人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

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1.

<名人傳》讀書筆記

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期,，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物,。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰,。

在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,，不幸的是,，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,，他天天讓貝多芬練琴,，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他,，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來,，一關(guān)就是一整天，用暴-力逼他學(xué)音樂,。貝多芬的童年是十分悲慘的,，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼,。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪,。但是貝多芬沒有因此而沉淪,，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了,。由于他的天分和勤奮,，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了,。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵,，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的,。

貝多芬的一生是悲慘的,，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,，他卻能做到呢?這引起了我的深思,。我認為，貝多芬之所以成功,，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神,。面對困難，他絲毫無懼,。這就是他成功的秘訣,。在日常生活中，我們遇到困難時,，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,，而不是直面困難,，下定決心一定要解決。而貝多芬,，因為脾氣古怪,，沒有人愿意與他做朋友，所以,，他面對困難,，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn),。雖然很孤獨,，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗,。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔(dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀三四十年代,，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

那么，對于今天的讀者來說,，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活

相對貧弱的時代,，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,，《名人傳》給予我們的也許更

多是尷尬,，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn),。在《米開朗琪羅傳》的

結(jié)尾,，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺,，“我不說普通的人類都能在高峰上生存,。但一年一度

他們應(yīng)上去頂禮。在那里,，他們可以變換一下肺中的呼吸,，與脈管中的血流。在那里,，他們將感到更迫近永恒,。以后，他們再回到人生的廣原,，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”,。對于我們的時代,，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者,，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之,。

貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣,，我痛

苦，我只是欲求真理”,，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗,。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機

遇,，我們渴望成功,，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名,。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一?/p>

一現(xiàn)的成就,，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些,。

2.

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重,。老大的歐羅巴在重濁與腐-敗的氣氛中昏迷不醒,，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)-壓著思想，阻撓著政府與個人的行動,。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息,?！?顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向,。在羅曼·羅蘭看來,，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,，是自我同無形物的抗爭,。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人,?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬,、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄-國文壇巨子托爾斯泰,。 他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道： “一個不幸的人,，貧窮、殘廢,、孤獨,，由痛苦造成的`人，世界不給他歡樂,，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎,?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在,。 是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心,，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟,。 如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲,、一支哀歌,，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇,。 《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子,、兒女,、朋友、敵人都沒有理解他,，都認為他是堂·吉訶德,，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己,?！?“托爾斯泰,，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人,，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視,。”終于,，在82歲的暮年,，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門,，在一個無名的小城一病不起,。彌留之際，他號啕大哭,，對守在他周圍的人們說道; “大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?” 其實,，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng),，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。 這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒,。

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