當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。

夢的解析讀后感500 夢的解析讀后感100字篇一

嚴(yán)格地說，如果你是一個醫(yī)科的學(xué)生，而且對精神病及心理疾病方面想深入研究,，或者很感興趣，那么這本書你一定要看,，其中一些夢的解析對這方面的研究是很有幫助的,，我雖對這方面不甚詳解，但循著本書的思路與解析,，已然對這一領(lǐng)域有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,。

如果你因為對夢的興趣,，或者是想試著做傳統(tǒng)意義上的解夢，想通過閱讀這本書達(dá)到這個目的,，恐怕會失望,，因為這本書幾乎完全沒有從這方面去解析夢。特別是書中關(guān)于夢的解析幾乎全部基于性,、童年相關(guān)聯(lián),，難免令其說服力降低，頗覺牽強,，恐怕這也是本書之所以略有爭議的體現(xiàn)吧,。

雖然這本書象教科書一樣理論化,，但其細(xì)致入微的記錄下每個夢,，又象考古一樣對每個夢深入研究，其解夢是為了為病人治病,，而非算命預(yù)測,，令人很折服他的專業(yè)功底，但對業(yè)外人士借鑒意義似乎不大,。不過,，書中對潛意識的探索與剖析還是很有見地的,，夢可以使人發(fā)現(xiàn)自己的潛意識，窺析自己內(nèi)心的真實意圖,。

書中精彩錄：

1、瘋子是醒著的夢者,。

2,、夢中的身體不能動等運動麻痹，是神經(jīng)意識與肢體的矛盾體現(xiàn),。

3,、夢中所展現(xiàn)的主要是人的本能，可以說人在夢中回到了自然狀態(tài),。他沖破清醒時被意志禁固的壓抑,。

4。夢中忘記的往往是重要的,，是稽查的抗拒,。

5,、最后漸漸明白：夢可以使人發(fā)現(xiàn)自己的潛意識，真實意圖,。

6,、前意識與潛意識。以前的概念中只知道潛意識,，現(xiàn)在才知道還有前意識,。

7,、夢的形成至少經(jīng)過一天以上的醞釀,。原來以為夢是自然瞬間形成的，經(jīng)過大師的分析覺得真的是醞釀好久呢,。以后會留意下自己的夢,，或許還會珍惜下自己的夢呢。

如果說有些書要通過重讀來強化與加深,，我不會再選這本書,。

夢的解析讀后感500 夢的解析讀后感100字篇二

雖說本人以前寫過一篇關(guān)于《夢的解析》的讀后感,，但只是將該書的大致資料加以概括,，并進(jìn)行議論，并沒有更深一步的思考,。所以我想借這篇讀后感,，單獨的談?wù)剷懈ヂ逡恋滤岬降年P(guān)于人格結(jié)構(gòu)的觀點。

《三字經(jīng)》中說道：人之初,，性本善。而據(jù)我的理解,，弗洛伊德的觀點恰恰與其相反。他認(rèn)為人在幼年時期的思想,、本性是邪惡的,。而我比較贊同后者的觀點,。

首先,，需要了解弗洛伊德所認(rèn)為的人格結(jié)構(gòu),。人格結(jié)構(gòu)是由本我,、自我和超我組成。本我是指原始的自己,，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力,。本我按快樂原則行事,，它不理會社會道德、外在的行為規(guī)范,，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦,。自我是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺,、決定或記憶的部分，自我的機能是從本我那兒得到滿足,，并且手段務(wù)必合理合法,，它遵循的是現(xiàn)實原則，為本我服務(wù),。超我，是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分,，它是人在成長過程中內(nèi)化道德規(guī)范等構(gòu)成的,，其機能主要是監(jiān)督、批判及管束自己的行為,，它追求完美,，所以它是非現(xiàn)實的，超我要求自我按社會可理解的方式去滿足本我,，它所遵循的是道德原則。一個人在社會化過程中要想持續(xù)心理健康,，這三個部分務(wù)必始終是和諧的,。

人在剛出生時，超我能夠說是不存在的,，因為嬰兒沒有受過任何教育，所以調(diào)節(jié)本我和超我的自我也沒多大用處,。所謂山上無老虎，猴子稱大王,，本我便是如此占據(jù)了大部分位子,。嬰兒在渴、餓,、不舒服時會嚎啕大哭，這便是本我的表現(xiàn),。那為什么說嬰兒的本性是邪惡的呢？因為嬰兒想要什么就要什么的思想是不被社會所認(rèn)可和接納的,，這種思想與強盜無異，只但是嬰兒沒有成人的行動潛力罷了,。

當(dāng)人逐漸成長后，接觸到了各種各樣的道德規(guī)范,，這些無形的束縛在被超我吸收后,，超我漸漸強大起來。此時,，自我便成了和事佬，為了滿足本我的基本需求,，又要遵守道德規(guī)范，自我就需要在兩者間進(jìn)行調(diào)節(jié),，所以人成年之后本性是否善良取決于超我是否強大,。簡而言之，本性是靠教育得來的,。

中國為何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人類是需要不斷地理解教育的,，只有這樣社會才能和諧穩(wěn)定地發(fā)展下去,。

夢的解析讀后感500 夢的解析讀后感100字篇三

前天讀完，昨天上班地鐵上不經(jīng)意間想寫點讀書筆記,，就寫下去了。寫作好久違的感覺啊,。很好,，想繼續(xù)寫下去,。自從讀了那本《富爸爸窮爸爸》之后,，就感覺要舍棄小說一段時間了,。要正式開始讀讀財經(jīng)啊,、哲學(xué)啊,、歷史啊,，甚至科學(xué)之類的書了,。這些書說不定會完全打破你那些固有的東西，完全不一樣,。

《夢的解析》弗洛伊德。這本書使我對于自己每晚的夢多了關(guān)注,，每天在地鐵上會盡量的回想前一夜的夢,，是因為什么原因會有那樣這樣的夢境……時間越長，越是想不起來夢了什么,，比如現(xiàn)在一點也想不起來夜晚的夢了……

前天清晨陽光明媚，我以為自己睡在家里的床上,，心里卻在期待是睡在現(xiàn)在的屋子里，沒想到醒來確實是睡在現(xiàn)在的屋子里,。

【來做客嗎】夢是欲望的滿足。我們中國人也有很多關(guān)于夢的諺語,，日有所思夜有所夢,，“夢都是相反的……”等等等等。

這些東西,，這些人類共有的東西，真的應(yīng)該好好研究研究呢,。很有意思,。書里提到，夢往往跟當(dāng)天發(fā)生了事情緊密相關(guān),，尤其是白天不為我們所特別關(guān)注，甚至都沒意識到的東西相關(guān),。

有時候我也發(fā)現(xiàn)是這樣的,，有一天高中同學(xué)建了個班級微信群，一個高中同學(xué)加了我,，最近的那兩三天的某一天里，我就夢見了他,。但是很多時候又感到困惑，因為你往往不能夢到現(xiàn)在每天跟你相處密切的人,，往往是夢到從前的那些人那些事。譬如,，我自己現(xiàn)在或者上大學(xué)的時候就會經(jīng)常夢到高中的同學(xué),。而且常常夢中的我,，考試找不到考場——走啊走啊,，到處找教室,，可就是走不到自己的考場,，走到的時候又已經(jīng)遲到了；不然就是要誤車了,，火車、客車、飛機,，沒一個不被我耽誤的；或者是高中的同學(xué)出現(xiàn)在小學(xué)時候的教室里,。

書里，弗洛伊德總是提到對于性的焦慮是產(chǎn)生夢的一個重要原因,，有這種那種關(guān)于性的象征物，因為有“審查機制”的作用,，人們在夢中總是想掩蓋對性的渴望，并由此獲得滿足——夢是欲望的滿足,。

這些都很有意思，有時間可以看看這本書呢,，也可以開始記錄自己的夢，也是很有意思的一件事情,。

夢的解析讀后感500 夢的解析讀后感100字篇四

我們每個人都會做夢,，只是第二天醒來時有時記得而有時又不記得,。夢的內(nèi)容千奇百怪,，變化莫測,，在沒有接觸到心理學(xué)對夢未曾有了解之時,，一直都覺得夢是很神秘的境界，為什么會做夢,，為什么會夢到那樣的情景，很多關(guān)于夢的詞語,，故事，人物從小就在我的腦海里翻來覆去,。最近讀了弗洛伊德先生的心理學(xué)著作《夢的解析》才對夢有了進(jìn)一步的認(rèn)識,。

根據(jù)弗洛伊德的觀點夢都是“愿望的達(dá)成”，嘗試用潛意識來解決各部分的沖突,。不過由于潛意識中的信息不受拘束，通常讓人難堪,，潛意識中的“稽察者”不允許它未經(jīng)改變就進(jìn)入意識,。在夢中，潛意識比清醒時放松了此項職責(zé),，但是仍然在關(guān)注，于是潛意識被扭曲其意義,，以通過審查。所以夢中的形象通常并非它們顯現(xiàn)的樣子,，按照弗洛伊德所說，需要用潛意識的結(jié)構(gòu)進(jìn)行更深的解釋,。

看完他的作品中的觀點，然后想到我個人以前做過的夢,，就能夠大概的解析自己夢了。

我記得,，自己在上高中時，曾喜歡過班上一位男同學(xué),。但當(dāng)時還有很多班上的女同學(xué)也都喜歡他。其中的一個女生還和我是同寢室,，有一天，我就做了個奇怪的夢,，夢見我和那個男生一同在我家，他還在稱呼我的爸媽為爸媽。還跟我哥哥一同睡在一個臥室,。然后，又是我在學(xué)校的場景,，我在公共浴池里洗衣服，那個男生他把自己的要洗的臟衣服拿給我,，讓我洗，而正當(dāng)我準(zhǔn)備拿過來洗時,，我的室友，也就是同樣喜歡那個男生的女生出現(xiàn)了,，她從我手里奪走了那件衣服，然后,，我就被驚醒了,。

醒來,，才發(fā)現(xiàn)自己是在做夢,，看到那個女生,，我也實在沒忍住就笑了,。

相信通過弗洛伊德所說的夢是愿望的達(dá)成,，大家也不難理解我所做的這個夢,。

作為初中生的我們正值青春期,，所以對于異性有好感也難免。但是,，那時的我們學(xué)習(xí)壓力大,，學(xué)校是嚴(yán)格禁止談戀愛。所以,，我內(nèi)心復(fù)雜的情感就可由夢來實現(xiàn)。

夢的解析讀后感500 夢的解析讀后感100字篇五

雖說本人曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于《夢的解析》的讀后感,，但只是將該書的大致內(nèi)容加以概括,，并進(jìn)行議論，并沒有更深一步的思考,。所以我想借這篇讀后感，單獨的談?wù)剷懈ヂ逡恋滤岬降年P(guān)于人格結(jié)構(gòu)的觀點,。

《三字經(jīng)》中說道：“人之初，性本善,。”而據(jù)我的理解,，弗洛伊德的觀點恰恰與其相反。他認(rèn)為人在幼年時期的思想,、本性是邪惡的。而我比較贊同后者的觀點,。

首先，需要了解弗洛伊德所認(rèn)為的人格結(jié)構(gòu),。人格結(jié)構(gòu)是由本我、自我和超我組成,。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望,、沖動和生命力,。本我按快樂原則行事，它不理會社會道德,、外在的行為規(guī)范,，它唯一的要求是獲得快樂,，避免痛苦,。自我是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺,、判斷或記憶的部分，自我的機能是從本我那兒得到滿足,，并且手段必須合理合法，它遵循的是“現(xiàn)實原則”,，為本我服務(wù),。超我,，是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分,，它是人在成長過程中內(nèi)化道德規(guī)范等形成的,，其機能主要是監(jiān)督、批判及管束自己的行為,，它追求完美,，所以它是非現(xiàn)實的，超我要求自我按社會可接受的方式去滿足本我,，它所遵循的是“道德原則”。一個人在社會化過程中要想保持心理健康,，這三個部分必須始終是和諧的,。

人在剛出生時，超我可以說是不存在的,，因為嬰兒沒有受過任何教育,，所以調(diào)節(jié)本我和超我的自我也沒多大用處,。所謂山上無老虎,，猴子稱大王,，本我便是如此占據(jù)了大部分位子。嬰兒在渴,、餓、不舒服時會嚎啕大哭,，這便是本我的表現(xiàn)。那為什么說嬰兒的本性是邪惡的呢?因為嬰兒“想要什么就要什么的”思想是不被社會所認(rèn)可和接納的,，這種思想與強盜無異,，只不過嬰兒沒有成人的行動能力罷了。

當(dāng)人逐漸成長后,，接觸到了各種各樣的道德規(guī)范，這些無形的束縛在被超我吸收后,，超我漸漸強大起來,。此時，自我便成了“和事佬”,，為了滿足本我的基本需求，又要遵守道德規(guī)范,，自我就需要在兩者間進(jìn)行調(diào)節(jié),，所以人成年之后本性是否善良取決于超我是否強大,。簡而言之,，本性是靠教育得來的。

中國為何要普及九年制教育,，我想其一大原因就是人類是需要不斷地接受教育的,，只有這樣社會才能和諧穩(wěn)定地發(fā)展下去。