心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得體會(huì),，如此可以一直更新迭代自己的想法,。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

教師職業(yè)道德和修養(yǎng)心得體會(huì)篇一

一,、踐行師德，勤于學(xué)習(xí)

我堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀的重要思想為指導(dǎo),，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》,、《未成年人保護(hù)-法》,、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《義務(wù)教育法》等法律,、法規(guī),。不斷將這些理論知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，不斷提高自身的師德素養(yǎng),，并在教育教學(xué)教過(guò)程中得以踐行,。多年來(lái)，她以高度的責(zé)任感和事業(yè)心全身心地投入到教書育人的工作中,?！皩?duì)得起自己的學(xué)生，對(duì)得起自己的職業(yè)”是她工作的座右銘,，所以她懂法,、守法、愛崗,、敬業(yè),、樂(lè)業(yè)，對(duì)教育教育工作上的每一件事都精益求精,，從不敷衍塞責(zé),。她堅(jiān)信“德高為師，身正為范”,。她處處都做到為人師表,，以身作則，一直用她自己的人格魅力和師德情操去感染,、影響著她的每一位學(xué)生,。

我知道：沒有先進(jìn)的教學(xué)理念,、科學(xué)的教學(xué)方法、淵博的知識(shí)便難以為“師”,。為了不斷地提升自身各方面的素養(yǎng),，她不斷地學(xué)習(xí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),，不斷地參加各種培訓(xùn),，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。在20xx年6月,，我參加了南陽(yáng)市舉行的為期一個(gè)月的語(yǔ)文新課程培訓(xùn)班,，平時(shí)還積極參加各種校內(nèi)外的培訓(xùn)或講座，現(xiàn)在還參加了“國(guó)培計(jì)劃——20xx‘知行中國(guó)’班主任教師培訓(xùn)項(xiàng)目”的培訓(xùn),。我謙遜地學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法,，不斷地內(nèi)化、提升自己,，以不斷提高自己的“教”的水平與滿足學(xué)生的“學(xué)”的要求,。

二、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人,。

多年來(lái)，我一直謹(jǐn)記陶行知先生的名言：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑里有愛迪生”。我的一言一行,、一舉一動(dòng)都體現(xiàn)了用一顆“愛心”去塑造學(xué)生的心靈,，用“大手”去挽回學(xué)生生活中的不良習(xí)慣，用“人格”去淘冶學(xué)生的思想情操,，用“耐心”去引導(dǎo)學(xué)生的進(jìn)步,。因此，我在教書的同時(shí)沒有忘記去育人,，時(shí)刻關(guān)注著每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng),。自從20xx學(xué)年擔(dān)任了三(3)班的班主任后，我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛更加細(xì)微,。尤其是對(duì)一些后進(jìn)生,，從不放棄，做到平等公正地對(duì)待,，做他們的良師益友,。我還采用多種辦法、途徑去輔導(dǎo)他們，激勵(lì)他們把心思集中到學(xué)習(xí)上去,，與其他同學(xué)一起進(jìn)步,。如：我的班級(jí)有兩位同學(xué)一直以來(lái)都欠缺家庭教育與管教，行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都非常差,。面對(duì)這兩位同學(xué),，我沒有放棄、也沒有嫌棄他們,，在我眼里每個(gè)學(xué)生都有他的閃光點(diǎn)和弱點(diǎn),。我首先對(duì)他們進(jìn)行家訪了解，分析家庭狀況及后進(jìn)的成因,，平時(shí)注意觀察,、留意

他們，挖掘他們的閃光點(diǎn),，對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的誘導(dǎo)和鼓勵(lì),。做到：多親近、多信任,、多關(guān)心,、多鼓勵(lì)、多幫助,。經(jīng)過(guò)一學(xué)年的堅(jiān)持與教育，這兩位同學(xué)有了飛躍的進(jìn)步,，學(xué)習(xí)上努力了,，上課認(rèn)真了，紀(jì)律上遵守了,，勞動(dòng)也更積極了,，以往的壞習(xí)慣一去不返，成績(jī)從50幾名進(jìn)步到20幾名,，學(xué)習(xí)成績(jī)擠進(jìn)了優(yōu)秀的行列,。因?yàn)槲矣兄鴮?duì)“后進(jìn)生”這種“鍥而不舍”的精神，并抓住點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)鼓勵(lì),，一步一個(gè)腳印地促使學(xué)生提高,，進(jìn)而有了“滴水穿石”的效果。

三,、敬業(yè)善教,、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)

我多年來(lái)都一直從事語(yǔ)文教學(xué)，我的同事們都很清楚,，我每次接的班都是在年級(jí)里最難啃,、成績(jī)最不理想的班。但我從不抱怨，她相信,，憑著我“敬業(yè)善教,、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)”的精神，一定會(huì)趕上甚至超過(guò)其他好班的,。結(jié)果每一次,，我都沒有令家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)和同事失望,。我在課堂教學(xué)中充分利用圖片,、掛圖、幻燈,、錄音,、錄像等開展多種形式的游戲、競(jìng)賽,、表演,、課外興趣小組等活動(dòng)，做到寓教于樂(lè),，我體會(huì)到：學(xué)生置身于情景之中,，才能使學(xué)生的聽力、語(yǔ)文的口頭表達(dá)能力及實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力得到鞏固和提高,。面對(duì)著班級(jí)和同學(xué),，我深入地鉆研、分析教材內(nèi)容及課程標(biāo)準(zhǔn)要求,，分析所教學(xué)生的年齡,、性格和心理特征，圍繞初中語(yǔ)文的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行組織教學(xué),。在“備,、講,、批,、輔”等幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行大膽的開拓與創(chuàng)新,，以課堂教學(xué)為突破口和主陣地。課堂上,，無(wú)論是從知識(shí)的準(zhǔn)備,、呈現(xiàn)操練、知識(shí)的擴(kuò)展與延伸,、鞏固與小結(jié),，我都進(jìn)行悉心的安排。注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指引與興趣的激發(fā),。同時(shí),，我還根據(jù)課型和所教學(xué)生的特點(diǎn),，采用靈活多變的方法或游戲，創(chuàng)造輕松的課堂氛圍,，真正讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,。

在培養(yǎng)習(xí)慣方面，在開展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)的同時(shí),，多為學(xué)生創(chuàng)造一些運(yùn)用語(yǔ)文的語(yǔ)言環(huán)境,，讓學(xué)生多聽、多說(shuō),、敢于大膽開口,，要體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用，使學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣,。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣,，教師要起到示范和身教的作用，教師自己的書寫首先要做到工整和規(guī)范,，這樣才能做到言傳身教,。

四、師德的核心是愛,，沒有愛就沒有教育

“德為師之本”,，作為一名教師，自身的師德修養(yǎng)是最重要的,，做教師首先是做人,，做真誠(chéng)的人、做正直的人,。不管是在平時(shí)的工作中還是生活中,，不管是在學(xué)生面前還是在同事面前，我都注重自身的完美形象,，用自己的人格魅力去打動(dòng)人,、感染人,，樹立為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高理想和高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,，把對(duì)學(xué)生的愛、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著,，化為自覺的行動(dòng),，在我的影響下，一些頑皮的學(xué)生也變得溫馴起來(lái),、倔強(qiáng)的頭也開始耷拉下來(lái),、仇視目光也變的感動(dòng)起來(lái)。他們開始認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,。

愛是一個(gè)永恒的話題,，教師對(duì)學(xué)生的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠(chéng),。這種愛是無(wú)私的，它要毫無(wú)保留地獻(xiàn)給所有學(xué)生,，這種愛是深沉的,，它蘊(yùn)涵在為所有學(xué)生做的每一件事當(dāng)中，這種愛是神圣的,，它能凝成水乳交融的情誼,，我用我的愛心贏得了學(xué)生的尊敬、家長(zhǎng)的信任,。

師德的核心是愛,，沒有愛就沒有教育，每當(dāng)望著孩子們一張張笑臉,、聽著一句句真誠(chéng)的話語(yǔ),、感受著心與心的碰撞時(shí)的那份快樂(lè)，我覺得自己仿佛走進(jìn)了生

命中最燦爛的時(shí)刻,。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,、社會(huì)的進(jìn)步，留守兒童應(yīng)運(yùn)而生,，這類學(xué)生在平時(shí)的生活中缺乏父母的照顧和監(jiān)管,，行為變的散漫起來(lái)，有的開始迷戀網(wǎng)吧游戲,，甚至打群架,，造成學(xué)習(xí)成績(jī)下降?？吹竭@些我有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行思想教育,，利用班隊(duì)會(huì)舉行了很多有針對(duì)性的主題大會(huì)，改掉了他們的陋習(xí),，而對(duì)于思維遲鈍,、智力叫低的學(xué)生我決不嫌棄、不放棄,，耐心幫助,、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，并及時(shí)給予表?yè)P(yáng),，樹立他們的自信心,。同時(shí)在班上指定優(yōu)等生給他們當(dāng)小老師，熱情地幫助他們,，團(tuán)結(jié)他們,，使他們不孤單，我會(huì)利用一切可以利用的時(shí)間把當(dāng)天學(xué)的知識(shí)查漏補(bǔ)缺,，耐心輔導(dǎo),。

我深知一個(gè)學(xué)困生對(duì)班級(jí)的影響,，更清楚轉(zhuǎn)化學(xué)困生的重要性，于是決定從最差的學(xué)生身上著手,，起到以點(diǎn)帶面的作用,，例如，班上有個(gè)叫雷李思文的同學(xué),，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)特別差,，經(jīng)過(guò)家訪，我了解到這位學(xué)生的父母都在做生意,，每天早出晚歸,，根本顧不上管他的學(xué)習(xí)，針對(duì)這些情況我采取了以下措施：首先給他調(diào)整座位,，指定專人幫助他學(xué)習(xí),，然后再和家長(zhǎng)溝通思想，要求家長(zhǎng)經(jīng)常打電話和老師及時(shí)聯(lián)系,，每天晚上抽時(shí)間監(jiān)督孩子和輔導(dǎo)孩子,，保質(zhì)保量地完成家庭作業(yè)，再抓住他頭腦靈活的特點(diǎn),，給他創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),，課堂上經(jīng)常鼓勵(lì)他發(fā)言，回答問(wèn)題,，使他對(duì)學(xué)習(xí)有了自信心,，一有時(shí)間我就和他談心，跟蹤了解他學(xué)習(xí)的進(jìn)展,，通過(guò)一學(xué)期的努力,，終于有了回報(bào)，在各方面取得了好成績(jī),。

教師職業(yè)道德和修養(yǎng)心得體會(huì)篇二

我們學(xué)校全體教師參加了校本培訓(xùn),，學(xué)習(xí)了王劍主任主講的《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》。讓我深感受益匪淺,。我認(rèn)真反思,，總結(jié)如下：

自古以來(lái)，教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,。社會(huì)對(duì)教師工作給予了很高評(píng)價(jià),，受人尊重,。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢?

首先,，有著廣博的知識(shí)。小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著全面培養(yǎng)小學(xué)生的任務(wù),。因此應(yīng)具備多方面的 綜合的知識(shí),?！罢n上一分鐘，課下十年功”“要交給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)有一桶水”,。這是很有道理的。教師有了本門學(xué)科的更加寬廣深厚的知識(shí),，才能真正透徹地理解教材,，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的把握教材運(yùn)用自如的把知識(shí)提取給學(xué)生?，F(xiàn)在的小學(xué)知識(shí)非常靈活,，你能保證所有問(wèn)題你都會(huì)回答嗎?能給學(xué)生講明白嗎?這就激勵(lì)我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，如：職稱計(jì)算機(jī),，繼續(xù)教育,，高學(xué)歷進(jìn)修等等，只有不斷地進(jìn)修,，才能得到并保持專門的知識(shí)和技能,。才能適應(yīng)發(fā)展變化著的兒童的新特點(diǎn)及新思想。

學(xué)校對(duì)此也給予了很大的支持,，暑假開展校本培訓(xùn)活動(dòng),，邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)，專家給我們主講教師應(yīng)會(huì)的知識(shí),，使每位教師得到很好的“充電”,，提高了教師的素質(zhì)。

當(dāng)今社會(huì),，教育是全面發(fā)展的教育,。對(duì)學(xué)生的美育，體育,，勞動(dòng)技術(shù)教育給予十分關(guān)注,。在農(nóng)村，教師還擔(dān)任藝術(shù)課,，如：美術(shù)課,，音樂(lè)課等等。這就要求教師要具備藝,，體等方面的才能,。要更多地關(guān)心和了解兒童的課外生活。

因此,，小學(xué)教師要具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)和多方面興趣和才能,。這樣才能 提高教師的威信，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,。

二,，有著良好的精神修養(yǎng),，陶行知說(shuō)過(guò)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去,?！边@就告訴我們，教師應(yīng)該是敬業(yè)的,，要做到熱情主動(dòng),、端莊大方、規(guī)范得體,、寬容公正,、溝通合作。教師勞動(dòng)是高尚的,，人們稱之為辛勤的園丁,。對(duì)教育事業(yè)有著無(wú)私奉獻(xiàn)精神。我們要拿出這種精神,，一絲不茍地工作,，勤勤懇懇，奉獻(xiàn)于淤溪小學(xué),。

三,，要培養(yǎng)師愛。這是打開學(xué)生心扉的鑰匙,。這就要求教師平等的心關(guān)和愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,。特別是后進(jìn)生。師生之間經(jīng)常會(huì)發(fā)生矛盾沖突,，這就是考驗(yàn),，要以高度的覺悟，深摯的情感,，博大的胸懷來(lái)對(duì)待,。不得打罵，侮辱學(xué)生,。作為教師應(yīng)該公正,、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，滿足他們求發(fā)展,、求進(jìn)步的需要,，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞,。

自從我有了小孩,，我深有體會(huì)，假如，現(xiàn)在我的孩子在學(xué)校被老師罵了或打了,，我做家長(zhǎng)的，心里肯定不舒服,。舍不得,。所以，當(dāng)面對(duì)學(xué)生,，同樣要把他們當(dāng)成自己的孩子來(lái)教育,，關(guān)愛他們。多一些鼓勵(lì),，多一些關(guān)懷,，少一些批評(píng)。

四,，做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師,，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，因此,，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提,。我們和學(xué)生在一起，平時(shí)生活中有時(shí)是

相互爭(zhēng)論,、相互游戲,、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在,。

和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力,，對(duì)提高課堂效益是十分重要的,，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛,，而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,，不注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué),，使學(xué)生厭學(xué),，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高,。和諧師生關(guān)系,，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響,，用自己的激情去誘發(fā),，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致，尊重學(xué)生,，愛你的每一位學(xué)生,，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習(xí)效率,。

通過(guò)學(xué)習(xí),，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì),，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),，做到與時(shí)代同步,，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān),。

我要做到愛崗敬業(yè),，忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé),，認(rèn)真?zhèn)湔n上課,，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,，不得敷衍塞責(zé),。按20xx年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做，熱愛人民,，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,，貫徹國(guó)家的教育方針，遵守法律法規(guī),，依法履行教師職責(zé)權(quán)利,，尊重每個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求真理,，獻(xiàn)身教育事業(yè),，渴望得到同事、學(xué)生,、家長(zhǎng)和社會(huì)成員的尊敬信任,，為淤溪中心小學(xué)教育事業(yè)作出更大努力。

教師職業(yè)道德和修養(yǎng)心得體會(huì)篇三

作為一名高校的人民教師,，肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,，因此，高校教師除了應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和技能外,，還需要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念,，掌握開展教育活動(dòng)的客觀規(guī)律。教師法也規(guī)定必須對(duì)新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治以及業(yè)務(wù)培訓(xùn)。為此,，我們學(xué)校也組織了新進(jìn)教師人員的崗前培訓(xùn),，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道路德修養(yǎng)》、《高等教育政策法規(guī)》,、《高等教育學(xué)》,、《高等教育心理學(xué)》四門科目，從中,，我學(xué)到了很多新的理論知識(shí)和思想素養(yǎng),，對(duì)于提升自己的思想政治素養(yǎng)和開拓眼界,，起到了極大的積極影響,。

職業(yè)道德修養(yǎng)，是社會(huì)各行各業(yè)中人們職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則,、道德情操與道德品質(zhì)的總和,，是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù);是人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,，是職業(yè)品德,、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱,，屬于自律范圍,，它通過(guò)公約、守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范,。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范,，又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。

下面,，我就《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》談一談我的心得體會(huì)：

該書從教育倫理與教師職業(yè)道德,、高校教師職業(yè)道德概述、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì),、高校教師職業(yè)道德的基本原則,、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范,、高校教師職業(yè)行為的道德選擇,、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑九個(gè)方面探計(jì)了高等學(xué)校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，以及培育等工作的開展,。對(duì)于指導(dǎo)每一位高校教師甚至對(duì)于每一位教師來(lái)說(shuō),，影響都是極其深遠(yuǎn)的。

第一章主要從倫理與教育倫理的內(nèi)涵,、地位;道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”;教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系三個(gè)方面闡述了教育倫理與教師職業(yè)道德,。教育倫理，就是人們?cè)趶氖陆逃顒?dòng)的過(guò)程中所構(gòu)建起來(lái)人倫關(guān)系以及人們?cè)谔幚磉@種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。它是作用一名教師在從業(yè)過(guò)程中的“為教之理”,，即我們所說(shuō)的“為師之道”,。在教書育人過(guò)程中，只有有了和諧的師生倫理關(guān)系,，教育活動(dòng)才能順利開展,，教育效果也才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。要達(dá)到這一目標(biāo),，就要要求我們每一教師自覺遵守教育倫理關(guān)系,，通過(guò)努力為自己建構(gòu)這樣的和諧。

“道,，所行道也,。”本意指道路,，但其間又包含了政治意義上的道以及人生意義上的道,，可引申為做人的規(guī)矩、原則等;而“德者,，得也”,，可以看得出，只有施行道德者,，才能得到別人的認(rèn)可,，作為教師，也只有有了職業(yè)道德,，才能得到學(xué)生的認(rèn)可和社會(huì)的認(rèn)可,。總之,，教師職業(yè)道德作為從業(yè)教師的行業(yè)規(guī)范,，就必將要求我們從把握職業(yè)理論關(guān)系出發(fā)，切實(shí)領(lǐng)悟應(yīng)當(dāng)遵守哪些行為和道德并使之轉(zhuǎn)化為良好的德性與品行,。

第二章主要從高校教師職業(yè)道德的形成,、高校教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn)、高校教師職業(yè)道德的社會(huì)功能對(duì)高校教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述,。教師是職業(yè)分工發(fā)展的產(chǎn)物,，而隨著教師的出現(xiàn)，作為調(diào)節(jié)和規(guī)范其行為的職業(yè)道德也隨之出現(xiàn),，教師作為一個(gè)特殊的行業(yè),，必將也使得它的職業(yè)勞動(dòng)有區(qū)別于其他的物征：目的的又重性、對(duì)象的特殊性,、手段的示范性,、過(guò)程的復(fù)雜性,、內(nèi)容的豐富性以及效果的滯后性。這些職業(yè)勞動(dòng),，也必將使教師職業(yè)道德有道德人格高尚,、道德目的明確、道德行為示范,、道德功能多樣以及影響深遠(yuǎn)廣泛等特點(diǎn),。

作為高校教師，只有擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),，才有利于建立和諧的人際關(guān)系,，促進(jìn)人的社會(huì)化以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，重要的是,，它也是提高全民族道道素養(yǎng)的手段,。它不僅推動(dòng)了精神文明建設(shè)和發(fā)展，而且也推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展,。

第三章從教師職業(yè)道德的重要意義,，職業(yè)道德品質(zhì)的重要性以及從業(yè)者的內(nèi)在要求論述了高校教師職道德與職業(yè)素質(zhì),。高校教師的勞動(dòng)對(duì)象是大學(xué)生,，這就要求職業(yè)道德必將成為衡量教師是否稱職的關(guān)鍵，而且也是教師是否能維持自身形象和人格尊嚴(yán)的關(guān)鍵,，它不僅決定了教師境界追求的高低,，而且決定了教師能否很好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂,。

作為教師,，我們一定要有熱愛教育事業(yè)的使命感和甘為人梯的奉獻(xiàn)精神、尊得和愛護(hù)學(xué)生的人文精神,、為人師表和嚴(yán)以律己的風(fēng)范以及關(guān)心集體和團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,。職業(yè)也屬于我們的事業(yè)，事業(yè)也屬于我們的職業(yè),，所以,，我們要對(duì)自己的事業(yè)負(fù)責(zé)，即要對(duì)自己職業(yè)負(fù)責(zé),，對(duì)自己負(fù)責(zé),。做好自己本質(zhì)的工作。

第四章主要從高校教師職業(yè)道德原則的依據(jù),、基本原則,、指導(dǎo)作用三方面來(lái)闡述了高校教師職業(yè)道德的基本原則。高校教師職業(yè)具有獨(dú)特性,，也致使高校工作具有創(chuàng)新性,，復(fù)雜性和繁重性,、學(xué)術(shù)研究的自由性、高校教師的示范性和教育效果的較長(zhǎng)周期性,。高校教師的工作特點(diǎn),，也使得其職業(yè)特點(diǎn)有平等對(duì)待學(xué)生，正確理解權(quán)利平等的公平;誠(chéng)信以及堅(jiān)持社會(huì)集體主義原則和人道主義,，把個(gè)人利益放在最后,。

作為高校教師，就要用職業(yè)道德來(lái)堅(jiān)定政治立場(chǎng),，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的風(fēng)氣,，以及熱愛學(xué)生，激發(fā)每位學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。

第五章講述上高校教師在教書育人中的道德規(guī)范,，指出了高校教師要有知識(shí)傳授和良好品德塑造的能力，既要有教書育人的責(zé)任,，又要有科學(xué)研究的責(zé)任,，而且還要有服務(wù)社會(huì)的責(zé)任。在教書育人過(guò)程中有教無(wú)類,，熱愛學(xué)生,，循循善誘，誨人不倦;因材施教,，務(wù)求實(shí)效;為人師表,，以身作則;熱愛真理，勇于探索;知困自強(qiáng),，學(xué)而不厭;行正度大,，心虛氣靜;衣冠端正，儀容莊肅;教學(xué)相長(zhǎng),，出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè),，教書育人。嚴(yán)格遵守“熱愛教育,、獻(xiàn)身教育”的教師道德的基本原則,，維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)，以獲得學(xué)生的敬重,。

第六章主要闡述了高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范,。學(xué)術(shù)道德規(guī)范作為高校教師職業(yè)道德體系中的重要組成部分，是衡量教書水平的重要尺度,。

這就要求我們要在學(xué)術(shù)的研究過(guò)程中熱愛學(xué)術(shù),，追求真理，養(yǎng)殖成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，探索創(chuàng)新;不怕艱苦,，奮勇前進(jìn);甘于寂寞,，淡泊名利;堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤;尊重客觀事實(shí),，平等對(duì)待學(xué)術(shù)活動(dòng),，以及尊重他人學(xué)術(shù)成困，相互學(xué)習(xí),，促進(jìn)交流,。

第七章主要從高校教師職業(yè)行為的道德選擇的基本特點(diǎn)，要處理好的幾個(gè)關(guān)系,，以及高校教師道德評(píng)價(jià)及其影響說(shuō)明高校教師職業(yè)行為的道德選擇,。高校教師作為一個(gè)特殊的群體，其職業(yè)行為必然受到社會(huì),，歷史條件的限制,，在選擇的過(guò)程中，要從客觀實(shí)際出發(fā),，不能主觀臆測(cè)斷,。高校教師職業(yè)道德的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性,、限制性及滲透性,。

這就要求我們教師在職業(yè)道德選擇中要注意動(dòng)機(jī)、目的和手段的關(guān)系,，使三者在道德上向善的統(tǒng)一,，最終實(shí)現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo),。處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)也服務(wù)自己。

作為高校教師,，一定要把發(fā)展性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái),，避免只顧眼前利益而放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，我們更多的是要關(guān)注職業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展和個(gè)體的完善,。

第八章闡述了教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng),，主要從教師道德品質(zhì)的形成規(guī)律，形成和發(fā)展,，人格定位與現(xiàn)實(shí)人格沖突來(lái)表現(xiàn),。

我們選擇了教師，就必須實(shí)現(xiàn)這種人格的超越,，解決教師定位與人格的沖突,，加強(qiáng)自我人格的道德修養(yǎng)，在從業(yè)的過(guò)程中首先通過(guò)德之自修塑造自我的高尚人格,，然后再通過(guò)自己的言行身教來(lái)實(shí)現(xiàn)教師的神圣職責(zé)和光榮使命,。

最后一章論述了高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑,，分別從道德教育、道德修養(yǎng),、道德實(shí)踐三方面闡述,。教師要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，完成歷史賦予的使命,，適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)市場(chǎng)的發(fā)展,，必須要有高尚的職業(yè)道德教育。這種高尚的職業(yè)道德教育主要體現(xiàn)在堅(jiān)定的主導(dǎo)性,、鮮明的時(shí)代性,、強(qiáng)烈的針對(duì)性、以及高度的自律性;做到“慎獨(dú)”,，認(rèn)真開展批評(píng)和自我批評(píng),，防微杜漸，“積善成德”;虛心學(xué)習(xí),，自覺與他人交流;加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識(shí);勇于實(shí)踐,，不斷磨煉自己的道德修養(yǎng)。養(yǎng)成刻苦鉆研,，精益求精以及積極進(jìn)取,，嚴(yán)肅認(rèn)真的道德實(shí)踐。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。作為高校教師的我們,，一定要在教書育人，為人師表的同時(shí),，擔(dān)負(fù)起提高民族素質(zhì),，增強(qiáng)綜合國(guó)力的歷史重任，全身心投入到高等教育事業(yè)不斷向前發(fā)展的偉大實(shí)踐過(guò)程中,，不斷提升自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì),，使自己成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高等學(xué)校教師。

教師職業(yè)道德和修養(yǎng)心得體會(huì)篇四

自古以來(lái),，教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,。社會(huì)對(duì)教師工作給予了很高評(píng)價(jià)，受人尊重,。那么我們教師應(yīng)該怎么做呢?

在現(xiàn)代的教育中,，還有一點(diǎn)就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個(gè)大家庭,，幼兒園的一草一木,，一桌一椅都需要我們保護(hù)。一個(gè)好的教師固然會(huì)對(duì)幼兒未來(lái)的一生產(chǎn)生深刻的影響,，但幼兒在體,、智,、美諸方面獲得成長(zhǎng)發(fā)展就絕非是一個(gè)老師能單獨(dú)完成的，需要老師團(tuán)結(jié)一致,，密切配合,，共同完成工作。在教育活動(dòng)中,，我們老師之間互相尊重密切配合,，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相協(xié)作,，共同提高,，這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來(lái)的,，也不可能自發(fā)地形成,，而是在后天的社會(huì)實(shí)踐中形成的。教師只有在教育實(shí)踐中,，通過(guò)努力學(xué)習(xí),，認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，了解到社會(huì)主義教師道德的內(nèi)容和意義,，并通過(guò)自身的修養(yǎng),，將認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,，進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣,，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異,，但一般來(lái)講,，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐相結(jié)合，虛心向他人學(xué)習(xí),，堅(jiān)持不懈的努力才能有成效,。

人們從事改造客觀世界的活動(dòng)需要有知識(shí)，這就必須學(xué)習(xí),，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平,，也需要學(xué)習(xí),。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法,。首先,，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，樹立正確的世界觀和人生觀,。不學(xué)習(xí)理論,，就不可能科學(xué)地,、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,，因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說(shuō),，一個(gè)教師高度的社會(huì)主義師德覺悟正是以正確的科學(xué)的世界觀,，人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀,，人生觀,，才能堅(jiān)定不移地?zé)釔凵鐣?huì)主義祖國(guó)，熱愛和獻(xiàn)身人民教育事業(yè),，自覺的把個(gè)人生命的意義,、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒,，為教育事業(yè)作貢獻(xiàn),，看作人生最大的幸福和快樂(lè)，才能義無(wú)返顧,，以堅(jiān)強(qiáng)的精神,，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗,。

其次,，在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非,，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性,。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn),。它作為論理學(xué)的一個(gè)分支,，從社會(huì)主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),，正確地回答了教師個(gè)人與他人,、與集體、與國(guó)家之間的利益關(guān)系,，具體地向教師表明應(yīng)該作什么,，什么是善的，什么是惡的,，以保障教育事業(yè)的根本利益,。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個(gè)自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過(guò)程,。

再次,，應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng),。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事,，才能更好的完成教書育人的責(zé)任,，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要要求。同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論,，教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,，對(duì)幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生,。只有這樣，才能真正做到教書育人,。

總之,，我以后要加倍努力學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉,，不斷在工作實(shí)踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

教師職業(yè)道德和修養(yǎng)心得體會(huì)篇五

我作為一名幼兒教師,，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,，新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條,，但是內(nèi)容更為充實(shí)，體現(xiàn)了時(shí)代特色,。

作為一名教師在教育崗位上,，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”,。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看,，教師是人類文明的傳播者，是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但如果沒有教師，他就會(huì)斷線,，就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳,，但如果沒有教師，它就會(huì)陷入愚昧,，陷入野蠻,。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代,，連接著人類的過(guò)去和未來(lái),。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者,，教師從事的職業(yè)是崇高的,、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),，又決定了教師工作的平平凡凡,，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞,。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,，沒有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的舒適和安逸,。

自然,，作為一名人民教師，這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,，必須熱愛和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),，必須具有把自己的全部才華、知識(shí),，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念,、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?，人們一提起教師,，才把他與園丁、人梯,、鋪路石聯(lián)系在一起,，這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,，也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo),。應(yīng)該說(shuō)，教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),，師德的精髓也在于奉獻(xiàn),。

其次是“把愛撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系,。因此,，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,，只有通過(guò)熱愛學(xué)生,，教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸,?！彼迷?shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛,。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛自己所從事的事業(yè),，愛自己所教的孩子,。這里需要說(shuō)明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛,，不是屬于親緣關(guān)系,，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,，這是一種特殊的,、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛,。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感,、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏,，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生,，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了?！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量,，有了這種愛，什么金錢,、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外,。教育是愛的教育，沒有對(duì)孩子的愛就沒有真正成功的教育,。就不可能建立起師生之間平等,、和諧,、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任,，贏得學(xué)生的支持,，提高教育和教學(xué)的成效,。

其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”,。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè),，關(guān)心熱愛學(xué)生之外,，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生,?！币簿褪钦f(shuō)，身正方能影子不斜,。特別是小學(xué)教師,，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身,，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),，教師的思想、言行,、作風(fēng)和品質(zhì),，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,。所以要以身作則,，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到,，要求學(xué)生不做的,，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,，處處是教育,，學(xué)高為師，身正為范,，欲正人先正己,。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展,，努力形成一種健康,、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致,，不拘小?jié),，聰明過(guò)人，舉止穩(wěn)重等等,。

總之,，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn),。特別在新的歷史時(shí)期,，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,，工作中履行職業(yè)道德,，才真正稱得起是一名教師。

教師職業(yè)道德和修養(yǎng)心得體會(huì)篇六

近期,，在上級(jí)有關(guān)部門的部署下,，學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂本)，教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容,，卻讓我們感觸頗多,。通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習(xí),、交流的方式,、發(fā)表自己的見解，這一過(guò)程使我們深深地認(rèn)識(shí)到：新時(shí)期的教師不僅要教好書,，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段,，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操,，才能以德治教，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者,。

一、忠誠(chéng),、熱愛黨的教育事業(yè)

教師是為國(guó)家輸送人才的階梯,。然而，教師又是很平凡的,。我想,，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?，平凡中,，我們一樣能夠奉獻(xiàn),。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”,、“春蠶”,、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大,。所以,，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),，才能徹底清楚“拜金主義”,、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,，愛一行,。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”,，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,，只有愛的付出，才有愛的收獲,。因此,，作為一名教師的我，一直堅(jiān)信以愛為本,，用愛來(lái)感化學(xué)生,，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),，我都能夠理直氣壯地說(shuō),，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔,。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用,。因此要做好教師工作,，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂,。

二,、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛每一位學(xué)生

教育是一門藝術(shù),，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育,。愛是教育的原動(dòng)力,，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?？鬃釉f(shuō)：“師者,，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道,，一名老師,，職為授業(yè)，更為樹形,。所以教師要有完美人格,，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化,。所以教師要有崇高師德,，不管是教書，還是育人,，都能讓他的學(xué)生全盤接受,，永記于心。

在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,，其實(shí)很聰明,，但學(xué)習(xí)不主動(dòng)，上課不認(rèn)真聽講,，并且不遵守紀(jì)律,，因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差，作業(yè)經(jīng)常不完成,，我也經(jīng)常和他談心,，鼓勵(lì)他把字寫好來(lái)，爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng),，現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了,，也愛讀書了，作業(yè)也能按時(shí)完成了,，而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來(lái),。

教育是藝術(shù)，是愛的共鳴,，是心和心的呼應(yīng),。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用,?？梢哉f(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對(duì)學(xué)生冷漠,，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師,。

三,、為人師表

教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己,，解剖自己,。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到,，給學(xué)生樹立好的榜樣,，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生,，而自己又不身體力行,，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴,。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,。終身教育,，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè),。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智,。在吸取新的知識(shí),、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思,、勤筆記,，注重積累，加強(qiáng)研究,，以便真正有所提高,，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路,。

總之,，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng),，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人,，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命,。

教師職業(yè)道德和修養(yǎng)心得體會(huì)篇七

近幾個(gè)月以來(lái)，我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng),，在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候,，認(rèn)為教師“在其位,，謀其職”就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門,，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人,。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人,，而怎樣育人最重要的就是要以身作則,。

都說(shuō)孩子的第一個(gè)老師就是父母，父母的一言一行對(duì)孩子的成長(zhǎng)很重要,，因?yàn)楹⒆由朴谀７?其實(shí)老師在學(xué)生的眼中也是不容忽視,，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的敬畏。對(duì)于學(xué)校而言 教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),。師者為師亦為范，“學(xué)高為師,，德高為范,。”走上三尺講臺(tái),，教書育人;走下三尺講臺(tái),，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者,。因此，師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,，而是一種精神體現(xiàn),，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!通過(guò)培訓(xùn),，我有諸多體會(huì),，現(xiàn)歸納總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),，提升自我,，完善自我。

社會(huì)在發(fā)展,，知識(shí)在更新,，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),，就跟不上時(shí)代的步伐,。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己,，才能不斷吸收新的教育思想,、教育理念、教育模式,，教育方法和教育途徑,。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師,。教師的主導(dǎo),、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想,、理念,、模式、方法,、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果,。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己,、完善自己,。

二、提升自身素質(zhì),。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生,，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的,。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止,。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚,、為人師表的教師隊(duì)伍,。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威,。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,，而不是行政手段,，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,，教師的人格力量,。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思想品德課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的,。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正,，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,，注意自己的行為舉止,，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,。教師需要從小事做起,，從自我做起，率先垂范,，作出表率,以高尚的人格感染人,，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人,，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,，才能保證教書育人的實(shí)效,，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”,，進(jìn)而“樂(lè)其道”,。

三、“心中有學(xué)生”,，多一份關(guān)愛,，多一份牽掛。

在我們心中要有學(xué)生,，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,。每位教師要重視感情上的熏陶,。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo),。情是師生交流的紐帶,。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn),。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,，會(huì)讓學(xué)生感覺到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,，集體的溫暖,。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題,。記得我班里有一個(gè)不太聽話的學(xué)生,，學(xué)習(xí)態(tài)度不好,，有一次在課堂上隨意講話，我批評(píng)了她,，之后也沒有及時(shí)的找她談話教育,，結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我,，竟然連我的課也不來(lái)聽了?，F(xiàn)在犯罪低齡化,，大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,，教育得就得尊重,、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,，了解學(xué)生的需要,，做一個(gè)服眾的威而有信的老師。

另外,，通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我了解到新課程改革已全面鋪開,，其主要理念就是“以學(xué)生為本”,，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生,，平等對(duì)待學(xué)生,，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重,，這是一種心理上的需求,，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,，被平等對(duì)待是一大愿望,，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán),、有追求,、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,，從尊重學(xué)生出發(fā),，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),，學(xué)會(huì)傾聽,，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容,，學(xué)會(huì)欣賞,，懂得贊美，善于交流,，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”,。

雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的,，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的,。”我想,，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大,。

“言必行，行必果”,，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教,。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn),，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),，在日常的教育教學(xué)工作中,，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),，需要教育,，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)，作為新世紀(jì)的一名老師,，不僅要上好一堂課,，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì),，這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì),。

教師職業(yè)道德和修養(yǎng)心得體會(huì)篇八

教育大計(jì)，教師為本,?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”,。由此可見,，作為一名高校的人民教師，肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,，不僅要有淵博的科學(xué)文化知識(shí),，對(duì)所授專業(yè)有獨(dú)特的見解和深層次的文化造詣，還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng),。只有這樣,，教師才能真正做到教書育人，為人師表,，才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才,。《教師法》規(guī)定必須對(duì)新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn),，對(duì)于剛走上教師工作崗位的我來(lái)說(shuō),，學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過(guò)對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),，使我對(duì)高校教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解,，同時(shí)也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任，明確了自己將來(lái)的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向,。下面,，我就對(duì)此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德,、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能,、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則,、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范,、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范,、高校教師職業(yè)行為的道德選擇,、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個(gè)方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性，以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等,，對(duì)每一位學(xué)習(xí)的教師來(lái)說(shuō),，其影響是非常深遠(yuǎn)的。

教育倫理,，就是人們?cè)趶氖陆逃顒?dòng)的過(guò)程中所構(gòu)建起來(lái)人倫關(guān)系及人們?cè)谔幚磉@種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則,。其所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是作為一名教師在從業(yè)過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”，即“為師之道”,。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范,，即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解,，教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動(dòng)中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),，然后再通過(guò)教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長(zhǎng)，同時(shí)完善自我品質(zhì),，提升人生境界,。“倫”生“理”,，“理”成“道”,，“道”化“德”，教育倫理也是一種人倫關(guān)系,，如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心,，那么他將“得道化德”，從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì),。

教師是一個(gè)特殊的職業(yè),，其職業(yè)勞動(dòng)具有特殊性，主要表現(xiàn)為：﹝1﹞目的

的雙重性：教師勞動(dòng)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)人,，因此教師不僅要教書而且要育人;﹝2﹞對(duì)象的特殊性：教師勞動(dòng)的對(duì)象是在家庭,、學(xué)校、社會(huì)等環(huán)境影響下,，不斷成長(zhǎng)著的有思想,、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;﹝3﹞手段的示范性：教師應(yīng)該以身為教，為人師表;﹝4﹞過(guò)程的復(fù)雜性：教師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)的過(guò)程;﹝5﹞內(nèi)容的豐富性：教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù),，還要承擔(dān)科研活動(dòng);﹝6﹞效果的滯后性：教師勞動(dòng)的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,，其價(jià)值不能在短時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)出來(lái)。正是由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點(diǎn),，如道德人格的高尚性,、道德目的的明確性,、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點(diǎn),。作為高校教師,，擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以完善自身人格,，形成積極的導(dǎo)向,，樹立人格榜樣，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,，不僅可以影響學(xué)生,，而且還會(huì)通過(guò)學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個(gè)社會(huì)，因此,，它不僅推動(dòng)了精神文明建設(shè)和發(fā)展,，而且也推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展。

高校教師的勞動(dòng)對(duì)象是大學(xué)生,，其勞動(dòng)任務(wù)不僅是教書還要育人,，這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念,、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),、較強(qiáng)的綜合能力及健康的身體與心理外，還應(yīng)具有較強(qiáng)的專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì),。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng),、深厚的專業(yè)知識(shí)、廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)及教育科學(xué)知識(shí),，這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)水平;在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力,、創(chuàng)新能力,、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力,、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等,。要成為一名優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),，其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位,，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。作為教師,，我們一定要熱愛教育事業(yè),，要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神，應(yīng)該以人為本，以學(xué)生為中心,，尊得和愛護(hù)學(xué)生,，為人師表，嚴(yán)以律己,，關(guān)心集體,，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)，樹立對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識(shí),，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。

高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng),、科學(xué)研究及社會(huì)服務(wù)的功能,，高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方，作為高校教師,，在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則,，如教育公平原則，即讓所有人享有受教育的機(jī)會(huì),，讓受教育者都有機(jī)會(huì)獲得適合個(gè)人特點(diǎn)的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得,，學(xué)有所用。教育誠(chéng)信原則,，要求教

師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,，端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益,，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)以集體利益為重,，但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,，樹立以人為本的教學(xué)思想,，以人的全面發(fā)展為本。

高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動(dòng)的人,，是主流意識(shí)形態(tài)的宣傳和灌輸者,，是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁，是大學(xué)生健全人格的培育者,，輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣,、性格氣質(zhì)的形成，輔導(dǎo)員的興趣,、專長(zhǎng),、儀表風(fēng)度及人格魅力等對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,，作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)思想政治,、知識(shí)能力、性格,、道德等各方面的修養(yǎng),，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急,。高校行政人員有雙重性質(zhì),，一方面是行政管理人員，另一方面是高校教師,，也會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響,。因此，高校行政人員必須遵循廉潔奉公,、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規(guī)范,，做到不貪、不占,、不奢,、忠于黨、多辦事,、辦實(shí)事,，全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。

教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),，教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任,，又要有科學(xué)研究的責(zé)任，還要有服務(wù)社會(huì)的責(zé)任,。在教書育人過(guò)程中應(yīng)做到有教無(wú)類,，親徒學(xué)生;循循善誘，誨人不倦;因材施教,，務(wù)求實(shí)效;為人師表,，以身作則;熱愛真理，勇于探索;知困自強(qiáng),，學(xué)而不厭;心平氣和,，虛懷若谷;衣冠端正，儀容莊肅;教學(xué)相長(zhǎng),，出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè),，教書育人。高校教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,，維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)和形象,，以獲得學(xué)生的敬重。

高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識(shí),、創(chuàng)新知識(shí)的歷史使命,，肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任，因此，必然將從事學(xué)術(shù)研究,，這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù),、追求真理，實(shí)事求是,、客觀公正,，學(xué)術(shù)自由、民主平等,，謙虛謹(jǐn)慎,、團(tuán)結(jié)合作，服務(wù)社會(huì),、造福人類的道德規(guī)范,。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勇于創(chuàng)新,，不怕艱苦，甘于寂寞,，淡泊名利,，敢于批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)持真理,，不弄虛作假,，尊重他人的學(xué)術(shù)成果，相互尊重與學(xué)習(xí),，從而更好地服務(wù)于社會(huì),。

高校教師作為一個(gè)特殊的群體，其所處的地位和身份也具有特殊性,，高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性,、示范性、限制性及滲透性,。在教師職業(yè)行為道德選擇的過(guò)程中,，應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā)，不能主觀臆斷,。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過(guò)程中應(yīng)處理好動(dòng)機(jī),、手段和目的的關(guān)系，使三者保持

在道德上向善的統(tǒng)一性,，最終實(shí)現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo),。同時(shí)還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系，在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性,、功利性與超功利性的關(guān)系,，從而保證在一定程度上滿足個(gè)人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。

作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),，不斷加強(qiáng)自我人格修養(yǎng),，解決人格定位與現(xiàn)實(shí)人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過(guò)道德教育,、道德修養(yǎng)及道德實(shí)踐三種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn),。

教師是一種良心的職業(yè)，是一種奉獻(xiàn),、一種給予,。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響,。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師,，我面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有無(wú)限可能的生命，而他們將來(lái)都會(huì)從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起,。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐,，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，因此，在將來(lái)的教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,，傾聽學(xué)生的心聲,，以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生，用心面對(duì)那些質(zhì)樸的心靈,。不斷學(xué)習(xí),，提升自我，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),，努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝＝處?。每個(gè)學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書，一幅風(fēng)格迥異的畫,，我們每天面對(duì)的都是一個(gè)個(gè),。他們還如此年輕，有美好的未來(lái),，作為教師的我,，愿為之努力和付出。

教師職業(yè)道德和修養(yǎng)心得體會(huì)篇九

教師這一行業(yè)已越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注,，然而要想成為一名優(yōu)秀的教師,，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教師也教得愉快,，確實(shí)是件不容易的事,。教師在學(xué)校里對(duì)學(xué)生起著直接的影響作用,，因此，教師自身的品德修養(yǎng)尤其重要,。通過(guò)學(xué)習(xí)新規(guī)范,，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，使我對(duì)教師的教學(xué),、師德等方面有了更深的理解,。

作為一名人民教師首先要具有良好的思想道德修養(yǎng)，而教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的,，而是在教育實(shí)踐中努力師德修養(yǎng)和自覺接受師德教育的結(jié)果,。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古以來(lái)就是“教書育人,，為人師表”,。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì),。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中要努力做到,，平易近人,、嚴(yán)中帶慈、公平待人,、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,，教師的性格,、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。因此我在平時(shí)教學(xué)中特別注重自身修養(yǎng),，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,，以身作則，以德服人,，以情感人,，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象,。

首先,，我能夠樹立正確的人生價(jià)值觀念和崇高的職業(yè)理想；作為教師我有一種職業(yè)自豪感,，從我站到講臺(tái)上的第一天開始,，我就很熱愛這份工作，我知道自己身上的責(zé)任重大,。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng),，就必須要注重自身的道德形象,，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,，有更高的人文目標(biāo),。

其次，進(jìn)一步提高師德認(rèn)識(shí),，堅(jiān)定師德信念,，在政治思想方面，努力提高自身的思想政治素質(zhì),，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),，為人師表。我長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論,，努力提高自身的思想政治素質(zhì),，學(xué)習(xí)教育法律法規(guī)，按照教師職業(yè)道德規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求自己,，奉公守法,，遵守社會(huì)公德。學(xué)校組織學(xué)習(xí)新規(guī)范,，我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念,，并寫了深刻的心得體會(huì)，自己在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí),，充分認(rèn)識(shí)到了履行師德規(guī)范對(duì)教書育人的深遠(yuǎn)意義,。從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的道德情感,，自覺履行師德規(guī)范,。

作為一名教師，應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng),，主要表現(xiàn)在有較強(qiáng)的教書育人責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,。正確認(rèn)清和對(duì)待教師的責(zé)任，提高教師的責(zé)任意識(shí),，責(zé)任能力,。

一名教師，只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任,，才是好教師,，才能實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。履行職責(zé)是實(shí)現(xiàn)教師的人生價(jià)值和贏得榮譽(yù)的階梯,。奉獻(xiàn)是一種崇尚無(wú)私的道德品質(zhì),，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)，具有高度的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神,。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在,，熱愛教育事業(yè),，全身心的投入到教書育人中。

教師的本質(zhì)是教書育人,，他的品德操行對(duì)學(xué)生有著巨大的影響和熏陶,。教師言行上的不妥當(dāng)，人格上不完善,，都會(huì)影響學(xué)生個(gè)體的發(fā)展,，并會(huì)直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅(jiān)持高尚情操,，應(yīng)以身作則,，嚴(yán)于律己，注重身教,，為人師表,。

人常說(shuō)：“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理,。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,，只有教師的言行做到正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并支配學(xué)生的思想感情,。所以我們要嚴(yán)格按照新規(guī)范中的要求去做,，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操,，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),，不斷地自我約束、自我調(diào)控,、自我完善,，保持行為的端正廉潔。

在今后的工作中,，我要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。繼續(xù)加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力,、業(yè)務(wù)水平,，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，提高自己的鉆研精神,，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng),。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，塑造為人師表的良好形象,，不是一朝一夕的事,，需要我們長(zhǎng)時(shí)間的努力和探索,。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質(zhì)來(lái)感染學(xué)生,，我們每一個(gè)教育工作者要用自己的言行去實(shí)踐,，在實(shí)踐中來(lái)塑造自己為人師表的良好形象，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解,。