當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。
沈復(fù)浮生六記讀后感篇一
他身上有著典型的中國(guó)文人的清淡閑雅之氣,。在生活窘迫之時(shí)，仍能苦中作樂(lè),，游山玩水,，或與妻在閨中，時(shí)不時(shí)會(huì)三兩好友,，吟詩(shī)歌嘯,，撫琴聚談，飲酒行令,。他好熱鬧,，好交友，是個(gè)真性情的集出世與入世于一身的人,。
但要說(shuō)真性情,，其夫人陳蕓才真是不可多得的真性情之人。早年喪父,，以一人之力靠女紅養(yǎng)活全家,，并自學(xué)認(rèn)字，也能吟出句句好詩(shī),；但她并不是一個(gè)只知相夫教子,、知書(shū)達(dá)理的女子，除了好看的皮囊,，還有著可愛(ài)靈通的內(nèi)心,。在男尊女卑的年代，她敢于女扮男裝去看廟會(huì),，也能想出絕妙的辦法為丈夫的賞花會(huì)解決難題，而又不失雅致與樂(lè)趣,，能夠?qū)捜葜鲃?dòng)為丈夫謀妻室,，也主動(dòng)為自家公公尋姬妾，并獨(dú)自承擔(dān)家庭的誤會(huì),，隱忍而善良,。
沈自是很中意蕓，可是一邊與蕓恩愛(ài)不已，視為知己,，又能一邊毫不介懷地享受尋妓之樂(lè),，還說(shuō)是因?yàn)榕c夫人有些相像？蕓為其謀妻室,，也因此被欺騙,，而傷心氣憤得舊病復(fù)發(fā)，日益加重,。若是沈能有“一生一世一雙人”的覺(jué)悟和堅(jiān)持,，蕓何以落得客死他鄉(xiāng)，差點(diǎn)無(wú)錢(qián)下葬的下場(chǎng),？若真能將這愛(ài)入骨髓建立在忠貞,，只此一人的基礎(chǔ)上，何會(huì)中年喪妻喪子,？
乍看沈一生經(jīng)歷眾多跌宕起伏,，仍能怡然自樂(lè)，可是站在家庭的角度看,，妻子被家中父母誤會(huì),，他無(wú)法從中斡旋解釋?zhuān)徑饧彝リP(guān)系；妻子病重?zé)o錢(qián)醫(yī)治,，還得自己拖著病體趕工刺繡掙點(diǎn)藥費(fèi),，是沈無(wú)能。父親病重,，無(wú)錢(qián)趕回家中見(jiàn)其最后一面,，在父親生時(shí)也未能盡兒女之責(zé)，是沈不孝,。還有太多的放浪形骸,，他的個(gè)人精神世界倒是維護(hù)得很好，可是未想過(guò)一直都是有人在為他負(fù)重前行,。我并不認(rèn)為他算得上一個(gè)真正的男人,。
中年喪父、喪妻,、喪子,、喪摯友，這一切,，何不是因果報(bào)應(yīng)呢,？只可惜了這些為其生命承重的人，仍未使他拾起一個(gè)男人應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。
沈復(fù)浮生六記讀后感篇二
“從此擾擾攘攘,，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳。”——題記
“浮生若夢(mèng),，為歡幾何,。”這8個(gè)字足以概括沈復(fù)的一生,，這么兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一大半輩子,，也許沈復(fù)在著《浮生六記》前都有沒(méi)想到，在他低谷時(shí)三個(gè)至親接連離世,，沒(méi)有人能與分擔(dān)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦,。從翩翩公子到潦倒人生的轉(zhuǎn)折，又何嘗不是人生在世,，如夢(mèng)一場(chǎng),。
但沈復(fù)的文字從未有一絲倉(cāng)促，他是一個(gè)單純了一輩子的人,。
這夢(mèng)的前半段沈復(fù)笑著,。他遇到一心上人，以為會(huì)與他共度后生,。這蕓娘吳儂細(xì)語(yǔ),，這蕓娘浮動(dòng)暗香。他與沈復(fù)過(guò)著清貧,，但卻波瀾不驚的生活,。
但是陳蕓最終也因?yàn)楣恼`會(huì)，而與沈復(fù)一起被逐出家門(mén),。畢竟陳蕓是清代的女子,，也避免不了封建傳統(tǒng)。在長(zhǎng)輩訓(xùn)斥與誤會(huì)時(shí),，多將不與長(zhǎng)輩爭(zhēng)辯看作孝順,，那只要一有猜疑，被逐出家門(mén)是絕對(duì)的,。從被逐出家門(mén)起,，似乎他們的命運(yùn)就逆著走了。他們本不是有錢(qián)人,，后來(lái)因種種境遇不得不賣(mài)書(shū)畫(huà)為生,，但他們用慧心將生活過(guò)出清甜的美感。
這夢(mèng)的后半段沈復(fù)不住的驚呼,。他在夢(mèng)里體會(huì)到了什么叫做蒼涼,，什么叫做“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”,。那么一見(jiàn)傾心，那么不離不棄，即使在妓船上也要尋覓一個(gè)與妻子相似的女子,。雖然清代沒(méi)有一妻制,，但沈復(fù)仍然只愛(ài)陳蕓一人，那么深情那么真實(shí),?！霸?jīng)滄海難為水，除去巫山不是云,?！边@是沈復(fù)對(duì)陳蕓說(shuō)的最后一句話(huà)。于是他醒了,，他觸摸床上每一個(gè)角落,，沒(méi)了，沒(méi)了一絲茉莉香,，苦笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,，繼續(xù)回味“來(lái)世”二字。
《浮生六記》有著落花自飄零水自流的散漫,，庭園夢(mèng)境的從容,，布衣蔬食的質(zhì)樸，比李白的浮生若夢(mèng)多幾份哀思與從容,。我們都是平凡的人,，沈復(fù)也是。每一個(gè)的人生都如一場(chǎng)夢(mèng),，夢(mèng)里都有跌宕起伏的故事,，這故事里有樂(lè)有苦，有悲有喜,。樂(lè)苦相間,，悲喜交加，方為戲夢(mèng)人生,。
沈復(fù)浮生六記讀后感篇三
《浮生六記》是清代文人沈復(fù)作的自傳散文,，其以真言述真情，不刻意造作,，得以渾然天成,，獨(dú)樹(shù)一幟，達(dá)“樂(lè)而不淫,，哀而不傷”之境界,，流傳至今。其中,，《中山記歷》和《養(yǎng)身記道》兩卷已佚,，故現(xiàn)版本只有《閨房記樂(lè)》,、《閑情記趣》、《坎坷記愁》和《浪游記快》四卷,。
第一卷是全書(shū)的核心,，拜讀此書(shū)是本著沈復(fù)和陳蕓二人伉儷情深、至死不渝之情來(lái)閱,，可實(shí)則是始于歡樂(lè),、終于憂(yōu)患，讀后給人以悲切動(dòng)人之感,。全文貫通了一種“慧極易夭”,、“情深不壽”的宿命感，文中作者多次提及妻子早逝的“預(yù)兆”,，久久無(wú)法釋?xiě)褠?ài)妻早逝之痛,，所以一遍遍回憶，在回憶中刻意去發(fā)現(xiàn)那些可稱(chēng)之為“預(yù)兆”的點(diǎn)滴,，然后說(shuō)服自己,，愛(ài)妻早逝這件事是命運(yùn)如此、是無(wú)可奈何如此,。
作者以平易近人的文字娓娓而談他與蕓二人的清貧生活,，雖是“布衣蔬食”的日常閑事，但因?yàn)橛惺|,，且在她井井有條的打理下,，事事都溫暖平和，處處都洋溢著幸福的味道,。蕓賢良淑德,、蕙質(zhì)蘭心，將清貧的日子過(guò)的有滋有味,，實(shí)乃不易;這其實(shí)也他是夫妻二人鐘情彼此,、情投意合的表現(xiàn)，把日子過(guò)成詩(shī),，何嘗不是每個(gè)女子內(nèi)心所期待的樣子,，可這也需要有人懂你不是?
其實(shí)沈復(fù)對(duì)蕓很是欣賞和寵愛(ài)，如今男女平等很正常,，但是很難想像古代社會(huì)男女地位之現(xiàn)狀,，“一入侯門(mén)深似海”說(shuō)的不僅是帝王將相的深宅大院,，即便是一般家庭對(duì)于婦女來(lái)說(shuō)要求也是極為嚴(yán)苛的,，可是蕓在那個(gè)年代就可以女扮男裝和丈夫一同出去看戲、深更半夜出船同丈夫飲酒作樂(lè),，如此膽大的作為,，想必也只有蕓敢為;蕓的幸運(yùn)不僅是可以領(lǐng)略名山美景,，更是享得了男女平等與尊重，可以說(shuō)其實(shí)這就是丈夫?qū)λ牡膶檺?ài)與包容,，夫妻二人是真正擁有羨煞旁人的恩愛(ài)生活,。
序篇林語(yǔ)堂有所言：蕓是中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女子，言非過(guò)譽(yù);翻譯此文的作者張佳瑋也有此意：實(shí)際上,，讀完全篇，我都產(chǎn)生了“沈復(fù)簡(jiǎn)直配不上他的妻子”的念頭,。蕓最可貴之處,，便是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜，也許這也正是沈復(fù)如此懷戀蕓的原因,。
沈復(fù)浮生六記讀后感篇四
讀完《浮生六記》感觸頗多,，大體有以下幾點(diǎn)
1、感慨中國(guó)古時(shí)知識(shí)分子的精致和矯情,。
無(wú)論沈復(fù)其人的家庭境遇或者個(gè)人生活過(guò)得多好,，多壞，對(duì)生活方面他一直都比較矯情,，比如溫酒對(duì)詩(shī),，還有在室內(nèi)養(yǎng)花草，非常小資,，落魄時(shí)亦如是,。
2、沈復(fù)的妻子蕓娘,，真的善良到令人心疼,，一聲盡心盡力照顧丈夫，滿(mǎn)足他的各種習(xí)慣和愛(ài)好,，像母親一樣縱容自己的丈夫,，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)女性的賢良淑德，但是現(xiàn)代社會(huì)這種品質(zhì)也不一定會(huì)使自己的婚姻生活過(guò)的更好,。
3,、總體來(lái)看，我認(rèn)為沈復(fù)就是個(gè)渣男,。老婆孩子跟他一生沒(méi)有過(guò)什么好日子,，而且在妻子與父母發(fā)生誤會(huì)的時(shí)候他并無(wú)作為，而且最終妻子含屈而亡,，非常悲劇,。而且因?yàn)樽约喝兆舆^(guò)不下去，就讓女兒早嫁,，兒子給人學(xué)徒,，實(shí)在懦弱無(wú)能,，對(duì)于生活的現(xiàn)狀沒(méi)想辦法奮斗改變，實(shí)為渣男一枚,。
生活中自然有大喜大悲的時(shí)刻,，但更多的多是些平常不過(guò)的日子，沒(méi)有大的波瀾,，見(jiàn)不到大的起伏,，每一天相似無(wú)二的日子，相似的心境,，象平靜的心電圖映射到空間的墻上,，暼一眼就象是看完了全部。
如果說(shuō)是有了轉(zhuǎn)變,，那一定是因?yàn)橐粋€(gè)人的出現(xiàn),，一個(gè)那么對(duì)的人，一個(gè)專(zhuān)屬于你的那個(gè)人,，獨(dú)一無(wú)二到無(wú)可替代,。
之于沈復(fù)，是他的蕓娘,。
念起,，緣生，念起,，緣深,。
只是一眼，心跳瞬間陡起,，再無(wú)力歸于平靜,。
她象是一個(gè)仙女，轉(zhuǎn)旋裊裊起舞間,，每一時(shí),，每一刻，每一天,，都不再能似從前一樣,。平常的平常，有了她的澆灌,，潤(rùn)潤(rùn)的處處透著水靈,。有些拮據(jù)的日間，有了她的心思,，每每流露出新意與可愛(ài),。說(shuō)的每一句，總能從她的眼睛里投射出會(huì)意的笑,，煩憂(yōu)蹙眉時(shí),，總是能從她瘦削的肩膀處,，尋得力量。
這一切無(wú)關(guān)其他,，皆是因?yàn)槊看绻怅?，皆用心誠(chéng)意撫過(guò)，暗暗出力打磨,，若是說(shuō)絲絲關(guān)心,，早在縷縷青絲漫，尖尖梳齒間,，由青花褪成了水墨,。
銘心于心，無(wú)關(guān)四記或六記,。
時(shí)間能隔絕的，絕不是思念,。
沈復(fù)浮生六記讀后感篇五
浮生一夢(mèng),，喜怒哀樂(lè)嗔癡這六感真讓人欲罷不能。
攜手一生的伴侶早早離世,，家業(yè)未樹(shù),、志向未成的苦惱使年輕的沈復(fù)滿(mǎn)腹牢騷，侍奉父母時(shí)的孝道也謹(jǐn)小慎微,，唯有始終熱情的好朋友們?cè)跓o(wú)數(shù)艱難的時(shí)刻提攜幫助沈復(fù),。彼此惺惺相惜，寄情山水,，哪怕人生寥寥數(shù)載也足以快哉,。
古代的文人喜愛(ài)詩(shī)詞畫(huà)作，鐘愛(ài)自然山水,，也鉆研蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,，傾戀美人紅袖添香。窮苦時(shí),，生計(jì)靠賣(mài)畫(huà),，吃睡借住在朋友家，實(shí)在不行就跟隨升遷的官員當(dāng)個(gè)幕僚,，路過(guò)江河湖海之時(shí)還不忘飲酒當(dāng)歌醉上一場(chǎng),；得意時(shí)，攜手愛(ài)妻與三五老友到處辦詩(shī)酒會(huì),、茶會(huì),，去奇駿的山上野餐，去清幽的寺廟洗滌身心,，更別提家里院落的盆栽,、假山,、人工湖也別有洞天。唯一擔(dān)憂(yōu)的,，父母但凡對(duì)自己不滿(mǎn)意,，就要小心翼翼道歉，大氣也不敢出,。父親喜歡娶小妾,，不幫忙父親不開(kāi)心；幫了,，母親又在自己身上出氣,。還是遠(yuǎn)游好哈哈哈哈哈！
我不太記得課本上第一次接觸古文是什么時(shí)候了,，印象最深刻的恐怕是“兩小兒辯日”,，其次就是“余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日,，明察秋毫,，夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空”,。原因當(dāng)然是這篇文言文太長(zhǎng)了,，老師又要求每個(gè)人背誦！早自習(xí)搖頭晃腦背書(shū)的我,，腦子里全是“什么夏蚊,？我感覺(jué)作者眼神不太行啊，怎么蚊子還是鶴呢,？蚊子多討厭啊嘰里呱啦”現(xiàn)在想想,，現(xiàn)代人的確太把煩惱當(dāng)作煩惱，蚊子咬人徹夜難眠,，第二天絕對(duì)還要發(fā)朋友圈吐槽,，古代的孩子只把飛行的小蟲(chóng)當(dāng)作自己的玩伴，并且“神游其中,，怡然自得”?，F(xiàn)代人的知識(shí)面廣了，心思卻小了,，喜怒哀樂(lè)嗔癡越來(lái)越上頭,。哪怕人生不過(guò)數(shù)載，經(jīng)歷頗為順?biāo)?，卻仍要傷春悲秋,，感覺(jué)天天都在經(jīng)歷什么大事。沈復(fù)四十六歲已經(jīng)經(jīng)歷妻子離世，兒女也相繼先他而去,，高堂難以貼身侍奉,，數(shù)年跟著不同的官員到處搬遷漂泊。這浮生六記——閑情記趣,、有閨房記樂(lè),，坎坷記愁、浪游記快,、中山記歷,、養(yǎng)生記道，有沈復(fù)對(duì)過(guò)去的美好記憶感激,，也有他仍然可以繼續(xù)前行的期望,。
只要有一縷陽(yáng)光的溫度，就可以怡然自得,。
沈復(fù)浮生六記讀后感篇六
初見(jiàn)這本書(shū)時(shí),，它被放在書(shū)店的書(shū)架上，首先,，是它的素雅潔白引起了我的注意,，然后，便是書(shū)封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢(mèng),，為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動(dòng)。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著,，因同為蘇州人,，便對(duì)書(shū)中所寫(xiě)的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁,，他的家也是園林一樣古色古香的建筑,。書(shū)中有介紹園林的地方，我因幼時(shí)去參觀(guān)過(guò),，能大致在腦海里勾畫(huà)出園林的樣子,，便不覺(jué)得枯燥乏味。
這本書(shū)讓我印象深刻的,，并不是沈復(fù),，而是他的妻子陳蕓。正如林語(yǔ)堂先生所言：“蕓,，我想,，是中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的女人?！?，蕓娘的可愛(ài)之處在于，在一個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代，她生而穎慧,，幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》,，還自己學(xué)會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，對(duì)于詩(shī)歌,，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,。她的可愛(ài)之處還在于，她賢淑能干,，懂插花,、疊盆景、焚香,、畫(huà)蟲(chóng)草,，還自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,，是一種食盒,，形如梅花，內(nèi)置中五六只瓷碟,，裝上飯菜,，如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,，同沈復(fù)一起參加廟會(huì),。因那時(shí)并不是一夫一妻制，蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾,，要既漂亮又有韻味才行,，后遇到憨園，蕓娘很喜歡憨園,，但因種種原因,，沈復(fù)未能娶到憨園，這也讓后來(lái)蕓娘的病情更嚴(yán)重,。
《浮生六記》中的閨房記樂(lè)是它的獨(dú)特之處,。正如陳寅恪指出：“吾國(guó)文學(xué)，自來(lái)以禮法顧忌之故,，不敢多言男女間關(guān)系,，而于正式男女關(guān)系如夫婦者，尤少涉及,。蓋閨房燕昵之情意,，家庭迷鹽之瑣屑，大抵不列于篇章,，惟以籠統(tǒng)之詞,，概括言之而已,。”一般人不會(huì)寫(xiě)閨事,，夫婦生活,，而沈復(fù)以直率平實(shí)的語(yǔ)言敘述閨中樂(lè)事，寫(xiě)出了夫婦之間真摯的愛(ài)情,，琴瑟和鳴,，伉儷情深。后來(lái),，沈復(fù)仕途坎坷,，蕓娘病重，家中貧窮,，生活艱難,，蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢(qián)，去討一份工作,。這夫婦之間的真情令人感動(dòng),，不幸的是蕓娘紅顏薄命，沈復(fù)漂泊各地,。
“浮生”應(yīng)就是指沈復(fù)浮蕩不定,，如浮萍般的人生。他的前半生,，與蕓娘在一起的時(shí)光雖短暫,，但很歡樂(lè)，美好,，但相比較他后大半生坎坷游歷,，那些歡樂(lè)的時(shí)光便如夢(mèng)境一樣虛幻飄渺，曇花一現(xiàn),。浮生若夢(mèng)，為歡幾何,？
沈復(fù)浮生六記讀后感篇七
“《浮生六記》儼如一塊純美的水晶,，只見(jiàn)明瑩，不見(jiàn)襯露明瑩的顏色,；只見(jiàn)精微,，不見(jiàn)制作精微的痕跡?！薄崞讲?/p>
在未讀《浮生六記》時(shí),，我認(rèn)為的愛(ài)情是“執(zhí)子之手，與子偕老,?！毕鄲?ài)的人一定能恩恩愛(ài)愛(ài)一輩子，但《浮生六記》卻讓我看清了真正的愛(ài)情，真正的夫妻,。沈復(fù)與陳蕓前半生伉儷情深,，舉案齊眉，可以說(shuō)是“教科書(shū)級(jí)的恩愛(ài)手冊(cè)”,。但后來(lái)遭遇變故,，被父親逐出家門(mén)，在外顛沛流離,，生活困頓,，但二人依然相濡以沫，不離不棄,，直到最后陳蕓客死他鄉(xiāng),。
陳蕓很美，不僅是瘦不露骨,，眉彎目秀的美,，也是心靈的美。放在現(xiàn)代,，我覺(jué)得陳蕓一定是一個(gè)動(dòng)手能力極強(qiáng)的寶藏生活博主,。她親手做衣帽，摘梅子釀酒,，用植物做屏風(fēng),，做竹簾，做梅花盒,。她既可以是紅顏知己,，又可以是浪漫情人，多才多藝,，感性風(fēng)雅,。從夫妻二人的點(diǎn)滴生活細(xì)節(jié)，可以感受到他們真摯的愛(ài)情,。他們還打破封建舊思想的束縛和教條,，讓我們還能看到超越時(shí)代的勇氣。這對(duì)夫妻做了現(xiàn)在看似平常,、當(dāng)時(shí)卻不敢想不敢做的嘗試,。比如說(shuō)，蕓娘女扮男裝去看燈會(huì),，并與沈三白以“表弟”相稱(chēng),。她自強(qiáng)自立，在父親病逝,，家徒四壁的情況下,，僅靠一個(gè)人做工,，便撐起了一個(gè)家。這也難怪林語(yǔ)堂說(shuō)：“蕓,，我想,，是中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人?！?/p>
生活不是茍且,，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。面對(duì)布衣粗食的生活,，陳蕓從未覺(jué)得苦,，她總能用她的蕙質(zhì)蘭心，給生活添點(diǎn)情趣,。生活從不缺少美,，只是缺一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛。很多時(shí)候,，在經(jīng)過(guò)生活粗暴,、苦澀的磨礪之后，很多人只能俯下身子,，忘記了生活的初心,，眼睛再也看不到美的東西。
淹沒(méi)于真實(shí)生活的愛(ài),，大抵不是一眼就心動(dòng)的轟轟烈烈,，而是你在我身邊肩并著肩，手牽著手,，是我說(shuō)唐詩(shī),，你懂李杜，我說(shuō)漢賦,，你知相如,，我們仰慕著彼此的才華，又成為彼此心中的一葉舟,。
沈復(fù)浮生六記讀后感篇八
沈復(fù)書(shū)閑情,，堪稱(chēng)一絕也。余早時(shí)亦附庸風(fēng)雅,，植花、養(yǎng)魚(yú),、觀(guān)畫(huà),、飲茶、聽(tīng)琴,、玩石,、品風(fēng),、賞月，無(wú)一不嘗,，且津津樂(lè)道,，自作文章，不期數(shù)十篇,，結(jié)集而成書(shū),。然讀《浮生六記》之閑情記趣，方知余皆淺嘗輒止,，不能比其十一,。《浮生六記》書(shū)及養(yǎng)花,、造園,、盆景、書(shū)畫(huà),、香道,、清供、雅集,，皆精到,。三白書(shū)飲茶，于書(shū)中篇幅甚少,，然短短數(shù)行,，已令吾輩傾倒。吾嘗飲毛尖,、觀(guān)音,、普洱等茶數(shù)十種，然未至三白之境界,。讀蕓娘置茶葉花心,，荷經(jīng)夜含苞，明朝復(fù)取而飲,，余亦醉矣,。若茶香透紙而來(lái)，裊裊如縷,，不絕于口舌心目,。余醉處非此茶之香，乃蕓娘之悟,，三白之福也,。飲茶之意，非在味之濃淡,，而在境之高下也,。周敦頤書(shū)荷,，已贈(zèng)其君子之德。荷花之美,，美在其清高,。以茶入荷，非單增其味,，亦增其高潔也,。是茶飲之，方得飲茶之真義,。余非茶不嘗也,，亦境不至矣。
三白植蘭,，是真知蘭也,，且有上品之蘭，其香其形皆非俗物,。然動(dòng)余心者,，乃其蘭逝后，再不植蘭,。為愛(ài)蘭也,。余亦曾植蘭數(shù)棵。然不善養(yǎng),，逐一而逝,。其每逝余皆購(gòu)新蘭。雖亦嘗醉于其花之香,，陶于其葉之形,，較之三白，終非真愛(ài),。
與三白相類(lèi),，余亦喜觀(guān)花，嘗購(gòu)瓶數(shù)枚,，欲插花于瓶以賞之,。然不得插花之法，其志遂無(wú)疾而終,。余喜石,，藏靈壁數(shù)枚。某日興起,，置之于花盆之中,，欲比石于山，比花于樹(shù)，然余之花盆皆陋,，亦無(wú)心購(gòu)精美者，遂不倫不類(lèi),。三白與蕓娘皆盆景也,。不獨(dú)其制之，賞之,，盆景碎落之時(shí),，二人亦泣之。余讀之感喟,，不獨(dú)余未嘗因景碎而泣,，亦喟無(wú)有與余共泣者也。
蕓娘非能與三白共泣,，亦能與三白共樂(lè),。三白每與友聚，蕓娘皆拔釵沽酒,，助其興也,；亦能妙思制蟲(chóng)之法，置于花上,；更可雇攤販為其游賞烹茗置飯,，若置宅于春野。蕓亦擅不費(fèi)之樂(lè),，于儉省之途,，謀日常之雅，更謀雅興之酣,。尋常女子不能為也,。
近之文人林語(yǔ)堂謂蕓娘國(guó)之文史中，最可愛(ài)之女子,。余思語(yǔ)堂亦不得此類(lèi)女子,，故頌之。不止語(yǔ)堂,，余思國(guó)之文人必皆然,。蕓娘比今人之謂紅顏知已，又高一境界矣,。三白能得蕓娘為侶,，乃其閑情之源。又因蕓娘相伴,，其閑情又非獨(dú)閑情,，乃融俗世與雅意于一，以心養(yǎng)身,，以閑養(yǎng)情,，以雅養(yǎng)常,，是謂西人海德格爾言之“詩(shī)意棲居”也。
沈復(fù)浮生六記讀后感篇九
它也被稱(chēng)作晚清小紅樓夢(mèng),，書(shū)寫(xiě)了一段不離不棄的愛(ài)情故事,。書(shū)中主要講蕓娘是如何的好，倆人婚姻生活如何浪漫,，以至讓所有讀者都愛(ài)上了蕓娘,，林語(yǔ)堂甚至干脆稱(chēng)蕓娘為中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女子。
人人都說(shuō)蕓娘好,，然而很多人都忽略了沈復(fù)的付出,，那簡(jiǎn)直就是個(gè)寵妻狂魔啊（此處略去一萬(wàn)字,，就不劇透了,。）尤其在封建社會(huì)那是十分難得的。
我們要清楚“這世間,，所有良好的關(guān)系都是相互成全的”,。這是一條顛撲不破的鐵律。夫妻二人之所以關(guān)系一直都能保持和和美美,，那是因?yàn)槎硕荚谡J(rèn)真努力的去經(jīng)營(yíng),。另外在經(jīng)歷過(guò)種種不幸后，沈復(fù)依然能保持平和的心態(tài),，這一點(diǎn)是比較有觸動(dòng)的,。
有一個(gè)平和的心態(tài)是十分難能可貴的，人生即使面對(duì)再多的不幸,，只要心中有平和在,，那就是最好的解藥。生活中其實(shí)并沒(méi)有什么能真正傷害我們的,，而只要不能直接殺死我們的,，最終都會(huì)使我們更強(qiáng)大。記得在《大秦帝國(guó)》中,，秦昭襄王也說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“王者的心都是傷痕累累的”,。
鼎為煉銀，爐為煉金,，苦難則為熬煉人心,。道德經(jīng)第七十八章里說(shuō)：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,，以其無(wú)以易之,。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知,，莫能行,。”
平和的力量就是這里講的水之力,，看起來(lái)極柔,，然而卻能攻破天下最為堅(jiān)固的難關(guān)。所有的不幸和悲痛,，一旦觸碰到這平和之力，也會(huì)立時(shí)就被銷(xiāo)化了,。另外最后一章雖然不是沈復(fù)所作,，但是干貨卻是實(shí)打?qū)嵉模瑢?duì)于養(yǎng)生,、養(yǎng)心極有幫助,。
今日不養(yǎng)生，明日養(yǎng)醫(yī)生,。這就是養(yǎng)生的意義所在,。前半生拿命換錢(qián)，后半生拿錢(qián)保命,。這樣的事相信大家都不愿意發(fā)生在自己身上,，那么就需要及早學(xué)習(xí)，并身體力行去保養(yǎng)顧惜自己的身體,。
對(duì)于道家“性命雙修”的理念,，一直都是比較認(rèn)可的。對(duì)養(yǎng)生有興趣的朋友可以認(rèn)真讀一讀第六章,，在此就不多言了,。
既然本書(shū)被人稱(chēng)之為小《紅樓夢(mèng)》，那么必然是值得一讀,。
沈復(fù)浮生六記讀后感篇十
《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)的自傳體散文,，本書(shū)已經(jīng)流傳了二百余年，可以說(shuō)影響了好幾代人,，這本書(shū)如今又在市面上出現(xiàn),，說(shuō)明人們對(duì)于此類(lèi)文學(xué)的熱衷。這本書(shū)的主人公就是作者夫婦二人的日常生活,，十分樸素,，他們之間的感情溫馨至極，整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的,。他們夫婦二人去往過(guò)很多地方,，見(jiàn)過(guò)很多的人和事，這本書(shū)講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見(jiàn)之時(shí),，就產(chǎn)生了情愫,，可以說(shuō)是情投意合，而他們所向往的生活也是充滿(mǎn)藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯,。
然而現(xiàn)實(shí)生活是人類(lèi)夢(mèng)想的最大敵人,，渺小的人類(lèi)只有抵抗，卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí),。他們的夢(mèng)想如同大多數(shù)人一樣,，破滅殆盡，但是他們不忘初心,，當(dāng)初的快樂(lè)絲毫未減,，這才是真正的愛(ài)情，無(wú)論任何事都不能將兩人分離,。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了,，真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的，也只有這本書(shū),，才能真正體現(xiàn)夫妻之情,。
“情之所鐘，雖丑不嫌,?！吧驈?fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚，在這命運(yùn)多舛的一生的末尾,，陳蕓還被疾病所困擾,，雖然如此，兩人依然沒(méi)有分離,，老天這么想拆散他們兩人,，直到陳蕓去世也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，莫非這就是超越一切的愛(ài)情,？后來(lái)沈復(fù)獨(dú)自一人離家漫游,，過(guò)完了自己的余生。
本書(shū)就像是混沌世界中的一股清流,，它不與外世紛爭(zhēng),，記錄方式淳樸，因?yàn)楣适卤旧砟腿藢の?。作者的高超之處不僅于此,，他還將細(xì)節(jié)描寫(xiě)到淋漓盡致，連心理活動(dòng)和一些耐人尋味的小動(dòng)作都加以記錄,，有些時(shí)候還不乏風(fēng)趣,。作者雖然是有一定歷史感的人物,，但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點(diǎn)，我就在他身上找到了很多這樣的特征,。他貪玩,，對(duì)很多新鮮事物抱有興趣，也愿意與人分享快樂(lè),。兩人在一起的那些日子,，沈復(fù)總是能找到玩樂(lè)的方式，雖然不高級(jí),，但是兩人卻樂(lè)在其中,。只可惜最終兩人還是要分離，看到最終也難免為他們感到惋惜,。
作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活,，面對(duì)生活的壓力，也只有這種生活是最輕松的,。但是現(xiàn)如今無(wú)論是多么富有，都很難做到,，真正能找到另一個(gè)了解自己的人也更是難上加難,。最后沈復(fù)也看透了一生，并將一切記錄在書(shū)中,。
沈復(fù)浮生六記讀后感篇十一
《浮生六記》全書(shū)僅兩百余頁(yè),，網(wǎng)羅譯文與原文。說(shuō)是六記,，其實(shí)只需四篇,，議論的都是糊口細(xì)節(jié)、交朋結(jié)友,、游山玩水之類(lèi)的事,。初讀時(shí)我很訝異和洽奇，就如許一本議論糊口細(xì)枝末節(jié)的書(shū),，為什么能從清代傳布至今,，兩百余年來(lái)被無(wú)數(shù)文人騷人推崇？直到我深深地被書(shū)中沈復(fù)的妻子——蕓這小我物所吸引,，林語(yǔ)堂說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最心愛(ài)的女人”其實(shí)是不為過(guò),。
蕓出生伶丁，四歲失怙,，依靠一雙巧手給人刺繡維持一家人的糊口,，并供年幼的弟弟念書(shū)。雖然身世不好,，但蕓聰明有情趣,，自學(xué)認(rèn)字,，會(huì)吟詩(shī)為難刁難，在身為文人的丈夫面前,，還能時(shí)常對(duì)詩(shī)人,、詩(shī)句作出不俗評(píng)價(jià)。在男尊女卑的社會(huì),，女子大多困在閨閣之中,。而蕓卻對(duì)外面的世界非常獵奇，敢女扮男裝隨丈夫外出看廟會(huì),，也敢單獨(dú)乘船夜會(huì)要出遠(yuǎn)門(mén)的丈夫,。
沈復(fù)愛(ài)好養(yǎng)花養(yǎng)草、擺弄盆栽,，好交朋結(jié)友,、游山玩水,。蕓不僅是幽默的玩伴，更是得力的輔佐,。蕓說(shuō)沈復(fù)的插花兼?zhèn)滹L(fēng)晴雨露多般妙處，可謂精神入神,，只是畫(huà)畫(huà)里頭,，有草蟲(chóng)之法，何不師法,。于是,，她便找來(lái)螳螂、蟬,、胡碟等,，系在花卉之中,，還清算一下蟲(chóng)腳：或者抱開(kāi)花梗，或者踩著葉子,，有板有眼,。沈復(fù)與伴侶出門(mén)嬉戲，苦于沒(méi)有熱食,，掃了喝酒吃茶品茗的興致,，蕓便雇來(lái)賣(mài)餛飩的擔(dān)子一起出游，溫酒熱粥,，還不消本身脫手,，比當(dāng)代人野炊還高級(jí),。難怪沈復(fù)說(shuō)世上再也沒(méi)有如斯會(huì)意的女子。
蕓對(duì)待尊長(zhǎng)很恭敬,，對(duì)待下人很溫順,，天天見(jiàn)日頭上窗，就披衣急起,，仿佛有人鞭策似的。沈復(fù)不肯起床,，還取笑她,。蕓卻說(shuō)不想公婆說(shuō)新娘懶惰,。蕓由于能念書(shū)寫(xiě)字,，公公便讓蕓擔(dān)任寫(xiě)家里的手札,。后來(lái)由于婆婆關(guān)系,，蕓讓公公誤會(huì),。蕓甘愿本身受誤會(huì),，也不肯在婆婆那兒那里失了歡心,。
蕓的啞忍與她缺乏呵護(hù)的童年有關(guān),，她的舉動(dòng)在如今看來(lái)大概有些懦弱,，但連系那時(shí)的時(shí)代背景,，加倍感受她的可貴在于風(fēng)雅感性之后的默然。古來(lái)通文辭,、善言語(yǔ)的才女和合情合理,、癡情一往的妻子良多時(shí)辰都是矛盾的，但在蕓的身上,，竟無(wú)邪未鑿地湊成了一體,。沈復(fù)家境中落，他們夫妻的日子良多時(shí)辰過(guò)得非常貧苦,，但在這貧苦困難之中還能過(guò)出文藝清雅,、暖和明媚來(lái)，里里外外無(wú)不是蕓的光華,。
沈復(fù)浮生六記讀后感篇十二
清秋夜雨,，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,，怔怔之久,，感動(dòng)著前人的一段恩愛(ài)悲歡,。
我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情，我羨慕著他們平常生活的詩(shī)情畫(huà)意,，我傾心于他們的真摯恩愛(ài),，至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,，超然脫于俗塵,。
沈復(fù)，生活初是小康,，但后家道中落,，雖為平民百姓，沒(méi)有功名,，卻是一個(gè)多才多藝的知識(shí)分子,。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存，但卻志趣相投,，彼此恩愛(ài),。但最后，夫妻二人卻天人永隔,，滿(mǎn)是凄慘,。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí)，沈復(fù)說(shuō)：“卿果中道相舍,，斷無(wú)再續(xù)之理,，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳”,。
罕有文人的愛(ài)情傳說(shuō)可以感動(dòng)我,。比如，李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜,，李清照趙明誠(chéng)的顛沛流離只使我可憐，蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼,，冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過(guò)……
通讀后,，不覺(jué)中發(fā)現(xiàn)，另一種想法卻涌上心頭,。
沈復(fù)作為一介書(shū)生,，雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系,，窩窩囊囊,，連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門(mén),，與蕓四處飄泊,，無(wú)所依靠,，外出借錢(qián)，半路差點(diǎn)身亡,，幸得他人相救才得以茍活,。
卷一卷二的那些情趣，只能作為生活的點(diǎn)綴,，卻無(wú)法成為主流,。那些讓人看起來(lái)羨慕不已的閨房之樂(lè)，在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊,。在《坎坷記愁》中寫(xiě)到沈復(fù)二人投奔夏氏家中,。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民，但豐衣足食,，生活穩(wěn)定,，一家人其樂(lè)融融。相比蕓,，聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子,，卻遭到家人的排擠，外出流浪,，且重病在身,，受盡了艱苦。
蕓最終去世了,，沈復(fù)以“夫妻恩愛(ài)不到頭”來(lái)做自我安慰,，但陳蕓去世的真正原因，他并未在自己身上找過(guò),。朱奇志點(diǎn)評(píng)曰：“蕓之早夭,，誰(shuí)致之耶？大戶(hù)人家,，是非眾多,，此其一也,；姑婆偏信,，冷酷無(wú)情，此其二也,；三白迂闊,，不善生計(jì)，此其三也,。三白作此荒唐論,，不知是糊涂還是敷衍？”
沈復(fù)空有一身知識(shí),，但自身的知識(shí)終是被現(xiàn)實(shí)所擊敗,。不懂變通,，不通人情世故，就算全身上下全是浪漫細(xì)胞又有何用,？蕓嫁于沈復(fù)實(shí)在是凄涼,。到頭來(lái)，蕓的一生終究只化作沈復(fù)一句“夫妻恩愛(ài)不到頭”,，只成了讀者心中解不開(kāi)的故夢(mèng)罷了……
