演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明,、支持你的論點(diǎn),，感染聽眾,，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,，結(jié)束演講,。那么你知道演講稿如何寫嗎,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇一

我是來(lái)自八年級(jí)的111，我演講的題目是《做誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生》,。誠(chéng)信無(wú)形,，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,，卻可以在上下五千年,、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形,、無(wú)色,、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),，真誠(chéng),，謙誠(chéng)，是“壁立千仞,，無(wú)欲則剛“的博大,，信則理解為信用、信譽(yù),、守信,，是擲地有聲的一諾千金。它要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)和做人上要一言九鼎,，言必信,，行必果，不弄虛假,，一言既出,，駟馬 難追。

只有誠(chéng)實(shí)守信,，才能立足于社會(huì),。“人無(wú)信而不立”,，中國(guó)古代偉大的教育家,、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒信用,，它就不能與人進(jìn)行正常的交往,，它在社會(huì)中也就失去了立足之地，一個(gè)不講信用的人，恐怕一天也不能被社會(huì)接納,。

誠(chéng)實(shí)守信可以幫助你樹立良好的形象,。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，那么他的人格就是高大的,。在中華民族的傳統(tǒng)里,，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反,，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信,，為人虛偽、投機(jī)取巧,、背信棄義,，朝三暮四，就會(huì)被世人所唾棄,。

誠(chéng)實(shí)守信可以贏得別人的信任和贊譽(yù),，助你成功。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,，結(jié)果出乎人們的想象,，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”,。其中一位企業(yè)家說：“高深的理論我不懂,。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人,。”誠(chéng)信使他不斷發(fā)展壯大著自己的事業(yè),。 我們正處在青少年時(shí)期,，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試,，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足的,。從我做起,，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)信的人吧!在此向大家提三點(diǎn)建議：

(一)誠(chéng)實(shí)待人,，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人,、關(guān)心他人,，對(duì)他人富有同情心，樂于助人,。嚴(yán)格要求自己,，言行一致,，不說謊話,，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲,、不作弊,。

(二)做到守時(shí)、守信,、有責(zé)任心,，承諾的事情一定要做到，言必信,、行必果,。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,，知錯(cuò)就改,。

(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育,，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí),，具備良好的道德品質(zhì)。

同學(xué)們,，一個(gè)人的真誠(chéng),，守信不是從天而降的，不是想有就有的,，而是實(shí)實(shí)在在,，一點(diǎn)一滴累積起來(lái)的，成功者的真誠(chéng),、信譽(yù)里總是裝著太多對(duì)自己的約束,，對(duì)別人的承諾，也裝著太多超人的付出,。試想,，如果我們自己，我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信,，那么明天該會(huì)多么明凈,，多么美好!

我的演講完了，謝謝大家!

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇二

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

如果春天沒有爛漫的花朵,，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠(chéng)信,，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,，如同一縷陽(yáng)光,，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,，付出的是真誠(chéng)和信任,，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心,。無(wú)論時(shí)空如何變幻,，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,，生活就有了精彩,，有了她，人生就有了希望,。

美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,，頗得百姓的喜愛，這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信,。小時(shí)候,，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避,，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解,。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富,、名譽(yù)和快樂,。

而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少,，為了錢財(cái),，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見慣,，可這樣,，誰(shuí)還敢吃東西?人與人的信任又會(huì)去哪里?明日的地球會(huì)美麗嗎?再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做,，明明自己做錯(cuò)反之推給別人,。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?

我們都讀過《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),，有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信,，你的生活就會(huì)光彩有力!

誠(chéng)信是春天的花朵,，只有開了花,，才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥，沒有了泥,，就沒有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng),。

跋踄在人生的路上,，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印,，背好誠(chéng)信的包袱,，勇往直前、永不止步,。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放,。

我的演講完畢,，謝謝大家!

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇三

大家好!這天咱們一齊探討的題目是誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信?顧名思義,，誠(chéng)實(shí)守信,。大家坐在那里聽我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往,，是誠(chéng)信?？酌现?，禮、義,、仁,、信;商鞅變法，“徙木為信”,。

誠(chéng)信,，作為中華禮貌古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái),，受到人們的自覺信奉和推崇,。而時(shí)至今日，咱們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,，這是正因有許多的事令人駭然：假煙,、假酒、假種子,、假化肥,、假文憑,、假職稱、假名子……不勝枚舉,?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”,，失去誠(chéng)信,，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,，失去人格和尊嚴(yán),。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),，就是真誠(chéng),，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾,，講信用,。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話,，辦老實(shí)事,，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。

哲人的"人而無(wú)信,，不知其可也"，民間的"一言既出,，駟馬難追",，無(wú)不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是咱們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則,。正因只有以誠(chéng)待人,，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說“一諾千金”,，無(wú)論是在日常生活中,，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則,。但是,，遺憾的是，此刻咱們經(jīng)常能夠看到一些人見利忘義,，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧,。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨1條街”，那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則,。因此,，我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,，以見利忘義為恥”。能夠說是切中了時(shí)弊,，十分重要,。我認(rèn)為咱們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自我的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起,，做一個(gè)堂堂正正的人,。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人,，家里很窮,，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛,。一天他外出,，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后十分生氣,，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛,。透過歷史的煙塵，咱們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,，而是1條健康與高尚的道德纖繩,，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地,。這就是誠(chéng)信的力量,。

“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范,，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉,。咱們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí),，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工,，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范,，正因身教重于言教,。

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,，那么咱們自身尊重性命,、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年,，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),，而在醒來(lái)時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),，其實(shí)背后,，但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,，但百年前美國(guó)人也并非此刻這樣有誠(chéng)信,，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙,、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了,。

中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江,、浙江溫州等等,，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段,，他們自我就起來(lái)要講究誠(chéng)信,，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱,，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀,。因此，咱們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,，從我做起,，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！把员匦?，行必果。”,。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同

之后,，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)刻,，為了信守合同,，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢,，卻由此贏得了信譽(yù),。總裁自豪的說：“咱們之因此成功,，是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,，為了牟取暴利,，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮,，屢見不鮮的假煙假酒,，毒大米，劣質(zhì)奶粉,，摧殘了多少鮮活的性命!應(yīng)對(duì)那些層出不窮的騙子,，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品,，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

作為未來(lái)祖國(guó)的主人,，咱們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息,、新體制不斷涌現(xiàn),，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自我能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,，使咱們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,，就務(wù)必誠(chéng)實(shí)守信。你能夠沒有金錢,，能夠沒有榮譽(yù),，也能夠沒有健康，但你不能夠沒有誠(chéng)信,，正因誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,、民族的存亡之根。

同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),，誠(chéng)信考試,，誠(chéng)信待人,，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的,。兄弟姐妹們,，讓咱們從身邊的小事做起，不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上,，成為咱們的口頭禪,，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在,。同學(xué)們,，只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái)，咱們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,，欣欣向榮,。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地,，是誠(chéng)信,，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗,，是誠(chéng)信,，讓世界充滿生機(jī)，讓性命充滿活力,，老師們,，讓咱們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的愉悅與完美,，感受世界的寧?kù)o與美麗,。我還記得一位老教師以前對(duì)我說：“沒有誠(chéng)信，愉悅不長(zhǎng)久,，地位是虛假的,，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的?！?/p>

沒有誠(chéng)信的社會(huì),，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。咱們誠(chéng)信待人,，誠(chéng)信處事,，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重,。這是一份無(wú)形的財(cái)富,，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路,，咱們的性命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里,。讓咱們從身邊的小事做起,，從點(diǎn)滴做起，不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上,，成為咱們的口頭禪,，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在,。同學(xué)們,，只要咱們大家都行動(dòng)起來(lái)，咱們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天,，欣欣向榮,。讓咱們都做誠(chéng)信的人，讓咱們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的

心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓咱們張開雙臂,，敞開胸懷,，熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此，多謝大家!選取誠(chéng)信的去應(yīng)對(duì)生活,，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論?？梢?，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人,。

誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變,。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)兄弟姐妹,，那我要恭喜你。正因他會(huì)讓你收益一輩子,，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天,。同學(xué)們,，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般,。他需要你的愛,，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?，他?huì)讓你成長(zhǎng),，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇四

大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠(chéng)信,。

說到誠(chéng)信,，我想起小時(shí)候聽到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),，不能說謊,。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候,，他已經(jīng)擁有了“健康”,、“美貌”、“誠(chéng)信”,、“機(jī)敏”,、“才學(xué)”，“金錢”,、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊,。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌,，小船上下顛簸,，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重,，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān),。”年輕人思索了一會(huì)兒,，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里,。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,，他失去了最寶貴的東西,。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命,。若把人生比作樹,，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,，失去這根,，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落,，失盡往日的青翠和靈性,，淪為一根沒有靈魂的腐木,，茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里,，我的心一陣難受,，因?yàn)樵谖覀兊纳钪校嬖谥N.種不誠(chéng)信現(xiàn)象,，君不見,，有人為了牟取暴利，給豬肉注水,，用福爾馬林浸泡海鮮,，有人為了賺取更多的利潤(rùn)，就造假酒;賣假煙……在我的身邊,，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn),，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學(xué)考試作弊,，以欺騙家長(zhǎng)老師,，如此種.種，怎不令人寒心,。

要知道,，缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的,，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的,。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡,。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后,，沒有誰(shuí)敢買它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn),。還有,，我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分,。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種.種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,，我要呼喊，”歸來(lái)吧,，誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己,，拯救誠(chéng)信,。

有個(gè)故事，說一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,，孩子反對(duì),。母親說，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,，誠(chéng)信,，愛它吧，就像愛你的生命!它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富,。我想,，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,，精神與道義上的生命,。相信它，你就可以創(chuàng)造一切;失去它,，你將為之喪失一切,，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧,。不小心丟了,，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的,。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命,，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命,。

中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史,，上至約束皇帝的“君無(wú)戲言”,，下至約束百姓的“言必信、行必果”,。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝,。古代商鞅立木取信于民。

《羊城晚報(bào)》上,，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中,，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求,。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮,。今天,，中國(guó)加入了世貿(mào),，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候,，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要,。可以說,，誠(chéng)信,，是開放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信,，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露,。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠(chéng)信是在于量的,，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì),。是的,，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,，為自己,，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空,。

同學(xué)們,，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信,，我堅(jiān)信,，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大,，永遠(yuǎn)年輕,。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為,，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。大家好!今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€(gè)話題——誠(chéng)信,。

說到誠(chéng)信,，我想起小時(shí)候聽到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),，不能說謊,。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候,，他已經(jīng)擁有了“健康”,、“美貌”,、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”,、“才學(xué)”,，“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊,。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久便風(fēng)起云涌,，小船上下顛簸,，險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說：“船小負(fù)載重,，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān),。”年輕人思索了一會(huì)兒,，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里,。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,，他失去了最寶貴的東西,。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命,。若把人生比作樹,，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,，失去這根,，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落,，失盡往日的青翠和靈性,，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中,。

想到這里,，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪?，存在著種.種不誠(chéng)信現(xiàn)象,，君不見，有人為了牟取暴利,，給豬肉注水,，用福爾馬林浸泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤(rùn),，就造假酒;賣假煙……在我的身邊,，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,，有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),，有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn),，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學(xué)考試作弊,，以欺騙家長(zhǎng)老師,，如此種.種，怎不令人寒心,。

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇五

大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信,。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信,。

人而無(wú)信,，不知其可也”，失去誠(chéng)信,，必定失去發(fā)展的空間,，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán),。

從前,，有一個(gè)放羊的牧童，為了取樂,，玩耍之時(shí)竟然幾次謊說“狼來(lái)了”,，因而失去了鄉(xiāng)親們的信任?？墒?，當(dāng)“狼”真的來(lái)了，卻沒有人再相信他,，結(jié)果他被狼吃掉了,。 這是一個(gè)世代相傳的故事，它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求,，同時(shí)暗示人們：說謊如狼一樣可怕,，誠(chéng)信如命一樣可貴,所以人要誠(chéng)信。

誠(chéng)信無(wú)處不在,，無(wú)處不需,。 當(dāng)代社會(huì),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，可以贏得客戶的信賴,，贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景,。摩托羅拉公司把“誠(chéng)信為本和公正”作為自己的核心理念。海爾確定“首先賣信譽(yù)，其次賣產(chǎn)品”的誠(chéng)信理念,，從而成為家電業(yè)的巨人;但目前,，企業(yè)的壽命非常短，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)中國(guó)企業(yè)平均壽命不到五年,，通過研究中國(guó)企業(yè)平均壽命的規(guī)律,，可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織,，在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識(shí),、有目的創(chuàng)造一種誠(chéng)信的企業(yè)文化，從而為員工提供風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)安全感,，為整個(gè)組織創(chuàng)造雙贏的局面,，1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。

這個(gè)論述包含著深刻的哲理,。一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù),，以誠(chéng)待人,，以信為本，對(duì)這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感,、可靠感,，自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信賴，贏得社會(huì)的贊賞,。

誠(chéng)信是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ),，只有在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中遵守誠(chéng)信理念，企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶,，才能做到既保持老客戶,，又創(chuàng)造新客戶，從而擁有原有的市場(chǎng)和開辟新的市場(chǎng),，最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)發(fā)展,。如果一個(gè)企業(yè)缺乏誠(chéng)信理念，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中損害了客戶的利益,，那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得一定的利益,，但是從長(zhǎng)期利益角度來(lái)看，它則是一種自我毀滅,。誠(chéng)信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石,。只有有了誠(chéng)信企業(yè)才能夠最終贏得客戶，贏得市場(chǎng),，贏得一種長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展的格局,，否則，企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗。

誠(chéng)信是一個(gè)需要我們共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo),。我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信,。心底坦蕩天地寬,，誠(chéng)信需要我們，我們也需要誠(chéng)信,。

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇六

尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo),、評(píng)委，老師們,、同學(xué)們：

大家好!

我是系xx班的學(xué)生,，在這象征著青春活力、充滿激情的五月,，作為一名大學(xué)生,，我有幸參加這次有關(guān)誠(chéng)信話題的演講，我演講的題目是：

誠(chéng)信,，一次心靈的握手

握手,，雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，可卻流露出人與人相見時(shí)的禮儀,。然而,，在和諧社會(huì)里，人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀,，那就是——誠(chéng)信,。

誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德,。如果提起誠(chéng)信,，也許每個(gè)人都會(huì)說很容易，不說謊話,、辦實(shí)事,，僅此而已?？墒窃诮?jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,、人與人競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，在關(guān)鍵關(guān)頭,，又有幾個(gè)人能堅(jiān)守住誠(chéng)信呢?雖然,，誠(chéng)信二字是很簡(jiǎn)單，但要做到就需要我們用心去實(shí)現(xiàn)了,。

同學(xué)們,，如果我們認(rèn)真追憶曾經(jīng)自己走過的每一步,，相信一定會(huì)找出許多誠(chéng)信的影子。小時(shí)候,，家里的長(zhǎng)輩經(jīng)常會(huì)告訴我們“做人要誠(chéng)實(shí),、要守信用”。上學(xué)了,，我們通過課本學(xué)到了魯迅先生所說的“誠(chéng)信是為人之本”,。今天，我們走進(jìn)了大學(xué)校門,，跨入了更高層次的文明禮堂,，我們站在這里贊美誠(chéng)信、歌頌誠(chéng)信,，是因?yàn)樗呀?jīng)不緊緊只是停留在言語(yǔ)和書本之上那么簡(jiǎn)單,。誠(chéng)信，對(duì)于我們這些站在時(shí)代浪尖,、即將接受社會(huì)洗禮的大學(xué)生更具有實(shí)際意義,。

我國(guó)的一所大學(xué)關(guān)于誠(chéng)信做過一次詳細(xì)的問卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗,，他們認(rèn)為誠(chéng)信是“理想主義”,，并不現(xiàn)實(shí)。其實(shí),，出現(xiàn)這種問題不足為怪，如果是經(jīng)常關(guān)注新聞媒體,，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)頁(yè)的同學(xué)可能會(huì)觀察到,，去年我們經(jīng)常會(huì)看到關(guān)于“殤”類題材的報(bào)道。例如,，“球殤”,、“牛奶殤”、“論文殤”,，后期還出現(xiàn)了“情殤”,、“國(guó)殤”。是啊,，為了金錢和利益,，一些缺失誠(chéng)信的人踢假球、賣有毒奶粉,、抄襲學(xué)術(shù)論文,，甚至有時(shí)還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作,，不自覺地夸大簡(jiǎn)歷,、偽造獲獎(jiǎng)證明，做一些投機(jī)取巧的事情。種種惡劣的行為確實(shí)讓國(guó)人為之傷心,、讓我們這些大學(xué)生為之震驚,。但這畢竟只是傷心，只是震撼,，在現(xiàn)實(shí)生活中,，在我們生活的校園里，誠(chéng)信這一真實(shí)不欺的美德,，像一顆長(zhǎng)青樹依然扎根在你我心靈的深處,。我們不會(huì)忘記，曾經(jīng)接受過國(guó)家助學(xué)貸款,、現(xiàn)已經(jīng)走出校門的師兄,、師姐，雖然剛參加工作工資相對(duì)微薄,，但他們卻時(shí)刻提醒自我要省吃儉用,、盡早還上貸款，好讓更多因?yàn)榧揖池毨У膶W(xué)子圓大學(xué)夢(mèng);我們不會(huì)忘記,，曾經(jīng)走出校外實(shí)習(xí)的學(xué)子們,，雖然他們相對(duì)單位其他員工缺乏干練，但真誠(chéng)的話語(yǔ),，守信的言行,，依然得到了用人單位對(duì)他們的贊譽(yù)，對(duì)我校的褒獎(jiǎng);我們不會(huì)忘記,，這些在校大學(xué)生,，也就是我們自己，一度肩并著肩,、手拉著手,，一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng),，甚至?xí)?lián)想到在運(yùn)動(dòng)會(huì)接力賽場(chǎng)上,，我們都會(huì)把自己的一棒交給隊(duì)友，并為他高呼加油時(shí)的目光,。是誠(chéng)信讓我們守住了諾言,、是誠(chéng)信讓我們收到了贊譽(yù)、是誠(chéng)信讓我們彼此走的更近,、更近,。

精誠(chéng)所至，金石為開,。我和在座的很多同學(xué)一樣,，憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師,、同學(xué)們的信任;憧憬著自己走出校園后，將來(lái)能夠成為一名公司白領(lǐng),、甚至是企業(yè)家,，圓了自己為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)騰飛貢獻(xiàn)力量的夢(mèng)想。相信,，大家也都看過央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》,，劇中的喬致庸是真實(shí)活躍在我國(guó)清朝末年的山西晉商。當(dāng)喬致庸年邁時(shí),，總結(jié)自己成功的秘訣,，只是簡(jiǎn)單概述為“不缺斤短兩，不以次充好,，做生意對(duì)得起自己的良心,，要誠(chéng)實(shí)守信”。對(duì),，無(wú)論是我們今天在學(xué)校立志讀書,，還是將來(lái)走進(jìn)社會(huì)建功立業(yè)，誠(chéng)信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶,、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去,，讓它永不退色,。

身為一名當(dāng)代大學(xué)生,，一名泱泱大國(guó)的學(xué)子,，我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理?，F(xiàn)在,，我們?cè)趯W(xué)校除了掌握知識(shí)之外，還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德,，鑄就人格。誠(chéng)信為人,，必能取信于人,，立信于人，收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,，必能韌如江流,，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,，才能挫之不餒,，安之不燥，使我們未來(lái)能夠一步步走向成功,。

同學(xué)們,，誠(chéng)信是驛站,，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,，安身立命之本,，給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉,，為社會(huì),、為你我、為身邊的人打開一扇窗戶,，用充滿誠(chéng)信的心靈,，握手!

康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,，另一個(gè)是我們心中崇高的道德,。”而今,，我們仰望蒼穹,，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。比如誠(chéng)信。

早在兩千多年前,，就有一位睿智的老人——孔子,，用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人生立身之本,，是國(guó)家立業(yè)之本,，是人

類發(fā)展之本至今，延綿數(shù)千年,，其偉大的精神早已深入人心,，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳,，燃遍中華大地的每個(gè)角落,，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,，我們今天談?wù)\信,，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的,。

孔子說：“人而無(wú)信,，不知其可也”!詩(shī)人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕,?！泵耖g說：“一言既出,，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要,。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳,，廣為流傳,。可見,，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金,。

著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后,，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,，為了信守合同,，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢,，卻由此贏得了信譽(yù),。總裁自豪的說：“我們之所以成功,，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),，也不愿失去信用。如果我們每個(gè)人都把誠(chéng)信的種子種在心里,，它就會(huì)開出最美的花,，結(jié)出最甜的果。

大家還記得商鞅立木取信的故事嗎?還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎?還記得戴高樂為了一句：“沒有司令的命令絕不離開”而去做一個(gè)哨兵站到第二天嗎?做人,，就應(yīng)該像他們那樣,，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里,。我曾笑過華盛頓的笨,，笑過戴高樂的傻，直到后來(lái),，一位老學(xué)者告訴我：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,，如果你說了,，但是沒做到,，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?！鄙狭舜髮W(xué),，大家都懂得講誠(chéng)信的重要性,，卻又遭到了社會(huì)的物質(zhì)沖擊，以至屢屢發(fā)生為了利益而背棄誠(chéng)信的事情,。

如今,，大學(xué)生的誠(chéng)信問題日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人吃虧,，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理,。考試除了衡定,、評(píng)判,、甄別大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)外，在選拔性的考試中,，更是一種競(jìng)爭(zhēng),。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,，坐不住板凳,，耐不住寂寞，平時(shí)不努力,，臨時(shí)抱佛腳,，甚至作弊。在座的這么多同學(xué),，有多少人能站起來(lái),，坦然的說：“我考試從未作過弊!”很遺憾，我不能這么坦蕩的對(duì)自己說,，即便只有一次,，我還是欺騙了自己。

誠(chéng)信沒有重量,，卻可以讓人有鴻毛之輕,，可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值,，可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒有體積,，卻可以讓人心情灰黯，蒼白,，可以讓人的情緒高昂,，愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者,?？僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,，津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞,、假的文憑、假證書的泛濫時(shí),，心里不免有些悲涼,。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,，我只有變成悲觀主義者了,。

也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,，立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人,，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石,，是茫茫大荒,，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣,，千里快哉風(fēng)!

聽!有個(gè)聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說：這世界需要新的道德,。愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信,，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果,。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇七

各位老師,、各位同學(xué)：

大家好,，我是 號(hào)選手，我演講的題目是—— 走上誠(chéng)信的舞臺(tái),，點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈,。

擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴,，可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,，一朵小小的浪花,，可以飛濺起整個(gè)海洋…

“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來(lái)的美德。早在兩千多年前,，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說,，闡述誠(chéng)信是人生立身之本,，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……古往今來(lái),，誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起,，那些關(guān)于誠(chéng)信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹,，總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈,。

那個(gè)小時(shí)候砸缸救友的司馬光，晚年時(shí)不但是北宋德高望重的四朝元老,，而且是赫赫有名的文學(xué)家史學(xué)家,。當(dāng)我們?cè)谇曛笞窇浰抉R文正的生平，敬仰的不僅是他組織編撰《資治通鑒》的嘔心瀝血,，更令我們深深動(dòng)容的是他一生溫良謙恭,，一生守誠(chéng)重信。至今還流傳著這樣一個(gè)故事：有一天,，忙于著書立作的司馬光吩咐家人把一匹棕黃色的高頭大馬賣掉,。老家人將馬牽到集市上，要價(jià)50吊錢,。不一會(huì)兒,，一位老者相中了這匹馬，但錢不夠,，約定明天一手交錢一手交貨,。老家人回家高興地告訴司馬光，馬賣了一個(gè)好價(jià)錢,。司馬光懊惱地說：“哎呀,，這匹馬一到夏天肺病就會(huì)發(fā)作，我忘了交代你了,。明天你一定要如實(shí)地告訴人家,，如果他還要，就便宜賣給他!”老家人不以為然,，說：“市場(chǎng)買賣哪有說真話的,。”司馬光正色道：“讓人家用買一匹好馬的錢買一匹病馬,，這是在騙人,，這樣的事我們?cè)趺茨茏瞿?做人必須講誠(chéng)信啊!”

都說商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，然而“一諾千金”的佳話也不絕于耳。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后,，由于種種原因,，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同,，公司決定采用空運(yùn),，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù),。

同學(xué)們,，誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人,、為學(xué)最基本的道德準(zhǔn)則,。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時(shí)也充滿誘惑和風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代,，誠(chéng)信,，是一股清泉，滋潤(rùn)著我們每一個(gè)人的心田,。在全國(guó)上下呼喚誠(chéng)信回歸的今天,，我們作為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和未來(lái)的建設(shè)者，“講誠(chéng)信,，做真人”更是我們青年一代義不容辭的責(zé)任!

親愛的同學(xué)們,，讓我們走上誠(chéng)信的舞臺(tái)，點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈!用誠(chéng)信澆灌出人生最美麗的花朵!

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇八

這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。

一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺的信任,，很遺憾,，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延,，姑且不論一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司,、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果,。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,，或者發(fā)展為去與不去,，有利或無(wú)利，值不值得,，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng),，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象,。

物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,，誠(chéng)然,，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任,，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感,，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考,，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解,，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的,，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的,。“人因誠(chéng)信而立,?！?/p>

作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人,，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策,。

越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,，理論性的道理也不在少數(shù),，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù),，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn),。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維,，而是一種自覺的理念,，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的,，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白,。

中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族,，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,，我們匱乏的不止是能源,、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德,。好在誠(chéng)信是可再生資源,，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信,，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇九

作為一名在校大學(xué)生我們有必要也有義務(wù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和貫徹黨的號(hào)召，認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”理論,，樹立正確的榮辱觀,，力爭(zhēng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全面發(fā)展的大學(xué)生。

當(dāng)今社會(huì)要求我們每一名大學(xué)生在掌握牢固的專業(yè)知識(shí)的同時(shí),，也有良好的修養(yǎng)和高尚的品德,。很久以前人們就提出了誠(chéng)實(shí)守信的原則，在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域這都是一條相當(dāng)重要的守則,，我們知道,，只有在誠(chéng)實(shí)和守信的條件下，我們的社會(huì)才會(huì)變得公平,，只有在誠(chéng)實(shí)守信的氛圍中,，我們所做的一切才會(huì)得到別人的認(rèn)可,，也只有在誠(chéng)實(shí)守信的約束中，我們整個(gè)社會(huì)才能夠和平安定地發(fā)展下去,。

在我們大學(xué)校園里也一直在提倡要做一名誠(chéng)實(shí)守信的人,，征文比賽、演講比賽,、辯論賽,、話劇表演等等學(xué)校開展的各項(xiàng)活動(dòng)也在以此為主題進(jìn)行著，因?yàn)橹挥杏辛苏\(chéng)信,，我們才算得上真正意義上的大學(xué)生;有了誠(chéng)信,，人與人的相處才會(huì)公平有序;有了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)朝著幸福,、安定的方向發(fā)展,。

如今習(xí)提出了要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”的準(zhǔn)則,，這就向我們指明了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的方向,，要求我們要時(shí)時(shí)刻刻用誠(chéng)實(shí)守信來(lái)衡量自己的行為,。因此,，我們應(yīng)當(dāng)號(hào)召，做到誠(chéng)實(shí)守信,，維護(hù)一個(gè)和諧美滿的校園環(huán)境,。

長(zhǎng)久以來(lái)艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在習(xí)也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮,，以驕奢淫逸為恥”的口號(hào),，可見艱苦奮斗的確是一項(xiàng)成功的做人準(zhǔn)則。

作為一名當(dāng)代青年學(xué)生,，我們面臨著社會(huì)所帶來(lái)得沉重的競(jìng)爭(zhēng)壓力和重重的吸引和誘惑,，與此同時(shí)，艱苦奮斗也就成為了我們約束自己的行為準(zhǔn)則,。在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的進(jìn)程中,，我們更應(yīng)該堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)迎難而上,，學(xué)會(huì)在逆境中堅(jiān)持不懈,，尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來(lái)的不良誘惑,，爭(zhēng)做一名與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀青年,，相信在不斷的奮斗和積累中，我們會(huì)得到進(jìn)步和取得成果,，最終在社會(huì)中占有一席之地,。

這不,，在我們重慶大學(xué)的校訓(xùn)“耐勞苦，尚簡(jiǎn)樸,，勤學(xué)業(yè),，愛國(guó)家”中不也提到了我們要做到忍耐艱難困苦，勤奮鉆研學(xué)習(xí)嗎?一直以來(lái),，學(xué)校都非常注重我們的全面發(fā)展,，不忘流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，號(hào)召我們勤奮刻苦,。在風(fēng)雨操場(chǎng),，我們可以找到先輩們的足跡，李四光,、馬寅初,、何魯、馮簡(jiǎn),、柯召,、吳宓、吳冠中等等,，在那些烽火交加的年代他們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí),，一致地與困難做斗爭(zhēng)，在艱難中求生存,。

相信,，在那么多前輩們的引導(dǎo)下，踏著他們的足跡我們會(huì)發(fā)展的更好,。如今的重慶大學(xué),，校園里處處可以看到良好的學(xué)習(xí)氣象，教室里朗朗的讀書聲,，樹陰下同學(xué)們看書的背影,，圖書館里同學(xué)們努力學(xué)習(xí)拋灑的汗水，都有力地體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生刻苦努力,，積極進(jìn)取的精神,。我們的風(fēng)采，在前段時(shí)間的本科教學(xué)評(píng)估中獲得了專家們一致的好評(píng),，相信我們的實(shí)力也將在不遠(yuǎn)的將來(lái)得到整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可,。

“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”這句蘊(yùn)涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦,，相信在黨的號(hào)召下,，在誠(chéng)實(shí)守信和艱苦奮斗中，在“八榮八恥”思想和我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下,，我們會(huì)成長(zhǎng)成為一名有方向,、有內(nèi)涵,、有層次、有時(shí)代的“四有”新時(shí)代大學(xué)生,，我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德,、新風(fēng)尚、新氛圍,、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園!

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇十

各位老師,，同學(xué)們：

大家好!

敲響那一排排銅質(zhì)編鐘，渾厚而清亮的左聲右韻由遠(yuǎn)及近,。輪回輾轉(zhuǎn),，滄海桑田，煙波浩渺五千年;清水池塘,，小橋流水,，數(shù)幾縷青煙;揚(yáng)子江畔，碧水滔天,，挽幾回狂瀾,。年年歲歲，歲歲年年,，碾不滅誠(chéng)信的痕跡,。

誠(chéng)信是什么?我們的的圣賢先哲早就說過：真實(shí)無(wú)妄，始終不息,，表里不雜,，謂之誠(chéng);徇物無(wú)違,，四端百行,，必以其實(shí)，謂之信,。古早有云：誠(chéng)信于君為忠,，于父為孝，于友為義,，于民為仁,，于交為智。

孔子曰“自古皆有死,，民無(wú)信不立”曾子殺豬,、尾生抱柱、季布一諾,、商鞅立木,、魏文侯的冒雨狩獵，都是古人誠(chéng)信之典范,。朱熹也告誡我們“誠(chéng),，五常之本,，百行之源也”古時(shí)商業(yè)上的“童叟無(wú)欺”“貨真價(jià)實(shí)”造就了上世紀(jì)徽商、晉商名揚(yáng)天下,。常言道“人無(wú)信不立,，國(guó)無(wú)德不強(qiáng)”中華民族五千年來(lái)顯示的強(qiáng)大生命力靠的不就是“誠(chéng)信”的威力。則可見誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,，企業(yè)的立業(yè)之本,，國(guó)家的立國(guó)之本。

在信息急速?zèng)_擊下的當(dāng)今社會(huì),。雖有華盛頓坎樹的故事,、松下信之助的皆誠(chéng)為您服務(wù)，可誠(chéng)信畢竟離我們遠(yuǎn)去了：小攤小販的缺斤少兩,，充斥身邊的假冒偽劣;商場(chǎng)上的爾虞我詐,，人際間的虛情假意，學(xué)術(shù)上的剽竊偽造,，國(guó)際間貿(mào)易的互欺……一切的一切讓我們感到驚嘆,，這是怎么了?

在鱗次櫛比的告樓大廈中我們常感到鋼筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我們睜大機(jī)警的雙眼，內(nèi)心卻感到孤獨(dú);面對(duì)眼花繚亂的商品,，我們瞻前顧后,，失去了購(gòu)物的快樂……我們不禁捫心自問，難道中國(guó)就這樣不講信譽(yù)了嗎?我們老祖宗不早就留下“人而無(wú)信,，未知其可為”的名訓(xùn)嗎?我們每個(gè)人甚至在襁褓里都聽到“要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子”?我們自稱“禮儀之邦”泱泱大國(guó),，而五千年來(lái)自立于世界民族之林靠的不就是一個(gè)“誠(chéng)”和一個(gè)“信”嗎?翻開中國(guó)人用五千年豐厚的歷史底蘊(yùn)書寫而成的文化大辭典，人義禮智信歷來(lái)是中國(guó)人最高準(zhǔn)則,，而“信”則是凝聚著五千年黃天厚土的人文精神之根本,。“誠(chéng)”與“信”的結(jié)合則是它的最高境界,，是中國(guó)人最高的自律法則,，是中國(guó)始終追求的不懈動(dòng)力。

面對(duì)充滿了浮躁與虛假的社會(huì),，作為大學(xué)生我們應(yīng)該怎么做呢?是嚴(yán)格要求自己,，堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的高尚品德還是隨波逐流假如到浩浩蕩蕩的造假大軍中呢?你或與會(huì)漠然地說：這些與我無(wú)關(guān)?？稍诖髮W(xué)校園中,，不是也存在著誠(chéng)信缺失的問題：學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，有人考試舞弊,、剽竊論文,、篡改成績(jī)單;生活環(huán)節(jié)，有人惡意逃交學(xué)費(fèi)、拖欠助學(xué)貸款,，用虛假資料獲得各項(xiàng)困難補(bǔ)助用于奢侈消費(fèi);求職就業(yè)環(huán)節(jié),，有人偽造求職簡(jiǎn)歷、隨意違反協(xié)議約定;人際交往方面,，有人愛說謊話,、言行不一、誹謗他人……這難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們有什么資格說這些與我無(wú)關(guān),。要知道“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”。要知道我們大學(xué)生是文化精神的繼承者又是弘揚(yáng)我中華文化的傳播者,。我們有責(zé)任而且有義務(wù)鑄造我們誠(chéng)信的家園,。因此我們必須從小事做起，從沒個(gè)人做起,，一起實(shí)現(xiàn)我們美好的愿望,。

誠(chéng)信是人獲得尊重與信任的基礎(chǔ);誠(chéng)信是企業(yè)立于不敗之地的基石;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是沁人心脾的雨露讓人的心靈凈化;是耀眼璀璨的陽(yáng)光讓人問心無(wú)愧;是廣袤無(wú)垠的大地讓人更加偉岸;是神奇秀麗的山川讓人心胸坦蕩,。誠(chéng)信是最美麗的最圣潔的心靈,，我們將“追而求之”。

朋友們,，我們是炎黃子孫,，我們是時(shí)代的主人，我們揮斥方遒,，我們奮發(fā)向上,，我們意氣奮發(fā)，我們與時(shí)俱進(jìn),，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),，我們堅(jiān)信誠(chéng)信才是我們精神世界的中流砥柱，是讓我們每個(gè)人都熱血沸騰的力量,，讓我們把青春,、熱血,、大智大勇奉獻(xiàn)給祖國(guó),，把誠(chéng)信奉獻(xiàn)給中華民族，讓中華在誠(chéng)信中再次騰飛,。

謝謝大家,，我的演講完畢。

誠(chéng)信是做人之根本演講稿 講誠(chéng)信做人之根本主題班會(huì)篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛的同事們：

大家早上好!我是來(lái)自制酒六車間的李星,，今天，我演講的題目是感恩于心,，立信于行,。

悠悠中華,，五千年文明史，留給我們寶貴的精神財(cái)富,。生活中,，我們常講，“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”,，“車無(wú)轅不行,，人無(wú)信不立”，“一言既出,，駟馬難追”,。實(shí)際上，這就是說我們?nèi)?，要懂得感恩,，要有誠(chéng)信。

成功學(xué)家安東尼指出：“成功的第一步就是先存一顆感激的心,，時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激,，同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。如果你接受別人的恩惠,，不管是禮物,、忠告或幫忙，而你也應(yīng)該抽出時(shí)間,，向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意,。因?yàn)椋挥袑?duì)社會(huì)對(duì)環(huán)境及周圍的人心存感激,，才會(huì)幸福愉快,，才能主動(dòng)幫助需要幫助的人，才能在遇到困難時(shí)得到更多的幫助,，從而譜寫美好的人生之路,。”安東尼的話告訴我們,，人要懂得感恩,。

下面，我為大家講一個(gè)故事,，一位山林農(nóng)夫出于愛心,，救了一只受重傷的小蟒蛇，并把它帶回家精心照料,，他們?cè)谝黄鹕盍撕荛L(zhǎng)時(shí)間,，小蟒蛇漸漸地通了人性，有一天，農(nóng)夫被困在了著了大火的房子里,，小蟒蛇為了報(bào)答他的救命之恩,，縱身竄入火海，用尾巴纏住農(nóng)夫,，把他甩了出來(lái),，而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間，永遠(yuǎn)地被埋在了火海中,。小蟒蛇用它的生命報(bào)答了曾經(jīng)給予它生命的農(nóng)夫,，動(dòng)物尚有如此感恩之心，那我們?nèi)擞之?dāng)如何呢?

其實(shí),，在社會(huì)中,，有很多人是值得我們?nèi)ジ兄x的。感激撫養(yǎng)你的人,，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng),。感激幫助你的人，因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^難關(guān),。感激鼓勵(lì)你的人,，因?yàn)樗麄兘o你力量。感激教育你的人,，因?yàn)樗麄冮_化你的蒙昧,。感激藐視你的人，因?yàn)樗X醒了你的自尊;感激遺棄你的人,，因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立,。凡事要學(xué)會(huì)感激。

當(dāng)我們懂得感激時(shí),，我們便能夠生活在一個(gè)感恩的世界里,，我們就會(huì)沒有怨，沒有恨,，只有尊重,、平等、和諧,。貢獻(xiàn)于社會(huì),，做有用的人。只有先擁有感激的心才會(huì)有回報(bào)的行動(dòng),。其實(shí)很多時(shí)候,，感恩也并不在于回報(bào)什么，而是在自己與社會(huì),、他人之間創(chuàng)造一種互相影響的友善的氛圍。老師和同學(xué)在幫助我們時(shí)，并不是希望我們以后能回報(bào)他們什么,，他們只想將心中的那份關(guān)愛傳遞給我們,，也希望我們能將這份愛繼續(xù)傳遞給別人。

感恩,，就是一種心態(tài),，一種品質(zhì)，一種藝術(shù),。

人在社會(huì)中,，除了懂感恩之外，誠(chéng)信是必不可少的,，誠(chéng)信,，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),，諄諄告誡自己的子孫說：“夫待人立事之本,，誠(chéng)信也?！币?yàn)檎\(chéng)信,，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,，北門侯生“北向自刎”,，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)槿说恼\(chéng)信，八年艱苦的抗戰(zhàn),，譜寫了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇,。誠(chéng)信，培養(yǎng)出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁,、焦裕祿的不辭勞苦,、孔繁森的一心為公。

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,，人們的生活水平日益提高,，漸漸地忘記了誠(chéng)信，假鈔,、假酒,、假藥等到處泛濫，各種騙術(shù)層出不窮,，還有什么“無(wú)商不奸,，無(wú)奸不商”，“人不為已,，天誅地滅”的謬論,，一些人干出了爾虞我詐,，矯揉造作，欺世盜名之舉,，讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑,。但我們看到，最后能贏得勝利,、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人,，為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄,。

誠(chéng)信,，不僅僅要遵守一張合同，屢行一份承諾,，更重要的是在踐行中重視人的感受,，尊重人，關(guān)心人,。如果片面的強(qiáng)調(diào)契約式,，形式化的誠(chéng)信，而忽略了人文關(guān)懷,，那么誠(chéng)信掩蓋下的只是一個(gè)個(gè)缺乏思考,，缺乏感情的機(jī)器。詩(shī)人說,，誠(chéng)信是三月的春風(fēng),，五月的花海;商人說，誠(chéng)信是百年的字號(hào),，千年的招牌;爺爺說,，誠(chéng)心是一本厚厚的日記，是一張不容背棄的人生契約;我說,，誠(chéng)信是小孩拉鉤后的百年不變,，千年不悔。誠(chéng)信就是人生的航標(biāo),。

朋友們,，社會(huì)在變化，人的思想也隨著變化,，但很多東西是不能夠變的,，那就是要懂得感恩，要有誠(chéng)信,。用一顆感恩和誠(chéng)信的心,，去看待社會(huì)，去看待周圍的一切,，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂,，放開你的胸懷,，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。用感恩的心做人,，用誠(chéng)信態(tài)度做事,，揚(yáng)起感恩和誠(chéng)信的風(fēng)帆,，駛向人生的彼岸,，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，把感恩,、誠(chéng)信放在心中，我相信,，生活必然會(huì)變得更溫暖,，生命會(huì)更有價(jià)值，世界更美好,。讓我們謹(jǐn)記感恩于心,，立信于行。我的演講完了,，謝謝大家!