在觀看完一部作品以后,,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感,。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧,。
俄狄浦斯王讀后感20字 俄狄浦斯王讀后感500字篇一
古希臘杯具往往被人們稱為“命運(yùn)杯具”,。所謂“命運(yùn)杯具”是指主人公的自由意志同命運(yùn)對(duì)抗,,其結(jié)局則是他無(wú)法逃脫命運(yùn)的羅網(wǎng)而歸于毀滅,。
自由意志與命運(yùn)的沖突,向來(lái)被認(rèn)為是古希臘杯具的主旋律,,古希臘三大杯具家都涉及到了自由意志與命運(yùn)沖突的主題,。而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是體現(xiàn)這種命運(yùn)造成杯具的經(jīng)典作品,,劇中俄狄浦斯的杯具就緣于其無(wú)法逃脫的命運(yùn)羅網(wǎng),。
俄狄浦斯王的神話是人類從殺父娶母引向亂倫禁忌這一禮貌進(jìn)程的反映與折射,他為了種族而走向毀滅,。刺瞎雙眼放逐是他自我的選取,,也非他的選取,或者說(shuō)命運(yùn)由不得他選取,。俄狄浦斯知與不知的杯具在表現(xiàn)命運(yùn)不可抗拒性的同時(shí),,也表現(xiàn)了對(duì)命運(yùn)不合理性的譴責(zé)。
俄狄浦斯聰明,、誠(chéng)實(shí),、正直、勇敢,,他勇于向不合理的命運(yùn)挑戰(zhàn),,與之抗?fàn)?。但是,,命運(yùn)卻注定這樣一個(gè)優(yōu)秀人物成為罪人,他要承擔(dān)前人的罪過(guò),,受到厄運(yùn)的懲罰,,其實(shí)這一切都是命運(yùn)的捉弄和俄狄浦斯自我的意志所造成的。
我們來(lái)看俄狄浦斯的命運(yùn):出生后三天,,他就被鐵絲穿過(guò)腳踵然后棄于荒野,,只是由于執(zhí)行命令的牧人起了憐惜之心,,把他送給科任托斯的牧人,才大難不死,。他日后成為科任托斯國(guó)王玻呂玻斯的養(yǎng)子,,成人后因從神諭中得知自我必將殺父娶母的命運(yùn),于是離開(kāi)“父母”所在的科任托斯,,向真正的故國(guó)忒拜城進(jìn)發(fā),。
在三岔路口與一老者發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),誤將其殺死,,這老者實(shí)為他的生父拉伊俄斯,。隨后他來(lái)到了忒拜城破解了獅身人面女妖斯芬克斯之謎,鏟除了為害忒拜人的妖魔,,被擁戴為王,,并依例娶了前王遺孀伊俄卡斯武——他的親生母親。其殺父娶母的厄運(yùn)全部應(yīng)驗(yàn),,而他卻毫不知曉,。在這場(chǎng)杯具中,俄狄浦斯曾努力試圖躲避災(zāi)難,,卻始終逃不出命運(yùn)的捉弄,。
人們都認(rèn)為俄狄浦斯是無(wú)辜的,因?yàn)檫€在他出生之前殺父娶母的杯具就已經(jīng)安排好,。他的智慧,、他的求知求真、他的誠(chéng)實(shí)勇敢,、他的職責(zé)感,,所有的一切,不僅僅沒(méi)有使他逃脫命運(yùn)的魔掌,,相反使他陷入到命運(yùn)的怪圈中,。既然俄狄浦斯沒(méi)有選取的機(jī)會(huì),就不就應(yīng)為罪惡承擔(dān)職責(zé),。
所以,,嚴(yán)格地說(shuō)俄狄浦斯不是兇手,而是這場(chǎng)殺父娶母杯具的受害者,。那么,,誰(shuí)該為這出杯具承擔(dān)職責(zé)呢?命運(yùn)!到底什么是“命運(yùn)”呢?所謂“命運(yùn)”,就是先定的生命過(guò)程朝向某一目的的趨近,,這種趨近不是人的理性所能改變的,。“命運(yùn)”就是外在于人且支配人的一種超自然的神秘力量,不管個(gè)人怎樣抗?fàn)幎际菬o(wú)法改變這種力量的,。
然而,,俄狄浦斯的杯具僅僅是由他的命運(yùn)造成的么?如果說(shuō)命中注定他會(huì)弒父娶母,這是既成的事實(shí),,是無(wú)法避免的杯具,,但俄狄浦斯對(duì)這一切并不知情。在這一切杯具被揭示于眾前,,他是一位受人尊敬的國(guó)王,,他的王國(guó)國(guó)泰民安,他的王后美麗動(dòng)人,,他有兩兒兩女,,有著幸福的生活。那么又是誰(shuí)攪亂了這一切寧?kù)o,,讓俄狄浦斯應(yīng)對(duì)這種生不如死的痛苦的呢?這個(gè)罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)就是俄狄浦斯的自由意志,。
人們總是說(shuō)難得糊涂,總是說(shuō)有時(shí)無(wú)知也是一種幸福,。這其實(shí)不無(wú)道理的,。如果俄狄浦斯沒(méi)有堅(jiān)持追查真相,那么事情不會(huì)發(fā)展到無(wú)法收拾的地步,。
他不顧老牧人的勸告,,不顧先知的警告,不顧王后的苦苦哀求,,他一意孤行,,必須要查明真相,卻發(fā)現(xiàn)自我就是那個(gè)殺害先王,,給國(guó)家?guī)?lái)瘟疫的兇手,,更災(zāi)難性的打擊是他明白了自我的身世,明白自我殺死了親生父親,,并且自我的王后竟然是自我的親生母親!
王后羞憤自殺,,而俄狄浦斯無(wú)法應(yīng)對(duì)自我的孩子,無(wú)法應(yīng)對(duì)臣民,,他在極度震驚中為洗刷罪惡而刺瞎了自我的雙眼并自行放逐,。這場(chǎng)可怕的毀滅其實(shí)是在俄狄浦斯自以為理性的舉止,一步一步向前推進(jìn)的,。除了俄狄浦斯的頑固和堅(jiān)持,,導(dǎo)致他一意孤行的行為的原因還有他的驕傲。
作為一國(guó)之王,,俄狄浦斯在心理上有一種驕傲和霸氣,。因此當(dāng)先知警告他不要再追查兇手的時(shí)候,,他完全聽(tīng)不進(jìn)勸告,,執(zhí)意要去做,。如果他當(dāng)時(shí)冷靜地想一想先知的話,他就應(yīng)能意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性,,或許就會(huì)避免這場(chǎng)災(zāi)難了,。因此,俄狄浦斯的杯具也是由他自我的意志引發(fā)的,。
現(xiàn)實(shí)中我們常常后悔,,就是因?yàn)槲覀兛偸窍矚g盲目行動(dòng),總是在遇見(jiàn)挫折的時(shí)候,,驚皇失措,,做出錯(cuò)誤的決定。甚至是明明明白是錯(cuò)誤的思想,,卻因?yàn)榭蓱z的自尊而不愿意改正,,一錯(cuò)再錯(cuò),直至萬(wàn)劫不復(fù),。
這場(chǎng)杯具以俄狄浦斯的一無(wú)所有告終,。他失去了父母和子女,失去了王國(guó)和臣民,,失去了尊嚴(yán)和自信,,還失去了雙眼。他的余生都將生活在無(wú)法應(yīng)對(duì)自我,,無(wú)法走出陰影的痛苦煎熬中,。
索福克勒斯將俄狄浦斯的杯具刻畫(huà)得淋漓盡致,,讓讀者不禁為俄狄浦斯無(wú)法逃脫的命運(yùn)而感到無(wú)助,,同時(shí)也為俄狄浦斯頑固地引發(fā)這場(chǎng)杯具而痛心。俄狄浦斯王的知與不知都是杯具,,人有限的知永遠(yuǎn)達(dá)不到神的先知,,這就是命運(yùn)。
俄狄浦斯王讀后感20字 俄狄浦斯王讀后感500字篇二
不得不說(shuō),,《俄狄浦斯王》是一個(gè)讓我讀了之后毛骨悚然又熱血沸騰的故事,。故事集中寫(xiě)俄狄浦斯追查殺害前王兇手這一中心事件。究竟誰(shuí)是兇手?構(gòu)成戲劇的?懸念?,。之后透過(guò)一環(huán)扣一環(huán)的?發(fā)現(xiàn)?,、?突破?,使矛盾一個(gè)個(gè)地揭開(kāi),,一步步把戲劇沖突推向驚心動(dòng)魄的結(jié)局,,緊湊生動(dòng),懸念迭起,扣人心弦,。令我毛骨悚然的是這無(wú)法擺脫的命運(yùn),,劇中人一心想擺脫杯具的命運(yùn),無(wú)奈每一步都使自我離杯具更近一步,。
個(gè)性是看到伊奧卡斯特自信滿滿的安慰俄狄浦斯預(yù)言不可信,,命運(yùn)但是如此時(shí),真的太諷刺了,。
伊:你所說(shuō)的這件事,,你盡可放心;你聽(tīng)我說(shuō)下去,就會(huì)明白,,并沒(méi)有一個(gè)凡人能精通預(yù)言術(shù),。關(guān)于這一點(diǎn),我能夠給你個(gè)簡(jiǎn)單的證據(jù),。
有一次,,拉伊俄斯得了個(gè)神示我不能說(shuō)那是福玻斯親自說(shuō)的,只能說(shuō)那是他的祭司說(shuō)出來(lái)的它說(shuō)厄運(yùn)會(huì)向他突然襲來(lái),,叫他死在他和我所生的兒子手中,。
但是此刻我們聽(tīng)說(shuō),拉伊俄斯是在三岔路口被一伙外邦強(qiáng)盜殺死的;我們的嬰兒,,出生不到三天,,就被拉伊俄斯釘住左右腳跟,叫人丟在沒(méi)有人跡的荒山里了,。
既然如此,,阿波羅就沒(méi)有叫那嬰兒成為殺父的兇手,也沒(méi)有叫拉伊俄斯死在兒子手中這正是他害怕的事,。先知的話結(jié)果但是如此,,你用不著聽(tīng)信。凡是天神務(wù)必作的事,,他自會(huì)使它實(shí)現(xiàn),,那是全不費(fèi)力的。
俄:夫人,,聽(tīng)了你的話,,我心神不安,魂飛魄散,。
命運(yùn)總是在人們洋洋得意的時(shí)候給人重重一擊,,使人們之前的擔(dān)心與憂慮和為擺脫命運(yùn)所做的一切都成了尖銳的諷刺。
索??死账固幚淼闹黝}是偉大人物的杯具命運(yùn),,他一方面哀嘆人類的命運(yùn)多舛,,一方面又感嘆人類的可怕力量,因此,,在他的作品中時(shí)常充滿著特殊情感的張力,。劇作取材于神話和傳說(shuō),多描述理想化的英雄人物與命運(yùn)的沖突,,但終究不能掙脫命運(yùn)的擺布而走向毀滅的杯具結(jié)局,。
人真的就無(wú)法改變命運(yùn)么?人應(yīng)當(dāng)有?我命由我不由天?的覺(jué)悟啊,。俄狄浦斯的勇敢抗?fàn)幾屛覠嵫序v,。俄狄浦斯在明白自我犯下弒父娶母的罪孽后并沒(méi)有自殺,要明白死是結(jié)束痛苦一了百了的方法,,而活著理解懲罰是多么可怕的事!這時(shí)選取活著需要多大的勇氣!
歌隊(duì):我不能說(shuō)你的意見(jiàn)對(duì);你最好死去,,勝過(guò)瞎著眼睛活著。
俄:別說(shuō)這件事做得不妙,,別勸告我了,。假如我到冥土的時(shí)候還看得見(jiàn),不知當(dāng)用什么樣的眼睛去看我父親和我不幸的母親,,既然我曾對(duì)他們做出死有余辜的罪行,。我看著這些生出的兒女順眼嗎?不,不順眼;就連這城堡,,這望樓,,神們的神圣的偶像,我看著也不順眼;因?yàn)槲?,忒拜城最高貴而又最不幸的人,,已經(jīng)喪失了觀看的權(quán)利了;我曾命令所有的人把那不清潔的人趕出去,即使他是天神所宣布的罪人,,拉伊俄斯的兒子,。我既然暴露了這樣的污點(diǎn),還能集中眼光看這些人嗎?不,,不能;如果有方法能夠閉塞耳中的聽(tīng)覺(jué),,我必須把這可憐的身體封起來(lái),使我不聞不見(jiàn);當(dāng)心神不為憂愁所擾亂時(shí)是多么舒暢啊!
唉,,喀泰戎,,你為什么收容我?為什么不把我捉來(lái)殺了,免得我在人們面前暴露我的身世?波呂玻斯啊,,科任托斯啊,,還有你這被稱為我祖先的古老的家啊,你們把我撫養(yǎng)成人,,皮膚多么好看,,下面卻有毒瘡在潰爛啊!我此刻被發(fā)現(xiàn)是個(gè)卑賤的人,,是卑賤的人所生。
你們?nèi)龡l道路和幽谷啊,,像樹(shù)林和三岔路口的窄路啊,,你們從我手中吸飲了我父親的血,也就是我的血,,你們還記得我當(dāng)著你們做了些什么事,,來(lái)那里以后又做了些什么事嗎?
婚禮啊,婚禮啊,,你生了我,,生了之后,又給你的孩子生孩子,,你造成了父親,,哥哥,兒子,,以及新娘,,妻子,母親的亂倫關(guān)系,,人間最可恥的事,。
不應(yīng)當(dāng)作的事就不應(yīng)當(dāng)拿來(lái)講??丛谔焐衩嫔?,塊把我藏在遠(yuǎn)處,或是把我殺死,,或是把我丟到海里,,你們不會(huì)在那里再看見(jiàn)我了。來(lái)呀,,牽一牽這可憐的人把;答應(yīng)我,,別害怕,因?yàn)槲业淖锍俗晕覔?dān)當(dāng)而外,,別人是不會(huì)沾染的,。
我想俄狄浦斯被人稱為英雄就是因?yàn)樗倪@種勇氣。英雄的可敬之處是他是人的前提下成立的,,有人的七情六欲,,戰(zhàn)勝自身的恐懼才可得到人們的尊敬。若本是無(wú)情無(wú)欲,,不怕不懼,,輕簡(jiǎn)單松便做到常人難以做到的事,那是神,,只能活在人們的想象和敬畏之中,。我覺(jué)得索??死账沟某晒Ρ闶窃谟谒茉炝艘粋€(gè)勇敢抗?fàn)幟\(yùn),有血有肉的英雄,。
俄狄浦斯王讀后感20字 俄狄浦斯王讀后感500字篇三
《俄狄浦斯王》是古希臘著名的杯具作家索??死账沟拇碜髦唬@部戲劇不僅僅僅向我們展示了主人公俄狄浦斯與杯具命運(yùn)抗?fàn)幍囊簧?,更有價(jià)值的是給我們留下了思考人生,、思考活法的無(wú)限哲學(xué)空間。
從一出生便被太陽(yáng)神諭示其終將?殺父娶母?,,于是,,盡管笑靨純真、天真可愛(ài),,小小的俄狄浦斯還是被作為父母親的國(guó)王和王后狠心地遺棄于荒野之外,,甚至命令牧羊人要將其刺死,,以避免未來(lái)的杯具,。但是,命運(yùn)終究是命運(yùn),,與蕓蕓眾生一樣,,俄狄浦斯最后也沒(méi)能逃脫命運(yùn)之魔掌,落得刺瞎自我的雙眼之后自我流放的結(jié)局,。
有人說(shuō),,命運(yùn)是存在的,人一出生上天便給你安排好了一輩子,。俄狄浦斯王讀后感,。俄狄浦斯王何嘗不是呢?他的這輩子之中,有什么是能夠讓他自我改變的呢?若是牧羊人狠心將他刺死,,那么也就沒(méi)有了之后的他;若是在迷茫的途中娶了那位女人成家,,那么也許就不會(huì)有之后的杯具;若是當(dāng)時(shí)沒(méi)有智慧地猜中斯芬克斯之謎,他就不會(huì)被理所當(dāng)然地奉為王,,不會(huì)娶得王后他的母親為妻這一切的一切,,都由不得他。
杯具的命運(yùn)是一對(duì)鋒利的魔爪,,緊緊地追趕著俄狄浦斯,,吞噬著他。應(yīng)對(duì)被注定的命運(yùn),,俄狄浦斯苦笑,、不屑,他不愿意相信,,更不愿意理解,,他的內(nèi)心深處比誰(shuí)都痛,。殺父娶母!這樣的神諭令他痛楚的同時(shí),也充斥著深深的無(wú)奈和可笑,。他覺(jué)得很可笑,,自我怎會(huì)被注定如此糟糕的命運(yùn)?他覺(jué)得心都被掏空了,世界都空了,,他看不見(jiàn)周圍的一切,,心里只有絕望與孤寂。
但是,,堅(jiān)強(qiáng)的俄狄浦斯不甘這樣敗給所謂的命運(yùn),,他開(kāi)始反抗,發(fā)了瘋地反抗,,即使明白不可能改變,,卻還是自我給自我一絲期望去走未來(lái)的路。而越是反抗,,杯具的命運(yùn)越是在?斗爭(zhēng)?的路上一步步被應(yīng)驗(yàn)了,。俄狄浦斯王讀后感。在當(dāng)時(shí)神化的國(guó)度里,,一個(gè)自然狀態(tài)下的人,,就算內(nèi)心再?gòu)?qiáng)大,意志力再?gòu)?qiáng),,也終究打敗不了魔鬼般的命運(yùn),。
最后,當(dāng)俄狄浦斯得知自我在盡心追查的殺害國(guó)王的兇手,、全城瘟疫的禍?zhǔn)拙故亲晕?,而心?ài)的妻子卻是自我的親生母親之時(shí),徹底絕望,、崩潰了,,但就在這樣的時(shí)刻他還是沒(méi)有選取逃避,勇敢地懲罰自我,,承擔(dān)了職責(zé),。
一向被命運(yùn)追著跑,卻一向勇于反抗,、勇于承擔(dān),,這就是俄狄浦斯。他不滿于所謂的宿命,,勇敢地與命運(yùn)做斗爭(zhēng),,這也是這一典型人物形象值得我們尊敬的地方。合上《俄狄浦斯王》,,反思自我的人生,,我覺(jué)得作為一名中共黨員,,就該像俄狄浦斯那樣具備勇于應(yīng)對(duì)、敢于承擔(dān)的可貴精神品質(zhì),,不為小小的挫折所打倒,、不被所謂的命運(yùn)所束縛,即使明白前方的道路很艱難,,也要進(jìn)行?有血有肉?的抗?fàn)?,為自我保留一點(diǎn)期望,從容而勇敢地走下去,,承擔(dān)自我就應(yīng)承擔(dān)的,,這樣的過(guò)程也是完美而有好處的。
這是作為一個(gè)人的本分,,更是作為一名黨員的本分!