋》身世浮沉雨打萍）

4料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷。山頭斜照卻相迎,。這句話該如何理解,？

帶著寒意的春風(fēng)將我的醉意吹醒了，微微感到點(diǎn)冷,，雨后放晴,，前面山頭上的夕陽普照，好似在招手歡迎我,。

雙關(guān),，眼前景——預(yù)測未來，陽光總在風(fēng)雨后,。

斜照——驅(qū)散寒意,，帶來溫暖。迎來雨過天晴的喜悅,，樂觀,。逆境中曙光。

5,、不管是風(fēng)吹雨打還是陽光普照

風(fēng)雨,，晴——指代官場沉浮政治多變

面對(duì)這樣的疾風(fēng)驟雨，蘇軾又是怎樣的表現(xiàn)（找出相應(yīng)字詞）,？表現(xiàn)出他怎樣的心態(tài),？在小序中我們看到，同行皆狼狽,，蘇軾卻表現(xiàn)為：吟嘯,，徐行，輕,。一邊吟詩長嘯,，一邊緩步徐行，更顯得從容灑脫,，心態(tài)閑適坦然,。

2、竹杖芒鞋輕勝馬

而這種閑適坦然又在下一句中進(jìn)一步體現(xiàn)出來,。而“輕勝馬”自然也傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨,、笑傲人生的輕松。

3,、怎樣理解“誰怕,？一蓑煙雨任平生”這句話？

這雨有什么可怕,？雖然只有一件蓑衣,，任憑一生風(fēng)雨都不在意,。

一個(gè)“任”表現(xiàn)出其坦然面對(duì)風(fēng)雨的信心與決心，而“誰怕”,，用反詰的語氣突出強(qiáng)調(diào)了“一蓑煙雨任平生”的宣言,。

t：我們想像一下蘇軾一生的坎坷遭遇，就能掂出這句話的分量,。

料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷。山頭斜照卻相迎,。

（帶著寒意的春風(fēng)將我的醉意吹醒了,，微微感到點(diǎn)冷，雨后放晴,，前面山頭上的夕陽普照,，好似在招手歡迎我）

（政治上的晴雨不定）

從中我們可以看出詩人此時(shí)的心態(tài)是怎樣的？又能給我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹荆?/p>

對(duì)未來的樂觀,。陽光總在風(fēng)雨后,，生活中總是充滿著樂觀和希望。

回首向來蕭瑟處,，歸去,。

表層：回頭看狂風(fēng)驟雨的情形，一切都?xì)w于平靜,。

深層：虛指自己對(duì)自己平生宦海**的反思,。反思的結(jié)果——?dú)w去。（張志和《漁父詞》斜風(fēng)細(xì)雨不須歸）

也無風(fēng)雨也無晴

討論：這三句是此篇的畫龍點(diǎn)睛之筆,，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示,，請(qǐng)談?wù)勈窃鯓拥囊环N頓悟和啟示？大家可以先從風(fēng)雨和晴的深層意義談起,。

a“風(fēng)雨”比喻詞人生中的逆境,，如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途?！扒纭北扔鞔猴L(fēng)得意的順境,。b人生有順逆，有成敗,，有榮辱,，有福禍。但無論處于何種境地,，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對(duì)待，勝不驕,，敗不餒,，福不喜,，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng),。風(fēng)雨改變不了蘇東坡,，也改變不了我們。

八再次誦讀

通過探討,，相信你們對(duì)這首詞已經(jīng)有了深入的理解,，那么請(qǐng)大家再次誦讀該詞，看看能不能對(duì)出其中的人生體驗(yàn)和感受,。

七小結(jié)

心有東坡詞,，人生無難題。人生再多的風(fēng)雨,，經(jīng)過東坡的過濾,，也都變成一片晴空了，愿我們活得像他一樣明亮,，一樣豁達(dá),。如果做不到，就多讀讀他的文字吧,。

八拓展練習(xí)

將《定**》改寫成一篇散文,。

《定**》

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蘇軾最有名的十首詩篇四

作為中國歷史上著名的詩人,、書法家,、文學(xué)家和政治家，蘇軾被譽(yù)為文學(xué)史上的“文學(xué)巨匠”,，因其成就和影響廣泛而被后人稱為“蘇文魁”,。蘇軾的文學(xué)作品、人生經(jīng)歷和人格魅力都充滿著獨(dú)特的魅力,，可以讓我們從中汲取人生智慧和精神力量,。在讀完陳寅恪的《蘇軾傳》后，我深深地感受到蘇軾的風(fēng)采與魅力,，為此,，我想分享一下我的一些心得體會(huì)。

第一段：蘇軾的詩歌創(chuàng)作

蘇軾的詩,、詞,、曲等文學(xué)作品具有深厚的思想含義和精良的藝術(shù)表現(xiàn)力，其中有很多篇作品成為文學(xué)史上不可磨滅的經(jīng)典,。蘇軾的詩歌作品繼承了唐代詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng),，并進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新了唐詩的表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵。他的《赤壁懷古》,、《水調(diào)歌頭》,、《定風(fēng)波》,、《浣溪沙》、《南鄉(xiāng)子》等詩歌作品都表現(xiàn)出了他才華橫溢的文學(xué)才華和深情博雅的人生感悟,，令人感嘆不已,。

第二段：蘇軾的散文創(chuàng)作

蘇軾的散文同樣具有別樣的藝術(shù)魅力和思想深度。他的散文寫作風(fēng)格雍容華貴,，典雅清新,，熔合自然、生活,、歷史,、哲學(xué)、美學(xué)等多方面元素,。他的散文涵蓋了詩散,、描述、記敘,、議論等多種文體,，同時(shí)融合了他對(duì)人生歷程的深刻認(rèn)識(shí)和思考。蘇軾的散文代表作有《東坡樂府》,、《洞仙歌》,、《快雪時(shí)晴望海》等,，表現(xiàn)了他卓絕的文學(xué)才華和深邃的人生哲學(xué),。

第三段：蘇軾的政治生涯

別人為官，他為文,；別人壓抑,，他清新；別人放棄,，他繼續(xù),。蘇軾一生中也曾參與過政治生涯，但是不為政治所所束縛,，賦詩作文仍不斷,。他在政治上一直保持著獨(dú)立思考和堅(jiān)定信念的態(tài)度，始終不為時(shí)弊所動(dòng)搖和所干擾,。他的一系列政治文章和草案都充滿了創(chuàng)新精神和時(shí)代意義,，對(duì)于中國古代政治文化的發(fā)展有著重要的啟示意義。

第四段：蘇軾的人生境遇

蘇軾的人生經(jīng)歷跌宕起伏,，經(jīng)歷了官場風(fēng)云,、親友離散、家庭變故等多種挫折和考驗(yàn)。但他始終保持著淡泊名利,、不屈不撓,、樂觀進(jìn)取的樂觀精神,，在面對(duì)人生坎坷和波折時(shí)表現(xiàn)出了驚人的堅(jiān)韌和魄力,。他的忠貞不屈、直言不諱,、自立自保的人生態(tài)度,，令人感慨萬分，激勵(lì)我們?cè)谌松淖非笾胁粩嗵剿?、不斷前行?/p>

第五段：蘇軾的人格魅力

作為一個(gè)人民的文學(xué)家,，蘇軾始終關(guān)注著社會(huì)變革和人民疾苦，為人處事也一直堅(jiān)持以仁心,、方正,、誠信為準(zhǔn)則。他的一生是一生鮮明,、奮斗的人格形象,，他對(duì)于藝術(shù)、人文和社會(huì)的精神追求以及其表現(xiàn)出的高尚的品格和價(jià)值觀都使得他的形象在人們心目中高懸不下,。蘇軾的人格魅力影響著一代又一代國人,，同時(shí)也激勵(lì)著更多人在人生追求上永不停歇，始終保持著堅(jiān)定的信仰和奮斗的勇氣,。

總之,，蘇軾的一生經(jīng)歷、創(chuàng)作成就,、政治發(fā)言和人格魅力都表現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化中“詩與遠(yuǎn)方”的文化意蘊(yùn)和哲學(xué)格局,。他所創(chuàng)造的文化和思想遺產(chǎn)，不僅具有重要的歷史意義和文化價(jià)值,，更表現(xiàn)出了人類智慧與靈性的真諦,，對(duì)人們的人生追求有著深刻的啟示和必要的幫助。

蘇軾最有名的十首詩篇五

蘇軾,，北宋時(shí)期文學(xué)家之一,，他的文化造詣深厚，作品廣泛流傳,，深受后人喜愛,。通過閱讀蘇軾的作品，我深感他的才情橫溢,、思想深邃,。從蘇軾的作品中，我不僅領(lǐng)略到了他的無邪和樂觀，還收獲了對(duì)人生的真實(shí)看法和對(duì)社會(huì)的深刻觀察,。閱讀蘇軾的作品,，讓我得到了許多啟發(fā)與感悟。

首先,，從蘇軾的作品中,，我感受到他真摯的情感表達(dá)和無邪的性格特點(diǎn)。蘇軾的作品中經(jīng)常流露出一種真摯的情感,，他通過對(duì)自然景色的描寫,，表達(dá)了自己對(duì)大自然的熱愛，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)人,、對(duì)生活的真摯感受,。他筆下的每一個(gè)字都凝聚了他內(nèi)心的真誠與善良。他的作品中融入了他對(duì)人生的樂觀態(tài)度,，盡管他經(jīng)歷了許多困苦和挫折,，但他仍然能夠以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的一切。蘇軾的作品讓我深感他是一個(gè)無邪的人,，他的內(nèi)心沒有偽裝,，他坦誠地表達(dá)自己的情感和想法，并以此啟迪了我對(duì)待生活的態(tài)度,。

其次,，蘇軾對(duì)人生的真實(shí)看法和對(duì)社會(huì)的深刻觀察也給我留下了深刻的印象。蘇軾的作品多次提到了人生的無奈和矛盾,，他不回避生活的真實(shí),，而是通過文字表達(dá)出來，并從中體察人生的滄桑和無常,。他的作品中也透露出他對(duì)社會(huì)的深刻觀察,，他關(guān)注社會(huì)的動(dòng)態(tài)變化，對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象有著獨(dú)到的見解,。他的作品中包含了對(duì)官場,、對(duì)人際關(guān)系等問題的思考，這讓我深感他對(duì)社會(huì)的洞察力和批判精神,。

再次,，蘇軾的作品中還融入了一種儒家精神，他關(guān)注人與人之間的情感和道德修養(yǎng),。他通過描寫自己的家庭生活,，表達(dá)了對(duì)家庭和親情的敬愛和珍惜。他的作品中也多次提到了友情和兄弟情,，表達(dá)了他對(duì)友誼的認(rèn)同和珍視,。蘇軾認(rèn)為,，家庭和情感是人生中最重要的部分，他通過文字激勵(lì)人們關(guān)注家庭和情感,，注重道德修養(yǎng)和人際關(guān)系,。

最后，我認(rèn)為蘇軾的作品很有啟發(fā)性,，他的作品中傳遞給我很多的思考和感悟,。他的作品引發(fā)了我對(duì)生活的思考，讓我重新審視自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀,。蘇軾的作品中融入了他對(duì)人性的理解和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法,，這對(duì)我來說是一種啟示和引導(dǎo)，讓我能夠更加客觀地看待問題,，更加深入地理解人性和社會(huì)。

總之,，閱讀蘇軾的作品給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)和感悟,。他的作品無論是情感表達(dá)、對(duì)人生的看法還是對(duì)社會(huì)的觀察,，都散發(fā)出一種深刻的思想和哲理,。通過閱讀蘇軾的作品，我領(lǐng)略到了他的無邪和樂觀,，也收獲了對(duì)人生的真實(shí)看法和對(duì)社會(huì)的深刻觀察,。蘇軾的作品激發(fā)了我對(duì)生活的熱愛和思考,，讓我更好地理解了人性和社會(huì)。閱讀蘇軾的作品，是一次心靈的洗禮和啟迪,。

蘇軾最有名的十首詩篇六

誰作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢(mèng),。

新月與愁煙,，滿江天。

欲去又還不去,，明日落花飛絮,。

飛絮送行舟，水東流,。

減字木蘭花春月春庭月午,，搖蕩香醪光欲舞。

步轉(zhuǎn)回廊,，半落梅花婉娩香,。

輕云薄霧，總是少年行樂處,。

不似秋光,，只與離人照斷腸,。

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蘇軾最有名的十首詩篇七

首先介紹蘇軾的背景和生平，其次講述蘇軾的文學(xué)成就和代表作品,，再探討蘇軾的思想及其影響,，接著談?wù)撐覍?duì)蘇軾的個(gè)人心得和感悟，最后總結(jié)’,。

蘇軾,，北宋時(shí)期文學(xué)家、書畫家,、官員,，字子瞻，號(hào)東籬,。他的父親蘇仲貴是北宋名臣,，故蘇軾也受到了良好的教育。蘇軾年輕時(shí)擅長詩,、散文,、書法，與黃庭堅(jiān),、文同等人結(jié)成“文學(xué)社”,，并稱“蘇門四學(xué)士”。他一生曾經(jīng)歷官場風(fēng)云,，但最終因言論過激,，被貶至黃州。

蘇軾的文學(xué)成就非常豐富,，其作品涉及詩歌,、散文、書法等多個(gè)領(lǐng)域,。代表作包括《水調(diào)歌頭》,、《西江月》、《臨江仙》等,。這些作品充滿了濃郁的個(gè)性特色,，一些作品還表達(dá)了他的政治觀點(diǎn)。例如《念奴嬌·赤壁懷古》中所表達(dá)的對(duì)失去的江山和人民的思念,，以及對(duì)大人物的反思,。此外，蘇軾還擅長散文寫作,，尤以《東坡樂府》和《說陳情表》等著名,，風(fēng)格獨(dú)具，寫作精妙入微,，極富文學(xué)價(jià)值,。

蘇軾與王安石等人存在思想上的差異,。蘇軾主張文人無需為官，倡導(dǎo)自由自在,、追求人生幸福,，同時(shí)他也反對(duì)王安石變法的一些方針。他認(rèn)為變法只會(huì)造成百姓的困苦,，遠(yuǎn)離了官民之間的和諧,。因此，雖然蘇軾曾多次擔(dān)任官職,，其政治思想?yún)s是取之于民,、用之于民，始終關(guān)注人民的疾苦和幸福,。蘇軾的思想雖不盡一致,，但卻表達(dá)了他對(duì)社會(huì)正義和民生解放的關(guān)注，這種思想對(duì)后面的文人,、政治家,、學(xué)者有著重要啟示。

看到蘇軾凝練精湛的詩歌,、博學(xué)多才的文章，感嘆于他人格魅力的深厚,。我在蘇軾身上看到了對(duì)學(xué)識(shí)的熱愛,、對(duì)人民的關(guān)心、對(duì)人文精神的追求,。再到他對(duì)人生的卓越理解帶給我深刻的感悟,，他始終堅(jiān)持自己的信念，并積極為之奮斗,，因此也成就了自己所擁有的豐厚人格魅力,。學(xué)習(xí)蘇軾，重在領(lǐng)悟其胸襟和智慧,，而不在于單純地追求技巧和形式,。

蘇軾是文學(xué)史上的巨匠，其作品博大精深,，思想精深蘊(yùn)含,。雖然其人生經(jīng)歷曲折，但卻帶給后人很多思考和啟迪,，他的人格魅力也一直為人所傳頌,。蘇軾的作品和思想不僅是文學(xué)藝術(shù)的重要精品，更是道德倫理,、人生哲學(xué)的重要組成部分,。因此,，我們應(yīng)該抱著欽佩的心態(tài)去學(xué)習(xí)他的作品和思想，感悟他的人格魅力,，以期在人生道路上成為更好的自己,。

蘇軾最有名的十首詩篇八

1、人間有味是清歡,。

2,、新月如佳人，出海初弄色,。

3,、孰知鷹的特性，才能讓鷹抓住獵物,。

4,、但愿人長久，千里共嬋娟,。

5,、欲識(shí)潮頭高幾許，越山渾在浪藥中,。

6,、君子不重則不威。

7,、退一步安樂法,，說三個(gè)好喜歡緣。

8,、一片西風(fēng)作楚聲,，臥聞落葉打窗鳴。

9,、玉宇瓊樓,，乘鸞來去，人在清涼國,。

10,、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同,，不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中。

11,、大江來從萬山中,，山勢盡與江流東。

12,、志量恢弘納百川,，邀游四海結(jié)英賢,。

13、報(bào)國之心死而后已,。

14,、人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生,。惟愿孩兒愚且魯,，無災(zāi)無難到公卿。

15,、樓外樓,，山外山，樓山之外人未還,。人未還,，雁字回首，早過忘川,。撫琴之人淚滿衫,，揚(yáng)花蕭蕭落滿肩。

16,、亂石穿空,，驚濤拍岸，卷起千堆雪,。

17,、人生如逆旅，我亦是行人,。

18、茍非吾之所有,，雖一毫而莫取,。

19、末不可以強(qiáng)于本,，指不可以大于臂,。

20、墻里秋千墻外道,，墻外行人,，墻里佳人笑。

21,、冰肌玉骨,，自清涼無汗。

22,、古之立大事者,，不惟有超世之材,，亦必有堅(jiān)忍不撥之志。

23,、筆所未到氣已吞,。

24、但愿人長久,，千里共嬋娟,。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,。

25,、有酒膛肉多弟兄，急難何見一人,。

26,、休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶,，詩酒趁年華,。

27、春色三分,，二分塵土,，一分流水。

28,、嫣然一笑竹籬間,，桃李漫山總粗俗。也知物有深意,，故遣幽人在空谷,。

29、春宵一刻值千金,，花有清香月有陰,。

30、明月幾時(shí)有,，把酒問青天,。

31、成書在理不在勢,，服人以誠不以言,。

32、此心安處是吾鄉(xiāng),。

33,、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

34,、大江東去,，浪淘盡，千古風(fēng)流人物,。

35,、浮云時(shí)事改，孤月此心明,。

36,、春花無數(shù)，畢竟何如秋實(shí),。

37,、故人應(yīng)在千山外，不寄梅花遠(yuǎn)信來,。

38,、便欲乘風(fēng)，翻然歸去,，何用騎鵬翼,。

39、回首向來蕭瑟處,，歸去,，也無風(fēng)雨也無晴。

40,、不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中。

41,、春色三分,，二分塵土，一分流水,。細(xì)看來不是楊花,，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

42,、若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,，何不于君指上聽?

43,、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須,。

44,、有客無酒，有酒無肴;月白風(fēng)清,，如此良夜何?,。

45,、陂塘水落荷將盡，城市人歸虎欲行,。

46,、至言不繁。

47,、日啖荔枝三百顆,，不辭長作嶺南人。

48,、天涯何處無芳草,。

49、欲把西湖比西子,，淡妝濃抹總相宜,。

50、海上濤頭一線來,，樓前指顧雪成堆,。

蘇軾最有名的十首詩篇九

蘇軾，字子瞻,，號(hào)東籬,，是中國歷史上著名的文學(xué)家和書法家。他的文學(xué)作品與書法藝術(shù)享譽(yù)中華文化史,，被譽(yù)為“文房四寶之一”,。其中，蘇軾的卷子經(jīng)常被人們所稱道,，他的卷子文學(xué)成就非常高,，給后人留下了許多的啟迪和感悟。

第二段：卷子的起源和發(fā)展

卷子是一種具有很強(qiáng)裝飾性的文學(xué)形態(tài),，它最早來源于“絹書”,，是一種文學(xué)作品展示的方式，常見于唐,、宋,、元、明,、清等時(shí)期,。它通常分為“橫帛卷”、“豎帛卷”和“軸”三種形式,，具有很強(qiáng)的裝飾性和視覺效果,，為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了重要的指導(dǎo)。

第三段：蘇軾卷子的特點(diǎn)

蘇軾的卷子，文學(xué)成就高超,，寫作風(fēng)格獨(dú)特,，打破了舊有的文學(xué)模式，貫徹了自由,、豁達(dá),、奔放的文學(xué)觀念，具有如下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.辭藻華麗,、用詞精確,。蘇軾筆下的卷子語言優(yōu)美，富有詩意,，表達(dá)出深刻的思想和豐富的感情,。

2.情感真摯、形式多樣,。蘇軾卷子所描繪的形象生動(dòng),，表達(dá)的情感真摯，同時(shí)形式多樣,，兼具散文,、詩歌、日記等多種文學(xué)形式,。

3.意蘊(yùn)深厚,、具有思想性。蘇軾筆下的卷子,，善于觀察周圍的自然和社會(huì)現(xiàn)象,，對(duì)人生、歷史和文學(xué)等各個(gè)方面都有深厚的思考,，具有很高的思想性和啟示性,。

第四段：蘇軾卷子的價(jià)值

蘇軾的卷子，不僅在文學(xué)上具有很高的價(jià)值,，還在思想,、哲學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域有著很重要的價(jià)值,。

在文學(xué)層面,，蘇軾卷子的語言優(yōu)美，富有詩意,，結(jié)構(gòu)巧妙,，文筆流暢，給讀者帶來了美的享受和精神的啟迪,。

在思想層面，蘇軾卷子思想深刻，對(duì)人生,、歷史和文學(xué)等各個(gè)方面都有精彩的展示,，其意義和價(jià)值不僅在宋代時(shí)期，而且在今天仍然具有重要的啟示和借鑒意義,。

在藝術(shù)層面,，蘇軾卷子的形式多樣、意蘊(yùn)深厚,、內(nèi)容豐富,，深入人心，成為后人文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉和靈感來源,。

第五段：總結(jié)

蘇軾是中國文化史上的一代文學(xué)大師,，他的卷子具有極高的文學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,。在當(dāng)今時(shí)代,，我們?nèi)匀恍枰獜奶K軾的卷子中尋找啟示，汲取智慧,，為我們的思考,、創(chuàng)作、生活和社會(huì)建設(shè)提供有益的借鑒,。當(dāng)你讀完蘇軾卷子后,，你會(huì)收獲到什么呢？或者說,，你可以從蘇軾卷子中學(xué)到什么呢,？讓我們?nèi)プx一讀，一探究竟,。

蘇軾最有名的十首詩篇十

1,、易以理服，難以力勝,。

2,、目有昧剛視白為黑，心有蔽則以薄為厚,。

3,、文章如精金美玉，市有定價(jià),，非人所能以口舌定貴也,。

4、菰蒲無邊水茫茫,，荷花夜開風(fēng)露香,。

5,、論事易，作事難,；作事易,，成事難。

6,、枝上柳綿吹又少,，天涯何處無芳草。

7,、游人腳底一聲雷,，滿座頑云撥不開。

8,、試登絕頂望鄉(xiāng)國,，江南江北青山多。

9,、善養(yǎng)身者使之能逸而能勞,。

10、有意而言,，意盡而言止者,，天下之至言也。

11,、臨大事而不亂,。

12、辭至于能達(dá),，則文不可勝用矣,。

13、嶺上晴云披絮帽,，樹頭初日掛銅鉦,。

14、水到渠成,，不須預(yù)慮,。

15、云散月明誰點(diǎn)綴,？天容海色本澄清,。

16、杳杳天低鶻沒處,，青山一發(fā)是中原,。

17、合則留,，不合則去,。

18,、察消長之往來，辨利害于疑似,。

19,、窮不忘道，老而能學(xué),。

20、石榴半吐紅巾蹙,，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú),。

21,、呼之則來，揮之則散,。

22,、羽扇綸巾談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅,。

23、故書不厭百回讀,，熟讀深思子自知。

24,、善養(yǎng)生者慎起居,，節(jié)飲食，導(dǎo)引關(guān)節(jié),，吐故納新。

25,、舉大體而不論小事,，務(wù)實(shí)效而不為虛名。

26,、燕子樓空,，佳人何在,？空鎖樓中燕,。

27,、心欲言而口不逮。

28,、古之立大事者,，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志,。

29,、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜,。

30,、事不素講，難以應(yīng)猝,。

31,、有名而無實(shí)，則其名不行,；有實(shí)而無名,，則其實(shí)不長。

32,、弄風(fēng)驕馬跑空立,，趁兔蒼鷹掠地飛。

33,、能前知其當(dāng)然,，事至不懼，而徐為之圖,。

34,、畫竹必先得成竹于胸。

35,、人不可以茍富貴,，亦不可以徒貧賤。

36,、博現(xiàn)而約取,，厚積而薄發(fā)。

37,、改過不吝,，從善如流。

38,、得人之道,，在于知人；知人之法,，在于責(zé)實(shí),。

39,、似花還似非花，也無人惜從教墜,。拋家傍路,，思量卻是，無情有思,。

40,、人無所不至，惟天不容偽,。

41,、其擇人宜精，其任人宜久,。

42、善用兵者先服其心,，次屈其力,，則兵易解而功易成。

43,、豐兇相濟(jì),，農(nóng)末皆利。

44,、名重則于實(shí)難副,，論高則與世常疏。

45,、古之立大事者,，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志,。

46,、爭開不待葉，密綴欲無條,。

47,、所種者谷，雖瘠土惰農(nóng),，不生稗也,；所種者稗，雖美田疾耕,，不生谷也,。

48、山高月小,，水落石出,。

49,、龍卷魚蝦并雨落，人隨雞犬上墻眠,。

50,、速則濟(jì)，緩則不及,，此圣賢所以貴機(jī)會(huì)也,。

51、臨戰(zhàn)而思生,，則戰(zhàn)必不力,。

52、達(dá)人自達(dá)酒何功,？世間是非憂樂本來空,。

53、服人以誠不以言,。

54,、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,，此事古難全,。

55、不一則不專,，不專則不能,。

56、恃大而不戒,，則輕敵而屢?。恢《晕?，則深謀而必克,。

57、冤者獲信,，死者無憾,。

58、以邁往之氣,，行正大之言,。

59、自其變者而觀之,，則天地曾不能以一瞬,；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

60,、茍非吾之所有,，雖一毫而莫取。

61,、論必作,，作必成。

62,、不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中。

63,、忍小忿而就大謀,。

64、臨利害之際而不失故常,。

65,、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知,。

66,、與君暫別不須嗟，俯仰歸來鬢未華,。

67、谷太賤則傷農(nóng),，太貴是傷末,。

68、其始不立,，其卒不成,。

69、欲立非常之功者,，必有知人之明,。

70、我愿天公憐赤子,，莫生尤物為瘡痏,。

71、一年好景君須記,，最是橙黃橘綠時(shí),。

72、志雖大而才不副,。

73,、圣人視天下之不治，如赤子之在水火也。

74,、傷生之事非一,，而好色者必死。

75,、有所取必有所舍,，有所禁必有所寬。

76,、守道而忘勢,，行義而忘利，修德而忘名,。

77,、成事在理不在勢。

78,、文章以華采為末,，而以體用為本。

79,、細(xì)看造物初無物,，春到江南花自開。

80,、出新意于法度之中,，寄妙理于豪放之外。

81,、大略如行云流水,，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行,，常止于所不可不止,，文理自然，姿態(tài)橫生,。

82,、智出天下，而聽于至愚,。威加四海,，而屈于匹夫。

83,、以至詳之法曉天下,，使天下明知其所避。

84,、春宵一刻值千金,，花有清香月有陰。

85、情發(fā)于中,，言無所擇,。

86、天下有大勇者,，卒然臨之而不驚,，無故加之而不怒。

87,、立法貴嚴(yán)而責(zé)人貴寬,。

蘇軾最有名的十首詩篇十一

蘇軾是中國宋代著名的文學(xué)家、書法家和畫家,，他的文學(xué)成就被稱為“蘇門四學(xué)”之首,，而他的書法也被譽(yù)為“顏真卿以來，洛陽諸家無出其右者”,。蘇軾早年在童子試中考中狀元,，但后來因?yàn)榕c王安石的政治觀點(diǎn)相左，被貶到遠(yuǎn)離都城汴京的地方,。在此期間,，蘇軾寫了許多著名的詩歌和散文，被后人稱為“東坡先生”,。

第二段：對(duì)蘇軾卷的背景分析

蘇軾卷是蘇軾晚年的藏書手卷,，收錄了他生前寫就的許多著名詩歌和散文。蘇軾在生命的晚年,，因長期流放遭遇創(chuàng)傷,，他感嘆“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”,，意欲讓后人銘記自己的學(xué)術(shù)成果，因此寫下了這個(gè)卷,。

第三段：蘇軾卷的主要特點(diǎn)

蘇軾卷是蘇軾生命晚年的藝術(shù)品,，其最引人注目的特點(diǎn)是他的書法。蘇軾的書法獨(dú)具特色,，字形秀美,、豪放，兼容并蓄了古人的書法風(fēng)格,，又有自己獨(dú)特的創(chuàng)新和發(fā)展,。除此之外，卷中的詩歌和散文也是蘇軾的重要成果,，內(nèi)容豐富,、意境深邃，表現(xiàn)了作者深沉的思想和情感。

第四段：蘇軾卷對(duì)后人的影響

蘇軾卷的出現(xiàn)為后世留下了一筆巨大的文化財(cái)富,，對(duì)中國文化藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響,。蘇軾的書法成為后世很多書法家學(xué)習(xí)的榜樣和范本，他的文學(xué)思想和風(fēng)格也被后人廣泛研究和傳承,。蘇軾的卷寓意深遠(yuǎn),，啟示弘遠(yuǎn)，是對(duì)中國文化的一次重要貢獻(xiàn),。

第五段：結(jié)論和思考

蘇軾卷是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,，它蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵，是中國文化寶庫中的重要組成部分,。蘇軾卷的出現(xiàn),，不僅顯示了蘇軾作為一個(gè)文學(xué)家和書法家的才華非凡，也為后人留下了深刻的文化影響,，我們應(yīng)當(dāng)反思蘇軾作品中所蘊(yùn)含的理念和思想,，讓它們?cè)诮裉斓男聲r(shí)代中得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

蘇軾最有名的十首詩篇十二

1,、末不可以強(qiáng)于本,，指不可以大于臂。

2,、新月如佳人,，出海初弄色。

3,、孰知鷹的特性,，才能讓鷹抓住獵物。

4,、但愿人長久,，千里共嬋娟。

5,、欲識(shí)潮頭高幾許,，越山渾在浪藥中。

6,、君子不重則不威,。

7、退一步安樂法,，說三個(gè)好喜歡緣,。

8、一片西風(fēng)作楚聲,，臥聞落葉打窗鳴,。

9,、玉宇瓊樓，乘鸞來去,，人在清涼國,。

10、橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同,，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中,。

11,、大江來從萬山中，山勢盡與江流東,。

12,、志量恢弘納百川，邀游四海結(jié)英賢,。

13,、報(bào)國之心死而后已。

14,、人皆養(yǎng)子望聰明,，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,，無災(zāi)無難到公卿,。

15、樓外樓,，山外山,，樓山之外人未還。人未還,，雁字回首,，早過忘川。撫琴之人淚滿衫,，揚(yáng)花蕭蕭落滿肩,。

16、亂石穿空,，驚濤拍岸,，卷起千堆雪,。

17,、人生如逆旅，我亦是行人,。

18,、茍非吾之所有,，雖一毫而莫取。

19,、人間有味是清歡,。

20、墻里秋千墻外道,，墻外行人,，墻里佳人笑。

21,、冰肌玉骨,，自清涼無汗。

22,、古之立大事者,，不惟有超世之材，亦必有堅(jiān)忍不撥之志,。

23,、筆所未到氣已吞。

24,、但愿人長久,，千里共嬋娟。人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺,。

25、春色三分,，二分塵土,，一分流水。細(xì)看來不是楊花,，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚,。

26、休對(duì)故人思故國,，且將新火試新茶,，詩酒趁年華。

27,、春色三分,，二分塵土，一分流水,。

28,、嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗,。也知物有深意,，故遣幽人在空谷,。

29、春宵一刻值千金,，花有清香月有陰,。

30、明月幾時(shí)有,，把酒問青天,。

31、成書在理不在勢,，服人以誠不以言,。

32、此心安處是吾鄉(xiāng),。

33,、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷,。

34,、大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物,。

35、浮云時(shí)事改,，孤月此心明,。

36、春花無數(shù),，畢竟何如秋實(shí),。

37、故人應(yīng)在千山外,，不寄梅花遠(yuǎn)信來,。

38、便欲乘風(fēng),，翻然歸去,，何用騎鵬翼。

40,、不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中。

蘇軾簡介,，蘇軾古詩,，

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蘇軾最有名的十首詩篇十三

蘇軾是中國歷史上著名的文化名人,，也是文學(xué)界的巨匠之一,，他所留下的詩歌散文漫筆，以其清新脫俗的氣質(zhì),、富含人文情懷的精神內(nèi)核,，至今仍然能夠感染和啟迪人們。蘇軾的書法更是獨(dú)樹一幟,，有著獨(dú)特的卷書風(fēng)格,。下面將從蘇軾卷的藝術(shù)性、蘇軾卷的書寫方法,、蘇軾卷的意義等方面來談?wù)勛约簩?duì)蘇軾卷的體會(huì)和感悟,。

一、蘇軾卷的藝術(shù)性

蘇軾卷是中國書法藝術(shù)的重要流派之一,，它獨(dú)樹一幟,、別具特色。蘇軾卷的藝術(shù)性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

首先,，蘇軾卷詩意盎然,，具有詩意抒發(fā)的特點(diǎn)。蘇軾卷的書寫,，從形式上講既有意境又有意義,，每一筆每一字都印刻著作者的心靈和情感，配合上詩歌的韻律和意境,，使得蘇軾卷在形式和內(nèi)涵上獲得了協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,，從而形成了一種獨(dú)特的美感。

其次,，蘇軾卷具有流暢華麗的書寫技法,。蘇軾卷的字體流暢自然、氣度不凡,、放松自如,，既能表現(xiàn)出作者的文化涵養(yǎng)和書法功底，又能使得詩歌的意境和情感得到更好的展現(xiàn),。

最后,，蘇軾卷強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、韻律,，讓人感受到一種內(nèi)斂的力量,。蘇軾卷的字體韻律感強(qiáng)，并且注重整個(gè)卷的形體美,，流連于其書寫,，不僅能品味卷中的詩意，還可以在那種韻律感中感受到一種深層次的精神享受,。

二,、蘇軾卷的書寫方法

蘇軾的卷書主要分為兩類：

一類是一氣呵成的結(jié)構(gòu),，即“連續(xù)結(jié)構(gòu)”；另一類是采用了缺口的結(jié)構(gòu),，即“斷句結(jié)構(gòu)”,。從筆法上講，蘇軾卷筆畫方正,，增加了線條的跳躍,。蘇軾卷突出“懸掛點(diǎn)”的意境，使行書字體充滿想象性,，書意淵遠(yuǎn),，字拙勁風(fēng)趣味，觀賞性極強(qiáng),。

蘇軾卷還有三個(gè)獨(dú)特的特點(diǎn)：飄逸,、怡然、章法分明,。飄逸是指蘇軾卷中每個(gè)字間都將微小的空間留給讀者,，這種空隙在去除了繁雜的書法方式后，留下了一個(gè)純凈的空間,。怡然,，就是蘇軾卷在整體上看起來看似自由隨意，但是每個(gè)字都有其在卷中繁榮的位置,。章法分明則是蘇軾卷家的又一重點(diǎn),，他在卷中留出足夠的空間為卷中文字隨便呈現(xiàn)出來。

三,、蘇軾卷的意義

蘇軾卷是中國書法藝術(shù)之一,，傳承千年的瑰寶。蘇軾卷的意義,，不僅僅在于其休閑自由的氣息,，還體現(xiàn)在書法藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)踐。蘇軾卷突破了傳統(tǒng)的格式,，自由隨性的抒發(fā)了作者的思想和情感,。蘇軾卷追求的“怡肅之美”，不僅體現(xiàn)在表面上的字形美,，還表現(xiàn)在其內(nèi)在的精神美,。

蘇軾卷以飄逸、怡然,、章法分明而傳奇,，為人們提供了一種玩賞書法的新體驗(yàn)，而學(xué)習(xí)和研究蘇軾卷則是重拾一種傳統(tǒng)的文化情懷，將知識(shí)與生活聯(lián)系起來的精神追求,。

四,、蘇軾卷對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示

時(shí)至今日，我們無論是學(xué)生,、教師,、普通工作者，都會(huì)面臨壓力和挫折,。而蘇軾卷便是一種尋找內(nèi)心平衡和解壓的方式之一。蘇軾卷中透露出的淡泊,、閑適的精神,，不僅可以為我們緩解壓力和疲勞，還可以幫助我們尋找心靈的停靜點(diǎn),，感受生活的真諦,，從而提高生活幸福感和工作成就感。

五,、總結(jié)

蘇軾卷不僅僅是具有文化,、藝術(shù)價(jià)值的傳統(tǒng)文物，更是一種形式美與意境美高度統(tǒng)一的藝術(shù)形式,。蘇軾卷是一種注重文化內(nèi)涵,、富含自由、情感和意蘊(yùn)表現(xiàn)的書法藝術(shù),。學(xué)習(xí)蘇軾卷,，不僅能感受到其藝術(shù)魅力，還可以汲取其深刻的文化和精神內(nèi)涵,，豐富自己的人生體驗(yàn)與欣賞書法的自然情趣,，也是我們弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化的必經(jīng)之路。

蘇軾最有名的十首詩篇十四

蘇軾的'詩詞豪邁奔放,，給我們留下了許多文化的財(cái)富,，穿越千年依舊有它獨(dú)特的魅力，下面是蘇軾經(jīng)典詩詞名句,，一起來看看吧,！

1、易以理服,，難以力勝,。

2、目有昧剛視白為黑,，心有蔽則以薄為厚,。

3、文章如精金美玉，市有定價(jià),，非人所能以口舌定貴也,。

4、菰蒲無邊水茫茫,，荷花夜開風(fēng)露香,。

5、論事易,，作事難,；作事易，成事難,。

6,、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草,。

7,、游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開,。

8,、試登絕頂望鄉(xiāng)國，江南江北青山多,。

9,、善養(yǎng)身者使之能逸而能勞。

10,、有意而言,，意盡而言止者，天下之至言也,。

11,、臨大事而不亂。

12,、辭至于能達(dá),，則文不可勝用矣。

13,、嶺上晴云披絮帽,，樹頭初日掛銅鉦。

14,、水到渠成,，不須預(yù)慮。

15,、云散月明誰點(diǎn)綴,？天容海色本澄清,。

16、杳杳天低鶻沒處,，青山一發(fā)是中原,。

17、合則留,，不合則去,。

18、察消長之往來,，辨利害于疑似,。

19、窮不忘道,，老而能學(xué),。

20、石榴半吐紅巾蹙,，待浮花浪蕊都盡,，伴君幽獨(dú),。

21,、呼之則來，揮之則散,。

22,、羽扇綸巾談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅,。

23,、故書不厭百回讀，熟讀深思子自知,。

24,、善養(yǎng)生者慎起居，節(jié)飲食,，導(dǎo)引關(guān)節(jié),，吐故納新。

25,、舉大體而不論小事,，務(wù)實(shí)效而不為虛名。

26,、燕子樓空,，佳人何在？空鎖樓中燕,。

27,、心欲言而口不逮。

28、古之立大事者,，不惟有超世之才,，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

29,、欲把西湖比西子,，淡妝濃抹總相宜,。

30,、事不素講，難以應(yīng)猝,。

31,、有名而無實(shí),，則其名不行；有實(shí)而無名,，則其實(shí)不長,。

32、弄風(fēng)驕馬跑空立,，趁兔蒼鷹掠地飛,。

33、能前知其當(dāng)然,，事至不懼,，而徐為之圖。

34,、畫竹必先得成竹于胸,。

35、人不可以茍富貴,，亦不可以徒貧賤,。

36、博現(xiàn)而約取,，厚積而薄發(fā),。

37、改過不吝,，從善如流,。

38、得人之道,，在于知人,；知人之法，在于責(zé)實(shí),。

39,、似花還似非花,，也無人惜從教墜。拋家傍路,，思量卻是,，無情有思。

40,、人無所不至,，惟天不容偽。

41,、其擇人宜精,，其任人宜久。

42,、善用兵者先服其心,，次屈其力，則兵易解而功易成,。

43,、豐兇相濟(jì)，農(nóng)末皆利,。

44,、名重則于實(shí)難副，論高則與世常疏,。

45,、古之立大事者,，不惟有超世之才,，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

46,、爭開不待葉,，密綴欲無條。

47,、所種者谷,，雖瘠土惰農(nóng)，不生稗也,；所種者稗,，雖美田疾耕，不生谷也,。

48,、山高月小，水落石出,。

49,、龍卷魚蝦并雨落,，人隨雞犬上墻眠。

50,、速則濟(jì),，緩則不及，此圣賢所以貴機(jī)會(huì)也,。

51,、臨戰(zhàn)而思生，則戰(zhàn)必不力,。

52,、達(dá)人自達(dá)酒何功？世間是非憂樂本來空,。

53,、服人以誠不以言。

54,、人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺，此事古難全,。

55,、不一則不專，不專則不能,。

56,、恃大而不戒，則輕敵而屢??；知小而自畏，則深謀而必克,。

57,、冤者獲信，死者無憾,。

58,、以邁往之氣，行正大之言,。

59,、自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬,；自其不變者而觀之,，則物與我皆無盡也。

60,、茍非吾之所有,，雖一毫而莫取,。

61、論必作,，作必成,。

62、不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中,。

63、忍小忿而就大謀,。

64,、臨利害之際而不失故常。

65,、竹外桃花三兩枝,，春江水暖鴨先知。

66,、與君暫別不須嗟,，俯仰歸來鬢未華。

67,、谷太賤則傷農(nóng),，太貴是傷末。

68,、其始不立,，其卒不成。

69,、欲立非常之功者,，必有知人之明。

70,、我愿天公憐赤子,，莫生尤物為瘡痏,。

71,、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí),。

72,、志雖大而才不副。

73,、圣人視天下之不治,，如赤子之在水火也。

74,、傷生之事非一,，而好色者必死,。

75、有所取必有所舍,，有所禁必有所寬,。

76、守道而忘勢,，行義而忘利,，修德而忘名。

77,、成事在理不在勢,。

78、文章以華采為末,，而以體用為本,。

79、細(xì)看造物初無物,，春到江南花自開,。

80、出新意于法度之中,，寄妙理于豪放之外,。

81、大略如行云流水,，初無定質(zhì),，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止,，文理自然,，姿態(tài)橫生。

82,、智出天下,，而聽于至愚。威加四海,，而屈于匹夫,。

83、以至詳之法曉天下,，使天下明知其所避,。

84、春宵一刻值千金,，花有清香月有陰,。

85、情發(fā)于中,，言無所擇,。

86,、天下有大勇者，卒然臨之而不驚,，無故加之而不怒,。

87、立法貴嚴(yán)而責(zé)人貴寬,。

蘇軾最有名的十首詩篇十五

丙辰中秋,，歡飲達(dá)旦，大醉,，作此篇,，兼懷子由。

明月幾時(shí)有,，把酒問青天,。不知天上宮闕，今夕是何年,。我欲乘風(fēng)歸去,，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,。起舞弄清影,，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,，低綺戶,，照無眠。不應(yīng)有恨,，何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺，此事古難全,。但愿人長久,，千里共嬋娟。

【釋文】

明月,，你什么時(shí)候開始出現(xiàn)?

我舉起酒杯提問,，面向青天。

不知天上月里的宮殿,，

今夜,，是哪一年?

我真想駕著長風(fēng)，回返天上,，

怕瓊樓玉宇里難以長期盤桓;

因你那里離地面實(shí)在太高，

我受不了你那刺骨的風(fēng)寒,。

還不如起身跟月下的影子翩翩起舞,。

多美呵,，天上又怎比得人間!

轉(zhuǎn)向朱紅的樓閣，低低射進(jìn)美麗的窗扇,，

你照射失眠的人兒難合雙眼,，

月亮呵，你對(duì)人類未嘗有什么怨恨,，

可為什么在我弟兄分別后卻更加團(tuán)圓?

人生,，免不了要遭受悲歡離合，

月亮,，免不了要經(jīng)歷陰缺晴圓,。

但是，這“離合”,、“圓缺”,，

自古以來就難如人愿。

不過,，只要人們能長壽健在,，

哪怕遠(yuǎn)隔千里均可共同領(lǐng)略這月光的美滿!

【賞析】

賞月詩詞往往清逸孤寒，東坡這首詞直如縹緲于云端,，掩映于清輝之間,。抒酒問月，有李太白酒仙遺風(fēng),，一片奇趣橫生,。

明月皎皎照徹天上人間，天上是孤寒一片,，人間是相思無眠,。“人有悲歡離合,，月有陰圓缺,，此事古難全”，已是豁達(dá),，但“但愿人長久,，千里其嬋娟”更至樂觀誠摯，種種感情交融于月光之下,，頓成千古絕唱,。胡仔評(píng)道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》出，余詞盡廢,?！?/p>

蘇軾最有名的十首詩篇十六

蘇軾是中國文壇上的一位巨匠，他不僅在文學(xué)上有深造，而且也成為一個(gè)著名的政治家,。他的心得和體會(huì)涵蓋了他對(duì)政治,、藝術(shù)、自然等方面的見解,。在這篇文章中,，我將討論蘇軾的心得體會(huì)。

第一段：介紹蘇軾和他的生平背景

蘇軾是北宋時(shí)期最杰出的文學(xué)家之一,。他于1037年出生于一位書香門第的家庭,，從小就表現(xiàn)出卓越的才華。他遺傳父親的學(xué)問,，成為一位杰出的文學(xué)家和政治家,。

第二段：蘇軾對(duì)人生價(jià)值的見解

蘇軾有著一位清晰的人生價(jià)值觀。他認(rèn)為,，人生的意義在于達(dá)到不斷進(jìn)步的目標(biāo),，而不是追求個(gè)人財(cái)富或權(quán)利。他認(rèn)為,，只有努力追求正義和善良,，才能獲得真正的幸福和滿足。

第三段：蘇軾對(duì)自然的看法

蘇軾喜愛自然,，并常常用自然來表達(dá)一些深刻的哲理,。他認(rèn)為，自然是人類生存的必需條件,，并且有一種內(nèi)在的智慧和力量,。他認(rèn)為，人應(yīng)該更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和自然補(bǔ)償,。

第四段：蘇軾對(duì)政治的態(tài)度

蘇軾是一個(gè)出色的政治家,，他對(duì)于政治有著獨(dú)特的見解。他堅(jiān)信政治制度應(yīng)該以民主和平等為基礎(chǔ),，而不是利用政治權(quán)力謀取個(gè)人利益,。他認(rèn)為，對(duì)政治的批判和改進(jìn)是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),。

第五段：結(jié)論

總之,，蘇軾是一位在文藝和政治方面都有卓越表現(xiàn)的人才。他的心得和體會(huì),，有著深刻而又寬廣的思想,，這些思想在今天仍然有著廣泛的應(yīng)用。他的繼承者也應(yīng)該借鑒蘇軾的精神,，為社會(huì)進(jìn)步和人類的幸福作出貢獻(xiàn),。

蘇軾最有名的十首詩篇十七

蘇軾(1037年1月8日—118月24日),，字子瞻，又字和仲,，號(hào)東坡居士,，自號(hào)道人,，世稱蘇仙[1-3],。漢族，北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,。宋代重要的.文學(xué)家,，宋代文學(xué)最高成就的代表。宋仁宗嘉祐(1056—1063)年間進(jìn)士,。其詩題材廣闊,，清新豪健，善用夸張比喻,，獨(dú)具風(fēng)格,，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,，與辛棄疾同是豪放派代表,，并稱“蘇辛”。又工書畫,。有《東坡七集》,、《東坡易傳》、《東坡樂府》等,。

【原文】

蘇軾最有名的十首詩篇十八

蘇軾,，北宋文學(xué)家，政治家,，書法家和畫家,，被譽(yù)為文學(xué)界“文學(xué)家泰斗”，他的詩歌唐風(fēng)宋韻,，文筆清新,，被稱為“蘇門四學(xué)士”之一，留下了大量的詩文作品和名言佳句,，對(duì)后人的啟迪和幫助很大,。在蘇軾的心得體會(huì)里，我們不僅可以品味到他優(yōu)美的文筆,，還可以感受到他深刻的思想和對(duì)人生的精深感悟,，下面，我們來一起領(lǐng)略蘇軾的心得體會(huì)吧,。

一,、學(xué)習(xí)的重要性

蘇軾十分重視學(xué)習(xí),，在他的《赤壁懷古》中便寫道：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥,。泥上偶然留指爪,，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！边@句話表達(dá)了蘇軾的學(xué)習(xí)態(tài)度,，在他看來，人要像飛鴻一樣,，不斷努力學(xué)習(xí),，才能夠在人生道路上飛得更高更遠(yuǎn)。而且,，在他的《念奴嬌·赤壁懷古》中,，他也反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“臨別殷勤重寄詞，詞中有語是嘉期,。爾來四萬八千日,，八千里路云和月?！彼赋鲎罡呱械目鞓肪褪恰皩W(xué)而不厭”,，奔赴人生旅途的每一個(gè)步履都值得用來學(xué)習(xí)，相信“四萬八千日”學(xué)習(xí)日夜策馬奔騰,，學(xué)到最后會(huì)有回報(bào),。

二、堅(jiān)持人生信念

蘇軾一生中經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨,，但他始終堅(jiān)信“觀止于人而天意共”,，即“所有的事情和結(jié)局都掌握于神明之手”，人所能做的僅僅是盡力而為,，不要因?yàn)槭朗伦兓枚鴦?dòng)搖信仰,，這正是蘇軾一生中的一個(gè)信念。在他的《前赤壁賦》中,，他寫道：“遙想公瑾當(dāng)年,，小乘威震，大稼輕軒,。肝膽樓結(jié),，義釋切，以成文章,；后時(shí)明月,，照徹此生，但為君開,。今古多少事,，都付笑談中,。”他把自己視作閑云野鶴,，不為紅塵擾亂,，只顧自己的理想和信仰，做一個(gè)“高風(fēng)亮節(jié)”的人,，他的信念也讓我們懂得,，在人生的道路上，信仰的力量是不可忽視的,。

三,、文學(xué)修養(yǎng)

蘇軾的文學(xué)修養(yǎng)深厚,，他精通詩詞和書法,，他的作品表現(xiàn)出高超的技巧和深厚的情感。他在《東坡樂府》中寫道：“學(xué)不可以已,，青春不會(huì)再歸來,，但是文學(xué)是個(gè)無底洞，沒人可以盡人意,，但我們?nèi)孕杩炭嚆@研,，因?yàn)槲膶W(xué)本身充滿無限意境?！碧K軾認(rèn)為,，文學(xué)既是進(jìn)取的途徑，又是一個(gè)人的靈魂寄托,，它能讓人通曉生命和宇宙中的奧秘,，所以，我們應(yīng)該像蘇軾一樣,，從學(xué)習(xí)走向修養(yǎng),，從修養(yǎng)走向自由發(fā)揮。

四,、積極樂觀的人生態(tài)度

蘇軾的文學(xué)作品中充滿了積極樂觀的人生態(tài)度,，他看到了生活的美好和希望，并始終保持著樂觀的人生態(tài)度,。在他的《水調(diào)歌頭·丙辰重陽》中,，他寫道：“世事一場大夢(mèng)，人生幾度秋涼,。但愿“人長樂隊(duì)齡”,，千金散盡還復(fù)來?！彼虒?dǎo)后人,，在生命的旅途中,，光明的道路必須靠自己的勇氣繼續(xù)走下去，堅(jiān)持樂觀的信念,，把每一次的失落和挫折看成是成長的機(jī)會(huì),，用希望的眼光去看待人生的旅程。

五,、待人處世之道

蘇軾有著非常高的待人處世之道,，他極大的重視人際關(guān)系，在他的文學(xué)作品中,，經(jīng)常表達(dá)出諸如“人之初,，性本善”，“君子以文會(huì)友,，于斯為盛德”等等的言論,，傳達(dá)著對(duì)人類的和睦、友好與互信的呼吁,。他還在與人交往中,，秉持著謙虛、公正,、寬容和愛心的準(zhǔn)則,，將“待人如友”視為待人處世的基石，這種功德之所在,，在于能使我們更善待他人,，以雅正之德待人，學(xué)會(huì)欣賞,、體諒和寬容,，建設(shè)一個(gè)和諧美滿的人際關(guān)系。

蘇軾的心得體會(huì),，從人生哲學(xué),、人文修養(yǎng)、待人處世到文化底蘊(yùn)和情感意境等方面,，都給后人留下了深刻的感悟與啟示,，他的作品中蘊(yùn)含著深刻的思想和價(jià)值理念，展示了他卓越的才華和深刻的人生哲學(xué),。蘇軾的信仰,、才華、人品,、樂觀的人生態(tài)度和高尚情操,，無不給我們樹立了人生大道上應(yīng)該追求的目標(biāo)。因此,，我們應(yīng)該秉持蘇軾的精神,，不斷進(jìn)取,，做一位有修養(yǎng)、有信仰,、有思想和有人情味的人,。

蘇軾最有名的十首詩篇十九

蘇軾是中國文學(xué)史上的重要人物，以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和思想成為了文壇的一匹“獨(dú)孤卒”,。他的詞歌詠江南山水和歲月更替,，氣質(zhì)清新，文化內(nèi)涵深厚,，給人耳目一新的感受,。在蘇軾創(chuàng)作的詞中，他蘊(yùn)含了他的才情,，思想,，感情和生活趣事，極富情感色彩和人生哲理,。因此,，學(xué)習(xí)蘇軾的詞，有助于提高我們的文學(xué)素養(yǎng),，發(fā)展我們的思維能力和情感體驗(yàn)，從而更好地理解和升華自我情感,。

第二段：蘇軾的生平與詞作特點(diǎn)

蘇軾是中國宋代文學(xué)家,，在文壇上被稱為“文學(xué)家”之首。他的詞作品以“浪漫主義風(fēng)格”命名為代表,，其主要特點(diǎn)為縱情豪放,，氣韻高逸，富有情感,。在蘇軾的詞中,，思想性和內(nèi)涵性是十分重要的，他筆下的情感歷經(jīng)人生酸甜苦辣,，從而形成了瓊瑤詩般的婉轉(zhuǎn)之美,。

他的詞作大多寫于北宋黃庭堅(jiān)和秦檜共治下的時(shí)期，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)氣氛壓抑,，作為文藝家的蘇軾追求與時(shí)代相悖的藝術(shù)精神和自由思想,。他尤其鐘愛寫江南山水和吟詠?zhàn)陨響?yīng)慢中的情感，以及對(duì)社會(huì)產(chǎn)生動(dòng)態(tài)關(guān)注,。

第三段：蘇軾詞的藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)

蘇軾的詞歌詠江南山水和歲月更替,，以遣使清谷為題、題西林壁,、臨江仙,、望江南等膾炙人口的名篇為代表,。蘇軾的詞，宛若一河清流,，充滿思想性和獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格,，尤其是注重概括和提煉詞中思想的特點(diǎn)在文壇上具有代表性。蘇軾將自我情感華麗地情感化,，其在寫詩的時(shí)候,，眼前萬物被他攝入眼底，氣韻高踞,，仿佛一首宏偉的樂章,，表達(dá)了他對(duì)生活的熱愛，對(duì)幸福的向往,。

第四段：對(duì)蘇軾詞的理解和體驗(yàn)

蘇軾的詞作品是一部集情感,、歷史和哲學(xué)于一體的經(jīng)典文藝作品。他的詞作善于表達(dá)人們對(duì)生活中應(yīng)慢中的情感,，感性地寫出百姓們的內(nèi)心世界,。讀蘇軾的詞，你會(huì)被他那炯炯有神的眼睛和深沉的內(nèi)涵所感動(dòng),。如同花間一首思索人生之歌,，人們可以從中受到啟發(fā)和療愈，從而更好地理解和感受這個(gè)充滿生機(jī)和動(dòng)態(tài)變化的世界,。

第五段：結(jié)論部分

學(xué)習(xí)蘇軾的詞,，意味著我們可以開闊我們的視野，提高我們的文學(xué)素養(yǎng),，更好地了解我們的自我內(nèi)心,。蘇軾的詞作藝術(shù)價(jià)值很高，不僅能讓人體驗(yàn)到視覺上的美感,，還能夠?qū)θ说撵`魂產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,，從而更好地理解并且實(shí)踐‘應(yīng)慢中的力量，珍惜現(xiàn)在,，掌握時(shí)代’的理念,。蘇軾的詞，永遠(yuǎn)在文化和歷史上留下了永久的足跡,，他的詞作品是中國文學(xué)的瑰寶,，他的精神和故事將永遠(yuǎn)保持他精神力量，永存我們心中,。