工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,，只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析，從中找出經(jīng)驗和教訓(xùn),，引出規(guī)律性認(rèn)識,，以指導(dǎo)今后工作和實踐活動,?？偨Y(jié)書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇總結(jié)呢,？下面是小編為大家?guī)淼目偨Y(jié)書優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡。

初中語文中考必備知識點總結(jié) 初中語文中考必備知識點人教版篇一

知識點總結(jié)

實詞有實在意義,，能夠單獨(dú)充當(dāng)句子成分,，一般能單獨(dú)回答問題。實詞包括名詞,、動詞,、形容詞、數(shù)詞,、量詞,、代詞六類,。掌握常見文言實詞的用法及意義，是提高文言文閱讀能力的關(guān)鍵,。

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常見文言實詞例釋

1.安

(1)安逸,。例：死于安樂(《生于憂患，死于安樂》)

(2)養(yǎng),，奉養(yǎng),。例：衣食所安，弗敢專也(《曹劌論戰(zhàn)》)

(3)怎么,。例：燕雀安知鴻鵠之志哉(《陳涉世家》)

(4)安穩(wěn),，安定。例：風(fēng)雨不動安如山(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

2.曾

(1)同“增”,，增加,。例：曾益其所不能(《生于憂患，死于安樂》)

(2)副詞,，常與“不”連用,，譯為“連……都不……”。例：曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)/曾不盈寸(《核舟記》)

(3)曾經(jīng),。例：相逢何必曾相識(《琵琶行》)

(4)同“層”,，重疊。例：蕩胸生曾云(《望岳》)

3.從

(1)跟,，隨,。例：戰(zhàn)則請從(《曹劌論戰(zhàn)》)/隸而從者(《小石潭記》)

(2)學(xué)習(xí)。例：擇其善者而從之(《論語,。述而》)

(3)追尋,。例：溯洄從之(《蒹葭》)

(4)依從。例：民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)

(5)自,，由,。例：從口入，初極狹(《桃花源記》)

(6)在,。例：吾從北方聞子為梯(《公輸》)

(7)堂房親屬,。例：贈從弟(《贈從弟》)

(8)向。例：從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(《送東陽馬生序》)

4.得

(1)能夠,。例：余因得遍觀群書(《送東陽馬生序》)

(2)領(lǐng)會,。例：得之心而寓之酒也(《醉翁亭記》)

(3)同“德”，恩惠,，感激,。例：所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)

(4)實施。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)

(5)得意,。例：怡然自得(《童趣》)

(6)得到,，獲得。例：優(yōu)劣得所(《出師表》)

5.道

(1)(正確的)方法,。例：策之不以其道(《馬說》)

(2)主張,，思想，學(xué)說,。例：益慕圣賢之道(《送東陽馬生序》)

(3)路,。例：道不通，度已失期(《陳涉世家》)

(4)政治的理想境界,。例：大道之行也(《禮記,。大道之行也》)

(5)仁政。例：得道者多助(《得道多助,，失道寡助》)

(6)說,。例：不足為外人道也(《桃花源記》)

初中語文中考必備知識點總結(jié) 初中語文中考必備知識點人教版篇二

1、《在山的那邊》

選自《長江文藝》,，作者王家新,。出版詩集：《紀(jì)念》、《游動懸崖》這是一首現(xiàn)代詩,，詩人運(yùn)用象征的手法,，取象于群山和大海。用大海比喻理想,，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗,。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的,，但是，只要百折不撓地堅持奮斗,，理想境界終將實現(xiàn),。

2、《走一步,，再走一步》

美國莫頓·亨特：作家,，心理學(xué)家。代表作：《痛擊》,、《心理學(xué)的故事》本文記敘的是“我”童年時一次“脫險”的經(jīng)歷,。文章卻蘊(yùn)含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻,，只要把大困難分解為小困難,，一個一個地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利,。

3,、《短文兩篇》

①《蟬》作者：小思本名：盧瑋鑾，生于香港,，有散文集《承教小記》,、《路上談》、《彤云箋》等,。

②《貝殼》作者：席慕蓉,，臺灣詩人、散文家,。代表作有：詩集《七里香》《時光九篇》散文集《有一首歌》《我的家鄉(xiāng)在高原上》等延續(xù)新詩溫柔淡泊的風(fēng)格,。

4、《紫藤蘿瀑布》

選自《鐵簫人語》,，是女作家宗璞的一篇散文,。原名馮鐘璞，哲學(xué)家馮友蘭之女,。短篇小說：《紅豆》,、《桃園女兒嫁窩谷》、《不沉的湖》,、《后門》,、《知音》等。中篇小說：《三生石》,。長篇小說：《野葫蘆引》,。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅,。悟到“花和人都會遇到各種各樣的不幸,，但是生命的長河是無止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮,，每個人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣,，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去,，在閃光的花的河流上航行,。

5、《童趣》

沈復(fù)(1763年—1825),，字三白,，號梅逸，清代文學(xué)家,。著有《浮生六記》,。本書文字清新真率,，無雕琢藻飾痕跡，情節(jié)則伉儷情深,，至死不復(fù);始于歡樂,，終于憂患，漂零他鄉(xiāng),，悲切動人,。《浮生六記》是沈復(fù)的代表作,，共六卷,，每卷皆有標(biāo)題，依次是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》,?！陡∩洝分械摹伴e情記趣”一章，本文的主旨是寫作者兒時的“物外之趣”,。

6,、《理想》

作者：流沙河，原名余勛坦,。當(dāng)代詩人.著有詩集：《流沙河詩集》,、《故園別》、《游蹤》等,。這首詩是一首現(xiàn)代哲理詩,。從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想,，只要樹立了理想,，并為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲,。

7,、《短文兩篇》

①《行道樹》是由臺灣女作家張曉風(fēng)所作。中國作家之一,。散文集：《地毯的那一端》《愁鄉(xiāng)石》《步下紅毯之后》《你還沒有愛過》《再生緣》《我在》《思想》及《從你美麗的流域》。這篇文章借行道樹的自白,，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷,，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象,。

②《第一次真好》,，由臺灣女作家周素珊所作。著作有《故國夢重歸》,、《風(fēng)雨故人來》,、《寂寞黃昏后》,、《心燈集》文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩,。當(dāng)然,，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次,。

8,、《人生寓言》

作者周國平。隨感集《人與永恒》,、《尼采與形而上學(xué)》,、詩集《憂傷的情欲》、《只有一個人生》,、散文集《善良豐富高貴》,、其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患?！堵潆y的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來,。

9、《我的信念》

瑪麗·居里波蘭科學(xué)家,，研究放射性現(xiàn)象,，發(fā)現(xiàn)鐳和釙(pō)兩種天然放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎(第一次獲得諾貝爾物理獎,，第二次獲得諾貝爾化學(xué)獎),。在這篇文章中，作者闡述了一個位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個方面的品質(zhì),。其一,，科學(xué)工作的宗旨是探討真理，而不是“謀求物質(zhì)上的利益,?！逼涠茖W(xué)工作需要自由,，需要寧靜,，需要時間。其三,，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神,。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本,。

初中語文中考必備知識點總結(jié) 初中語文中考必備知識點人教版篇三

一,、文體知識

文學(xué)體裁包括古代文體常識和現(xiàn)代文體常識兩點。

古代文體：大致上可以分為韻文,、駢文,、散文,，包括史傳文。韻文,，即講究押韻的文體,，包括詩、詞,、賦,、銘。散文,，包括史傳文,、議論文、雜記文,、應(yīng)用文等,。駢文是介于詩和散文之間的一種文體。下面擇其重點予以說明,。

1,、古體詩、近體詩

唐朝人把唐朝時盛行的格律很嚴(yán)的律詩,、絕句稱為近體詩,，把唐以前的格律不嚴(yán)、形式較為自由的詩稱為古體詩?，F(xiàn)在一般把律詩和絕句稱為近體詩,，而把其他的統(tǒng)稱為古體詩。古體詩有四言,、五言,、七言、雜言,，《詩經(jīng)》,、《樂府》也屬于古體詩。近體詩分為律詩和絕句兩種,，又有五言和七言之別,。律詩共八句，分四聯(lián)：一二句為首聯(lián),，三四句為頷聯(lián),，五六句為頸聯(lián)，七八句為尾聯(lián),，偶句押平聲韻,，中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對仗,。絕句共四句,，其格律要求大體上與律詩相同,，只是上下兩句的對仗要求不是很嚴(yán)。

2,、辭,、賦、駢文

辭即楚辭,，屬詩歌,。篇幅、句子較長,，句式參差錯落,，形式自由，多用“兮”字,，以抒情為主,，有濃厚的浪漫色彩，以屈原的《離騷》為其代表,。

賦,，源于戰(zhàn)國后期，句子大體整齊押韻,，間雜散文句式,，著力鋪陳事物，是介于詩歌和散文之間的一種文體,。代表人物為司馬相如,。

駢文，源于漢魏,，形成于南北朝,，全篇基本上用對偶句構(gòu)成，講究用典,，詞藻華麗,，因大多用四字句和六字句，又稱“四六文”,，也是介于詩歌和散文之間的一種文體,。《與朱元思書》,、《阿房宮賦》便是此種文體,。

3、詞,、曲

詞萌芽于南朝,，形成于唐，盛行于宋,。是詩歌的發(fā)展,，故稱之為“詩余”,。它有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式,，包括字,、句多少，平仄押韻等,。其句式長短不一,，又稱為長短句。按字?jǐn)?shù)的多少可分為長調(diào)(91字以上),、中調(diào)(59字至90字),、小令(58字以下)。

曲,，盛行于元代,，故稱“元曲”，也是配樂的詩,。包括散曲和雜劇,。散曲是清唱曲，雜劇是演出曲,。散曲又可分為小令和套曲兩類,，其中小令由一支曲子組成，套曲也叫套數(shù),，由多支曲組成,。雜劇有完整的故事情節(jié)，其結(jié)構(gòu)是四折(相當(dāng)于四幕)加一個楔子(序幕),，其構(gòu)成有科(人物動作,、舞臺效果的說明)賓白(人物對話、獨(dú)白等),、唱詞,，角色有旦(女角)、末(男角),、凈(花臉),、外(老年男子)、丑(丑角)等,。曲有曲牌,，規(guī)定其字?jǐn)?shù)，句數(shù),、平仄,、押韻的固定格式。宮調(diào)表示曲調(diào)聲音的高低。

4,、史傳文

屬歷史散文,，包括編年體(如《左傳》、《資治通鑒》),、國別體(如《國語》、《戰(zhàn)國策》),、紀(jì)傳體(如《史記》,、《漢書》、“二十四史”),、斷代體(如《漢書》,、《后漢書》)、通史體(如《史記》,、《資治通鑒》),。

5、論說文

古代的論說文是從諸子論學(xué)語錄發(fā)展形成的,，它在發(fā)展過程中形成了若干種：“論”議論事理;“說”申說事理,。

6、雜記文

包括名勝游記,、山水游記,。書畫雜物記、人事雜記四類,。雜記文范圍很廣,，在部分題目有“記”字。記載歷史掌故,，遺聞軼事,、科學(xué)資料、文字考證等文章均包括在內(nèi),。