每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

藤野先生讀書(shū)心得500字篇一

《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí),、相處,，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧,。這讓魯迅甚為厭惡,，也正是這樣，他去了仙臺(tái),，在那與藤野先生相識(shí),。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義,，他就正解剖圖,，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生,。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激,，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?/p>

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感,。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”的時(shí)期,。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái),，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰,?！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?，中國(guó)人的麻木不仁中,，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,，卻不能拯救人的靈魂,。魯迅說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,，凡是愚弱的國(guó)民,，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯,，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,。”“我們的第一要著,，是在改變他們的精神,，而善于改變精神的是,，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了,?！?/p>

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦,，正想偷懶時(shí),，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙,，再繼續(xù)寫(xiě)些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字,。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài),。他平等公正,、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼,，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),，臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊,。

藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),，對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)懷，還有,，對(duì)于中國(guó),，對(duì)于“人”的熱愛(ài)。作品的字里行間,，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛,。藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上,，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此),，在此,，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),，著實(shí)可敬!

在文章的末尾,，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”,，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩,。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生,，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,，以至于影響學(xué)生的一生。

藤野先生讀書(shū)心得500字篇二

在以前雖然看過(guò)一些回憶錄,，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味,。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng),。

《狗?貓?鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判,。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人,，并且隨身附和,，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心,。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道,，的確很了不得。

《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn),、正直,、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格,。文中有一句話說(shuō)：“他的性格,，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道,?！笨梢哉f(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。

我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望,，小而言,，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之,，是為學(xué)術(shù),，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,，在我的眼里和心里是偉大的,?！边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神,，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響,，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì),。

還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》;描寫(xiě)迷信中存在的專門(mén)把別人的魂勾來(lái)的《無(wú)?！钒ㄉ厦妫@十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事,，實(shí)在令人回味,。

他對(duì)這往事的回憶，是對(duì)逝去歲月的回憶,，有著真摯的情懷,，有著無(wú)奈的感傷，有著心酸的感觸在他回憶的時(shí)候,，也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來(lái),，也許會(huì)感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬，也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭,。如此之大的感觸在我們看來(lái)沒(méi)有必要,，但在那個(gè)年齡來(lái)說(shuō)人生的風(fēng)雨早已落在了背后?？磥?lái)只有在我們的“夕”時(shí),，才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺(jué)啊!

藤野先生讀書(shū)心得500字篇三

---說(shuō)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,?！弊x了《藤野先生》這篇文章后，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷,。他直面人生,，向善求真;他以筆代戈，戰(zhàn)斗一生,。如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞,，那我們的民族則不能沒(méi)有魯迅——他是現(xiàn)代中國(guó)的民族魂。

《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛(ài)國(guó)情懷,。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,，改善被譏為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況，選擇了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),，他想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟,。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，一心一意救國(guó)，但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久,，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了,。

魯迅作為一個(gè)弱國(guó)子民，受到了日本一些“愛(ài)國(guó)青年”的歧視,。在他們的眼里,，中國(guó)人都是“低能兒”,，這是何等荒謬!魯迅解剖學(xué)的成績(jī)是59分,，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來(lái)的題目，魯迅覺(jué)得十分辛酸和悲哀,。有一次下課前幾分鐘放電影,，他看到一個(gè)中國(guó)人要被槍斃，一群中國(guó)人竟然在旁邊若無(wú)其事地看熱鬧,，魯迅的思想受到極大震動(dòng),。

這使他認(rèn)識(shí)到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕,。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn),，首要的是改變中國(guó)人的精神，而善于改變中國(guó)人的精神的,，則首先是文學(xué)和藝術(shù),。于是，為了拯救中國(guó)人,，魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,，雖然他知道，文學(xué)這條路有多么艱難,。

讀了這篇文章,，我聯(lián)想到了我們的生活。在升旗儀式上,，同學(xué)們排成一列列整齊的隊(duì)伍,，隨著音樂(lè)的響起，鮮艷的五星紅旗徐徐上升,，隨風(fēng)飄揚(yáng),。在這樣一個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻，卻有幾個(gè)同學(xué)在國(guó)旗下竊竊私語(yǔ),，還不停地發(fā)笑,。我感到非常憤怒，作為一個(gè)中國(guó)人,，我們難道不應(yīng)該懷著一顆愛(ài)國(guó)之心,，為自己的祖國(guó)感到自豪嗎?

我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出,，艱苦奮斗換來(lái)的嗎?想想我們自己,，難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),，將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應(yīng)該為了祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春?jiǎn)?在祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎?我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習(xí),，將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)吧!

藤野先生讀書(shū)心得500字篇四

“中國(guó)是弱國(guó),，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”，看到這里,，我感到很憤恨,。作為一名中國(guó)人，卻被那日本鬼子譏笑,。我不知道,，也無(wú)法想像魯迅當(dāng)時(shí)在日本那么多年是怎樣面對(duì)過(guò)來(lái)的。不過(guò)我也無(wú)言以對(duì),，中國(guó)當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治集團(tuán)賣(mài)得四分五裂,，民不聊生，別的強(qiáng)國(guó)想來(lái)就來(lái),，想走就走,，盡他們自己一切力量搶光中國(guó)，中國(guó)成了一個(gè)弱國(guó),，到了國(guó)外,，代表的是一個(gè)弱國(guó)，中國(guó)人自然也就成了低能兒,。

這是一個(gè)國(guó)家的悲哀,。 可是中國(guó)人居然也沒(méi)有了志氣?！坝傲藥灼毡緫?zhàn)勝俄國(guó)的時(shí)事片子”,，這是日本與俄國(guó)之間的事，“但偏是中國(guó)人夾在里邊”“槍斃”了,。當(dāng)魯迅看到中國(guó)人被殺戮,，日本人叫好而中國(guó)人卻當(dāng)了麻木的觀眾時(shí)，深深感到醫(yī)學(xué)對(duì)中國(guó)的社會(huì)改革不是一個(gè)緊要的事,。

醫(yī)學(xué)只能醫(yī)好人們的軀殼,，不能醫(yī)好人們的靈魂與思想，所以,，他想到了棄醫(yī)從文,，用筆為匕首，為投槍，刺入敵人的心臟,，喚醒國(guó)民,。 要想別人不踢自己，首先要讓自己變的強(qiáng)大,，只有自己足夠強(qiáng)大的時(shí)候,，那些想踢的人再踢時(shí)，就得考慮他們的腳了!

陳天華遙寄畫(huà)書(shū),，吳玉章挺身維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),，科學(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó)：數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光,、生物學(xué)家童第周,、核物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森,、高能物理學(xué)家張文裕,、化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛(ài)國(guó)之志，為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn),。

正是有這些為國(guó)獻(xiàn)身的偉人,，我們這條沉睡了百年的巨龍才漸漸蘇醒了。太陽(yáng)的光輝照亮了世界的東方,。那樓宇鱗次櫛比,，高速公路、鐵路縱橫交錯(cuò),。聯(lián)合國(guó)的六個(gè)常任理事國(guó),，我們中國(guó)就是其中之一。就在20__年8月,，中國(guó)北京成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì),，向世人展現(xiàn)了中國(guó)的變化，大國(guó)的崛起,。世界博覽會(huì)也將與20__年在中國(guó)上海召開(kāi),。世界性的活動(dòng)在中國(guó)一次次成功舉行，中國(guó)一次次被世界肯定,。

徐特立不是在《怎樣實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育》中說(shuō)過(guò)：“人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó),，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，也是一個(gè)光榮?”謝覺(jué)哉也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)的主要方法,，就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè),。”我,，21世紀(jì)的中學(xué)生,，在祖國(guó)日益強(qiáng)大的日子里，要用實(shí)際行動(dòng)闡釋愛(ài)國(guó)。 愛(ài)國(guó),，不再空洞,。

藤野先生讀書(shū)心得500字篇五

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感,。

因此作為教師高尚人格魅力有利于建立和-諧師生關(guān)系促進(jìn)教學(xué)上師生互動(dòng)為學(xué)生終生發(fā)展打下精神底子在學(xué)校人際關(guān)系中居首位師生關(guān)系美國(guó)羅杰斯"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平高度來(lái)認(rèn)識(shí)良好師生關(guān)系必須依靠深厚師生情感來(lái)維系教師對(duì)學(xué)生關(guān)心和熱愛(ài),、學(xué)生對(duì)教師敬佩和愛(ài)戴產(chǎn)生師生情感源泉也和-諧師生關(guān)系基礎(chǔ)蔡云芝先生與學(xué)生關(guān)系就十分和-諧愛(ài)學(xué)生教學(xué)生唱歌跳舞和學(xué)生打成一片關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生為受到不公平待遇學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到幾十年以后仍然惦念著

在教師人格魅力感召下和-諧師生一旦建立很容易促進(jìn)教學(xué)效率提高親其師然后樂(lè)其教韓麥爾先生愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士聽(tīng)得特別認(rèn)真感覺(jué)"真奇怪今天聽(tīng)講我會(huì)都懂講似乎挺容易挺容易"在莎利文愛(ài)心感召下失聰又失明海倫終于理解了抽象"愛(ài)"突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象瓶頸

對(duì)學(xué)生而言教師一般都具有天然影響力如果這種影響力建立在教師身份所賦予權(quán)力基礎(chǔ)之上那不穩(wěn)固而如果這種影響力靠教師人格魅力贏得那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生一生教師高尚德行和追求深入學(xué)生心田為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)精神基礎(chǔ)魯迅就時(shí)時(shí)受著藤野先生鞭策幾十年過(guò)去了仍不敢有絲毫懈怠堅(jiān)韌斗爭(zhēng)著為民族覺(jué)醒和解放而奮斗在魯迅精神家園里有藤野播下種子

桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨(dú)特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧,。

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感,。