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太清宮導(dǎo)游詞介紹 嶗山太清宮導(dǎo)游詞篇一

現(xiàn)在我們來到的這個(gè)道觀是嶗山的太清宮,，它是嶗山歷史最久，規(guī)模最大的一處道觀,，建于西漢建元元年（公元前140年）距今已有2140多年歷史,。

太清宮的創(chuàng)始人是江西人張廉夫，他因做官不順,，棄官修道,，在此修建了一所茅庵，供奉三官,，取名“三官廟”,。到了唐朝末年，道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇,，取名“三皇殿”,。宋朝時(shí)期,，道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。劉若拙武藝高強(qiáng),，宋太祖聽說他修道高深,，于公元960年（建隆元年）召其入京，想把他留在宮中,，劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山，宋太祖就赦封他為“華蓋真人”,，由此給他巨款,，敕建“上苑”和上清宮，重修太清宮,。太清宮是劉若拙的別院,。從此，太清宮就基本形成了今天的規(guī)模,。太清宮主要有“三官殿”,、“三清殿”、“三皇殿”等多間建筑,。

［太清牌坊］

這里是太清宮牌坊,，1997年太清宮出資修建，高8米,，寬16米,，由底座、立柱,、額枋,、字板四部分組成，為四柱三門式,。牌坊又稱牌樓,，是中國特有的門洞式建筑，雖然它只是中國古建筑中的“小品”,，但其古老深厚的歷史底蘊(yùn)和極為豐富的人文內(nèi)涵使其被公認(rèn)為是中華文化的象征,，加上它具有強(qiáng)烈的裝飾、襯托,、氣氛渲染的風(fēng)格,，自然被廣泛地應(yīng)用到寺觀廟宇的建筑中來，起到了標(biāo)識(shí)引導(dǎo),、空間分界,、裝飾美化、紀(jì)念頌揚(yáng)的作用,。

太清石坊陽面“嶗山太清宮”五字為中國宗教局閔志庭道長題寫,；陰面“閬苑圣德”為本觀現(xiàn)任道長劉懷遠(yuǎn)所題,。“閬”字意為“空曠”,，莊子外物曾記“胞有重閬,，心有天游”，意指心胸寬闊,；“苑”指花園,，“閬苑”則指具有“閬風(fēng)的花園”，古指仙人所居之境,；唐李商隱《李羲山詩集》中有“閬苑有書多附鶴,，女墻無處不（妻）鸞”?！伴佋肥サ隆笔侵妇邆涓呱衅沸械南扇司幼≈?。

［正門→鐘樓→鼓樓→元辰閣→元君閣］

我們現(xiàn)在來到了太清宮的正門，大門比以前更加寬敞大方,。這個(gè)門是20xx年4月完工,，五月一日正式開放。大門為重檐廡殿頂建筑,，也稱“山門”,，這一名稱還保留著當(dāng)初道眾聚于山林隱修的痕跡。來到宮觀,，仙,、俗相分的標(biāo)志就是宮觀的山門，按照道教的說法,，跨過山門,，就意味著踏進(jìn)了仙界，與立于山門殿外眺望已是天壤之別,、仙俗之別,。

進(jìn)入大門，我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓,。俗話說,，“晨鐘暮鼓”。鐘鼓是為了給道士們一種嚴(yán)整的時(shí)間觀念,，提醒他們勤學(xué)苦修,，不要偷懶。

鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑,，這是新建成的“元辰閣”和“元君閣”,。

元辰閣供奉的是斗母元君，斗母又稱斗老,，斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母,，是掌管天文星象的女神,，也就是掌管農(nóng)業(yè)節(jié)令的神。

兩旁有六十甲子,，道教信奉六十位星宿神,。每位神名都是用天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）循環(huán)相配而得。元辰殿內(nèi)供奉的六十甲子神象,，文武兼?zhèn)?，喜怒各異，或持槍劍,，或抱琴?zhí)笏,，各顯神通，輪流管理人間一年禍福,，被尊為值年太歲。

元君閣供奉的是碧霞元君,。碧霞元君,，全稱是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜,，因?yàn)樗摹袄霞摇痹谏綎|泰山,。

碧霞元君，又叫“泰山玉女”,，按道家之說,，男子得仙稱“真人”，女子得仙稱“元君”,。泰山玉女,，上通乾象，降臨下土,，坤道成女,，故名“天仙玉女”，又因神女身穿碧衣紅裙,，所以全稱為“天仙玉女碧霞元君”,。

太清宮導(dǎo)游詞介紹 嶗山太清宮導(dǎo)游詞篇二

各位游客大家好：

太清宮位于山東青島東50里嶗山老君峰下、嶗山海灣之畔,，是嶗山歷史最悠久,、規(guī)模最大的一處道教殿堂，迄今已有2100多年歷史,。

嶗山太清宮始建于西漢建元元年（公元前140年）,，素有“神仙之宅、靈異之府”之稱,，為道教全真天下第二叢林,。 太清宮坐山擁海,，擁有“北國江南，世外桃源”的景色,，天下無二,，還有它的古樹奇花，世之罕見,。

教嶗山太清宮在先秦時(shí)期就被稱為海上仙山,，后被歷史上稱為道教圣地、道教發(fā)祥地等等,。這些稱號說明嶗山在道教的發(fā)展中所處的地位和作用,。嶗山太清宮自古以來就為道家所向往，據(jù)記載,，自先秦以來到嶗山游訪傳道,、住持宮觀的著名道長就有張廉夫、李哲玄,、劉若拙,、邱處機(jī)、劉處玄,、張三豐,、徐復(fù)陽、李志明,、齊本寧,、劉志堅(jiān)、耿義蘭,、孫玄清等12位,，其中，除張廉夫,、劉志堅(jiān)以外,，其余10人均受過皇帝的敕封，可謂聲名顯赫,。

嶗山太清宮是建立在我國一萬八千公里海岸線上,，規(guī)模最大、歷史最悠久的海濱道觀,，也是山東省規(guī)模最大的道教建筑群,，號稱“海上名山第一”。開山始祖張廉夫自公元前140年,，初創(chuàng)太清宮,，到現(xiàn)在已近有2150余年的歷史。幾乎每朝每代都進(jìn)行過修葺，至今仍保留著道教建筑的典型風(fēng)格,。

太清宮的創(chuàng)始人是江西人張廉夫,，他因做官不順，棄官修道,，在此修建了一所茅庵,，供奉三官，取名"三官廟",。到了唐朝末年,，道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇，取名"三皇殿",。宋朝時(shí)期,，道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。劉若拙武藝高強(qiáng),，宋太祖聽說他修道高深,，于公元960年(建隆元年)召其入京，想把他留在宮中,，劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山,，宋太祖就赦封他為"華蓋真人"，由此給他巨款,，敕建"上苑"和上清宮，重修太清宮,。太清宮是劉若拙的別院,。從此，太清宮就基本形成了今天的規(guī)模,。太清宮主要有"三官殿",、"三清殿"、"三皇殿"等多間建筑,。

太清宮道長須髯蒼眉,、精神嬵澹攜一身修行人的道骨清風(fēng)。他告訴我們,，宮后老君峰上的銅鑄老子像高50米,，由萬斤純銅鑄成，是世界上最高大的老子鑄像,。隨登山仰望,，只見凌空而立的千古哲人，須髯飄拂,，目光如炬,，仿佛已參透世間萬事萬物的天理玄機(jī)。

這里是太清宮牌坊,，1997年太清宮出資修建,，高8米,，寬16米，由底座,、立柱,、額枋、字板四部分組成,為四柱三門式,。牌坊又稱牌樓,，是中國特有的門洞式建筑，雖然它只是中國古建筑中的"小品",，但其古老深厚的歷史底蘊(yùn)和極為豐富的人文內(nèi)涵使其被公認(rèn)為是中華文化的象征,，加上它具有強(qiáng)烈的裝飾、襯托,、氣氛渲染的風(fēng)格,，自然被廣泛地應(yīng)用到寺觀廟宇的建筑中來，起到了標(biāo)識(shí)引導(dǎo),、空間分界,、裝飾美化、紀(jì)念頌揚(yáng)的作用,。

嶗山太清宮儀門,，太清宮居嶗山東南端，由寶珠山的七座山峰三面環(huán)抱,。老君峰居中,，左為桃園峰、望海峰,、東華峰依次而東,，右為重陽峰、蟠桃峰,、王母峰依次而西,。宮在峰下，大海當(dāng)前,。

太清石坊陽面"嶗山太清宮 "五字為中國宗教局閔志庭道長題寫;陰面"閬苑圣德"為本觀現(xiàn)任道長劉懷遠(yuǎn)所題,。"閬"字意為"空曠"，莊子外物曾記"胞有重閬,，心有天游",，意指心胸寬闊;"苑"指花園，"閬苑"則指具有"閬風(fēng)的花園",，古指仙人所居之境;唐李商隱《李羲山詩集》中有"閬苑有書多附鶴,，女墻無處不(妻)鸞"。"閬苑圣德 "是指具備高尚品行的仙人居住之處。

現(xiàn)在來到了太清宮的正門,，大門比以前更加寬敞大方,。這個(gè)門是20xx年4月完工,五月一日正式開放。大門為重檐廡殿頂建筑,也稱"山門",這一名稱還保留著當(dāng)初道眾聚于山林隱修的痕跡,。來到宮觀,，仙、俗相分的標(biāo)志就是宮觀的山門,，按照道教的說法,，跨過山門，就意味著踏進(jìn)了仙界,，與立于山門殿外眺望已是天壤之別,、仙俗之別。

太清宮內(nèi)生長著200多棵古樹,，棵棵都在千年風(fēng)雨中修煉成圣成精,。橫臥在山門一側(cè)的“唐榆”，樹齡已達(dá)1200余年,，相傳是唐末普濟(jì)真人李哲玄親手種植,。一千余年的風(fēng)雨掙扎，倒下的樹身已虬曲如龍,，時(shí)光的滄桑在樹根處凝固成一圈疊一圈的“龍圖”,，而最終崛起的軀干又凌空而升，蒼然成蔭,。人們站在已被稱為“龍頭榆”的樹下,，心懷敬意地仰望18米高空的蒼郁，虔敬地?fù)崮?50厘米粗的樹徑,，他們在仰望、撫摩中默默祈禱著命運(yùn)的福音,。

最令人震撼的是那棵2150年樹齡的漢柏,，它流線型樹身一色蒼白，直矗云霄,，恰似一位白發(fā)千丈的圣哲,，閱盡千古風(fēng)云。漢柏相傳為太清宮開山始袓西漢張廉夫手植,，古柏中心已空,。在主桿一側(cè)，一棵100余年的古藤凌霄蜿蜒而上,，直達(dá)蒼穹,。站在這走過了千年又千年的“古柏盤龍”的奇景下，任何孤寂的心靈也會(huì)被這千古生命驚醒，任何木然的表情也會(huì)在此綻放笑容,。

進(jìn)入大門,，我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓。俗話說,，"晨鐘暮鼓",。鐘鼓是為了給道士們一種嚴(yán)整的時(shí)間觀念，提醒他們勤學(xué)苦修,，不要偷懶,。

鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑，這是新建成的"元辰閣"和"元君閣",。

元辰閣供奉的是斗母元君,，斗母又稱斗老，斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母,，是掌管天文星象的女神,，也就是掌管農(nóng)業(yè)節(jié)令的神。

兩旁有六十甲子,，道教信奉六十位星宿神,。每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循環(huán)相配而得。元辰殿內(nèi)供奉的六十甲子神象,，文武兼?zhèn)?，喜怒各異，或持槍劍,，或抱琴?zhí)笏,，各顯神通，輪流管理人間一年禍福,，被尊為值年太歲,。

元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君,，全稱是天仙圣母碧霞元君,。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜，因?yàn)樗?老家"在山東泰山,。

殿內(nèi)兩邊供奉的是"八仙",，八仙是最受中國人歡迎的神仙群體之一，但八仙的產(chǎn)生與定型卻經(jīng)歷了很長一個(gè)過程,。今天各位熟知的道教八仙先后見于唐宋文人的記載,，但他們湊成一個(gè)班子是在元代，而這個(gè)班子的定型卻是明代的事,，并沿用至今,，這顯示了民間造神的隨意性,。

太清海灣：嶗山太清宮是道教發(fā)源地之一，更是風(fēng)靡先秦兩漢方仙道活動(dòng)中心之一,，歷朝歷代均有高道大德之士在此居住修行,，更為嶗山增添了一層神秘色彩。

太清宮導(dǎo)游詞介紹 嶗山太清宮導(dǎo)游詞篇三

各位游客：

一路辛苦了,，歡迎您來嶗山太清宮,。

現(xiàn)在我們來到的這個(gè)道觀是嶗山的太清宮，它是嶗山歷史最久,，規(guī)模最大的一處道觀,，建于西漢建元元年（公元前140年）距今已有2140多年歷史。

太清宮的創(chuàng)始人是江西人張廉夫,，他因做官不順,，棄官修道，在此修建了一所茅庵,，供奉三官,，取名“三官廟”。到了唐朝末年,，道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇,，取名“三皇殿”。宋朝時(shí)期,，道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像,。劉若拙武藝高強(qiáng)，宋太祖聽說他修道高深,，于公元960年（建隆元年）召其入京,，想把他留在宮中，劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山,，宋太祖就赦封他為“華蓋真人”,，由此給他巨款，敕建“上苑”與上清宮,，重修太清宮,。太清宮是劉若拙的別院。從此,，太清宮就基本形成了今天的規(guī)模。太清宮主要有“三官殿”,、“三清殿”,、“三皇殿”等多間建筑。

這里是太清宮牌坊,，1997年太清宮出資修建,，高8米,，寬16米，由底座,、立柱,、額枋、字板四部分組成,，為四柱三門式,。牌坊又稱牌樓，是中國特有的門洞式建筑,，雖然它只是中國古建筑中的“小品”,，但其古老深厚的歷史底蘊(yùn)與極為豐富的人文內(nèi)涵使其被公認(rèn)為是中華文化的象征，加上它具有強(qiáng)烈的裝飾,、襯托,、氣氛渲染的風(fēng)格，自然被廣泛地應(yīng)用到寺觀廟宇的建筑中來,，起到了標(biāo)識(shí)引導(dǎo),、空間分界、裝飾美化,、紀(jì)念頌揚(yáng)的作用,。

太清石坊陽面“嶗山太清宮 ”五字為中國宗教局閔志庭道長題寫；陰面“閬苑圣德”為本觀現(xiàn)任道長劉懷遠(yuǎn)所題,?！伴仭弊忠鉃椤翱諘纭保f子外物曾記“胞有重閬,，心有天游”,，意指心胸寬闊；“苑”指花園,，“閬苑”則指具有“閬風(fēng)的花園”,，古指仙人所居之境；唐李商隱《李羲山詩集》中有“閬苑有書多附鶴,，女墻無處不（妻）鸞”,。“閬苑圣德 ”是指具備高尚品行的仙人居住之處,。

我們現(xiàn)在來到了太清宮的正門,，大門比以前更加寬敞大方。這個(gè)門是20xx年4月完工,，五月一日正式開放,。大門為重檐廡殿頂建筑，也稱“山門”,，這一名稱還保留著當(dāng)初道眾聚于山林隱修的痕跡,。來到宮觀,，仙、俗相分的標(biāo)志就是宮觀的山門,，按照道教的說法,，跨過山門，就意味著踏進(jìn)了仙界,，與立于山門殿外眺望已是天壤之別,、仙俗之別。

進(jìn)入大門,，我們首先看到的是右手的鐘樓與左手的鼓樓,。俗話說，“晨鐘暮鼓”,。鐘鼓是為了給道士們一種嚴(yán)整的時(shí)間觀念,，提醒他們勤學(xué)苦修，不要偷懶,。

鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑,，這是新建成的“元辰閣”與“元君閣”。

元辰閣供奉的是斗母元君,，斗母又稱斗老,，斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母，是掌管天文星象的女神,，也就是掌管農(nóng)業(yè)節(jié)令的神,。

兩旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神,。每位神名都是用天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）與地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）循環(huán)相配而得,。元辰殿內(nèi)供奉的六十甲子神象，文武兼?zhèn)?，喜怒各異,，或持槍劍，或抱琴?zhí)笏,，各顯神通,，輪流管理人間一年禍福，被尊為值年太歲,。

元君閣供奉的是碧霞元君,。碧霞元君，全稱是天仙圣母碧霞元君,。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜,，因?yàn)樗摹袄霞摇痹谏綎|泰山。

碧霞元君,，又叫“泰山玉女”,，按道家之說，男子得仙稱“真人”,，女子得仙稱“元君”,。泰山玉女，上通乾象,，降臨下土,，坤道成女，故名“天仙玉女”,，又因神女身穿碧衣紅裙,，所以全稱為“天仙玉女碧霞元君”。

碧霞元君的右邊是送子娘娘,，古代人們認(rèn)為生兒育女是送子娘娘恩賜的,，她能保護(hù)子孫后代平安成長。左邊是眼光娘娘,，傳說眼光娘娘能治療各種疾病,，保佑人們眼明心亮、身體健康,。

殿內(nèi)兩邊供奉的是“八仙”,，八仙是最受中國人歡迎的神仙群體之一，但八仙的產(chǎn)生與定型卻經(jīng)歷了很長一個(gè)過程,。今天各位熟知的道教八仙先后見于唐宋文人的記載,，但他們湊成一個(gè)班子是在元代，而這個(gè)班子的定型卻是明代的事,，并沿用至今,，這顯示了民間造神的隨意性。 好了各位游客我們的游覽到此先告一段落,，下面大家自由活動(dòng),。