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西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇一

大家好!今天我們要參觀之是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū)，首先我們來到之是大雁塔景區(qū). 大雁塔景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),，由前面之大慈恩寺,、大雁塔以及南北廣場(chǎng)和東西兩苑組成，占地約五百畝,。

《西游記》里之唐僧可謂家喻戶曉,，他之原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切之聯(lián)系,。今天參觀完這里,，大家就可以有一個(gè)十分清晰之了解了。

現(xiàn)在我們所處之位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng),，廣場(chǎng)中央矗立之就是玄奘法師之高大銅像,。你看他氣宇軒昂，身披袈裟,，手執(zhí)錫仗,，步伐堅(jiān)定，好象正在奔波在西行取經(jīng)之路途上,。玄奘是我國(guó)古代著名之佛學(xué)家,、翻譯家、旅行家,。他姓陳名祎,，河南偃師人，自幼聰慧超群,，勤奮好學(xué),。13歲被朝廷破格錄取,，在洛陽凈土寺剃度為僧,。

玄奘先后周游全國(guó)十余省，遍訪十余位高僧名賢,，拜學(xué)經(jīng)典,，窮盡各家學(xué)說，譽(yù)滿京師，被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒”,。貞觀三年,，為解決佛教中之疑難問題前去佛教之發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng),，著《大唐西域記》一書,，是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號(hào)“三藏法師”后,，返回長(zhǎng)安,，潛心翻譯佛教經(jīng)典20xx年。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”,，唐高宗稱他是“真如之冠冕”,。

在玄奘銅像之身后，就是大慈恩寺,，即玄奘開創(chuàng)之慈恩宗之祖庭,。慈恩寺，又名無漏寺,，是公元648年太子李治為了追念他之母親文德皇后而建,，具有其他寺院望塵莫及之顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,，面積達(dá)34o畝,，是現(xiàn)在寺院面積之7倍。其建筑富麗堂皇,，裝飾華麗富貴,。

現(xiàn)在我們來到大慈恩寺之門口,，大家看,，門匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃之大字是江同志親自題寫之。寺院之正門又稱為山門,，也叫三門,。中間之是空門，東邊之是無相門,，西邊之是無作門，象征入門三解脫,。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門,。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧,，而是繼續(xù)我們之參觀,。

大家可以看到左右各有一樓,。東邊是鐘樓,，里邊懸掛有一口鐵鐘,，鑄于公元1548年，重15噸,，鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字,。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起,，聞鼓而眠,。晨鐘共敲3陣，每陣36響,，共鳴108響,，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平,，萬民安樂,，五谷豐登。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來,。西邊是鼓樓,，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器,。

眾所周知,，大雄寶殿是寺院之中心建筑。大家面前高臺(tái)上之建筑就是大雄寶殿,。大殿前香火興旺,，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛,，西為報(bào)身盧舍那佛,，東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛之弟子,，東為迦葉,，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,，均為明代雕塑,，象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)之18尊羅漢像,。在大殿供奉之主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩,、龍女、木叉等150身人物,。

好了,，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿，可以看到后面之這個(gè)藏經(jīng)樓,，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典,。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處,，供奉阿彌陀佛銅像一尊,，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉之佛座一件,，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基,、圓測(cè)碑拓畫像等。

繼續(xù)往北面走,，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)之大雁塔,。它是我國(guó)現(xiàn)存年代最早之樓閣式磚塔，被視為古都西安之象征,。大雁塔建于唐高宗永徽三年,，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔,。大雁塔初建時(shí)只有五層,。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺,，建為七層,，人們常說之“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”即由此而來,。

大雁塔高64.7米,，呈方錐形。塔底層邊長(zhǎng)25米,，每層四面各有一個(gè)磚券拱門,。整座塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉,，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)之杰作,。唐末以后，寺院屢遭兵火,，殿宇焚毀,，只有大雁塔巍然獨(dú)存。塔內(nèi)有樓梯,，可以盤旋而上,。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺,，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。等一會(huì)兒,，有興趣之朋友可以登塔游覽,。

{走近大雁塔，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫,，傳為唐代大畫家閻立本之手筆,。塔南門兩側(cè)之磚龕內(nèi)，嵌有李世民,、李治分別撰寫之《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》,，稱頌玄奘法師獻(xiàn)身佛教事業(yè)之偉大精神，由唐初四大書法家之一之褚遂良所書,，是價(jià)值極高之藝術(shù)珍品,。}

“雁塔題名”也是大雁塔獨(dú)有之一道風(fēng)景。自唐中宗神豬年間,，進(jìn)士張莒登塔題名,，后文人們競(jìng)相效仿，相沿成習(xí),。唐代士子考取進(jìn)士后,，都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名、籍貫,、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上,。日后升為卿相之還要用朱筆改寫?！把闼}名”被視為人生一大榮耀之事,。白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說：“慈恩塔下題名處,，十七人中最少年,。”反映了他少年得志之喜悅心情,。

游客朋友,，繞過大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門,。大門前修了一座長(zhǎng)20多米,，高2米多之漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻之“法門領(lǐng)袖”四個(gè)字,，北面是趙樸初題寫之“民族脊梁”四個(gè)字,。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格之建筑群，由中院大遍覺堂,、東院般若堂,、西院桃明堂三部分組成,，其中大遍覺堂供奉之玄奘法師之頂骨舍利是本寺之鎮(zhèn)館之寶。玄奘之其它靈骨舍利已廣布世界各地,，象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝,，與天地同在。

好了,，各位朋友。大慈恩寺和大雁塔之參觀就到這里,，現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場(chǎng)吧,。大雁塔北廣場(chǎng)位于著名之大雁塔腳下，東西寬480米,，南北長(zhǎng)350米,，占地252畝，由近2萬平方米之音樂噴泉廣場(chǎng)和文化廣場(chǎng),、園林景觀,、文化長(zhǎng)廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成,。

這里之音樂噴泉是亞洲最大之噴泉廣場(chǎng),，每天中午12：30都會(huì)準(zhǔn)時(shí)開放，到時(shí)大家可以前來觀賞,。廣場(chǎng)南北高差9米,，分成9級(jí)，每個(gè)踏步為5級(jí),，意蘊(yùn)“之尊”,。由北向南逐步拾級(jí)，形成對(duì)大雁塔之膜拜,，將古都風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)采之完美結(jié)合,。20xx年12月31日建成開放，它是全中國(guó)唯一之一座唐文化廣場(chǎng),，目前已成為西安之“城市會(huì)客廳”和“城市名片”,。大家如果喜歡這里，就可以經(jīng)常來我們西安之客廳里來坐一坐,。

大雁塔景區(qū)之講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點(diǎn).大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建之,，完全仿照了唐代皇家園林之建筑形式，于20xx年建成并對(duì)游人開放,，占地面積1000畝,，總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓,、鳳鳴九天歌劇院,、陸羽茶社,、仕女館等等許多之仿唐建筑群，擁有全球最大之水幕電影,，是我國(guó)第一個(gè)全方位展示大唐文化與風(fēng)貌之主題公園,，被譽(yù)為“盛唐主題天下第一園”。

曲江海洋館,，是西部最大之海洋館,，占地90畝，總投資3.5億元人民幣,。主要由海豚表演館,、海洋科普館、熱帶雨林館,、海底隧道和水下大觀園等部分組成,。

在曲江旅游區(qū)，我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事之發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬之秦二世胡亥墓,。

好,，現(xiàn)在大家自由參觀，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)谶@里集合,，謝謝大家!

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇二

到西安游覽時(shí),，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下驅(qū)山晚照光明顯,，雁塔晨鐘在城南的詩(shī)句,。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，市中心約4公里,，是我國(guó)的佛教名塔之一,。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院,，敕賜慈恩,。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米,，周邊風(fēng)景優(yōu)美,，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院,。下面,，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。

各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院,，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模,。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34o畝,，是現(xiàn)在寺院面積的7倍,。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴,。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米,，約合48.5畝。

我們先來看寺院山門前這對(duì)威武的石獅子,。說來也怪,，一般外域傳入我國(guó)的東西，總是先傳入實(shí)物,，而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品,。而獅子落戶我國(guó),，卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,，而后才有真獅子的出現(xiàn)。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國(guó)的,，石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國(guó),。獅子有護(hù)法避邪的作用,，佛教認(rèn)為佛為人中獅子,，所以佛臺(tái)前?？逃歇{子,，稱護(hù)法獅子,。慈恩寺大門口，有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右,，里邊靠近大門的兩尊,，不清楚雕造于何年何時(shí)。東側(cè)是雄獅,，在戲弄腳下繡球,。西側(cè)是雌獅，腳邊有一對(duì)小獅,，稱為母子獅。看來這些獅子也按照人們的習(xí)慣,，以男左女右的序列擺放了,。靠外邊的兩尊獅子，東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西側(cè)一尊是民國(guó)20xx年(公元1930年)雕造,。這兩對(duì)石獅高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上,。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物,，即使用手輕輕地拍打,，也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,，清脆悅耳,，十分動(dòng)聽,。各位游客，您能猜出這是什么原因嗎?

走進(jìn)寺院是兩座小樓,，東邊是鐘樓,，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,，重15噸,。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓,。長(zhǎng)久以來,，人們都把雁塔晨鐘作為關(guān)中八景之一，廣為流傳,。但以往人們都以為雁塔晨鐘是指西安小雁塔的鐘,，其實(shí)此景指的是大雁塔，因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬斤,，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年，上面還鑄有雁塔晨鐘銘文,。

眾所周知,，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣,。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上,，初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年)，清光緒十三年(公元1887年)曾予大修,。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,，西邊的叫報(bào)身像,，東邊的叫應(yīng)身像,。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子,，生于公元前565年,，死于公元前486年，大約與孔子同時(shí)代,。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難,，他待從釋迦牟尼20xx年，也是十大弟子之一,。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像,。

大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典,。樓下是講堂,，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊,，高1米多,。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊,。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳,。

各位游客,，我們走出藏經(jīng)樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔,?？吹竭@座唐代建筑，你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧?首先一個(gè)問題就是此塔為何要以大雁命名呢?

按照印度佛教傳說,，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥,。有一天,，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯,。這時(shí)天空中一群大雁飛過,，一個(gè)和尚望著雁群自言自語：今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子,。話音未落,，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,，認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,，并戒絕葷腥,，改信大乘佛教,。因此,，佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書,、佛像、舍利,，奏請(qǐng)高宗允許,，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔,。當(dāng)年三月動(dòng)工,，玄奘親自監(jiān)造，一年建成,。

各位游客,，大家一定看過中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,，13歲在洛陽出家為增,，勤奮好學(xué)，在國(guó)內(nèi)各地訪師問學(xué)后,，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn),。玄奘于唐貞觀三年(公元620xx年)從長(zhǎng)安出發(fā)，沿著絲綢之路,，穿越上天飛鳥,、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺,，貞觀十九年(公元645年)學(xué)成后返回長(zhǎng)安,，歷時(shí)20xx年，行程5萬公里，經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),，取回佛經(jīng)657部,，并在印度獲得極高地位,，備受尊崇,。回國(guó)后,，在唐皇室的支持下,，他集中各地博學(xué)高僧，組成規(guī)?？涨暗姆鸾?jīng)譯物場(chǎng),，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人,，開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期,，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》,，受到各國(guó)學(xué)者的重視,。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘,，而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物,。

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇三

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑,，被視為古都西安的象征,。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處,。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔,。由于后來又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別,，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今,。大雁塔平面呈方形,，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上,。塔七層,，底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常,。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞,，可以憑欄遠(yuǎn)眺,。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,，門桅上均有精美的線刻佛像,，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑,。唐末以后，寺院屢道兵火,，殿宇焚毀,，只有大雁塔巍然獨(dú)存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年,，因坐落在慈恩寺內(nèi),，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,。大雁塔初建時(shí)只有五層,。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺?，F(xiàn)在的塔是七層,，共64米，呈方形角錐狀,。塔身為青磚砌成,，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu),。每層四面都有券砌拱門,。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔,，氣勢(shì)雄偉,，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè),，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑,。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋,，圖案優(yōu)美,，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法,、繪畫,、雕刻藝術(shù)的重要文物,。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,，它是唐代皇室敕令修建的,。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù),，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的,。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位,，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視,。

寺門內(nèi),，鐘、鼓樓東西對(duì)峙,。鐘,、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說,。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,，重三萬斤，高三米多,。唐代學(xué)子,，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名",，后沿襲成習(xí),。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,，惜早已湮沒,。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,，卻保留著精美的唐代線刻畫,。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè),，有和尚墓塔群,。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑,，殿內(nèi)有三身佛,、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所,。法堂是講經(jīng)說法的地方,。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù),，古塔雄偉，寺殿香火繚繞,，庭院鮮花爭(zhēng)艷,，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地.

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇四

小雁塔建于唐景豬年間(707—709)，是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔,，位于大薦福寺內(nèi),。薦福寺的原址在唐長(zhǎng)安城的開化訪，創(chuàng)建于公元684年,，原名獻(xiàn)福寺,，建于唐睿宗文明元年，是唐高宗生日,，宗室皇族為他獻(xiàn)?！倍ㄔ斓摹Ｌ拼呱x凈曾居此譯經(jīng),。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅,，睿宗文明元年(公元684年)立為大獻(xiàn)福寺，武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺,。

唐中宗再次登基后,，在開化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔園大門向北開,，正好與薦福寺門隔街相望,。后薦福寺搬到了塔院中，塔寺和一,，也就是今天的小雁塔所在地,。這座密檐式磚塔略呈梭形，原高十五層,，現(xiàn)余十三層,，高43.38米，共15級(jí),，現(xiàn)存13級(jí),，其平面呈正方形，底邊各長(zhǎng)11.56米,，每層迭澀出檐,南北兩面各開一門,。底層南北各有券門，上部各層南北有券窗,。底層南北券門的青石門相,。門框上布滿精美的唐代線刻,，尤其門媚上的天人供養(yǎng)圖像，藝術(shù)價(jià)值很高,。塔身從下面而上,，每一層都依次收縮，愈上則愈細(xì),，整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線,，顯得格外英姿颯爽。塔底南門入口的石質(zhì)弓形門上,，刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像,，與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護(hù)不善,，已殘缺不全,，模糊不清。

小雁塔建于唐景豬年間,，塔形似大雁塔,，因塔身小，故稱小雁塔”,，比大雁塔年小55歲，小雁塔在一千二百多年漫長(zhǎng)的歲月里,，經(jīng)受了風(fēng)雨的侵蝕和70余次地震考驗(yàn),，歷史上曾經(jīng)歷過三次離合，這種現(xiàn)象引起了人們的注意,，迄今未得到十分令人滿意的解釋,。明成化二十三年(1487)陜西地震，據(jù)民間傳說,，塔身裂縫從上到下寬約尺余,，第一次自裂自合，可是過了幾十年,，又一次大地震,，竟使原來的裂口神合”了。在小雁塔門楣刻石上有記敘：明成化末,，長(zhǎng)安地震,，塔自頂至足，中裂尺許,，明澈如窗牖,，行人往往見之。正德末,，地再震,，塔一夕如故,，若有神比合之者?！逼浜笥钟袃纱芜@樣的現(xiàn)象發(fā)生,。一個(gè)磚塔經(jīng)過6次地震不倒塌，反而自然復(fù)合起來,，確是一件奇事,。

相關(guān)典故：

雁塔晨鐘：薦福寺的鐘樓懸有一口金明昌三年(1192年)鑄造的大鐵鐘，高3.5米,，口徑2.5米,，周長(zhǎng)7.6米，重10噸,。它原是武功崇教禪院故物,，后來流失沉落河底。清康熙年間,，有農(nóng)婦在河畔搗衣,，忽然聽見石中發(fā)出金屬聲響。人們掘開石頭,，重新發(fā)現(xiàn)這口巨鐘,，于是移入西安薦福寺。清代每天清晨敲鐘,，聲聞數(shù)十里,，鐘聲嘹亮，塔影秀麗,，雁塔晨鐘”遂成關(guān)中八景”之一,。清代詩(shī)人朱集義題詩(shī)寫道：噌弘初破曉來霜，落月遲遲滿大荒,。枕上一聲殘夢(mèng)醒,，千秋勝跡總蒼茫?！边@就是著名的長(zhǎng)安八景之一雁塔晨鐘”的生動(dòng)寫照,。

義凈法師：如同慈恩寺與玄奘關(guān)系密切一樣，薦福寺則使人想起唐代另一位高僧義凈,。義凈也曾游學(xué)印度多年,，不過，他由海路自廣州離開中國(guó),。公元671年,，義凈只身搭乘波斯商船出國(guó)，先到印尼蘇門答臘,，后轉(zhuǎn)抵印度,，也在佛學(xué)中心那爛陀寺留學(xué)20xx年,，又游學(xué)印度各地，經(jīng)歷30余國(guó),，于武則天證圣元年(695年)回到祖國(guó),，帶回梵文經(jīng)典400余部。義凈回到長(zhǎng)安后,，在薦福寺主持怫經(jīng)譯場(chǎng),，共譯經(jīng)56部，230卷,，是玄奘之后在佛經(jīng)翻譯上取得成就最大者,。他還將途經(jīng)海道諸國(guó)和所聞赴印度求法高僧的情況,，撰成《南海寄歸內(nèi)法傳》和《大唐西域求法高僧傳》,，是研究中印文化交流史的珍貴資料,。

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇五

大家好。

今天就由我來陪同大家一起游覽,，我是導(dǎo)游小#,。

雖處鬧市，卻是一個(gè)放松休閑的好去處,。

大雁塔景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng),、東西兩苑組成,，占地約五百畝。

《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉,，他的原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系,。

今天參觀完這里,，大家就可以有一個(gè)十分清晰的了解了。

現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng),，廣場(chǎng)中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像,。

你看他氣宇軒昂，身披袈裟,，手執(zhí)錫仗,，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上,。

玄奘是我國(guó)古代著名的佛學(xué)家,、翻譯家、旅行家,。

他姓陳名祎,，河南偃師人,，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué),。

13歲被朝廷破格錄取,，在成都凈土寺剃度為僧。

玄奘先后周游全國(guó)十余省,，遍訪十余位高僧名賢,，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說,，譽(yù)滿京師,，被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒”。

貞觀三年,，為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發(fā)源地天竺,，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書,，是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人,。

公元645年在被授予佛教界最高稱號(hào)“三藏法師”后，返回長(zhǎng)安,，潛心翻譯佛教經(jīng)典20xx年,。

公元664年圓寂于銅川玉華寺。

唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”,，唐高宗稱他是“真如之冠冕”,。

在玄奘銅像的身后，就是大慈恩寺,，即玄奘開創(chuàng)的慈恩宗的祖庭,。

慈恩寺，又名無漏寺,，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。

這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,，面積達(dá)34o畝,，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。

其建筑富麗堂皇,，裝飾華麗富貴,。

現(xiàn)在我們來到大慈恩寺的門口，大家看,，門匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字是江同志親自題寫的,。

寺院的正門有稱為山門，也叫三門,。

中間的是空門,，東邊的是無相門,，西邊的是無作門，象征入門三解脫,。

所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門,。

我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧，但我們并不是真正意義上的入空門,，而是繼續(xù)我們的參觀,。

大家可以看到左右各有一樓。

東邊是鐘樓,，里邊懸掛有一口鐵鐘,，鑄于公元1548年，重15噸,，鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字,。

鐘自鑄成一直沿用至今。

每天寺院僧人聞鐘而起,，聞鼓而眠,。

晨鐘共敲3陣，每陣36響,，共鳴108響,，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平,，萬民安樂,，五谷豐登。

關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來,。

西邊是鼓樓,，樓里懸掛一面大鼓。

鐘鼓皆為寺院大型法器,。

眾所周知,，大雄寶殿是寺院的中心建筑。

大家面前高臺(tái)上的建筑就是大雄寶殿,。

大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像,。

中為法身毗盧遮那佛,，西為報(bào)身盧舍那佛，東為應(yīng)身釋迦牟尼佛,。

佛像兩側(cè)是佛的弟子,，東為迦葉，西為阿難,，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,，均為明代雕塑,，象征真理和智慧。

東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像,。

在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩,、龍女、木叉等150身人物,。

好了,，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿，可以看到后面的這個(gè)藏經(jīng)樓,，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典,。

樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處,，供奉阿彌陀佛銅像一尊,，系明代銅鑄鎏金佛像。

殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基,、圓測(cè)碑拓畫像等。

繼續(xù)往北面走,，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔,。

它是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征,。

大雁塔建于唐高宗永徽三年,，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔,。

大雁塔初建時(shí)只有五層,。

武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺,，建為七層,，人們常說的“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”即由此而來,。

大雁塔高64.7米,，呈方錐形。

塔底層邊長(zhǎng)25米,，每層四面各有一個(gè)磚券拱門,。

整座塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉,，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作,。

唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀,，只有大雁塔巍然獨(dú)存,。

塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上,。

站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺,，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。

等一會(huì)兒,，有興趣的朋友可以登塔游覽,，由于樓梯窄陡，登塔時(shí)注意安全,。

走近大雁塔,，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本的手筆,。

塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),，嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》,，稱頌玄奘法師獻(xiàn)身佛教事業(yè)的偉大精神,，由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，是價(jià)值極高的藝術(shù)珍品,。

“雁塔題名”也是大雁塔獨(dú)有的一道風(fēng)景,。

自唐中宗神豬年間，進(jìn)士張莒登塔題名,，后文人們競(jìng)相效仿,，相沿成習(xí)。

唐代士子考取進(jìn)士后,，都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名,、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上,。

日后升為卿相的還要用朱筆改寫,。

“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。

白居易在考中進(jìn)士,、登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說：“慈恩塔下題名處,，十七人中最少年?！狈从沉怂倌甑弥镜南矏傂那?。

游客朋友，繞過大雁塔向北,，我們前往玄奘三藏院門。

大門前修了一座長(zhǎng)20多米，高2米多的漢白玉照壁,，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個(gè)字,，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個(gè)字。

玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群,，由中院大遍覺堂,、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,，其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶,。

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇六

游客朋友們：

大家好!歡迎來到大慈恩寺參觀。我是導(dǎo)游員何雅勝,，很高興認(rèn)識(shí)大家,。

距離西安市市中心4公里的慈恩寺，是全國(guó)重點(diǎn)文物寺院,。寺院內(nèi)的大雁塔是國(guó)家最重要的文化遺產(chǎn)之一,，也是西安市的標(biāo)志性建筑。

大慈恩寺始建于公元589年,，初名為“無漏寺”,。在公元648年唐高宗李治作太子時(shí)，因生母文德皇后早逝,，為補(bǔ)報(bào)慈母大恩重修此寺,，改名為“大慈恩寺”。唐朝時(shí),，寺院內(nèi)共有1897間華麗的房屋,，他是全長(zhǎng)安城內(nèi)最大也是最著名的皇家寺院。唐王朝滅亡后,，大慈恩寺也漸漸毀壞?，F(xiàn)存的寺院建筑大部分是明代重建的。

這個(gè)門叫做山門,。也叫做三解脫門,，意思是從世俗的煩惱中解脫出來。

大慈恩寺的建筑結(jié)構(gòu)和每一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)式的庭院結(jié)構(gòu)一樣,，所有的建筑都非常講究對(duì)稱?，F(xiàn)在您看到的兩座小樓為鐘樓、鼓樓,，里面懸掛著明代1548年鑄造的一口大鐘,，重15噸，上邊鑄有“雁塔晨鐘”4個(gè)蒼勁大字,?！把闼跨姟笔怯^眾八景之一,。

西面為鼓樓，樓里存有一面直徑為2.13米的大姑,，用于為僧眾報(bào)時(shí),。

大慈恩寺內(nèi)現(xiàn)住有出家僧人50多位，每天清晨僧人們四點(diǎn)半敲鐘起床,，晚上九點(diǎn)擊鼓睡覺,。

我們看到的磚木結(jié)構(gòu)的建筑是“大雄寶殿”，他是佛教寺院內(nèi)主要建筑,?！按笮邸笔菍?duì)佛的尊稱，意思是佛有巨大的力量,，對(duì)一切魔障都無所畏懼,。大殿里面供奉著佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的三尊鍍金塑像，他們都是佛祖的化身,。

中間的這尊叫做法身佛,，是指佛法以“法相”顯示人間的化身。

西側(cè)的這尊叫做報(bào)身佛,，是指佛修身正果后的化身,。

東側(cè)的這尊叫做應(yīng)神佛，是佛為普渡眾生隨機(jī)緣應(yīng)變之身,。

三身佛的兩側(cè)是迦葉和阿難,，他們是佛的兩大弟子。殿堂的東西兩側(cè)是十八羅漢,，他們是佛在世時(shí)常伴身邊的18位弟子,。

每年都有成千上萬的香客、游客來到慈恩寺燒香祈愿,，保佑他們生活幸福,、平安。 大殿前的兩棵樹叫做“龍爪槐”,，種植于1887年,，距今已有100多年的歷史了。 雁塔題名

在唐代,，新考中的進(jìn)士都要登大雁塔留詩(shī)題名,，象征從此事業(yè)青云直上。現(xiàn)今,，慈恩寺內(nèi)大多數(shù)的雁塔題名碑都是明,、清時(shí)期留下的。著名詩(shī)人白居易就有留下“慈恩塔下題名處,，十七人中最少年”的佳句,，表達(dá)他少年得志的喜悅心情,。下面我們繼續(xù)參觀。

法堂

前方我們看到的二層建筑就是法堂和藏經(jīng)樓,。法堂,，就是佛教徒講經(jīng)說法的地方，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的課堂,。法堂供奉著阿彌陀佛，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,。只要念佛人一心誦念“阿彌陀佛”,，死豬就能被接引到西方“凈土”極樂世界去。所以阿彌陀佛也被稱為“接引佛”,，殿內(nèi)還陳列著“玄奘負(fù)笈圖”和他兩位高徒窺基和人園測(cè)的拓片,。窺基是唐開國(guó)大將尉遲敬德的侄子，園測(cè)是新羅國(guó)的王子,。這樣我們也可以想象玄奘法師在當(dāng)時(shí)的聲望是多么的崇高,。

二層就是藏經(jīng)樓，主要用于保存重要的佛經(jīng)經(jīng)典資料,。玄奘法師當(dāng)年歷經(jīng)艱險(xiǎn)從佛國(guó)印度取回的657部佛經(jīng),，都是珍貴的“貝葉經(jīng)”。什么是貝葉經(jīng)呢?古印度將梵文佛經(jīng)文刻寫在經(jīng)過處理的貝多羅樹葉上,，因此成為貝葉經(jīng),。正是因?yàn)樾嗜』氐氖氰笪恼娼?jīng)，所以他余生都用在翻譯佛經(jīng)上,，17載西天取經(jīng),，19載翻譯佛經(jīng)，直至圓寂,。玄奘法師為了弘揚(yáng)佛法貢獻(xiàn)了他畢生精力,。

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇七

從歷史博物館出來，吃了臊子面,，我們繼續(xù)步行來到大慈恩寺,。大慈恩寺就在博物館的東南方不到幾百米的距離，很快就到了,。

那大慈恩寺為什么稱為“慈恩寺”呢?因?yàn)樘拼男史◣煆奈鳉w來,，覺得母親對(duì)自己的教養(yǎng)付出了很多，為了表達(dá)對(duì)母親的養(yǎng)育之恩,，他請(qǐng)求唐玄宗李隆基為母親建了大慈恩寺,。

一進(jìn)慈恩寺大門，兩邊分別有鐘樓和鼓樓,。抬頭往上望,，我看見一座塔,，高約幾十米，塔頂呈三角形,，這就是大雁塔,，共有七層。那大雁塔由來是什么呢?話說大慈恩寺內(nèi),，以前的和尚都是吃肉的,，有一天，一個(gè)和尚出去找肉吃,，但他什么也沒找到,。他非常著急，忽然看見天空有只大雁,，就自言自語地說：“哎呀!如果我有一把弓和一枝劍,，把大雁射下來該多好啊!”剛說完，那大雁的翅膀忽然折了一下,，立刻掉了下來,，之后就摔死了。那個(gè)小和尚見到他自己一念,，大雁就掉了下來,，以為是佛爺們的功勞，從今以后他們的寺內(nèi)再也不吃肉了,。后來在大雁降落的地方,，建成了一座塔，取名為“大雁塔”,。

大雁塔平面呈方形,，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上,。塔七層,，底層邊長(zhǎng)25米由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常,。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上,。塔的底層四面皆有石門,，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆,。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。塔內(nèi)有許多拱門,，第一層的拱門非常多,，進(jìn)入拱門內(nèi),，可以看到石壁上刻著許多字。以前有些參加科舉考試的考生,，如果能夠得中進(jìn)士,，就能在石壁上刻上自己的名字，就是著名的“雁塔題名”,。唐代就有此規(guī)矩,，唐代大詩(shī)人白居易當(dāng)時(shí)也刻上自己的名字呢。不過很可惜,，唐代過后,，大雁塔突然被雷擊倒了，直到明朝才翻修,，所以石壁上刻的都是明清朝金榜題名的進(jìn)士。再往里走,，就看到一個(gè)方形的石壁,，石壁上刻著玄奘正在念經(jīng)呢，他眉頭緊鎖,，雙眼閉目,，好像在思索著什么呢，或許他在虔誠(chéng)念佛呢,。

往上走,，走到第四層，就看到一個(gè)玻璃匣子,，匣子內(nèi)裝著一個(gè)寶香爐,，香爐里放著兩顆圓圓的小粒子，呈乳白色,，非常小,。一粒直徑只有一毫米，另一粒也只有一點(diǎn)二毫米,。這是什么呢?這是鎮(zhèn)寺之寶—舍利子,，它是由一些得道高僧圓寂后，燒成骨灰留下來的,。如果在哪位和尚的骨灰里發(fā)現(xiàn)了這種東西,，就說明這個(gè)和尚得道了。

在大雁塔最高層,，也就是第七層,，四周分別有一個(gè)拱門。從拱門上往下看,，大雁塔四周的景色一覽無余,。整個(gè)西安城盡收眼底,。

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇八

各位游客朋友歡迎你們到西安游覽，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔逝城西安的獨(dú)特標(biāo)志,，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),，距市中心約4公里,，是我國(guó)的佛教名塔之一。大雁塔前身是著名的慈恩寺,。慈恩寺初名無漏寺,，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí)，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德,，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院,，敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿,，占地26570平方米,，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉,、最壯觀之佛教寺院,。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番,。

各位游客,，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模,。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,，面積達(dá)34o畝，是我們先來看寺院山門前這對(duì)威武的石獅子,。說來也怪,，一般外域傳入我國(guó)的東西，總是先傳入實(shí)物,，而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品,。而獅子落戶我國(guó)，卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,，而后才有真獅子的出現(xiàn),。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國(guó)的，石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國(guó),。獅子有護(hù)法避邪的作用,，佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”，所以佛臺(tái)前常刻有獅子,，稱護(hù)法獅子,。慈恩寺大門口，有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右,，里邊靠近大門的兩尊,，不清楚雕造于何年何時(shí)。東側(cè)是雄獅,，在戲弄腳下繡球,。西側(cè)是雌獅，腳邊有一對(duì)小獅,，稱為母子獅,。看來這些獅子也按照人們的習(xí)慣,，以男左女右的序列擺放了,。靠外邊的兩尊獅子,，東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,，西側(cè)一尊是民國(guó)20xx年(公元1930年)雕造。這兩對(duì)石獅高度在1.7米以上,，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物,，即使用手輕輕地拍打,，也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳,，十分動(dòng)聽,。各位游客，您能猜出這是什么原因嗎?走進(jìn)寺院是兩座小樓,，東邊是鐘樓,，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸,。西邊誓樓,，樓里存有一面大鼓。長(zhǎng)久以來,，人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一,，廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,，其實(shí)此景指的是大雁塔,，因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年,，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文,。眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿,，慈恩寺也一樣,。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上，初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),，清光緒十三年(公元1887年)曾予大修,。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,，西邊的叫報(bào)身像,，東邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖,，原逝印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子,，生于公元前565年，死于公元前486年,，大約與孔子同時(shí)代,。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼20xx年,，也是十大弟子之一,。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典,。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處,，供奉阿彌陀佛銅像一尊,，高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,，還有唐代青響石四大天王像座一塊,。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石，敲之鏘鏘有聲,，清脆悅耳,。

【大雁塔得名來歷—玄奘與寺塔—大雁塔建筑及文物】

各位游客，我們走出藏經(jīng)樓,，就能看到壯觀雄偉的大雁塔,。看到這座唐代建筑,，你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧?首先一個(gè)問題就是此塔為何要以大雁命名呢?

按照印度佛教傳說,，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天,，正是菩薩布施日,，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過,，一個(gè)和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃,，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子?！痹捯粑绰?，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,，認(rèn)為這定是菩薩顯靈,。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥,，改信大乘佛教,。因此，佛塔又稱大雁塔,。

到了大雁塔,，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈,。相傳唐永徽三年(公元652年),，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像,、舍利,，奏請(qǐng)高宗允許，在慈恩寺西院,，敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工,，玄奘親自監(jiān)造,，一年建成。

各位游客,，大家一定看過中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇,，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家為增,，勤奮好學(xué),，在國(guó)內(nèi)各地訪師問學(xué)后，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn),。玄奘于唐貞觀三年(公元620xx年)從長(zhǎng)安出發(fā),，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥,、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺,，貞觀十九年(公元645年)學(xué)成后返回長(zhǎng)安，歷時(shí)20xx年,，行程5萬公里,，經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),，取回佛經(jīng)657部,，并在印度獲得極高地位,，備受尊崇,?；貒?guó)后,，在唐皇室的支持下,，他集中各地博學(xué)高僧,，組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場(chǎng),，并親自任譯主,。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人,，開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷,，撰寫了《大唐西域記》，受到各國(guó)學(xué)者的重視,。

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇九

今天我將帶領(lǐng)大家參觀大雁塔和曲江新區(qū),。曲江新區(qū)以盛唐文化為基本特色,，以大雁塔和曲江皇家園林為基礎(chǔ),，融入多元文化，是集旅游,、休閑,、商務(wù)居住為一體的城市新區(qū)。而慈恩寺內(nèi)的大雁塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，是西安市的標(biāo)志性建筑,。

在去慈恩寺游覽之前，我先將有關(guān)概況向大家做以介紹,。慈恩寺初名無漏寺,，創(chuàng)建于公元589年。公元648年太子李治為追念慈母文德皇后大恩,，要求選擇“挾帶林泉,，務(wù)盡形勝”之地，建佛寺為其母祈求冥福,，于是重修隋代無漏寺,，并改名為大慈恩寺。唐代慈恩寺規(guī)模極大,，面積342畝,，共有房屋1897簡(jiǎn)。唐代著名畫家閻立本和吳道子為寺院畫了許多壁畫,。整個(gè)寺院豪華富麗宏偉壯觀,，是唐代長(zhǎng)安城內(nèi)最大的寺院，同時(shí)寺內(nèi)廣植牡丹,，有許多名貴品種,，是長(zhǎng)安城內(nèi)觀牡丹的勝地。寺內(nèi)有當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安最大的戲場(chǎng),，上演各種節(jié)目,，非常引人。唐末五代以后,，慈恩寺屢遭戰(zhàn)禍,，漸次荒廢。現(xiàn)存寺院為公元1458年后陸續(xù)所建,，基本上保持了明,、清風(fēng)格，現(xiàn)寺院面積僅48.5畝,，為唐代的七分之一,。

好了，我們現(xiàn)在來到的地方,，就是大雁塔南廣場(chǎng),。廣場(chǎng)中間矗立著一尊玄奘法師高大的銅像，他身披袈裟,，氣宇軒昂,。玄奘，俗姓陳,，名祎,，河南偃師人。自幼聰慧超群,，勤奮好學(xué),。貞觀三年，為解決佛教哲理中的疑難問題,，他沖破禁令去印度取經(jīng),，先后在印度各地從事佛教研究達(dá)20xx年之久，貞觀十九年,，在被授予佛教界最高稱號(hào)“三藏法師”之后,，帶657部經(jīng)卷返回長(zhǎng)安,。

我們向北走去，就是大慈恩寺門口,。寺院正門稱為山門,，也叫三門。因?yàn)樗略捍蠖嗑佑谏搅种?，故名山門,。又因其：中為空門，左無相門,，右為無作門,，人走進(jìn)去，象征入門三解脫,，所以又稱為三門,。各位游客請(qǐng)看，門上的牌匾就是親手題寫的“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字,。

走進(jìn)山門,，我們看到鐘樓和鼓樓二樓對(duì)峙。所謂“晨鐘暮鼓”,，也就是說鐘作為佛教的大型法器,，是召集眾僧進(jìn)行法事之用，寺內(nèi)僧人聞鐘聲而起,，聞鼓聲而息,。

前面就是寺院的中心建筑-大雄寶殿了。殿內(nèi)供奉著佛祖的三身佛像,。中間為法身佛即毗盧遮那佛,，代表佛教真理凝聚成的佛身。西為報(bào)身佛,，即盧舍那佛,，指經(jīng)過修習(xí)得到佛果，享有佛國(guó)之身,。東為應(yīng)身佛,，即釋迦牟尼佛，指佛為超度眾生,，隨緣應(yīng)機(jī)而呈現(xiàn)的各種化身,。三身佛兩側(cè)侍立著釋迦牟尼的兩大弟子，東為迦葉,，西為阿難,。東西兩邊列坐的是十八羅漢。中間供臺(tái)后的兩尊涂金彩塑菩薩，西邊是文殊,，東邊是普賢,。大雄寶殿西側(cè)墻壁嵌著幾通“雁塔題名”碑?！把闼}名”始于唐神豬年間,，進(jìn)士張莒登塔題名，后文人們競(jìng)相效仿,，相沿成習(xí)。唐代世子考取進(jìn)士之后,，都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名,、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上,，日后升為卿相的還要用朱筆改寫,。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事,，白居易在考中進(jìn)士,，登上雁塔時(shí)就曾做詩(shī)說“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”,。

大殿北面為兩層高的法堂藏經(jīng)樓,，上層有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷，下為法堂,，供奉著一尊阿彌陀佛像,。東面墻壁上貼有三張拓片，中間為玄奘負(fù)笈圖,，描述玄奘不畏艱難,，日夜兼程，想早日返回長(zhǎng)安的情景,。兩邊的拓片是玄奘的弟子： 窺基和圓測(cè),。圓測(cè)是新羅國(guó)的王孫，窺基是唐初名將尉遲恭的侄子,，兩位名門之后,，均拜玄奘為師，可見玄奘在當(dāng)時(shí)的名聲地位之高,。

現(xiàn)在,，我們就來到了大雁塔腳下，大雁塔原稱慈恩寺浮圖,，是玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利,，于公元652年附圖表上奏，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，在本寺西院,，建造5層佛塔,，每層皆存舍利，共一萬余粒,。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng),，歷時(shí)兩年才建成。此塔因?yàn)榇u表土心,，風(fēng)雨剝蝕,，40年后逐漸毀壞。后來武則天和王公貴族施錢重建,。遂將大雁塔改建為七層佛塔,，人稱七級(jí)浮屠，較之前更加莊嚴(yán)雄偉,。人們常說“救人一命,，勝造七級(jí)浮屠”，概由此而來,。千百年來,，大雁塔一直是西安的象征和標(biāo)志性建筑,，高聳入云的大雁塔,，象征著玄奘法師崇高的人格品質(zhì)和偉大的精神,。大家現(xiàn)在看到的大雁塔底層南門洞兩側(cè)嵌置的兩塊碑刻,，為唐太宗所撰《大唐三藏圣教序碑》和李治做太子時(shí)所撰《大唐三藏圣教序記碑》，兩通“二圣”豐碑,，均由唐代著名書法家褚遂良所書,。好,，現(xiàn)在我們開始登塔，請(qǐng)大家輕步登塔，注意安全!登到塔頂,，南面可以看到長(zhǎng)安區(qū)的大學(xué)城新區(qū),，西面呢可以看到高速發(fā)展的西高新,，北面近處可以看到美麗的大雁塔北廣場(chǎng),，遠(yuǎn)處就是西安城區(qū)了,。東面就是我們接下來就將游覽的風(fēng)景秀麗的盛唐皇家園林大唐芙蓉園了。好了,，現(xiàn)在留給大家30分鐘自由活動(dòng),，30分鐘后，大家在塔下集合。

大家都到齊了吧?好了,，我們接著參觀。游客朋友們，現(xiàn)在我們來到玄奘三藏院的門口,。這面漢白玉照壁上,，南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”,，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”,。這里是一組仿唐風(fēng)格建筑群,，由中院大遍覺堂、東院般若堂,、西院光明堂三院組成,。

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇十

大雁塔座落在中國(guó)陜西省西安市大慈恩寺內(nèi)，始建于唐永徽三年(652年),，是西安市內(nèi)著名古跡及標(biāo)志性建筑(其市徽中央即繪有此塔圖案),。大雁塔是座保存比較完好的樓閣式塔，也是目前少數(shù)可供登臨的古塔之一,。大雁塔被列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，后亦入選世界遺產(chǎn)名錄。

歷史

大雁塔始建于唐永徽年間,，原名“慈恩寺浮屠”或“慈恩寺塔”,。唐高宗時(shí)，玄奘(三藏法師)為收藏從西域取回的佛經(jīng),、佛像及舍利,，于永徽三年(652年)春三月主持修建大雁塔，并親自按印度窣堵波形制進(jìn)行設(shè)計(jì),。當(dāng)時(shí),，塔共五級(jí)，高約60米(以唐尺并「崇一百九十尺」或「凡高一百八十尺」計(jì)),，磚表土心,。雖不可攀登，但「層層中心皆有舍利,，或一千兩千,，凡一萬余粒?！怪?0余年間,，磚縫中草木叢生,，終致塔身?yè)p毀,。武周長(zhǎng)安年間(720xx年—720xx年)，在原址上更拆改造為十層磚塔,。此塔建成后,，頻遭戰(zhàn)亂破壞。五代后唐長(zhǎng)興二年(931年),，對(duì)塔再次修葺并降為七層,，平面呈正方形，由塔基和塔身兩部分組成,。其后,，今西安周邊歷經(jīng)數(shù)次大地震,，致塔頂震落、塔身震裂,。明代萬歷二十三年(1620xx年),，在修繕時(shí)塔外圍被完整地砌上了60厘米厚的包層，故唐代塔體基本結(jié)構(gòu)得以保持,，而其造型則顯得更為宏偉,，即現(xiàn)今所見的大雁塔。中華人民共和國(guó)成立后,，于1964年對(duì)大雁塔進(jìn)行過一次整修,，基本維持原有風(fēng)貌。

20xx年6月22日,，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)大會(huì)上,，中國(guó)、哈薩克斯坦與吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合以“絲綢之路：長(zhǎng)安-天山廊道的路網(wǎng)”申遺,，該塔隨之一并成功入選世界遺產(chǎn)名錄,。

建筑特色

大雁塔是磚仿木結(jié)構(gòu)的四方形樓閣式磚塔，由塔基,、塔身,、塔剎組成。全塔通高64.7米,，塔基高4.2米,，南北約48.7米，東西約45.7米;塔身底層邊長(zhǎng)25.5米,，塔體呈方形錐體;塔剎高約4.87米,。第一、二兩層各有九間,，第三,、四兩層各有七間，第五至八層各有五間,。塔內(nèi)建有木梯,，可拾階登頂。每層四面均有劵門,，供憑欄遠(yuǎn)眺,。

塔底層南向門洞兩側(cè)各嵌一座石碑，即《大唐三藏圣教之序》與《大唐三藏圣教序記》,。兩碑形制相同,，碑額為蟠螭圓首;碑身兩側(cè)收分明顯，呈上窄下寬的梯形(此為唐碑典型形制);碑座為方形,，上有線刻圖案,。兩碑規(guī)格無二,，通高達(dá)337.5厘米，碑面上寬86厘米,，下寬100厘米,。《大唐三藏圣教之序》自右向左行文,，置于西龕;《大唐三藏圣教序記》則由左向右,，置于東龕。其文分別為唐太宗李世民及皇太子李治(即唐高宗)所撰,，并由時(shí)任中書令的唐代書法家褚遂良書就,。因此，兩座石碑既是珍貴文物,，亦為書家精品,。

傾斜的塔身

因大雁塔自身結(jié)構(gòu)問題，加之屢遭人為破壞,，故至遲于1720xx年就發(fā)現(xiàn)塔身存在傾斜,。20世紀(jì)60年代，大雁塔周邊過量開采地下水,，致承壓水位大幅下降,，從而引起地面大范圍不均勻沉降，更使古塔傾斜下沉加速,。截至1985年,，古塔向西北方向傾斜約998毫米;到1996年，更達(dá)1010.5毫米;平均每年傾斜1毫米,。后經(jīng)相關(guān)部門長(zhǎng)達(dá)20多年的綜合整治,，大雁塔的傾斜狀況已明顯趨于緩和。20xx年,，傾斜量約1001.9毫米,。至20xx年，大雁塔已停止傾斜,。其后,，每年平均“回位”1毫米。

周邊

20xx年至20xx年,，西安市人民政府對(duì)大雁塔周邊環(huán)境進(jìn)行了大規(guī)模改造,，并在大慈恩寺北側(cè)修建了大雁塔北廣場(chǎng)及號(hào)稱亞洲規(guī)模最大的音樂噴泉,。

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇十一

各位游客：

到西安游覽時(shí),，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句,。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),，距市中心約4公里，是我國(guó)的佛教名塔之一,。

大雁塔前身是著名的慈恩寺,。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德,，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”,。它北面正對(duì)大明宮含元殿,，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美,，為唐都長(zhǎng)安最宏偉,、最壯觀之佛教寺院。下面,，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番,。

【慈恩寺—石獅子—鐘鼓樓—大雄寶殿—藏經(jīng)樓】

各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院,，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模,。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34o畝,，是現(xiàn)在寺院面積的7倍,。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴,。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米,，約合畝。

我們先來看寺院山門前這對(duì)威武的石獅子,。說來也怪,，一般外域傳入我國(guó)的東西，總是先傳入實(shí)物,，而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品,。而獅子落戶我國(guó)，卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,，而后才有真獅子的出現(xiàn),。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國(guó)的，石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國(guó),。獅子有護(hù)法避邪的作用,，佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”，所以佛臺(tái)前常刻有獅子,，稱護(hù)法獅子,。慈恩寺大門口，有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右,，里邊靠近大門的兩尊,，不清楚雕造于何年何時(shí)。東側(cè)是雄獅,，在戲弄腳下繡球,。西側(cè)是雌獅，腳邊有一對(duì)小獅,，稱為母子獅,。看來這些獅子也按照人們的習(xí)慣,，以男左女右的序列擺放了,。靠外邊的兩尊獅子,，東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,，西側(cè)一尊是民國(guó)20xx年(公元1930年)雕造。這兩對(duì)石獅高度在米以上,，每尊重量至少也在250公斤以上,。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打,，也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,，清脆悅耳，十分動(dòng)聽,。各位游客,，您能猜出這是什么原因嗎?

走進(jìn)寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓,，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,，重15噸。西邊是鼓樓,，樓里存有一面大鼓,。長(zhǎng)久以來，人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一,，廣為流傳,。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實(shí)此景指的是大雁塔,，因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬斤,，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文,。

眾所周知,，一般寺廟都有大雄寶殿,，慈恩寺也一樣,。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上，初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),，清光緒十三年(公元1887年)曾予大修,。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,，西邊的叫報(bào)身像,，東邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖,，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國(guó)的王子,，生于公元前565年，死于公元前486年,，大約與孔子同時(shí)代,。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼20xx年,，也是十大弟子之一,。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。

大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典,。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處,，供奉阿彌陀佛銅像一尊,，高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,，還有唐代青響石四大天王像座一塊,。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石，敲之鏘鏘有聲,，清脆悅耳,。

【大雁塔得名來歷—玄奘與寺塔—大雁塔建筑及文物】

各位游客，我們走出藏經(jīng)樓,，就能看到壯觀雄偉的大雁塔,。看到這座唐代建筑,，你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧?首先一個(gè)問題就是此塔為何要以大雁命名呢?

按照印度佛教傳說,，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,，小乘佛教不忌葷腥。有一天,，正是菩薩布施日,，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過,，一個(gè)和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃,，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子?！痹捯粑绰?，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,，認(rèn)為這定是菩薩顯靈,。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥,，改信大乘佛教,。因此，佛塔又稱大雁塔,。

到了大雁塔,，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈,。相傳唐永徽三年(公元652年),，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像,、舍利,，奏請(qǐng)高宗允許，在慈恩寺西院,，敕建了大雁塔,。當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造,，一年建成,。

各位游客，大家一定看過中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇,，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,，13歲在洛陽出家為增，勤奮好學(xué),，在國(guó)內(nèi)各地訪師問學(xué)后,，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀三年(公元620xx年)從長(zhǎng)安出發(fā),，沿著絲綢之路,，穿越上天飛鳥,、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺,，貞觀十九年(公元645年)學(xué)成后返回長(zhǎng)安,，歷時(shí)20xx年，行程5萬公里,，經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位,，備受尊崇,?；貒?guó)后,，在唐皇室的支持下，他集中各地博學(xué)高僧,，組成規(guī)?？涨暗姆鸾?jīng)譯物場(chǎng)，并親自任譯主,。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人,，開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷,，撰寫了《大唐西域記》,，受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的,，但故事里的唐僧不全指玄奘,，而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

各位游客,，大雁塔在建時(shí)高60米,，5層，磚表土心,，光盤梯,。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢,。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間,、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造,，大雁塔比原先長(zhǎng)高了米,，還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米,，基座為方形,，邊長(zhǎng)45米至48米,，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯,。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖,，傳為唐代大畫家閻立本的手筆,，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑,。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,，為唐代碑刻中的精品，是受國(guó)家保護(hù)的珍貴書法原刻,，是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料,。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,，造型簡(jiǎn)潔,，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,，是我國(guó)佛教建筑中的杰作,。

游客們，大雁塔自建成至今,，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句,。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無時(shí)休”的贊語,，岑參有“塔勢(shì)如涌出,，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句,。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇十二

游客朋友們：

大家好!歡迎來到大慈恩寺參觀,。我是導(dǎo)游員何雅勝,，很高興認(rèn)識(shí)大家。

距離西安市市中心4公里的慈恩寺,，是全國(guó)重點(diǎn)文物寺院,。寺院內(nèi)的大雁塔是國(guó)家最重要的文化遺產(chǎn)之一，也是西安市的標(biāo)志性建筑,。

大慈恩寺始建于公元589年,，初名為“無漏寺”。在公元648年唐高宗李治作太子時(shí),，因生母文德皇后早逝,，為補(bǔ)報(bào)慈母大恩重修此寺,，改名為“大慈恩寺”。唐朝時(shí),，寺院內(nèi)共有1897間華麗的房屋,，他是全長(zhǎng)安城內(nèi)最大也是最著名的皇家寺院。唐王朝滅亡后,，大慈恩寺也漸漸毀壞?，F(xiàn)存的寺院建筑大部分是明代重建的。

這個(gè)門叫做山門,。也叫做三解脫門,，意思是從世俗的煩惱中解脫出來。

大慈恩寺的建筑結(jié)構(gòu)和每一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)式的庭院結(jié)構(gòu)一樣,，所有的建筑都非常講究對(duì)稱?，F(xiàn)在您看到的兩座小樓為鐘樓、鼓樓,，里面懸掛著明代1548年鑄造的一口大鐘,，重15噸,，上邊鑄有“雁塔晨鐘”4個(gè)蒼勁大字,。“雁塔晨鐘”是觀眾八景之一,。

西面為鼓樓,，樓里存有一面直徑為2.13米的大姑，用于為僧眾報(bào)時(shí),。

大慈恩寺內(nèi)現(xiàn)住有出家僧人50多位,，每天清晨僧人們四點(diǎn)半敲鐘起床，晚上九點(diǎn)擊鼓睡覺,。

我們看到的磚木結(jié)構(gòu)的建筑是“大雄寶殿”,，他是佛教寺院內(nèi)主要建筑?！按笮邸笔菍?duì)佛的尊稱,，意思是佛有巨大的力量，對(duì)一切魔障都無所畏懼,。大殿里面供奉著佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的三尊鍍金塑像,，他們都是佛祖的化身。

中間的這尊叫做法身佛,，是指佛法以“法相”顯示人間的化身,。

西側(cè)的這尊叫做報(bào)身佛，是指佛修身正果后的化身,。

東側(cè)的這尊叫做應(yīng)神佛,，是佛為普渡眾生隨機(jī)緣應(yīng)變之身,。

三身佛的兩側(cè)是迦葉和阿難，他們是佛的兩大弟子,。殿堂的東西兩側(cè)是十八羅漢,，他們是佛在世時(shí)常伴身邊的18位弟子。

每年都有成千上萬的香客,、游客來到慈恩寺燒香祈愿,，保佑他們生活幸福、平安,。 大殿前的兩棵樹叫做“龍爪槐”,，種植于1887年，距今已有100多年的歷史了,。 雁塔題名

在唐代,，新考中的進(jìn)士都要登大雁塔留詩(shī)題名，象征從此事業(yè)青云直上?，F(xiàn)今,，慈恩寺內(nèi)大多數(shù)的雁塔題名碑都是明、清時(shí)期留下的,。著名詩(shī)人白居易就有留下“慈恩塔下題名處,，十七人中最少年”的佳句，表達(dá)他少年得志的喜悅心情,。下面我們繼續(xù)參觀,。

法堂

前方我們看到的二層建筑就是法堂和藏經(jīng)樓。法堂,，就是佛教徒講經(jīng)說法的地方,，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的課堂。法堂供奉著阿彌陀佛,，阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,。只要念佛人一心誦念“阿彌陀佛”，死豬就能被接引到西方“凈土”極樂世界去,。所以阿彌陀佛也被稱為“接引佛”,，殿內(nèi)還陳列著“玄奘負(fù)笈圖”和他兩位高徒窺基和人園測(cè)的拓片。窺基是唐開國(guó)大將尉遲敬德的侄子,，園測(cè)是新羅國(guó)的王子,。這樣我們也可以想象玄奘法師在當(dāng)時(shí)的聲望是多么的崇高。

二層就是藏經(jīng)樓,，主要用于保存重要的佛經(jīng)經(jīng)典資料,。玄奘法師當(dāng)年歷經(jīng)艱險(xiǎn)從佛國(guó)印度取回的657部佛經(jīng)，都是珍貴的“貝葉經(jīng)”。什么是貝葉經(jīng)呢?古印度將梵文佛經(jīng)文刻寫在經(jīng)過處理的貝多羅樹葉上,，因此成為貝葉經(jīng),。正是因?yàn)樾嗜』氐氖氰笪恼娼?jīng)，所以他余生都用在翻譯佛經(jīng)上,，17載西天取經(jīng),，19載翻譯佛經(jīng)，直至圓寂,。玄奘法師為了弘揚(yáng)佛法貢獻(xiàn)了他畢生精力,。

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇十三

各位游客大家好：

今天我們參觀的是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū)，首先我們?nèi)⒂^舉世聞名的大雁塔,。

大雁塔位于雁塔路南端的大慈恩寺內(nèi),，大慈恩寺，初名無漏寺,，始建于公元589年的隋代,，到了公元648年，太子李治為了追念慈母文德皇后大恩,， 要求選擇“挾帶林泉,，務(wù)盡形勝”之地，建造佛寺,，為其母祈求冥福,，于是重修隋代無漏寺，并改名為大慈恩寺,。唐代的大慈恩寺規(guī)模極大,，占地342畝，有房間 1897間,，可容納僧徒3000余人，慈恩寺的首任拄持就是被稱為“法門領(lǐng)袖,，民族脊梁”的玄奘法師,，玄奘姓陳名祎，河南偃師人,，他是我國(guó)古代著名的佛教 翻譯家,、旅行家和文學(xué)家。公元620xx年,，28歲的他獨(dú)自一人前往印度學(xué)習(xí)佛學(xué),，先后在印度各地從事佛教研究長(zhǎng)達(dá)20xx年之久，公元645年,，玄奘西行取經(jīng)歸 來,，帶回了657卷佛經(jīng)和大量的佛舍利以及佛像，受到了朝野和國(guó)人的隆重歡迎,，公元648年12月,，大慈恩寺初建落成,，玄奘法師便被請(qǐng)到慈恩寺?lián)巫〕郑?繼續(xù)翻譯佛經(jīng)，并在此宣講唯識(shí)宗教義,，使慈恩寺成為了唯識(shí)宗的祖庭?，F(xiàn)在的大慈恩寺，是在唐代大慈恩寺西院的遺址上重新修建的,，規(guī)模僅為唐時(shí)的七分之一,。 現(xiàn)已成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū),。

好了,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了大慈恩寺的門口,，因?yàn)槲覈?guó)佛教寺院大多都建在深山密林之中,，所以寺院的正門稱為山門，山門也稱三門,，東為無相門,，西為 無作們,，中為空門，象征著佛教的入門三解脫,，走進(jìn)山門,，我們可以看到鐘鼓二樓東西對(duì)峙，東邊的鐘樓內(nèi)懸掛有一口明代的大鐵鐘,，重約三萬斤,，上面刻有雁塔晨 鐘四個(gè)字;西面的鼓樓內(nèi)有一面直徑約2米的大鼓，僧人們?cè)缟锨苗?，晚上擊鼓,，晨鐘暮鼓，交相輝映,。寺院的鐘聲每天敲108下,，象征著破除人的108中煩 惱，及“聞鐘聲,，煩惱清,。智慧長(zhǎng)，菩提生,。離地獄,，出火坑。愿成佛,，渡眾生,。”就是說，聽到寺院的鐘聲,，就可以消除一切煩惱,，得道成佛了。

鐘鼓樓的北面是大雄寶殿,，大雄寶殿是佛教寺院的主體建筑,，殿內(nèi)供奉的是三身佛，中為法神佛毗盧遮那佛,，西為報(bào)身佛盧舍那佛,，東為應(yīng)身佛釋迦牟尼 佛。三身佛的兩側(cè)是佛祖的兩大弟子,，東為迦葉,，西為阿難。兩邊有普賢菩薩像和文殊菩薩像,，他們分別象征著真理和智慧,。東西兩側(cè)還列坐有十八羅漢像。

大雄寶殿過去是法堂,，法堂是為佛教徒講經(jīng)說法的地方,，里面供奉的是阿彌陀佛，堂內(nèi)墻壁上貼有三張拓片,，中間的是玄奘負(fù)笈圖,，兩側(cè)是玄奘的兩位弟 子，圓測(cè)與窺基,，圓測(cè)是新羅國(guó)王孫,，窺基是唐初名將尉遲恭的侄子，兩位名門之后均拜玄奘為師,，可見玄奘法師當(dāng)時(shí)的名聲之大,，地位之高。

法堂的背后就是舉世聞名的大雁塔了,。大雁塔始建于唐高宗永徽三年,，即公元652年，是由玄奘親自設(shè)計(jì)并督建的,，用以保存他從印度帶回的佛經(jīng)與佛 像。最初的塔為5層,，磚表土心,，不可攀，后來武則天在位的時(shí)候,，將它重新修建并增高至十層,，后經(jīng)戰(zhàn)亂毀壞，到五代時(shí)又重新修建，改為七層?，F(xiàn)在的大雁塔基 本上就保留了這次修繕后的狀貌,，為樓閣式磚塔，高64.7米,，共七層,，塔內(nèi)建有樓梯可盤旋而上，每層都建有磚拱門,，塔南門東西兩側(cè)的磚龕中,，嵌有兩方石 碑，是李世民和李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》,，二碑均為唐初著名書法家褚遂良所書,，被稱為“二圣三絕碑”。

大雁塔的得名,，一說是西域稱佛塔為“亙娑”,，唐言為“雁”，故雁塔之名是由梵文音譯過來的,。另一說是出自于玄奘的《大唐西域記》所記載,，說是摩 揭陀國(guó)有一個(gè)信奉小乘佛教的寺院，寺僧可食三凈肉,，有一天中午,，一位僧人看見天空中有群雁飛過，于是便開玩笑的說：“眾僧今日還沒有肉吃午飯,，如果菩薩有 靈的話,，因該知道啊!”話音剛落，只見領(lǐng)頭的大雁突然折身飛回,，在這個(gè)僧人的腳下墜地而亡,，眾僧大驚，隨即明白了這是佛陀化身前來教育他們,，于是便將此雁 葬于院中,，上建一塔，取名雁塔,，從此改信大乘佛教,，不在吃肉。雁塔之名相必便是來源于此,。還有一種說法跟雁塔題名有關(guān),，在這里就不多說了。

說到雁塔題名,，它始于唐中宗神豬年間,，進(jìn)士張莒登塔題名,，后文人們競(jìng)相效仿，在考取進(jìn)士以后,，都要等上雁塔將自己的姓名,、籍貫和及第時(shí)間題留在 雁塔的墻壁上，日后若是升為卿相還要用朱筆改寫,，雁塔題名被視為人生一大榮耀之事,，白居易在考取進(jìn)士后，就曾作詩(shī)道：“慈恩塔下題名處,，十七人中最少 年”,，表現(xiàn)了他少年得志的喜悅與自豪之情。

大雁塔的北面是玄奘三藏院,，它是一組仿唐建筑群,，于20xx年建成并對(duì)外開放，全院由西院的光明堂,，中院的大便覺堂和東院般若堂三部分組成,，光 明堂內(nèi)以壁畫的形式講述了玄奘從出生到去西域求法的事跡;般若堂的壁畫，講述的則是玄奘取經(jīng)回國(guó)后,，翻譯佛經(jīng)和培養(yǎng)人才的事跡;大便覺堂內(nèi),，供奉了玄奘的 頂骨舍利和他的青銅坐像，供人們瞻仰和憑吊,，墻壁上的漢白玉壁畫,，講述的是《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》的故事，具有很濃厚的佛教文化色彩,。

大雁塔在歷史上就是曲江之地,，下面我們就去參觀曲江旅游區(qū)的其它幾個(gè)著名景點(diǎn)。

首先我們?nèi)ゴ蜓闼睆V場(chǎng)參觀,，這是一個(gè)以突出大雁塔,、大慈恩寺以及大唐文化的主題廣場(chǎng)，于20xx年建成,，由噴泉水景區(qū),，大唐盛世浮雕景區(qū)，大唐東西步行街,，唐詩(shī)園林區(qū)等組成,，內(nèi)有亞洲最大的音樂噴泉，現(xiàn)已成為了西安的“城市會(huì)客廳”和“城市名片”,。

下面我們?nèi)⒂^大唐芙蓉園,，它是在唐代芙蓉園遺址上修建的，完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式,，于20xx年建成并對(duì)游人開放,，占地面積 1000畝，總投資13億元人民幣,。內(nèi)有紫云樓,、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社,、仕女館等等許多的仿唐建筑群,，擁有全球最大的水幕電影，是我國(guó)第一個(gè)全方位展 示大唐文化與風(fēng)貌的主題公園,，被譽(yù)為“盛唐主題天下第一園”,。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^曲江海洋館，它是西部最大的海洋館,，占地90畝,，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館,、海洋科普館,、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成,。

在曲江旅游區(qū),，我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事的發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。

好了朋友們,，我的講解到此結(jié)束,，謝謝大家!

西安大慈恩寺官網(wǎng)網(wǎng)址篇十四

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑,，被視為古都西安的象征,。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處,。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔,。由于后來又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別,，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今,。大雁塔平面呈方形,，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上,。塔七層,，底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常,。塔內(nèi)有樓梯,，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞,，可以憑欄遠(yuǎn)眺,。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,，門桅上均有精美的線刻佛像,，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑,。唐末以后，寺院屢道兵火,，殿宇焚毀,，只有大雁塔巍然獨(dú)存。

另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年,，因坐落在慈恩寺內(nèi),，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,。大雁塔初建時(shí)只有五層,。武則天時(shí)重修，后來又經(jīng)過多次修葺?，F(xiàn)在的塔是七層,，共64米，呈方形角錐狀,。塔身為青磚砌成,，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu),。每層四面都有券砌拱門,。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔,，氣勢(shì)雄偉,，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè),，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑,。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋,，圖案優(yōu)美,，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法,、繪畫,、雕刻藝術(shù)的重要文物,。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,，它是唐代皇室敕令修建的,。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù),，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派,。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的,。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視,。

寺門內(nèi),，鐘、鼓樓東西對(duì)峙,。鐘,、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說,。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,，重三萬斤，高三米多,。唐代學(xué)子,，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名",，后沿襲成習(xí),。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,，惜早已湮沒,。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,，卻保留著精美的唐代線刻畫,。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè),，有和尚墓塔群,。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑,，殿內(nèi)有三身佛,、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所,。法堂是講經(jīng)說法的地方,。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像,。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù),，古塔雄偉，寺殿香火繚繞,，庭院鮮花爭(zhēng)艷,，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地.