從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會,，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

社會主義核心價值觀心得體會篇一

青年作為中國特色社會主義事業(yè)未來的接班人更要敏銳地意識到,，社會主義核心價值觀為青年正確認識社會發(fā)展趨勢,，樹立正確的世界觀,、人生觀、價值觀乃至生活觀,、學(xué)習(xí)觀,、實踐觀提供了根本意義上的導(dǎo)向,、方法和內(nèi)容，是廣大青年同志們從容面對復(fù)雜的社會環(huán)境和多變的社會思潮,，在變化中找到參照準心和發(fā)展恒力的強大思想武器，為廣大青年同志們自覺成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人,，促進醞釀博大胸懷和深厚底蘊,。

大家都希望自己前程遠大,，成長順達,，成就非凡,。而成長既是個有豐富內(nèi)涵的概念,，又是一個實實在在不斷前進的過程，一個人成長的寬度和高度關(guān)鍵在于自己給自己建立了多大的生命格局,，只有大格局才能托付起成長的大廈，格局太小自然就是局限太大,，不利于承載一個人的發(fā)展,。對廣大青年同志們來講,，最重要的就是要為自己建一個遼闊的格局,，胸懷天下,，放眼萬里。要建立一個遼闊的格局,，就必須不斷地學(xué)習(xí),，時時刻刻與時俱進,。

因為在今天這個知識不斷更新的世界里,，我們每個人都是在常態(tài)化地不斷地刷新著自己的知識結(jié)構(gòu),，而有一點靠刷新是不行的，得靠長期醞釀和積淀,，盡量醞釀一種大胸懷、厚底蘊,，成其為大格局。學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀不是一個空泛的事情,，反而是開拓,、豐厚,、扎實我們的生命格局的重要途徑,。胸懷其大,，其行必遠;篤定力行,，其就必高。

黨的

報告

對社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀提出了新的認識和要求,。“富強,、民主,、文明,、和諧”是國家層面的價值目標;“自由,、平等、公正,、法治”是社會層面的價值取向;“愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善”是公民個人層面的價值準則。倡導(dǎo)核心價值理念,，更能夠體現(xiàn)社會主義國家,、社會制度和公民道德價值取向,，對青年加強這些價值觀的教育，對社會的價值取向和社會風(fēng)尚均有奠基性功能,。因此，加強青年的思想道德建設(shè),，培育價值觀和促進文化發(fā)展,、文化強國是廣大教育工作者不可推卸的職責,。

加強青年思想道德建設(shè)是一項功在當代利在千秋的大事，青年是祖國和民族的希望,，青年是未來建設(shè)的接班人，擔負著神圣的職責,。要培養(yǎng)什么樣的人,，這是教育必須回答的問題,，而立德樹人恰恰做出了最為誠懇的回答,。培養(yǎng)的人不是只會考試的做題機器，疲憊不堪的分數(shù)奴隸,，疲于奔命的就業(yè)機器，而是有著健全道德的人,。立人先立德,，這是從古至今不變的命題,。美麗中國,，需要的不是高分數(shù)機器,，而是有道德的現(xiàn)代的人,。因此,，加強青年思想道德建設(shè),，培育和踐行社會主義核心價值觀,，是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)事業(yè)接班人的需要,，是進行社會主義五個文明建設(shè)的重要條件,，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本組成部分,。在實際教學(xué)中如何加強青年思想道德建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價值觀呢?結(jié)合實際,，談幾點個人的看法：

首先,，把馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀教育,、《公民道德建設(shè)實施綱要》教育貫穿于實際教學(xué)始終,。教育工作者應(yīng)該充分發(fā)揮應(yīng)盡的職能和義務(wù),，讓廣大青年在學(xué)校受到全面的教育,，加強對學(xué)生的中國特色社會主義理論教育,、社會主義核心價值觀教育、愛國主義教育,、人生觀教育,、社會公德教育,、集體主義教育,、革命傳統(tǒng)教育、榮辱觀教育,、勞動觀教育、自覺紀律教育和法制教育,、生態(tài)文明教育等等，把青年的思想教育放在重中之重,，從而教育學(xué)生砥礪品格,、磨練意志,、樹立正確的理想信念和道德情操。

其次,，把挖掘青年自身存在的潛力貫穿于實際教學(xué)始終。青少年是富于生命力和創(chuàng)造力的，處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期,，要讓他們在認識和把握客觀規(guī)律,，樹立正確道德觀念的基礎(chǔ)上,，勇于創(chuàng)造,、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造,。傳授給青年豐富的知識,，使其具有適應(yīng)社會發(fā)展需要的技能和本領(lǐng)，使其具有堅定的信念,、頑強的意志和崇高的精神追求,。進而讓廣大青年自覺把個人的命運同祖國和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起,，把個人的理想同全面建成小康社會的宏偉目標緊緊相連,，自覺服務(wù)祖國，無私奉獻社會,，艱苦奮斗,，不懈進取,，在火熱的社會實踐中創(chuàng)造出無悔的青春,，在實踐中成長為有理想、有道德,、有文化,、有紀律的建設(shè)者和接班人,，成為“愛國、敬業(yè),、誠信,、友善”的文明人。

社會主義核心價值觀心得體會篇二

導(dǎo)語：下面是關(guān)于青少年踐行社會主義核心價值觀的心得體會,，一起來學(xué)習(xí)啦,。青年作為中國特色社會主義事業(yè)未來的接班人更要敏銳地意識到,，社會主義核心價值觀為青年正確認識社會發(fā)展趨勢,，樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀乃至生活觀,、學(xué)習(xí)觀,、實踐觀提供了根本意義上的導(dǎo)向,、方法和內(nèi)容,，是廣大青年同志們從容面對復(fù)雜的社會環(huán)境和多變的社會思潮，在變化中找到參照準心和發(fā)展恒力的強大思想武器,，為廣大青年同志們自覺成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人,，促進醞釀博大胸懷和深厚底蘊,。

細細品讀習(xí)總書記在北大師生座談會上的講話后，收獲頗豐,，字里行間能夠感受到習(xí)總書記對我們青年人的關(guān)愛。在這篇講話中,，貼切的比喻和古文引用既為青年人解答了要成為什么樣的人和怎樣成為有用之才的問題,，同時也成就了一個悅聽者的溝通范本。

青年于國家,，關(guān)系著持續(xù)發(fā)展的不竭動力;青年于個人，決定著今后人生的發(fā)展方向,。從習(xí)總書記在北大的講話中,，我感受到青年內(nèi)在動力的重要作用。內(nèi)在動力，既是與時代共進,，也是以德為本,，同時還是對勤學(xué)篤實的堅守,。擁有強大的內(nèi)在動力,，才能始終秉持社會主義核心價值觀不動搖,，才能在困境中奮進,，在順境中拼搏,。

首先,，青年人的強大內(nèi)在動力來自于時代共進。習(xí)總書記在講話中提到：“時間之河川流不息,，每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生,、創(chuàng)造歷史,?！鼻嗄晔恰安鷻C”,、“富有朝氣”的代表,，更應(yīng)該緊隨時代步伐,，肩負起時代賦予的責任。青年人應(yīng)該以滿腔的熱情追趕前沿資訊,，搭乘時代的快車，以此作為個人發(fā)展的目標和要求,，才能始終保持敏銳的觀察力和發(fā)現(xiàn)力,，從而不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，引領(lǐng)時代的發(fā)展,。

其次,，以德為本也是青年人的強大內(nèi)在動力,?！暗滦泻弦弧弊怨乓詠硎侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,，也是中華文明得以永續(xù)傳承的核心動力。正是因為對德的秉持和傳承,，中華民族才得以擁有持續(xù)的新鮮活力。作為時代的重要力量之一,，青年人也應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚以德為本的優(yōu)良品質(zhì),，并將此作為自己的行為準繩之一,，約束自己的行為，提高自身的修養(yǎng),。將以德為本作為自省標準,，能夠激發(fā)自己對美好品質(zhì)的追求,，從個人之德到國家之德,、社會之德，這種對德的追求將推動整個社會的健康有序發(fā)展,。

最后,，堅守勤學(xué)篤實的精神也是青年人的內(nèi)在動力,。青年人處在學(xué)習(xí)進步的關(guān)鍵時期,，惟有下得苦功夫,，踏踏實實做學(xué)問，才能有所見解有所收獲,。知識同時又是一個人不斷進步的力量源泉,，使人始終保持對知識的敬畏和向往,，推動個人素質(zhì)和能力的提高,。此外，勤學(xué)篤實的學(xué)習(xí)態(tài)度也將對青年人的人生觀,、價值觀產(chǎn)生積極作用,，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度既是一種積極的精神風(fēng)貌,，也展現(xiàn)了青年人的踏實嚴謹,。

青年人保持強大的內(nèi)在動力,，與時代共進步,，同時能夠堅守德行合一,，并且保持積極嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,，這將對青年人自覺踐行社會主義核心價值觀起到重要積極作用。而青年人也正是要通過對自身時代性,、品德和治學(xué)態(tài)度的嚴格要求，成長為社會所需要的有用之才,。

學(xué)習(xí)了習(xí)總書記《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的講話,，我更加認識到青年人所肩負的責任,，也將更加著重培養(yǎng)自己的內(nèi)在動力,，成長為社會的有用之才!

xx年5月4日,，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話時指出,，青年要自覺踐行社會主義核心價值觀,。習(xí)近平強調(diào),，每個時代都有每個時代的精神,，每個時代都有每個時代的價值觀念,。一個民族,、一個國家的核心價值觀必須同這個民族,、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族,、這個國家的人民正在進行的奮斗相結(jié)合,，同這個民族,、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng),。提出要倡導(dǎo)富強、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由、平等,、公正,、法治,，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè),、誠信,、友善,，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

青年作為中國特色社會主義事業(yè)未來的接班人更要敏銳地意識到,，社會主義核心價值觀為青年正確認識社會發(fā)展趨勢,，樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀乃至生活觀,、學(xué)習(xí)觀,、實踐觀提供了根本意義上的導(dǎo)向、方法和內(nèi)容,，是廣大青年同志們從容面對復(fù)雜的社會環(huán)境和多變的社會思潮，在變化中找到參照準心和發(fā)展恒力的強大思想武器，為廣大青年同志們自覺成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人，促進醞釀博大胸懷和深厚底蘊。

大家都希望自己前程遠大，成長順達,，成就非凡,。而成長既是個有豐富內(nèi)涵的概念，又是一個實實在在不斷前進的過程，一個人成長的寬度和高度關(guān)鍵在于自己給自己建立了多大的生命格局,，只有大格局才能托付起成長的大廈，格局太小自然就是局限太大，不利于承載一個人的發(fā)展,。對廣大青年同志們來講,，最重要的就是要為自己建一個遼闊的格局,，胸懷天下,，放眼萬里,。要建立一個遼闊的格局,，就必須不斷地學(xué)習(xí),，時時刻刻與時俱進。因為在今天這個知識不斷更新的世界里,，我們每個人都是在常態(tài)化地不斷地刷新著自己的知識結(jié)構(gòu)，而有一點靠刷新是不行的,，得靠長期醞釀和積淀,，盡量醞釀一種大胸懷,、厚底蘊,，成其為大格局,。學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀不是一個空泛的事情，反而是開拓,、豐厚、扎實我們的生命格局的重要途徑,。胸懷其大,，其行必遠;篤定力行,，其就必高。

廣大青年同志們在學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀過程中要尤其注意價值觀念,、行為能力,、道德情感三位一體，齊頭并進,，互相促進,。要注意保持意識清醒，理念清楚,，躬身道德實踐,，自律行為規(guī)范，比如在改善學(xué)風(fēng),、嚴肅考風(fēng),、熱心公益、講究誠信,、培養(yǎng)良好作風(fēng)和生活學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面要強化自律,，不斷思考總結(jié)提高,，才能夠感受到學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀的強大效果和深遠意義。

培育青少年踐行社會主義核心價值觀是全社會的共同責任,。社會主義核心價值觀的培育和踐行不是哪個群體,、哪個機構(gòu)、哪個人的事,，而是全體公民的事,。人人參與、人人踐行,，這既是責任也是義務(wù),。社會各界、每個公民都負有一份沉甸甸的責任,。我們不能坐等別人踐行社會主義核心價值觀,，坐享社會道德風(fēng)尚改善的好處，而應(yīng)從自己做起,，從身邊小事做起,，按照社會主義核心價值觀的要求規(guī)范自己的工作和生活。培育和踐行社會主義核心價值觀必須杜絕旁觀者心態(tài),。對此,，各級黨委和政府、各社會團體,、各民主黨派都要積極參與,，齊抓共管，帶動群眾廣泛參與,，努力形成人人踐行社會主義核心價值觀的生動景象,。

彼時的中國，已經(jīng)經(jīng)歷了兩次鴉片戰(zhàn)爭,，甲午戰(zhàn)爭等等一系列的被侵略戰(zhàn)爭,，取代愛新覺羅氏的大清帝國走上舞臺的北洋政府，仿佛繼承了大清國割地賠款的傳統(tǒng),，盡管中國在第一次世界大戰(zhàn)的勝利席上有了一紙名分，可是巴黎和會卻變成了帝國主義的分贓會,，德意志帝國在中國青島的權(quán)益竟然要劃歸日本?中國的勝利在哪里?巴黎和會上的顧維鈞們是何等的屈辱,，可是落后就要挨打。

巴黎和會的消息傳來,，青年憤怒了!他們要求進步,，民主,，表現(xiàn)出了強烈的愛國主義精神,。然而畢竟稚嫩,，有目標而無途徑?所謂德先生和賽先生之爭充分反映了這種迷茫困惑。

彼時的中國,，國已無防，精英們都在問：為什么?為什么泱泱中華在工業(yè)時代落伍了?問題究竟出在哪里?激進者甚至連方塊字都要批判!

當權(quán)者在各自的帝國主義父親的支持下,，競相賣國,，內(nèi)戰(zhàn)連年，精英們西裝革履的在華堂中嘆息糾結(jié),，百姓如芻狗,，生活在水生火熱之中。

但是西方也有看的遠的,，哪個叫拿破侖的法蘭西小個子皇帝,，曾說當時的中國是一只睡眠的獅子，不要打擾讓他睡下去!是的這只五千年來文化從未中斷的獅子只是睡著了,，在這只內(nèi)圣外王的獅子睡覺的時候,，鬣狗們磨快了牙齒，寄生蟲們加快了繁殖,，要致獅子于死地,。可是獅子總要醒來!

社會主義核心價值觀心得體會篇三

我學(xué)習(xí)了社會主義核心價值觀后,，有以下一些心得體會想要與大家交流一下：

改革開放三十多年來,，我們國家在經(jīng)濟建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟總量已雄居世界第三,，但在經(jīng)濟發(fā)展的同時,，我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期,，工業(yè)化發(fā)展進入起飛階段,，經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動,、利益格局深刻調(diào)整,、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化,、組織形式,、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化,。人們思想活動的獨立性,、選擇性、多變性和差異性不斷增強,，社會思想空前活躍,，人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化,，既有積極向上,、科學(xué)正確,、崇尚文明的主流思想，也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在,，還沒有從根本上清除,，所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起,，崇拜皇權(quán)的思想,、等級社會的殘余、職業(yè)歧視,、新自由主義,、歷史虛無主義、拜金主義,、極端個人主義,、享樂主義、低級庸俗的思想,、資本主義高度自由主義也依然存在,。國際上，隨著各國間文化開放和交流的頻繁,，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出,，不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜，也非常尖銳,，而且具有長期性,。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止,，人權(quán)斗爭愈演愈烈,，文化軟實力的競爭日趨激烈，利用民族,、宗教問題斗爭日漸強化,。中國威脅論、中國無用論,、中國崩潰論,、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍,，觀念大碰撞,，文化大交融的時代背景下，我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的,，標志著我黨對思想文化建設(shè)的認識更到位、規(guī)劃更全面,、任務(wù)把握更準確,。(心得體會)為此在x屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的x大

報告

中,，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系,。這是時代要求，社會發(fā)展的必然,。

核心價值體系,，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位,、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系,，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向,。是否形成明確的核心價值觀體系,，是表明一個政黨，走向成熟的標志,。所以建設(shè)社會主義核心價值體系,，有著重要的現(xiàn)實意義。

一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求,。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn),，所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認識,。

二是建設(shè)社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化,，舊的價值觀被批判,，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失,，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài),。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫,。只有建設(shè)社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想,。

三是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的精神紐帶,。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱,，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系,，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè),，才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)民族復(fù)興,。

四是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力,?！败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分，特指一個國家依靠政治制度的吸引力,、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力,。文化價值是隸屬于核心價值體系，是與核心價值一脈相通,，又是相互促進相互提高的,。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，才能提高國家軟實力,。

社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想,、中國特色社會主義共同理想,、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系,、貫通，是黨的指導(dǎo)思想,，社會主義理想信念,，中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系，體現(xiàn)社會的多元訴求,，貼近百姓,，易為全社會所接受和認同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系,，有利于我們更清醒,、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒,、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向,。

通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動，我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,，科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者,，社會主義榮辱觀的自覺實踐者，社會和諧的積極促進者,，為建議社會主義和諧社會貢獻自己的力量,。

作為一名學(xué)生，首先,，應(yīng)認真學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系知識,，樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀、世界觀,。只有明確了正確的道路,，才不會迷失方向,。其次,，要始終堅持理論與實踐相結(jié)合，從實際情況出發(fā),，因時制宜,，突出重點，從小事做起,，從具體事入手,，解決具體問題。工作中嚴格要求自己,，立足崗位,，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì),。除此以外,，不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念,，要將樹立和踐行活動貫穿到墻改工作和自身建設(shè)中去,，要妥善處理各種關(guān)系，使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦,，開創(chuàng)未來生活的新格局,。

社會主義核心價值觀心得體會篇四

社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想,，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成,。20xx年11月，黨的十八大報告首次以12歌詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強,、民主,、文明、和諧,、倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法制,，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，積極培育社會主義核心價值觀,?！?/p>

核心價值觀,，是一個社會、一個行業(yè),、一個部門,、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉，每一個社會都有其賴以支撐的核心價值觀,。

第一個倡導(dǎo),，指明了國家精神文化的發(fā)展方向

“富強、民主,、文明,、和諧”是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標上的規(guī)定,。倡導(dǎo)“富強,、民主、文明,、和諧”,，昭示中國特設(shè)社會主義偉大事業(yè)的美好前景。

作為一名教育工作者,，我對“文明”這一詞感受頗深,。教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任,，承擔著教書育人,、為人師表的光榮職責，教師的儀容,、表情,、舉止、服飾,、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。金教授的講座讓我意識到，作為一名教師,，應(yīng)當用一顆平等的心,，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子,，對學(xué)生真誠相待,，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心,、愛護學(xué)生,。欣賞孩子們身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展,。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的

品格是人生的頂峰,，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬,，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲,。俗話說：精誠所致,，金石為開。只要我們付出真愛,，就一定會獲得豐厚的回報,。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,，使他們喪失上進心,，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用,。我們應(yīng)該采取表揚這個,，張揚個性，功效力大的尚方寶劍,。這樣既保護了學(xué)生的自尊心,，又使學(xué)生看到了前途和希望。

“感人者,，莫過于情”,，感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā),，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用,，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感,，沒有愛,，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,，沒有愛,，就沒有教育。”因此,，熱愛學(xué)生,，尊重學(xué)生，信任學(xué)生,，嚴格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂,。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,，而且能增強說理性,，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生,，感染學(xué)生,，我們的學(xué)生才會愛我們，才會有進步,。

第二個倡導(dǎo),，彰顯了社會風(fēng)尚風(fēng)貌的時代要求

在社會層面，追求“自由,、平等,、公正、法治”,，是現(xiàn)代文明的基本價值取向,，是現(xiàn)代社會公民應(yīng)當樹立的基本理想信念，是維持社會秩序,、調(diào)整社會關(guān)系,、建立和諧社會的重要道德力量。在全社會倡導(dǎo)“自由,、平等,、公證、法制”的價值理念,，成對構(gòu)建科學(xué)合理的制度,、體制和法律體系，必將發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用,。

作為教師,，通過學(xué)習(xí)我知道了教師依法必須履行的義務(wù)：遵守憲法,、法律和職業(yè)道德，為人師表,。依照《教育法》,、《教師法》及其他有關(guān)法律、法規(guī),，從事教育教學(xué)工作而必須履行的責任,，表現(xiàn)為教師在教育教學(xué)活動中必須作出一定行為或不得作出一定行為的約束。它是由法律規(guī)定,，并以國家強制力保障其履行;貫徹國家的教育方針,，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,、履行教師聘約,、完成教育教學(xué)工作任務(wù);對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)教育,、法制教育以及思想品德,、文化、科學(xué)技術(shù)教育,，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;關(guān)心,、愛護全體學(xué)生,，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德,、智力,、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)利的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)水平,。

在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保*》后,，我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范,。在工作中,，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù),，讓學(xué)生滿意,，家長放心，社會認可,，不體罰和變相體罰學(xué)生,，不諷刺，挖苦學(xué)生,，不威脅,、責難家長,。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服,，處處“身正為范”,。對于后進生，不拔苗助長,，不諷刺挖苦,，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點,，因材施教,。

學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處,。因此更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌,、呵護。在組織教學(xué)中把整體教學(xué),、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖,。調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,、主動性，讓每一個學(xué)生主動地,、活潑地發(fā)展,。

用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保*》來規(guī)范和鞭策自己,，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護學(xué)生的身心健康,，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生在品德,、智力,、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,，并預(yù)防未成年人犯罪,。這樣才可以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長,。我們作為教師,，知法是重要的權(quán)利義務(wù),，學(xué)法是重要的必修課程,，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架,，*是重要的基本職責,。

近年來，我國中小學(xué)校學(xué)生傷害事故案件逐年增多,，由此引發(fā)的學(xué)校與學(xué)生家長之間的糾紛與日俱增,，學(xué)生家長因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅會影響學(xué)校與學(xué)生家長的正常工作與生活,，而且成為導(dǎo)致社會不安定的一個重要因素,。當前我國校園傷害事故帶來的負面影響，不僅波及教育系統(tǒng)內(nèi)部,，而且已經(jīng)成為一個世人關(guān)注的社會問題。

總之,，作為教書育人，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人的我們,，只有更好的學(xué)法,，懂法，依法執(zhí)教,，才能更好的教育學(xué)生,，才能培養(yǎng)出身心健康，全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,，才能推動社會的進步,。

第三個倡導(dǎo)，體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識

愛國敬業(yè)誠信友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定,，是立足公民個人層面提出的要求,，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性,。倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè),、誠信,、友善”，是對全體公民行為規(guī)范的基本要求,，能夠幫助人們認識和自覺遵守社會的法律規(guī)范和道德規(guī)范,，形成愛國守法、敬業(yè)奉獻,、明禮誠信,、團結(jié)友善的良好社會人文風(fēng)尚。

做一名敬業(yè)成人,，精業(yè)成才的教師,，必須要有豐富的學(xué)識以為學(xué)生的前進導(dǎo)航。我們教師更要不斷地更新知識,，認識自身的不足,，一邊努力工作，一邊認真學(xué)習(xí),，不斷進取,。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性,、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動,。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力,、靈活的應(yīng)變能力,。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)實踐,，努力提高自己的思想品德,、意志性格、文化知識,、工作能力等方面的修養(yǎng),。才能忠誠于人民教育事業(yè)?？梢?，教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長進，努力跑在學(xué)生前頭,，才能當好學(xué)生的領(lǐng)路人,，才能引導(dǎo)他們不斷前進。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”,、“一盆水”,、“一池水”甚至更為廣之,。這就要求我們教師不斷地增長自身的才干和能力，不斷完善自身同時還要樂于創(chuàng)新,，勇于開拓,。

總之，我一定會把社會主義價值觀和自己的教育教學(xué)結(jié)合起來,，做一名適應(yīng)新時代要求的合格教育工作者,。

社會主義核心價值觀心得體會篇五

大學(xué)是一個研究學(xué)問、探索真理的地方,，借此機會，我想就社會主義核心價值觀問題,，同各位同學(xué)和老師交流交流想法,。

我想講這個問題,，是從弘揚五四精神聯(lián)想到的。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進價值觀,。愛國,、進步,、民主、科學(xué),，都是我們今天依然應(yīng)該堅守和踐行的核心價值,，不僅廣大青年要堅守和踐行,，全社會都要堅守和踐行,。

人類社會發(fā)展的歷史表明,，對一個民族、一個國家來說,，最持久,、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀,。核心價值觀,，承載著一個民族,、一個國家的精神追求,，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準,。

古人說:“大學(xué)之道,，在明明德,，在親民,，在止于至善,。冶核心價值觀，其實就是一種德,，既是個人的德，也是一種大德,，就是國家的德,、社會的德,。國無德不興,，人無德不立,。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,，莫衷一是，行無依歸,，那這個民族,、這個國家就無法前進,。這樣的情形,，在我國歷史上,，在當今世界上,，都屢見不鮮,。

我國是一個有著13億多人口,、56個民族的大國,，確立反映全國各族人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)冶,，使全體人民同心同德,、團結(jié)奮進，關(guān)乎國家前途命運，關(guān)乎人民幸福安康,。

每個時代都有每個時代的精神,，每個時代都有每個時代的價值觀念,。國有四維,，禮義廉恥,，“四維不張,，國乃滅亡。冶這是中國先人對當時核心價值觀的認識,。在當代中國,，我們的民族,、我們的國家應(yīng)該堅守什么樣的核心價值觀?這個問題,，是一個理論問題,，也是一個實踐問題,。經(jīng)過反復(fù)征求意見,，綜合各方面認識，我們提出要倡導(dǎo)富強,、民主,、文明,、和諧，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治,，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè),、誠信,、友善,，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強,、民主,、文明,、和諧是國家層面的價值要求,，自由,、平等、公正,、法治是社會層面的價值要求，愛國,、敬業(yè),、誠信,、友善是公民層面的價值要求,。這個概括,，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家,、建設(shè)什么樣的社會,、培育什么樣的公民的重大問題。

中國古代歷來講格物致知,、誠意正心、修身齊家、治國平天下,。從某種角度看，格物致知,、誠意正心,、修身是個人層面的要求,，齊家是社會層面的要求,，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價值觀,，把涉及國家,、社會,、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，也吸收了世界文明有益成果,，體現(xiàn)了時代精神,。

富強,、民主,、文明,、和諧，自由,、平等,、公正,、法治,，愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善,，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,，寄托著近代以來中國人民上下求索,、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景,。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀,，全體人民一起努力,，通過持之以恒的奮斗,，把我們的國家建設(shè)得更加富強、更加民主,、更加文明、更加和諧,、更加美麗,，讓中華民族以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林,。

建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想,，是中華民族的最高利益和根本利益,。今天，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實現(xiàn)這一偉大目標,。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟強國,，后來在世界工業(yè)革命如火如荼,、人類社會發(fā)生深刻變革的時期,，中國喪失了與世界同進步的歷史機遇,，落到了被動挨打的境地,。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后,，中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘狀況,。這段歷史悲劇決不能重演!建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,，是我們的目標,，也是我們的責任,，是我們對中華民族的責任,，對前人的責任,，對后人的責任,。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅定信念,，堅定不移走自己的路,，朝著自己的目標前進。

中國已經(jīng)發(fā)展起來了，我們不認可“國強必霸冶的邏輯,，堅持走和平發(fā)展道路,，但中華民族被外族任意欺凌的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了!為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣?就是因為我們的國家發(fā)展起來了?，F(xiàn)在,，中國的國際地位不斷提高,、國際影響力不斷擴大,，這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬。想想近代以來中國喪權(quán)辱國,、外國人在中國橫行霸道的悲慘歷史,，真是形成了鮮明對照!

中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式,。今天,，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng),，否則就不會有生命力和影響力,。比如，中華文化強調(diào)“民惟邦本冶“天人合一冶“和而不同冶,，強調(diào)“天行健,，君子以自強不息冶“大道之行也，天下為公冶;強調(diào)“天下興亡,，匹夫有責冶,，主張以德治國、以文化人;強調(diào)“君子喻于義冶“君子坦蕩蕩冶“君子義以為質(zhì)冶;強調(diào)“言必信,，行必果冶“人而無信,，不知其可也冶;強調(diào)“德不孤，必有鄰冶“仁者愛人冶“與人為善冶“己所不欲，勿施于人冶“出入相友,，守望相助冶“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼冶“

扶貧

濟困冶“不患寡而患不均冶，等等,。像這樣的思想和理念,，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色,，都有其永不褪色的時代價值,。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進,，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性,。我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界,，有百姓日用而不覺的價值觀,。我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華,。

價值觀是人類在認識,、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。不同民族,、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族,、一個國家的核心價值觀必須同這個民族,、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族,、這個國家的人民正在進行的奮斗相結(jié)合,，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng),。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,。一個民族、一個國家,，必須知道自己是誰,，是從哪里來的,，要到哪里去,，想明白了、想對了,，就要堅定不移朝著目標前進,。

去年12月26日，我在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時說:站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺,，具有無比深厚的歷史底蘊,，具有無比強大的前進定力。中國人民應(yīng)該有這個信心,，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心,。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖,，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式,，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教。

我說這話的意思是,，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標,，實現(xiàn)中國夢，必須增強道路自信,、理論自信,、制度自信，“千磨萬擊還堅勁,，任爾東南西北風(fēng)冶,。而這“三個自信冶需要我們對核心價值觀的認定作支撐。

我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題?是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,，而青年又處在價值觀形成和確立的時期,，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯,。人生的扣子從一開始就要扣好,。“鑿井者,，起于三寸之坎,，以就萬仞之深。冶青年要從現(xiàn)在做起,、從自己做起,，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去,。

廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀,，要在以下幾點上下功夫,。

一是要勤學(xué)，下得苦功夫,，求得真學(xué)問,。知識是樹立核心價值觀的重要基礎(chǔ)。古希臘哲學(xué)家說,，知識即美德,。我國古人說:“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)冶,。大學(xué)的青春時光,，人生只有一次，應(yīng)該好好珍惜,。為學(xué)之要貴在勤奮,、貴在鉆研、貴在有恒,。魯迅先生說過:“哪里有天才,，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。冶大學(xué)階段,，“恰同學(xué)少年,，風(fēng)華正茂冶，有老師指點,，有同學(xué)切磋,，有浩瀚的書籍引路，可以心無旁騖求知問學(xué),。此時不努力,，更待何時?要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知,，注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心,，形成自己的見解，既要專攻博覽,，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,、關(guān)心世界,，學(xué)會擔當社會責任。

二是要修德,，加強道德修養(yǎng),，注重道德實踐?！暗抡?，本也。冶蔡元培先生說過:“若無德,，則雖體魄智力發(fā)達,，適足助其為惡。冶道德之于個人,、之于社會,，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身,。這就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要,、是方向,，一個人只有明大德、守公德,、嚴私德,，其才方能用得其所。修德,，既要立意高遠,，又要立足平實。要立志報效祖國,、服務(wù)人民,，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè),。同時,，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步,，“見善則遷,，有過則改冶，踏踏實實修好公德,、私德,，學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉,，學(xué)會感恩,、學(xué)會助人，學(xué)會謙讓,、學(xué)會寬容,，學(xué)會自省、學(xué)會自律,。

三是要明辨,，善于明辨是非,，善于決斷選擇?！皩W(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。冶是非明,，方向清,，路子正，人們付出的辛勞才能結(jié)出果實,。面對世界的深刻復(fù)雜變化,，面對信息時代各種思潮的相互激蕩，面對紛繁多變,、魚龍混雜,、泥沙俱下的社會現(xiàn)象，面對學(xué)業(yè),、情感,、職業(yè)選擇等多方面的考量，一時有些疑惑,、彷徨,、失落，是正常的人生經(jīng)歷,。關(guān)鍵是要學(xué)會思考,、善于分析、正確抉擇,，做到穩(wěn)重自持,、從容自信、堅定自勵,。要樹立正確的世界觀,、人生觀、價值觀,，掌握了這把總鑰匙,，再來看看社會萬象、人生歷程,，一切是非,、正誤、主次,，一切真假,、善惡、美丑,，自然就洞若觀火,、清澈明了,，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇,。正所謂“千淘萬漉雖辛苦,，吹盡狂沙始到金冶。

四是要篤實,，扎扎實實干事，踏踏實實做人,。道不可坐論,，德不能空談。于實處用力,，從知行合一上下功夫,，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動,?！抖Y記》中說:“博學(xué)之，審問之,，慎思之,，明辨之，篤行之,。冶有人說:“圣人是肯做工夫的庸人,，庸人是不肯做工夫的圣人。冶青年有著大好機遇,，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子,、夯實根基、久久為功,。心浮氣躁,，朝三暮四，學(xué)一門丟一門,，干一行棄一行,，無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的,?！疤煜码y事，必作于易;天下大事,，必作于細,。冶成功的背后，永遠是艱辛努力,。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機遇,，把小事當作大事干,，一步一個腳印往前走。滴水可以穿石,。只要堅韌不拔,、百折不撓，成功就一定在前方等你,。

核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,，要堅持由易到難、由近及遠,，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則,，進而形成自覺奉行的信念理念。不要順利的時候,，看山是山,、看水是水，一遇挫折,，就懷疑動搖,，看山不是山、看水不是水了,。無論什么時候,，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，在時代大潮中建功立業(yè),，成就自己的寶貴人生,。

社會主義核心價值觀心得體會篇六

2014年5月4日，習(xí)近平總書記來到北京大學(xué)考察,。習(xí)近平代表黨中央,，向全國各族青年致以節(jié)日問候，向全國廣大教育工作者和青年工作者致以崇高敬意,。他強調(diào),，核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,，是最持久,、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起,，從自己做起,，勤學(xué)、修德,、明辨,、篤實，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去,，努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生,。

上午9時，習(xí)近平在北京大學(xué)黨委書記朱善璐,、校長王恩哥陪同下,，首先來到北京大學(xué)人文學(xué)院，觀看人文社科成果展,。展覽展示了北京大學(xué)文學(xué),、歷史、哲學(xué),、考古學(xué)科取得的重要學(xué)術(shù)成就和北大圖書館館藏重要文獻,，包括《共產(chǎn)黨宣言》多種譯本。習(xí)近平向馬克垚教授,、袁行霈教授等詳細了解人文社科學(xué)科發(fā)展情況,，對北京大學(xué)傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取得的成果給予肯定,。

展室北側(cè)是一座幽靜的小院,，87歲的著名哲學(xué)家湯一介教授從研究室走出來歡迎總書記，習(xí)近平快步迎上去,，走入研究室,，同他促膝交談。湯一介介紹了編纂大型國學(xué)叢書《儒藏》的情況,，習(xí)近平問他有什么困難和需要,，贊揚他勤奮嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神。走出研究室,，習(xí)近平同在庭院內(nèi)的師生親切交流,。他表示，推進中國改革發(fā)展,，實現(xiàn)現(xiàn)代化,，需要哲學(xué)精神指引，需要歷史鏡鑒啟迪,，需要文學(xué)力量推動,。文史哲研究要關(guān)注人們的精神世界，關(guān)注社會現(xiàn)實問題,，積極回應(yīng)社會關(guān)切,，幫助人們更好認識自己、認識世界,，確立不斷前進的方向和信心,。這是當代學(xué)術(shù)研究應(yīng)該承擔的社會責任。

習(xí)近平來到北京大學(xué)生物動態(tài)光學(xué)成像中心，觀看多媒體演示,，了解胎兒遺傳疾病篩查,、癌癥早期診斷等新技術(shù)研究應(yīng)用的情況，并通過顯微鏡觀看動物卵細胞受精和極體細胞提取過程,。習(xí)近平勉勵科研人員刻苦攻關(guān),、勇于創(chuàng)新。中心主任,、美國科學(xué)院院士謝曉亮告訴總書記,，自己已決心全職回國工作，并將帶領(lǐng)團隊吸引更多海外優(yōu)秀人才,。習(xí)近平說,，很好!現(xiàn)在我們國力增強了，要有凝心聚力辦大事的自信,，關(guān)鍵是要把最好的資源配置起來,，讓各類人才的智慧充分發(fā)揮，聚天下英才而用之,，通過大家一個個人生夢,、事業(yè)夢的實現(xiàn)，促進整個中國夢的實現(xiàn),。

從實驗室出來,，習(xí)近平沿著校園小路步入靜園草坪，這里正在舉行“青春中國夢,，赤忱五四情———北京大學(xué)紀念五四運動95周年青春詩會冶,。看到總書記來了,，師生們報以熱烈的掌聲,，習(xí)近平走到他們中間。身著五四時期學(xué)生裝的師生們在悠揚的小提琴曲伴奏下,，朗誦著自己創(chuàng)作的詩歌《聆聽青年》和毛澤東同志詞作《沁園春·長沙》,。習(xí)近平同大家一起欣賞了師生們充滿激情的朗誦。習(xí)近平同師生們握手交談,，稱贊他們的朗誦透著自信,，表達了強烈的歷史責任感和自豪感，希望他們緊跟時代,，既創(chuàng)作出優(yōu)美的文字詩篇,，又創(chuàng)作出壯麗的人生詩篇。

10時40分,，習(xí)近平來到北京大學(xué)英杰交流中心,，參加師生座談會,。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生代表先后發(fā)言，習(xí)近平邊聽邊記,，不時就有關(guān)問題提出詢問,，同師生們一起討論。在聽取了大家發(fā)言后,，習(xí)近平發(fā)表了《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的重要講話,，全文如下:

各位同學(xué)，各位老師,，同志們:

今天是五四青年節(jié),，很高興來到北京大學(xué)同大家見面，共同紀念五四運動95周年,。首先,，我代表黨中央，向北京大學(xué)全體師生員工,，向全國各族青年,，致以節(jié)日的問候!向全國廣大教育工作者和青年工作者，致以崇高的敬意!

剛才,，朱善璐同志匯報了學(xué)校工作情況,，幾位同學(xué)、青年教師分別作了發(fā)言,，大家講得都很好,，聽后很受啟發(fā),。這是我到中央工作以后第五次到北大,，每次來都有新的體會。在洋溢著青春活力的校園里一路走來,，觸景生情,，頗多感慨。我感到,，當代大學(xué)生是可愛,、可信、可貴,、可為的,。

五四運動形成了愛國、進步,、民主,、科學(xué)的五四精神，拉開了中國新民主主義革命的序幕,，促進了馬克思主義在中國的傳播,，推動了中國共產(chǎn)黨的建立,。五四運動以來,，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,，一代又一代有志青年“以青春之我,，創(chuàng)建青春之家庭,，青春之國家,，青春之民族，青春之人類,，青春之地球，青春之宇宙冶,，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章,。

北京大學(xué)是新文化運動的中心和五四運動的策源地，是這段光榮歷史的見證者,。長期以來,，北京大學(xué)廣大師生始終與祖國和人民共命運,、與時代和社會同前進,，在各條戰(zhàn)線上為我國革命,、建設(shè),、改革事業(yè)作出了重要貢獻,。

黨的十八大提出了“兩個一百年冶奮斗目標,。我說過，現(xiàn)在,，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心,、更有能力實現(xiàn)這個目標,。

行百里者半九十。距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越近,，我們越不能懈怠,、越要加倍努力,，越要動員廣大青年為之奮斗,。

光陰荏苒，物換星移,。時間之河川流不息,，每一代青年都有自己的際遇和機緣,，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生,、創(chuàng)造歷史,。青年是標志時代的最靈敏的晴雨表,，時代的責任賦予青年,，時代的光榮屬于青年,。

廣大青年對五四運動的最好紀念,，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時代前列的奮進者,、開拓者,、奉獻者,，以執(zhí)著的信念,、優(yōu)良的品德,、豐富的知識,、過硬的本領(lǐng)，同全國各族人民一道,，擔負起歷史重任,，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。

同學(xué)們,、老師們!

大學(xué)是一個研究學(xué)問、探索真理的地方,，借此機會,，我想就社會主義核心價值觀問題,，同各位同學(xué)和老師交流交流想法,。

我想講這個問題,，是從弘揚五四精神聯(lián)想到的,。五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進價值觀,。愛國,、進步,、民主、科學(xué),，都是我們今天依然應(yīng)該堅守和踐行的核心價值，不僅廣大青年要堅守和踐行,，全社會都要堅守和踐行,。

人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族,、一個國家來說,，最持久,、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀,。核心價值觀,，承載著一個民族,、一個國家的精神追求,，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準,。

古人說:“大學(xué)之道,，在明明德,，在親民，在止于至善,。冶核心價值觀，其實就是一種德,，既是個人的德,，也是一種大德,，就是國家的德,、社會的德,。國無德不興，人無德不立,。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,，莫衷一是,，行無依歸,，那這個民族,、這個國家就無法前進,。這樣的情形,，在我國歷史上,，在當今世界上,，都屢見不鮮,。

我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國,，確立反映全國各族人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)冶,，使全體人民同心同德、團結(jié)奮進,，關(guān)乎國家前途命運，關(guān)乎人民幸福安康,。

每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念,。國有四維,，禮義廉恥,，“四維不張，國乃滅亡,。冶這是中國先人對當時核心價值觀的認識。在當代中國,，我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅守什么樣的核心價值觀?這個問題,，是一個理論問題，也是一個實踐問題,。經(jīng)過反復(fù)征求意見，綜合各方面認識,，我們提出要倡導(dǎo)富強,、民主,、文明,、和諧，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善,，積極培育和踐行社會主義核心價值觀,。富強,、民主、文明,、和諧是國家層面的價值要求，自由,、平等,、公正,、法治是社會層面的價值要求,，愛國、敬業(yè),、誠信、友善是公民層面的價值要求,。這個概括,，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家,、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題,。

中國古代歷來講格物致知、誠意正心,、修身齊家,、治國平天下,。從某種角度看,，格物致知,、誠意正心,、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求,，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價值觀,，把涉及國家、社會,、公民的價值要求融為一體,，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，也吸收了世界文明有益成果,，體現(xiàn)了時代精神,。

富強,、民主、文明,、和諧，自由,、平等、公正,、法治，愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,，寄托著近代以來中國人民上下求索,、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景,。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀,，全體人民一起努力,，通過持之以恒的奮斗,，把我們的國家建設(shè)得更加富強、更加民主,、更加文明、更加和諧,、更加美麗,，讓中華民族以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林,。

建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想,，是中華民族的最高利益和根本利益,。今天，我們13億多人的一切奮斗歸根到底都是為了實現(xiàn)這一偉大目標,。中國曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟強國,，后來在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會發(fā)生深刻變革的時期，中國喪失了與世界同進步的歷史機遇,，落到了被動挨打的境地,。尤其是鴉片戰(zhàn)爭之后，中華民族更是陷入積貧積弱,、任人宰割的悲慘狀況,。這段歷史悲劇決不能重演!建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是我們的目標,，也是我們的責任,，是我們對中華民族的責任,，對前人的責任,，對后人的責任,。我們要保持戰(zhàn)略定力和堅定信念,，堅定不移走自己的路,，朝著自己的目標前進,。

中國已經(jīng)發(fā)展起來了,，我們不認可“國強必霸冶的邏輯，堅持走和平發(fā)展道路,，但中華民族被外族任意欺凌的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了!為什么我們現(xiàn)在有這樣的底氣?就是因為我們的國家發(fā)展起來了?，F(xiàn)在,，中國的國際地位不斷提高、國際影響力不斷擴大,，這是中國人民用自己的百年奮斗贏得的尊敬。想想近代以來中國喪權(quán)辱國,、外國人在中國橫行霸道的悲慘歷史，真是形成了鮮明對照!

中華文明綿延數(shù)千年,，有其獨特的價值體系,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,，植根在中國人內(nèi)心,，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式,。今天,，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng),，否則就不會有生命力和影響力,。比如,，中華文化強調(diào)“民惟邦本冶“天人合一冶“和而不同冶,，強調(diào)“天行健，君子以自強不息冶“大道之行也,，天下為公冶;強調(diào)“天下興亡，匹夫有責冶,，主張以德治國,、以文化人;強調(diào)“君子喻于義冶“君子坦蕩蕩冶“君子義以為質(zhì)冶;強調(diào)“言必信,，行必果冶“人而無信，不知其可也冶;強調(diào)“德不孤,，必有鄰冶“仁者愛人冶“與人為善冶“己所不欲,，勿施于人冶“出入相友,，守望相助冶“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼冶“

扶貧

濟困冶“不患寡而患不均冶，等等,。像這樣的思想和理念,，不論過去還是現(xiàn)在,，都有其鮮明的民族特色,，都有其永不褪色的時代價值。這些思想和理念，既隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進,，又有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性,。我們生而為中國人,，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界,，有百姓日用而不覺的價值觀,。我們提倡的社會主義核心價值觀,，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華,。

價值觀是人類在認識,、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的,。不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點。一個民族,、一個國家的核心價值觀必須同這個民族,、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族,、這個國家的人民正在進行的奮斗相結(jié)合,，同這個民族,、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng),。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。一個民族,、一個國家，必須知道自己是誰,，是從哪里來的,，要到哪里去,，想明白了、想對了,，就要堅定不移朝著目標前進,。

去年12月26日,，我在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上講話時說:站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路,，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊,，具有無比強大的前進定力,。中國人民應(yīng)該有這個信心,，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心,。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖,，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教,。

我說這話的意思是,，實現(xiàn)我們的發(fā)展目標,，實現(xiàn)中國夢,，必須增強道路自信,、理論自信,、制度自信,，“千磨萬擊還堅勁,，任爾東南西北風(fēng)冶,。而這“三個自信冶需要我們對核心價值觀的認定作支撐,。

我為什么要對青年講講社會主義核心價值觀這個問題?是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要,。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了,，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好,?！拌従撸鹩谌缰?，以就萬仞之深,。冶青年要從現(xiàn)在做起,、從自己做起，使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會去,。

廣大青年樹立和培育社會主義核心價值觀，要在以下幾點上下功夫,。

一是要勤學(xué),，下得苦功夫,，求得真學(xué)問,。知識是樹立核心價值觀的重要基礎(chǔ)。古希臘哲學(xué)家說,，知識即美德,。我國古人說:“非學(xué)無以廣才,，非志無以成學(xué)冶,。大學(xué)的青春時光,，人生只有一次,，應(yīng)該好好珍惜。為學(xué)之要貴在勤奮,、貴在鉆研、貴在有恒,。魯迅先生說過:“哪里有天才,，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的,。冶大學(xué)階段,，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂冶,，有老師指點，有同學(xué)切磋,，有浩瀚的書籍引路,，可以心無旁騖求知問學(xué),。此時不努力,，更待何時?要勤于學(xué)習(xí),、敏于求知,，注重把所學(xué)知識內(nèi)化于心,，形成自己的見解,，既要專攻博覽,，又要關(guān)心國家,、關(guān)心人民,、關(guān)心世界,，學(xué)會擔當社會責任。

二是要修德,，加強道德修養(yǎng),，注重道德實踐,。“德者,，本也。冶蔡元培先生說過:“若無德,，則雖體魄智力發(fā)達,，適足助其為惡,。冶道德之于個人,、之于社會,，都具有基礎(chǔ)性意義,，做人做事第一位的是崇德修身,。這就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先,，因為德是首要、是方向,，一個人只有明大德、守公德,、嚴私德,，其才方能用得其所,。修德,，既要立意高遠,，又要立足平實。要立志報效祖國,、服務(wù)人民，這是大德,，養(yǎng)大德者方可成大業(yè),。同時,，還得從做好小事、管好小節(jié)開始起步,，“見善則遷,，有過則改冶，踏踏實實修好公德,、私德,，學(xué)會勞動、學(xué)會勤儉,，學(xué)會感恩,、學(xué)會助人，學(xué)會謙讓,、學(xué)會寬容,，學(xué)會自省、學(xué)會自律,。

三是要明辨,，善于明辨是非，善于決斷選擇,。“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。冶是非明，方向清,，路子正,，人們付出的辛勞才能結(jié)出果實。面對世界的深刻復(fù)雜變化,，面對信息時代各種思潮的相互激蕩,，面對紛繁多變、魚龍混雜,、泥沙俱下的社會現(xiàn)象,，面對學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量,，一時有些疑惑,、彷徨、失落,，是正常的人生經(jīng)歷,。關(guān)鍵是要學(xué)會思考、善于分析,、正確抉擇,，做到穩(wěn)重自持、從容自信,、堅定自勵,。要樹立正確的世界觀、人生觀,、價值觀,，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象,、人生歷程,，一切是非、正誤,、主次,，一切真假、善惡,、美丑,，自然就洞若觀火、清澈明了,，自然就能作出正確判斷,、作出正確選擇。正所謂“千淘萬漉雖辛苦,，吹盡狂沙始到金冶,。

四是要篤實，扎扎實實干事,，踏踏實實做人,。道不可坐論，德不能空談,。于實處用力,，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,，外化為人們的自覺行動,?！抖Y記》中說:“博學(xué)之，審問之,，慎思之,，明辨之，篤行之,。冶有人說:“圣人是肯做工夫的庸人,，庸人是不肯做工夫的圣人。冶青年有著大好機遇,，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子,、夯實根基、久久為功,。心浮氣躁,，朝三暮四，學(xué)一門丟一門,，干一行棄一行,，無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)，都是最忌諱的,?！疤煜码y事，必作于易;天下大事,，必作于細,。冶成功的背后，永遠是艱辛努力,。青年要把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機遇,，把小事當作大事干，一步一個腳印往前走,。滴水可以穿石,。只要堅韌不拔、百折不撓,，成功就一定在前方等你,。

核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難,、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則,，進而形成自覺奉行的信念理念,。不要順利的時候，看山是山,、看水是水,，一遇挫折,，就懷疑動搖，看山不是山,、看水不是水了,。無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀,，在時代大潮中建功立業(yè),，成就自己的寶貴人生。

同學(xué)們,、老師們!

黨中央作出了建設(shè)世界一流大學(xué)的戰(zhàn)略決策,，我們要朝著這個目標堅定不移前進。辦好中國的世界一流大學(xué),，必須有中國特色,。沒有特色，跟在他人后面亦步亦趨,，依樣畫葫蘆,，是不可能辦成功的。這里可以套用一句話,，越是民族的越是世界的,。世界上不會有第二個哈佛、牛津,、斯坦福,、麻省理工、劍橋,，但會有第一個北大,、清華、浙大,、復(fù)旦,、南大等中國著名學(xué)府。我們要認真吸收世界上先進的辦學(xué)治學(xué)經(jīng)驗,，更要遵循教育規(guī)律,，扎根中國大地辦大學(xué)。

魯迅先生說:“北大是常為新的,，改進的運動的先鋒,，要使中國向著好的，往上的道路走,。冶黨的十八屆三中全會吹響了全面深化改革的號角,，也對深化我國高等教育改革提出了明確要求。現(xiàn)在,，關(guān)鍵是把藍圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實,。全國高等院校要走在教育改革前列,，緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，加快構(gòu)建充滿活力,、富有效率,、更加開放、有利于學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展的體制機制,，當好教育改革排頭兵。我也希望北京大學(xué)通過埋頭苦干和改革

創(chuàng)新

,，早日實現(xiàn)幾代北大人創(chuàng)建世界一流大學(xué)的夢想,。

教師承擔著最莊嚴、最神圣的使命,。梅貽琦先生說:“所謂大學(xué)者,，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也,。冶我體會,，這樣的大師，既是學(xué)問之師,，又是品行之師,。教師要時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯,，甘當鋪路石,，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門,。

各級黨委和政府要高度重視高校工作,，始終關(guān)心和愛護學(xué)生成長，為他們放飛青春夢想,、實現(xiàn)人生出彩搭建舞臺,。要全面深化改革，營造公平公正的社會環(huán)境,，促進社會流動,，不斷激發(fā)廣大青年的活力和創(chuàng)造力。要強化就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè),，支持幫助學(xué)生們邁好走向社會的第一步,。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常到學(xué)生們中去、同他們交朋友,，聽取他們的意見和建議,。

現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時，很多人還不到30歲;到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化時,，很多人還不到60歲。也就是說,，實現(xiàn)“兩個一百年冶奮斗目標,，你們和千千萬萬青年將全過程參與。有信念,、有夢想,、有奮斗、有奉獻的人生,，才是有意義的人生,。當代青年建功立業(yè)的舞臺空前廣闊、夢想成真的前景空前光明,，希望大家努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生,。

我相信，當代中國青年一定能夠擔當起黨和人民賦予的歷史重任,，在激揚青春,、開拓人生、奉獻社會的進程中書寫無愧于時代的壯麗篇章!

社會主義核心價值觀心得體會篇七

?大學(xué)生是青年的重要組成部分,，是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人,，承擔著推動我國走向世界強國之林的歷史使命。隨著社會的政治,、經(jīng)濟,、文化等方面的發(fā)展，復(fù)雜多變的國際形勢,、國內(nèi)形勢發(fā)生的新變化和大學(xué)生的自身特點,，都要求他們必須樹立正確的社會主義核心價值觀。當代大學(xué)生要踐行社會主義核心價值觀,，首先明白什么是社會主義核心價值觀,，就要深刻理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

第一，應(yīng)該樹立遠大理想,，堅定追求信念,。在二十一世紀追求物質(zhì)娛樂至上的年代，當代大學(xué)生應(yīng)當保持純凈的心靈,，不為利所誘,，樹立高遠理想，堅持民族大義,，不要只看懂物質(zhì)利益而忽視了精神價值,。

第二，要做忠誠的愛國者,，時刻不忘自己是中華民族的一份子,。中華民族五千多年的歷史和文化的積淀讓每一個中華兒女都該感到自豪,。然而現(xiàn)今卻又有許多國民產(chǎn)生了崇洋媚外的心里，認為中國哪都不好哪都不如某某國家,，這不好那不好,，把自己的國家貶的一文不值，別的國家就是天堂一樣,。但其實哪里沒有貧困和富有呢,，把自己國家的短比他國的長才會造成這樣的心里不平衡。因此,，大學(xué)生應(yīng)當有強烈的愛國意識,，勇敢捍衛(wèi)國家的尊嚴，為國家的繁榮發(fā)展盡力而為,。?

第三,，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值,。哲人說過存在即合理,，人生的真諦需要我們用心去領(lǐng)會。作為一名受著高等教育的大學(xué)生,，在人生的道路上遇到挫折時,，更應(yīng)當拿出書生意氣，越戰(zhàn)越勇,，而不是自暴自棄,，隨便放棄。在現(xiàn)在競爭激烈,，生存壓力大的社會,，大學(xué)生應(yīng)當發(fā)揮知識分子的作用，為社會和國家創(chuàng)造價值,。?

第四,，加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì),。好的品質(zhì)是人一生的財富,，堅強不屈吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)當傳承和發(fā)揚的優(yōu)秀品質(zhì),。在當今道德滑坡的社會背景下,，加強道德修養(yǎng)，鍛煉道德品質(zhì)具有重大意義,。?

第五,，日常生活中，遵守社會公德，維護社會公共秩序,，知法懂法遵法守法,。?總之，要踐行社會主義核心價值觀需要大學(xué)生從生活中的具體事情做起,，光說不做的話什么價值標準都是一紙空文,，能做的的也不止以上所列的幾點，需要在生活中細心體會,。

???其次踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上，所以踐行社會主義核心價值觀需要以下幾個方面：

一：堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想,，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當代自己,。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,。在大學(xué)生成長成才的過程中,，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，是大學(xué)生認識社會發(fā)展規(guī)律,、把握未來方向的強大思想武器,。只有用馬克思主義的立場、觀點,、方法才能正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流,，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向,。當前,，尤其要加強大學(xué)生的理論武裝工作，大力開展理論學(xué)習(xí)教育活動,，認真學(xué)習(xí),、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,，使他們在學(xué)習(xí)中正確認識社會發(fā)展趨勢,，科學(xué)定位人生。

二：用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題,。理想信念是價值觀的精髓，它包含了人們對未來的向往與追求,，具有強大的感召力和凝聚力,，是一個民族、一個社會的靈魂所系,。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想,，才能切實建設(shè)社會主義核心價值體系，發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用,。作為一名大學(xué)生,，我們應(yīng)該從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟還不發(fā)達,，科學(xué)技術(shù)還比較落后，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀,。要把握好社會理想和個人理想的關(guān)系,，樹立正確的個人理想，為社會大理想做貢獻,，用個人理想來促進社會大理想,。同時，我們既要嚴格要求好自身,，也要帶動周圍的同學(xué)朋友一起堅定這一偉大的理想,。

三：培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革

創(chuàng)新

為核心的時代精神，使大學(xué)生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài),。培育和弘揚民族精神和時代精神,，是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的民族精神,，是我們中華民族獲得獨立,、贏得尊嚴的精神支柱；以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強,、文明,、和諧的力量源泉。大力開展愛國主義教育,，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),，激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情。使他們一方面以開放的心態(tài),，虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處,，另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,，自覺維護國家利益和民族尊嚴,。培育和弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，就是要開掘大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新潛力,。作為一名大學(xué)生,，我們更是要知道如何去愛國，愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行,，到處砸人家的豐田汽車,；愛國也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國,，卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過；愛國更不是學(xué)校早上升國旗奏國歌的時候,，操場上一片嘰嘰喳喳的聲音,。我們可以從尊重國旗，尊重國歌做起,，來體現(xiàn)我們的愛國之情,；我們可以像周恩來總理那樣“為中華之崛起而讀書”來表達我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們——時代的接班人來發(fā)揚光大,。同時,，大學(xué)生還應(yīng)該積極主動的去了解社會動態(tài)，國際新聞,，了解社會的發(fā)展方向,，積極思考創(chuàng)新，對社會現(xiàn)象提出自己的觀點,，提出自己有價值的意見和建議。

四：培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義榮辱觀,。榮辱觀是價值觀的重要內(nèi)容,。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,，明辨善惡美丑,，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚,。我們大學(xué)生要接受社會主義榮辱觀教育,，自覺遵守“愛國守法、明禮誠信,、團結(jié)友善,、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范,。把社會主義道德實踐融入大學(xué)生日常生活,、衣食住行。從我做起,，從小事做起,，踐行社會主義榮辱觀，陶冶良情操,。并且時刻注意自己的言行舉止,，勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為,，為創(chuàng)建良好的社會風(fēng)氣而貢獻出一份自己的力量,。

????社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的,，不僅需要社會、學(xué)校和家庭的外部教育和影響,，幫助大學(xué)生樹立正確,、科學(xué)的價值觀；同樣需要大學(xué)生主動加強自我修養(yǎng),，不斷提高自身素質(zhì),，樹立社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,。

社會主義核心價值觀心得體會篇八

近期,，我校支部組織全體教師學(xué)習(xí)了“社會主義核心價值觀”重要論述，黨的十八大以“富強,、民主,、文明、和諧,、自由,、平等、公正,、法制,、愛國、敬業(yè),、誠信,、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力,，是與我國的發(fā)展緊緊相依的,。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標,，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的,，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

通過學(xué)習(xí),，我深深得認識到：社會主義核心價值觀是反映當代教師與教育事業(yè),、教育對象、肩負責任,、自身要求,、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念,，它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng),、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,，忠誠教育是教師核心價值觀的前提,，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂,，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵,，嚴謹治學(xué)是教師核心價值觀的保證,。踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí),，深入開展愛國主義,、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，把它和工作實際相結(jié)合,，做好本職工作,，盡好本職力量，真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中去,，通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí),，我有以下幾點體會：

作為一名參加教育工作20年的農(nóng)村小學(xué)教師，我深深地認識到,，關(guān)愛學(xué)生,、愛崗敬業(yè)是教師社會主義價值觀的基本目標。將“忠誠”列于首位,，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定,。“教育法”也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”,。對于每一個教育工作者來說,，只有做到了“忠誠”,，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師,。做一名愛崗敬業(yè)的教師,，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能,，也能喚醒人的良知;有責任感的教師,，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生,。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,，同時也必將在麻木中失去教育的良知。

有句名言：“不以學(xué)生的家庭出身分高低,，不以學(xué)生的智力高低定親疏,，不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”，關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感,，關(guān)愛學(xué)生,，要對學(xué)生一視同仁,，尊重、理解每一個孩子,，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),，同時關(guān)注孩子的生活、愛好,，教師要走進孩子的心靈,，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生,，就會把摯愛傾注到教學(xué)中,，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師,，才能真心實意愛護學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意,，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去,。

嚴謹治學(xué)就是治學(xué)一心一意，是一種對教學(xué)的鉆研,，一種對教育的執(zhí)著,，“刻苦學(xué)習(xí)、求知,，勇于探求新理論,、新知識，做到鍥而不舍,，學(xué)而不厭,，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名“嚴謹治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一,?！罢J真細致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理,，求真務(wù)實,，做到誨人不倦”是“嚴謹治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué),、勤思,，努力讓自己成為嚴謹治學(xué)的好教師。

教師只有不斷的加強學(xué)習(xí),，才能做到為人師表,，才能使自己的人格更加完美。要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致,，表里如一,。其次,，要做到胸懷磊落，謙虛誠實,，這是教師必須具備的美德,。再次，教師還應(yīng)當做到儀表端莊,，服飾適當,，舉止得體，禮貌待人,，語言文明,，談吐優(yōu)雅。

教師承擔著傳播人類文化,，開發(fā)人類智能,，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想,、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責,。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”,。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人,，培養(yǎng)全面,、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,，教學(xué)都是中心工作,，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人,。

淡泊名利,，寧靜致遠,，這是教師追求的一種境界,。我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責任,，最重要的的是要自居抵制不正之風(fēng),，遠離低級趣味的侵蝕，不讓社會上一些唯利是圖,、金錢至上,、拜金主義思想所迷惑，一定要信守心靈的寧靜,，建設(shè)好自己的精神樂園,。教師應(yīng)當要韜光養(yǎng)晦,、腳踏實地，不浮躁,、不張狂,、不攀比、不自以為是,。我想,，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要,，而是要把它當成一項事業(yè)來追求,，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展,，從而邁入更高的人生境界,。

如今，我們面臨的是一個需要開拓,，知識爆炸的時代,，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”,。教學(xué)不再是教師的單純付出,，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺,。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托,，用青春,，智慧，演繹自己價值;用粉筆去譜寫平凡而華麗的人生篇章,。

通過學(xué)校組織的“社會主義核心價值觀”的學(xué)習(xí),，我深受感動，倍感自信,。作為一名黨員教師,，一定要將“社會主義核心價值觀”的重要論述與自己的本職工作結(jié)合起來，在自己平凡的教育教學(xué)工作崗位上作出突出成績,，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),，無愧于自己，更無愧于學(xué)生,，無愧于生我養(yǎng)我的這塊家鄉(xiāng)水土!

社會主義核心價值觀心得體會篇九

?

學(xué)校作為塑造靈魂,、塑造生命的重要場所，是踐行社會主義核心價值觀的主陣地，要充分發(fā)揮學(xué)校教育的基礎(chǔ)性作用,，把社會主義核心價值觀融入學(xué)校教育全過程

?

x強調(diào),，“培育踐行社會主義核心價值觀，要從娃娃抓起,、從學(xué)校抓起,，做到進教材、進課堂,、進頭腦,，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求?！睂W(xué)校作為塑造靈魂,、塑造生命的重要場所，是踐行社會主義核心價值觀的主陣地,，要充分發(fā)揮學(xué)校教育的基礎(chǔ)性作用,，把社會主義核心價值觀融入學(xué)校教育全過程，筑牢廣大青少年踐行社會主義核心價值觀的思想文化根基,。

把社會主義核心價值觀融入課堂教學(xué),。課堂教學(xué)是學(xué)校教育活動的主渠道，是社會主義核心價值觀教育的重要場所,，要積極推動核心價值觀進課堂,，教師在課堂教學(xué)中，通過權(quán)威的書本知識傳授,，潛移默化地影響學(xué)生的價值觀和行為方式,，培養(yǎng)學(xué)生愛國、敬業(yè),、誠信,、友善的優(yōu)秀品質(zhì)。一是融入基礎(chǔ)教育課程改革,。利用國家課程資源,，把社會主義核心價值元素細化為學(xué)生核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標準，融入中小學(xué)各學(xué)科課程標準,、教學(xué)過程,、教學(xué)評價之中。在教學(xué)內(nèi)容中充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)涵,，通過課堂教學(xué)的潛移默化,，使學(xué)生接受教育,，得到啟發(fā),。二是推動課堂教學(xué)方式創(chuàng)新。結(jié)合各學(xué)科的特點,，巧妙地設(shè)計教學(xué)活動,，引導(dǎo)學(xué)生理解社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵,。三是深度開發(fā)民族地方教材。開發(fā)具有社會主義核心價值體系教育的地方課程,、校本課程,，生動直觀地進行社會主義核心價值觀教育。

把社會主義核心價值觀融入校園文化,。注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用,，讓豐富多彩的校園文化起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的教育作用,。完善校園文化活動設(shè)施,，把社會主義核心價值觀融入校園文化建設(shè)中，營造體現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)涵的校園文化氛圍,，使社會主義核心價值觀深入學(xué)生心田,。一是在校園環(huán)境中體現(xiàn)社會主義核心價值觀。如在校園內(nèi)精心布置體現(xiàn)社會主義核心價值的愛國主義教育內(nèi)容,，作為校園文化建設(shè)的重要陣地,。二是在校風(fēng)學(xué)風(fēng)中體現(xiàn)社會主義核心價值觀。加強校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè),，落實好《學(xué)生守則》和《學(xué)生日常行為規(guī)范》,。三是在網(wǎng)絡(luò)文化中體現(xiàn)社會主義核心價值觀。加強校內(nèi)上網(wǎng)場所管理,，過濾進入校園網(wǎng)絡(luò)的不良信息,，規(guī)范優(yōu)化校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。

把社會主義核心價值觀融入課外活動,。課外,、校外生活是課堂教學(xué)的拓展和補充，廣泛開展各類課外校外活動,，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,、綜合實踐和專題教育的需要，在教育教學(xué)活動中穿插安排相應(yīng)的社會實踐活動,，能夠促進學(xué)生社會主義核心價值觀的養(yǎng)成,。包括創(chuàng)新課外活動，調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性,、主動性和創(chuàng)造性,，增強學(xué)生動手能力，提高綜合素質(zhì);經(jīng)常性開展文化活動;精心組織開展節(jié)慶活動,，充分利用“七一”,、“十一”、等重大節(jié)慶日和民族傳統(tǒng)節(jié)日開展主題教育。

社會主義核心價值觀心得體會篇十

?社會主義核心價值體系,，包括四個方面的科學(xué)內(nèi)涵,，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想,、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,、社會主義榮辱觀。這四個方面,，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容,。2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強,、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治,，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè),、誠信,、友善，積極培育社會主義核心價值觀,。從國家層面看,，是富強、民主,、文明,、和諧；從社會層面看,，是自由,、平等、公正,、法治,；從公民個人層面看，是愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,。全新的社會主義核心價值觀的提出對我們當代大學(xué)生如何樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀都有了全新的要求。

????大學(xué)生是青年的重要組成部分,，是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人,，承擔著推動我國走向世界強國之林的歷史使命,。隨著社會的政治,、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展,，復(fù)雜多變的國際形勢,、國內(nèi)形勢發(fā)生的新變化和大學(xué)生的自身特點，都要求他們必須樹立正確的社會主義核心價值觀,。當代大學(xué)生要踐行社會主義核心價值觀,，首先明白什么是社會主義核心價值觀，就要深刻理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵

第一,，應(yīng)該樹立遠大理想,，堅定追求信念。在二十一世紀追求物質(zhì)娛樂至上的年代,，當代大學(xué)生應(yīng)當保持純凈的心靈,，不為利所誘，樹立高遠理想,，堅持民族大義,，不要只看懂物質(zhì)利益而忽視了精神價值。

第二,，要做忠誠的愛國者,，時刻不忘自己是中華民族的一份子。中華民族五千多年的歷史和文化的積淀讓每一個中華兒女都該感到自豪,。然而現(xiàn)今卻又有許多國民產(chǎn)生了崇洋媚外的心里,，認為中國哪都不好哪都不如某某國家，這不好那不好,，把自己的國家貶的一文不值,，別的國家就是天堂一樣。但其實哪里沒有貧困和富有呢,，把自己國家的短比他國的長才會造成這樣的心里不平衡,。因此，大學(xué)生應(yīng)當有強烈的愛國意識,，勇敢捍衛(wèi)國家的尊嚴,，為國家的繁榮發(fā)展盡力而為。?

第三,，領(lǐng)悟人生真諦,，創(chuàng)造人生價值,。哲人說過存在即合理，人生的真諦需要我們用心去領(lǐng)會,。作為一名受著高等教育的大學(xué)生,，在人生的道路上遇到挫折時，更應(yīng)當拿出書生意氣,，越戰(zhàn)越勇,，而不是自暴自棄，隨便放棄,。在現(xiàn)在競爭激烈,，生存壓力大的社會，大學(xué)生應(yīng)當發(fā)揮知識分子的作用,，為社會和國家創(chuàng)造價值,。?

第四，加強道德修養(yǎng),，錘煉道德品質(zhì),。好的品質(zhì)是人一生的財富，堅強不屈吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是我們應(yīng)當傳承和發(fā)揚的優(yōu)秀品質(zhì),。在當今道德滑坡的社會背景下，加強道德修養(yǎng),，鍛煉道德品質(zhì)具有重大意義,。?

第五，日常生活中,，遵守社會公德,，維護社會公共秩序，知法懂法遵法守法,。?總之,，要踐行社會主義核心價值觀需要大學(xué)生從生活中的具體事情做起，光說不做的話什么價值標準都是一紙空文,，能做的的也不止以上所列的幾點,，需要在生活中細心體會。

???其次踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上,，所以踐行社會主義核心價值觀需要以下幾個方面：

一：堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想,，用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂,，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,。在大學(xué)生成長成才的過程中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,，是大學(xué)生認識社會發(fā)展規(guī)律,、把握未來方向的強大思想武器,。只有用馬克思主義的立場、觀點,、方法才能正確認識經(jīng)濟社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流,，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向,。當前,，尤其要加強大學(xué)生的理論武裝工作,，大力開展理論學(xué)習(xí)教育活動,，認真學(xué)習(xí),、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論,、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,，使他們在學(xué)習(xí)中正確認識社會發(fā)展趨勢，科學(xué)定位人生,。

二：用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。理想信念是價值觀的精髓,，它包含了人們對未來的向往與追求,，具有強大的感召力和凝聚力，是一個民族,、一個社會的靈魂所系,。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想，才能切實建設(shè)社會主義核心價值體系,，發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂,、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生,，我們應(yīng)該從身邊做起,，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟還不發(fā)達,，科學(xué)技術(shù)還比較落后,，人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關(guān)系,，樹立正確的個人理想,，為社會大理想做貢獻，用個人理想來促進社會大理想,。同時,，我們既要嚴格要求好自身，也要帶動周圍的同學(xué)朋友一起堅定這一偉大的理想,。

三：培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,，使大學(xué)生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài),。培育和弘揚民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓,。以愛國主義為核心的民族精神,，是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴的精神支柱,；以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強,、文明、和諧的力量源泉,。大力開展愛國主義教育,，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情,。使他們一方面以開放的心態(tài),，虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處，另一方面樹立堅定的民族自尊心,、自信心和自豪感,，自覺維護國家利益和民族尊嚴。培育和弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,，就是要開掘大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新潛力,。作為一名大學(xué)生，我們更是要知道如何去愛國,，愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行,，到處砸人家的豐田汽車；愛國也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國,，卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過,；愛國更不是學(xué)校早上升國旗奏國歌的時候，操場上一片嘰嘰喳喳的聲音,。我們可以從尊重國旗,，尊重國歌做起，來體現(xiàn)我們的愛國之情,；我們可以像周恩來總理那樣“為中華之崛起而讀書”來表達我們的愛我之情,。以愛國主義為核心的民族精神需要我們——時代的接班人來發(fā)揚光大。同時,，大學(xué)生還應(yīng)該積極主動的去了解社會動態(tài),，國際新聞，了解社會的發(fā)展方向,，積極思考創(chuàng)新,，對社會現(xiàn)象提出自己的觀點，提出自己有價值的意見和建議,。

四：培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義榮辱觀,。榮辱觀是價值觀的重要內(nèi)容,。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,，明辨善惡美丑,，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚,。我們大學(xué)生要接受社會主義榮辱觀教育,，自覺遵守“愛國守法、明禮誠信,、團結(jié)友善,、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”基本道德規(guī)范,。把社會主義道德實踐融入大學(xué)生日常生活,、衣食住行。從我做起,，從小事做起,，踐行社會主義榮辱觀,，陶冶良情操,。并且時刻注意自己的言行舉止，勇于指證他人的錯誤,、不規(guī)范行為,，為創(chuàng)建良好的社會風(fēng)氣而貢獻出一份自己的力量。

????社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的,，不僅需要社會,、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助大學(xué)生樹立正確,、科學(xué)的價值觀,；同樣需要大學(xué)生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì),，樹立社會主義核心價值觀,，自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

社會主義核心價值觀心得體會篇十一

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作為一名教育工作者,，學(xué)習(xí)十八大,，了解了十八大提出的社會主義核心價值體系，就要不斷地使自己在實踐中運用理論,，改變不重視思想道德的理論教育觀念,，積極實踐社會主義核心價值觀。

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首先,，育人先育已,，教人先要克已,。社會主義核心價值觀體系是我們學(xué)校各種工作及德育的標尺，是培養(yǎng)學(xué)生的航標,。在學(xué)校,，要組織教工學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)校和教師的先進典型，培育自己的學(xué)術(shù)和人格,，做到學(xué)為人師,，行為示范。教師的言行身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,。要培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì),，教師是關(guān)鍵。作為一名教師,，應(yīng)認真學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系知識,，樹立正確的政治觀念和人生觀、價值觀,、世界觀,。只有明確了正確的道路，才不會迷失方向,。要始終堅持理論與實踐相結(jié)合,，從實際情況出發(fā)，因時制宜,，突出重點,，從小事做起，從具體事入手,，解決具體問題,。工作中嚴格要求自己，立足崗位,，做到自我反思,，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外,，不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行,，而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動貫穿到教改工作和自身建設(shè)中去,，要妥善處理各種關(guān)系,，使社會主義核心價值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)未來生活的新格局,。

其次,，師道不僅是傳業(yè)解惑，還要把人生觀、價值觀,、為人處事的道理傳授給學(xué)生,，教育學(xué)生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰藴剩@樣學(xué)生們才會自覺地接受這種影響,。我們要利用課堂主渠道的教育作用,，積極開拓校園文化建設(shè)內(nèi)容，以正確的思想引導(dǎo)學(xué)生成長,，以正確的價值觀影響學(xué)生,。教師只有自覺主動承擔社會主義核心價值觀體系在校園文化建設(shè)的任務(wù)中，做核心價值體系的宣傳者,，自覺把育人貫穿在教育教學(xué)的全過程,，幫助學(xué)生在心靈深處樹立起社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng),，從“做人,、學(xué)習(xí)、生活”的基本小事做起,，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習(xí)慣有較大的轉(zhuǎn)變和提升,，倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)中做，做中學(xué),，指導(dǎo)自己的行為,。另外，如果只有思想教育而無具體措施和載體,，這樣就容易形成說說重要,，做做次要的局面，那么良好的文明習(xí)慣,、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)就不容易形成。我們平時要特別注重學(xué)生的基本的養(yǎng)成教育,，為此,，育人先立德，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生才會是一個文明人,，一個有益于社會的人,。

再次，縱觀學(xué)校的文化建設(shè),，我們要充分發(fā)揮中層干部的表率作用,。用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，必須充分發(fā)揮中層干部的表率作用,，這就要求提高各部門負責人的思想道德素質(zhì),。唐五代時有個馮道，其人一生歷五朝事十一主，宋人歐陽修在《新五代史》中痛斥此人為不義之徒：“禮義治人之*,，廉恥立人之大節(jié),，蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為,，人而如此,，則禍亂敗亡，亦無所不至,，況為大臣,，而無所不取無所不為，則天下其有不亂,，國家其有不亡者乎!”歐陽修強調(diào)大臣尤其不能無所不取,、無所不為，否則下必亂,，國家必亡,。古人之所以高度重視對官員的*道德要求，將其提高到國家的生死存亡高度,，這與官員在社會結(jié)構(gòu)中的地位分不開,。在學(xué)校里，如果中層干部以其自身的正確行為來示范他人遵循社會公共價值體系,，眾人就會因服氣而從之,。否則，既不服,，又效之,。因此，孔子說“政者,，正也,，子帥以正，孰敢不正?”“其身正,，不令而行,，其身不正，雖令不從”,。私以為,，學(xué)校中層干部帶頭樹立和實踐社會主義核心價值體系，一個非常重要的方面就是要提高自我修養(yǎng)的自覺性和責任感,，培養(yǎng)強烈的自我修養(yǎng)意識和堅強的克己毅力,，充分發(fā)揮主動精神，解決自己內(nèi)在思想和品質(zhì)中積極因素和消極因素的矛盾,。要切實按照總書記在報告中提出的要求,，都要講黨性、重品行、作表率,，成為實踐社會主義核心價值體系的模范,，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者,、社會主義榮辱觀的自覺實踐者,、社會和諧的積極促進者。

早在兩千多年前,，子貢問孔子：怎樣才能讓一個國家安定,、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：足兵,、足食,，民信之矣。也就是說,，國家要有足夠的兵力來保障安全,，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰,。在這幾條中間,，信仰是最重要的，孔子說,，自古皆有死,，民無信不立。國民對國家失去信仰,，就會崩潰和渙散,，信仰的力量則能把一個國家凝聚起來。今天,，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn),，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈,。簡短的24字如同一面旗幟,，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。有理由相信,，在這樣的價值觀引領(lǐng)下，必將凝聚起最廣泛的社會力量,，實現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興,。