心中有不少心得體會時,，不如來好好地做個總結(jié),，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法,。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧,。

參加教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇一

一,、做好教育工作要有恒心。所謂恒心,，就是忠誠于黨的教育事業(yè),，熱愛教育事業(yè),，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,，對自我的選擇無怨無悔,，不計名利，進(jìn)取進(jìn)取,，開拓創(chuàng)新,，無私奉獻(xiàn),，力求干好自我的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,，不求最好，但求更好,，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我,。

二、做好教育要有愛心,。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育,，沒有愛，就沒有真正的教育,。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生,，真誠關(guān)心學(xué)生的提高和成長，要做學(xué)生的良師益友,。對學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心,、耐心、細(xì)心,，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,，異常對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“異常的愛給異常的你,，”切忌易怒易暴,，言行過激,，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。

三,、做好教育工作要以身作則、率先垂范,。教師的一言一行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師一言一行,，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿,，將會給學(xué)生帶來一生的影響，所以,，教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的,，自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,，自我堅決不做。嚴(yán)于律已,，以身作則,，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友,。

四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育

五、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng),。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,，都無時無刻不在影響著學(xué)生,，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動給學(xué)生作出表率時,，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。教師要嚴(yán)格要求自我,，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則,，潔身自好,，以德服人，以身立教,，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感,。一名稱職的教師要以對社會,、對家長,、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作,。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,，也在塑造自我的靈魂,，并不斷提升自我的人生境界,。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的,。的確,，在一個個鮮活的孩子面前，僅有不斷地提高,、完善自我，才能夠讓自我在“教師”這個稱號面前毫無愧色,。

六,、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝,。

沒有愛，就沒有教育,。教師“春風(fēng)化雨,，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量,，它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量,，也會促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,，影響學(xué)生的身心發(fā)展,、人格構(gòu)成,、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

所以,，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅僅是認(rèn)知過程,，更是情感交流過程。經(jīng)驗證明,，情感可促使學(xué)生自覺理解教師的教誨,，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣,。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程,，教師心里有了學(xué)生,，學(xué)生就愿意和教師在一齊，且有親近感;教師尊重,，理解，關(guān)心學(xué)生,，學(xué)生就將更尊重教師，師生誠坦相待,，心心相印。

其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感,。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”,，教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任,、理解、把愛灑向全體學(xué)生,。愛中意“王子,、公主”無可厚非，但能愛看不慣的“丑小鴨”更可貴,。須知教師一句苛刻的話語,，一個“兇狠”的眼神,，一頓粗暴的斥責(zé),，都可能使學(xué)生畏懼不安,，緊張無趣,，厭惡這門學(xué)科,，厭惡這個教師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”,。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合,，恩威并重,，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求,，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效,。對待學(xué)生的錯誤與缺點,，要盡力幫忙，對待學(xué)生成長提高熱情肯定,，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈,。讓學(xué)生感到教師勝父母,，同學(xué)似兄弟,。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷,。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話,，撲捉熱點。難點話題,，日常以禮相待,。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強克服困難的信心和勇氣,，產(chǎn)生前進(jìn)動力，明確前進(jìn)方向,。

七、要具有刻苦鉆研,、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

要成為當(dāng)今合格的教師,，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自我的學(xué)識,。博學(xué)多才對一位教師來說十分重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水,，教師需要有一桶水?！比欢R絕不是處于靜止的狀態(tài),，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,，異常是在被稱作“知識爆炸時代”,、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今日,。

教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的,，不斷流動的小溪,，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水,。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識,、新技能、新技術(shù),，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu),，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”,。身體力行，以自我的光彩,，自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

參加教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇二

師德是教師從事教育職業(yè)勞動過程中構(gòu)成的比較穩(wěn)定的道德觀念,、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺悟,、價值觀念、人生追求,、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,，近年來，獨立學(xué)院的規(guī)模,、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體,。截至xx年12月，我國共有292所獨立學(xué)院,，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%,。與普通高校相比,，獨立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強，教師思想波動大,，流動性強，這給教師隊伍建設(shè)帶來了較大困難,，在此背景下，建設(shè)一支“有夢想信念,、有道德情操、有扎實學(xué)識,、有仁愛之心”的教師隊伍，對于促進(jìn)獨立學(xué)院落實教育部《獨立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》,，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義,。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,，是獨立學(xué)院加強教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。

一,、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)

柔性引導(dǎo)作為非強制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高,。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略,，是知識型員工的驅(qū)動力，它是一種以人為中心的人性化管理方式,。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上,，采用非強制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力,，從而把組織意愿變?yōu)閭€人自覺行動。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵作用,。教師作為知識型員工，可經(jīng)過目標(biāo)激勵,、典型激勵,、行為激勵,、情感激勵、授權(quán)激勵,、寬容激勵,、贊賞激勵等方式實現(xiàn)柔性引導(dǎo),，加強教師師德建設(shè)。

建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會人的需要,。社會學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動基本上是一種交換過程,?；谏鐣粨Q理論,，教師作為社會的個體,，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統(tǒng)中,。所以，經(jīng)過對教師柔性的激勵引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個人行為,，提高師德水平,。就社會群體理論而言,，社會群體在行為過程中會構(gòu)成群體規(guī)范,，群體規(guī)范會使群體成員內(nèi)化成群體壓力,，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評價和懲罰，使得其不得不順從群體行動,。經(jīng)過梳理教師優(yōu)秀行為，構(gòu)成教師群體規(guī)范,，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動教師順從師德標(biāo)準(zhǔn),，這顯然有助于加強對教師個人的行為的管理和師德的提高,。

二,、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實踐路徑

重記錄反饋、輕量化考核的激勵機(jī)制,。教師師德作為職業(yè)道德的評價,，很難量化。以絕對的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核,，不利于教師師德的提升。這是因為,，絕對量化考核往往會導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會降低人的進(jìn)取性;并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴(yán),，排行靠后者會讓人誤會其日常德行，這顯然會極大傷害教師的自尊心,，反而不利于師德建設(shè),。教師育人活動形式多樣，教師個體之間存在著時間,、地點、活動資料等方面的差異性,。在此過程中，往往會出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解,，以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動進(jìn)取性的困境,。經(jīng)過全面有效的記錄，建立教師師德動態(tài)管理檔案,，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo),、團(tuán)學(xué)活動指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄,，定期定點向所有教師反饋,，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中,，實現(xiàn)動態(tài)管理,。這種動態(tài)的記錄與管理,，雖然沒有對教師的言行進(jìn)行評價考核,，但恰恰是對其言行的公開，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”,。這對于平時不進(jìn)取主動、很少參與學(xué)?；顒蛹皩W(xué)生課外育人活動的教師，異常是兼職教師,，是一個有效的激勵。

喜聞樂見,、贊賞包容的評價選優(yōu)機(jī)制。就教師個體而言,，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研,、學(xué)生課外活動指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見,、贊賞包容作為教師評價選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評價選優(yōu)機(jī)制,，能夠讓各種類型的教師,，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀,。例如,，能夠建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評選制度;指導(dǎo)班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團(tuán)隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動;在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動;在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學(xué)院教師本身就是類型多樣,，經(jīng)過多種的評選機(jī)制與活動，能夠鼓勵團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的進(jìn)取性,，提高師德水平。

貼近師生,、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制,。高尚的師德經(jīng)過其行為表現(xiàn),，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導(dǎo)和激勵過程中,，可經(jīng)過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以信息,、網(wǎng)絡(luò)、海報等形式傳播給全校教師,，凝聚構(gòu)成浸潤心靈、觸擊心弦,、激蕩靈魂的師德力量,，用一個個有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,，構(gòu)成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵模式。獨立學(xué)院教師存在很多兼職教師,，他們流動性大，歸屬感不強,。經(jīng)過以信息的方式發(fā)送真實感人的教師人物事跡，能夠引起他們的共鳴并增強職責(zé)感,。

參加教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會篇三

一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé),、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解,。

從走出大學(xué)校門到此刻,，一向以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù),。透過在市大會堂聽到兩個先進(jìn)教師的事跡報告會后,，我深深體會到：為為一位教師,，不僅僅僅是在課堂上教好書,，給學(xué)生講講道理那么簡單,，而是要從社會,，學(xué)校,，班級,，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),，讓他們掌握科學(xué)知識,、養(yǎng)成健全人格,，為國家,、為社會培養(yǎng)負(fù)職責(zé)，有用的人才,。

教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德，什么是師德?師德,，是教師工作的精髓,，“師愛為魂,，學(xué)高為師,，身正為范”是其內(nèi)涵,。

第一,，高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿愛,。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難,。

記得北師大林崇德教授曾說過,，“疼愛自己的孩子是本能,，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報,、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師,、敬其師”，從而“信其道”,，從而到達(dá)真正教育的目的,。在工作過程中我也以前感嘆,，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑,。透過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成,，其實愛貫穿在我平時的一點一滴,，一言一行，相信學(xué)生必須會領(lǐng)會到的,，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的,、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬,，這些是教育的真諦，是我努力的方向,。

第二,，作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù),、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分,。

教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識,、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵,、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛,。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中,，作為一位青年教師,，必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn),。

第三,，高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,，身正為范”要求自己,。

在平時工作中,，要提高自己的思想修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己,，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,，以身作則,，潔身自好，以德服人,，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象,。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂,、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn),。

透過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,，這樣的認(rèn)識和體會必須會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。