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名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇一

這里面,，可謂都是名人,，孟子,、司馬光……他們都有一種“不做則已，要做就做到最好”的精神,。因?yàn)樗麄兦趭^學(xué)習(xí),，還有最出人意料的天賦和好學(xué)，所以有了好的學(xué)業(yè),。給我印象最深的就屬岳飛了,。

岳飛在出生不久，黃河突然決口,，洪水淹沒(méi)了岳飛的家,，岳母抱著岳飛跳進(jìn)大缸，被王員外救了上來(lái),。

因?yàn)榧依锔F,，買(mǎi)不起筆和紙,，便用細(xì)沙當(dāng)紙，樹(shù)枝當(dāng)筆,。岳飛很愛(ài)祖國(guó),，當(dāng)他去打仗時(shí)，岳母還特別在岳飛背上刺了四個(gè)字：精忠報(bào)國(guó),！

多么有志氣的人呀,！再比比我們，我們就如溫室的花朵,，一點(diǎn)點(diǎn)兒的小雨就會(huì)把我們打的抬不起頭,，只想著哭泣，而不是趕快找回自己,，去更加努力,。

我們受到了一點(diǎn)挫折就會(huì)抱怨上帝，也許,，你被上帝開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑,，但也要堅(jiān)強(qiáng)。

我明白了：你一定要克服成長(zhǎng)道路上面臨的困難,，微笑面對(duì)人生,。

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇二

《名人傳》是這學(xué)期要看的名著。雖然看得很倉(cāng)促,，但還是看完了,。看完之后讓人感慨很深,。

貝多芬,，在悲傷與痛苦中掙扎生存。一生都處在苦難中,?？伤€是頑強(qiáng)的活著，就算身無(wú)分文,、生活無(wú)以為濟(jì),，也不會(huì)向貴族向他人搖尾乞憐直到他生命的最后一刻依然如此。

米開(kāi)朗琪羅,，他一生中大部分時(shí)間都在為那些權(quán)貴工作,，無(wú)論是愿意或不愿意。雖然是被迫,，但他依然認(rèn)真地工作,，并無(wú)怨言。他為之工作的不是權(quán)貴,，而是心中的藝術(shù),。

列夫·托爾斯泰,，雖然身為貴族，但毅然反對(duì)階級(jí)制度,。雖不被任何人理解，但他那開(kāi)明的思想成為不朽的名著存留于世,。

《名人傳》中的三個(gè)人物的精神都是偉大的,，但也給人帶來(lái)了思考。是理想重要還是生存重要,。：

試問(wèn),，你若光榮的死去?亦或卑劣的生存?

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇三

翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著f與個(gè)人的行動(dòng),。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,，人類(lèi)喘但是氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息,?！?/p>

顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差,。在羅曼·羅蘭看來(lái),，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的,，是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈偉大的人,?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺,，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍,。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,。

他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道:"一個(gè)不幸的人,，貧窮，殘廢,，孤獨(dú),，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè),，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè),。“確實(shí),，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,，到達(dá)了人生最清醒的領(lǐng)悟,。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇四

人有信仰才會(huì)擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí),。信仰使我們絕望中的希望所在,。

我們將要討論的這些作品，是因?yàn)槲覀冋f(shuō)他來(lái)自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家,，卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音,，他的`作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無(wú)限希望。

這就是法國(guó)作家羅曼·羅蘭德《名人傳》,。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者,。《名人傳》是羅曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂(lè)時(shí)期寫(xiě)的,。包括三個(gè)家傳記《貝多芬傳》,、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》,。

本世紀(jì)初在物質(zhì)決定一切的時(shí)候,，恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國(guó)際秩序時(shí)代，作者選擇了9世紀(jì)的德國(guó)音樂(lè)家貝多芬,，文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰,。這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活,。為生活奔忙,、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻,，和高尚的情操,，汲取更多的力量再出發(fā)？

貝多芬,、米開(kāi)朗琪羅,、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗(yàn)。

貝多芬在雙耳失聰后,，他不敢向世人表達(dá)這一點(diǎn),，他離開(kāi)了人群,，貝多芬沒(méi)有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)?，只能向上天發(fā)出凌厲的呼叫,。

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇五

高爾基說(shuō)得好：“讀了一本書(shū)，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶(hù),?！?/p>

《名人傳》是法國(guó)小說(shuō)家羅曼__羅蘭所創(chuàng)作的，這本書(shū)不僅讓我得到了知識(shí),，同時(shí)也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí),，讓我受到啟迪,。

最?lèi)?ài)的是書(shū)中的貝多芬，貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)大師,，他最需要的是敏銳的聽(tīng)覺(jué),，但他還不到30歲時(shí)，耳朵就開(kāi)始變聾,，而且一天比一天嚴(yán)重,。這在別人眼里似乎覺(jué)得貝多芬的生命太不幸了，都對(duì)他持有同情與憐憫之心,。但是,，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門(mén),，但是也為你打開(kāi)了另外一扇窗,。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方,，因?yàn)榭戳素惗喾覀?，所以受益匪淺。

通過(guò)《名人傳》,，我從貝多芬身上看到了另一個(gè)人的影子,，這兩個(gè)人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的,，有太多的坎坷和困難,，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門(mén),，但他會(huì)在另一扇窗前讓你看到生活的希望,，成功的光芒，人生的終點(diǎn),。她就是海倫凱勒,。

羅曼·羅蘭通過(guò)《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng),，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸,。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓,，高昂的精神，任何時(shí)候都不向命運(yùn)屈服低頭;從米開(kāi)朗琪羅身上知道了精神力量的重要,。

“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái),。”看來(lái)想要有知識(shí),，就必須讀書(shū),，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇六

“讀一本書(shū),，就像對(duì)生活打開(kāi)了一扇窗戶(hù),。”不錯(cuò)的,，于我而言,，讀書(shū)，便像是體驗(yàn)他人的人生,，這本羅曼羅蘭的“巨人三傳”同樣使我深有感觸,。

“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人,，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難,。”貝多芬,，一個(gè)婦孺皆知的音樂(lè)家,，一個(gè)敢于扼住命運(yùn)的咽喉的不朽者，打開(kāi)《貝多芬傳》,，生命的烈火撲面而來(lái),。

良好的聽(tīng)力，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,，正如傅雷所言“耳聾,，對(duì)平常人是一部分世界的死灰，對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死灰”,。然而貝多芬不僅未死,，反而蓬勃而生，重塑那個(gè)灰暗的世界,，為了人類(lèi),，重奏華美樂(lè)章。他不屈，他反抗,，他將自己的全身心獻(xiàn)給了創(chuàng)造的藝術(shù),，獲得永生。

貝多芬的一生除了病痛,，還經(jīng)歷了法國(guó)大革命前后歐洲社會(huì)的激烈變革,，他的作品是時(shí)代和個(gè)性結(jié)合的產(chǎn)物。他敢于突破,，敢于創(chuàng)造,，和他那個(gè)時(shí)代的人們一樣，貝多芬也對(duì)周?chē)氖澜绠a(chǎn)生了濃厚的興趣,，他擺脫了灰心喪氣的深淵,，重新又達(dá)到了希望的頂點(diǎn)——為經(jīng)典升華，同時(shí)奏響黎明,。他像雅努斯神一樣有兩張臉,，一張臉面朝后，向古典主義做最后的頂禮膜拜,；一張臉面朝前,，向未來(lái)召喚,，是19世紀(jì)的領(lǐng)路人和導(dǎo)師,。

你知道貝多芬的力所推動(dòng)的是什么嗎？鍛煉這股力的烘爐又是什么,？——受苦,，奮斗，為善,。

“愈使我受苦的我愈歡喜,。”米開(kāi)朗基羅,，“文藝復(fù)興三杰”之一,，追求完美，一個(gè)影響了三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家的傳奇,，一個(gè)最接近神的巨匠,。翻閱《米開(kāi)朗基羅傳》，仿佛被神圣之光洗禮,。

羅曼·羅蘭在此傳結(jié)末處提及,，他曾經(jīng)糾結(jié)于是否要掩藏這些大人物悲苦的深淵。他最終沒(méi)有,，所以我看到一個(gè)活生生的,，有喜有悲的米開(kāi)朗基羅，伸出手觸碰那令人窒息的,，神圣的痛苦,。他幼年喪母,，青年時(shí)流亡，經(jīng)歷過(guò)革命,，感受過(guò)慘絕人寰,。他雙肩寬闊，軀體瘦削,，頭大,，眉高，鼻子低扁,，眼睛銳利卻小,，在文藝復(fù)興這么一個(gè)講究容貌漂亮和儀容的時(shí)代，他十分的不討喜,。他的才華雖使他受人敬重,，但也使他常被嫉妒，同時(shí)淪為權(quán)利的玩物——他的一生都在被一任又一任的教皇差遣,。

到生命的末端,，他只能把自身寄托于虛無(wú)的宗教。浮生苦厄,，他生無(wú)可戀,，日復(fù)一日地期待著死的解脫。

他是痛苦的,，被世界逼得痛苦,，被自己逼得痛苦。他的一生和藝術(shù)相連,，到死的前一刻,，他仍在完成他的雕塑。這種痛苦,，很神圣,。

對(duì)于他，一切都成為痛苦的題目,，甚至愛(ài),，甚至善——“我的歡樂(lè)是悲哀?！边@些種種,，堆積成巔峰。

“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦,，為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰,？”這份痛不欲生的吶喊，使我震撼無(wú)比。托爾斯泰,，俄國(guó)革命的鏡子,，否定惡，否定產(chǎn)生惡的社會(huì)根源,，正如高爾基所言“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者,，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯”。讀著《托爾斯泰傳》,，便能感受到一種悲壯,。

托爾斯泰出生于名門(mén)貴族，從小便受到貴族式教育,。但他并不專(zhuān)心于學(xué)業(yè),，反而迷戀于社交生活，進(jìn)而很快感受到自己出身的優(yōu)越性——他想改變這種現(xiàn)狀,。

他擁有財(cái)富和地位,，但他卻因此感到羞愧；他同情底層人民,，卻又對(duì)他們?nèi)狈π判?。他，厭倦生活,，厭倦社?huì),，得不到支持，精神始終孤獨(dú),，但他也始終在奮斗,，他堅(jiān)信：“如果忘卻自己而愛(ài)別人,，將會(huì)獲得安靜,、幸福和高尚?！?/p>

是的,，列夫·托爾斯泰為真理而進(jìn)行的斗爭(zhēng)不是為了拯救自己，而是為了拯救全人類(lèi),。他執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù),，從而成了英雄，而且?guī)缀醭闪耸ネ?。他為這項(xiàng)任務(wù)付出了生命,，這使他成了一切人中最有人性的人。

崇高的他們,，平凡的我,。在羅曼·羅蘭帶來(lái)的精神洗禮中，我要塑造非凡人生，去追尋先賢偉大的精神境界,。

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇七

讀《名人傳》讓我懂得了什么是堅(jiān)強(qiáng),。這本書(shū)描述了不同時(shí)代，不同民族的三位藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,。他們分別是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬,，文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,。

貝多芬正如羅曼羅蘭形容的—————“他的一生都像是一個(gè)雷雨天”,。貝多芬一直在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng),，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),，但他內(nèi)心的脆弱與堅(jiān)強(qiáng)是不了解他的人無(wú)法明白的。

米開(kāi)朗琪羅他的一生是神圣而痛苦的,，但是他能不因悲苦而一味沉淪,，能沖破精神的束縛。于是他在斗爭(zhēng)和舍棄中,，以畢生精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作,。

《名人傳》它讓我懂得：每個(gè)人都要面對(duì)苦難的折磨，我們與其怨天尤人,，不如努力奮斗;與其羨慕偉人,，不如學(xué)習(xí)他們偉人的人格;與其靠投機(jī)取巧的曇花一現(xiàn)的成績(jī)，不如堅(jiān)持信念,、正義,，讓自己的人生更有意義。

同學(xué)們,，讓我們打開(kāi)《名人傳》,，開(kāi)啟心靈的窗戶(hù)吧!

名人傳讀書(shū)筆記400字 希臘羅馬名人傳讀書(shū)筆記篇八

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸,。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)作家,，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物,。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰,。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人,。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的錘煉!

在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬,。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品,。他的作品深邃而輝煌壯觀(guān)，充滿(mǎn)了幻想,。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了

他的頭上,，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,，并且會(huì)很快惡化,。那意味著他

可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期

能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧,。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,，這

偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望,。

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者,，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志,。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜

歡”，托爾斯泰的“我哭泣,，我痛苦,，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休

無(wú)止的戰(zhàn)斗,。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功,，但我們卻不想奮斗,。我們要的

是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中

的不朽者之列,。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些,。