認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧,。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

水滸傳寒假讀后感篇一

今年的寒假作業(yè)中有一項(xiàng)是讀《水滸傳》幷寫一篇感言,，《水滸傳》我早已讀過(guò)不少遍，所以對(duì)他還是有一定了解的,。

《水滸傳》講述了北宋時(shí)期梁山上的英雄好漢在宋江的帶領(lǐng)下于朝廷進(jìn)行抗?fàn)?，但宋江一心想招安并不想與朝廷再發(fā)生矛盾,。便買通李師師說(shuō)服皇上才終于成功,，但梁山上大多數(shù)頭領(lǐng)對(duì)招安心存芥蒂，勉強(qiáng)跟了下來(lái),。也有許多人從梁山泊直接各自散去,，梁山泊自此以是名存實(shí)亡。

太尉宿元景怕日久生事,，奏明皇上命宋江等出征,。于是梁山義軍起兵離京先征遼西再征田虎、王慶均大獲全勝,，接著再征方臘獲勝時(shí)梁山一百零八將僅剩三十六人,。宋江被封為楚州安撫使上任不到半年忽然特使送來(lái)御酒宋江飲酒當(dāng)晚毒發(fā)身亡。

我最喜歡的水滸人物是李逵,。在長(zhǎng)期流傳中“黑旋風(fēng)”李逵的英名以家喻戶曉,。

李逵魯莽剛正,、憨厚、無(wú)私無(wú)畏,，是義軍中最能沖風(fēng)陷陣的猛將之一,，但李逵有時(shí)失之簡(jiǎn)魯，不善思索,。

他的勇武正直備受贊揚(yáng),，他的率直、刁蠻,、無(wú)畏都給人留下深刻印像,。

水滸傳寒假讀后感篇二

水滸傳》讀后感：梁山泊悲劇，宋江之過(guò)?

梁山好漢替天行道,，最終卻落的個(gè)四分五裂,，死的死，走的走,，這不免使人為他們鳴不平,。在批判宋王朝腐敗的同時(shí)，許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物,。

有人認(rèn)為,，梁山好漢之所以會(huì)落得如此結(jié)果，是宋江一手造成的,。作為戰(zhàn)無(wú)不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,，宋江卻斷然拒絕了如同李逵說(shuō)的：“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張,，自覺(jué)選擇接受朝廷的招安的政治道路,，帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍，去殘殺“僭號(hào)稱王”的方臘義軍,，在兩敗俱傷的大屠殺中,，遭到慘痛的失敗。他們認(rèn)為,，如果當(dāng)初宋江采納李逵說(shuō)的：“殺上東京,，奪了鳥(niǎo)位”的主張，以梁山泊當(dāng)時(shí)的實(shí)力,，定能推翻宋王朝,。而宋江卻奴顏婢膝，為了自己的官位,，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注,，真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。

識(shí)江湖好漢,，但有人來(lái)投奔他的,，若高若低,，無(wú)有不納，便留在莊上館谷,，終日追陪,，并無(wú)厭倦;若要起身，盡力資助,，端的揮霍,，視金似土。人問(wèn)他求錢物,，亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,，只是周全人性命……以此為東，河北聞名,，都稱他做及時(shí)雨,。”,，由此可見(jiàn),，宋江乃仁義之仕，決不會(huì)為了自己的官位,，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注,。

然則為何要接受招安?我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的,。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”,，即“君為臣綱”、“父為子綱”,、“夫?yàn)槠蘧V”,，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候,，其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往,，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖,，宋江也答應(yīng)了,。如果不是因?yàn)殚惼畔?，他根本不?huì)投奔梁山,。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的,。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺,，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”,。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷,，這便是他招安的源頭之由,，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

不僅是宋江,，梁山好漢中的許多人,，如盧俊義、關(guān)勝,、史進(jìn),、柴進(jìn)、秦明等人,，他們也深受“三綱”思想的影響,，他們是支持招安的。所以,，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定,，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以,，將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江,，這是有失公允的。

梁山泊悲劇,，并非宋江之過(guò),。梁山泊悲劇，這也是社會(huì)的悲劇,。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,，到受朝廷招安，再到大破遼兵,，最后剿滅叛黨,，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠,，義。

忠,，即是對(duì)自己的祖國(guó),，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力,。宋江在種種威逼利誘之下,，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,，對(duì)高俅之子的凌辱,，寧死不屈，最終上吊自殺,，這也是忠,。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是,，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字,。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容,?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火,，兩肋插刀,，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死,，也只為一個(gè)“義”字,。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫,。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心,。

義,，可以解釋為正義,。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,，就是一個(gè)精神高尚的人,。古往今來(lái)有多少英雄好漢,，舍生取義,。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,，為了真理可以?shī)^不顧身,，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的,，什么是值得用生命去奮斗的,。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,，是不會(huì)理解這些的,。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,，他生性魯莽，性情暴躁,，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案,。但他卻能夠路見(jiàn)不平,，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,，但“義”字卻滲透著我們的生活,。對(duì)朋友講義氣,，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,，就是實(shí)際意義上的大義,。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族,，當(dāng)日本侵華,，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血,，誓死不屈,，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó),。董存瑞舍身炸暗堡,，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝,。

一個(gè)人，可以不相信神,，卻不可以不相信“神圣”,。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛,。因此,，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”,。

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松,，機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,，只手遮天的社會(huì)狀況。

宋江自幼讀儒家書(shū),，受傳統(tǒng)教育,，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通,。他的出身經(jīng)歷和性格,，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感,，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微,、隨機(jī)應(yīng)變,，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法,，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,，他處理問(wèn)題比較周全,，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù),，這是他處理問(wèn)題的一種手段,。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等,。他犯罪后衙門給他戴上枷,，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他說(shuō)不能,，這是國(guó)家的法度,。

宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋,，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜,。

宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng),。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處,，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，從調(diào)查虛實(shí)入手,，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣,。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安,。晁蓋死后,，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵,。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”,，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的,，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我,，我不負(fù)朝廷,。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘,，打得十分慘烈,。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,，原本的108位好漢還剩下27個(gè),，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他,，對(duì)他加害致死,。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反,，讓李逵喝藥酒被毒死,。

宋江一生是曲折的,，先是仗義英雄,，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣,，最后是悲慘的結(jié)局,。

水滸傳寒假讀后感篇三

憶往昔，讀過(guò)的書(shū)不少,，唯有那豪情萬(wàn)丈的《水滸傳》,，令我久久難忘，又是一個(gè)愜意的下午,，輕撫有層薄塵的書(shū)面,，手邊的香茗冒著熱氣，令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點(diǎn)滴,，輕品一口淡茶,，輕啟書(shū)頁(yè)，好書(shū)需久讀,。

書(shū)中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生,，少了一分表面的浮華，多了一分內(nèi)心的思考,。在我眼中,，他們不僅僅武藝高強(qiáng)的英雄,，更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn)，我亦非昨日,，只見(jiàn)事之表象,，未明事中真意，豪邁之情油然而生,，正義在心中涌動(dòng),。

初見(jiàn)林沖，總覺(jué)其過(guò)于怕事,，雖有一身好武藝卻未有男子氣概,，現(xiàn)在覺(jué)得并非其無(wú)男子之氣，實(shí)其有觀大局之心,，有容人之度,，大丈夫能屈能伸，豈料他人無(wú)容他之意,，最終恍然大悟,，奮起反抗，我覺(jué)得這才是真男人,。

再說(shuō)魯智深,，先覺(jué)他力大無(wú)窮三拳，便打死了鄭關(guān)西,，倒拔垂楊柳更是厲害無(wú)比,。可現(xiàn)在看來(lái)他更有十分細(xì)膩的內(nèi)心,，不似一般莽漢,，只有力，未見(jiàn)智,。

最后說(shuō)宋江,，開(kāi)始覺(jué)得他著實(shí)仗義疏財(cái)，求賢若渴,，寬容大度,，更有統(tǒng)領(lǐng)才能，可現(xiàn)在覺(jué)得他有些忠君思想過(guò)了頭,，最終斷送了梁山好漢的大好前途,，甚是可惜。

再讀好書(shū)心中涌起千思萬(wàn)緒,，匯聚成兩個(gè)字：忠,、義。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó),，對(duì)自己身邊的親人,，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈,，最終上吊自殺,，這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,，但是,，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。

一個(gè)字,，包括了太多的內(nèi)容,。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,，為朋友赴湯蹈火,，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,，出生入死,，也只為一個(gè)字。由此可見(jiàn),，一個(gè);義字雖然只有三筆,，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義,，可以解釋為正義,。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人,。古往今來(lái)有多少英雄好漢,，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身,，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,，是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

當(dāng)前,，我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),，而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,，這也是我們民族大義的根本所在,。

水滸傳寒假讀后感篇四

這部書(shū)表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊,，直至招安而失敗的全過(guò)程,，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說(shuō)中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的'不滿和憤慨,。

《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢,，比如一身正氣，視死如歸的魯智深他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度,。待人誠(chéng)懇,、正氣凜然的宋江和盧俊義。勇猛異常的關(guān)勝,、董平等,，幾乎沒(méi)人能與之匹敵。吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆,，像這樣性格的鮮明人物還有許多,。

這充滿氣概的言語(yǔ)讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí),。

水滸傳寒假讀后感篇五

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊,，到受朝廷招安，再到大破遼兵,，最后剿滅叛黨,，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),，忠,、義二字在我腦海里揮之不去。

忠,，是對(duì)自己的祖國(guó),，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力,。宋江在種種威逼利誘之下,，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,，對(duì)高俅之子的侮辱,，寧死不屈，最終上吊自殺,，這也是忠,。

義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,，兩肋插刀,，這是義；為人民除暴安良,，出生入死,，也是義。要無(wú)愧于“義”字,，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人,，就是一個(gè)精神高尚的人,。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義,。難道是他們不怕死嗎,？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以?shī)^不顧身了,。一個(gè)不信“義”字的人,，是不會(huì)理解這些的。

故事里體現(xiàn)的忠,、義二字固然可歌可泣,，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的,。因此，由于時(shí)代的變遷,，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

水滸傳寒假讀后感篇六

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理,。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,，他頗有些野,，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,，遇事不問(wèn)青紅皂白,，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,，但是卻有“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概,，最重要的是他身上有一種英雄氣概,，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng),。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,，到受朝廷招安，再到大破遼兵,，最后剿滅叛黨,，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠,，義。

忠,，即是對(duì)自己的祖國(guó),，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力,。宋江在種種威逼利誘之下,，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,，對(duì)高俅之子的凌辱,，寧死不屈，最終上吊自殺,，這也是忠,。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,，但是,，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字,，包括了太多的內(nèi)容,?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火,，兩肋插刀,，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死,，也只為一個(gè)“義”字,。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫,。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心,。

義,，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,，就是一個(gè)精神高尚的人,。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義,。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,，什么是不該做的,，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,，是不會(huì)理解這些的,。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了,。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽,，性情暴躁,，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案,。但他卻能夠路見(jiàn)不平,，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,，但“義”字卻滲透著我們的生活,。對(duì)朋友講義氣,，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,，就是實(shí)際意義上的大義,。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族,，當(dāng)日本侵華,，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血,，誓死不屈,，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝,。

一個(gè)人,，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”,。當(dāng)前,，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,，這也是我們民族大義的根本所在,。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”,。

寒假水滸傳讀后感(六)：1000字

水滸傳寒假讀后感篇七

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,，成書(shū)于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī),。

它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,，達(dá)到了繪聲繪色,、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響,。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌,。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,，在政治的上層,，有高俅、蔡京,、童貫,、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰,、蔡九知府,、慕容知府、高廉,、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,，又有鄭屠、西門慶,、蔣門神,、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸,。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō),，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟,。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng),、活潑,，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息,。無(wú)論寫人敘事,，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩,，或簡(jiǎn)潔,，或夸張，或明快,，都顯得粗俊爽,，雄健豪放,。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范,。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范,。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè),。

寒假水滸傳讀后感(五)：800字