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嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì) 嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇一
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延伸深化,,是進(jìn)一步開(kāi)展黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要手段,。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施一年多以來(lái)成效有目共睹,關(guān)鍵就在一個(gè)“嚴(yán)”字,,全面落實(shí)從嚴(yán)治黨新要求,,就必須堅(jiān)持嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的舉措,、嚴(yán)的紀(jì)律,。“嚴(yán)是愛(ài),、松是害”,,廣大黨員干部要從自身做起,嚴(yán)以律己,,做到自我凈化,、自我完善、自我革新,、自我提高,,處處率先垂范,事事以身作則,,時(shí)時(shí)模范帶頭,。
南宋詞人陳亮在《謝曾察院?jiǎn)ⅰ分袑?xiě)道:“嚴(yán)以律己,出而見(jiàn)之事功;心乎愛(ài)民,,動(dòng)必關(guān)夫治道,。”廣大黨員干部要時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨員的應(yīng)有形象和神圣職責(zé),,注重品德,,愛(ài)惜形象,懷著對(duì)組織,、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己,。“其身正,,不令而行,,其身不正,雖令不從”,廣大領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”首先要恪守嚴(yán)以律己,,要“吾日三省吾身”,,真正以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,切實(shí)做到全心全意為為人民服務(wù),。
建黨90多年來(lái),,中國(guó)共產(chǎn)黨人塑造的光輝形象值得全體黨員干部自覺(jué)維護(hù),倍加珍惜,。然而,,一些黨員干部放松了世界觀、人生觀,、價(jià)值觀的改造,,理想信念發(fā)生動(dòng)搖,精神狀態(tài)萎靡不振,,革命意志持續(xù)消沉;居功自傲,、粉飾太平,飽食終日,、不思進(jìn)取,,庸庸碌碌、無(wú)所用心,,養(yǎng)尊處優(yōu)、得過(guò)且過(guò);淡忘了艱苦奮斗作風(fēng),,不想再頑強(qiáng)拼搏,,甚至把吃苦耐勞看成“迂腐”和“傻帽”,把揮霍浪費(fèi)當(dāng)做慷慨大方,,拜倒在金錢女色面前,,漫步于歌臺(tái)舞榭之上,沉湎于酒綠燈紅之中,。還有一些黨員干部把黨的宗旨拋之腦后,,大搞官僚主義、形式主義的現(xiàn)象,。高高在上,,官氣十足;不是把人民當(dāng)主人,做人民的公仆,,而是把自己看成人民的“父母官”,,視群眾為“草民”;對(duì)群眾感情淡漠,門(mén)難進(jìn),、臉難看,、話難聽(tīng)、事難辦,遇事推諉,,不負(fù)責(zé)任;或是滿足于在辦公室“上傳下達(dá)”;或是忙碌于“文山會(huì)?!敝校詴?huì)議貫徹會(huì)議,,以文件落實(shí)文件;或是“坐著車子下基層,,隔著玻璃察民情”;或是奔波于“慶典”、“剪彩”,、“宴會(huì)”,、“舞會(huì)”之間;貪圖虛名,不務(wù)實(shí)效,,勞民傷財(cái),,如此等等。無(wú)數(shù)的事實(shí)告誡我們:“物必自腐而后蟲(chóng)生”,,放松了對(duì)自己的要求,,工作生活中不常反省,不能嚴(yán)以律己,,腐化墮落,,嚴(yán)重脫離群眾,終將落得身敗名裂,、甚至身陷囹圄的下場(chǎng),。
“政者,正也,,己不正焉能正人”,,“欲影正者端其表,欲下廉者先立身”,。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作生活中嚴(yán)以律己,,是新時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要組成部分,,是黨員干部加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng),,不斷完善自我、提高自我,,實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的必然選擇,。埃德加·斯諾第一次接觸中國(guó)共產(chǎn)黨人時(shí),就發(fā)現(xiàn)他們身上嚴(yán)于律己的人格力量,,在《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)中斷言中國(guó)的未來(lái)就掌握在他們手中,。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松曾經(jīng)在接受采訪時(shí)說(shuō):“是周恩來(lái)讓我相信,一個(gè)擁有如此高尚的領(lǐng)導(dǎo)人的政黨是值得信賴的,?!蔽覀凕h內(nèi)嚴(yán)以律己的事例還有很多,,廣大黨員干部都應(yīng)奉為榜樣。毛澤東當(dāng)了,,睡的是木板床,,吃的是家常飯,穿的是打了補(bǔ)丁的內(nèi)衣;焦裕祿長(zhǎng)期工作在貧困地區(qū),,為了改變當(dāng)?shù)芈浜蟮拿婷?,他以病弱的身體支撐著,率領(lǐng)老百姓戰(zhàn)天斗地;文朝榮不計(jì)較個(gè)人得失,,懷著一顆博愛(ài)的心,,幾十年如一日地帶領(lǐng)群眾求生存、求發(fā)展,、求跨越,,愚公移山,使海雀村發(fā)生了翻天覆地的變化,。
“歸咎于身,,刻己自責(zé)”。事實(shí)證明,,黨員干部只有時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí),,時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨人的形象和職責(zé),注重品德,,愛(ài)惜形象,,懷著對(duì)組織、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)以律己,,才能成為一名真正合格的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,。黨員干部要自覺(jué)接受廉政教育,自覺(jué)遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則,,提醒自己常修為政之德、常思貪欲之害,、常懷律己之心,,自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義,、極端個(gè)人主義的侵蝕,,自覺(jué)接受監(jiān)督,作出“廉潔自律承諾”,,真正筑牢拒腐防變的思想道德防線,。“公生明,、廉生威”,,嚴(yán)以律己,,要在工作和生活層面上“慎權(quán)、慎欲,、慎微,、慎獨(dú)”,八小時(shí)以內(nèi)的“工作圈”要管好,,八小時(shí)之外的“親友圈”,、“朋友圈”也要管好,在物質(zhì)利益的誘惑面前始終保持清醒,,以高度的自覺(jué),、堅(jiān)強(qiáng)的意志抵制各種消極腐朽的誘惑。
“榜樣是看得見(jiàn)的哲理”,。在此次“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中,,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要深刻把握“以上率下、示范帶動(dòng)”的方法要求,,嚴(yán)以律己,,帶頭學(xué)習(xí)提高、帶頭查擺問(wèn)題,,放下身段到群眾中去,,想群眾所想,急群眾所急,,與群眾打成一片,,扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作,把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化為自覺(jué)要求,、固化為良好習(xí)慣,,以過(guò)硬的作風(fēng)樹(shù)立黨員干部的良好形象,我們才能以整改實(shí)效取信于民,,進(jìn)一步鞏固教育實(shí)踐活動(dòng)成果,,不斷提高我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平,,為全面深化改革,、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”凝聚正能量。
嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì) 嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇二
作為一名普通中共黨員的我,,在平凡的崗位上干著極其平凡的工作,,常常自以為是,總認(rèn)為有錯(cuò)是他人的,,與己無(wú)關(guān),。可曾經(jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動(dòng)了我的心靈,。電大開(kāi)放教育本??谱?cè)工作已經(jīng)結(jié)束后,,對(duì)照這一工作進(jìn)行自查,感覺(jué)的有點(diǎn)復(fù)雜,,也是一種前所未有的五味心態(tài),。
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛意識(shí),促使人人把別人的過(guò)失如同用放大鏡觀察一樣,,看得大而又大,在把別人看得一無(wú)是處的時(shí)候,,在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候,我們自己身上有沒(méi)有過(guò)失呢?是否反思過(guò)?境由心轉(zhuǎn)啊,,在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候,,先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問(wèn)題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上,而不是反省自己,、考慮自己是否有錯(cuò),。我也是大多數(shù)人中的一員,但我反省過(guò)自己,,同時(shí)也換位思考過(guò)別人,,總覺(jué)得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法,,忍讓也只能緩解一時(shí),,什么才是真正的辦法?我覺(jué)得“修德思己過(guò) 責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法,所以,,在遇到問(wèn)題時(shí),,要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜,不要過(guò)早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒(méi)有錯(cuò),。
本來(lái),,在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障,不能使用,,重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢,,很是令人頭痛! 后來(lái)請(qǐng)來(lái)專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位,,以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外,,還自以為是,以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁(yè)的表頭,終于造成教務(wù)老師無(wú)法及時(shí)錄機(jī)的后果,。
當(dāng)初,教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問(wèn)題,,心里還不以為然,,我就去查看,逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核,,反復(fù)看,,都沒(méi)有看出什么問(wèn)題,,暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來(lái)核對(duì),才看真的有誤啊!事實(shí)勝過(guò)雄辯!我無(wú)言以對(duì)!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無(wú)以言表,。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽(tīng)過(guò)的一個(gè)哲理故事:《老太婆的悲哀》,。聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌,,見(jiàn)有人向那里走過(guò)去,,她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了,遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧,?!北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗竽4髽拥仨樦鴫Ω吡诉^(guò)去,,那堵高墻沒(méi)有倒,。老太太很生氣:“怎么不聽(tīng)我的話呢?!”又有人走來(lái),老太太又予以勸告,。三天過(guò)去了,,許多的人在墻邊走過(guò)去,并沒(méi)有遇上危險(xiǎn),。第四天,,老太太感到有些奇怪,又有些失望,,不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,,然而就在此時(shí),墻終于倒了,,老太太被掩埋在灰塵磚石中,,氣絕身亡。
一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易,,很清醒,,但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉,,責(zé)備自己難以開(kāi)口一樣,。所以說(shuō), 許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身,。
“照鏡子,、日三省”。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過(guò),,敬業(yè)做到“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”,責(zé)人先責(zé)己,,就可防患于未然,,就會(huì)少許多的失誤,,少犯許多錯(cuò)誤,少許多的埋怨,、猜疑與爭(zhēng)執(zhí),。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,因此責(zé)人之時(shí)多,,責(zé)己之時(shí)少,。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處,并加以改進(jìn),,才可以使自己有所進(jìn)步,,從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非,,安能去非?不知其過(guò),,安能改過(guò)?”,假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部,,無(wú)論在什么崗位上,,也無(wú)論地位高低,都要經(jīng)常思考自己的過(guò)錯(cuò),,以修正人生軌跡,。戶樞不蠹,流水不腐,。只有常思己過(guò),、警鐘長(zhǎng)鳴,自重,、自省,、自警、自勵(lì),,才能始終保持蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,不為金錢所動(dòng),,不為美色所誘,,真正做到穩(wěn)得住神、管得住身,、抗得住誘惑,、經(jīng)得住考驗(yàn),牢牢守住黨性原則,、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線,。
嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì) 嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇三
今天我們?cè)谶@里談嚴(yán)于律己,那么什么是嚴(yán)以律己?我認(rèn)為嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省,,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉,。但除此之外“嚴(yán)以律己”這簡(jiǎn)單的四個(gè)字不是平常意義上所說(shuō)的嚴(yán)格要求自己,,我認(rèn)為還有以下三個(gè)方面的特定內(nèi)容。
第一,,嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求,、自我約束,達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界,。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云,,“莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,,故君子慎其獨(dú)也,。”這就是說(shuō)有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人,,沒(méi)有人監(jiān)督時(shí),,在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守?!吧鳘?dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念,,在這里借用說(shuō)要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。同時(shí),,要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思,,做到“三省吾身”的地步。
第二,,嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩,、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論,,黨章,、黨規(guī)、黨法,、國(guó)家法律,。
第三,嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高,、要求嚴(yán)”,。不能逾越這個(gè)要求,特別是要做到廉潔從政,,不能以權(quán)謀私,。
要做到嚴(yán)以律己,能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú),,指的是人前人后一個(gè)樣,、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣,,在任何情況下都不見(jiàn)異思遷,、見(jiàn)利忘義,恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格,,做到不仁之事不做,、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾,、不法之事不干,。慎微,即從大處著眼,,從小處入手,。細(xì)節(jié)決定成敗,禍患積于忽微,。所謂“合抱之木,、生于毫末”,幾頓飯,、幾杯酒,、幾張卡,通往的是公款,、公權(quán),。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,時(shí)時(shí)刻刻,、事事處處把握好自己,,認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié),,見(jiàn)微知著,、防微杜漸、潔身自好,,不以善小而不為,,不以惡小而為之。
要做到嚴(yán)以律己,,就要始終懷有敬畏之心,。這就是對(duì)群眾的敬畏,對(duì)法紀(jì)的敬畏,,對(duì)責(zé)任的敬畏,。對(duì)群眾心存敬畏,,就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn),多干為民謀利,、為民造福之事,。對(duì)法紀(jì)心存敬畏,就是要維護(hù)國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,,堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事,、廉潔從政。對(duì)責(zé)任心存敬畏,,就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐,、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī),。要把這無(wú)形的敬畏奉為“頭上神明”,日三省之;化為手中戒尺,,日恒量之,,樹(shù)立并恪守正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,以此安身立命,以此取信于民,。
嚴(yán)以律己,,還要管好自己的“手”、“腳”,。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力,,極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo),因此,,領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕,,要常思貪欲之害,常懷律己之心,,常除非分之想,。
廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦,強(qiáng)化自我修養(yǎng),,常修為政之德,,常思貪欲之害,常懷律己之心,,自覺(jué)養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),、高尚的道德情操,始終保持一身正氣,、兩袖清風(fēng),。以淡泊之心對(duì)位,以知足之心對(duì)利,以敬畏之心對(duì)權(quán),,以精進(jìn)之心對(duì)事,,抵得住誘惑,經(jīng)得住考驗(yàn),,守得住清廉,,一門(mén)心思干好工作,踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé),,保持一個(gè)干凈的心靈,、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑,,以清正廉潔,、公道正派的良好形象,展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操,。
嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì) 嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇四
“嚴(yán)于律己,,嚴(yán)守黨的紀(jì)律”是廳黨組開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討的第二個(gè)內(nèi)容,作為一名黨員干部,,通過(guò)一段時(shí)間的專題教育學(xué)習(xí),,結(jié)合自身的感悟和本職工作實(shí)際,從以下三個(gè)方面向大家匯報(bào)交流探討,,不足之處請(qǐng)大家批評(píng)指正,。
一,、通過(guò)學(xué)習(xí),,對(duì)嚴(yán)于律己內(nèi)涵的再認(rèn)識(shí)
“嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏,、手握戒尺,,慎獨(dú)慎微,、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,,做到為政清廉,。”這段話是對(duì)嚴(yán)以律己的深刻詮釋,。在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上指出,,“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),在守紀(jì)律,、講規(guī)矩上作表率,。”
當(dāng)下,,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重,,反腐敗斗爭(zhēng)面臨嚴(yán)峻復(fù)雜形勢(shì)。面對(duì)新階段新形勢(shì),,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要以此為準(zhǔn)繩,,嚴(yán)以律己,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,,自覺(jué)做政治上的“明白人”,。
古人云:“欲明人者先自明,欲正人者先正己,?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起,自覺(jué)做遵紀(jì)守法的模范,。心存敬畏,、手握戒尺就是要自重,自重就是要常懷對(duì)人民群眾,、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法、對(duì)工作職責(zé)的敬畏之心,?!芭e頭三尺有神明”,這里的“神明”就是人民群眾,,就是黨紀(jì)國(guó)法,,就是工作職責(zé),就是規(guī)矩,。只有心中有群眾,,人民群眾利益高于一切,做人不“妄為”,、有權(quán)不“任性”,,才會(huì)贏得群眾信任與支持。只有維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的權(quán)威,,不凌駕于法紀(jì)之上,,不謀求法紀(jì)之外的任何特權(quán)和利益,時(shí)時(shí)處處用法紀(jì)規(guī)范行為,,才能守得住底線,。只有時(shí)刻不忘自己的責(zé)任和使命,忠于職守,,勤勉盡責(zé),,既對(duì)上負(fù)責(zé),也對(duì)下負(fù)責(zé),,既對(duì)自己負(fù)責(zé),,也對(duì)他人負(fù)責(zé),,踏踏實(shí)實(shí)干事,兢兢業(yè)業(yè)工作,,才能不辜負(fù)組織的信任與人民的重托,。
慎獨(dú)慎微就是自律,就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí),,也就是說(shuō)在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下也能嚴(yán)格自守道德和行為準(zhǔn)則,,謹(jǐn)慎自律,操行自守,,道德品行從小處,、從小事做起,做到人前人后一個(gè)樣,,有監(jiān)督無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣,,八小時(shí)工作內(nèi)和八小時(shí)工作外一個(gè)樣。勤于自省就是要時(shí)時(shí)反省自己,,做到防微杜漸,。千里之堤,毀于蟻穴,。黨的以來(lái)查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們,,不守紀(jì)律不講規(guī)矩,往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭,。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”,,更何況我們是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部呢?嚴(yán)于律己就是要常常拿起規(guī)矩這把尺子量一量自己,拿起紀(jì)律的鐵掃把掃一掃身上的塵土,,堅(jiān)守從政做人的政治底線,、法紀(jì)底線、道德底線,,做到不沾不染,、清正廉潔。嚴(yán)于律己重在知行合一,,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心,、外化于行,貫徹于大小決策部署中,。倘若只把“律己”當(dāng)作口號(hào),、流于形式,“律己”少,,“律人”多,,就會(huì)出現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”,所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象,。
嚴(yán)于律己,,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還必須認(rèn)真貫徹落實(shí)在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求,。首先,自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威,,任何時(shí)候任何情況下都做到在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致;其次,,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),堅(jiān)持五湖四海,,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志,,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話,、干老實(shí)事,,不搞團(tuán)團(tuán)伙伙,不搞任何形式的派別活動(dòng);第三,,遵循組織程序,,重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),,不允許超越權(quán)限辦事,,不搞先斬后奏;第四,服從組織決定,,決不允許搞非組織活動(dòng),,不得違背組織決定,不跟組織討價(jià)還價(jià),,不欺騙組織、對(duì)抗組織;第五,,管好親屬和身邊工作人員,,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益,不讓他們擅權(quán)干政,。
二,、通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)照檢查自身存在的問(wèn)題
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育對(duì)每個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)都是一場(chǎng)人生修煉,。具體到老干部工作部門(mén),“三嚴(yán)三實(shí)”既為我們?cè)趶膰?yán)治黨的新形勢(shì)下加強(qiáng)老干部工作隊(duì)伍建設(shè)提供了更加明確的方向,,也為我們立足新的起點(diǎn),不斷自我完善,、自我提高提供了更加具體的遵循,。5月27日陳興龍廳長(zhǎng)在講黨課時(shí),梳理了我廳黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實(shí)” 的幾種表現(xiàn),,對(duì)照來(lái)看,,我自身也不同程度的存在。
一方面在學(xué)習(xí)上不能自律,,不能自覺(jué),、主動(dòng)學(xué)習(xí),,尤其是理論學(xué)習(xí)和法律法規(guī)知識(shí)的學(xué)習(xí)。不愿把時(shí)間花在學(xué)習(xí)上,,心浮氣躁,,靜不下心來(lái)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)上敷衍應(yīng)付,,與自己工作無(wú)關(guān)的不想學(xué),,與工作有關(guān)的學(xué)習(xí)也是不求甚解,知其一不知其二,,似是而非,。不重視學(xué)習(xí)往往導(dǎo)致思想僵化,安于現(xiàn)狀,,不思進(jìn)取,,創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神不足,。
二是對(duì)新形勢(shì)下老干部工作在思想認(rèn)識(shí)上還不到位,,心存敬畏意識(shí)不強(qiáng)??傉J(rèn)為老干部工作不是中心工作,,抓好抓壞無(wú)礙大局,組織學(xué)習(xí)念念文件和報(bào)紙,,組織活動(dòng)吃吃飯散散心,,只要老同志不“找事”就行了。強(qiáng)調(diào):尊重老干部就是尊重黨的光榮歷史,,愛(ài)護(hù)老干部就是愛(ài)護(hù)黨的寶貴財(cái)富,,學(xué)習(xí)老干部就是學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),重視發(fā)揮老干部作用就是重視黨的重要政治資源,。自己沒(méi)有從所講的高度上去認(rèn)識(shí)老干部工作,,在充分地尊重老干部、學(xué)習(xí)老干部,、愛(ài)護(hù)老干部等方面還存在差距,。
第三在工作中“律己”不嚴(yán),工作要求,、工作標(biāo)準(zhǔn)不高,。滿足于一般化“差不多”,安于現(xiàn)狀,,缺少工作激情,,總認(rèn)為只要過(guò)得去就行。對(duì)如何正確引導(dǎo)全體離退休干部適應(yīng)新形勢(shì),、新問(wèn)題,、新要求,,正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待改革中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,充分發(fā)揮離退休干部的積極作用方面做得不夠,。部分退休干部從工作崗位上退下來(lái)后,,不適應(yīng)身份、職位,、和角色的變化,,也產(chǎn)生了“失落感”、“自卑感”,,工作,、生活似乎從一個(gè)極端走到了另一個(gè)極端。加上居住比較分散,,個(gè)別離退休干部長(zhǎng)期生病或住院,,真正組織召開(kāi)一次會(huì)議也有較大的困難。所以,,對(duì)離退休黨員,、干部的思想工作、組織學(xué)習(xí)和組織活動(dòng)還缺乏創(chuàng)新,,管理上缺乏有效途徑和辦法,。
三、通過(guò)學(xué)習(xí),,今后改進(jìn),、努力的方向
一是要提高認(rèn)識(shí),明確思路,,推進(jìn)老干部工作轉(zhuǎn)型,。指出;老干部工作是非常重要的工作,在我們黨的工作中具有特殊重要的地位,,承載著黨中央關(guān)心愛(ài)護(hù)廣大老同志的重要任務(wù),。因此,,要以“三嚴(yán)三實(shí)”為遵循,,緊密結(jié)合老干部工作部門(mén)職能定位和工作特點(diǎn),從思想認(rèn)識(shí),、改進(jìn)作風(fēng),、提升能力和解決問(wèn)題等方面入手,不斷拓展密切聯(lián)系老干部的新思路,,探索履職的新路徑,,把老干部管理工作做到位、服務(wù)工作做到家,,將“真情,、親情,、熱情”的工作態(tài)度貫穿老干部工作的始終。
近年來(lái),,社會(huì)人口老齡化日趨加重,,離休干部逐年減少、退休干部逐年增多,,老干部工作面臨著服務(wù)對(duì)象的擴(kuò)容,、更替、轉(zhuǎn)型,,出現(xiàn)了政策措施不完善,、工作落實(shí)不到位、服務(wù)保障不具體等一系列新情況,、新問(wèn)題,、新矛盾。如服務(wù)對(duì)象是否會(huì)增加,,隨著老同志年齡的增長(zhǎng),,活動(dòng)如何開(kāi)展、老干部患病如何提供更好的保障服務(wù)等,。特別是面對(duì)大部分退休干部身強(qiáng)體健,、思維敏捷,相比離休干部,,他們更為年輕,,思想更為活躍,精神文化需求更為突出,,生活方式,、活動(dòng)方式更加多樣化。這都決定了老套路,、老辦法不再管用,,必須及時(shí)調(diào)整工作思路、把握工作重點(diǎn),,在制定制度,、改進(jìn)服務(wù)、完善管理等方面需要考慮得更為周全,、細(xì)致,。
二是敬愛(ài)致恭,深化老干部服務(wù)工作,。始終牢記老干部是革命建設(shè)的歷史功臣,,他們?cè)陂L(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中積累了豐富經(jīng)驗(yàn),,具有不可替代的政治優(yōu)勢(shì),、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、威望優(yōu)勢(shì),。對(duì)待老干部要像對(duì)待自己的父輩那樣,,心懷感恩思源之心、敬愛(ài)致恭之情,,切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)老干部服務(wù)管理工作,,做到用心用情、盡心盡力,。以離退休黨支部建設(shè)為工作抓手,,始終做到政治上充分尊重、思想上真誠(chéng)關(guān)心,、生活上盡力照顧,、精神上真切關(guān)懷。落實(shí)好對(duì)老同志的政策待遇,,在認(rèn)真執(zhí)行現(xiàn)有政策基礎(chǔ)上,,完善特困老干部幫扶、走訪慰問(wèn),、健康體檢,、經(jīng)費(fèi)保障等機(jī)制。豐富老同志的精神文化生活,,靈活開(kāi)展參觀座談,、休閑娛樂(lè)、文體健身等一系列活動(dòng),,引到激勵(lì)離退休老干部為黨和人民事業(yè)增添正能量,。
三是嚴(yán)于律己,求真務(wù)實(shí),,做遵紀(jì)守法的模范,。嚴(yán)于律己,重點(diǎn)做到心有所畏,、言有所戒,、行有所止。不斷加強(qiáng)自律,,嚴(yán)格錘煉黨性修養(yǎng),,敬畏法紀(jì),,牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),,堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上同中央保持高度一致。從自身做起,穩(wěn)得住心神,、抵得住誘惑,、耐得住寂寞、守得住清貧,。日常生活中劃清人情的邊界,,人情交往做到合乎法紀(jì)、合乎規(guī)矩,、合乎身份,。把職權(quán)看得小一點(diǎn),把責(zé)任看得大一點(diǎn),,主動(dòng)約束行為,、制約權(quán)力、拒絕腐敗,,時(shí)刻保持清醒認(rèn)識(shí),,注重品德,愛(ài)惜形象,,懷著對(duì)組織,,對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度嚴(yán)于律己,時(shí)刻牢記法紀(jì)就是高壓線,,任何時(shí)候都碰不得,,把對(duì)法紀(jì)的敬畏,內(nèi)化為自身的信仰和自覺(jué)行動(dòng),,依法辦事,,嚴(yán)格自律,做到為政清廉,,自覺(jué)接受黨組織監(jiān)督,、自覺(jué)接受老干部監(jiān)督。
老干部工作是黨的組織工作,、干部工作的重要組成部分,,有很強(qiáng)的政治性和政策性,服務(wù)老干部不能拖,、不能粗,,更不能誤。對(duì)離休干部和生活困難的老干部,,他們的事,,等不得也等不起,要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和緊迫感,,放一放,,擺一擺,,就有可能永遠(yuǎn)失去為他們服務(wù)的機(jī)會(huì)。所以要嚴(yán)格按照關(guān)于老干部工作“不推,、不躲,、不騙”的要求,按照“講政治,、重感情,、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好,、老同志信得過(guò)”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,,帶頭改進(jìn)作風(fēng),把老干部的政治,、生活待遇落實(shí)好,,把每一件事辦好,把老干部每一個(gè)關(guān)切回應(yīng)好,,把老干部每一項(xiàng)活動(dòng)組織好,,切實(shí)履行好崗位職責(zé),使“三嚴(yán)三實(shí)”成為常態(tài)來(lái)自覺(jué)踐行,,讓老干部滿意,,讓組織放心。
嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì) 嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇五
在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求,,就是要心存敬畏,、手握戒尺、慎獨(dú)慎微,、勤于自省,,遵守黨紀(jì)國(guó)法,嚴(yán)守政治規(guī)矩,,做到為政清廉,。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升,是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則,,為黨員干部指明了立身之本,、為政之基,是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要,。
嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ),,內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面,,嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里,,是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng),,“吾日三省吾身”“歸咎于身,,刻己自責(zé)”“善禁者,,先禁其身而后人”,講的都是這個(gè)道理,。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者,從誕生之日起,,就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn),,對(duì)每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安,,從西柏坡到北京,,90多年間,我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,,帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命,、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利,,離不開(kāi)嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩,。另一方面,嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求,,是永葆黨的先進(jìn)性,、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬(wàn)黨員,,黨員干部能否嚴(yán)以律己,,關(guān)乎人心向背,影響政治生態(tài)與發(fā)展大局,。當(dāng)前,,黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問(wèn)題,有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色,,有的漠視黨紀(jì)國(guó)法,,有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬,表現(xiàn)不一而足,,但根子就是在理想信念上偏了方向,,在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己,,本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則,,關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線,、把好私德關(guān)口,。
一是以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī),做清正廉潔的干凈人,。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求,。一個(gè)政黨,,如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律,就會(huì)成為一盤(pán)散沙,,就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力,。作為黨員干部,首先要樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí),,始終 保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng),,模范遵守黨章,堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律,,在政治上講忠誠(chéng),、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則,,始終站在黨的立場(chǎng)上想問(wèn)題,、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定,,就要筑牢正確的權(quán)力觀,、地位觀、利益觀,。心存敬畏,、手握戒尺,決不搞以言代法,、以權(quán)壓法,、權(quán)利交易,始終做到清廉自首,、干干凈凈,。
二是以知行合一為藥,做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人,。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心?,F(xiàn)在,黨員干部中有少數(shù)“兩面人”,,價(jià)值觀扭曲,、人格分裂、表里不一,,大搞政治投機(jī)主義,,偽裝清廉、偽裝純潔,、偽裝正直,,對(duì)組織演兩面派,對(duì)群眾唱雙簧戲,,用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為,,成為“口言善,,身行惡”的“國(guó)妖”。黨員干部嚴(yán)以律己,,不僅要看說(shuō)什么,,更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào),、一種偽飾,,只有真正內(nèi)化于心,才能做到外化于行,,體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面,。
三是以自重自省為戒,,做防微杜漸的明白人,。要做到慎獨(dú)?!澳?jiàn)乎隱,,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也,?!睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范,以“天知,,地知”對(duì)應(yīng)“你知,,我知”,告訴我們“舉頭三尺有神明”,,做人為官就要心中有戒,、心中有畏。在公眾視線之外,,在沒(méi)有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑,,能不能堅(jiān)定自守,考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線,。做到慎獨(dú),,根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向,,方能行有所止,。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問(wèn)題,,真正做到一塵不染,、一身正氣。
要做到慎微,?!胺e羽沉舟,,群輕折軸?!贝蠊?jié)與小節(jié)從來(lái)都是相互統(tǒng)一,、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為,,一些人情往來(lái)的小事算不上什么,。但須知“小者大之漸,微者著之萌”,,有多少干部是從一頓飯,、兩杯酒、幾張卡開(kāi)始,,漸漸滑向了貪污腐敗的深淵,。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),在如何對(duì)待權(quán)力和利益的問(wèn)題上,,從來(lái)就沒(méi)有小事,,只有謹(jǐn)記萬(wàn)事皆有初,當(dāng)遇到“第一次”,,聽(tīng)到“下不為例”的時(shí)候,,堅(jiān)決守住防線,才能讓“病毒”無(wú)機(jī)可乘,。
四是以接受監(jiān)督為鏡,,做檢身修德的清醒人?!坝^于明鏡,,則瑕疵不滯于軀;聽(tīng)于直言,則過(guò)行不累于身”,。黨員干部嚴(yán)以律己,,很重要的一點(diǎn)就是自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督,,以他律促進(jìn)自律,。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力,,權(quán)力不見(jiàn)陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌,,就會(huì)變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過(guò)不去,,而是一種約束,,更會(huì)一種保護(hù)。有了監(jiān)督,就可以在自律之上再加一把“鎖”,。如果排斥監(jiān)督,,一意孤行,出了問(wèn)題,,犯了錯(cuò)誤,,則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督,。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”,,自己可能不那么舒服,這就需要有一心為公的勇氣,,有廣泛納諫的胸懷,。把自己的言行暴露在公眾之下,用“言者無(wú)罪,,聞?wù)咦憬洹?、“有則改之,無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督,,才能聽(tīng)到真話,,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,,不斷完善自己,。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展,,黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注,。出了問(wèn)題想捂住很難,只有主動(dòng)接受監(jiān)督,,該公開(kāi)的信息及時(shí)公開(kāi),,本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo),,方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量,。
嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì) 嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇六
20__年3月9日,在中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí),,關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中,,提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”的重要論述,,稱為“三嚴(yán)三實(shí)”講話。
“三嚴(yán)三實(shí)”講話從精神支柱,、價(jià)值最求,、行為規(guī)范等方面,,全面闡述了新時(shí)期優(yōu)秀黨員干部的精神特色,既是正心修身的思想守則,,也是干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,。“三嚴(yán)”之中,,嚴(yán)以修身是基礎(chǔ),,嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵,嚴(yán)以律己是保證,。踐行好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,,關(guān)鍵要從思想入手,從嚴(yán)以律己做起,。
嚴(yán)于律己,,要堅(jiān)定理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,。要堅(jiān)定道路自信,、理論自信和制度自信,不斷用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)工作。要始終堅(jiān)持正確政治方向,,做到在大是大非面前旗幟鮮明,,在考驗(yàn)挑戰(zhàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定,,在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住,。
嚴(yán)以律己,要時(shí)刻嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,。黨紀(jì)國(guó)法是是秩序,、是規(guī)范、是一切行為的準(zhǔn)則和一切工作取得勝利的基本保證,。領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng),,對(duì)法紀(jì)心存敬畏,自覺(jué)維護(hù)黨紀(jì)法規(guī)的權(quán)威,,堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事,,堅(jiān)決不搞違法亂紀(jì)之事。做尊法學(xué)法守法用法的模范,,帶頭守法,,自覺(jué)自律,持之以恒。
嚴(yán)以律己,,要牢記“為人民服務(wù)”的根本宗旨,。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,這就要求我們要始終堅(jiān)持人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn),,強(qiáng)化大局意識(shí),、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí),,多干為民謀利,、為民造福之事。
嚴(yán)以律己,,要把好慎獨(dú)關(guān),。慎獨(dú)、慎微是個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,。公職人員在服務(wù)群眾的同時(shí),,其一言一行都在人民群眾的輿論注視之下,因而更要做到慎獨(dú),、慎微,,勤于自省,模范遵守社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭美德和個(gè)人品德。
嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì) 嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇七
按照會(huì)議安排,,結(jié)合學(xué)習(xí)情況,,我就嚴(yán)以律己談一下自己的體會(huì),,不妥之處,,請(qǐng)批評(píng)指正。
嚴(yán)以律己是黨員干部清白做人,、干凈干事的根本,,其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微,、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉,。能否嚴(yán)以律己,不是個(gè)人修養(yǎng)的小事,,而是關(guān)乎事業(yè)發(fā)展的大事,。
1、嚴(yán)以律己就是要適應(yīng)新常態(tài),。黨的以來(lái),,全黨上下嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,根除“四風(fēng)”積弊,形成了作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài),?!皣?yán)以律己”就是在作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)下,對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部律己做人處事提出的新要求,,是黨員干部的必修“課”,。只有適應(yīng)這種新常態(tài),時(shí)刻繃緊自律這根弦,,以對(duì)黨,、對(duì)人民、對(duì)家庭,、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,,主動(dòng)作為,嚴(yán)于律己,,干凈干事,,才能慎獨(dú)慎微,真正把改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,。
2,、嚴(yán)以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態(tài)度,,也是一種為人境界,。孔子說(shuō):“君子有三畏,畏天命,、畏大人,、畏圣人之言?!比酥挥行拇婢次?才能有內(nèi)心的莊嚴(yán)與自知,。一個(gè)干部,如果缺乏敬畏感,,就會(huì)輕視法紀(jì),,心存僥幸,放縱自我,,就會(huì)違法違紀(jì),。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感,,一種在職一天,、趕考一天的危機(jī)感。只有時(shí)刻敬畏法紀(jì),,嚴(yán)守法紀(jì),,才能切實(shí)做到心有所畏,、言有所戒、行有所止,。
3,、嚴(yán)以律已就是要堅(jiān)守底線。底線是為人處事的基本原則和起碼要求,。黨員干部的底線就是克己守法,、履職盡責(zé),就是要守住心理底線,、法治底線和工作底線,。堅(jiān)守底線,有利于準(zhǔn)確判斷每項(xiàng)工作面臨的形勢(shì)挑戰(zhàn),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、減少失誤,。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守底線,,就是要把法紀(jì)的第一顆“扣子”扣好,摒棄隨心所欲的思想,,自覺(jué)接受黨的一切紀(jì)律規(guī)范約束,,在政治上更講忠誠(chéng)、在組織上更講紀(jì)律,、在行動(dòng)上更講規(guī)矩,,要把嚴(yán)格自律貫穿到工作生活的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到堅(jiān)持原則,,謹(jǐn)言慎行,。
4、嚴(yán)于律己就是要遵規(guī)守紀(jì),?!疤煜轮拢浑y于立法,,而難于法之必行”,。黨的以來(lái),中央先后出臺(tái)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,、《八項(xiàng)規(guī)定》等一系列措施規(guī)定,,根本目的就是要堅(jiān)決懲治貪污腐敗問(wèn)題,整治律己不嚴(yán)的問(wèn)題,,始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。作為黨員干部,,在執(zhí)規(guī)守紀(jì)上,,就是要講原則、講規(guī)矩,,嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要始終堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事,、廉潔從政,,時(shí)刻維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
回想自己近年來(lái)的工作,,應(yīng)該說(shuō),,無(wú)論在哪個(gè)崗位,都能遵守黨的紀(jì)律,,服從組織安排,,嚴(yán)格要求自己。但對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求和身邊的優(yōu)秀同志,,自己仍然有不少差距,。一方面,對(duì)嚴(yán)于律己的重要性認(rèn)識(shí)不夠,,認(rèn)為自己所從事的工作,,想腐敗也沒(méi)有條件,黨風(fēng)廉政建設(shè)與己關(guān)系不大;有時(shí)也存在無(wú)所謂,、與己無(wú)關(guān),、高高掛起、隨大流的思想;有時(shí)認(rèn)為只要把住大原則,,不失小節(jié),,寬松一下也無(wú)防。另一方面,,也存在執(zhí)行紀(jì)律不嚴(yán)的問(wèn)題,,主要是工作激情減退,缺乏認(rèn)真精神,,有時(shí)也有遲到早退的情況,。正是這種小節(jié)無(wú)害的心理,使自己漸漸放松自我約束,,滋長(zhǎng)了放任心理,。
自律精神,提高自我約束能力,。自省才能做到自知,,自知才能達(dá)到自律。世界上最難做到的事情就是認(rèn)識(shí)自我,、戰(zhàn)勝自我,。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省,自省是不斷完善自我,、不斷超越自我,、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過(guò)程。嚴(yán)以律己,,就必須培養(yǎng)自省能力,,注重自省,,善于自省。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,,掌權(quán)時(shí),,要切忌放縱不羈,得意忘形;失落時(shí),,要避免產(chǎn)生消極情緒,,不能將工作、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去,。
崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔,。確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱,,就會(huì)“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”,,就能抵御各種腐朽思想的侵蝕,,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn),。俗話說(shuō)“由簡(jiǎn)入奢易,,由奢入簡(jiǎn)難”。人總是希望過(guò)好日子,,由簡(jiǎn)入奢,,越來(lái)越好容易接受,但是要由比較好變得比較艱苦,,就難以接受,。但是也不是不可以做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過(guò)程中,,有很多富家子弟參加了革命,,他們從十里洋場(chǎng)來(lái)到黃土高坡,生活上有巨大的反差,,但是他們經(jīng)受住了考驗(yàn),,成為堅(jiān)定的革命者。新中國(guó)成立后,,鄧稼先等人從繁華的美國(guó)都市來(lái)到還不富裕的祖國(guó),,后來(lái)又去到西北荒漠,生活水平降低很多,,他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持?因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)支撐著他們,。從井岡山精神到長(zhǎng)征精神,從大慶鐵人精神到載人航天精神,,崇高信仰,、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大激勵(lì)和鞭策作用,讓我們穿越90多年艱辛歷程,,寫(xiě)下讓世界矚目的“中國(guó)震撼”,。無(wú)論是革命年代還是建設(shè)時(shí)期,黨的理想信念都是激勵(lì)黨員干部的精神動(dòng)力,。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,,是每個(gè)黨員干部應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),是做好工作的前提和保證,。它不是抽象的理論,,更不是空洞的口號(hào),貴在積極實(shí)踐,,重在長(zhǎng)期歷練,。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上,,都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn),,做政治上的明白人,不能在政治方向上走岔了,、走偏了,,真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移,、政治方向不偏,。
“嚴(yán)以律己”,就是要對(duì)群眾心存敬畏,,就是要時(shí)刻為群眾著想,,千方百計(jì)解決群眾所盼、所急,、所需,,就是要時(shí)刻把人民裝在心里,做人民的公仆和學(xué)生,。當(dāng)前,,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),、民族振興,、人民幸福?!爸袊?guó)夢(mèng)”非常宏大,,但中國(guó)夢(mèng)離每個(gè)普通老百姓的生活又很近——天藍(lán)、地綠,、水凈,。每天喝上干凈的自來(lái)水,,呼吸新鮮的空氣,沐浴溫暖的陽(yáng)光,,吃上放心的食品,,安居樂(lè)業(yè)就是老百姓心中的“夢(mèng)”。沒(méi)有天藍(lán)地綠水清的美麗中國(guó),,民族復(fù)興的任務(wù)難言實(shí)現(xiàn),,人民群眾的生活難言改善。因此,,人民群眾的夢(mèng)想就是我們工作的目標(biāo)和動(dòng)力,,我們的一切行為,都要以為人民謀利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,,我們各級(jí)人大及其會(huì)上承國(guó)家意志,,下載民聲民意,應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航,、建功發(fā)力,。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠,要積極為美麗建設(shè)做出新的更大的貢獻(xiàn),。
打鐵還需自身硬,。領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己,可以是政府公信建立的橋梁,,也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條,。為官之道,只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,,才能一直得到黨和人民群眾的支持,,才能一直不斷擁有更大的舞臺(tái)為民服務(wù),也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),。正如我國(guó)當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》上的一句話:“人生的道路是很漫長(zhǎng)的,,但要緊處常常只有幾步?!闭?yàn)槿绱?,所以我覺(jué)得人的一生都要嚴(yán)以律己,嚴(yán)以律己在任何時(shí)候都要做,,而且要時(shí)時(shí)做,、處處做,直到人生的每一刻,。
嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì) 嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇八
春秋時(shí)齊國(guó)喪君,,大臣們緊張地開(kāi)始策劃擁立新君。齊國(guó)正卿自幼與公子小白非常要好,便暗中派人去莒國(guó)召小白回國(guó)即位,。同時(shí),,也有人要接年長(zhǎng)一些的公子糾回國(guó)為君,而魯國(guó)也正準(zhǔn)備護(hù)送公子糾回齊,,并派管仲帶兵在途中攔截回國(guó)的小白,。雙方相遇,,小白被管仲一箭射中身上銅制的衣帶鉤,,險(xiǎn)些喪命。為了迷惑對(duì)方,,小白佯裝中箭而死,,乘一輛輕便小車,晝夜兼程向齊都駛?cè)?。公子糾及魯軍以為小白已死,,穩(wěn)操勝券,便放慢了回齊的速度,,六天后才趕到,。這時(shí)小白早已被擁立為齊君,并發(fā)兵乾時(shí)(今山引缶淄西),,大敗魯軍,。小白登上了齊國(guó)國(guó)君的寶座,他就是歷史上赫赫有名的齊桓公,。
齊桓公做了國(guó)君,,心記一箭之仇,常想殺死管仲,。當(dāng)發(fā)兵攻魯之時(shí),,鮑叔牙對(duì)桓公說(shuō):“您要想管理好齊國(guó)有高候和我就夠了;您如想稱霸,則非有管仲不可!”桓公胸懷大度,,放棄前嫌,,當(dāng)即接受了鮑叔牙的意見(jiàn),并派他親自前往迎接管仲,,厚禮相待,,委以重任。得到管仲之后,,桓公如魚(yú)得水,,如虎添翼,找到了幫他振興齊國(guó)的人,。管仲在桓公的大力支持下,,大刀闊斧地進(jìn)行了改革。
在政治方面,實(shí)行了“參其國(guó)而伍其鄙”的制度,。使人民各安其居,,各守其業(yè),不任意遷徙流亡,,以發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),,鞏固統(tǒng)治。
在軍事方面,,推行了“作內(nèi)政而寄軍令”的措施,。擴(kuò)大了兵源,提高了戰(zhàn)斗力,。
在經(jīng)濟(jì)方面,,實(shí)行了增加國(guó)家賦稅收入的措施。為齊國(guó)稱霸諸侯,,奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),。
齊國(guó)很快國(guó)富兵強(qiáng), 實(shí)力雄厚,,在諸侯林立的春秋福年的政治舞臺(tái)上擔(dān)任 了主要角色,。
三國(guó)時(shí)劉巴可以說(shuō)是一貫反對(duì)劉備的人。曹操帶兵攻打劉備,,別人都跟隨劉備南下,,唯獨(dú)劉巴卻向北投降了曹操。赤壁之戰(zhàn)后,,劉巴被困在荊州,,諸葛亮寫(xiě)信勸他歸順劉備,劉巴依然不肯,,又投降了劉璋,。劉備和他的將領(lǐng)都非常痛恨劉巴。但在攻打劉璋即將破城時(shí),,劉備卻下了一道命令:“誰(shuí)要?dú)⒘藙?,我就誅他九族?!币?yàn)閯渲绖褪且粋€(gè)不可多得的人才,,后來(lái)劉巴果然做了劉備的尚書(shū)令。
唐代魏征為太子李建成的屬官時(shí),,曾多次勸李建成殺掉李世民,,但當(dāng)玄武門(mén)之變后,李世民不但沒(méi)有殺他,,還給了魏征很高的官做,,而且非常倚重魏征,。最終實(shí)現(xiàn)了唐初的繁榮發(fā)展,出現(xiàn)了貞觀盛世,。
晉文公重耳在逃亡時(shí)曾被手下頭須偷走了財(cái)物,,登上王位后以前沒(méi)有隨他逃亡的大臣很擔(dān)心受處罰,隨時(shí)可能作亂,,這時(shí)重耳就赦免了頭須的罪責(zé),,還封他當(dāng)了官,終于穩(wěn)定了當(dāng)時(shí)的局面,。
其他還有齊國(guó)孟嘗君受難時(shí),,眾門(mén)客紛紛離去,孟嘗君當(dāng)時(shí)記仇記下了這些人的名單,,后來(lái)孟嘗君又回到齊國(guó),,眾門(mén)客又都回來(lái),孟嘗君接受了手下的建議,,毀掉了名單,并沒(méi)有對(duì)門(mén)客進(jìn)行絲毫報(bào)復(fù),。
楚莊王的絕纓大會(huì),,打勝仗后楚莊與眾將飲酒慶祝,并命自己的愛(ài)妾給眾將斟酒,,突然蠟燭被風(fēng)吹滅,,黑暗中一片混亂,有人趁機(jī)拉了楚王愛(ài)妾的手,,但是自己頭盔上的羽纓卻被楚王愛(ài)妾抓了下來(lái),。楚莊王得知了此事迅速命令先不要掌燈,眾將全部絕纓痛飲,。后來(lái)那個(gè)被楚莊王寬容的軍將在關(guān)鍵時(shí)刻為楚莊沖鋒陷陣報(bào)效了楚莊王的寬容,。
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水思源,憶古思今,,我們更應(yīng)倍加珍惜現(xiàn)在,,靜以修身,儉以養(yǎng)德,,嚴(yán)以律己,,踐以廉政,確?!吧畼?shù)常青”,。
一是重修學(xué),增強(qiáng)免疫力,。古人說(shuō):“非學(xué)無(wú)以廣才,,非學(xué)無(wú)以明識(shí),非學(xué)無(wú)以立德”。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),,才能不斷提升思想境界,,關(guān)鍵時(shí)刻不被名利所惑;只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能經(jīng)常保持清醒頭腦,,關(guān)鍵時(shí)刻不被金錢所誘;只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),,才能真正做到與時(shí)懼進(jìn),關(guān)鍵時(shí)刻不被教條所錮;只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),,才能不斷提高自身素質(zhì),,關(guān)鍵時(shí)刻不被困難所阻??傊?,我們要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任,孜孜以求,,學(xué)而不息,,努力做到入腦入心,真學(xué)真用,。
二是重修身,,增強(qiáng)約束力?!熬又奚?,內(nèi)正其心,外正其客”,、“名節(jié)源于修身”,。我們要自覺(jué)加強(qiáng)自身思想道德建設(shè),率先堅(jiān)持“八榮八恥”,,模范遵守社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德,,講操守,、重品行,堅(jiān)決抵制腐朽沒(méi)落的思想觀念和生活方式的侵蝕,,不斷凈化自己的“生活圈”,。要注意培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,,明辨是非,,克己慎行,正確選擇個(gè)人愛(ài)好,,提高文化素養(yǎng),,擺脫低級(jí)趣味,,堅(jiān)決抵制燈紅酒綠、聲色犬馬的誘惑,,不斷凈化自己的“娛樂(lè)圈”,。要慎重對(duì)待朋友交往,堅(jiān)持擇善而交,,堅(jiān)決抵制為謀私利,、奉迎討好的人的拉攏,不斷凈化自己的“社交圈”,。
三是重修心,,增強(qiáng)自制力。古人云:“心,,氣之帥也;氣,,體之充也?!毙扌木褪且冀K保持健康的,、向上的從政心態(tài)。應(yīng)該看到,,一些落馬的腐敗官員多是心理扭曲造成的,,他們大致有 “有權(quán)不用,過(guò)期無(wú)效”的急利心理,,“貴妻富子,殷實(shí)家庭”的自富心理,,“船到碼頭車到站”的后顧心理,,“貪圖享受,娛樂(lè)人生”的享樂(lè)心理等不同的不良心理狀態(tài),。深入分析起來(lái),,這些腐敗分子大都是從有所作為到漸進(jìn)蛻變,最后墮落犯罪,,貫穿著失衡補(bǔ)償,、雙重人格、僥幸支撐的心理過(guò)程,。因此,,只有具備良好心理適應(yīng)能力、心理控制能力和心理承受能力,,做到理性的看待現(xiàn)實(shí),,才能正確地運(yùn)用好手中的權(quán)力,真正做到為民,、務(wù)實(shí),、清廉,。
四是重修德,增強(qiáng)感召力,。修德,,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),就是要做到秉公用權(quán),、廉潔從政,。權(quán)力既可以造福人民,也會(huì)禍害人民;既可以給自己帶來(lái)榮耀,,也會(huì)給自己帶來(lái)毀滅,。因此,要正確對(duì)待手中的權(quán)力,,絕不能手中有了權(quán)就忘乎所以,。要自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī),,嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定,,真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán),,做到一身正氣,、一塵不染,。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論及各種科學(xué)知識(shí)之“道”,才有認(rèn)識(shí),、駕御,、改造主觀世界之“德”。理論是道德之魂,。理論上清醒,,政治上堅(jiān)定,作風(fēng)上正派,,為官才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。以人民利益為核心的“三個(gè)代表”重要思想,是我們黨的宗旨的生動(dòng)體現(xiàn),,也是廣大黨員干部的官德所在,。為民做官就必須強(qiáng)化宗旨意識(shí)。以德用權(quán),,方能取信于民,。
當(dāng)前,正值全縣上下全力建設(shè)群島新區(qū)的開(kāi)局之年,,作為舟山核心區(qū)塊之一的岱山,,迎來(lái)了前所未有的黃金發(fā)展期。廣大客商紛至沓來(lái),,人流,、物流,、資金流加快匯聚,一些大產(chǎn)業(yè)正在加緊規(guī)劃和布局,,一些大項(xiàng)目正在穩(wěn)步謀劃和推進(jìn),,使命光榮,責(zé)任重大,,作為參與謀劃和建設(shè)新區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),,在積極做好對(duì)接和服務(wù)工作的同時(shí),必須始終保持清醒的頭腦,,注意加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉,,提高辨別是非的能力和警惕性,經(jīng)得起誘惑和考驗(yàn),,從細(xì)微做起,,筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線。
嚴(yán)以律己注重言行心得體會(huì) 嚴(yán)以律己發(fā)言稿篇十
習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局專門(mén)會(huì)議上指出,,要堅(jiān)持自重,、自省、自警,、自勵(lì),,養(yǎng)成慎始、慎獨(dú),、慎微的意識(shí),,走好人生的每一步。
慎始,、慎獨(dú),、慎微,“始”是第一次,,“獨(dú)”是一人獨(dú)處,“微”是小事小節(jié),?!笆肌睍r(shí)能自省,“獨(dú)”處能自持,,“微”處能自控,,就達(dá)到一定境界了?!按蟮乐幸?,天下為公”,舍棄“小我”,,成就“大我”,,堅(jiān)持“大節(jié)”,,把握“小節(jié)”,就是一個(gè)堂堂正正站立的人,。
具體來(lái)說(shuō),,我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn):
一是慎始。明代《松窗夢(mèng)語(yǔ)》里記載著一個(gè)很有哲理的故事:下雨天里,,有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋,。開(kāi)始時(shí),這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無(wú)水的地方走,,可是后來(lái)一不小心踩進(jìn)了泥水坑,。再往前走的時(shí)候,這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了,,隨便它往泥水坑里踩,。書(shū)中評(píng)道:“做官、做人,、做事的道理,,和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯(cuò),那你以后就再也不會(huì)有所顧及了,。因此,,常常約束自己行為,是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課,?!比松F在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”,,也是“關(guān)口”,,第一道“防線”被突破了,往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門(mén)”一旦打開(kāi),,欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里,。事實(shí)證明,違法犯罪無(wú)一不是從“第一次”開(kāi)始,,一步步走向深淵的,。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化,啟示我們要慎始慎初,,走好第一步,,把好第一關(guān)。
二是慎獨(dú),。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律,,嚴(yán)格要求自己?!逗鬂h書(shū)·楊震傳》中記載,,縣令王密拜見(jiàn)刺史楊震時(shí),,懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說(shuō):“我了解你,,你不了解我,,這是怎么回事呢?”王密說(shuō):“這么晚了,沒(méi)有人能知道這件事,?!睏钫鹫f(shuō):“天知道,神知道,,我知道,,你知道。怎么能說(shuō)沒(méi)人知道?”王密羞愧地退出去了,?!吧鳘?dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求,應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條,,終生堅(jiān)持,。我們做人行事,就應(yīng)該“事無(wú)不可對(duì)人言”,,光明磊落,,心胸坦蕩,在學(xué)習(xí),、工作和生活中,,說(shuō)老實(shí)話,干老實(shí)事,,做老實(shí)人,,不給黨和人民的事業(yè)抹黑,不做不該做的事,,不伸不該伸的手,,不拿不該拿的物,不說(shuō)不該說(shuō)的話,,不去不該去的地,,不吃不該吃的飯,八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣,,在家在外一個(gè),對(duì)熟悉的不熟悉的一個(gè)樣,,對(duì)老弱病殘一個(gè)樣,,對(duì)群眾一個(gè)樣,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志,,志高方長(zhǎng)遠(yuǎn),,長(zhǎng)遠(yuǎn)方成事,。
三是慎微。千丈之堤,,潰于蟻穴,,事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重,、自少到多的過(guò)程,。“輕者重之端,,小者大之源,,微者著之萌”,對(duì)我們來(lái)講,,做事要自覺(jué)把握量變與質(zhì)變的規(guī)律,、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系,,如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防,,對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜,最終必然釀成大錯(cuò),?!耙荒钸^(guò)差,足喪生平之善;終生檢飭,,難蓋一事之愆,。”只有“防微杜漸,,憂在未萌”,,常修為政之德、常思貪欲之害,、常懷律己之心,、常除非分之想、常報(bào)組織之恩,,才能始終保持健康的人生追求,,無(wú)愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。