當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

蘭亭集序讀后感蘭亭集序讀后感篇一

“永和九年,，歲在癸丑”，當(dāng)我再讀起《蘭亭集序》這熟悉而深邃的詩(shī)篇,，不禁浮想聯(lián)翩,。名序一篇，流傳千載,。

有的人思緒隨文穿梭千載,，看到了名流薈萃，與會(huì)諸者,；有的人情節(jié)隨風(fēng)凝結(jié)萬(wàn)點(diǎn),，看到了流觴所至，即席賦詩(shī),。可是,，我卻看到了在曲水流觴的背后，作者那一顆孤寂的心,；可是,，我卻聽(tīng)到了在瑰瑋之文背后作者那透人肺腑的訴說(shuō)。

“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”,，詩(shī)人的第二種眼光一針見(jiàn)血，它不一樣于前人只看到了生命的長(zhǎng)度,，簡(jiǎn)單的一致,，他還看到了生命的寬度是不一樣的。不論以怎樣的方式活著,，生命都在不知不覺(jué)中逝去,，而壽命的長(zhǎng)短只能聽(tīng)?wèi){造化,，最終歸于結(jié)束,。生就是生，活著能享受樂(lè)趣,，死就是死,，死后一切皆無(wú)?；钪退廊ナ侨松笫?，二者不可等量齊觀。有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事,，不宜空談玄理,。

生命是一場(chǎng)單向的旅程，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,，這些就好比是你漫漫人生路上的雜草和磐石,。如果你一味的退讓,，只是仰天長(zhǎng)嘆“一死生,，齊彭觴”，那你的一生只能是“狹窄”地走過(guò),。痛苦不能只剩下痛苦,，那是十分恐怖的，沒(méi)有什么不可能,。如果你能去清除它們,，就相當(dāng)于拓寬了你生命的寬度，你將走得更加順暢,，這就是奮斗的奧義,。

回到現(xiàn)實(shí)，想要學(xué)業(yè)有成,，事業(yè)有成,，也僅有多些認(rèn)真，多些專注；少些浮躁,，少些抱怨,，才能成功。

所以,，我們還是少一些空談,，多做一些實(shí)事，畢竟走在一條寬敞的路上比走在一條狹窄的路上給人的感覺(jué)是不一樣的吧,！

蘭亭集序讀后感蘭亭集序讀后感篇二

歲月在飄逝中永無(wú)聲息,。某一刻，我們也會(huì)兩鬢斑白容顏蒼老,。而歲月沒(méi)有痕跡,，痕跡都在我們的生命里。

我常常心里泛起一絲愁緒,。人活在世上,，為了幸福、快樂(lè)所追求的美好,，到后來(lái)卻總是會(huì)消失,、會(huì)厭倦。我們總是情不自禁的沉浸在快樂(lè)里,，過(guò)后又有種深深的惦記,。我們永遠(yuǎn)都不會(huì)滿足、永遠(yuǎn)都不會(huì)適可而止,。但是,，無(wú)論是有價(jià)值無(wú)價(jià)值，最后彼此的生命還是都化為烏有,。

作者也會(huì)感慨,，這些美好的東西總是會(huì)逝去。無(wú)論性格不同,，愛(ài)好不同,，每個(gè)人的追求總是自己認(rèn)為美好的。但是,，時(shí)間總是眨眼間,，我們很快會(huì)老的。老了后,，連同著自己的一生,，或喜或悲，都會(huì)永遠(yuǎn)的終止,。

文章彌漫了憂傷感慨的氣息,。文字間貌似滲透出一種淡淡的頹廢,，面對(duì)只有死的結(jié)果，誰(shuí)又會(huì)不斷的欣喜,？表面上消極的情緒令人頹唐不安,。其文里，卻非淺嘗輒止的只是一種情緒,。面對(duì)短暫而又有限的生命,，我們應(yīng)該去盡力盡心創(chuàng)造出自己命途的價(jià)值。面對(duì)容易逝去的時(shí)間,，我們應(yīng)該愈加的珍惜,，利用好有限的每一分每一秒。

“死與生”自古以來(lái)便是世間的大事,，自古以來(lái)也是多少人思想最深處的筆鋒,。我們?cè)撊绾螌?duì)待？從以前到現(xiàn)在到未來(lái),。生命永遠(yuǎn)無(wú)休止的輪回,，我們也只是不住的感慨。

珍惜有生之年,，執(zhí)著的在命途里奔波,，為了自己短暫的生命而努力進(jìn)取,！

蘭亭集序讀后感蘭亭集序讀后感篇三

《蘭亭集序》這個(gè)名揚(yáng)千古的古代文章,，人人都說(shuō)好，可我這個(gè)性格促使我說(shuō)：“《蘭亭集序》有什么好的,，不就是個(gè)古代文章嗎,？寫(xiě)的好我才不信呢。再說(shuō)了,，那些字看都看不懂,，現(xiàn)在的人看他只能說(shuō)它土！”我也就這樣被媽媽一腳踢進(jìn)了張老師的國(guó)學(xué)班?，F(xiàn)在再回想起來(lái)那叫一個(gè)經(jīng)典,。

《蘭亭集序》總共有三個(gè)自然段,，我看了兩遍后發(fā)現(xiàn)它只講了兩個(gè)事情,。

第一事是講：永和九年，時(shí)在癸丑之年,，暮春三月上旬的巳日,，我們?cè)跁?huì)稽郡山陰縣蘭亭集會(huì)，玩幾個(gè)游戲又感嘆今天的天氣,。

我覺(jué)著《蘭亭集序》的第一句也就是形容天氣的那一句,，當(dāng)你在晴天時(shí)朗誦起來(lái)會(huì)有一種心情舒暢的感覺(jué),。這句詩(shī)是這樣的：是日也，天朗氣清,，惠風(fēng)和暢,。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛,，所以游目聘懷,，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也,。

之前我只說(shuō)了這句是介紹天氣的,，可沒(méi)喲最先說(shuō)具體意思：這一天，天氣晴朗,，和風(fēng)習(xí)習(xí),，抬頭可以觀賞浩大的天空，俯身以考察眾多的物類,，縱目游賞,，胸襟打開(kāi)，極盡耳目視聽(tīng)的歡悅,，的確是人生的一大樂(lè)事,。

第一段就到此為止。

第二段實(shí)在感嘆人生,，以及人與人之間千差萬(wàn)別的區(qū)別,。

王羲之從游玩一直寫(xiě)到人生的生死，句句都是經(jīng)典,，怎么能叫土,？

蘭亭集序讀后感蘭亭集序讀后感篇四

王羲之《蘭亭集序》墨跡，乃天下第一行書(shū),，其文字亦屬天下之第一美文也,。品讀文中寫(xiě)景、抒情,、寓理之與眾不同的語(yǔ)言,，不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。

生活在當(dāng)今社會(huì),，我們并沒(méi)有像王羲之那時(shí)的社會(huì)壓力,，所以我們就應(yīng)活得更自在?！凹葋?lái)之,，則安之”，既然擁有了享受生活的權(quán)利,，那么就要好好地珍惜,，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及,。

我們雖沒(méi)有王羲之那樣獨(dú)特的見(jiàn)解，但只要我們熱愛(ài)生活,，熱愛(ài)生命,，去追求自己的生命價(jià)值，那么我想我們也是幸福的,，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗约荷恼嬷B,，如果能夠這樣，那就足夠了,。

昨日是已走過(guò)的,，明天是即將走過(guò)的，唯有這天正在走過(guò)……生命數(shù)十載,，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),，說(shuō)短也不短，能一帆風(fēng)順地走完這一程,，固然最好,；如若不能，我想只要你曾為之付出,，拼搏過(guò),，曾珍惜過(guò)，那也必將是無(wú)怨無(wú)悔,！

我們并不能夠去改寫(xiě)歷史,，也不能夠預(yù)知未來(lái)，我們所能做的就是珍愛(ài)自己的生命,，好好的活著,，在有限的生命之中去創(chuàng)造那無(wú)盡的回憶與歡樂(lè)。請(qǐng)珍惜這絕無(wú)僅有的機(jī)會(huì)去活出自己的精彩,，去追求自己活著的好處……因?yàn)?，只有懂得生命真諦的人，才能夠?qū)⒍虝旱纳娱L(zhǎng),！

蘭亭集序讀后感蘭亭集序讀后感篇五

生活在當(dāng)今社會(huì),，我們并沒(méi)有像王羲之那時(shí)的社會(huì)壓力，所以我們應(yīng)該活得更自在,?！凹葋?lái)之，則安之”,，既然擁有了享受生活的權(quán)利,，那么就要好好地珍惜,，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及,。

我們雖沒(méi)有王羲之那樣獨(dú)特的見(jiàn)解,，但只要我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命,，去追求自己的生命價(jià)值,，那么我想我們也是幸福的，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗约荷恼嬷B,，如果能夠這樣,，那就足夠了。

昨天是已走過(guò)的`,，明天是即將走過(guò)的,，唯有今天正在走過(guò)……生命數(shù)十載，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),，說(shuō)短也不短,，能一帆風(fēng)順地走完這一程，固然最好;如若不能,，我想只要你曾為之付出,，拼搏過(guò)，曾珍惜過(guò),，那也必將是無(wú)怨無(wú)悔!

因?yàn)?，只有懂得生命真諦的人，才可以將短暫的生命延長(zhǎng)!

蘭亭集序讀后感蘭亭集序讀后感篇六

有的人思緒隨文穿梭千載,，看到了名流薈萃,，與會(huì)諸者；有的人情節(jié)隨風(fēng)凝結(jié)萬(wàn)點(diǎn),，看到了流觴所至,，即席賦詩(shī)?？墒?，我卻看到了在曲水流觴的背后，作者那一顆孤寂的心,；可是,，我卻聽(tīng)到了在瑰瑋之文背后作者那透人肺腑的訴說(shuō)。

“一死生為虛誕,，齊彭殤為妄作”,，詩(shī)人的第二種眼光一針見(jiàn)血，它不一樣于前人只看到了生命的長(zhǎng)度,，簡(jiǎn)單的一致,，他還看到了生命的寬度是不一樣的。不論以怎樣的方式活著,，生命都在不知不覺(jué)中逝去,，而壽命的長(zhǎng)短只能聽(tīng)?wèi){造化,，最終歸于結(jié)束。生就是生,，活著能享受樂(lè)趣,，死就是死，死后一切皆無(wú),?；钪退廊ナ侨松笫拢卟豢傻攘魁R觀,。有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事,，不宜空談玄理。

生命是一場(chǎng)單向的旅程,，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,，這些就好比是你漫漫人生路上的雜草和磐石。如果你一味的退讓,，只是仰天長(zhǎng)嘆“一死生,，齊彭觴”，那你的一生只能是“狹窄”地走過(guò),。痛苦不能只剩下痛苦,，那是十分恐怖的，沒(méi)有什么不可能,。如果你能去清除它們,，就相當(dāng)于拓寬了你生命的寬度，你將走得更加順暢,，這就是奮斗的奧義,。

回到現(xiàn)實(shí)，想要學(xué)業(yè)有成,，事業(yè)有成,，也僅有多些認(rèn)真，多些專注,；少些浮躁,，少些抱怨，才能成功,。

所以,，我們還是少一些空談，多做一些實(shí)事,，畢竟走在一條寬敞的路上比走在一條狹窄的路上給人的感覺(jué)是不一樣的吧,！

蘭亭集序讀后感蘭亭集序讀后感篇七

蘭亭集序 王羲之 永和九年，歲在癸丑，暮春之初,，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,，修禊事也。群賢畢至,，少長(zhǎng)咸集,。此地有崇山峻嶺,，茂林修竹,，又有清流激湍，映帶左右,引以為流觴曲水,，列坐其次,。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠,，亦足以暢敘幽情,。

是日也，天朗氣清,，惠風(fēng)和暢,。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛,，所以游目騁懷,，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也,。

夫人之相與,，俯仰一世?；蛉≈T懷抱,，晤言一室之內(nèi)；
或因寄所托,，放浪形骸之外,。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同,，當(dāng)其欣于所遇,，暫得于己，快然自足,，不知老之將至,；
及其所之既倦，情隨事遷,，感慨系之矣,。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E,，猶不能不以之興懷,，況修短隨化，終期于盡,！古人云：“死生亦大矣”,，豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由,，若合一契,，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷,。固知一死生為虛誕,，齊彭殤為妄作。后之視今,，亦猶今之視昔,，悲夫！故列敘時(shí)人,，錄其所述,，雖世殊事異，所以興懷,，其致一也,。后之覽者，亦將有感于斯文,。

滕王閣序 王 勃 豫章故郡,，洪都新府。星分翼軫,，地接衡廬,。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越,。物華天寶,，龍光射牛斗之墟；
人杰地靈,，徐孺下陳蕃之榻,。雄州霧列，俊采星馳,，臺(tái)隍枕夷夏之交,，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,，棨戟遙臨,；
宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假,，勝友如云,；
千里逢迎，高朋滿座,。騰蛟起鳳,，孟學(xué)士之詞宗；
紫電清霜,，王將軍之武庫(kù),。家君作宰，路出名區(qū),；
童子何知,，躬逢勝餞,。?
時(shí)維九月,，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清,，煙光凝而暮山紫,。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿,。臨帝子之長(zhǎng)洲,，得天人之舊館。層巒聳翠,，上出重霄,；
飛閣流（一作 翔）丹，下臨無(wú)地,。鶴汀鳧渚,，窮島嶼之縈回；
桂殿蘭宮,，即（一作 列）岡巒之體勢(shì),。?
披繡闥，俯雕甍,。山原曠其盈視,，川澤紆其駭矚。閭閻撲地,，鐘鳴鼎食之家,；
舸艦彌津，青雀黃龍之舳,。云銷(xiāo)雨霽,，彩徹區(qū)明（或作 虹銷(xiāo)雨霽，彩徹云衢）。落霞與孤鶩齊飛,，秋水共長(zhǎng)天一色,。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱,；
雁陣驚寒,，聲斷衡陽(yáng)之浦。?
遙襟甫暢,，逸興遄飛,。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏,。睢園綠竹,，氣凌彭澤之樽；
鄴水朱華,，光照臨川之筆,。四美具，二難并,。窮睇眄于中天,，極娛游于暇日。天高地迥,，覺(jué)宇宙之無(wú)窮,；
興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù),。望長(zhǎng)安于日下,，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,，天柱高而北辰遠(yuǎn),。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人,；
萍水相逢,，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),，奉宣室以何年,。?
嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊,，命途多舛,；
馮唐易老，李廣難封,。屈賈誼于長(zhǎng)沙,，非無(wú)圣主,；
竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí),？所賴君子見(jiàn)機(jī),，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,，寧移白首之心,？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志,。酌貪泉而覺(jué)爽,，處涸轍以猶歡。北海雖賒,，扶搖可接,；
東隅已逝，桑榆非晚,。孟嘗高潔,，空余報(bào)國(guó)之情；
阮籍猖狂,，豈效窮途之哭,！?
勃,，三尺微命,，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓,，等終軍之弱冠,；
有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng),。舍簪笏于百齡,，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù),，接孟氏之芳鄰,。他日趨庭，叨陪鯉對(duì),；
今茲捧袂,，喜托龍門(mén)。楊意不逢,，撫凌云而自惜,；
鐘期既遇，奏流水以何慚,？?
嗚呼,！勝地不常,，盛筵難再；
蘭亭已矣,，梓澤丘墟,。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞,；
登高作賦,，是所望于群公。敢竭鄙懷,，恭疏短引,；
一言均賦，四韻俱成,。請(qǐng)灑潘江,，各傾陸海云爾。?
滕王高閣臨江渚,，佩玉鳴鸞罷歌舞,。?
畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨,。?
閑云潭影日悠悠,，物換星移幾度秋。?
閣中帝子今何在,？檻外長(zhǎng)江空自流,。

岳陽(yáng)樓記 范仲淹 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡,。越明年,，政通人和，百?gòu)U具興,，乃重修岳陽(yáng)樓,，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,，屬予作文以記之,。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖,。銜遠(yuǎn)山,，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯,，橫無(wú)際涯,，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千,，此則岳陽(yáng)樓之大觀也,，前人之述備矣,。然則北通巫峽，南極瀟湘,，遷客騷人,，多會(huì)于此，覽物之情,，得無(wú)異乎,？ 若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi),，陰風(fēng)怒號(hào),，濁浪排空，日星隱曜,，山岳潛形,，商旅不行，檣傾楫摧,，薄暮冥冥,，虎嘯猿啼。登斯樓也,，則有去國(guó)懷鄉(xiāng),，憂讒畏譏，滿目蕭然,，感極而悲者矣,。

至若春和景明，波瀾不驚,，上下天光,，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集,，錦鱗游泳，岸芷汀蘭,，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,，皓月千里,，浮光躍金，靜影沉璧,，漁歌互答,，此樂(lè)何極！登斯樓也,，則有心曠神怡,，寵辱偕忘,，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣,。

嗟夫,！予嘗求古仁人之心，或異二者之為,，何哉,？不以物喜，不以己悲,，居廟堂之高則憂其民,，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,，退亦憂,。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎,！噫！微斯人,，吾誰(shuí)與歸,？時(shí)六年九月十五日。