當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了,。那么心得體會(huì)該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

心理學(xué)讀書(shū)心得體會(huì) 讀心理學(xué)書(shū)籍心得篇一

近來(lái)看了一本心理學(xué)的書(shū),，最有感觸的一句話就是：把“要我做”變成“我要做”。

“要我做”就是一個(gè)人在工作的時(shí)候缺乏主動(dòng)性,，總是在生活所迫或者別人的催促下不得不做自己的工作,。如果一個(gè)人缺乏對(duì)生活的熱情和主動(dòng)，就會(huì)被動(dòng)的接受一切,，在生活和工作沒(méi)有目標(biāo),，看不到前途，物質(zhì)和精神得不到滿足的情況下,，人的懶惰的本性就會(huì)被激發(fā)起來(lái),，就會(huì)處處“要我做”，如果在一個(gè)單位人人都處于這樣的狀態(tài),，開(kāi)展一項(xiàng)工作就會(huì)變得很困難,，個(gè)人和集體的發(fā)展就會(huì)受到嚴(yán)重制約,。那么，如何才能把“要我做”變成“我要做”呢?《心理學(xué)》這本書(shū)給我們開(kāi)出了一劑溫良的治病藥方,。

心理學(xué)在人的激勵(lì)方面分析的很詳細(xì),，就是如何激發(fā)個(gè)人的積極性，首先就是確定正確的目標(biāo),。人活著要有理想,，有奮斗目標(biāo)，不然就會(huì)當(dāng)一天和尚撞一天鐘,，成功：簡(jiǎn)單的說(shuō),，就是目標(biāo)加上進(jìn)取心，有人安于現(xiàn)狀,，只想維持現(xiàn)狀,，采取“守”的態(tài)度，時(shí)間久了就會(huì)變陳消極的態(tài)度,，失去積極的動(dòng)力,，人生如逆水行舟，不進(jìn)則退,，所以必須要設(shè)置向前看的目標(biāo),，沒(méi)有最好，只有更好,，追求卓越,，追求更好，時(shí)時(shí)努力超越現(xiàn)在的自己,，才能不斷進(jìn)步,，才能離成功更近一些。

心里學(xué)家馬斯洛指出,，人類的基本需要可以分為生理需要,、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要,、自尊需要,、自我實(shí)現(xiàn)的需要，其中自我實(shí)現(xiàn)的需要建立在其他需要的前提之下,，在工作能夠體現(xiàn)自我價(jià)值,，變成了一種興趣的時(shí)候，人就會(huì)以工作為樂(lè),，而不是以工作為負(fù)擔(dān),，一旦工作變成了一種興趣，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，“要我做”也就順其自然成了“我要做”,。

保持一種樂(lè)觀向上的積極心態(tài)，讓自己時(shí)時(shí)擁有快樂(lè)的感覺(jué),，凡事不斤斤計(jì)較,，不以物喜，不以己悲,，學(xué)會(huì)感激,，只要健康和活著，就是上天最大的恩賜,，就可以通過(guò)自己的努力得到自己應(yīng)有的一切,。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和工作中，一個(gè)人滿足了基本需要以后,，就要給自己定目標(biāo),，思考和理解自己生活工作的目的是什么，意義如何體現(xiàn),，怎樣讓自己的心情快樂(lè)和輕松,，怎樣用積極的心態(tài)去對(duì)待挑戰(zhàn)和麻煩，在反思的過(guò)程中,，“要我做”也就逐步轉(zhuǎn)化為“我要做”,。

心理學(xué)讀書(shū)心得體會(huì) 讀心理學(xué)書(shū)籍心得篇二

目前，全國(guó)范圍內(nèi)都在研究學(xué)生心理健康問(wèn)題,，教師和家長(zhǎng)們掀起了一股新的學(xué)習(xí)浪潮,，也是中國(guó)教育改革的新浪潮，這是中國(guó)政府重視青少年教育的一個(gè)具體體現(xiàn),，對(duì)于中國(guó)的學(xué)生來(lái)說(shuō),，這更是一個(gè)福音。

聽(tīng)了由省教育專家的專題講座,，使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動(dòng),，現(xiàn)今社會(huì)不僅要求我們具有健康的身體,，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。經(jīng)過(guò)這次心理健康教育的學(xué)習(xí),我的收獲很大,。不僅學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識(shí),以前很多的疑問(wèn)都得到了解決,我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性,。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得：

眾所周知，我國(guó)中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習(xí)壓力太大,，這也是很難改變的一個(gè)現(xiàn)狀,。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才,，那成才的通道就是考所好的大學(xué),，有個(gè)好的工作，于是父母便不惜一切代價(jià)地培養(yǎng)孩子,。在學(xué)校學(xué)習(xí),，在課外補(bǔ)習(xí)，在特長(zhǎng)班學(xué)音體美,，在外語(yǔ)班學(xué)韓日俄,。學(xué)生為了能順利地通過(guò)高考的獨(dú)木橋，只能被迫接受這一切安排,，每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),，由于過(guò)重的心理負(fù)擔(dān)，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙,，長(zhǎng)時(shí)間的壓抑,，他們用行動(dòng)發(fā)泄，甚至報(bào)復(fù)社會(huì),。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉,。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己,，成績(jī)不好產(chǎn)生自卑感,，有的學(xué)生絕望和無(wú)意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn),，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學(xué)生知識(shí)還不夠,，我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育，作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問(wèn)題;他們這樣學(xué)習(xí)有助于孩子的健康成長(zhǎng)嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué),，而且對(duì)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活留有美好的回憶......

在學(xué)校里,，有一些孩子厭學(xué)或具有學(xué)校恐怖癥,。其實(shí),，這些孩子都有一定的性格缺陷，如懦弱,、內(nèi)向,、不擅于交際等等。這些孩子在學(xué)校一旦受到傷害,，在學(xué)習(xí)上一旦遇到挫折,，往往不會(huì)自我調(diào)適，從而對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理,，嚴(yán)重的就發(fā)展成為學(xué)?？謶职Y。通過(guò)這次培訓(xùn)使我懂得了如何去面對(duì)這些學(xué)生，在方式方法上都會(huì)進(jìn)行有效的探索,。認(rèn)真研究孩子的病因,。

一、教師自己必須是心理健康的人

通過(guò)一線的教學(xué)經(jīng)歷,，深深的體會(huì)到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人,，心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈,。因此,，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人,。

教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自己維護(hù),。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康,。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行,。身為教師,，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求,，才能尋求新的發(fā)展,，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí),，開(kāi)拓自己的視野,，也能使自己站在更高的角度看問(wèn)題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。

一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的,，需要休息和放松,。充當(dāng)“無(wú)所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此,，教師可以試著在假期給自己充電,，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚,。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松,，而且可以開(kāi)闊教師的視野，增加教師的知識(shí)面,。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn),、積極情緒帶到教育工作中來(lái)，更好的促進(jìn)教育工作,。

二,、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)

教師的天職就是教書(shū)育人，對(duì)待問(wèn)題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責(zé),，遇到問(wèn)題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用,，在寬松平等的班級(jí)氛圍中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo),，通過(guò)主題班會(huì)的形式,，充分發(fā)揮班隊(duì)活動(dòng)課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對(duì)特殊學(xué)生的特點(diǎn),，有側(cè)重地選擇團(tuán)體輔導(dǎo)的主題,。如自信心教育、青春期教育等,。采用講座法,、認(rèn)識(shí)法、操作法,、表演法,、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來(lái)激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并在活動(dòng)中得到領(lǐng)悟,。通過(guò)一系列的團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng),，不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識(shí)，也拉近了同學(xué)間,、師生間的距離,，融洽了師生關(guān)系。

在考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時(shí),，也要對(duì)暴露出來(lái)的個(gè)別學(xué)生的個(gè)別心理問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)幫助,。在對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)中，我一方面通過(guò)心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個(gè)別咨詢輔導(dǎo),，另一方面也進(jìn)行了個(gè)別談心與輔導(dǎo),。通過(guò)學(xué)校開(kāi)通的心理咨詢箱，打通教師和學(xué)生的心理通道,，及時(shí)了解學(xué)生的真實(shí)思想,，幫助學(xué)生解決心理困惑,。

以上，是我的一家之言,，收獲是巨大的,，體會(huì)可能膚淺，切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理,，正視我們自己的問(wèn)題,，看到自己的優(yōu)勢(shì)，找到自己的不足,，這樣才能更有效的幫助我們身邊的人,，希望我們都能保持開(kāi)闊的心境，良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界,、一種風(fēng)范和一種思想,。

心理學(xué)讀書(shū)心得體會(huì) 讀心理學(xué)書(shū)籍心得篇三

心理學(xué)是一門與人的生活和工作息息相關(guān)的科學(xué)，讀來(lái)獲益頗多,，就心理學(xué)本質(zhì)而言，它是一門幫助我們正確處理認(rèn)知與行為,、自身與環(huán)境,、工作與人際關(guān)系等問(wèn)題的實(shí)踐科學(xué)。

近來(lái)看了一本心理學(xué)的書(shū),，最有感觸的一句話就是：把“要我做”變成“我要做”,。

“要我做”就是一個(gè)人在工作的時(shí)候缺乏主動(dòng)性，總是在生活所迫或者別人的催促下不得不做自己的工作,。如果一個(gè)人缺乏對(duì)生活的熱情和主動(dòng),，就會(huì)被動(dòng)的接受一切，在生活和工作沒(méi)有目標(biāo),，看不到前途,，物質(zhì)和精神得不到滿足的情況下，人的懶惰的本性就會(huì)被激發(fā)起來(lái),，就會(huì)處處“要我做”,，如果在一個(gè)單位人人都處于這樣的狀態(tài)，開(kāi)展一項(xiàng)工作就會(huì)變得很困難,，個(gè)人和集體的發(fā)展就會(huì)受到嚴(yán)重制約,。那么，如何才能把“要我做”變成“我要做”呢?《心理學(xué)》這本書(shū)給我們開(kāi)出了一劑溫良的治病藥方,。

心理學(xué)在人的激勵(lì)方面分析的很詳細(xì),，就是如何激發(fā)個(gè)人的積極性，首先就是確定正確的目標(biāo),。人活著要有理想,，有奮斗目標(biāo),，不然就會(huì)當(dāng)一天和尚撞一天鐘，成功：簡(jiǎn)單的說(shuō),，就是目標(biāo)加上進(jìn)取心,，有人安于現(xiàn)狀，只想維持現(xiàn)狀,，采取“守”的態(tài)度,，時(shí)間久了就會(huì)變陳消極的態(tài)度，失去積極的動(dòng)力,，人生如逆水行舟,，不進(jìn)則退，所以必須要設(shè)置向前看的目標(biāo),，沒(méi)有最好,，只有更好，追求卓越,，追求更好,，時(shí)時(shí)努力超越現(xiàn)在的自己，才能不斷進(jìn)步,，才能離成功更近一些,。

心里學(xué)家馬斯洛指出，人類的基本需要可以分為生理需要,、安全需要,、歸屬和愛(ài)的需要、自尊需要,、自我實(shí)現(xiàn)的需要,，其中自我實(shí)現(xiàn)的需要建立在其他需要的前提之下，在工作能夠體現(xiàn)自我價(jià)值,，變成了一種興趣的時(shí)候,，人就會(huì)以工作為樂(lè)，而不是以工作為負(fù)擔(dān),，一旦工作變成了一種興趣,，就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，“要我做”也就順其自然成了“我要做”,。

保持一種樂(lè)觀向上的積極心態(tài),，讓自己時(shí)時(shí)擁有快樂(lè)的感覺(jué)，凡事不斤斤計(jì)較,，不以物喜,，不以己悲，學(xué)會(huì)感激,，只要健康和活著,，就是上天最大的恩賜,，就可以通過(guò)自己的努力得到自己應(yīng)有的一切。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和工作中,，一個(gè)人滿足了基本需要以后,，就要給自己定目標(biāo)，思考和理解自己生活工作的目的是什么,，意義如何體現(xiàn),，怎樣讓自己的心情快樂(lè)和輕松，怎樣用積極的心態(tài)去對(duì)待挑戰(zhàn)和麻煩,，在反思的過(guò)程中,，“要我做”也就逐步轉(zhuǎn)化為“我要做”。

心理學(xué)讀書(shū)心得體會(huì) 讀心理學(xué)書(shū)籍心得篇四

在學(xué)期初,，我抱著求知的心態(tài)選修《心理學(xué)》,，通過(guò)在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，有選擇的閱讀相關(guān)書(shū)目,，在學(xué)期末,，我獲得了一個(gè)對(duì)心理學(xué)比較籠統(tǒng)、綜合的認(rèn)識(shí),。

在寫作前,，我嘗試構(gòu)思了多種不同行文方式，最后,，我選擇了這種“剃刀式”的結(jié)構(gòu)，即第一部分概括老師課堂講授的精神,，第二部分展開(kāi)講述我受到老師啟發(fā)后的關(guān)于馬斯洛需求層次理論的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),。

總體上，老師的授課思路就是在普通的心理學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,，著重聯(lián)系大學(xué)生心理特點(diǎn),，通過(guò)旁征博引、深入淺出的理論講解和聯(lián)系親身經(jīng)歷或者接觸的例子,，并且用通俗易懂,、雅俗共賞的語(yǔ)言表達(dá)方式，讓我們?cè)谄錁?lè)融融的氣氛中學(xué)習(xí),、思考,、成長(zhǎng)，走向一段美麗的大學(xué)生之路,。

老師在課堂上的講授表現(xiàn)出力求全面的趨向,。從心理學(xué)歸屬于哲學(xué)的思考點(diǎn)出發(fā)，討論“人是什么”這一命題,，接而心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程,，建議我們涉獵系統(tǒng)論,、控制論、博弈論,，再到具體圍繞大學(xué)生健康心理的黃金塑造時(shí)期而有選擇的講授心理學(xué)知識(shí),，不斷強(qiáng)調(diào)生命的美好，關(guān)愛(ài)父母,，以及各種思維培養(yǎng)的重要性,，等等。這種授課方式,，與其說(shuō)是單方面的知識(shí)的傳輸或者雙方面的知識(shí)的交流,，我則更偏向于那是彼此心靈的溝通，而此時(shí),，課堂就成為了一座橋梁,。無(wú)論如何，這都全面地體現(xiàn)了老師對(duì)大學(xué)生健康心理發(fā)展的關(guān)心,，同時(shí),，又試圖努力“兼營(yíng)”相關(guān)心理學(xué)的知識(shí)的傳授，這無(wú)疑讓我們更接近“面對(duì)—反思—調(diào)控”的處理問(wèn)題的積極的方式,。

我逃過(guò)課,，但是只要我坐在教室里，我必然專心聽(tīng)講,，嘗試?yán)斫饫蠋煹闹v義,。臨近期末，回想學(xué)習(xí)的歷程,，我對(duì)這門課程下這樣的總結(jié),。

老師是以大學(xué)生的心理發(fā)展為授課主線，間以穿插相關(guān)心理學(xué)專業(yè)知識(shí),。例如,，心理預(yù)警——珍愛(ài)生命、大學(xué)生生活六大原則,、給大學(xué)生的100條逆耳忠告,，等等，諸如這些都充分說(shuō)明了老師是以育人為先為講授的理念的,。但是,，讓我真正感動(dòng)或者敬服的不僅是這樣的理念，而是他那種授課方式,。我觀察發(fā)現(xiàn),，他努力追求的仿佛是引導(dǎo)大學(xué)生在他的課堂聽(tīng)講中找到突破正擺在人生面前的困惑，如戀愛(ài)問(wèn)題,，于是盡可能的調(diào)動(dòng)所有可行的方法,，如來(lái)回地穿梭于講臺(tái)和課室后排,，找到一個(gè)學(xué)生與老師在某方面上的平衡點(diǎn)，我相信,，也許他實(shí)質(zhì)上是明白的,，這個(gè)平衡點(diǎn)可能不是制高點(diǎn)，但或許是一個(gè)最優(yōu)解——一個(gè)讓師生都滿意的狀態(tài),。老實(shí)說(shuō),，我絲毫不曾懷疑老師的授課目標(biāo)，但是,，有那么一個(gè)片刻,，我確實(shí)懷疑過(guò)老師的知識(shí)水平，后來(lái),，我才發(fā)現(xiàn)他知識(shí)面廣,，聯(lián)想力豐富，準(zhǔn)備充分,，于是,，我的目光又開(kāi)始注視講臺(tái)?！氨M信書(shū),，不如無(wú)書(shū)”，我只是追求一種批判式思維,，請(qǐng)老師您見(jiàn)諒,。

在課堂上聽(tīng)講，受到老師的影響,，以及自己的課外閱讀,，我改變了對(duì)心理學(xué)一些不同主張的認(rèn)識(shí)，尤其是馬斯洛需求層次理論,。

心理學(xué)涉及非常多學(xué)科,，傳統(tǒng)上,，心理學(xué)被分為五個(gè)子領(lǐng)域：神經(jīng)心理學(xué),、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué),、社會(huì)心理學(xué)和臨床心理學(xué),。因?yàn)橹饕I(lǐng)域要與相關(guān)領(lǐng)域相結(jié)合學(xué)習(xí)，才可以更好地理解人類思維和人類行為,。所以,，談一下馬斯洛需求層次理論，并沒(méi)有脫離心理學(xué)的軌道,，只是與其它主張形成強(qiáng)烈的反差,，但這可以幫助我們更好的理解生活,。

關(guān)于馬斯洛需求層次理論的介紹，在這里限于篇幅,，我不想復(fù)制過(guò)來(lái),，大可以參考百度的百科名片。在這里,，我想嘗試談的是我自己對(duì)馬斯洛需求層次理論的理解,。

我認(rèn)為，這個(gè)理論可以站在道德的角度上去聯(lián)想理解,。道德在我們生活中是極為核心的,。如果道德也是一個(gè)以供需平衡的市場(chǎng)的話，那么生理需求,，安全需求,，社交需求，尊重需求,，自我實(shí)現(xiàn)需求,，試問(wèn)有多少個(gè)經(jīng)濟(jì)人的多少個(gè)需求得到了預(yù)期的供應(yīng)?也就是說(shuō)，從全球上來(lái)考慮,，單是所謂最基本的生理需求,，也還是得不到一個(gè)讓人滿意的供給。被嚴(yán)重污染的空氣,，短缺的水資源,，讓人擔(dān)心的食物，被破壞的自然壞境,，越來(lái)越嚴(yán)重的睡眠質(zhì)量問(wèn)題,，等等，在某種程度上,，難道這些都不足以充分證明我們?nèi)祟惖牡赖抡诿媾R一個(gè)挑戰(zhàn),，同時(shí)也是機(jī)遇。馬斯洛需求層次理論揭示了人類行為和心理的共同規(guī)律,，我們要做的是如何運(yùn)用這條規(guī)律去改造我們的世界,。電影《20xx》、g20峰會(huì)討論,、稀土“戰(zhàn)爭(zhēng)”與中國(guó)環(huán)境危機(jī),、20xx年全球金融危機(jī)、印度安得拉邦的危機(jī)等等,，我認(rèn)為,，這些都是我們應(yīng)該開(kāi)始重新考慮“道德”，賦予“道德”一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新理念。例如,，我們并不是全盤否定西方的生產(chǎn)主義,，我們關(guān)心的是，可否偶爾停下來(lái)小憩,，回想一下歷程,，問(wèn)一問(wèn)自己的生理、安全,、情感和歸屬,、尊重、自我實(shí)現(xiàn)這些需求在馬不停蹄的進(jìn)程中得到滿足了嗎?例如,，現(xiàn)在非常倡導(dǎo)的low—carbon生活,，在生理上，減少了自然環(huán)境的污染,，不也是減少了對(duì)自己的生命的威脅嗎?這難道不是“道德”的適應(yīng)時(shí)代變化的體現(xiàn)嗎?簡(jiǎn)而言之,，馬斯洛需求層次理論給我們指引了一條相對(duì)科學(xué)的思考自身發(fā)展的線索，讓我們意識(shí)到那還沒(méi)被意識(shí)到的潛意識(shí),。

心理學(xué)讀書(shū)心得體會(huì) 讀心理學(xué)書(shū)籍心得篇五

在學(xué)期初,，我抱著求知的心態(tài)選修《心理學(xué)》，通過(guò)在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講,，有選擇的閱讀相關(guān)書(shū)目,，在學(xué)期末，我獲得了一個(gè)對(duì)心理學(xué)比較籠統(tǒng),、綜合的認(rèn)識(shí),。

在寫作前，我嘗試構(gòu)思了多種不同行文方式,，最后,，我選擇了這種“剃刀式”的結(jié)構(gòu)，即第一部分概括老師課堂講授的精神,，第二部分展開(kāi)講述我受到老師啟發(fā)后的關(guān)于馬斯洛需求層次理論的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),。

總體上，老師的授課思路就是在普通的心理學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,，著重聯(lián)系大學(xué)生心理特點(diǎn),，通過(guò)旁征博引、深入淺出的理論講解和聯(lián)系親身經(jīng)歷或者接觸的例子,，并且用通俗易懂,、雅俗共賞的語(yǔ)言表達(dá)方式,，讓我們?cè)谄錁?lè)融融的氣氛中學(xué)習(xí),、思考、成長(zhǎng)，走向一段美麗的大學(xué)生之路,。

老師在課堂上的講授表現(xiàn)出力求全面的趨向,。從心理學(xué)歸屬于哲學(xué)的思考點(diǎn)出發(fā)，討論“人是什么”這一命題,，接而心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程,，建議我們涉獵系統(tǒng)論、控制論,、博弈論,，再到具體圍繞大學(xué)生健康心理的黃金塑造時(shí)期而有選擇的講授心理學(xué)知識(shí)，不斷強(qiáng)調(diào)生命的美好,，關(guān)愛(ài)父母,，以及各種思維培養(yǎng)的重要性，等等,。這種授課方式,，與其說(shuō)是單方面的知識(shí)的傳輸或者雙方面的知識(shí)的交流，我則更偏向于那是彼此心靈的溝通,，而此時(shí),，課堂就成為了一座橋梁。無(wú)論如何,，這都全面地體現(xiàn)了老師對(duì)大學(xué)生健康心理發(fā)展的關(guān)心,，同時(shí)，又試圖努力“兼營(yíng)”相關(guān)心理學(xué)的知識(shí)的傳授,，這無(wú)疑讓我們更接近“面對(duì)—反思—調(diào)控”的處理問(wèn)題的積極的方式,。

我逃過(guò)課，但是只要我坐在教室里,，我必然專心聽(tīng)講,，嘗試?yán)斫饫蠋煹闹v義。臨近期末,，回想學(xué)習(xí)的歷程,，我對(duì)這門課程下這樣的總結(jié)。

老師是以大學(xué)生的心理發(fā)展為授課主線,，間以穿插相關(guān)心理學(xué)專業(yè)知識(shí),。例如，心理預(yù)警——珍愛(ài)生命,、大學(xué)生生活六大原則,、給大學(xué)生的100條逆耳忠告，等等,，諸如這些都充分說(shuō)明了老師是以育人為先為講授的理念的,。但是，讓我真正感動(dòng)或者敬服的不僅是這樣的理念，而是他那種授課方式,。我觀察發(fā)現(xiàn),，他努力追求的仿佛是引導(dǎo)大學(xué)生在他的課堂聽(tīng)講中找到突破正擺在人生面前的困惑，如戀愛(ài)問(wèn)題,，于是盡可能的調(diào)動(dòng)所有可行的方法,，如來(lái)回地穿梭于講臺(tái)和課室后排，找到一個(gè)學(xué)生與老師在某方面上的平衡點(diǎn),，我相信,，也許他實(shí)質(zhì)上是明白的，這個(gè)平衡點(diǎn)可能不是制高點(diǎn),，但或許是一個(gè)最優(yōu)解——一個(gè)讓師生都滿意的狀態(tài),。老實(shí)說(shuō)，我絲毫不曾懷疑老師的授課目標(biāo),，但是,，有那么一個(gè)片刻，我確實(shí)懷疑過(guò)老師的知識(shí)水平,，后來(lái),，我才發(fā)現(xiàn)他知識(shí)面廣，聯(lián)想力豐富,，準(zhǔn)備充分,，于是，我的目光又開(kāi)始注視講臺(tái),?！氨M信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”,，我只是追求一種批判式思維,，請(qǐng)老師您見(jiàn)諒。

在課堂上聽(tīng)講,，受到老師的影響,，以及自己的課外閱讀，我改變了對(duì)心理學(xué)一些不同主張的認(rèn)識(shí),，尤其是馬斯洛需求層次理論,。

心理學(xué)涉及非常多學(xué)科，傳統(tǒng)上,，心理學(xué)被分為五個(gè)子領(lǐng)域：神經(jīng)心理學(xué),、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué),、社會(huì)心理學(xué)和臨床心理學(xué),。因?yàn)橹饕I(lǐng)域要與相關(guān)領(lǐng)域相結(jié)合學(xué)習(xí),，才可以更好地理解人類思維和人類行為。所以,，談一下馬斯洛需求層次理論，并沒(méi)有脫離心理學(xué)的軌道,，只是與其它主張形成強(qiáng)烈的反差,，但這可以幫助我們更好的理解生活。

關(guān)于馬斯洛需求層次理論的介紹,，在這里限于篇幅,，我不想復(fù)制過(guò)來(lái)，大可以參考百度的百科名片,。在這里,，我想嘗試談的是我自己對(duì)馬斯洛需求層次理論的理解。

我認(rèn)為,，這個(gè)理論可以站在道德的角度上去聯(lián)想理解,。道德在我們生活中是極為核心的。如果道德也是一個(gè)以供需平衡的市場(chǎng)的話,，那么生理需求,，安全需求，社交需求,，尊重需求,，自我實(shí)現(xiàn)需求，試問(wèn)有多少個(gè)經(jīng)濟(jì)人的多少個(gè)需求得到了預(yù)期的供應(yīng)?也就是說(shuō),，從全球上來(lái)考慮,，單是所謂最基本的生理需求，也還是得不到一個(gè)讓人滿意的供給,。被嚴(yán)重污染的空氣,，短缺的水資源，讓人擔(dān)心的食物,，被破壞的自然壞境,，越來(lái)越嚴(yán)重的睡眠質(zhì)量問(wèn)題，等等,，在某種程度上,，難道這些都不足以充分證明我們?nèi)祟惖牡赖抡诿媾R一個(gè)挑戰(zhàn)，同時(shí)也是機(jī)遇,。馬斯洛需求層次理論揭示了人類行為和心理的共同規(guī)律,，我們要做的是如何運(yùn)用這條規(guī)律去改造我們的世界。電影《20__》,、g20峰會(huì)討論,、稀土“戰(zhàn)爭(zhēng)”與中國(guó)環(huán)境危機(jī),、20__年全球金融危機(jī)、印度安得拉邦的危機(jī)等等,，我認(rèn)為,，這些都是我們應(yīng)該開(kāi)始重新考慮“道德”，賦予“道德”一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新理念,。例如,，我們并不是全盤否定西方的生產(chǎn)主義，我們關(guān)心的是,，可否偶爾停下來(lái)小憩,，回想一下歷程，問(wèn)一問(wèn)自己的生理,、安全,、情感和歸屬、尊重,、自我實(shí)現(xiàn)這些需求在馬不停蹄的進(jìn)程中得到滿足了嗎?例如,，現(xiàn)在非常倡導(dǎo)的low—carbon生活，在生理上,，減少了自然環(huán)境的污染,，不也是減少了對(duì)自己的生命的威脅嗎?這難道不是“道德”的適應(yīng)時(shí)代變化的體現(xiàn)嗎?簡(jiǎn)而言之，馬斯洛需求層次理論給我們指引了一條相對(duì)科學(xué)的思考自身發(fā)展的線索,，讓我們意識(shí)到那還沒(méi)被意識(shí)到的潛意識(shí),。