從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

入則孝的心得體會(huì) 孝道心得體會(huì)500字篇一

如果說(shuō)道家是天地自然的道,，而儒家的道是人文的道,，社會(huì)的道,，道德的道。我們理解儒家的孝道一定要從人生之道,、人倫之道上來(lái)思慮和考量,。愛(ài)人愛(ài)物都要首先從愛(ài)父母開(kāi)始，只有具有這個(gè)親子之愛(ài)之后逐步地外推,，才能把這個(gè)愛(ài)是從同胞,、兄弟、家人,、族群,，這個(gè)心慢慢來(lái)體會(huì)，來(lái)逐步向外推導(dǎo),。必須有內(nèi)在的誠(chéng)心,，在外面又有恭敬的禮節(jié)，才可以叫做孝,。

中國(guó)有句古話,，“勸君莫打三春鳥(niǎo)，子在巢中盼母歸”,。這句話很引人深思,。這種親情讓我們的心靈無(wú)限感懷。如果沒(méi)有母親的羽翼,，孩子的生命就難以保全,。母與子的聯(lián)系，實(shí)際上是用生死來(lái)印證的,。人是多么善忘啊,。我們感謝在人生路上給自己奉獻(xiàn)一簞食，一瓢飲的人,，但常常忘了感謝給予了我們生命的人,。我們把父母的愛(ài)視之當(dāng)然,，不斷索取，但心中卻不思報(bào)恩,。在追溯人生意義的時(shí)候,，我們要問(wèn)一問(wèn)自己：到底應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待給予自己生命的人?我們要不要孝養(yǎng)，要不要恭敬,，要不要感恩呢?天是人之始,，父母是人之本，人要經(jīng)常返璞歸真,。想要償報(bào)父母的養(yǎng)育之恩,，真是天下的道理，但是我是怎么樣一生也是難以報(bào)答的啊!父母的恩你能報(bào)答嗎?你想的是,，他們不就是生了我嗎?

但是,，生你，對(duì)你的愛(ài),，懷你的苦楚,，對(duì)你的養(yǎng)育、對(duì)你的擔(dān)憂(yōu),，多少的愛(ài)和煩憂(yōu)才能撫養(yǎng)你成人,。我們有時(shí)候聽(tīng)到或者看到很孝道的一些消息或者事件的時(shí)候都會(huì)淚流滿(mǎn)面，上次我們看到“感動(dòng)中國(guó)”里,，一個(gè)做兒子的,，為了自己的母親捐出了自己的一個(gè)腎。他一直瞞著母親,，因?yàn)樗嬖V母親以后,，母親一定不讓他這樣做，而他非要這樣做,，很令人感動(dòng)的,。

以前我們?cè)谥v道家的時(shí)候，道家其實(shí)是講天地自然的,，都與天地精神往來(lái)的這樣一些,。就是生在這個(gè)世界上，是寄存在這個(gè)世界上,，而死去才是真正的歸于大道,。但是，儒家不會(huì)是這樣的想法,，雖然儒家也有一顆超脫的心,，但是我們?nèi)诉€在這個(gè)世界上，我們要想著自己怎樣處理人和人的關(guān)系，怎樣對(duì)父母尊敬,、孝敬,，對(duì)長(zhǎng)者尊敬，對(duì)兄長(zhǎng)恭敬,，等等方面的關(guān)系我們都要處理,，我們疾痛慘怛的時(shí)候也要喊父母啊，勞苦倦極的時(shí)候也會(huì)喊天啊,，所以說(shuō)，人活在這個(gè)城市和人群之中,，人和人之間到底是什么關(guān)系呢?道家能夠臨尸而歌,，人死了，他認(rèn)為是歸于大道,，鼓盆而歌,。但是儒家絕對(duì)不這樣想。過(guò)去父母死了以后兒女要守三年的喪,，孔子的學(xué)生宰予認(rèn)為三年時(shí)間太長(zhǎng)了,，三年禮樂(lè)都不做，都禮崩樂(lè)壞了,?？鬃幽敲粗匾暥Y樂(lè)的一個(gè)人，在孝這個(gè)問(wèn)題上他是絕對(duì)不讓步的他說(shuō)：“子生三年然后免于父母之懷,，夫三年之喪,，天下之通喪，予亦有三年之愛(ài)于其父母乎?”圣人五情是與凡人相同的,，有情有義,，有孝有敬。孝為儒家文化起點(diǎn),。如果說(shuō)道家是天地自然的道,，而儒家的道是人文的道，社會(huì)的道,，道德的道,。我們理解儒家的孝道一定要從人生之道、人倫之道上來(lái)思慮和考量,。

孝道從心開(kāi)始,。孩子對(duì)父母一定要愛(ài)。父母不愛(ài)自己的子女,，他是不會(huì)愛(ài)天下人的,，一個(gè)人說(shuō)他不愛(ài)自己的父母，他也一定不會(huì)愛(ài)天下人的,。儒家講孝道特別講人情味,，他特別講血緣人情,。血緣關(guān)系表現(xiàn)出人情味，血緣之愛(ài),、親子之愛(ài)這是最自然不過(guò)的事情了吧,，所以，儒家堅(jiān)持親子之愛(ài)是最最根本的,。愛(ài)人愛(ài)物都要首先從愛(ài)父母開(kāi)始,，只有具有這個(gè)親子之愛(ài)之后逐步地外推，才能把這個(gè)愛(ài)是從同胞,、兄弟,、家人、族群,，這個(gè)心慢慢來(lái)體會(huì),，來(lái)逐步向外推導(dǎo)。所以說(shuō),，“他人有心,，予忖度之”就是說(shuō)他人有的心，我能想得到,，體會(huì)得到,。所以，一個(gè)人他能孝順的話,，“他親吾親,，以及人之親，長(zhǎng)吾之長(zhǎng),，以及人之長(zhǎng),，幼吾幼，以及人之幼,，老吾老,，以及人之老?！边@是很自然的,，最后才能大人君子撫愛(ài)萬(wàn)民，養(yǎng)育萬(wàn)物,，從這里頭引申出來(lái)的,，所以，不愛(ài)父母,、不愛(ài)老者,、尊者，怎么愛(ài)兄弟?怎么會(huì)愛(ài)同事朋友?所以，冷酷的心常常是由不愛(ài)身邊的人慢慢生發(fā)出來(lái)的,，冷酷的情感就是從這里產(chǎn)生出來(lái)的,。所以，若是教小孩,，一定要從感恩,、從親情、從孝順這個(gè)地方生發(fā),，這是德性和教養(yǎng)的根苗,。就像一棵大樹(shù)一樣，從幼苗慢慢才能成為一棵參天大樹(shù),。

沒(méi)有親切的話語(yǔ),、沒(méi)有思念的感覺(jué)，好像是一個(gè)累贅一樣,，把錢(qián)寄去就完了，那么這個(gè)不能叫做是孝,。因?yàn)樾⑺粌H是在于這個(gè)形式,，最重要還是你的心對(duì)你的父母要敬愛(ài)。不是飲食的問(wèn)題,，不是金錢(qián)的問(wèn)題,，而是你心中割舍不了的親情、割舍不了的愛(ài),。孝敬父母的觀念一定是普適性的,，沒(méi)有一種文化是叫你不尊重父母，不懷念父母的,，不掛記父母的,。所有的文化都是，西方的世界都是這樣講的,，沒(méi)有愛(ài),、沒(méi)有尊重的話，這個(gè)人完全不稱(chēng)其為人,，這是最基本的東西,。感恩心是人類(lèi)美德。

孝是普適性的,，我們今天講孝道與感恩,，是因?yàn)楦卸餍氖俏覀冃行⒌赖闹匾耐苿?dòng)力，內(nèi)在的力量,，為什么強(qiáng)調(diào)感恩?因?yàn)樘焓侨酥?，父母是人之本，人要知道生命與血緣的來(lái)源?！对?shī)經(jīng)》上也說(shuō)了：“父兮生我,，母兮鞠我，拊我蓄我,，長(zhǎng)我育我,，顧我復(fù)我，出入腹我,。欲報(bào)之德,，昊天罔極?！彼?，感恩心永遠(yuǎn)是來(lái)激勵(lì)我們行孝道的。今人為何要盡孝道,。我們經(jīng)常捧讀《論語(yǔ)》或者聆聽(tīng)圣人言,，盡管從書(shū)面上看語(yǔ)言離我們很遠(yuǎn)，但事實(shí)上這些道理卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地在我們的身邊,，在我們的內(nèi)心,。中華文化是充滿(mǎn)了人情味和人性關(guān)懷的文化，孝敬的理念已經(jīng)滲透進(jìn)我們中國(guó)人日常的生活,，無(wú)論是物質(zhì)生活,、精神生活，還是行為方式都與其息息相關(guān),。不管時(shí)代怎么變遷,，人類(lèi)的基本東西是不會(huì)變的，中華文化對(duì)我們的人生信念也有深刻的影響,，也形成了中國(guó)人的特質(zhì),，很多人受這個(gè)文化的影響。所以,，我希望大家真的能從中得到啟發(fā),，來(lái)重新審視我們的親情,、人情,，來(lái)重新審視我們的生活道路。

魏晉相承,，以孝治天下,。雖然以孝治天下遠(yuǎn)不如清談玄言那樣引來(lái)議論紛紛，但在那個(gè)時(shí)代孝是非常被倡導(dǎo)的,。孝既是朝廷倡導(dǎo)的道德規(guī)范,，不孝當(dāng)然成了嚴(yán)重的罪行?！妒勒f(shuō)·賞譽(yù)》注引，“每見(jiàn)國(guó)家赦書(shū),，謀反大逆皆赦，孫殺王父母,、子殺父母，不赦,，以為王法所不容也?！笨梢?jiàn)晉時(shí)不孝之罪甚于謀反，可謂重矣,。因此，在魏晉時(shí)代要整倒一個(gè)人,，最簡(jiǎn)便的辦法就是扣他一頂“不孝”的大帽子。魏時(shí)孔融,、嵇康被殺,，表面的罪狀都是“不孝”。晉明帝司馬紹為太子時(shí),，王敦看此人頗有才能,，繼位后會(huì)礙自己的手腳，“欲誣以不孝而廢焉”,。后來(lái)謊言被溫嶠當(dāng)眾戳穿，此事未行,。由此可以看出,，魏晉孝文化的重要地位。

縱觀古今文人名士,，無(wú)不重孝之行,，節(jié)孝之義，孝文化是中國(guó)古老文明的傳承,，是歷史文化的積淀,，是我們呢應(yīng)該學(xué)習(xí)和繼承的文化傳統(tǒng)。作為當(dāng)代大學(xué)生,，應(yīng)該更多的了解孝文化,，做一個(gè)孝義之人。

入則孝的心得體會(huì) 孝道心得體會(huì)500字篇二

“孝”是稍縱即逝的眷戀,，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福,。

當(dāng)我們正在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng)、盡情地享受著時(shí),，是否想過(guò)這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來(lái)的?是否想過(guò)要回報(bào)他們?

今日在家中做起家務(wù)，無(wú)論是擦窗戶(hù),、洗碗還是拖地,，都覺(jué)得那是些需要大量體力的活兒，深深體會(huì)到父母的辛苦,，或許在他們干完活后腰酸背痛,，我們卻依舊不知，依舊享受生活,。

他們流過(guò)多少汗水，付出多少艱辛,，一心想著為我們打造一片廣闊的天地，為我們鋪好路,，嘴上時(shí)不時(shí)地還會(huì)念叨幾句：“你現(xiàn)在是學(xué)生,，唯一的任務(wù)就是讀好書(shū)來(lái),，其他的你什么都不用擔(dān)心,，只要你讀出成績(jī)來(lái)，無(wú)論學(xué)費(fèi)多貴我們都給你掙……當(dāng)我們不努力學(xué)時(shí),，何曾想過(guò),，父母對(duì)我們的期望是多么高,，就這樣把它摧殘了?

孝心是一把美麗的風(fēng)景傘,，我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母,，用最好的行動(dòng)去回報(bào),，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰,，少讓父母操心,，同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng)，在學(xué)業(yè)上創(chuàng)出輝煌,，讓他們感到欣慰,、驕傲!

入則孝的心得體會(huì) 孝道心得體會(huì)500字篇三

常言說(shuō)“百善孝為先,，孝為德之本”,，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。

當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,，一些人的人生觀,、價(jià)值觀有了改變,，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,，即使有“孝”的意識(shí),，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口,，不能把“孝”付諸于行動(dòng),，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí),、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象,。

適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的,，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化,，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋⒌?，在?shí)踐中體會(huì),、感悟、認(rèn)同,、崇尚“孝德”,，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中,，端正自己的人生觀,、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng),，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位,、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo),、感恩老師,。

以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì),，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí),，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。

人生在這個(gè)世界上,，長(zhǎng)在這個(gè)世界上,，都源于父母。

曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母,，不敢毀傷,，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心,。

父母不僅賦于我們生命,，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人,，還教給我們做人的道理。

是父母的愛(ài),、是言傳身教,，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容,、懂得了自制,。

為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞??伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老,，頭發(fā)白了,，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉

頰??兒女成人后相繼踏出家門(mén),，成家立業(yè),。

俗話說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”,。

當(dāng)我們長(zhǎng)大成人,、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中,，最能感悟到父母的艱辛,、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài),，“烏鴉尚知反哺”,，然而，我們捫心自問(wèn)一下,，我們回報(bào)父母的又有多少???不能忘記,，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)€用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。

孝道是做人首要的品德,，孔子說(shuō),，“日三省其身”，我們也要如此,，每天反思一下自己的所作所為,，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤,，提高自己的道德修養(yǎng),。

陋室銘中有句“斯是陋室,，惟吾德馨”,，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋,。

個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng),，這是人性中最有魅力的地方,。

它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分,，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝,。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為,，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正,，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī),，把愛(ài)與善的種子撒遍人間,。

讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!

入則孝的心得體會(huì) 孝道心得體會(huì)500字篇四

喝粥也可以講大道理,，大學(xué)問(wèn),，心態(tài)好，什么都不在乎,，吃住都不在乎,，只要能學(xué)習(xí)，懂得自己的本分,。

我們的心愿多,，為自己多享受，就多痛苦,。

人的痛苦在于身體,。

我們身體有很多欲望，有欲望就有痛苦和煩惱,。

孝道講法:萬(wàn)惡淫為首,，百善孝為先。

我們想要自己的人生有價(jià)值,，有意義,，孝門(mén)不開(kāi)，一切事情都能開(kāi),，也做不好,。

只要是為人子女，八德為首,，孝,，悌，忠,，順,，和，慈，良,，貞,，靜關(guān)于孝道的心得體會(huì)關(guān)于孝道的心得體會(huì)。

天理是人應(yīng)該遵守的本分,，男人,，女人都是以孝字當(dāng)頭，水有源,，樹(shù)有根,，源源則流長(zhǎng)。

人根在父母,，在老祖宗那里,。

愛(ài)子女心比愛(ài)老人心重。

人到中年萬(wàn)事憂(yōu),，人生一片迷茫,，看不到自己人生的方向。

人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多煩惱?

因?yàn)槿松恼系K和苦惱,，開(kāi)始發(fā)泄在太太,，孫子身體上，面對(duì)壓力很大,，不知道怎么做很苦惱?做思想工作對(duì)照古圣先賢,，倫理道德，應(yīng)該如何按照自己的本分去學(xué)習(xí)了解,。

我們?cè)趺串?dāng)人?怎么使用他?發(fā)揮他的本分,。

幫助別人學(xué)習(xí)古圣先賢，我是誰(shuí)?我應(yīng)該怎么做?我是別人的兒子,，我們?cè)趺磥?lái)到這個(gè)世界?父母教我,，老師教我，結(jié)婚成為丈夫,，成為父母,，成為外公，爺爺,，老祖宗都要走這樣的過(guò)程,。

不了解生命之樹(shù)，就不知道如何做人

我們身為子女要懂得知恩,，知道父母對(duì)我們的恩情關(guān)于孝道的心得體會(huì)心得體會(huì),。

父母為我們付出的苦累。

知道父母恩就有了根,，學(xué)習(xí)人生就有了方向,，不知恩，就不懂得報(bào)恩。

忘本的人,，就像樹(shù)沒(méi)有了根，因?yàn)樽约簩?duì)父母,，了解太少,，不能生起感恩之心，孝敬之心,，也不孝順父母,，不感恩父母恩。

貧苦孩子早當(dāng)家,，太苦了要立志,，將來(lái)要報(bào)答父母恩。

入則孝的心得體會(huì) 孝道心得體會(huì)500字篇五

此次我們?cè)谘咏驅(qū)W習(xí),，我非常受感動(dòng),，從我一到這個(gè)地方，就是什么都變了,，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)還會(huì)有這么一個(gè)單位,，一個(gè)大公無(wú)私的單位，基地的老師和義工們能做到那么好的禮節(jié),，讓我心驚不止,，感到慚愧，他們都是義務(wù)為國(guó)家做貢獻(xiàn),，不要工資不圖酬報(bào),，為國(guó)家培養(yǎng)人才，讓那些不好好學(xué)習(xí)的學(xué)生,，不孝敬父母的兒女,，一些犯罪分子和一些離婚家庭，還有將要破裂的家庭,，通過(guò)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,，弟子規(guī)，能這么快讓他們改變自我,，認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò),，回心轉(zhuǎn)移都過(guò)上美好的生活，有一個(gè)幸福的家,，因?yàn)槲覀兌际且患胰?。我是一個(gè)沒(méi)有什么文化的人，從小也是一個(gè)很不聽(tīng)話的孩子,，一直到青年都不聽(tīng)老師和家長(zhǎng)的話,，從小不好好學(xué)習(xí)，到了青年，拉幫結(jié)派打架斗毆,，還做了不少的壞事,，到了后來(lái)，我離家出走,，到了新鄉(xiāng)市,。

出門(mén)也真難，身上又沒(méi)有錢(qián),，找朋友,、找工作、后來(lái)到了一家運(yùn)輸公司,，給人家開(kāi)車(chē),、跑長(zhǎng)途、工資一月一千元,，夠我自己花,，還有點(diǎn)節(jié)余，一直到我找到我現(xiàn)在的妻子后,，我還是沒(méi)有回家,，我們?cè)谑欣镒夥孔舆^(guò)，后來(lái)有了我們的兒子,，到了這時(shí)我的工資就不夠花了,，進(jìn)項(xiàng)和出項(xiàng)不成比例、無(wú)奈之下我妻子,、買(mǎi)了個(gè)三輪車(chē)帶著孩子,、上街賣(mài)水果，一天掙那么幾十元錢(qián),，維持生活,，妻子孩子也真難啊!

有時(shí)還撞上了城管、要扣車(chē)子,，把水果掀翻一地,，我看這生意是難做了，我就辭了工作,，我們上市場(chǎng)做生意,，搞批發(fā)、做的是土豆的生意,，那是我們的孩子只有兩歲剛出頭,，無(wú)奈之下把孩子送到了幼兒園，在市場(chǎng)做生意是要起早的,，孩子小也不是全托,，我們和老師說(shuō)好話,，我們?cè)缟厦刻於际遣坏搅c(diǎn)把孩子送到學(xué)校，叫開(kāi)門(mén)孩子自己進(jìn)去的,，我孩子從沒(méi)有哭過(guò),，到了星期天孩子不去學(xué)，我們?cè)缟蟽牲c(diǎn)前就要去市場(chǎng),，還要帶孩子去,，我們什么時(shí)間叫孩子起床，他什么時(shí)間起,，也從沒(méi)哭過(guò),，有時(shí)我自己也不知道偷偷的掉過(guò)多少淚,，我們的孩子太聽(tīng)話了,，我心里一直在想，我一定要有錢(qián),，不能讓孩子受罪,。長(zhǎng)大以后不要像爸爸這樣。后來(lái)市場(chǎng)生意也不好做了,，我?guī)е⒆踊氐搅死霞?，我爸媽?jiàn)我?guī)Ш⒆踊貋?lái)了很親很親的，也沒(méi)有吵我,，真是可憐天下父母心啊!

可是我回到了家,，又做了些很不好的事情!開(kāi)了賭場(chǎng)，還有我都不一一再說(shuō)了,，不過(guò)我孩子到現(xiàn)在都很聽(tīng)話,，也很會(huì)說(shuō)，我讓他給我洗腳,，他會(huì)那樣做,。在20xx年的四月份，我孩子才上二年級(jí),，我奶奶病故了,。我沒(méi)有和孩子說(shuō);怕影響到他的學(xué)習(xí)，可到了第三天,，他和他媽媽來(lái)了,，到了家，我孩子自己站在靈前,，眼里含著淚水,，跪了下來(lái)，磕了三個(gè)響頭,。周?chē)娜丝戳硕际窃诼錅I,。

還有一次,，那是20xx年的12月份，我同學(xué)的父親病故了,，那次,、我有些事，剛好喝酒喝多了,，起不了床,。那是禮拜天，我孩子在家,。我就讓他拿了些燒紙和鞭炮去了,。他到我同學(xué)家老人的靈前站好，鞠了三個(gè)躬,。這么小的孩子能這樣做,，好多人都吃了一驚!就問(wèn)是誰(shuí)家的孩子，怎么這么懂事,，這才知道是我李洪凱的孩子,。事后，別人問(wèn)了我多次,，你是怎樣教育孩子的,，我只是笑了笑，我心里知道這多數(shù)都是在我妻子和老師的調(diào)教下,，才有這樣的結(jié)果,。我妻子人很好，我做了這么多的壞事,，只到現(xiàn)在她都能原諒我,，我一定要對(duì)起這個(gè)家，我也要她們好好的學(xué)學(xué)中華傳統(tǒng)文化,，弟子規(guī),、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

我是20xx年11月被當(dāng)選村委會(huì)主任的,，我是干部了,，我要改變自我，從我做起,，從那以后我?guī)缀鯖](méi)賭過(guò)博,，也幾乎天天守在工作崗位上。通過(guò)這兩天的學(xué)習(xí)我很后悔我以前做的事,，我要彌補(bǔ)我的過(guò)去,，我要讓我們村的人都要學(xué)學(xué)中華傳統(tǒng)文化，弟子規(guī),、還要讓我們村的村民經(jīng)常學(xué),，來(lái)感恩我們最大的家祖國(guó),、感恩社會(huì)、感恩父母親,，讓我們的祖國(guó)更繁榮,、更強(qiáng)大。

同時(shí)我也特別感謝張書(shū)記,、王鎮(zhèn)長(zhǎng),、能把我?guī)У竭@樣的基地來(lái)學(xué)習(xí)，我非常榮幸,、我也衷心的感謝基地的老師和義工們,、以及鎮(zhèn)政府的各位領(lǐng)導(dǎo)，謝謝,，大家,。

入則孝的心得體會(huì) 孝道心得體會(huì)500字篇六

孩子對(duì)父母一定要愛(ài)，你想,，你若不愛(ài)自己的父母你能愛(ài)旁人嗎?那就做不到了,。

有的人說(shuō)我就不愛(ài)我自己的父母,，我跟家里人沒(méi)有關(guān)系,，你想，這真的是不真實(shí)的,。

你或者忠孝不能兩全這是有的,，你為盡忠，不能盡孝,，但是你心中你能忘掉你是父母的子女嗎?你是不可能忘掉的,，你是每時(shí)每刻都想著他們、念著他們的,，這也是非常非常重要的,，所以，父母不愛(ài)自己的子女,，他是不會(huì)愛(ài)天下人的,，一個(gè)人說(shuō)他不愛(ài)自己的父母，他也一定不會(huì)愛(ài)天下人的,。

這是天下的道理,，這就是“物有本末，事有終始”,。

如果這個(gè)本末顛倒了,，你是不可能做到的，那就很多是空虛的東西,，是妄語(yǔ),，是不真實(shí)的,，這些我們看到的太多了，看到了那些冷漠,、冷酷的心,，都是因?yàn)椴荒苣芙∑荒茉谟H近的人身邊表現(xiàn)出善良的特質(zhì),，他怎么可能在陌生人身上表現(xiàn)出來(lái)呢?這是一個(gè)方面,。

第二個(gè)方面，儒家講孝道特別講人情味,，他特別講血緣人情,。

血緣關(guān)系表現(xiàn)出人情味，血緣之愛(ài),、親子之愛(ài)這是最自然不過(guò)的事情了吧,，所以，儒家堅(jiān)持親子之愛(ài)是最最根本的,，愛(ài)人愛(ài)物都要首先從愛(ài)父母開(kāi)始,，只有具有這個(gè)親子之愛(ài)之后逐步地外推，才能把這個(gè)愛(ài)是從同胞,、兄弟,、家人、族群,，這個(gè)心慢慢來(lái)體會(huì),，來(lái)逐步向外推導(dǎo)，所以說(shuō)：“他人有心,，予忖度之”就是說(shuō)他人有的心,，我能想的到，體會(huì)得到,。

所以,，一個(gè)人他能孝順的話，“他親吾親,，以及人之親,，長(zhǎng)吾之長(zhǎng)，以及人之長(zhǎng),，幼吾幼,，以及人之幼，老吾老,，以及人之老,。”這是很自然的,，最后才能大人君子撫愛(ài)萬(wàn)民,，養(yǎng)育萬(wàn)物,，從這里頭引申出來(lái)的，所以,，不愛(ài)父母,、不愛(ài)老者、尊者,，怎么愛(ài)兄弟?怎么會(huì)愛(ài)同事朋友?

所以,，冷酷的心常常是由不愛(ài)身邊的人慢慢生發(fā)出來(lái)的，冷酷的情感就是從這里產(chǎn)生出來(lái)的,，所以,，你若是教小孩，一定要從感恩,、從親情,、從孝順這個(gè)地方生發(fā)，這是德性和教養(yǎng)的根苗,。

就像一棵大樹(shù)一樣,，從幼苗慢慢才能成為一棵參天大樹(shù)。