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2023年河南鄭州概況導(dǎo)游詞(七篇)

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2023年河南鄭州概況導(dǎo)游詞(七篇)
時(shí)間:2023-04-04 12:51:02     小編:zdfb

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河南鄭州概況導(dǎo)游詞篇一

鄭州是河南省會(huì),河南的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心,地處中x腹地,、九州之中,,她北臨滔滔黃河,西依巍巍嵩山,,東,、西接廣天邊際的黃淮平原,素有“雄峰中樞,,空域險(xiǎn)要”之稱,。

鄭州古屬豫州。公元前1027年周五王滅殷后,,將其北管叔鮮封于此地,,成為管國,。秦滅六國后這里設(shè)縣屬三川郡。東漢時(shí)為管城,。隋文帝開皇三年稱鄭州,,這是鄭州稱號(hào)的開始。清,,鄭州升為直隸州,。1923年京漢鐵路工人大罷工人大罷工革命運(yùn)動(dòng)后,被稱為“二七”名城,。1948年10月22日鄭州解放后,,設(shè)置鄭州市。1954年河南省會(huì)由開封遷至鄭州,,鄭州成為省會(huì)城市,。

全市轄區(qū)5區(qū)和郊區(qū)1區(qū)(上街區(qū))、5市,、1縣,,總面積7446.2平方公里,總?cè)丝诩s580萬,,其中市區(qū)城市面積約130平方公里,,市區(qū)人口約190萬。

鄭州交通便利,,是全國重要的交通樞紐,,京廣、隴海鐵路在此交匯,,鄭州北站是亞洲最大,、最現(xiàn)的貨運(yùn)編組站;107和310國道在此交匯:由鄭州通往全省各地的高速公路網(wǎng)正在形成、現(xiàn)在游客走高速可直達(dá)北京,。1997年新建成通航的鄭州新鄭國際機(jī)場,,是中國第21個(gè)國際機(jī)場和十大機(jī)場之一。鄭州商貿(mào)發(fā)達(dá),,素有商城之稱,,早在1992年,這里就爆發(fā)了轟動(dòng)全國的'“商戰(zhàn)”,,今天的商戰(zhàn)更是好戲連臺(tái)。鄭州地上地下資源豐富,,農(nóng)副產(chǎn)品繁多,,工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),是國務(wù)院批準(zhǔn)的歷史文化名城,。

鄭州環(huán)境優(yōu)美,,綠樹成蔭,,素有綠城美譽(yù)。特別是近年來,,鄭州加大拉城市建設(shè)的力度,,城市品位不斷提高。鄭州新建拉濱河公園,,紫荊廣場等大型綠地和廣場,。鄭州旅游資源豐富,有嵩山風(fēng)景名勝區(qū),,那里有以少林工夫名揚(yáng)天下的少林寺;有鄭州黃河游覽區(qū),,是領(lǐng)略母親河神韻的好去處;有新鄭軒轅帝故里,是炎黃子孫尋根祭祖的好地方,,還有大河村遺址,,鄭韓故城,鞏義宋陵,,打虎亭漢墓,、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡,。鄭州旅游配套設(shè)施完善,,各種星級(jí)飯店、各菜系餐廳,、各種娛樂設(shè)施等等一應(yīng)具全,,夜生活也豐富多彩。

您旅游期間,,將會(huì)得到周全高檔的服務(wù),、感受到中原人民的熱情、淳樸,,更會(huì)了解到中原文化的博大精深,。

歡迎大家到鄭州旅游觀光。

河南鄭州概況導(dǎo)游詞篇二

河南歷史悠久,,是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地;文化燦爛,,人杰地靈、名人輩出,,是中國姓氏的重要發(fā)源地;資源豐富,,是全國農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)和重要的礦產(chǎn)資源大省;人口眾多,是全國第一人口大省,,勞動(dòng)力資源豐富,,消費(fèi)市場巨大;區(qū)位優(yōu)越,是全國重要的交通通信樞紐和物資集散地;農(nóng)業(yè)領(lǐng)先,,是全國第一農(nóng)業(yè)大省,、第一糧食生產(chǎn)大省,、第一糧食轉(zhuǎn)化加工大省;發(fā)展較快,經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居全國第五位;潛力很大,,正處于工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展階段,發(fā)展的活力和后勁不斷增強(qiáng),。

河南概貌

河南位于中國中東部,、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,,故稱河南,。遠(yuǎn)古時(shí)期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,,森林茂密,,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,,這就是象形字“豫”的根源,,也是河南簡稱“豫”的由來?!渡袝び碡暋穼⑻煜路譃椤熬胖荨?,豫州位居天下九州之中,現(xiàn)今河南大部分地區(qū)屬九州中的豫州,,故有“中原”,、“中州”之稱。

河南大部分地處暖溫帶,,南部跨亞熱帶,,屬北亞熱帶向暖溫帶過渡的大陸性季風(fēng)氣候,同時(shí)還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過渡的特征,,具有四季分明,、雨熱同期、復(fù)雜多樣和氣象災(zāi)害頻繁的特點(diǎn),。全省由南向北年平均氣溫為10.5~16.7℃,,年均降水量407.7~1295.8毫米,降雨以6~8月份最多,,年均日照1285.7~2292.9小時(shí),,全年無霜期201~285天,適宜多種農(nóng)作物生長,。河南地跨長江,、淮河、黃河、海河四大流域,。省內(nèi)河流大多發(fā)源于西部、西北部和東南部山區(qū),,流域面積100平方公里以上的河流有560條,。全省多年平均水資源總量403.5億立方米、居全國第19位;人均水資源占有量約383立方米,,相當(dāng)于全國平均水平的五分之一,。20xx年末共有自然保護(hù)區(qū)32個(gè),面積760.2千公頃,,其中國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)12個(gè),。共有森林公園114個(gè),其中國家級(jí)森林公園31個(gè),。森林覆蓋率23.3%,。河南的生物資源,僅高等植物就有197科,、3830余種,。在全國占有重要地位的有小麥、玉米,、棉花,、煙葉和油料等。動(dòng)物418種,,已知陸生脊椎野生動(dòng)物520種,、占全國總數(shù)的23.9%,國家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物90種,。

河南地層齊全,,地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,礦產(chǎn)資源豐富,,是全國礦產(chǎn)資源大省之一,。目前已發(fā)現(xiàn)的礦種142種,已探明資源儲(chǔ)量的礦種109種,,已開發(fā)利用的礦產(chǎn)93種,。其中:能源礦產(chǎn)6種,金屬礦產(chǎn)23種,,非金屬礦產(chǎn)62種,,水氣礦產(chǎn)2種。優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn)可歸納為煤,、石油,、天然氣“三大能源礦產(chǎn)”,鉬、金,、鋁,、銀“四大金屬礦產(chǎn)”,天然堿,、鹽礦,、耐火粘土、藍(lán)石棉,、珍珠巖,、水泥灰?guī)r、石英砂巖“七大非金屬礦產(chǎn)”,。在已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)資源中,,居全國首位的有11種,居前3位的有32種,,居前5位的有58種,。其中煤炭保有儲(chǔ)量居全國第8位,石油居第12位,,天然氣居第17位,。

河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋,,先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此,,長期是全國政治、經(jīng)濟(jì),、文化中心,。中國八大古都河南有四個(gè),即九朝古都洛陽,、七朝古都開封,、殷商古都安陽、商都鄭州,。文物古跡眾多,,地下文物和館藏文物均居全國首位,有記載著人類祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址,、仰韶文化遺址,、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺(tái)周公測(cè)景臺(tái);有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān),、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國寺,,等等。全省共有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處,。洛陽龍門石窟和安陽殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。

河南還是中國姓氏的重要發(fā)源地,,當(dāng)今的300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè),依人口數(shù)量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭在河南,,有“陳林半天下,,黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來,,到河南尋根謁祖的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕,。

自古以來,河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星,。如古代哲學(xué)家、思想家老子,、莊子,、墨子、韓非,、程頤,、程灝,政治家,、軍事家姜子牙,、商鞅、蘇秦,、李斯,、劉秀、張良,、司馬懿,、岳飛,科學(xué)家,、醫(yī)學(xué)家張衡,、張仲景、僧一行,,文學(xué)家,、藝術(shù)家杜甫、韓愈,、白居易,、李賀、李商隱,、司馬光,、褚遂良、吳道子,,佛學(xué)家玄奘等,,還有現(xiàn)當(dāng)代史上的抗日英雄吉鴻昌,、吳煥先、楊靖宇,,革命先輩鄧穎超,、彭雪楓、許世友,,“縣委書記的好榜樣”焦裕祿等,。

河南既是歷史文化資源大省,也是自然景觀薈萃之地,,山川壯美,,風(fēng)光秀麗,融南秀北雄于一體,。全省有國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8處,,省級(jí)23處。鄭州的嵩山,,洛陽的龍門山,、白云山,信陽的雞公山,,焦作的云臺(tái)山,,濟(jì)源的王屋山,平頂山的石人山,,安陽的太行大峽谷,,南陽的寶天曼、老界嶺,,鶴壁的云夢(mèng)山,,駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀;黃河自西向東流經(jīng)河南,出三門峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原,,鄭州至開封段河床高出地面,,形成地上懸河的獨(dú)特自然景觀。鄭汴洛沿黃“三點(diǎn)一線”和南太行景區(qū)成為國內(nèi)外知名旅游品牌,,伏牛山生態(tài)旅游整體開發(fā)全面啟動(dòng),。紅色旅游迅速發(fā)展,全省共有紅色旅游景區(qū)26家,,擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀(jì)念館,、信陽市紅色旅游系列景區(qū)(點(diǎn))、南陽桐柏英雄紀(jì)念館,、鄭州二七紀(jì)念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區(qū);新開發(fā)的工業(yè)旅游,、農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目,也令海內(nèi)外游客流連忘返,。

河南鄭州概況導(dǎo)游詞篇三

各位朋友:大家好,,歡迎來河南省會(huì)鄭州市參觀游覽,。我叫劉齊,是鄭州天下旅行社的導(dǎo)游,,這位是我們的司機(jī)鄒師傅,。大家在鄭州旅游期間,將由我和鄒師傅為大家提供服務(wù),。愿您在鄭州度過一段美好而難忘的時(shí)光,。

鄭州是河南省會(huì),河南的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心,地處中華腹地,、九州之中,,她北臨滔滔黃河,西依巍巍嵩山,,東、西接廣天邊際的黃淮平原,,素有“雄峰中樞,,空域險(xiǎn)要”之稱。

鄭州古屬豫州,。公元前1027年周五王滅殷后,,將其北管叔鮮封于此地,成為管國,。秦滅六國后這里設(shè)縣屬三川郡,。東漢時(shí)為管城。隋文帝開皇三年稱鄭州,,這是鄭州稱號(hào)的開始,。清代,鄭州升為直隸州,。1923年京漢鐵路工人大罷工人大罷工革命運(yùn)動(dòng)后,,被稱為“二七”名城。1948年10月22日鄭州解放后,,設(shè)置鄭州市,。1954年河南省會(huì)由開封遷至鄭州,鄭州成為省會(huì)城市,。

全市轄區(qū)5區(qū)和郊區(qū)1區(qū)(上街區(qū)),、5市、1縣,,總面積7446.2平方公里,,總?cè)丝诩s580萬,,其中市區(qū)城市面積約130平方公里,市區(qū)人口約190萬,。

鄭州交通便利,,是全國重要的交通樞紐,京廣,、隴海鐵路在此交匯,,鄭州北站是亞洲最大、最現(xiàn)代的貨運(yùn)編組站,;107和310國道在此交匯:由鄭州通往全省各地的高速公路網(wǎng)正在形成,、現(xiàn)在游客走高速可直達(dá)北京。1997年新建成通航的鄭州新鄭國際機(jī)場,,是中國第21個(gè)國際機(jī)場和十大機(jī)場之一,。鄭州商貿(mào)發(fā)達(dá),素有商城之稱,,早在1992年,,這里就爆發(fā)了轟動(dòng)全國的“商戰(zhàn)”,今天的商戰(zhàn)更是好戲連臺(tái),。鄭州地上地下資源豐富,,農(nóng)副產(chǎn)品繁多,工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),,是國務(wù)院批準(zhǔn)的歷史文化名城,。

鄭州環(huán)境優(yōu)美,綠樹成蔭,,素有綠城美譽(yù),。特別是近年來,鄭州加大拉城市建設(shè)的力度,,城市品位不斷提高,。鄭州新建拉濱河公園,紫荊廣場等大型綠地和廣場,。鄭州旅游資源豐富,,有嵩山風(fēng)景名勝區(qū),那里有以少林工夫名揚(yáng)天下的少林寺,;有鄭州黃河游覽區(qū),,是領(lǐng)略母親河神韻的好去處;有新鄭軒轅帝故里,,是炎黃子孫尋根祭祖的好地方,,還有大河村遺址,鄭韓故城,,鞏義宋陵,,打虎亭漢墓,、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡,。鄭州旅游配套設(shè)施完善,,各種星級(jí)飯店、各菜系餐廳,、各種娛樂設(shè)施等等一應(yīng)具全,,夜生活也豐富多彩。

您旅游期間,,將會(huì)得到周全高檔的服務(wù),、感受到中原人民的熱情、淳樸,,更會(huì)了解到中原文化的博大精深,。

歡迎大家到鄭州旅游觀光。

河南鄭州概況導(dǎo)游詞篇四

各位,,今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū),,這一個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北,距市內(nèi)約三十公里,,南依岳山,,北臨黃河。1970年,,為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問題,在這里修建了提灌站,,工程歷時(shí)兩年,,后經(jīng)八年的努力,終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂場包,。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床,,以及這周圍的景色。

據(jù)說,,日本也有”人類起源于河流”的說法,,黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今,,與中國人的生活密切相關(guān),,象征著中國的文化、政治和社會(huì),。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河:

君不見黃河之水天上來,,

奔流到海不復(fù)回。

在近代,,日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,,珠穆朗瑪連富士”的名句,,用比喻中日兩國之間的友好關(guān)系。另外,,中國還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語,,叫做”不到黃河心不死”?;谏鲜龅囊馑?,我想,今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游,,面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河,,回想對(duì)比一下我們兩國間過去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系,希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量,。這樣,,我就安排了這一個(gè)參觀計(jì)劃。

首先請(qǐng)看正面的這條河,,這就是中國的第二條大河----黃河,。眾所周知,她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山,,在山東省注入大海,,全長5464公里,流域面積7520xx平方公里,。據(jù)說東京至博多的新干線長1176公里,,那么請(qǐng)您記住:黃河的長約從東京到博多兩個(gè)半來回的距離,。黃河的源頭是一股清泉,,但是由于游經(jīng)中游的黃土高原,大量的泥沙流入河中,,因此到了下游時(shí),,竟成了世界上最混濁的河?!卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國諺語,,就是比喻黃河水之混濁的。

每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多,,水中含沙量年平均37%,,到了雨期,達(dá)到60%,。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米,、寬一米的堤防的話,這一個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉淀在下游的河床上,,每年將河床抬高三到五厘米,。因此,下游河床已高也堤外的地面,,成了懸河,。這就是洪水泛濫的原因,也就是說,,下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié),,這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

由于這些原因,,過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦,。據(jù)記載,歷史上20xx年之間,,洪水竟泛濫了1500次,,實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無人道的是1938年國民隊(duì)伍曾人為地決堤,,引起洪水泛濫,。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭的有力武器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”,。

1949年新中國成立后,,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,黃河流域的人民群眾在中,、下游修建了1000多公里長的大堤,,建起了水利發(fā)電站,進(jìn)行了大規(guī)模的治理,。因此,,解放后的41年間,黃河從末泛濫過,。而且,,經(jīng)過治理的黃河水被充分利用于城市用水,、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,,成了一條造福于民的河。

總之,,這條大河對(duì)人類社會(huì),、對(duì)自然界既有破壞,也有創(chuàng)造,,正是這條大河孕育了中華兒女,。那邊那個(gè)白色塑像,就生動(dòng)地表現(xiàn)了這一個(gè)主題,。塑像高5米重12.5噸,,取名”哺育”,。身著唐裝,端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子,,充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系,。

諸位請(qǐng)看周圍的山,這一帶的山稱邙山,,一直從洛陽綿鄭州,,過去是荒山禿領(lǐng),經(jīng)過綠化,,現(xiàn)已是濃陰覆蓋,。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

先請(qǐng)看右面的山頭,,那里一些古象的雕塑,,歡騰奔馳,妙趣橫生,。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物,,而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好,請(qǐng)大家好好猜一猜,。

諸位請(qǐng)往左邊的山上看,,那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米,,重150噸,。左手握一像鋤頭似的工具,右手高舉,,目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方,。大禹的父親鯀也曾治水,但最終失敗,。大禹治水時(shí),,總結(jié)教訓(xùn),發(fā)明新方法,,綞成功,。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),成為中國第一個(gè)王朝-----夏朝之王,?!敝泣S河者治國家”一語或許就由此而來。為治理這條暴虐的河,,過去的民眾用盡了智慧和體力,,而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉,。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明,,現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩人和文人們的作品,,一旦完工,,可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣,,均起眺望的作用,。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道:

白日依山盡,黃河入海流,。

欲窮千里目,,更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩,。正如詩中所描寫的那樣,,登上高處,遠(yuǎn)眺黃河,,更能領(lǐng)略其氣勢(shì),。如果可能,今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子,。

那么,,在登山之前,讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧,。諸位猜到了嗎?

看來答案各異,,實(shí)際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶,,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng),、植物,其中就有古象,。而且,,據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明,三千多年前還有古象存在,。另外,,古代中國分為九州,現(xiàn)在的河南省屬豫州,,豫即象很多之意,。因此,,”豫”這一個(gè)字仍用作河南省的簡稱,。山上的古象塑像顯示了這一個(gè)典故。

除了以上介紹的內(nèi)容以外,還有公元前220xx年西漢時(shí)期,,劉邦,、項(xiàng)羽爭霸的古戰(zhàn)場、用磚雕來表現(xiàn)中國四大古典小說中故事的民間藝術(shù)館等等,,由于時(shí)間關(guān)系,,請(qǐng)恕不一一講解了。

講解膚淺,,內(nèi)容零亂,,很抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看到了日本的江戶橋時(shí),請(qǐng)不要忘記我們的黃河,,還有鄭州和中國,。

河南鄭州概況導(dǎo)游詞篇五

各位游客朋友:

古人云:“不到長城非好漢,不到黃河心不死”,。今天,,我們就要到中華民族的母親河—黃河去參觀。下面我給大家介紹一下黃河游覽區(qū)的基本情況,。

鄭州黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北約30公里處,,北臨黃河,南依岳山,、廣武山,。它東西長4.5公里,南北寬6公里,,總面積約17平方公里,。這里過云曾就是一片荒山禿嶺和貧脊川原,經(jīng)常就是風(fēng)沙起時(shí)天上,、地面,、水里渾然一體的黃色景象,經(jīng)過改革開放20多年的建設(shè),,已發(fā)展成為一年之中兩季有果,,三季有花,四季常青,、全年可游的鄭州黃河游覽區(qū)了,。

好了,黃河游覽區(qū)到了,。首先請(qǐng)看正面的這條河,,這就就是中國的第二條大河----黃河。眾所周知,,她發(fā)于青海省巴顏喀拉山,,在山東省墾利縣注入大海,,全長5464公里,流域面積達(dá)75萬平方公里,。源頭就是一股清泉,,但就是由于流經(jīng)中游的黃土高原,大量的泥沙流入河中,,所以到了下游時(shí),,竟成了世上最渾濁的河,每年經(jīng)黃河流走的泥沙有16億噸之多,,水中含沙量平均37%,,到了雨期,達(dá)到60%,。這些泥沙的三分之二流入了大海,,三分之一沉在下游的河床上,每年將河床抬高3-5厘米,,所以,,下游的河床高出堤外的地面,成了懸河,,這就就是洪水泛濫的原因,,這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)地面要高出7米。

在歷史上,,自然和人為的因素也曾使黃河泛濫成災(zāi),,3000多年以來,黃河中下游決口泛濫達(dá)1600多次,,它吞噬過無數(shù)的生命財(cái)產(chǎn),,因而成了害河,歷代民眾迫切希望根治黃河,。1949年新中國成立后,,黨和政府對(duì)黃河進(jìn)行了大規(guī)模的治理工作,40多年來,,黃河再也沒有泛濫過,,而且,治理后的黃河水被充分利用于城市用水,、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,,它又成了一條造福于人民的河流。

總之,,黃河對(duì)人類社會(huì)既有破壞,,也有創(chuàng)造,正就是這條大河孕育了中華兒女,,那邊那個(gè)白色塑像,,就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題,。我舞來看這尊“哺育”塑像,它高5米,,重30噸,用白色水泥塑成,。母親身著唐裝,,頭挽魏髻,象征黃河,,懷中健壯的嬰兒象征中華民族,,整個(gè)塑像形象地表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。黃河流動(dòng)著炎黃子孫共同的血液,,她有著巨大的吸引力和無與倫比的凝聚力,,這就是一種民族感情的凝聚力。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一下周圍的山嶺,,這一帶的山稱為邙山,,就是從洛陽綿延至些的,過去這里曾就是荒山禿嶺,,經(jīng)過綠化,,現(xiàn)已綠樹成蔭。山上的制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣就是一些與黃河風(fēng)光相匹配的建筑特,,若登監(jiān)最高處極目閣遠(yuǎn)眺,,更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬千廣闊無垠偉偉乎神州大地,觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠然華夏搖藍(lán)”的意境,。諸位請(qǐng)看右邊的山頭,,那里有一些古象的雕塑,歡騰奔馳,,妙趣橫生,。大象雕塑喚起人們對(duì)河南遠(yuǎn)古歷史的幽思。早在四五十萬年前的河南就是亞熱帶,,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)植物,,其中就有古象。而且,,據(jù)出土的甲骨文中一人牽一象的象形文字證明,,三千多年前河南還有古象存在。另外,,古代中國分為九州,,河南古屬豫州,豫即多象之意,,因此“豫”這個(gè)字仍然用作河南的簡稱,。山上的大象塑像反映了這個(gè)歷史典故,。

接下來諸位請(qǐng)往左邊的山上看,那里就是旅游區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目--古代黃河治水傳 宇中的大禹塑像,。大禹就是4000多前前的治水英雄,,傳說大禹的父親鯀曾因治水失敗而遭到懲處,大禹繼承父志,,終獲成功,,其“三過家門而不入”的治水故事,午百看來激勵(lì)著后人不懈奮斗,。我們來看,,這尊塑像高10米,重150噸,,大禹頭戴斗笠,,右手持耒,左手指向前方,,仿佛在號(hào)召人民治理洪水,。他發(fā)明的疏水導(dǎo)流的科學(xué)治水方法至今仍有借鑒意義。他治水的成功,,也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),。民諺有“治水者治天下”,正就是對(duì)治水重要性認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫照,。

博大精深的黃河文化,,在這里突出地表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林,炎黃二帝巨型塑像,,磚雕和黃河澄泥硯民間藝術(shù)等,,現(xiàn)在,就讓我們一起去了解一下吧,。

黃河碑林就是正在籌建的一處當(dāng)代石刻藝術(shù)寶庫,,目前已刻碑1500多塊。作品有真,、草,、隸、篆,、行,,刻碑手法有平、圓,、尖,、麻、光,。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化,,社會(huì)主義的光輝業(yè)績,,祖國的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。建成后將分書法藝術(shù)館,,名人書法館,、民族書法館國際書法館和五大部分,其中匯集了中國書法巨擘手澤東,、舒同,、啟功、張大千,、林散之,、陳書亮等人的書法精品,,石碑以古樸,、多樣、生動(dòng),、渾厚為特色,,其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑。

炎黃二帝巨型塑像就是體現(xiàn)黃河文化的又一力作,。塑像設(shè)計(jì)高度為106米,,并于1991年9月12日破土動(dòng)工。她的興建對(duì)全球炎黃子孫將會(huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力,,激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛國激情,。目前,炎黃二帝巨型塑像前的廣場上,,已安置了釧鼓九鼎的主鼎“炎黃鼎”,。鼎高6.6米,重20噸,,內(nèi)部鑄有“炎黃始祖,,萬代景仰”八個(gè)篆文,鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個(gè)金文和國,、鄧小平,、陳去同志的題詞,體現(xiàn)了億萬炎黃子孫對(duì)人文始祖的敬仰,?!把S鼎”文化內(nèi)涵十分豐厚,工藝,、鑄造均屬上乘,,就是當(dāng)代最具的青銅大鼎,就是炎黃子孫瞻仰子中華人文始祖的主要禮器,。

大家知道,,黃河自古難行船,。但就是,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展克服了道道難關(guān),,在20世紀(jì)80年代末,,研制成功了“鄭州號(hào)”水陸兩棲氣墊船,使千百年東游黃河的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí),。鄭州黃河氣墊船就是高科技的結(jié)晶,,它就是由般下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣,使船下產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)大的氣流把船身向上抬升20-50厘米,。船體借助船后兩個(gè)巨型螺旋槳產(chǎn)生的推動(dòng)力向前行進(jìn),,幾分鐘內(nèi)便可以飛抵黃河彼岸。大家可以乘坐黃河氣墊船到母親懷抱進(jìn)行40分鐘左右的黃河漫游,,在40分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上,,穿越黃河中下游的分界線桃花峪,到達(dá)公元前發(fā)2xx年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭天下時(shí)的古戰(zhàn)場遺址--漢霸二王城,,在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘,,大家可以出船拍照留念。

今天的講解就要結(jié)束了,。黃河將我們的心緊密聯(lián)系在一起,,激勵(lì)我們踏上新的征程,愿我們將來再次相會(huì),,謝謝大家,。

河南鄭州概況導(dǎo)游詞篇六

各位朋友:

古人說:“不到長城非好漢,不到黃河不死心,?!苯裉欤覀兙鸵街腥A民族的母親河---黃河去參觀,。我先把黃河游覽區(qū)的基本情況給大家介紹一下,。

黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北30公里處,北臨黃河,,南依岳山,。它東西長4.5公里,南北寬6公里,,總面積約十七平方公里,。從七十年代開始,經(jīng)過幾十年的艱辛工作,,景區(qū)初具規(guī)模,。

好了,黃河游覽區(qū)到了。

黃河,,我們現(xiàn)代人親切稱之為“母親河”,、“中華民族的搖籃”。從黃河的這座中型提灌站看出,,黃河兩岸的人民至今仍在吸吮著母親河的乳汁,。我們來看這尊 “哺育”塑像,它高5米,,重30噸,,用漢白玉做成。母親身著唐裝,,頭挽發(fā)髻,,象征黃河,懷中健壯的嬰兒象征中華民族,,整個(gè)塑像形象的表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情,。黃河流動(dòng)著炎黃子孫共同的血液,他有著巨大的吸引力和無以倫比的凝聚力,,這是一種民族感情的凝聚力,。

現(xiàn)在,,請(qǐng)大家看一下周圍的山嶺,。這一帶的山稱為邙山,是從洛陽綿延至此,。過去這里曾是荒山禿嶺,,經(jīng)過綠化,現(xiàn)已綠樹成蔭,,山上制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣正是一些與黃河風(fēng)光匹配的建筑物,,若登臨最高處極目閣遠(yuǎn)眺,更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬千廣闊無垠偉偉乎神州大地,,觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠華夏搖籃”的意境,。

接下來從這里向西,可以乘坐黃河索道至另一景點(diǎn)大禹山,,大家看山上有一尊巨大的大禹塑像,。大禹是4000多年前的治水英雄,大禹的父親曾因治水失敗遭到懲處,,大禹繼承父志,,終獲成功,,其“三過家門而不入”的治水故事,千百年來激勵(lì)著后人不懈奮斗。我們來看,,這尊塑像高10米,,重150噸,大禹頭帶斗笠,左手指向前方,,仿佛在號(hào)召人民治里洪水。他發(fā)明著疏水導(dǎo)流的科學(xué)方法至今仍有借鑒意義,。他治水的成功,,也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)。民諺有“治水者治天下”,,正是對(duì)治水重要性認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫照,。

博大精神的黃河文化,再這里突出的表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林,,炎黃二帝巨型塑像,,磚雕和黃河泥研民間藝術(shù)等,現(xiàn)在就讓我們?nèi)チ私庖幌掳伞?/p>

黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代時(shí)刻藝術(shù)寶庫,,目前以刻碑1500多快,。作品有真、草,、隸,、篆、行,,刻碑手法有平,、圓、尖,、麻,、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化,,社會(huì)主義的光輝業(yè)績,,祖國的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。建成后將分書法藝術(shù)館,、名人書法館,、民族書法國際書法館和美術(shù)館五大部分,其中匯集了當(dāng)代中國書法巨擘毛澤東,、舒同,、啟功、張大千,、林散之,、陳書亮等名人的書法精品,石碑以古樸,、多樣,、生動(dòng)、深厚為特色,其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑,。

炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作,。塑像設(shè)計(jì)高度為106米,并于1991年9月12土動(dòng)工,。她的興建,,對(duì)全球炎黃子孫將會(huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力,激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛國激情,。目前,,炎黃二帝巨像前的廣場上,已安置了鐘鼓九鼎“炎黃鼎”,。鼎高6.6米,,重20噸,內(nèi)部鑄有 “炎黃始祖,,萬代景仰”八個(gè)篆文,,鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個(gè)金文和國家的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平的題詞,體現(xiàn)了億萬炎黃子孫對(duì)人文始祖的懷念與敬仰,?!把S鼎”文化內(nèi)涵十分深厚,工藝,、鑄造均屬上乘,,是當(dāng)代最具代表性的青銅大鼎,是炎黃子孫瞻仰中華人文始祖的主要禮器,。

大家知道,,黃河自古難行船,。但是,,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展克服了道道難關(guān),在80年代末研制成功了“鄭州號(hào)”水陸兩棲氣墊船,,鄭州號(hào)水陸兩棲氣墊船是我國第一艘用于旅游的氣墊船,。氣墊船是高科技的結(jié)晶。顧名思義,,它是由船下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣,,使船下產(chǎn)生一個(gè)巨大的氣墊,把船身向上抬高20~50公分,。船體借助船后兩個(gè)巨型螺旋漿產(chǎn)生的推動(dòng)力,,使船向前行進(jìn)。

一望無際的黃河灘地坎坷不平,,汽車在這里無法行駛,,一般船只在這里擱淺,唯有氣墊船暢通無陰,運(yùn)行自如,。

黃河的一大特征是險(xiǎn)情叢生,。在黃河平靜的河面下隱藏著無數(shù)的淺灘、暗灘,,寬闊的河面無船出現(xiàn),,正是“黃河自古難行舟”的寫照。但鄭州號(hào)氣墊船實(shí)現(xiàn)了零的突破,,在河面上乘風(fēng)破浪,,自由飛翔。

大家可以乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進(jìn)行40分鐘左右的黃河漫游,,在40分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上,,穿越黃河中下游的分界線桃花峪,到達(dá)公元前 220xx年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭天下時(shí)的古戰(zhàn)場遺址—漢霸二王城,,在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘,,大家可以出船艙拍照留念。

走吧,,讓我們一起去乘座氣墊船和黃河親密接觸,。

河南鄭州概況導(dǎo)游詞篇七

游客朋友們:

大家好,歡迎大家來到鄭州鳳凰山!我是大家這次行程的導(dǎo)游,。

下面我先介紹一下鳳凰山景區(qū)的基本情況:鳳凰山景區(qū)位于省會(huì)鄭州西南約50公里的新密市米村鎮(zhèn)下寺溝村,,屬嵩山余脈,俗稱北嵩山,、方山,、越戲方,又叫浮戲山,。這里所說的浮戲,,實(shí)際上就是與補(bǔ)天的女媧、嘗百草的神農(nóng)并稱三皇的始祖伏羲,。司馬氏說他人首蛇身,,神通廣大。他的事隨后再作研究吧,。讓我們回到現(xiàn)實(shí),。我們這里的地質(zhì)地貌屬元古界嵩山群。海拔高度971米,,瀏覽面積約20平方公里,。植被覆蓋率86%以上。由于這里溫差較大,,氣候特點(diǎn)顯著,,很適宜多種野生動(dòng)植物生長,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),現(xiàn)有各類植物3600余種,,其中珍稀植物8種(有春菊,、還魂草、靈芝,、金銀花……),,古樹名木31種(有降龍木、山楂王,、橡樹,、拳樹、皂角……),,鳳凰山就是一座名符其實(shí)的天然森林公園,。

鳳凰山景區(qū)一年四季皆可成游。逢春,,百花盛開,,沁人心肺。主要有山桃花,、野杏花,、棠梨花、迎春花,、刺槐花,、金銀花、連翹花,、春菊,,實(shí)為花的世界、花的海洋,。盛夏,,森林遮天蔽日,瀑布,、溪水池潭,,成為香峪大峽谷的一大勝景。此時(shí)此刻,,鳳凰山人全然沒有了都市的悶熱與煩躁,清香和甘甜任您吮吸,。金秋,,層林盡染,漫山紅遍,,累累碩果壓彎枝頭,。那猩紅的杮子,、晶瑩的野葡萄、壓彎枝頭的野山楂,、野板栗,,可使您讒涎欲滴。值冬,,北國風(fēng)光輪回,,銀裝素裹、冰凌高懸,,運(yùn)氣好的話,,還能賞到、拍到霧松,,假如不是嚴(yán)而不酷,,你還以為到了松花江呢?

到鳳凰山旅游,目前我們主要開發(fā)了三條旅游線路:一,、登鳳凰山和蓮花峰,。二、游鳳凰河品鳳凰泉,。三,、游香峪寺和香峪大峽谷。主要景點(diǎn)有:“雙獅迎賓”,、“鳳凰林”,、“鳳凰湖”、“寒士苦讀”,、“回音壁”,、“響水塘”、“升子石”,、“醉翁駕游”,、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多處,。

游客朋友們,,我們看這邊的兩只石獅!這兩位獅子早就在迎候著我們的到來。瞧!里邊的那頭獅子年歲有點(diǎn)大,,腿已經(jīng)站困了,,蹲臥迎賓,外邊這頭幼獅豎立起來,,舉目張望,。我們是否該向這兩位主人打個(gè)招呼,然后再和它們合個(gè)影呢?

好了,,大家再隨我向前走,。這個(gè)地方是個(gè)現(xiàn)代文化遺址——紅星渠,。透過當(dāng)年的這兩通碑刻,方知當(dāng)年眾志成城興修水利而“與天奮斗其樂無窮,、與地奮斗其樂無窮”的豪邁氣魄和發(fā)揚(yáng)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,,萬水千山只等閑”的大無畏革命精神。人民公社時(shí)期,,寺溝楊家門——賈砦,,開水渠一條。因在反帝反修年代,,故曰“紅星渠”,。它于65年春動(dòng)土,近百名民工奮斗2年之多,,于67年10月完成,,全長3620米,全部用石頭砌成,。

現(xiàn)在我們處的這個(gè)位置是鳳凰河,。河這邊的這條小道是為我們準(zhǔn)備的登山步道。

在登山之前,,我先提醒大家一下,,一定要注意安全,不要擁擠,,不要隨便投擲石頭和亂扔果皮紙屑,,做到“看景不走路,走路不看景”,。

大家走到這個(gè)地方,,我可以介紹幾種中草藥和野菜,誰若有興趣,,可以挖幾棵中藥材和野菜,,先介紹一下山韭菜,又名澤蒜,,多生長在山崖或者山陰處,,常吃山韭菜,勝喝紅桃k,。同時(shí)它還具有益腎,、去燥熱的功能,對(duì)拉肚子也有很好的療效,。山韭菜炒山雞蛋是我們當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?,午餐時(shí)間大家千萬別錯(cuò)過,一定要嘗嘗哦!我再向大家介紹一種名貴的中藥,,九死還魂草,,它的俗名叫地柏枝,又名中華卷柏,,因它多生長山崖上,,且久旱無雨也能九死而生,所以人們叫它九死還魂草,。它是一種名貴中草藥,,具有收斂、止血,、活血,、破血之功效。主要治療經(jīng)閉,、血瘀,、內(nèi)痔出血、脫肛便血等癥,。第三種為“野刺梅”,。又名展刺臺(tái),刺母臺(tái),。它多生于灌叢,、路邊等處。夏季可以采葉,,秋季可以采果,,并且四季都可以采根。根:性寒,,味澀,。主治風(fēng)濕、活氣血,、縮小便,、止消渴。果實(shí)性溫,,味酸,。有祛風(fēng)濕,利關(guān)節(jié)之功效,。好了,,我就先介紹這幾種,咱們繼續(xù)往前走,。

靈龜探幽

請(qǐng)諸位暫停一下,,咱們共同欣賞一下路上邊這個(gè)白色的石頭,大家看它像什么,。對(duì),,像只烏龜,。然而這只烏龜站在那里,不知是給我們讓路,,還是想去尋找什么?據(jù)傳,,鳳凰山一帶住著一只好奇的小烏龜,哪里幽靜,,哪里有奇觀,,它就千方百計(jì)去尋覓。這只小烏龜聽說大禹在鳳凰山香峪大峽谷里刀砍斧劈鑿出了山泉,,便在此山泉處安家落戶,,后又聽說蓮花峰上有許多奇花異草。特別是在那百花盛開的春天,,蓮花峰上有成片成片的春菊,,這只小烏龜便千方百計(jì)的尋找,它欣賞了春菊以后,,走到了這里一時(shí)又不知往哪里去,,是下河戲水,還是上山探幽,,它在靜心抉擇,。這個(gè)景點(diǎn)我們叫“靈龜探幽”。

八戒不思?xì)w

請(qǐng)大家看看山上邊的這塊奇石,,是否像唐僧四徒弟中的頑皮八戒仰頭西看呢?八戒面朝西南看得津津有味,。朋友們猜猜八戒在看什么?對(duì)了,他在看鳳凰山的美景,。傳說,,唐僧四師徒西天取經(jīng)路過此處,派八戒先前探路,,八戒尋探至此被眼前美景所深深吸引,,坐在此地久久觀賞,流連忘返,。再說,,唐僧三人久等八戒不回,孫猴子前來尋他,,看到八戒長坐于此半天無動(dòng)靜,,心想:“這老豬又有什么新想法?”于是躲在一旁靜觀其變。哪位朋友看到咱們的孫大圣了?是的,,就在八戒身后!瞧,,孫大圣躲在石后正探頭呢!我們把這個(gè)景點(diǎn)稱為“八戒不思?xì)w”。

春菊苑(五月晴雪)

大家繼續(xù)前行吧,我們馬上就能欣賞到千里一絕的“春菊苑”,。春菊不但可以觀賞,,而且還可以藥用。它的葉和花均可以泡茶,,飲后可醒腦安神,,清熱解毒,,莖部可做高檔筷子,。五月里來正是花開好時(shí)節(jié),像朝陽溝那樣,,滿坡的野花,,一片又一片,尤在陽光下格外亮麗,,惹人憐愛,,所以又稱“五月晴雪”。

千尺第一崖

現(xiàn)在我們進(jìn)入了山勢(shì)險(xiǎn)要路段,,大家一定要注意安全,,扶老攜幼,相互關(guān)照,。走到這個(gè)地方,,大家稍喘息一下,看看這直插云霄的紅石崖,,像這樣的千尺紅石崖,,在我們鳳凰山景區(qū)不只一處,所以我們把這個(gè)景觀定名為“千尺第一崖”,。我把這迷人的地質(zhì)地貌風(fēng)光原理作以概述,。早在距今15.28億年前,嵩山余脈(今鳳凰山一帶)就多次發(fā)生過劇烈的造山運(yùn)動(dòng),。加之長期的風(fēng)化,、侵蝕,形成砂巖,、頁巖,、礫巖等沉積巖外,主要是片巖和結(jié)晶巖等變質(zhì)巖,。而變質(zhì)巖的巖性又很堅(jiān)硬,,就具備了群峰連綿、峭拔突兀,、怪石嶙峋的地形特征,。由于它在漫長的地質(zhì)時(shí)期內(nèi)經(jīng)歷了多次劇烈的地殼運(yùn)動(dòng),造成了極為復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造類型和許多地質(zhì)風(fēng)光。只要我們登上蓮花峰之頂巔,,就可以盡情地領(lǐng)略如“紅石林”,、“五彩石”、“百草堂”等地質(zhì)奇觀,。

石上春秋

休息好了么?我們繼續(xù)出發(fā)了,。瞧,長在紅石巖縫中的這棵樹,,看它那堅(jiān)忍不拔的精神,,您是否想起《松樹的風(fēng)格》?它是鳳凰山一帶的樹種,人們稱它“權(quán)樹”,?!皺?quán)”即權(quán)利的“權(quán)”。別看它樹圍不大,,可樹齡令人驚嘆,,它已有五百余年的歷史,是鳳凰山一帶所有權(quán)樹的鼻祖,,它的葉子是人們最愛吃的野菜,,名曰“權(quán)菜”。由于這棵樹長在石縫之中,,歷經(jīng)百余春秋,,所以人們稱它為“石上春秋”。大家若感興趣,,可在此與“權(quán)樹”合個(gè)影,,做個(gè)留念,它會(huì)伴您在人生這條長河里,,通權(quán)達(dá)變,,永遠(yuǎn)吉祥。

亮歌臺(tái)

加油啊!我們馬上就要走過這短暫而又艱辛的一段路,,迎來新的希望,,新的光明。我們腳下就是“亮歌臺(tái)”,。對(duì)面紅石崖上總有鴿子在婉轉(zhuǎn)啼鳴,。此時(shí)此刻,我們不妨盡情高歌,,盡情歡唱,,與鴿子試比誰的歌聲更優(yōu)美更嘹亮,這可是真正的有氧運(yùn)動(dòng)啊!

攬景臺(tái)

為了尋覓更好的風(fēng)光,,請(qǐng)大家隨我一起往前走?,F(xiàn)在,,我們所到達(dá)的是觀景第二站——“攬景臺(tái)”。在此大家要觀四方景,。東為秀友嶺(休龍嶺),。傳為王莽追劉秀,劉秀在此歇息而得名,。南為有名的古代軍事建筑宋元古城寨遺址——興武寨,。從興武寨西行數(shù)里就是遠(yuǎn)近聞名的佛教建筑——上香峪寺。北方,,也就是咱們現(xiàn)在所面對(duì)的賈嶺,,因其上有古城寨故名賈嶺寨。大家眼前所看到的古樸房屋建筑就是尖山鄉(xiāng)田種灣一帶的天主教堂,。

無限風(fēng)光在頂峰,,讓我們繼續(xù)攀登吧!

擷嵐臺(tái)

走過這一段驚險(xiǎn)刺激,險(xiǎn)象環(huán)生的步道后,,我們可以放松一下緊繃的神經(jīng),在擷嵐臺(tái)處稍作休息,。

“方山天下青山大,,山山都立青天外”,現(xiàn)在我們所處的就是蓮花峰之巔——“擷嵐臺(tái)”,。站在這里,,眺遠(yuǎn)山,“煙色薄霧”;看近景,,“翠峰紅顏”,。趕上盛夏一場雨后當(dāng)空彩虹,仿佛觸手可及,,那可是我們鳳凰山的一大奇觀!鳳凰山不僅是一個(gè)天然森林公園,,天然植物王國,更是一個(gè)中草藥寶庫,。這里一年四季野花飄香,,中藥遍布。我們左邊的那段山坡便是“百草堂”,。百草堂里主要有名貴中藥連翹,、金銀花、元胡,、杜仲,、石靈芝、蛤蟆草,、何首烏,、石葦,、還魂草等共計(jì)300余種。有養(yǎng)生意識(shí)的朋友可千萬別錯(cuò)過這個(gè)“中藥浴”的大好機(jī)會(huì),。擷嵐臺(tái)的右對(duì)面為紅石林,,他們形態(tài)各異,姿態(tài)萬千,,色如丹渥,,燦若明霞,是鳳凰山景區(qū)不可多見的自然奇觀?,F(xiàn)在隨我一起下山,。下山途中可隨我一起觀賞鳳凰山珍稀樹種降龍木、老君茶,、鬼見愁,、“山楂王六姐妹”、“五胞胎鳳凰樹”,、“元胡坡”,、“第二千尺崖”、“豐碑石”(或無字碑),、“彩石臥底”,。最后咱們穿鳳凰林海下山,在下山之前,,大家可別忘了坐一坐為您特制的“神椅”,。

站在此處,擺在我們眼前的有兩條游覽通道,,一是由此上山,,攀登蓮花峰游鳳凰山,另一是逆溪水而上,,游香峪寺和香峪大峽谷,。我不再多講,大家可趟溪水,、捉魚蟹,,再把玩那千奇百怪的鵝卵石,把一切煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋之于腦后,。

經(jīng)過一路的“跋山涉水”,,我們來到了久副勝名的“鳳凰湖”。相傳,,古時(shí)此地有一巨湖,。湖底有三大泉眼直噴而上,蔚為壯觀,。金鳳凰常到此湖戲游賞景,,故名鳳凰湖,。湖之一側(cè)原有一通石碑,載有當(dāng)年金鳳戲水之勝景,,后不知何時(shí)山洪爆發(fā),,古碑隨水而去。今天大家看到的是尖山鄉(xiāng)政府為解決寺溝村民灌溉而修建的人工湖,。湖的左邊自上而下的滑道便是攀登蓮花峰的便捷之道,。上邊是巍峨聳立的蓮花峰,峰之半腰密密匝匝的樹林便是有名的鳳凰林,,古時(shí)金鳳凰就棲息在這濃密的樹林之中,。右邊這座山便是咱們盼望已久的鳳凰山。上邊這座山頭是鳳凰頭,,兩邊是鳳凰翅,,上邊這個(gè)山坳里有個(gè)神奇的鳳凰泉。

說起鳳凰山,,還有一個(gè)美麗的'傳說故事,。很久以前,我們的省會(huì)鄭州東郊住著一只金鳳凰,,金鳳凰夜以繼日四處覓食,,用它的辛勤養(yǎng)育和繁衍著后代子孫。金鳳凰自遠(yuǎn)方銜來的糧食,,如稻米、小麥,、豆子,、玉米、谷物和蔬菜籽堆積成山,,灑在大地上的這些種子發(fā)了芽,,成長結(jié)了果,它們一時(shí)吃不完,,又看到了當(dāng)?shù)乩限r(nóng)一時(shí)尋不到充饑的糧食,,便托夢(mèng)給神農(nóng),讓神農(nóng)點(diǎn)化山民種植谷物,,借以繁衍,。自此鳳凰與耕農(nóng)結(jié)為鄰里,和睦共處,。時(shí)止今日,,鄭州還有“鳳凰臺(tái)”這個(gè)村莊。鳳凰臺(tái)的大米聞名中外,。后由于鄭州筑城,,人們被迫遠(yuǎn)離他鄉(xiāng),。耕農(nóng)究竟去哪里好呢?人們得不到一點(diǎn)音信。一日,,夜深人靜,,金鳳凰托夢(mèng)與當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)夫:“隨我一起去西南人祖伏羲之鄉(xiāng),方可豐衣足食,?!庇谑侨藗冸S鳳凰一起西行,他們扶老攜幼跋山涉水來到了今日我們所在的這個(gè)地方——“鳳凰山”,,并在此安家落戶,。金鳳凰攜她們子孫就棲息在山坡的大片樹林里,這片樹林后人稱之謂“鳳凰林”或“鳳凰樹”,。后來,,這只金鳳凰勞碌一生,長眠在咱們前面的這座高山上,。金鳳凰的后代和隨她一起前來安家落戶的山民為了紀(jì)念金鳳凰的功績,,特命這座山為鳳凰山。

(各位游客,,現(xiàn)在到了進(jìn)餐的時(shí)間,,我們要把握住這個(gè)難得的機(jī)會(huì),品嘗農(nóng)家飯店的特有風(fēng)味,,飯后咱們?cè)倮^續(xù)我們的游程,。)

鳳凰山自然成為浮戲山一帶的風(fēng)水寶地。北魏時(shí)期,,佛教盛行,。佛教弟子到處找風(fēng)水選寺址。也在鳳凰山下興建寺院,。因此地花香鳥語,,群山環(huán)抱,溪流潺潺,,故取名香峪寺,。

“曲徑通幽處,禪房花木深,?!毕旅嫖覀兊椒鸾虅俚亍阌氯g覽一番。

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