演講稿具有宣傳,，鼓動,，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點,，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇一

端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而,，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,，如今，這個擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

無庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強大的綜合國力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇二

每年端午節(jié),，大街上時不時飄出一陣陣誘人的香味,，而且耳邊還時不時傳來“賣粽子嘍!美味的粽子，快來買哦!”

晚上,，我們一家人圍在餐桌旁,，一邊看《新白娘子傳奇》的電視,，一邊剝著粽子吃。端午節(jié)啊,，桌子上這幾樣菜必不可少：五毒餅,、咸蛋、粽子和時令鮮果,。

爸爸拍拍我的肩說：“女兒啊,，你知道端午節(jié)的時候，為什么要喝雄黃酒呢?”

我搖了搖頭,，然后又點了點頭,，爸爸奇怪的問：“到底知不知道啊?”

“知道是知道，但是有兩個傳說呢!就講一個關(guān)于《白蛇傳》的傳說吧!相傳白蛇白素貞為了報答許仙的恩惠,，與許仙結(jié)為夫婦后,，在端午那天因喝了雄黃酒差點現(xiàn)了形的情景，便成為民間端午節(jié)的風(fēng)俗,?！蔽易院赖恼f道。

“呵呵~爸爸請教你一個問題哦!為什么要紀(jì)念曹娥?”看著爸爸那一臉無知的樣子,，我不懷好意的說：“爸爸,，你讓別人說故事，不能不給報酬吧!”

“你想要什么?”原本無知的臉,，瞬間提高為警惕,。

“哎呦!沒什么，只是要你的令牌啊!”我笑嘻嘻的說道,。

爸爸猶豫了片刻,，拿出令牌，轉(zhuǎn)手拱讓給我,。我接了下來,，說道：“爸爸，你給我把粽子剝了啊!”

“為什么?”

“令牌在此,，你敢不聽!”

“哼~早知就不跟你換了!”

“你說什么!”

“呵呵~沒說什么!”

啊!這次的端午節(jié)真快樂!

小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇三

“櫻桃桑葚與菖薄,，更買雄黃酒一壺，門外高掛黃紙貼,，卻疑帳主怕靈符”!

提起端午,，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,，一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索,?！钡暮姥詨阎?，已使我無暇可想。

大鵬一日同風(fēng)起,，扶搖直上九萬里

先生懷著一顆赤膽忠心,，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問,，博得了楚懷王的贊賞,，受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,，已對當(dāng)時政治局勢有了深入的了解,，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國強兵,，指點江山,，力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說服力,，聯(lián)合各國,，建立六國聯(lián)盟，消除秦國威脅,，挽救祖國危亡,，革除弊政，消除人民疾苦,。

假令風(fēng)歇時下來,，猶能簸卻滄溟水

那些擔(dān)心屈原的改革計劃會使他們失去權(quán)勢的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力,，加害屈原,，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”,。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望，記述他的悲痛與不滿,。幾部膾炙人口,、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出，獨具風(fēng)貌,、影響深遠(yuǎn),。

堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤

他雖然已無法挽回楚國的.命運,，卻百般牽掛著自己的祖國，公元前278年,，楚國都城郢被秦攻破,，屈原絕望無比,、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,，秋風(fēng)蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟,，他憔悴地站在汨羅江邊,，用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽，伴隨著一首悲歌,，投入江中……

古往今來,，秋風(fēng)依舊，汨羅江水泠泠,，屈原先生走了,，留給我們的只有詩歌和懷念嗎?當(dāng)然不是，留給我們的是一顆堅定的愛國之心,，一種忠于祖國,、忠于人民的精神。愿這種精神,，可以永駐人間,。