演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講,，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng),，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來(lái)看一看吧,。

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇一

端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了,，這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多,。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng),，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今，這個(gè)擁有__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的`民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇二

你要保重自己的身體,聽你說(shuō)身體如此不好,真叫人操心.有時(shí)間要參加鍛煉,少打麻將,祝你天天健康!

我用：一份健康的綠豆,，一份開心的花生，一份美麗的紅豆,，一份快樂(lè)的調(diào)料,，包成一個(gè)開心的粽子送給你，提前祝你端午節(jié)快樂(lè),！

我原來(lái)是買了粽子要送你的,，并且發(fā)了短消息給你，但小偷拿了你的手機(jī),，親愛(ài)的,，我們一起跳江吧！

我知道,，我不能陪在你的身邊,。我知道，我能做的只有遙遠(yuǎn)的思念,。你快樂(lè)嗎,？你幸福嗎？我默默祝福你,。端午節(jié)快樂(lè),！心愿是風(fēng)！快樂(lè)是帆,！祝福是船,！心愿的風(fēng)吹著快樂(lè)的帆載滿祝福的船，飄向幸福的你,，輕輕地對(duì)你說(shuō)：你快樂(lè)所以我快樂(lè),！端午節(jié)愉快！

端午到了,，我送你一個(gè)愛(ài)心粽子,，第一層，體貼,！第二層,，關(guān)懷！第三層,，浪漫,！第四層，溫馨,！中間夾層,，甜蜜！祝你夢(mèng)中有我,，天天都有一個(gè)好心情,！

送你一顆好運(yùn)粽，里面包藏健康米,，好運(yùn)蛋,，平安菇，快樂(lè)蝦,，長(zhǎng)壽花,，幸運(yùn)栗，如果你收到將會(huì)好運(yùn)連連,。祝你端午節(jié)快樂(lè),。

靜靜地，你瞪著我,，不說(shuō)一句話,，我趕緊^_^。以前欠你的粽子今天一并還,，外加一個(gè)可愛(ài)的小香包,，不哭，乖,，乖,！

不用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，只用實(shí)際來(lái)?yè)碛?，祝你端午?jié)快樂(lè),。------來(lái)我家吃粽子吧：）

端午到，掛香包,，吃粽子,，家家戶戶真熱鬧！艾蒿高高門前舞,，驅(qū)邪氣,，防五毒，高高興興過(guò)端午,。

端午到了,，別忘了掛艾葉、懸鐘馗,、飲黃酒,、佩香囊,，當(dāng)然最重要的，是要多吃點(diǎn)棕子,，呵呵,！

端午節(jié)，家家戶戶都懸起了鐘馗像,，掛上了艾葉菖蒲,，賽龍舟，吃粽子,，飲雄黃酒,，游百病，佩香囊,，備牲醴,。

艾葉香，香滿堂,。桃枝插在大門上,，出門一望麥兒黃。這兒端陽(yáng),，那兒端陽(yáng),，處處都端陽(yáng)?！Ｄ岁?yáng)節(jié)快樂(lè)?。海?/p>

拜托你粽子少吃，注意消化,。

包個(gè)大棕子送給你,，祝你節(jié)日快樂(lè)！

別光吃粽子,，記得要給丈人,、丈母娘送禮物哦！

端午節(jié),，賽龍舟,，爭(zhēng)先恐后，好熱鬧,！一齊來(lái)過(guò)個(gè)開心的端午節(jié)吧,！

端午節(jié)快樂(lè)！

端午是夕陽(yáng)中遠(yuǎn)山的剪影,，你還停在我的畫布中,；只是我怕，今天疾駛而過(guò)，明天飛奔地來(lái),，而所有昨天的細(xì)節(jié),，早已支離破碎……

端午已至，奉上粽子,。配料：五顆快樂(lè)棗,，一把關(guān)心米，三錢友情水,，用幽默捆扎,，由手機(jī)送達(dá),。保值期：五月初五前,。保存法：請(qǐng)按存儲(chǔ)鍵。

給您帶來(lái)又香又糯的各種口味的粽子,，祝您端午節(jié)快樂(lè),！

工作者是美麗的。當(dāng)你以勤勉奉獻(xiàn)社會(huì)時(shí),，犒勞一下自己吧,，多多吃粽子。

關(guān)掉你的手機(jī),，慢慢的閉上眼睛，想想我,，想想粽子,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我和粽子一樣可愛(ài)。

很久以前,，屈原先生下崗后發(fā)明了粽子,，可是不但銷量不好，還要受地痞剝削,，心灰意冷,，終于跑到廣東跳海了

紅旗高舉，飛出深深楊柳渚,。鼓擊春雷,，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地,，驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)氣,。金碧樓西，銜得錦標(biāo)第一歸,。

葫蘆收五毒,，平安過(guò)端午！

競(jìng)渡深悲千載冤,，忠魂一去詎能還,。國(guó)亡身殞今何有,，只留離*在世間。

敬告：端午節(jié)當(dāng)天,，手機(jī)號(hào)頭兩位數(shù)字是13的用戶,，可以到街邊小攤上免費(fèi)領(lǐng)取粽子。切記,，事先要抹上燙傷膏以防被攤主的開水潑到,！

老媽：從前你會(huì)*我吃粽子。而今,，孩兒不在母親身邊,，用短信編織一個(gè)虛擬的粽子送給你，祈天下老父老母平安,！

滿街都飄滿了粽子的香味，你在遠(yuǎn)方可聞到了家鄉(xiāng)的粽子香,，今天也買點(diǎn)粽子,，一起過(guò)個(gè)快樂(lè)的端午吧！

每逢佳節(jié)倍思親,，祝你端午節(jié)平安快樂(lè)?。?！

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇三

據(jù)《史記》記載,，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),，屈原去職，被趕出成都,，流放到沅.湘流域,。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)),。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿,。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),。

當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,，聽了這些,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今，這個(gè)擁有多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下,。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,，比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力，在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng),，也是一種文化。也是我們的魂,。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,，一種大愛(ài),，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià),。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,，忠于你所愛(ài)的人，忠于愛(ài)你的人,。平凡,，樸實(shí)沒(méi)什么不好，就看你如何走出自己的路,，放出那屬于自己的光芒,。

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇四

同志們：

“民本岳陽(yáng),，龍舟故鄉(xiāng)”20xx端午旅游文化節(jié)活動(dòng),，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，活動(dòng)組委會(huì)認(rèn)真籌備,、精心策劃、嚴(yán)密組織,，各參與單位緊密配合,，全市上下共同努力，活動(dòng)取得了圓滿成功,，打造了品牌,，吸引了客源，加快了我市建設(shè)國(guó)際化現(xiàn)代旅游熱市的步伐,。下面,， 我代表20xx岳陽(yáng)端午旅游文化節(jié)活動(dòng)組委會(huì)就這次活動(dòng)的總體情況作總結(jié)報(bào)告。

一,、端午旅游文化節(jié)的成功舉辦,，展示了岳陽(yáng)民俗風(fēng)情,，打造了端午旅游文化品牌，鞏固提升了岳陽(yáng)龍舟故鄉(xiāng)地位

一是主題活動(dòng)突出,，規(guī)模大規(guī)格高,。20xx岳陽(yáng)端午旅游文化節(jié)，主要開展了以下六大主題活動(dòng)：端午旅游文化節(jié)開幕式,、20xx岳陽(yáng)·中國(guó)傳統(tǒng)端午龍舟展演賽活動(dòng),、岳陽(yáng)地方系列民俗戲曲表演活動(dòng)、征文攝影文化活動(dòng),、旅游促銷車隊(duì)到武漢,、鄭州、長(zhǎng)株潭巡回宣傳活動(dòng),、到 “岳陽(yáng)看龍舟賽,，過(guò)端午節(jié)”旅游考察踩線活動(dòng)?；顒?dòng)時(shí)間跨度長(zhǎng),、涉及范圍廣，但主題鮮明,、內(nèi)容豐富,、形式活潑，充分展現(xiàn)了岳陽(yáng)民俗特色和人文魅力,。 6月5日上午,，在南湖舉行的開幕式活動(dòng)，規(guī)格高規(guī)模宏大,。全國(guó)政協(xié)原副主席毛致用,，省政協(xié)原主席王克英，省人大會(huì)黨組副書記,、省政府顧問(wèn)謝康生,，省政協(xié)副主席陽(yáng)寶華、何報(bào)翔,，國(guó)際龍舟聯(lián)合會(huì)秘書長(zhǎng)胡建國(guó),，中國(guó)龍舟協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)閻樹文，市領(lǐng)導(dǎo)易煉紅,、黃蘭香,、盛榮華、李湘岳,、白尊賢等在家的市級(jí)領(lǐng)導(dǎo),、離退休市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)出席了開幕式。特邀嘉賓有美國(guó)駐武漢領(lǐng)事館總領(lǐng)事白小琳,，xx市政協(xié),、體育局原局長(zhǎng)金國(guó)祥,，省旅游局黨組副書記、副局長(zhǎng)劉之明,，省體育局巡視員,、省龍舟協(xié)會(huì)主席張萬(wàn)秋等。市長(zhǎng)黃蘭香主持開幕式,，市委書記易煉紅,、省旅游局副局長(zhǎng)劉之明分別致辭，副市長(zhǎng)宋愛(ài)華向廣州廣之旅國(guó)際旅行社授旗,，啟動(dòng)“千車萬(wàn)人熱游岳陽(yáng)”活動(dòng),，全國(guó)政協(xié)原副主席毛致用宣布“民本岳陽(yáng)，龍舟故鄉(xiāng)”20xx端午旅游文化節(jié)開幕,。參加開幕式活動(dòng)演出陣容強(qiáng)大,，共有演職人員 3500人，其中參加祭龍儀式的有800人,，水上表演1700人,，民俗文化表演1000人。廣之旅組團(tuán)300多人參加了開幕式活動(dòng),，來(lái)自武漢,、長(zhǎng)沙、等地的旅行社客商參加了旅游考察踩線活動(dòng),。特別是開幕式現(xiàn)場(chǎng)南湖風(fēng)景區(qū)吸引了12萬(wàn)名游客,，人山人海，熱鬧非凡,，場(chǎng)面十分壯觀,。

二是傳統(tǒng)氣息濃厚，地方特色鮮明,。岳陽(yáng)是端午節(jié)的起源地,，龍舟文化的發(fā)祥地。20xx岳陽(yáng)端午旅游文化節(jié),，以端午節(jié)被調(diào)整為法定假日為契機(jī)，以岳陽(yáng)“龍舟故鄉(xiāng)”為背景,，以“到岳陽(yáng)看龍舟賽,，過(guò)端午節(jié)”為口號(hào)，策劃組織了一系列民俗文化旅游活動(dòng),，體現(xiàn)了濃厚的傳統(tǒng)氣息,、鮮明的地方特色和高尚的文化品位。6月 5日,，舉行的端午旅游文化節(jié)活動(dòng),，在南湖開展了祭龍儀式,、南湖端午粽展示、廣場(chǎng)民俗文化表演,、中國(guó)傳統(tǒng)龍舟展演賽,。 接龍脈，迎龍神,。莊重的祭龍儀式在鼓樂(lè)聲中開始,，省政協(xié)原主席王克英為龍頭點(diǎn)睛，龍起獅舞,。伴著《粽子賦》的激情朗誦,，“南湖端午粽”巨粽揭開神秘的面紗，市領(lǐng)導(dǎo)和市民將片片粽葉貼在粽蕊上,，一起完成這一巨粽,。巨粽周圍20xx個(gè)小粽子既象征20xx年端午節(jié)，又代表540萬(wàn)岳陽(yáng)人民共同祝愿20xx北京奧運(yùn)會(huì)圓滿成功,。接著,，在秀美南湖之上，來(lái)自全國(guó)各地別具風(fēng)味,、形狀各異的23支龍舟進(jìn)行著巡游展演,，雙龍奪標(biāo)等精彩節(jié)目更是把現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向高潮。開幕式活動(dòng)得到了與會(huì)領(lǐng)導(dǎo),、嘉賓和游客的一致好評(píng),。6月5日全天，在岳陽(yáng)樓景區(qū)汴河街巴陵古戲臺(tái)開展了岳陽(yáng)地方系列民俗戲曲表演,。6月6日,，君山公園開展了 “情滿君山”大型端午節(jié)慶活動(dòng)。整個(gè)活動(dòng)體現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日的歸位,，傳統(tǒng)文化的繼承,，地方特色的張揚(yáng)。

三是品牌形象提升,，市場(chǎng)效益顯著,。為了營(yíng)造濃厚的節(jié)日氛圍，在京珠高速公路,、市區(qū)和活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)制作了系列的大型旅游宣傳廣告牌,，在市內(nèi)電視、報(bào)紙開展了前期宣傳,。在開幕式活動(dòng)當(dāng)天,，香港南華早報(bào)、北京衛(wèi)視,、上海文匯報(bào),、東方衛(wèi)視,、衛(wèi)視、經(jīng)視,、xx日?qǐng)?bào),、岳陽(yáng)晚報(bào)、岳陽(yáng)電視臺(tái)等60家知名媒體對(duì)活動(dòng)進(jìn)行專題報(bào)道,。廣之旅國(guó)際旅行社在廣州羊城晚報(bào)刊登大版廣告,，武漢游客集散中心在武漢媒體大張旗鼓宣傳，促銷岳陽(yáng)端午龍舟文化,，大力招徠客源,。20xx岳陽(yáng)端午旅游文化節(jié)活動(dòng)的成功舉辦，展示了岳陽(yáng)民俗風(fēng)情,，打造了旅游文化品牌,，滿足了群眾精神需求，進(jìn)一步提升了岳陽(yáng)的知名度和美譽(yù)度,，吸引了越來(lái)越多的人到岳陽(yáng)看龍賽,、過(guò)端午節(jié)，強(qiáng)力拉動(dòng)了旅游客源市場(chǎng),。6月1日—6月8日活動(dòng)期間,，我市共接待境內(nèi)外游客62.6萬(wàn)人次。6月8日,，岳陽(yáng)樓新景區(qū)接待了一個(gè) 200多人的歐美游客團(tuán)隊(duì),，境外客人在這里品嘗粽子，欣賞民俗文藝表演,，過(guò)了一個(gè)岳陽(yáng)民俗味十足的端午節(jié),。

二、旅游文化節(jié)活動(dòng)的成功舉辦,，體現(xiàn)了市委市政府的高度重視,，體現(xiàn)了組委會(huì)的精心運(yùn)作，體現(xiàn)了參與單位的緊密配合,，體現(xiàn)了工作人員的忘我投入 20xx岳陽(yáng)端午旅游文化節(jié)活動(dòng)的成功舉辦,，主要得益于市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,，得益于活動(dòng)組委會(huì)的精心運(yùn)作,，得益于各單位的緊密配合，得益于全體工作人員的忘我投入,。

一是得益于市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,。市委易煉紅書記親自提出舉辦端午旅游文化節(jié)活動(dòng)的創(chuàng)意,，并多次督查指導(dǎo)籌備工作,。5月5日，煉紅書記在岳陽(yáng)樓新景區(qū)調(diào)研時(shí)指出,，要按市委,、市政府的要求和部署，抓好端午節(jié),、龍舟節(jié)的旅游組織,、營(yíng)銷等活動(dòng)，圍繞“打造品牌”這一要求,，使端午節(jié)變成我市旅游促銷的良機(jī),，讓“到岳陽(yáng)看龍舟賽，過(guò)端午節(jié)”形成品牌,，進(jìn)一步鞏固,、提升岳陽(yáng)是端午龍舟文化發(fā)祥地這一地位，吸引更多的人在端午節(jié)來(lái)岳休閑度假,。5月19日,，煉紅書記在南湖風(fēng)景區(qū)調(diào)研時(shí)，專題聽取了端午旅游文化節(jié)活動(dòng)籌備工作情況匯報(bào),，要求活動(dòng)安排緊湊集中,，突出地方特色，打造岳陽(yáng)端午龍舟文化品牌和旅游品牌,。蘭香市長(zhǎng)也高度重視端午旅游文化節(jié)活動(dòng),，多次對(duì)端午旅游文化節(jié)的籌備工作調(diào)研指導(dǎo)。市委,、市委秘書長(zhǎng)賴社光多次參與指導(dǎo)籌辦工作,，親自負(fù)責(zé)接待工作。副市長(zhǎng)宋愛(ài)華親歷親為,，自始至終,，多次主持召開活動(dòng)調(diào)度會(huì)議，深入現(xiàn)場(chǎng)考察指導(dǎo),。開幕式當(dāng)天,，市委易煉紅書記、市政府黃蘭香市長(zhǎng),、宋愛(ài)華副市長(zhǎng)分別在端午旅游文化節(jié)?？鲜鹈l(fā)文章，宣傳岳陽(yáng)旅游,。市委,、市政府領(lǐng)導(dǎo)對(duì)活動(dòng)高度重視、正確領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)力指揮是這次活動(dòng)成功舉辦的前提,。

二是得益于活動(dòng)組委會(huì)的精心運(yùn)作,。活動(dòng)組委會(huì)制訂了活動(dòng)總體方案,，并爭(zhēng)取市委,、市政府以文件形式下發(fā)了總體方案，成立了組委會(huì)機(jī)構(gòu),，明確了組成人員,，下設(shè)辦公室、活動(dòng)組織組,、宣傳報(bào)道組,、安全保衛(wèi)組、接待工作組,，各工作組和責(zé)任單位都制訂了詳細(xì)的專題活動(dòng)實(shí)施方案和工作流程,。活動(dòng)組委會(huì)籌辦工作啟動(dòng)早,，2 月份就開始精心策劃活動(dòng)方案,，先后上十次召開調(diào)度會(huì)議,，研究解決具體問(wèn)題,，編發(fā)了3期活動(dòng)?？?/p>

三是得益于各參與單位的緊密配合,?；顒?dòng)籌辦工作是大合唱，需要各單位齊心協(xié)力,、共同努力,。市委宣傳部認(rèn)真部署市內(nèi)媒體開展前期報(bào)道，積極邀請(qǐng)大型媒體記者現(xiàn)場(chǎng)采訪,，擴(kuò)大活動(dòng)影響,。南湖風(fēng)景區(qū)舉全區(qū)之力，精心籌備祭龍儀式,、南湖端午粽,、傳統(tǒng)龍舟展演賽活動(dòng)，派出兩個(gè)小組到外地聯(lián)系特色龍舟,，組織了四支省外龍舟隊(duì),、省內(nèi)市外6支龍舟隊(duì)，精心布置了活動(dòng)場(chǎng)地,。市文化局積極選審地方戲曲節(jié)目,，認(rèn)真指導(dǎo)調(diào)度文藝節(jié)目，負(fù)責(zé)租借了1000把椅子。巴陵石化岳化社區(qū),、xx區(qū)積極選派龍獅隊(duì)伍參加活動(dòng),，理工學(xué)院,、湘北女校,、市歌舞團(tuán)、洞庭街道辦事處,、xx區(qū)文化館認(rèn)真組織參演了文藝節(jié)目,。xx區(qū)積極發(fā)動(dòng)社區(qū)群眾，排練社區(qū)優(yōu)秀文藝節(jié)目,。市旅游局牽頭統(tǒng)籌協(xié)調(diào)了整個(gè)活動(dòng)的籌備工作,，組織了旅游促銷車隊(duì)在鄭州、武漢,、長(zhǎng)株潭等地開展巡回宣傳,，在京珠高速公路、長(zhǎng)永高速公路,、市區(qū)制作了系列的宣傳廣告,，印發(fā)了端午旅游文化節(jié)活動(dòng)專刊,，營(yíng)造了濃厚的節(jié)日的氛圍,，邀請(qǐng)了上10名省級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)參會(huì)，邀請(qǐng)了廣之旅為代表的旅游客商300多人,，會(huì)務(wù)工作細(xì)致周密,。岳陽(yáng)樓景區(qū)于6月5日下午為外地運(yùn)動(dòng)員提供了免費(fèi)游覽。岳陽(yáng)晚報(bào)社積極組織征文攝影活動(dòng),。市廣電局全程了錄播活動(dòng)盛況,，并在不同時(shí)段和端午節(jié)當(dāng)天全程播放。市公安局調(diào)配了大批警力,，確保了活動(dòng)安全萬(wàn)無(wú)一失,。市海事局安排船只進(jìn)入水面，做好了應(yīng)急準(zhǔn)備,。市城管局在城區(qū)免費(fèi)提供了五塊廣告牌位,。市接待處對(duì)省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行一對(duì)一的服務(wù)。市風(fēng)景園林局,、市衛(wèi)生局,、市電業(yè)局、市體育局,、市長(zhǎng)江修防處,、市交警大隊(duì)、消防大隊(duì)、武警支隊(duì)都出色完成了各自的任務(wù),。各縣(市,、區(qū))安排了專門的機(jī)構(gòu)、人員,、經(jīng)費(fèi),，打造特色龍舟，組織運(yùn)動(dòng)員認(rèn)真彩排,，充分展現(xiàn)了各地的特色和風(fēng)采,。

四是得益于全體工作人員的忘我投入。全體籌備工作人員以無(wú)限忠誠(chéng)的態(tài)度,，高度的責(zé)任感,，團(tuán)結(jié)拼搏，忘我投入活動(dòng)各項(xiàng)籌備工作,。在市領(lǐng)導(dǎo)下,，作為活動(dòng)執(zhí)行主任市政府副秘書長(zhǎng)何志光和市旅游局局長(zhǎng)劉臘干為辦好活動(dòng)，從2月份起沒(méi)有休息過(guò)周末,，經(jīng)常晚上加班加點(diǎn),，在活動(dòng)沖刺階段連續(xù)工作了幾個(gè)通宵，活動(dòng)方案,、活動(dòng)籌備督查協(xié)調(diào)使活動(dòng)有序進(jìn)行,，忙而不亂。市旅游局副局長(zhǎng)任焱輝帶病堅(jiān)持工作,，將活動(dòng)宣傳,、旅游客商接待安排得有條有理，使整個(gè)活動(dòng)宣傳廣泛,。南湖風(fēng)景區(qū)工委書記王伊亮,、管委會(huì)主任羅純將活動(dòng)籌備工作作為中心工作來(lái)抓，事無(wú)巨細(xì),，每事必躬,，親自赴外省外市邀請(qǐng)龍舟隊(duì)參賽，管委會(huì)副主任夏金城認(rèn)真細(xì)致做好了龍舟展演賽的統(tǒng)籌調(diào)度工作,。xx區(qū)副區(qū)長(zhǎng)蘭定國(guó)同志多次主動(dòng)到市文化局對(duì)接節(jié)目,。市文化局副局長(zhǎng)柳亞非精心指導(dǎo)調(diào)度整個(gè)活動(dòng)文藝節(jié)目?；顒?dòng)籌備工作中,，還涌現(xiàn)了很多先進(jìn)的人物和事跡。

同志們,，龍舟文化和端午文化不僅是岳陽(yáng)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和文化品牌,，而且是中國(guó)人民和世界人民的共同財(cái)富,。在國(guó)家將端午節(jié)確定為法定節(jié)假日的第一年，舉辦 “民本岳陽(yáng),，龍舟故鄉(xiāng)”端午旅游文化節(jié),，將會(huì)吸引越來(lái)越多的人到岳陽(yáng)“看龍舟賽、過(guò)端午節(jié)”,，進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，打造旅游文化品牌，展示岳陽(yáng)民俗風(fēng)情,，滿足群眾精神需求,，進(jìn)一步提升岳陽(yáng)的知名度和美譽(yù)度，進(jìn)一步提升岳陽(yáng)旅游品牌形象,。我們一定要乘勢(shì)而上，加快推進(jìn)岳陽(yáng)旅游的轉(zhuǎn)型升級(jí),，努力創(chuàng)建中國(guó)最佳旅游城市,，加速岳陽(yáng)新型工業(yè)化和新型城市化步伐，建設(shè)湘北門戶城市,，促進(jìn)全市社會(huì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快地發(fā)展,。

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇五

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽到這種消息,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今,，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇六

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上,，剛才,，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵,、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好。在此,，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,，并致以節(jié)日祝賀!

過(guò)端午節(jié),，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華,，是維系國(guó)家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力,，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性,、民族性、群眾性特點(diǎn),，深深地融入人們的日常生活和精神世界,，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日,。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng),。借這個(gè)機(jī)會(huì)，我就弘揚(yáng)端午文化,，凝聚愛(ài)國(guó)精神,，談幾點(diǎn)我自己的感受：

一、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,，已有兩千多年的歷史,，究其由來(lái)，說(shuō)法不一,，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深,。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié),。可以這么說(shuō),，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此,，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,。當(dāng)前,，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心,、同舟共濟(jì),、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi),，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái),，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi),、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤,、兩促進(jìn)”,，為建設(shè)以實(shí)力、活力,、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn),。

二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀,，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化,。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華,，去其糟粕,，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),，即保持民族性,，又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前,，組織端午節(jié)文化活動(dòng),，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開展特色群眾文化活動(dòng),。比如書法,、繪畫、攝影,、征詩(shī),、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等,。特別要通過(guò)組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱,、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌散文征集等活動(dòng),，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,。

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),，濾布 開展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等,。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動(dòng),。如跑旱船,、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),，形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點(diǎn),，廣泛開展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過(guò)大力整治庭院居室,、公共場(chǎng)所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí),。

三,、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生,，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊,、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,，通過(guò)新聞報(bào)道,、言論評(píng)論、專家訪談、公益廣告等形式,，多角度,、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗,，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí),，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,，通過(guò)創(chuàng)作,、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,，組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié),、喜歡端午節(jié)、過(guò)好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī),。

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇七

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié),，門口放滿了艾,，香香滿滿，吃粽子,，灑白酒,，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng),。但是隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大規(guī)模入侵,，中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié),。面對(duì)這種情況,，我們不得不感到難過(guò)，問(wèn)端午節(jié)是否不再是最后一個(gè)名字。

不用說(shuō),，這么多年來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)就更不用說(shuō)了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——,、如今,，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化中,，我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙,。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化生產(chǎn),，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了,。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),，而且有了新的發(fā)展,。以端午節(jié)為例,，它已經(jīng)融入了周邊國(guó)家的文化,，形成了獨(dú)特的生命力。在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子,。

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)人注重創(chuàng)新,，但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有國(guó)家的才是世界的。

面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題,。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比，凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性,。

事實(shí)上,，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響,。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化豐富,，保存了人類獨(dú)特的文化記憶,。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心，并予以高度重視,。我們是中華民族的棟梁,，中華文明需要我們共同的傳承。

同學(xué)們,，不要忽視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓中華文明在中國(guó)徹底繁榮起來(lái)!

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇八

尊敬旳各位老師、親愛(ài)旳各位同學(xué)：

大家早上好!

xx年的xx月xx日,，農(nóng)歷五月初五,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域。在流放中，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn),。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”,。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有23xx年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念,，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家，他卻成功了,?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇九

大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。

暮色蒼遠(yuǎn),，心緒蜿蜒,，有誰(shuí)在演講時(shí)刻注視著你?

麥子金黃，演講艾草幽香,，有誰(shuí)在時(shí)刻聆聽演講著你的呼吸?

冷艷的孤寂,、凄切清冷的時(shí)光,，在炙烤演講著你滴血的心。

迷失的漁火,，重演講新點(diǎn)燃你對(duì)未來(lái)的期盼,。

端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀,，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!

端午,，白日,，枕著艾草做夢(mèng)

我的胃里，一個(gè)蜜棗的棕子,，正試圖和古代息息相通

三千年前的棕子不是太甜,，是太苦，需要用汩羅江的水來(lái)解苦

但滔滔江水太遠(yuǎn),，救不了近渴

就是今天,，一個(gè)聲音告訴我，我是屈原的孩子

我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連

但是我怎么也寫不出

一只棕子如何香飄十里

粽子淡淡的清香,，在艾草的苦味中飄浮,。

笛聲悠遠(yuǎn)，麥子飽滿,，汩羅江邊,，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新,。

興楚無(wú)望,，為保高潔，你憤然跳入汩羅江,。

你那悲壯的一躍

讓淚流滿面的詩(shī)句,，飄散成綿延千年的梅雨，淋濕了后人的思念

滔滔江水化作奔涌的激流,，你大筆一揮,，《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽的詩(shī)篇,，

而你獨(dú)自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻,，只留下一圈圈漣漪,，蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗

至今 還依然震撼著世人的心靈。

端午節(jié),，傳承了一種情懷,，悲壯而凄美,，氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,，是一個(gè)詩(shī)人憂國(guó)憂民,、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),，沉淀了一種精神,，厚重而堅(jiān)固，歷久彌新,。它向世人所闡述的,，是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉,。兩千多年以來(lái),，端午節(jié)所特有的這種情懷和精神，從來(lái)未曾改變……

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇十

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

端午節(jié)吃粽子,，是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。

相傳,，五月初五那天,，楚國(guó)的屈原大夫投江自盡。為了紀(jì)念他的愛(ài)國(guó)精神,，后代在五月初五那天,，都會(huì)自發(fā)地包粽子，吃粽子,，用各種各樣的形式來(lái)紀(jì)念屈原大夫,。

今年的端午節(jié)，媽媽也買來(lái)了一些粽子,。粽子的味道有很多種,，有蛋黃味、有肉味……應(yīng)有盡有,。我挑了一個(gè)紅棗味道的粽子吃,。

粽子是用純糯米做的，形狀呈四角形,，外面裹著一個(gè)小金字塔,。我先拆掉綁在粽子外層的線，然后把裹在粽子外面的竹葉一層一層剝掉,。一個(gè)金黃色的粽子就呈現(xiàn)在我的面前,。我迫不及待地咬了一口，香噴噴的,，軟軟的,，帶有竹葉的清香,，吃上一口，令人回味無(wú)窮,。這時(shí),，我仿佛看到了屈原大夫投江自盡，老百姓全力打撈他的尸體的情形,。我大口大口地吃著,，不一會(huì)兒，一只粽子就被我消滅了,。

我吃完后想：粽子這么好吃,，希望在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗不會(huì)失傳,。

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇十一

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

端午節(jié)快要到了,，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!

農(nóng)歷五月初五,，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng),、重五,、端五節(jié)。早在周朝,，就有“五月五日,，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。

但是今天的端午節(jié),，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。把粽子投到江河,，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里,，我給大家講一個(gè)屈原的故事,。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊,、楚,、燕、韓,、趙,、魏、秦七國(guó)為雄,，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,，使中原大地戰(zhàn)火連天,。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官,，他勸楚懷王要仁治,，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽,，還聽信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》,。公元前278年,，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊,，面對(duì)國(guó)破家亡,，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力,，于是在極度失望和痛苦中,，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船,，到江中打撈屈原的尸體,，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體,。兩千多年過(guò)去了,，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,，每到農(nóng)歷五月初五,，人們就要?jiǎng)濤堉郏贼兆?，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,。

當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,，但都要吃粽子,、插艾葉、戴香包,、賽龍舟,。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕,、吃綠豆糕的習(xí)慣,。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念,。

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇十二

尊敬的各位朋友們：

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái),，在此佳節(jié)來(lái)臨之際，我祝所有朋友們節(jié)日快樂(lè),，合家幸福!

端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日,，共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,，一年一度,，周而復(fù)始。

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，豐富多彩,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,，影響廣及東方,，乃至世界。中國(guó)的節(jié)日文化,，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力,。

中國(guó)節(jié)日，從元日到除夕,，計(jì)十四個(gè)，其中最盛大的節(jié)日是端午,、中秋,、年(春節(jié))三節(jié)。

端午節(jié)起源,，傳說(shuō)多種,。五月正值仲夏，“端”即“初”,，端午既初五,，古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”,，漢初定五月五為節(jié)日,，為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱為“端午”(“五”“午”相通),，別稱端陽(yáng)節(jié),、重午節(jié)。包粽子,、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗,。

五月五日又是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的殉國(guó)之日。每逢此日，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,，投江中紀(jì)念屈原,。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,，即“粽子”。于是，端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原，為廣大人民所認(rèn)同,，兩千年來(lái)，代代相傳,，延續(xù)至今,。

屈原(前340—前278)名平,，字原。任楚國(guó)左徒,，世稱三閭大夫,。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,，興邦強(qiáng)國(guó),。因遭讒臣嫉謗,，被楚懷王蔬遠(yuǎn)，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛,，仍憂國(guó)憂民,。聞秦軍攻破郢都,，憂憤交加,，投淚羅江以殉國(guó)難,。屈原心系國(guó)運(yùn)民生,，是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的賢臣，又是中國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人,。一生寫下《離騷》,、《九章》,、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌,。屈原詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神,，具有巨大藝術(shù)魅力,，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,，是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》,。《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱中演講稿國(guó)古典詩(shī)歌璀燦星空中“雙子星座”。

屈原代表作《離騷》，是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī),，表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì),。《離騷》詩(shī)句優(yōu)美，想象豐富，開中國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩(shī)如其人,，屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性，哺育著中國(guó)一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家,。

屈原熱愛(ài)祖國(guó),，關(guān)懷人民，忠誠(chéng)正直,，信守芳潔,，追求光明，舍生取義,。他的精神是中華民族之魂,。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神,。

古往今來(lái),，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神,，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí)，這就賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié),，既“端午情結(jié)”,。

我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂，不斷弘揚(yáng)中華民族精神

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇十三

同學(xué)們,、老師們：

我今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》,。

同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，今年的端午節(jié)是6月__日,，也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥,，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,，最有名的是《離騷》。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天,，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲,。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。

從此,，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

今年的端午節(jié)放假為3天,，也就是本周___，周__正常上課,。在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全,，特別是最近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場(chǎng)所,。最后,，祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的、安全的端午節(jié),。

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇十四

老師們,，同學(xué)們：

早上好!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說(shuō)，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。

公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原目睹自己的祖國(guó)被侵占,，心如刀割,，但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，無(wú)奈之下在農(nóng)歷的五月初五,，寫下絕筆《懷沙》之后,，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國(guó)憂民,、熱愛(ài)故土的心,。

祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長(zhǎng)的沃土,。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷,，我們只需把熱愛(ài)祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上：努力學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng),，遵守公德,，全面發(fā)展，為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),，不也是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香,，又一個(gè)端午節(jié)就要到了，讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),，重溫屈原先生的錚錚鐵骨,，繼承屈原先生的愛(ài)國(guó)精神吧!

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇十五

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五,，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié),。一星期前，奶奶就炸了菜餃,，面片兒等東西,。金燦燦的顏色，好聞的香味,，讓我“口水直流三千尺”,。但是菜餃等東西現(xiàn)在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片,，去給姑姑家送端午了,。

過(guò)端午，家家戶戶門前都要插艾或菖蒲,。奶奶割了很多自己種的艾,，送給親戚朋友們。我家插了好多艾,，艾的清香包圍著我家,。過(guò)端午，要吃粽子,。我們買了30個(gè)粽子帶回奶奶家,。不過(guò),，粽子不要多吃，一次,，我吃了很多粽子,，結(jié)果肚子疼了一晚上。

過(guò)端午,，許多地方都有賽龍舟的習(xí)慣,。可是,，偏偏我們這里沒(méi)有,。不是這里沒(méi)有河，恰恰相反,，我們的母親河——黃河流經(jīng)這里,。黃河水流很不穩(wěn)定，河道又彎彎曲曲,，所以不能賽龍舟,。不信,，你可以去賽賽看,。我只能看電視播出的賽龍舟了。

過(guò)端午,，小孩都要戴五色線,，也要佩戴用香草、丁香,、彩色布等材料做成的香囊,。五色線是用黑、紅,、綠,、黃、白五種顏色的繩子搓成的,。端午要喝雄黃酒,，兒童的耳朵、手心,、腳心要抹上雄黃酒,，據(jù)說(shuō)可以防蟲害。

我喜歡過(guò)端午,。

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇十六

同學(xué)們：大家好!

端午節(jié),，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了，這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多,。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。

端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而,，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今,，這個(gè)擁有_多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇十七

有一句俗話說(shuō)得好：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原,?！鞭r(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。端午節(jié)的由來(lái)有很多種傳說(shuō),，其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)了.在這一天,，全國(guó)各地會(huì)舉行各種慶祝活動(dòng),，如賽龍舟,、吃粽子、掛艾草,、配香囊等,。

屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,，世界文化名人,。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng),。據(jù)歷史記載,，在公元前278年農(nóng)歷五月初五，秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都,，楚國(guó)大夫,、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)的消息后,，悲憤交加，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中,。從那以后,，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天,，便用竹筒裝米,，投江祭奠。這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái),。

如今,，每到端午那天，每家每戶都會(huì)包粽子,，粽子的類型有很多種,，有鮮肉粽子、八寶粽子,、紅棗粽子,、豆沙粽子、棗泥粽子,、咸蛋黃粽子,、臘肉粽子、雪菜肉粽子,、魚頭肉粽子,、宮保雞丁粽子,、魚香肉絲粽子,、鮑魚粽子、榨菜粽子,、五香肉粽子······這么多的粽子中,，我最喜歡五香肉粽子。因?yàn)樗云饋?lái)軟軟糯糯,、美味可口,。

端午那天不光包粽子，還要賽龍舟,。賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人，有年輕力壯的叔叔,，有對(duì)賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開始了,，參賽的人都做在了龍舟上，只聽見”嘭”的一聲槍響,，龍舟上的人都迅速劃了起來(lái),。大家都拼命地往前劃，惟恐落后,。據(jù)說(shuō)這也是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的尸體。

民諺說(shuō)：“清明插柳,，端午插艾”,。在端午節(jié)這天，除了吃粽子,、賽龍舟,，人們還要掛艾草，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。家家都灑掃庭除,，以菖蒲、艾條插于門眉,，懸于堂中,。我聽媽媽說(shuō)，端午節(jié)掛艾草,、菖蒲(蒲劍)或石榴,、胡蒜，都有其原因,。通常將艾,、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,，然后插或懸在門上,，可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,，割蓬作鞭,，副以桃梗蒜頭，懸於床戶,，皆以卻鬼」,。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉,，內(nèi)人爭(zhēng)相裁之,。以后更加菖蒲，或作人形,，或肖劍狀,，名為蒲劍，以驅(qū)邪卻鬼]之說(shuō),。

端午節(jié),，一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個(gè)喜氣洋洋的節(jié)日,。多么美好的端午節(jié)啊!

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇十八

同學(xué)們,，你能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許，你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí),，一年365天,，還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié),，端午節(jié),，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,，象征著豐富的華夏文明,，閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,，它的歷史可追溯到端陽(yáng)，午日節(jié),，重五節(jié),，女兒節(jié)，天中節(jié),，龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟,，吃粽子,，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪,，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,，留存著獨(dú)特的文化記憶,。

“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤,。”這首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》,，道出了端午節(jié)與屈原的淵源,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學(xué)們,，下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量,，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受，畢竟,，“民族的就是世界的”!

端午節(jié)演講稿小學(xué)生生 小學(xué)生端午節(jié)演講稿300字篇十九

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

你們好!

今天是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，有許多風(fēng)俗,，如賽龍舟,、吃粽子，懸艾葉等,。在我的記憶里,，每逢端午，奶奶都要包粽子,，煮咸鴨蛋,、蒸大蒜，給我做香襄,，帶五色線,。爺爺把買來(lái)的艾葉插在門上驅(qū)邪。今年的端午節(jié)是個(gè)星期六,，爺爺奶奶星期五就把過(guò)節(jié)用的東西準(zhǔn)備齊了,，等著我們回去。

回到奶奶家，奶奶把做好的香襄和五色線給我?guī)?，我聞著艾葉的清香陶醉了,。我主動(dòng)要求學(xué)習(xí)包粽子。奶奶說(shuō),，包之前問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,，看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的,，里面是白的的,。我回答不上來(lái)。奶奶說(shuō),，寓意是做人要清清白白,，像屈原一樣。聽完奶奶的解釋,，我感嘆道：端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)真好,，不僅讓我們吃到美食，還有教育人的作用,。

開始包棕子了,，我從蘆葦葉堆里挑出一個(gè)又大又綠的葉子，碧綠似翡翠,，筆直的紋理清晰可見,，漂亮極了。我將葉子卷成一個(gè)類似金字塔的卷,，不知怎么回事,，調(diào)皮的棕葉總是不聽話，剛卷好,，準(zhǔn)備放米的時(shí)候,，又恢復(fù)了原樣?？粗棠趟齻円呀?jīng)包好幾個(gè),，我急的“滿頭大汗”。媽媽看著我的窘相,，笑著說(shuō)：“包粽子看似簡(jiǎn)單,，其實(shí)想包好是不容易的，就像你們學(xué)習(xí)一樣,，勤學(xué)苦練,，才能學(xué)會(huì)?！?/p>

聽了媽媽的話,，我靜下心來(lái),，認(rèn)真的看奶奶她們包，(原來(lái)我錯(cuò)就錯(cuò)在把粽葉卷成了類似金字塔的卷)而她們是把葉子卷成的是圓錐形的,。

我又一次上了戰(zhàn)場(chǎng),，這次我吸取了上一次的教訓(xùn),，將粽葉卷成了一個(gè)類似于圓錐體的樣子,，然后抓了一大把米塞到了圓錐體筒里，誰(shuí)知米寶寶玩滑滑梯呢——漏了下去,，我又對(duì)筒進(jìn)行了改造,，終于好了，這下可不會(huì)漏了,。然后我把餡塞了進(jìn)去,。

開始包了，我迅速將粽子繞成了一個(gè)密不露縫的“空間”,，可再看看這個(gè)形狀,，簡(jiǎn)直是慘不忍睹，算了,，好不容易包成這樣,，算好的了，開始纏線吧,。于是,，我回憶媽媽纏線的過(guò)程，將粽子的中間纏幾圈,，再打個(gè)結(jié)就可以了,。

經(jīng)過(guò)努力，一個(gè)粽子就包好了,，雖然不好看,，但這是我第一次包粽子，我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相,，放在qq上,，留作紀(jì)念。吃著自己親手包的粽子,，別提有多高興了,。

謝謝大家!